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【關鍵詞】深化 社會實踐 促進 大學生 成長

【中圖分類號】G523 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-9646(2008)08(b)-0014-02

1 大學生社會實踐活動的內容及重要意義

1.1 當前大學生社會實踐的主要內容

廣義的社會實踐指按照高等教育目標,有組織、有計劃、有目的地指導在校大學生,結合自己所學的專業知識和生活經歷,使大學生通過參與一定的社會活動,達到學習社會生活經驗、了解社會、認識社會、服務社會、奉獻社會,同時提高大學生各方面素質,最終使大學生更快更好地融入社會的實踐活動。從大學生參與社會實踐動機的目的性角度出發,將大學生社會實踐可分為6類:1)教學輔助類;2)勤工助學及有償類;3)社會公益、志愿服務類;4)科研能力培養類;5)國防、軍訓類;6)社會經驗類。

1.2 大學生社會實踐的重要意義

1.2.1 大學生社會實踐是實現知識與行動統一的載體

大學生社會實踐活動正是解決理論脫離實際、知識遠離生活等問題的有效途徑。通過社會實踐活動,逐步彌補了大學生動手能力差、缺乏全局意識、缺乏創新意識等不足因素。活動過程中,隊員們組織協調、人際交往、獨立生活能力得到提高,并逐步掌握如何理清工作思路、制定工作計劃、執行工作實務等一整套處理日常工作的方式方法。這將加速知識的消化,實現理論與實際的有效結合。

1.2.2 大學生社會實踐是大學生與用人單位之間的橋梁

近年來,在人才市場機制與競爭規則的有待進一步健全的前提下,部分學生在嚴峻的就業形式下顯得束手無策。通過社會實踐使大學生提前了解和適應機關、企業和社區的工作規程,提高高校人才培養與社會實際需求的契合度,使其認清就業形勢,了解社會對畢業生的需要,結合自身的實際,樹立正確的擇業觀念,以便做好從學習角色到工作角色的轉變,實現大學生由自然人到社會人的轉化。

1.2.3 大學生社會實踐是政治理論教育與實踐教育的有機結合

通過社會實踐活動的開展,讓學生深入基層、了解國情、體察民情的現實需要,促進大學生認識社會、認清國情,實現從感性認識到理性認識,從抽象到具體的轉變。大學生們走出校園,下農村、到西部、訪軍營、進企業,以社會為課堂,以實踐為教材,全身心投入到社會實踐中去接受教育和鍛煉,發現自身不足,不斷提升自己的認知能力和社會責任感。

1.2.4 大學生社會實踐是實現大學生全面發展的重要途徑

社會的發展會不斷對人的全面發展提出新的目標和具體要求,作為“象牙塔”內的大學生,積極投身于社會實踐,促進自身獨立性和個性發展,提高創新與就業競爭力的能力,培養社會責任感和使命感,促進自身全面發展將不僅是時展的客觀要求,而且也是新時期大學生成長的現實需要。

2 新時期大學生社會實踐活動存在的問題

社會實踐活動作為一種把學校教育、社會教育和自我教育融為一體的教育形式,能使大學生在校園外更廣闊的社會環境中學到許多書本上無法學到的知識,但是另一方面,在高等教育長足發展的今天,社會實踐活動的開展仍面臨著諸多的問題。主要表現在:

2.1 學生參與缺乏廣泛性

各高校往往把主要精力放在校級、院(系)級重點社會實踐小分隊上,而對廣大學生只是一般的號召、要求,缺乏具體有效的組織和指導。除為數不多的這些重點團隊外,其它團隊實踐形式普遍比較簡單,主要是發放調查問卷、參觀企業、或三下鄉勞動等。因其本身沒有進行有效的指導,管理又比較松散,形式主義較濃,對學生實踐創新能力的培養作用不大。

2.2 組織指導缺乏規范性

目前絕大部分高校的做法是將社會實踐活動當成高校共青團組織的專門工作,一般是通過學校共青團組織發動,青年志愿者協會組織,學生自愿報名參加。學校普遍重視校級、院(系)級重點團隊建設,而且集中組隊的規模不大、數量不多。活動中對于學生在社會實踐中了解的問題,未能及時進行辨析與答疑,這將直接影響到社會實踐的效果。

2.2.1 實踐結果缺乏實效性

由于把社會實踐看作季節性的社會活動,為了引起社會和媒體的關注,必然會強調活動的聲勢和新聞效應,使社會實踐對學生的實際意義有不同程度的降低。近年來,有些高校一味把社會實踐“搞大”,追求轟轟烈烈的出發場面,追求轟動效應,對社會實踐的規模、主題、形式宣傳多,對社會實踐的過程、收獲、效果宣傳少,給人產生有名無實,雷聲大、雨點小的感覺。

2.2.2 評價體系缺乏科學性

高校長期以來采用以學習成績為主的人才培養考核評價體系,大多數高校還沒有制定專門的實踐教育考核辦法和考核標準,有的只重視校級、院(系)級重點團隊的成果或簡單的按學生實踐登記記錄情況來簡單考核。在評估過程中,大多數僅僅依據團隊的調查報告、實踐報告,然而部分學生以抄襲來應付,實踐能力得不到真正有效的提高。

2.2.3 指導老師缺乏積極性

大學生社會實踐主題大多提倡應與所學專業相結合,專業教師參與社會實踐指導將會極大提高社會實踐的意義。但由于沒有對社會實踐教學及管理人員進行統一編制、培訓,使社會實踐的教學、管理隊伍處于臨時應付、流動性強的狀態,缺乏工作的連續性、積極性。

3 國外大學生社會實踐模式探究

在國外,實踐教育思想有著悠久的歷史,這些經驗有助于國內社會實踐的發展。國外大學的實踐教育模式主要有兩種類型:以課堂教學為依托的認識實踐和以課外活動為依托的操作實踐。國外大學在實踐教育方面采取的措施歸納有以下幾點:

3.1 注重課程改革,強調理論與實際的結合

他們認為,大學必須根據人們的需要,迅速地適應各種變化,培養社會需要的各種各樣的人才。在課程設置中,增加實踐教學課程,增加實驗課、習題課、見習課的學時。在教學過程中，不是一開始就講授課程內容,而是先介紹課程內容在生產和社會生活中的實際意義,鼓勵學生用所學理論知識設計出具有創新意識的設計方案或實驗報告。

3.2 高校與社會聯系緊密,鼓勵學生創業

在創辦科學院,加強與產業界聯系的過程中,大學鼓勵學生走出課堂、走出校門,參加各種創業活動。學生創業活動主要有兩種類型:一是學生創業設計競賽,如計算機軟件設計競賽、大學生數學建模競賽等;二是直接創辦公司、企業,如惠普公司是由斯坦福大學的兩名研究生惠萊特和派卡德構思和建立起來的,比爾?蓋茨創辦微軟公司更是大學生創業的典范。

3.3 豐富的課外活動,促進學生全面發展

國外大學課外活動之多、范圍之廣是超乎人們的想象的。這些課外活動有學術活動和非學術活動,有校內活動和校外活動。常見的學生活動有講座、沙龍、俱樂部、學生模擬法庭、演講等,這些活動豐富了學生生活,彌補了課堂的不足,增長了知識,鍛煉了才干,增添了情趣,是學生實踐教育環境的重要組成部分。

4 深化大學生社會實踐活動的思考

4.1 加大宣傳、管理力度,建立健全機制

在大學生社會實踐活動取得成效的基礎上,加大社會輿論的宣傳,建立健全的大學生社會實踐活動組織、考核、獎勵等制度,保證活動規范有序地開展。

4.1.1 加強社會實踐管理的規范化

學校應加強對社會實踐活動的管理和規劃,統籌規劃,合理安排,做到既有學校的統一管理又有教師的具體指導。在實施過程中,學校黨政明確社會實踐管理部門(如學生工作處、團委、各院系團委及社會實踐社團)的作用,抓好學生骨干的選拔和培訓,發揮學生骨干的帶動作用,做到點面結合,以點帶面。

4.1.2 整合社會資源

學校有關部門齊抓共管、社會有關方面協調配合,是保證其育人效果的社會基礎。通過校政合作、校企合作等多種形式建立穩定的校外實踐基地。積極發揮實踐活動的橋梁作用,把學校的科技育人資源與地方的發展需要結合起來,把社會實踐活動進行社會化整合,建立起高校和地方的長期合作關系,共同發展。

4.1.3 做好實質性成果的指導

諸多調查表明,學生對于社會實踐興趣很高,但許多學生對社會實踐如何開展十分茫然,甚至不少學生不知實踐報告、科技論文如何寫作。因此社會實踐中教師的指導十分重要,有必要開設社會實踐方法講座,組織社會實踐宣傳隊,加強對學生實踐活動的指導,著力提高社會實踐的質量。

4.1.4 合理處理硬性要求與彈性評價的有機結合

保障社會實踐質量建立必要的和規范的考核評價指標體系,使實踐活動有規章可循,有制度可依,有內容可考,保障實踐質量,促進學生素質的提高。

一是根據不同年級不同階段的實踐內容安排進行學分制,要求學生每年至少完成一定次數的課余時間和暑期專題內容的實踐活動。

二是與評優掛鉤。規定只有獲得當年實踐學分并且時間考核優秀的學生才有資格評優,并把它作為確定入黨積極分子的條件之一。有價值的實踐成果,可爭取學校和社會的特別扶持,提高學生學習的興趣,增強他們的創新能力。

4.1.5 完善社會實踐網絡信息化

該系統包括組織體系、制度體系、激勵體系、信息反饋系統等,實現社會實踐信息的網上運作,加強社會企業與學校的聯系。學生能夠通過上網了解社會實踐的有關文件、制度、基地情況,查詢實踐崗位;教師通過網絡信息管理系統,可以科研項目,尋求合作對象。

4.2 圍繞專業、社會熱點問題,加強社會實踐活動的針對性

大學生社會實踐活動要取得實效產生較大的社會影響,就必須不斷創新活動方式、豐富活動內容。在當前,應著力抓好以下幾個方面:

