薰衣草范文10篇

時間:2024-04-07 07:40:30

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薰衣草的研究論文

1生態特性

薰衣草品種很多,主要分為:狹葉薰衣草L.angustifolia,綿毛薰衣草L.lamata,寬葉薰衣草L.latifolia,齒葉薰衣草L.dentata,法國薰衣草L.stoechas。我國早在1952年引入薰衣草,栽培兩種,主要分布新疆、陜西、江蘇等,新疆栽培較多,多為狹葉薰衣草,新疆伊犁地區種植面積達數萬畝,精油產量占全國總量95%。

唇形科植物狹葉薰衣草的干燥地上部分,長15~40cm,花枝約占全長的1/5~1/3。莖方形,密被白色茸毛,折斷面淡黃白色或灰白色,有時可見中央有細小的空腔。葉多脫落,絨狀或線狀披針形,灰綠色。邊緣多反卷,長3~4cm,寬3~4mm。輪傘花序生于枝的上部,花萼二唇形,筒狀,長約5mm,具5齒,其中1齒特肥大;花二唇形,蘭色,長6~10mm。氣芳香,味辛涼[1]。

2化學成分

新疆早在1960年開展的以芳香植物資源為目的的調研結果表明[2],薰衣草檢驗分析得出薰衣草花含芳香油,鮮花含油率0.8%,干花含油率1.5%左右,主要成分為乙酸芳樟酯、丁酸芳樟酯及香豆素等。20世紀70年代上海香料工業研究所對其所試種的C-197薰衣草油的組分做了定性定量測定[3],確認其化學組成31種,其中乙酸芳樟酯38.04%,芳樟醇29.91%,乙酸薰衣草酯6.56%,薰衣草醇0.3%。通過對不同質量薰衣草油的色譜分析,認為乙酸芳樟酯的含量高于芳樟醇,乙酸薰衣草酯與薰衣草醇的含量高,桉葉油素、龍腦和樟腦含量低的薰衣草油的質量較好。

1990年有關部門起草了中國薰衣草油的國家標準(GB12653-90)[4],本標準參照了國際標準ISO3515-1987《法國薰衣草油》標準,樣品使用的是新疆伊犁薰衣草用水蒸氣蒸餾法從正在開放的花中所提取的精油。標準繪制了中國薰衣草油的氣相色譜圖像,確認了13個組分的重要特征,13種成分為寧烯、1,8-桉葉素、反式-羅勒烯、順式-羅勒烯、辛酮-3、樟腦、芳樟醇、乙酸芳樟酯、對藍烯-1-醇-4、乙酸薰衣草酯、薰衣草醇、松節油、龍腦。技術要求酯值>108(相當于含乙酸芳樟酯量為38%),樟腦含量0.5%。1991年陳行烈等[5]用氣相色譜-質譜聯用的方法,鑒定了新疆伊犁薰衣草精油的27種化合物和維吾爾醫用印度薰衣草精油的36種化合物;1999年張春玲等[6]報道了云南薰衣草揮發油36種化學成分;劉勇民[7]主編的《維吾爾藥志》薰衣草項下化學成分為21種。2002年解成喜等[8]用GC-MS分析方法檢測新疆薰衣草揮發油,確認了化學成分為35個,其中乙酸芳樟酯含量35.79%,芳樟醇37.6%,乙酸薰衣草酯4.11%,丙酸薰衣草酯2.05%,樟腦0.59%等。Ristorcelli(1998年)通過C-NMR研究了商品薰衣草精油中的萜類化合物,鑒定出精油的主要成分乙酸芳樟酯、芳樟醇、反式-羅勒烯、順式-羅勒烯、桉樹腦、萜-4-醇和樟腦,它們在精油中的含量因所用的薰衣草種類不同而有顯著差異。Hohman等(1999年)從狹葉薰衣草花的水-甲醇提取物中分離到迷迭香酸、咖啡酸、木犀草素和木犀草苷,通過TLC測定出它們的含量分別為1.16%,0.111%,0.011%和0.140%。

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薰衣草的藥理特性探究論文

【摘要】目的通過對薰衣草生態特性、分布、精油的化學成分、理化性質、藥理活性及應用的系統闡述,為合理有效地應用薰衣草提供依據。方法通過參考文獻,利用綜述的方法對薰衣草生態、精油的化學成分、理化性質、藥理活性及應用作了具體介紹。結果薰衣草精油為復雜混合物,藥理作用較多,應用廣泛。結論薰衣草資源豐富,多種藥理活性,應用價值前景廣闊,國內科研人員應加快對薰衣草及其精油的研究。

【關鍵詞】薰衣草生態精油化學成分理化性質藥理研究應用

薰衣草LavandulaangustifoliaMill.是一種名貴而重要的天然香料植物,20世紀初,我國從國外引種栽培成功,現已大面積推廣生產。由其花穗提制的精油,香氣清香,芳香宜人,因此作為賦香的主要成分而廣泛用于日用化妝品工業中。此外,在醫藥方面也有一定用途。早在古羅馬和古希臘時代,即以藥用而出名。如今,已證明薰衣草精油具有殺菌、抗真菌、松弛平滑肌、鎮靜、催眠等作用,且對燒傷和昆蟲叮咬傷有效。此外,其花還可分泌許多花蜜,是良好的蜜源植物。近幾年,因薰衣草持續的流行性和良好商業價值,對其深入地研究多起來。本文就此對薰衣草生態特性、分布、精油的化學成分、理化性質以及藥用研究等方面進行綜述。

一、生態特性

薰衣草品種很多,主要分為:狹葉薰衣草L.angustifolia,綿毛薰衣草L.lamata,寬葉薰衣草L.latifolia,齒葉薰衣草L.dentata,法國薰衣草L.stoechas。我國早在1952年引入薰衣草,栽培兩種,主要分布新疆、陜西、江蘇等,新疆栽培較多,多為狹葉薰衣草,新疆伊犁地區種植面積達數萬畝,精油產量占全國總量95%。

唇形科植物狹葉薰衣草的干燥地上部分,長15~40cm,花枝約占全長的1/5~1/3。莖方形,密被白色茸毛,折斷面淡黃白色或灰白色,有時可見中央有細小的空腔。葉多脫落,絨狀或線狀披針形,灰綠色。邊緣多反卷,長3~4cm,寬3~4mm。輪傘花序生于枝的上部,花萼二唇形,筒狀,長約5mm,具5齒,其中1齒特肥大;花二唇形,蘭色,長6~10mm。氣芳香,味辛涼。

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中小旅游業低成本網絡營銷撬動大市場論文

編者按:本文主要從藍海策略所謂的創造需求,來源于對消費者心理的深度剖析;品牌傳播贏在精準,而不是規模兩個方面進行論述。其中,主要包括:腦白金開辟藍海,捕捉的是富有孝心和關注健康的“魚”、剖析一下薰衣草莊園這個“夢”的構成元素,就會發現它有多大的市場、薰衣草莊園除了主題有吸引力外,更要把握住當下的消費趨勢、但對于一個創新項目來說,我們堅信,只要運作的當,短期的免費媒體推廣可以實現、。網絡營銷渠道同樣多如牛毛,沒有最好,只有更適合、降低推廣強度來取得平衡等,具體材料請詳見。

長期以來,由于中國旅游市場還處于發展初級階段,存在諸如行業門檻低,競爭無序,從業人員素質偏低等問題,致使旅游營銷對主流營銷界的影響微乎其微,也極少受關注。但隨著經濟危機帶來的沖擊,國家為旅游行業制定了新規范,加上主流消費群的下移,整個市場環境正在迎接一輪大變革。筆者所親身經歷的這個新旅游項目正是順應這一潮流的成功典范,也充分驗證了中小企業可以通過低成本的網絡營銷來撬動大市場。

本文的標題看上去比較“非主流”,容易被讀者懷疑為“標題黨”,但其實寓意深刻,下面就解釋一下。“山寨旅游”就是指以模仿為主創新為輔,復制知名旅游項目的成功模式,例如把迪斯尼樂園看做成功品牌,那么歡樂谷就可以稱為“山寨”版迪斯尼樂園,在此絕無貶低之意。而“瘋狂的薰衣草”也很好理解,取材于電影“瘋狂的石頭”這一成功典型,意指由薰衣草引起的旅游市場關注,用極低的投入獲得了巨大的商業成功。