4.2.1 強調全體學生的廣泛參與

通過動員、學習、討論逐步使學生對社會實踐活動有一個正確的認識,做好學校、院系、班級三個層面上的宣傳發動,組織學生認真討論,讓學生從被動式參加到以主人翁的態度參與。活動后,讓學生進行成果展示,匯報實踐結果;組織總結交流,深化教育效果。

4.2.2 深入挖掘傳統活動的潛力

大學生社會實踐活動已經走過了二十多年的歷程,在以后的實踐活動中,要著力挖掘傳統活動(如三下鄉、義務支教、社會問卷調查等活動)的潛力,在原來的基礎上,充實新的內容,創新形式,形成新的亮點,賦予其新時代的特色。在保持原有優勢和特色的基礎上更加務實、更加深入、更貼近群眾煥發新的活力。

4.2.3 更加注重與專業的結合

專業性的社會實踐活動能夠充分發揮它的雙重作用――實踐中的思想教育和實踐中的專業學習。一方面在實踐活動中教育學生樹立正確的價值觀和人生觀另一方面,在實踐中加強專業知識的滲透和運用,激發、培養學生的專業興趣,同時,也可以吸引更多的專業教師參與其中,促進“教”“學”相長。

4.2.4 活動的開展深層化、多樣化

根據不同年級開展不同的活動:一年級組織軍事理論和軍事訓練相結合的實踐環節;二年級以青年志愿者服務為切入點,開展以“三下鄉”為主、社會調查、掛職鍛煉相結合的實踐道路;三年級結合專業實習、就業實踐、創業計劃大賽等,開展社會實踐、科技活動與職業訓練相結合的“三位一體”的實踐活動。

4.2.5 注重活動的時效性

社會實踐的實踐主題必然要符合于社會發展的潮流,并以符合社會發展、國家建設的所需為追求目標。今年,全國各地,圍繞北京奧運、改革開放三十年展開了熱情的奧運文化、改革之風宣傳,可謂形成了一種非常好的氛圍。將大學生手中的知識和文化更好地帶進人民之中去,真正實現社會實踐的社會公益性。

參考文獻

[1] 蔡景華.構建大學生社會實踐有效運行機制.學校黨建與思想教育,2005(11).

[2] 陳超,鄧可.國外大學實踐教育的理念與實踐.外國教育研究,2005年第11期.

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關鍵詞：國家文化安全；外來文化；傳統文化；核心價值觀

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）06-0044-02

一、大學生國家文化安全教育

1.國家文化安全的內涵。文化是國家和民族價值理念、文明傳承和精神追求的外在體現。國家文化安全根源于不同國家之間的文化差異文化，是隨著不同國家之間的文化沖突而出現的。國家文化安全的主要內容包括語言文字安全、風俗習慣安全、價值觀念安全和生活方式安全四個方面。浙江大學傳媒與國際文化學院教授潘一禾認為：國家文化安全是“指一國的觀念形態的文化（如民族精神、政治價值理念、信仰追求等）生存和發展不受威脅的客觀狀態，它是國家安全的重要組成部分。”

2.大學生國家文化安全教育。大學生國家文化安全教育，指對高校大學生進行傳統文化繼承與弘揚、文化自信與自覺、文化自立與自強的教育，使青年大學生對我國觀念形態的文化生存和發展具有強烈的責任意識，對外來文化入侵有高度的警覺意識。具體包括：一對國家文化發展的強烈責任意識。對國家文化發展的強烈責任意識，就是大學生應清楚認識到自己在建設文化強國中所承擔的歷史責任和肩負的使命，認真履行社會職責，積極參加社會活動，自覺踐行社會主義核心價值觀，繼承和弘揚中華傳統文化，提高文化自覺和文化自信。二對外來文化入侵的高度警覺意識。對外來文化入侵的高度警覺意識，就是在面對全面深化改革以及外來文化的源源滲入時，一方面敢于和善于吸收和借鑒國外創造的一切文明成果，吸收和借鑒一切國家先進的經營方式、管理方法和消費觀念等；另一方面又對外來文化入侵保持清醒的頭腦和高度的警覺，堅決的對以強權形式向我國輸出、推銷西方價值觀念，否定社會主義價值體系，以實現文化“入侵”和“占領”的文化帝國主義說“不”。

二、全面深化改革背景下外來文化影響高校文化安全的表現

1.對大學生使用語言文字的影響。隨著我國改革開放的深入發展和經濟全球化趨勢的加劇，中國與外國交流合作的不斷加深，學好外語成為我們更好參與國際分工合作的需要。但在全面深化改革的今天，高校對外語的過分重視和崇尚潛伏著外來文化對高校學生使用語言文字的危機。俘虜女大學生芳心的韓劇、來勢兇猛的日本動漫、老少皆宜的好萊塢大片通過原聲放送配以中文字幕的方式影響著大學生的聽覺系統，使大學生在無意識的觀看影片的過程中“耳濡目染”外來語言，并不自覺地模仿運用。高校學生中托福、雅思考試的日益升溫，日語、韓語的大行其道，尤其是學生中脫口而出的“SORRY、MY GOD、YES OR NO、卡哇伊、歐巴”等無不顯現著外來文化對大學生語言文字影響的痕跡。

2.對大學生價值觀念的影響。全面深化改革是中國航船破浪前行的動力引擎，是適應和引領經濟新常態的必然要求。青年大學生不僅是新一輪改革開放的見證者和受益人，更是全面推進改革的參與者。但全面推進改革需要沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，這不可避免地觸及部分人的利益，加上當前中國的改革確實面臨教育、就業、醫療、養老、食品安全、環境等大量突出矛盾和問題。而在有圖謀的錯誤輿論引導和西方思潮影響下，部分青年大學生出現了是非觀念不清、價值觀模糊，對個人、社會和國家的前途悲觀等錯誤傾向，更有在拜金主義、享樂主義、極端個人主義的燈紅酒綠的侵蝕下繳械投降的。這在不同程度上瓦解著社會主義核心價值體系，阻礙社會主義核心價值觀的形成，沖擊著青年大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.對大學生生活方式的影響。日常生活方式是思想文化的外在表現，伴隨著我國改革的深化和對外開放廣度、深度的拓展，外來文化對大學生生活方式的影響日趨增強。外來文化，尤其是歐美、日韓文化在大學生中的過度滲透，使得大學生的生活方式西化，誕生哈韓、哈日一族。圣誕節里意義非凡的蘋果和掛滿彩燈的圣誕樹，情人節里價格暴漲的玫瑰花，隨處可見人氣爆棚的肯德基、麥當勞、哈根達斯、星巴克，充斥大學校園的日韓裝扮、破了洞的牛仔褲……在這個風云變幻的時代里，文化全球化加劇，但是部分青年大學生不能正確認識和對待外來文化，對外來文化存在盲目崇拜、迷戀，進而跟風的傾向，并因此而自詡為“潮人”。中華民族不拒絕好的外來文化，但也絕不接受惡意的陰謀的文化入侵。在全面深化改革和擴大開放的條件下，外來文化泥沙俱下、大量涌進，嚴重地沖擊了中國傳統文化，對大學生生活方式產生重大影響，并潛伏著大學生社會認同的危機，使中國國家文化安全面臨挑戰。

文化安全意識的強弱直接關系改革的深化、民族的生存發展和國家復興大業的興衰成敗。在全面深化改革的大背景下，國內外文化交流更加頻繁，外來文化的入侵更加隱蔽，我國的文化安全面臨更加嚴峻的挑戰。作為未來社會建設的主力軍，大學校園是外來文化入侵的重災區，大學生是外來文化入侵的重點人群。因此，必須加強大學生國家文化安全教育，提升大學生的責任意識和擔當精神，使他們在深化改革中毫不猶豫、責無旁貸地挺身而出，全力履行義務，承擔起維護國家文化安全的責任。

三、深化改革背景下需全面加強大學生國家文化安全教育

1.重視大學生漢字的學習與傳承教育。現在中小學教育都已經將經典誦讀和書法課作為必修內容，因此在大學除了開設大學生人文這一必修課外，可以考慮開設漢語言文字必修課，專門講授漢字的發展歷史和傳承，鼓勵學生開展漢字文化尋根之旅，使學生對漢字有更深入的了解，培養學生對于漢字的興趣和熱愛。

2.加強大學生傳統文學教育。中華民族在上下五千年的漫長歲月中創造和形成了以諸子百家為代表、以詩詞曲賦為主要表現形式的傳統文學。現代大學生往往熱衷于網絡小說和影視劇作，但對傳統文學卻知之甚少。高校應該加強引導，以課堂教學、主題講座、板報宣傳等多種方式進行傳統文化的滲透，營造學習中國傳統經典的氛圍，提升大學生人文素養，增強青年的民族自信心和自豪感，使他們承擔起維護民族文化安全和促進民族文化發展的重任。

3.加強大學生對傳統節日重視的引導。作為擁有五千年文明史的禮儀之邦，中國在發展過程中形成了各種各樣的全國統一或地方和民族各具特色的傳統節日。在深化改革的今天，熱衷于過洋節的大學生不少，且對洋節如數家珍，而對中國節日的認識和了解卻僅限于“吃”，春節吃團年飯、元宵吃湯圓、端午吃粽子、中秋吃月餅……傳統節日在大學生面前顯得蒼白而尷尬。在物質生活日益豐富的今天，加強大學生對傳統節日的了解和體驗勢在必行。如高校以實踐作業的形式要求W生春節參與準備團年飯、元宵節自己做湯圓、端午節親手包粽子等，并要求以圖文并茂的形式撰寫實踐報告（包括對傳統節日的探究、參與的過程、活動感悟等）。

4.加強大學生社會主義核心價值觀教育。指出，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”深化改革背景下，外來文化對傳統文化的沖擊顯而易見，高校應不斷加強大學生的社會主義核心價值觀教育，使核心價值觀教育內化于學生的心中，外化于學生的日常行為中。高校要有全員育人和“大思政”的視野，意識到社會主義核心價值觀教育不僅僅是思想政治教育工作者的任務，而是全體教育工作者的使命。因此鼓勵所有高校教師都要發掘工作中的思想政治教育資源，巧妙利用圖片、視頻、故事等資源，通過討論、辯論等視聽沖擊加強大學生對核心價值的認同教育，開展黨團組織活動，提升大學生對核心價值觀的情感認同，使大學生在社會調查、志愿服務、公益活動等活動中主動承擔起踐行社會主義核心價值觀的歷史重任。

參考文獻：

[1]潘一禾.文化安全[M].杭州：浙江大學出版社，2007.

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論文摘要：當代大學生在家庭道德觀上對獨立意識和權利意識有強烈的訴求，“非道德化”傾向明顯，道德失范現象時有發生。分析了當代大學生家庭道德觀“非道德化”的原因．提出了相應的對策。

當代大學生絕大多數是“80后”，以獨生子女居多。他們在物質上相對豐裕，卻要在過多的社會競爭和學習壓力下生存特殊的歷史年代使他們不用背負過多的傳統文化記憶及歷史負累，能夠忽視“社會鐘”而關注自我發展。人為的社會隔絕形成了人際關系的日漸淡漠，使他們在理想社會與現實社會的巨大差異面前倍感困惑。

他們心中疑惑頗多，一邊唱著“學習雷鋒好榜樣”，一邊在思考助人為樂對自己有什么實際的好處；他們接受著集體主義的教育，卻也受著各種西方思潮尤其是個人主義價值觀的沖擊；他們在激烈的競爭中考上大學．卻發現大學已經不是心中的“象牙塔”了，大眾就業使得“天之驕子”的心理優勢感消失殆盡；他們追求自由，卻迷失于網絡這個虛擬社區．原有的價值取向與道德責任都相對削弱和紊亂．網絡生活的虛幻化使他們脫離了社會，懼怕現實。

一、大學生家庭道德觀“非道德化”現狀及分析

“家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。”作為社會的細胞家庭在人們生活、消費和延續后代方面起著不可或缺的作用對于社會的安定和諧至關重要。家庭道德觀在我國歷來倍受重視，比如治國先治家，認為“修身”、“齊家”與“治國平天下”息息相關。80后“新新人類”思維敏捷，又是在改革開放后相對寬松的社會環境下成長的，接受新鮮事物快，受西方道德觀念影響，價值更新加速，個性意識突出，在家庭道德觀上與父輩們明顯不同，有了較強的現代意識。本文重點考察當代大學生在傳統家庭觀、婚戀觀、第三者、離婚、婚外情以及性觀念等問題上的觀點及做法。

如今，大學生戀愛不僅有著環境的寬松和自由。更有其生理和心理上的必然性。但是戀愛不僅涉及愛情。而且是行為道德活動，“按其本性來說就是排他的。”[3]76按照馬克思的看法，男女兩性關系可作為人的整個文明程度的一個基本判斷。浙江大學學生對“一個人同時對幾個異性產生好感。并與其談戀愛，您認為這種做法是?”的調查．回答“腳踏兩只船．不應該”的l0年前有47％~1．10年后為49．2％；不過，l0年后對于這種“多角戀愛”的近乎離經叛道的認同竟然高達49．8％。常識告訴我們：擇偶需要比較，但不是“戀愛自由”；愛情區別于友誼．容不得“多元選擇”：感情不是兒戲．沒有理由為排除寂寞而“假戀”；忠貞專一的道德原則使“自私之愛”根本不具有“普遍性”。

浙江大學學生在頗具現代性標簽意義的婚外情和第三者問題上，表示反對的比例分別為58．5％和52％．遠高于表示認同的人數比例，這說明大多數學生很看重忠誠義務對于婚姻生活之必須。比較而言，大學生的契約精神日顯，他們不再允準婚后享有婚前戀愛方式的相對自由。至少有1／4的大學生對于無論婚前婚后的情感方式都相對放任自流，凸顯時代精神之印記。

對于問題，如今有27％的學生不再視之為婦女之性命及傳統道德對人性的壓抑。舊習俗歷來有偏見，認為它只對婦女而言。其實，作為堅定、有節操的自律性德行，它是人內心的一種品質，能夠自覺抑制人們的情感欲望，嚴格規范人們的行為方式。熱戀中的男子應當正確認識其意義：最直接意義在于幫助人們了解并把握自己在戀愛過程中的行為的價值。避免盲目沖動；而間接意義則是幫助人們提高和深化愛情。

離婚問題在過去倍受道德輿論的約制．也被人為設置了許多道德枷鎖，可如今浙江大學學生有76．2％認為“離婚是私人的事，難以用傳統道德來評判”。不可否認，現代人追求自我，在更大程度上將婚姻問題劃歸私人生活領域．婚戀自由度前所未有，只是在自由和責任之間的平衡點尋求確是我們道德之所求。離婚有時是必要的，能給婚姻當事人應有的解脫．并避免婚姻中的不道德現象。同樣，在現代性的洗禮及舶來觀念的強烈沖刷下，未婚先孕這種本來在傳統習俗觀看來歸屬道德的問題，現在卻在更大程度上被認為是技術問題。

在調查中，有69．5％的學生對婚前財產公正表示認可．95.6％的學生對獨身生活方式表示“可以理解”或“個人私事無從評價”，73％的學生認為婚姻是不需要任何形式的，不認同婚前的由lO年前的10％降至5．2％。可見，當代大學生的價值認知有別于“熟人社會”的傳統人倫觀念．追求道德寬容以及個性自由傾向顯而易見

二、新聞事件分析

如今，在反傳統的性道德觀念沖擊下，大學生的婚前“道德失范”雖談不上泛濫成災，卻也不是新鮮事。他們不再認為這是“越軌”行為，不再認為這是傷風敗俗，而認為學校對這種“私事”不宜干涉，更不應懲罰。2002年10月重慶郵電學院發生的“女生懷孕被開除”事件就很能說明問題。

2002年12月3日，《中圍青年報》以《“女大學生懷孕被開除”折射高校管理法律盲區》為題報道說：近日，社會廣泛關注的“女生懷孕被開除”事件中的事雙方——重慶某學院和李靜、張軍(均為化名)分別接到了重慶市南岸區人民法院行政裁定書，駁回李靜、張軍要求學校撤銷處分決定的。

2002年10月初，重慶某學院大二女生李靜突感腹痛去校醫院治療，被校醫懷疑為懷孕，她自費住進地方醫院，經診斷是宮外孕，于1O月9日做了手術。學校以嚴肅校規校紀、正確引導學生為由，依據原國家教委頒布的《高等學校學生行為準則》、《普通高等學校學生管理規定》及該校《學生違紀處罰條例》等相關規定，給予兩名學生勒令退學處分。

此事經多家媒體披露后引起廣泛的社會關注其實，2001年4月底，江蘇南京某大學就發生過此類事件，校方認為兩名大學生在校外租房同居致女生懷孕后又做“人流”手術違反了校規．開除了兩名學生的學籍。

重慶某學院開除兩名學生的理由是“品行惡劣，道德敗壞”，在社會上很快形成了對立的兩派觀點。代表馬父觀點的媒體認為：校方將其女兒的行為定性為“不正當”是錯誤的，剝奪了一個成年人應有的性權利。應當承認，學校不應放任自流，但要把握好度，不能苛求19歲的孩子如此理智。而代表管理機構一方的觀點認為：它給當代大學生提出了如何培養健康向上的性道德觀的嚴肅課題。該院有關領導指出，社會上產生的性解放錯誤思潮與當前高等教育大眾化有關，也與一些媒體有關，其報道一味迎合學生，利用涉及青年人性關系和高校管理等有爭議的話題來吸引讀者，不顧自身社會責任。我們社會主義高校需要引進的是先進文化和思想，但類似臺灣校園內所出現的“還我權”的性解放絕不是先進文化。公開談論性問題是因為社會顯著開放進步了，不是要脫離傳統文化和價值觀的范疇而重走彎路，更非提倡和縱容，媒體應發揮唱響主旋律的作用。更有網友認為，“學校不是婚介所，更不是樂園。既然選擇讀大學，就必須接受學校的約束。”

滯后的觀念轉變和制度創新、缺乏為學生服務的觀念和對學生的人文關懷使得高校未能有效保護學生的受教育權、依法管理和依法治校。但是，高等教育不同于義務教育．學生在享有受教育權利的同時，也應當責無旁貸地承擔起其在校期間應盡的義務。教育部對已有20多年歷史的《普通高等學校學生管理規定》進行修改．以確保更好地維護教育的性質和規律，培養四有新人。

鑒于大學生非婚同居現象日益增多已是不爭的事實．一些教育界人士坦言，新形勢下如何建設符合中國國情的社會倫理道德已成為當今中國社會和高等院校亟待解決的嶄新課題171。高校管理改革要與時俱進．因為法治社會本應當是一個選擇的共和國，要給人提供更大的自主選擇權.2003年，蘇州大學出臺了《蘇卅l大學學生管理規定》，其中一項內容引起了社會廣泛關注：已婚女學生因生育需要者．由本人填寫休學審批表、并提交有關證明，經學校審核、主管部門批準，可辦理休學手續。“已婚女大學生懷孕可休學”引發熱議，有人認為只要對社會無害、對個人有利．高校就不應該管．這也是體現一種人文關懷。教育部為了體現以人為本的精神，表示不予干涉。專家認為這是社會轉型期個人權利意識強化的標志，如同放寬上大學的年齡一樣并不值得大驚小怪，需要的是引導而不是禁止。婚姻法專家、中國政法大學教授巫昌禎教授認為，大學生因生育需要“休學”并不享受工資待遇等福利，不等于“休產假”，這是高校實行的一項靈活措施，但并不存在“允許”的說法。為數不少具有倫理道德“非道德化”傾向的學生欣喜于校方終于把他們當作一個主體而不是管理對象來看待，這是對他們作為一名成年人行使自身權利的理性與能力的尊重與信任。家長則擔心濫用此種權利會影響學生學業，導致“校將不校”。