我所要分享的這個案例充分迎合了“山寨和瘋狂”二者,全稱為“北京紫海香堤香草藝術莊園”,又稱“薰衣草莊園”,是提供以薰衣草為主的香草觀光類旅游項目。用一句話概括它所達到的效果就是:“一個山寨版普羅旺斯,讓無數女性瘋狂來此尋夢,成就了一個旅游商業新神話”。薰衣草莊園的成功很好的解答了三個營銷難題:一、中小企業如何開辟藍海?二、沒有充裕的營銷費用,如何撬動大市場?三、怎樣彌補產品天生劣勢,化被動為主動?

一、藍海策略所謂的創造需求,來源于對消費者心理的深度剖析

腦白金開辟藍海,捕捉的是富有孝心和關注健康的“魚”,說白了就是率先切割禮品市場。薰衣草莊園開辟藍海,捕捉的則是懷抱美夢的“魚”,開發的是“尋夢”市場。這個市場不太好理解,打個比方吧,在國際上,好萊塢電影、迪斯尼樂園、Google衛星地圖、蘋果iPOD、索尼游戲站、任天堂Wii等都是“尋夢”市場中的佼佼者,這些產品大都為滿足人類的各種夢想而生,誰率先創造出它們,誰就自然的獲得名利雙收。在國內,盛大、百度、阿里巴巴們做的也是這件事,某些產品雖有“山寨”之嫌,但經過本土化改良后都獲得了巨大成功。總結一下,“尋夢”市場可以說是無限大的,而開發它的主旨就是“幫助消費者實現從前沒有條件實現的夢想,以此開辟一個利潤豐厚的全新市場”。

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新概念旅游與網絡營銷結合論文

藍海策略所謂的創造需求,來源于對消費者心理的深度剖析

腦白金開辟藍海,捕捉的是富有孝心和關注健康的“魚”,說白了就是率先切割禮品市場。薰衣草莊園開辟藍海,捕捉的則是懷抱美夢的“魚”,開發的是“尋夢”市場。這個市場不太好理解,打個比方吧,在國際上,好萊塢電影、迪斯尼樂園、Google衛星地圖、蘋果iPOD、索尼游戲站、任天堂Wii等都是“尋夢”市場中的佼佼者,這些產品大都為滿足人類的各種夢想而生,誰率先創造出它們,誰就自然的獲得名利雙收。在國內,盛大、百度、阿里巴巴們做的也是這件事,某些產品雖有“山寨”之嫌,但經過本土化改良后都獲得了巨大成功。總結一下,“尋夢”市場可以說是無限大的,而開發它的主旨就是“幫助消費者實現從前沒有條件實現的夢想,以此開辟一個利潤豐厚的全新市場”。

剖析一下薰衣草莊園這個“夢”的構成元素,就會發現它有多大的市場。我來羅列一些由“薰衣草”聯想到的詞匯吧:“愛情、浪漫、香氛、精油護膚、紫色花海、攝影、偶像劇”。對于大部分年輕女性來說,這些詞可是意味深長。“愛情”是她們永恒的話題,“浪漫”則是她們對生活的憧憬,“香氛”是女性展示優雅魅力的媒介,“精油護膚”則是為了讓青春永駐,“紫色花海”是童話中王子和公主約會的地方,“攝影”迎合了這個影像表達個性的時代,“偶像劇”始終讓她們孜孜不倦的流淚。可見“薰衣草”這個舶來品借助偶像劇這一傳播渠道,使其成為一種浪漫主義象征,與中國城市年輕女性的夢想巧妙的對接在一起。而由于薰衣草在國內大部分地方難以栽種,從而使這種夢想變得不是那么容易實現,所以更加顯現出它的潛在價值。城市年輕女性從來都是商家必爭的香餑餑,因為從營銷角度上看,開辟她們的市場就相當于贏得了男性市場的半壁江山,畢竟大部分的消費決策權和引導權掌握在她們手里。薰衣草莊園今年開園后馬上驗證了這一定律,女人來追尋薰衣草的夢想,關系密切的男士就得尾隨,當司機也好,攝影師也罷,哪怕只是提水拎包,入園的門票還得照買。當然有很多男性會在發現薰衣草莊園后主動約佳人前往,以博得好感,而由此產生的沖動消費遠遠大于單一性別市場。這種對細分市場的精準切割為我們開展營銷打下了堅實的基礎。