三、基本結論及建議

倫理道德領域的“非道德化”過程還將繼續．青年大學生仍是該過程的實踐主體。這個過程實質上是我國傳統的以道德為主宰的生活模式向現代法治生活模式的轉換．但不是否定道德的作用和地位，而是劃清道德領域的邊界．抑止“泛道德化”，有利于其更為有效地發揮作用。傳統社會將道德作為約束人類行為規范的功能唯一化，這與以倫理道德為主體的儒家思想是正統意識形態的特點是相呼應的。因此，當今法治社會不再訴求于“德治”、“仁道”的“軟手段”，而由法律規范來劃定人們活動的界限，這是時展的必然要求。此過程在我國已初現端倪，主要表現在個人生活領域，比如說婚前、離婚、獨身主義等，在當代大學生看來這些都是個人的私事，是個人所選擇的生活方式，不應給予道德評價，他們只需要對自己的選擇負責，而沒有道德上的義務去對傳統的社會道德和習俗負責。此外，還包括將一些由道德評判連帶引發的判斷驅逐出道德領域，公私環境的劃分最為明顯，私人生活領域的不檢點、不道德，并不能連帶出對這個人在工作能力上的否定，挑戰著以道德來評判一切的極端做法。

當前，高校一方面要順應時代的變化，以人為本．在不與現行的法律法規相沖突的情況下，給大學生適當“松綁”，制定并執行與現實相符的新規；另一方面應當立足我國高等教育學生管理現狀，整肅校風，加強大學生的家庭道德觀教育．嚴格限制在校學生的。

參考文獻：

[1]段鑫星，程婧．大學生心理危機干預[M]．北京：科學出版社，2006．

[2]公民道德建設實施綱要[N]．上海：光明日報，2001．10．25．

[3]馬克思恩格斯選集：第4卷[M]．北京：人民出版社，1972．

[4]雷渡橋．混沌初開：來自當代大學生心靈的報告[M]．廣東：中山大學出版社．1993．

[5]曾盛聰，等．倫理的嬗變：十年倫理變遷的軌跡[M]．北京：人民出版社．2005．

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.化合反應：

1. 紅磷在空氣中燃燒生成五氧化二磷：4P + 5O2= 2P2O5

冒大量的白煙，生成白色固體，放出熱量

2. 硫粉在氧氣中燃燒生成二氧化硫： S + O2= SO2

明亮藍紫色的火焰，生成刺激性氣味的氣體

3. 碳在氧氣中燃燒生成二氧化碳：C + O2= CO2

燃燒更旺，白光，產生無色無味使石灰水變渾濁的氣體

4. 鎂在空氣中燃燒生成氧化鎂：2Mg + O2= 2MgO

劇烈燃燒.耀眼白光.生成白色固體.放熱.產生大量白煙

5. 氫氣中空氣中燃燒生成水：2H2 + O2= 2H2O

發出淡藍色的火焰，放出熱量，有水霧生成

6. 鐵在氧氣中燃燒四氧化三鐵：3Fe + 2O2 =Fe3O4

劇烈燃燒，火星四射，生成黑色固體

.分解反應：

7. 加熱高錳酸鉀生成錳酸鉀、二氧化錳和氧氣：2KMnO4= K2MnO4 + MnO2 + O2

8. 加熱氯酸鉀生成氯化鉀和氧氣：2KClO3= 2KCl + 3O2

9. 實驗室用雙氧水制氧氣：2H2O2= 2H2O+ O2

10. 水在直流電的作用下分解：2H2O 通電= 2H2+ O2

.置換反應：

11.鋅和稀硫酸生成硫酸鋅和氫氣：Zn + H2SO4 = ZnSO4 + H2

12.鐵和硫酸銅生成硫酸亞鐵和銅：Fe+CuSO4==FeSO4+Cu

.復分解反應：

13.碳酸鈉與濃鹽酸反應： Na2CO3 + 2HCl === 2NaCl + H2O + CO2

白色粉末消失，無色無味氣體產生

14.硫酸銅與氫氧化鈉生成氫氧化銅和硫酸鈉：CuSO4+2NaOH==Cu(OH)2 +Na2SO4

藍色溶液變成藍色沉淀

二.概念：

1、化學是一門研究物質的組成、結構、性質以及變化規律的以實驗為基礎自然科學。

2、化學變化和物理變化的根本區別是：有沒有新物質的生成。化學變化中伴隨發生一些如放熱、發光、變色、放出氣體、生成沉淀等現象。

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【關鍵詞】大學英語 教學 目標定位

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0119-02

《大學英語課程教學要求》提出以下內容：“大學英語的教學目標是為了提高學生的英語綜合運用能力，尤其是聽、說、讀的能力，讓學生在未來的學習以及工作中能夠使用英語流利地與人交流，除此之外，還要加強學生的獨立學習的能力，培養學生的文化素質，配合我國與國際接軌的需求”。有部分學者依據《課程要求》內容，指出大學英語是必修的基礎課程這一要求表示不認同。經過調查國外高校的英語教學方式，大學英語教學目標的定位是作為目前大學需要解決的問題。

一、大學英語教學目標定位

1.閱讀為核心的教學目標

對于改革前的大學英語來說，我國與世界的交流還很少，人們都不重視對英語聽、說能力的培養。所以，大學英語教學目標僅僅只是注重培養學生的閱讀能力。在接下來的教學大綱中提出了提高學生的閱讀能力，初次提出閱讀中的聽、說能力，讓學生能夠把英語作為工具，為學生的英語水平的提高夯實基礎。是學生能夠用英語進行交流。但是，盡管如此，英語中的閱讀依然是大學英語教學目標的重中之重。

2.聽說讀的教學目標

我國在邁進2000年之際，先后經歷了加入世貿組織，舉辦奧運會、上海世博會，這些項目的成功標志著我國與世界的交流越來越密切。當然，對于英語的能力也越來越重要。擁有英語能力的人才少之又少。由于不注重聽、說能力的培養，使得中國學生的英語成為了啞巴英語。因此，教育部門也著手為大學英語進行大綱的改革，同時也在不斷地摸索當中，不斷的完善教學要求的內容。最終確立了大學英語教學目標。這一目標的確立，同時穩固了大學生英語聽、說能力的基礎地位。

二、大學英語教學目標的實現

1.英語教學階段性目標的提出

培養人才當然要以適用社會發展需求為目標，還要實現對自身的發展要求。這就需要考慮自身發展的階段性特征，把社會的人才進行階段性培養。

（1）學習興趣很重要。對于基礎階段的小學生來說，英語教學主要以啟蒙的方式對學生進行引導。培養學生對英語的興趣。所以同樣的，在大學英語教學中，興趣同樣很重要，正所謂，興趣是最好的老師。學生只有對英語感興趣，對外國文化感興趣，那么因故與學習才有可能提高。然而，興趣要從最根本出發，不以學習目標來加重學生的學習負擔，讓學生多聽、多看、多說，利用英語視頻、電影資源來調動學生的感官，提高他們的告知能力。學習英語從模仿開始，模仿外國人說話的聲音、表情、動作，從而完成英語對話練習。

（2）英語，不只是與人交流的語言學，它還是通向世界大門的鑰匙。學生需要學習英語的運用以及交流，培養西方文化、理念。在加強準確語言的同時，注重對英語的理解能力。以此來培養學生使用英語進行交流的技能。

2.英語教學階段性目標的實現

對于英語教學階段性目標，非常明確指出，英語是積累的過程，它不是一天兩天就能學成的，而是需要確定英語教學每一個階段應該要完成的任務。只有把每個任務都完成，才是完整的教學目標。

（1）教育部門要不斷完善適合我國英語教學階段性目標，讓每個階段的英語教學課程都有教學方向。

（2）大學英語教學在實現每個階段教學目標時要有明確的分工，規劃要清楚。

（3）在進行英語教學是同時還要注重學生自身的發展。把每個階段的教學目標腳踏實地的完成，并且還要注重每個階段之間的過渡。這樣才能夠使英語的教學效果達到最優。

（4）由于學生自身存在差異，所以要尊重大學生的學習特征，不可急功近利。在不同階段針對學生的不同學習特點進行不同的輔助指導。

俯瞰我國大學英語教學的歷史進程，同時參考外國大學英語教學方法，我國提出要根據社會對于人才的需求以及大學生的學習狀況來制定大學英語教學目標。我國的英語教育需要從基礎英語過渡到英語成為大學生的專業課程的要求。由此，我國教育部門更要重視大學英語的教學目標的完善。從而創建以英語為專業課程、滿足大學生對英語的需求并適應社會需要的大學英語教學機制。

參考文獻：

[1]教育部高等教育司.大學英語課程教學要求（試行）[J].上海：上海外語教育出版社，2014（52）.

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一、以公共經費的主導地位與集中性資源配置來影響大學自主權落實

公共經費處于大學辦學經費主渠道地位。計劃經濟模式下政府掌握大學的主要辦學資金來源,政府公共經費撥款處于主導性地位。隨著高等教育大眾化和收費就學政策的實施,學費在高校辦學經費結構中逐漸占了一定比例,但增長空間有限。伴隨著政府對高等教育在知識經濟中重要性的認識以及加強了一流大學建設和普遍性地提高高等教育質量的努力,政府投入高等教育的公共資金日益增多。2006年,教育部直屬大學政府撥款比例為50%,地方大學政府撥款比例為40.7%H。作為一類重要資金來源途徑的社會捐贈總量很少。1996年,在美國大學收入來源中,捐贈收入占8.3%,其中公立大學為4.7%,私立大學高達14.3%。在日本,公立大學的私人捐贈占學校總收入的15%,而私立學校則高達50%以上。在英國，捐贈所占比例，一般在7%左右63。以2001年為例,這一比例在我國只有1.5%,遠遠低于發達國家的水平。

政府對大學的項目投資投入大、高度集中。除了生均撥款和事業發展基本經費撥款,政府出臺的各種競爭性項目建設政策具有投入大、高度集中的特性,例如“重點學科建設、“211工程’、‘985工程’、“高等教育教學改革與質量工程“2011協同創新計劃”等重要政策。對于大學來說,這些重要的項目資金成為其發展的重要公共資金來源。這些項目少則十多萬元,多則百萬元,甚至千萬元、上億元。在國家重點學科方面,2011-2014年,河南省對國家一級重點學科的資助是1000萬元,一級學科河南省重點學科100萬元68。有些經濟發達省份資助水平更高。在“985工程”方面,清華大學與北京大學作為第一批建設項目,各自得到18億元公共經費支持,少的學校也得到3億多元經費支持。在“211工程”項目經費方面,中南大學第三期獲得中央專項撥款1.29億元,經費居教育部直屬高校第9位69。“質量工程”有諸多項目，每類項目經費都在10萬~30萬元,甚至更多。獲得國家級“質量工程”項目的大學還能得到省級配套經費。另外,各省級政府貫徹國家政策,也建設了一批省級的“質量工程”項目,給予一定財政支持。各省級政府還設立各類名目的其他項目建設。這些工程與項目成為眾多大學爭奪的“蛋糕”。

公共經費主導地位以及資源配置高度集中，限制了大學自主權的落實。在政府公共辦學經費主導的情況下,我國大學資金來源嚴重依賴政府。在很長時間里,大學只能根據政府的要求辦學,因為資金背后就是政府指令。正是由于我國大學嚴重依賴政府公共資金,大學辦學者更多需要對政府負責,而不是向社會負責。當大學和教授們依靠政府和官員給予資源的時候,學術自由與大學自治這些觀念往往被行政權力所壓制,成為被忽視的對象和被舍棄的價值取向。在發達國家,政府對于高等教育都給予大量的公共資金支持。但其投入更多面向基礎條件和公平,從而使公共經費更多成為基本質量保障和促進社會公平的有力政策工具。而在我國，國家教育主管部門不斷投入經費,制造各種競爭性項目，以此牽引大學辦學的方向與活動。這些項目盡管對于高等學校具有一定的促進、加強與提升作用，但是更多的是迫使學校把主要精力放在項目的爭取而非真正依托項目提升質量和促進創新上,其提升學科水平和建設一流大學的政策目標遠未實現。這些頻繁出臺的項目,成為束縛高校辦學自主權的“糖衣炮彈”已經為高校設置了發展目標,甚至是路徑,使得高校自身整日像當今國內的工程隊M—樣忙碌,而無暇思考自身的發展方向,不用思考自己到底想往何處去,只需按照政府主管部門項目建設的方向思考怎么做。于是,高校的實質性自主權似乎失去了存在的必要。

二、以高等教育評價中的主導性地位影響大學自主權落實

計劃經濟管理模式下的高等教育評價具有明顯的單一性特征,特別是評價主體的單一,即對教育成效的評價顯示出政府主導的特點,這也成為制約我國大學自主權落實的一個重要因素。在計劃經濟管理模式下“單一評估主體造成高教評估的政府色彩過濃,缺乏比較和競爭,降低了評估的客觀性、公正性、科學性和可信度”。單一政府主體對高等教育的評估事實上是用國家需求代替了多樣化的社會需求,這種評估模式難以充分反映現實中多種多樣的需求M。

我國高等教育評估以政府組織的各類評估為主體。本科教學評估是我國政府組織的時間最長、范圍最廣泛和影響最深遠的高等教育評估活動。教育部從1994年開始合格評估試點以來,到2008年進行了兩輪教學評估,共評估843所高校(有些高校接受了兩次評估）。后來又進行了優秀評估和隨機評估,到2002年評估了254所本科學校。2003年,教育部啟動了第二批普通高等學校本科教學工作水平評估,于2008年上半年結束,評估了589所高校。盡管評估在一定程度上推動了本科教學建設,但也存在一些明顯的問題,最為突出的問題如下:優秀率過高13、與社會公眾的印象形成反差、問題反思少、改進方向不明確以及種種腐敗和弄虛作假現象。有學者尖銳地指出,本科評估中出現的種種腐敗和弄虛作假現象“折射出我國高校缺乏教授治校、大學自治、學術自由的現代大學理念,因而在本科教學評估中帶著強烈的行政主導的官本位色彩,而不是以社會評價和同業評價為基準來評價各種不同類型的大學。正是因為其種種問題,從2011年起,新一輪普通高等學校本科教學評估轉向了分類進行院校評估:對2000年以來沒有參加過院校評估的新建本科院校實行合格評估,對參加過院校評估并且獲得通過的普通本科院校實行審核評估。教育部決定從2014年至2018年,開展普通高等學校本科教學工作審核評估,以便更加倚重高校自身在評估與質量保障方面的主體功能。

半官方評價組織獨立性不強,民間評價組織評價的科學性有待提高。20世紀80年代中期以來,我國逐漸產生了一批半官方的教育中介組織,如北京高等學校教育質量評議中心(1993年)、高等學校和科研院所學位與研究生教育評估所(1994年)、上海教育評估院（1996年）、江蘇教育評估院（1997年)等十余家。它們受教育部或省教育廳的委托,開展了一系列高等教育評估活動。例如,高等學校和科研院所學位與研究生教育評估所自1994年7月成立以來,受國務院學位委員會委托,承擔了中國首次普通高等學校及研究機構研究生院評估、1995年度的博士點評估、2002年開始的全國研究生培養單位一級學科整體水平評估排行。教育部學位與研究生教育發展中心于2003年成立,高等教育教學評估中心于2004年成立,使得我國的高等教育評估中介組織的層級結構更加完善,也進一步表明，上述半官方性質的中介評價組織實際上是納入政府的高等教育主管部門體系中的。這些組織及其活動帶有很強的行政性、非獨立性、依附性和社會合法性欠缺的特點M。這些特點決定了它們能反映的價值取向更多是政府的利益與目的所在,而非社會的利益與目的。20世紀90年代以來,我國出現了以廣東管理科學研究院為代表的一些真正的民間評價組織,它們陸續開發了各自的高校排行榜。作為一種社會參與度高的比較性評估,這些民間排行活動產生了廣泛的影響，引起了社會的廣泛關注。但是迄今為止,這些民間評價組織在評價的科學性、影響范圍方面還有待提高。從長遠來看,隨著政府高等教育管理職能的轉變,各種類似民間評價將會具有更廣泛的影響和光明的前景。

大學自評機制不健全,行業自律未發育成熟。大學自由離不開自主性的秩序規范,規律性的教學評估既有助于促進大學的自由精神,也有助于大學自治的成熟“高校教學評估的最基本價值就是引導大學擺脫對外部壓力的屈從,確保學校中的行動者遵循基本教育規范,根據高等教育的一般規律,按照學校教育教學本身的游戲規則辦學,在大學內部建立起比較完整的教育教學工作基本規范和制度系統”M。當前,很多大學還處于迎評模式下,在等待新的審核評估來啟動各自的教學評估。總體而言,我國大學的教學評估并不成熟,也未形成長效機制。大學內部進行的評估主要是由學生進行的教師評價以及教學督導等進行的教師課堂評價,課程評價、專業評價、學科評價、各種學生學情調研等雖然也有,但并不規范,更缺乏持續性。大學自身只有建立完善的自評機制,形成自律精神,才能不斷提升自主辦學的能力。

政府主導的評價格局影響了大學自主權落實的空間與積極性。在這種評價制度格局中,政府占據主導性地位,不僅直接行使著評估的職能,還通過委派半獨立中介組織進行評估的方式,實際控制著高等教育評估活動；中介評估機構獨立性專業性不足;民間評估機構發展參差不齊;高校自評機制不健全,高校行業自律不成熟。政府與高校在高等教育評估的格局中,其關系的強弱不均是很明顯的。這種局勢是我國政府計劃經濟管理模式運行的必然結果。在這種管理模式下,政府對高等教育的發展負有最終責任,高校只需向政府負責,甚至只是高校校長需要向上一級教育主管領導負責,高校無須回應廣大的社會與市場需求以及對家長負責。如果計劃經濟管理模式不變,則必然延續政府評價的主導地位,難以給高校預留足夠的自主空間，不利于其根據自身情況來自主建構質量保障體系以及市場與社會需求應對機制,致使高校自身無須建立起規范的和負責任的內部評價體系與機制。今天,當形勢已經發生變化,市場經濟已經深入發展,高等教育進入大眾化階段并為廣大人民群眾所關切,學生交費上學,就業納入畢業生與市場雙向選擇機制,需要高校向廣大民眾、市場與社會展示其功能與品質,需要高校擺脫政府主導評估的局勢,擺脫對政府評估的依賴,構建起符合自身發展需求的質量保障體系與評價機制。

三、以行政指令為主導的管理方式干預大學辦學自主權的落實

我國從20世紀90年代初進入市場經濟軌道,在市場經濟條件下,政府宏觀調控的主要手段有立法、財政資助與收費政策、信息服務、質量評估等M。但實際上,在我國高等教育管理實踐中,在立法、財政資助與收費、信息服務、質量評估等其他手段的使用并不完善和沒有發揮應有的功能時,行政指令卻幾乎一直處于絕對主導和超越性地位。通過對部分高校領導的訪談調研發現,政府對高校仍然采用直接領導,管理手段仍然是以行政手段為主,對高校進行行政干預,在《高等教育法》規定了高校七大方面自主辦學權的各個領域,都有明顯表現M。政府一直在通過各種方式,在各個環節對高等教育的過程進行細節的管理,直接干預了本來應該由高校自主決策的事項。要對這些具體環節進行干預,只有行政干預來得更快,能夠最快地表達政府的意愿與意志。難怪有專家指出,我國教育管理的手段完全是自上而下的指令性,把教育部稱為教育計劃部一點不為過23。甚至有學者明確指出,我國高等教育管理中存在政府超強控制的特點M。“國家各類教育資源通過各種行政方式如配額、命令來統管和分配,易造成統管取代競爭、相互分割、重復配置、利用率低的后果,影響高校自主辦學積極性”M。在具體的高等教育管理中,特別是省級地方高等教育管理中,指令隨著紅頭文件,甚至是臨時追加的各種補充要求等,隨時會影響到高校教育教學改革與管理的自主秩序,妨礙高校自主權的落實。

四、落實大學自主權有待解除計劃經濟管理模式影響,走向完全市場機制

計劃經濟管理模式背后的全能政府理念及其高度集中性限制了大學自主權的運行空間。我國高等教育的計劃管理思維與模式與我國經濟領域的“半統制、半市場雙軌體制是一致的。半統制、半市場體制所形成的特殊利益集團及行政權力擴張、尋租的制度基礎擴大等成為改革的最大阻力,使改革陷入困境。同樣,我國高等教育的計劃管理思維與模式所表現出的資金配置模式單一與高度集中、評估主體單一、行政指令主導等,其背后也都有既得利益集團及其所帶來的行政權力擴張、尋租制度基礎擴大等痼疾。教育改革難,難在計劃經濟的保守思想和僵化體制的制約。高等教育領域被很多人認為是我國計劃經濟的最后一個堡壘。計劃經濟管理模式的假設就是政府全能。計劃經濟的基本特征是經濟行為的主體是政府,生產資料所有權高度集中在政府;高度的中央集權、政府計劃和行政指令是經濟運行的主要的手段;經濟和社會結構等均服從和服務于政府計劃和行政指令的需要M。計劃經濟體制不是重在“計劃”而是在“行政控制’。“計劃經濟”實為“行政經濟’具有唯上性、壟斷性、虛假性、浪費性的特點23。“計劃經濟體制的本質特征是行政性計劃配置資源,由此帶來的問題就是經濟管理權力的不斷高度集中,且權力集中明顯呈現兩個趨向：一方面是權力由地方集中到中央,剝奪地方經濟管理的權力;另一方面是權力由政府向黨的機構集中”。高等教育領域的資源配置與權力配置也同樣如此。也正如有專家指出的,當前教育改革的“最大困難不是改別人,而是改革自己,卸下利益的包袱才能輕裝前進”M。這種制度環境限制了我國高校自主的運行空間,使得高校無法按照自主的愿望進行自主辦學。

篇7

關鍵詞：大學生；安全觀教育；內化機制；實踐路徑

作者簡介：覃憲儒（1971-），男，壯族，廣西扶綏人，廣西大學體育學院，副教授；牟艷（1988-），女，甘肅蘭州人，廣西大學政治學院碩士研究生。（廣西 南寧 530004）

基金項目：本文系廣西壯族自治區2011年度廣西高校安全穩定研究專項課題“基于系統論維度的大學生安全意識教育和行為習慣的養成策略研究”（A類）重點課題的階段性研究成果。

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）05-0238-02

一、內化理念與大學生安全觀教育的契合

“內化”屬于思想政治教育學領域中的一個概念，是思想政治素質形成和發展的內在機制，具體內涵是指人通過認知，將外部事物轉化為自身內部思維的過程。對于內化機制的研究比較具有代表性的人物有迪爾克姆、皮亞杰、班杜拉、維果茨、凱爾曼等。通過眾多專家和學者對內化機制的理解和探討，最終得出一個相對具有普遍性的內化的定義，即個人真正接受社會發展所要求的思想、觀念、將其納入自己的價值體系，變為自己意識體系的有機組成部分，成為支配、控制自己思想、情感、行為的內在力量的過程。

大學生安全觀教育的含義是：主體是大學生安全教育工作者和大學生；目的是全面提高大學生綜合素質；依據是黨和國家的法律法規、方針政策；教育的主要內容是安全責任、安全意識和安全知識；教育手段是科學有效的教育實踐活動；具體要求是使大學生樹立正確的安全防范意識，掌握基本的安全防范知識和技能，以及具備健全的法制觀念、健康的心理狀態和有效抵御違法犯罪的能力，促進大學生健康成長，從而更好地適應大學生活和社會需要而進行的教育。

通過對內化與大學生安全觀教育含義的深入分析，我們不難得出內化理論與大學生安全觀教育二者之間存在著很強的契合點。內化作為一種內在動力機制，是價值觀教育不斷向前、不斷上升的源頭活水；而高校大學生安全觀教育作為一種價值觀教育，必須找到培育它的動力和源泉所在，而這眼活泉正是內化機制。內化理念可以融入到大學生安全觀教育體系中去，大學生安全觀教育的內化是指高校大學生在教育者和管理者的指導下，經過理論教育、環境熏陶、自主學習和實踐體驗，認同和學習法律法規、掌握基本的安全防范知識和技能，并轉化為自己的個體意識和行為反應模式，樹立正確的安全防范意識，而且自愿將其作為自己的價值準則與行為依據的過程。

二、大學生安全觀教育內化的發展過程

根據思想政治教育內化機制的運行過程，筆者也將大學生安全觀教育的內化過程大體分為五個過程，即認知、情感、判斷、意志和行為。

1.認知

就字面理解指學習并獲得知識。但在這里需要對它的概念有更進一步、更深層次的解讀，即廣泛獲取新的安全教育信息，習得新的安全教育知識并將其上升到日常行為準則的層面。認知作為大學生安全觀教育內化過程的第一個階段，是后面幾個階段的前提和基礎，內化教育的科學性就取決于大學生在認知階段所獲取的安全理論知識的嚴謹性和深刻性。

2.情感

指不僅要將情感性教育融入大學生安全觀教育內化過程中，而且要善于調動大學生的學習情緒，調動大學生的學習積極性。純粹理論知識的灌輸必然會引起大學生的厭煩，想要讓艱澀的理論灌輸進行得順暢，并且起效，那就需要找到一種劑，而情感在大學生安全觀教育的內化過程中恰好起到了這種作用。動之以情，然后曉之以理。所以說，情感是安全觀教育內化過程中的大學生主體性體現的關鍵。

3.判斷

處于這個龐大的信息時代，各種信息充斥著我們生活的每一個角落，其多元化、復雜性、難以把握性似乎令我們無從下手。這是對大學生的一個嚴峻的挑戰和考驗。我們應當從中吸收哪些，內化哪些？相反，又應該排斥哪些，拋棄哪些？判斷的依據和標準又是什么？由此看來，判斷的能力直接影響到安全觀教育內化的最終效果。

4.意志

是指大學生主體經過認知、情感、判斷三個階段后，將安全觀教育的理論和知識內化為自身內在的行為規范和行動準則，然后將其付諸于社會生活中的心理過程，對符合安全觀教育的行為起推動和促進作用，對失范行為和違法行為起約束和抑制作用。內化效果的大小與意志力的強弱密切相關。

5.行為

即實踐活動。一切理論教育的最終目標都必然是回歸實踐，回歸生活，大學生安全觀教育作為一種實踐教育尤其是這樣。行為便要求大學生將一切的理論知識的學習經過提煉上升為自我的行為規范和行動準則之后，外顯為實實在在的行動。在這門學科里我們需要的是踏踏實實的理論實踐者，而非站在講臺上或者抱著書本的“理論家”。作為大學生安全觀教育內化的最后一個環節，它是對內化成果的飛躍和升華。

三、大學生安全觀教育內化面臨的困難

1.大學生安全觀教育內化的內容和方法的科學性有待提高

科學性必然是指規律性的東西，必然要求人們去探索規律、把握規律以及運用規律。一切教育活動的展開都必然要求我們遵循既定的教育規律，大學生安全觀教育的內化也必然要求我們遵循一般的教育規律、大學生安全觀教育的內在規律和內化機制的特有規律。把握了規律，還有以下問題：一是大學生安全觀教育內化內容的嚴謹性和科學性問題；二是在大學生安全觀教育內化方法的科學化和多元化問題。總之，我們要繼續探索，找到廣為大學生主體歡迎的、喜歡的安全觀教育組織活動的方式，創新安全觀教育內化的形式，不斷豐富安全觀教育內化的手段和內容，以提高大學生安全觀教育內化的實效性。

2.大學生在安全觀教育內化過程中的主體性未得到充分發揮

內因是變化發展的依據，大學生安全觀教育的內化是教育者與受教育者雙主體的活動，大學生作為整個過程的主體之一，也就是內因所在。大學生在安全觀教育的內化過程中，要想充分發揮自身的主體性作用，就要充分調動自身主觀能動性，捍衛自身的主體地位。在安全觀教育內化過程中要采取積極主動的態度，而非消極配合。不要總是等著老師硬性灌輸給你，應當學會自我教育。

3.大學生安全觀教育內化內容的針對性亟需加強

首先，就目前來說，有關大學生安全觀教育的專著、教材或者是研究成果明顯不多；其次，就現有的教材和成果來看，其內容都存在這樣一個問題：普遍性的、一般性的內容較多，而具體的，有針對性的內容甚少。內容的針對性不強，必然直接影響到大學生對安全觀教育內容的認同程度，繼而影響內化的效果。

4.大學生安全觀教育內化文字語言的表達形式有待改善

現有的大學生安全觀教育的教材，其中所運用的語言文字大多都以法律化或者是規則、規范化的表述形式為主，而甚少有樸實性的、情感性的、比較接地氣的。而這種硬性的語言文字又極容易引起正處于青春叛逆期的大學生們的反感和排斥，這又必然會削弱大學生安全觀教育內化的效果。

5.對大學生安全觀教育內化大背景出現的新變化、新情況的把握不到位

在經濟全球化、文化多元化的巨大沖擊下，整個世界發生著翻天覆地的變化，再加上改革開放的不斷推進、不斷深入，大學生安全觀教育的任務、環境、內容以及方式方法都發生了很大的變化。新情況、新問題層出不窮，其復雜性、廣泛性、不可預知性都令我們沒有辦法從現有的教材和研究成果中找到科學有效的應對方法。面對變化了的社會存在，如何使大學生安全觀教育內化到大學生的日常行為中去，是當前大學生安全觀教育所面臨的現實考驗和緊迫任務。因此，當下的大學生安全觀教育應當以已經變化了的、現實的社會大環境為依據，選擇更科學、更有效的方式方法去解決新問題，克服新困難。努力保持大學生安全觀教育進程與經濟發展和社會進步相協調、相一致。

6.大學生安全教育管理中的法律問題需給予重視

在大學生安全教育管理過程中，尤其是涉及到學生人身財產安全、紀律處分等問題時，首先要維護學生的正當合法權益，尊重學生的個人尊嚴，其次為他們提供足夠的申訴渠道。當然，作為學校，作為管理者，作為教育者，也應當清晰地認識到自身合法主體的權益，不能淪為無限責任主體。

四、大學生安全觀教育內化機制的實踐路徑

1.建構兩種模式

一是主體互動模式的建構。這種模式要求我們要關注人全面發展，研究廣大大學生的內在需要和成長特點，在安全觀教育內化過程中切實做到以人為本。二是內涵式發展模式。不僅要以提高教育質量為核心，不斷推進大學生安全觀教育內化的內涵式發展，而且要作進一步思考，安全觀教育作為高等教育的一個組成部分，如何以自身的發展來推動整個高等教育的內涵式發展。

2.把握兩個特征

一是注意把握時代特征。當下的大學生安全觀教育的內化必然會受到這個時代政治、經濟、文化發展的影響，所以我們應該從現階段我國高等教育發展的實際出發，不斷提高大學生安全觀教育內化的質量。二是要始終把握實踐特征。一切理論的講授和學習最終都要落到實踐上來，整個安全觀教育內化的最終歸宿就是實踐。

3.提升兩種能力

一是提高大學生主體自我教育的能力。當教育變成主動的、內在的，所產生的教育效果就很有可能是事半功倍的。但是需要注意的是這種主動性和內在需要外部的認可和正確的引導。二是自我約束的能力。當課堂教學和理論講授的過程完成，當大學生離開課堂和書本，他是否能以所學為準則、為標準去實踐呢？這時候自我約束能力的作用就不言而喻了。

4.結合三種教育

一是一如既往地堅持顯性教育。就當下的中國而言，顯性教育仍然是大學生安全觀教育內化的主要方式，也是最直接的教育方式。二是不斷加強隱性教育。抹去理論灌輸的痕跡，將安全觀教育內化的過程變成一種潛移默化的過程。多采用一些氛圍熏陶、實踐活動的方法，使高校安全觀教育的內容在不知不覺之中內化為大學生的價值準則和行為依據。三是要適當融入情感教育。這也許是年輕的大學生比較容易接受的一種方式。

5.實現兩個統一

一是理論性和滲透性的統一。任何一項教育活動的起點必然是理論學習，大學生安全觀教育也不例外。我們首先應該完整地、系統地、準確地學習和掌握大學生安全觀教育的理論知識，充分做好理論工作。這里所說的滲透性是指遵循大學生的思想發展規律，把之前理論學習的成果滲透到日常行為和實踐活動中去。二是持續性和長期性的統一。一個人的思想意識的形成、思想觀念的轉變是一個長期的、連續的過程，尤其是價值觀的培育，更不能在短期內通過僅有的幾次教育活動就能實現，所以不能急于求成、奢望一針見血，要做好長期努力、持續奮斗的準備。

6.搞好兩個建設

一是借助網絡推進大學生安全觀教育的內化，搞好校園安全網站的建設管理。探索如何在社會網站上對大學生進行安全觀教育的引導和內化，不斷豐富高校校園網內容，不斷加強網絡安全觀教育的陣地建設。二是搞好大學生安全觀教育工作隊伍的建設：一是不斷提高隊伍成員的素質教育，這是針對當前高校安全教育管理者相對于其他學科素質普遍偏低而提出的。二是切實搞好安全教育管理隊伍的職業化和專業化建設。大多數高校的安全教育管理工作人員并非專業出身，這不利于大學生安全觀教育管理隊伍的專業化發展。三是推進大學生安全觀教育管理的規范化。安全教育要真正實現內化，出成效，就必然要求有一個與之相適應的體制機制，這樣才能保證安全觀教育的規范性，才能促進安全觀教育的長效發展，才能推動大學生安全觀教育內化機制的螺旋上升。

參考文獻：

[1]張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，等.現代思想政治教育學[M].北京：人民出版社，2007：333.

[2]胡守芬.德育原理（修訂本）[M].北京：北京師范大學出版社，1989：319.

[3]時蓉華.社會心理學[M].上海：上海人民教育出版社，1986：144.

篇8

今天，我們在這里隆重舉行我校參加全市中學生田徑運動會的總結表彰大會。首先，我謹代表學校向以孔校長為核心的教練組，向帶領運動員艱苦訓練的教練員廉xx老師、張xx老師、郝xx老師，以及所有關心支持田徑訓練、比賽的人們表示最衷心的感謝，向在運動會上取得優異成績的同學們表示最熱烈的祝賀！

在此次運動會上，我們16位運動員奮力拼搏，在全市26個代表隊中，取得了女子團體第三名，男子團體第六名，2枚金牌、3枚銀牌、4枚銅牌的好成績，遠遠超出了賽前目標，創下了我校參加全市中學生田徑運動會最好成績。

一分耕耘一分收獲。為了取得優異的成績，這十六位同學在體育老師的精心指導下，在暑假里就開始了訓練。當同學們躲在空調屋里看電視、吃冰棍的時候，他們頂著炎炎烈日在學校的操場上刻苦練習體能和技術，累得汗流浹背，身上臉上都曬得黑黝黝的。2個多月時間，他們堅持著，咬牙堅持著。但他們毫無怨言。因為，他們只有一個目標，那就是代表十二中在賽場上展現風采，賽出風格，賽出水平。他們是這樣想的，更是這樣做的。

這里，最值得一提的是周xx同學，她在女子三級跳遠比賽中，出色發揮自己的水平，尤其是比賽助跑中果斷地扔掉眼鏡，奮力一躍，成就了她破紀錄的一跳，那時，她的內心充滿了自信，充滿了舍我其誰的豪氣，讓我們為她這樣的壯舉自豪吧。

短跑項目是我們的弱項，在4×400米接力比賽中，女子接力隊奮勇爭先，取得了第四名的好成績，但是一跑下來，四個接力比賽的小姑娘坐在賽場邊們都哭了，她們多想奪回那塊近在咫尺的銅牌啊。

賽場上隊員們用“拼搏”二字，賽出了最佳水平，更賽出了最佳風格。賽場下同樣發生著許多故事：沒有比賽的隊員為參賽隊員拿衣服，拿鞋子；幫助攙扶一下剛剛長跑完的隊員；撿拾運動場內廢棄飲料瓶、廢紙等垃圾......賽場內外還有許多許多感人至深的故事，就不一一說起了。（國慶節后將展出本次運動會的圖片展，）

他們在賽場上用實際行動書寫著體育精神。不怕吃苦，自信自強，團結文明，頑強拼搏，這就是我們運動健兒的風采，這就是我們十二中的體育精神。

我們十二中的運動健兒是最棒的，他們是我們十二中的驕傲。讓我們再次用最熱烈的掌聲祝賀他們，感謝他們。

我們每一位同學要向他們學習，學習他們不怕吃苦，自信自強，團結文明，頑強拼搏的奮斗精神，也希望同學們把這種精神帶到今后的學習和生活中去。

有夢想就會成功！每個同學都有發揮自己特長的機會，希望同學們積極參加學校組織的各項活動，勇敢地展示自我，像這十六位運動健兒一樣以優異的成績為班級爭光，為學校添彩。

同學們，運動會已經過去，凱旋的歌聲依然動人。今天，我校籃球隊又將開赴省城，參加全省中學生籃球賽。預祝他們取得佳績，凱旋而歸。

篇9

(一)主要目的：引導和激勵高校學生實事求是、刻苦鉆研、勇于創新、多出成果、提高素質，培養學生創新精神和實踐能力，并在此基礎上促進高校學生課外學術科技活動的蓬勃開展，發現和培養一批在學術科技上有作為、有潛力的優秀人才。

(二)基本方式：組織學生申報課外自然科學類學術論文、哲學社會科學類社會調查報告和學術論文、科技發明制作三類作品參賽；經專家評審，篩選具有較高學術理論水平、實際應用價值的優秀作品對作者予以獎勵；同時組織優秀作品的展示交流和實用科技成果的轉讓洽談，開展學生課外學術科技活動的省際、校際交流。

(三)評選方式：以作品的科學性、先進性、現實意義為基本評判標準，各省（區、市）組織協調委員會負責初評；全國評審委員會負責預審和終審并提出獲獎名單，作品資格評判委員會負責對被質疑作品參賽資格的評判。參賽的哲學社會科學類作品（含學術論文、調查報告）限定在哲學、經濟、社會、法律、教育、管理專業。為使這類作品能更好地結合社會實際，參賽作品一般應在《哲學社會科學類參賽作品指南》范圍內選題。

(四）本屆競賽的獎勵辦法：三類作品分別按進入終審作品總數的3%、8%、24%、65%設特、一、二、三等獎四個獎勵等次。以作品獲獎數為基礎，以校為單位計算團體總分。設“挑戰杯”授予團體總分第一名的學校；設“優勝杯”，授予團體總分第二至第二十一名的學校；設省級優秀組織獎10個左右，并在進入終審決賽的高校中設立30％左右的高校優秀組織獎。省級優秀組織獎由主辦單位根據《優秀組織獎評選辦法》評定，報全國組織委員會確認。

(五)全國組委會擁有和組織獲獎作品進行成果轉讓的優先權。成果產權及利益分配由學校和作者協商確定。全國組委會可以結集出版競賽獲獎作品及評委評語。

二、推進步驟

（一）組織發動階段（*年9月）

1．召開全國組委會第一次全體會議，討論通過并下發《“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽章程》、《“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽評審規則》、《“挑戰杯”全國大學生課外學術作品競賽申請承辦辦法》、《第十屆“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽組織實施計劃》，作為本屆競賽的指導性文件。

2．、中國科協、教育部、全國學聯和天津市人民政府于*年10月下達《關于組織開展第十屆“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽的通知》；

3．各省(區、市)于*年10月15日前成立由省級團委、科協、教育部門、學聯及有關單位牽頭的省級組織協調委員會，并將委員會及其聯絡員名單上報團中央學校部；

4．各參賽高校在校黨委、行政領導下，于*年十月底前成立由校團委等有關部門及學生會、研究生會共同參加的參賽協調小組，并確定本校參賽組織實施計劃，在學生中開展充分的宣傳發動工作。

（二）組織申報和省級初評階段（*年3月至*年6月）

1．各參賽高校于*年3月確定本校申報咨詢點，組織學生領取申報書樣本，對學生申報參賽事宜進行指導；

2．各校參賽協調小組在*年4月上旬按章程規定對申報作品進行資格審查，舉辦本校的競賽活動，并擇優推出本校參賽作品；

3．各參賽高校于*年5月1日前向本省(區、市)組織協調委員會報送已選定的本校作品及《申報書》（作品須為打印件，一式五份）；

4．各省(區、市)組織協調委員會于*年5月15日前進行申報作品的資格及形式審查，根據作品類別、數量聘請專家組成本省（區、市）評審委員會；

5．各省(區、市)評審委員會*年6月1日前完成對各校申報作品的初評，從各校申報的作品中每校至多選出六件作品(其中，發起高校至多三件作品，各省、區、市選定作品總數不得超過全國組委會規定的限額)。*年6月15日前，向第十屆“挑戰杯”競賽全國組委會辦公室(辦公地點設在南開大學團委)寄送作品一式四份及《目錄表》，寄出截止日期以當地郵戳為準。同時請各省級組織協調委員會組織本地參加終審決賽的學生在“挑戰杯”競賽專用網站（網址：）上報送作品及申報書；

6．發起高校可有三件作品(—式四份)于*年6月10日前直接向全國組委會報送(直接報送的作品不計入各省、區、市報送作品限額內)，寄出截止日期以當地郵戳為準。

（三）全國預審和參展準備階段（*年7月至10月）

1．全國評審委員會于*年6月成立，并召開評審委員會主任辦公會議，制定《評審實施細則》；

2．全國評審委員會于*年7月對作品進行預審；

3．全國組織委員會于*年8月向各地各有關高校下達終審參展通知及作品展覽、演示等有關技術性規范要求；

4．各地各校按照組委會要求，于*年9月上旬至10月做好參評參展的各項物資技術準備和組團、組隊準備工作。

（四）終審、展覽、總結、表彰階段（*年10月）

1．各校參賽隊到南開大學報到、布展；

2．舉行全國組委會第二次全體會議，通報競賽籌備情況、作資格及形式審查報告、通過終審日程安排、抽簽產生評判委員會委員并組成資格評判委員會；

3．舉行開幕式；

4．舉行參賽作品展覽、組織作品轉讓洽談活動，聘請律師和公證人員為技術轉讓各方提供服務；

5．全國評審委員會對參賽作品進行終審，對參展作品作者進行問辯；

6．若競賽期間接到對作品資格的質疑投訴，則召開資格評判委員會會議，按程序評定該作品的參賽資格；

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摘 要： 人的全面發展與大學的個性發展是相互統一、內在一致的。本文主要通過分析大學生個性發展和全面發展的相互關系，基于目標牽引式學業規劃闡述個性發展和全面發展對大學生教育培養的重要意義，為大學生人才培養方案提供一定的發展方向和參考思路，促進當代大學生的全面發展。

關鍵詞： 目標牽引 學業規劃 培養策略

一、大學生全面發展的“人學”意蘊

“人的發展”這一命題，在人類歷史的長河中，歷代思想家都有過關注和論述。馬列主義經典作家尤其是馬克思、恩格斯，基于對人類社會發展規律的科學探究，建立了“人學”，其核心即“人的全面發展”思想。“人學”認為：人的全面發展，是人勞動、需要、社會關系、個體人能的綜合式的全面發展，其中，居于關鍵首位或者充當先決基礎條件的是“勞動”。勞動使人類產生了一定的社會需要，在滿足社會需要的過程中，人類不斷形成新的交往形式，產生新的社會關系，進而推動社會的整體前進，在這個過程中，人的全面發展的內涵得到不斷充實和豐富。同時，豐富的社會關系使得人們在各方面形成豐富的社會聯系，個人的社會性日益增強。“人學”認為：“人的全面發展”的邏輯起點是人在個體能力維度的全面發展，是“人的本質力量的公開展示”[1]175。人的全面發展的內涵非常廣泛，在性別、年齡、職業等維度存在一定的差異；個體在體能、智力、情商等方面的綜合式全面發展，是個體能力全面發展的本質內涵，同時也是個體其他能力全面發展的充分和必要條件。“人學”在探討“人的全面發展”思想命題時，主要是基于哲學、政治經濟學、歷史唯物觀等視角展開的。就高等教育范疇而言，“人的全面發展”思想作為高等教育的最高價值目標和具體成果體現，最終必須落實在立德樹人的根本任務上。因此，在考查大學生全面發展的內涵時，我們可以將“人學”作為目標分析的基礎，同時根據大學生的時代特征和具體特點加以豐富和發展，形成系統的培養方案。

二、“人學”視域中的大學生個性與全面發展

大學時代是每個個體個性形成和發展的黃金時期，伴隨著生理和心理的生長發育快速成熟，一個人的社會關系、適應能力、個人素質都在發生巨大的轉變。從馬克思“人學”思想來看，個體素養、個性特征、社會適應能力三者之間的協同發展才是大學生全面發展的應有題中之義。就大學生的個體發展歷程來看，進入大學讀書的階段，首先是學習專業知識和技能，并把它作為提高能力、鞏固社會關系、提高素質、形成個性的基礎，所以，知識理論的全面發展在大學生全面發展的體系中有著不可或缺的重要性。換而言之，大學生要實現個體的全面發展，就必須通過接受高等教育，在理論知識、實踐技能、社會適應、個人素養、個性特征方面奠定協同發展的良好基礎。每個大學生都是獨立發展的個體，有著特殊性。大W生的個性發展，就是在接受高等教育的過程中發揮學習的主觀能動性，結合自身特點，對學習方法和內容做出準確的選擇和科學的判斷，同時要注重培養大學生學會思考、注重創新的意識和勇于進取、大膽實踐的能力。“人學”思想認為：只有“充分發展個性，提高人的社會化程度，才能逐步實現自己的自覺性、自主性和創造性，在社會中展示自己，積極發揮自身的潛能，實現自己的個性的全面發展”[2]359。個性發展不僅對個人而且對整個社會都有至關重要的作用，但個性發展必定受到客觀物質生活的影響。因此，高等學校應該立足立德樹人的根本任務，發揮在社會主義建設者和接班人培養中的功能定位，科學界定大學生個性培養的目標，合理激發大學生個人素養提升的因子，促進大學生全面發展。

三、基于目標牽引式學業規劃的大學生全面發展及培養策略

大學時代正是大學生個性發展最關鍵的時期，每一個大學生都有著獨特的個性與追求。因此，在堅持學生的主體性與教育教學、人才培養的主導性相統一的同時，高等學校應當注重挖掘學生個性發展的潛能，提升學生個性發展的水平，最終幫助大學生實現全面發展。基于此，我們提出了大學生個性與全面發展相結合的策略構想――目標牽引式學業規劃。

所謂“目標牽引式學業規劃”，是指高等學校以“人學”思想為指導，綜合考量、評估學生不同個體的興趣愛好、人格特質等自然屬性，分層次、分眾化開展專業認知教育、職業生涯規劃指導，提供可實現目標的素質拓展活動群和專業教育課程群，并幫助學生明確大學期間的階段性目標、規劃人生發展方向，在學生個體發展的同時實現全面發展的協同。“目標牽引式學業規劃”方案的制訂，在頂層設計上必須堅持以“人學”思想為中心，以人才培養目標為遵循，以大學生個體素養拓展、職業生涯規劃為主線，尊重高等教育普遍規律和大學生身心發展現狀，盤活學校育人資源，協同育人工作機制，突出學生在人才培養過程中的主體間性[3]41。要把“目標牽引式學業規劃方案”貫穿學生學習的整個過程，以學生的發展作為目標，將素質拓展與專業學習有機結合起來，培養過程以學期（或學年）為時間單位分階段實施，深化教育教學改革，為社會培養高素質人才，可以從以下幾個方面著手：

（一）助力大學新生開展自我認知，進行生涯定位。

大學新生在入校之后，入學教育往往配合軍訓展開，學生此時通常對大學生活充滿新鮮感及對未來的生活工作產生迷茫。這時，各高校應借助專業測評工具或和職業生涯規劃理論，為高校新生進行形式具體的新生職業能力傾向測試的性格測驗等，使得新生能夠順利進行自我認知，從而制訂正確的學業或職業的規劃，度過充實的大學生活。在進行過一定的自我認知之后，高校新生對大學和自我的環境已經有了一定的定位，此時，各班級輔導員或者具體負責老師應當根據每一位學生的特點，幫助他們明確個人發展方向和目標，組織學生通過軟件測評，對學生進行職業生涯規劃教育，并結合各專業的特殊情況，開展職業生涯規劃與就業創業課，對大一新生進行系統的指導，幫助他們正確進行生涯定位。

（二）努力提升老生綜合素質，制訂生涯規劃。

步入大二，學生對大學生活已經有了自我了解，對自身也已經有了一定的定位，此時，高等學校應根據學生對學業（職業）規劃的不同需求，幫助其制訂合理的實施計劃。實施計劃包括課堂學習、課外實踐兩個主要組成部分，便于學生在不同時間節點自主選擇具體的課堂學習或課外實踐工作任務（或工作項目），相應專業課老師、輔導員在此過程中進行一對一的跟蹤指導。另外，在開展這一工作前，由學校提供統一模板參考實施。

（三）組織學生進行自我評估，修正階段性目標。

每學年，學校組織學生對照個人階段目標完成情況進行自我評估，并將此項工作納入學生學年考核工作，檢查任務完成情況，及時總結經驗。針對一些未能完成計劃的情況，組織學生全面分析，查找并指出不足，及時提出目標修正措施或整改意見，使得學生的規劃更能適應學校的成才環境，更符合實際情況，更有利于個人成才。

（四）系統謀劃統籌推進，保障目標牽引取得實效。

目標牽引式學業規劃方案是一項系統工程，這就要求高校各部門之間分工協作，積極配合，整體推進，明確各部門的職能，合理規劃，積極調動學生參與的積極性和主動性。伴隨著“目標牽引式學業規劃方案”的實施，學校應成立工作領導小組，具體幫助學生，如學生處，這是與學生最密切的一個部分，輔導員和班主任是與學生接觸最多的，應當對他們進行一定的職業生涯規劃理論培訓，使他們在與學生的日常相處與交流中潛移默化，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀，并通過一系列的班級活動帶領學生進行正確的職業生涯規劃和就業指導。學校各二級院系團委也應通過一系列活動，完善并豐富大學生的課外素質拓展體系，豐富學生的第二課堂，寓教于樂，滿足廣大學生的成才需求。除此之外，教務處、各二級院系、圖書館也應建立健全相應措施，幫助學生全面發展。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972.