當然,薰衣草莊園除了主題有吸引力外,更要把握住當下的消費趨勢,順應整個旅游大環境的變化。隨著交通、通訊的飛速發展,節假日和居民可支配收入的增多,催生了一批新的旅游消費生力軍,其多半由“70末”或“80后”構成。這批人以更為開放的視角看待旅游,視旅游休閑為一種生活常態,形式可以不拘一格,注重自由體驗而不喜歡跟隨旅游團,網絡成為他們獲取旅游信息的主要渠道,很少受廣告影響。所以什么驢友、背包客、自駕游、探險游等新概念應運而生,促使攜程一類的預訂平臺、如家一類的快捷酒店及各種主題的度假村如雨后春筍般一夜遍布大江南北,步入了新旅游的戰國時代。薰衣草莊園當然也要緊跟時代,從品牌傳播到吃、住、行、游、購、娛等各項服務都在與新旅游接軌,探索出了很多實用的方式,下面就一一與大家分享。

品牌傳播贏在精準,而不是規模

腦白金的品牌推廣在商業上獲得了空前成功,但推廣費用也不是一般企業可以承受的,且表現內容確實讓大部分受眾頗為反感。薰衣草莊園的品牌推廣在商業上也獲得了空前成功,但推廣費用卻微乎其微,且表現內容不但獲得了受眾的好感,還能讓其產生無限向往。有句俗話:“只要是錢能解決的問題都不是問題,問題是沒有錢!”,可見資金短缺還是很多中小企業面臨的營銷困局,那我們是如何打破這一困局的呢?其實很簡單,我們只是在正確的時間運用正確的渠道將受眾最愿意接受信息傳遞給了他們,并保持互動,范圍既不廣,強度也不大,但是效果確非常明顯。鑒于目標消費群的年齡結構和生活習慣,我們一開始就確定了要以網絡營銷為主,傳統媒體免費推廣為輔的策略,下面就先簡要說明一下我們的傳統媒體推廣策略,再著重剖析網絡營銷策略。

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叢林谷地花谷景觀規劃設計研究

摘要:主要研究特定地形環境叢林谷地花谷景區景觀規劃設計,以紫海花谷景區規劃設計為例,闡述了規劃設計指導思想、規劃設計原則、總體構思以及景區詳細規劃設計等,以供參考。

關鍵詞:叢林谷地;花谷景區;規劃設計

1項目概況

紫海花谷景區基地約333.33hm2,其中可種植花卉面積約66.67hm2,林地面積200hm2,是未被破壞的自然谷底生態林區。基地獨特的山脊輪廓、凹凸坡地的地貌形態,構成了層次豐富,富于變化的空間界面輪廓和背景立面,基地花卉種植區域均成斜坡遞進式漸變地形,坡度有緩有急,既保證了充足的光照條件,又有良好的觀賞視覺效果,為塑造獨具特點的叢林花谷景觀提供了良好的環境條件。

2規劃設計指導思想

結合基地現狀地形地貌和生態條件,保護和利用原有植被群落,形成背景環境。以薰衣草為主要觀賞對象,結合馬鞭草、一串紅、萬壽菊、黑心菊、蛇目菊、蛇鞭菊、百日草、鼠尾草、雛菊、石竹、孔雀草等花卉植物的觀賞特征和環境藝術景觀,融合不同的地域文化與花卉文化,并把自各地區的引種成果與科普教育相結合,增加觀賞性木本植物梅花、櫻花、海棠等的種植造景,營造出以原有山體景觀為形態外貌,薰衣草觀賞為主調,具有獨特山谷花海景觀特色,融游覽觀賞、文化交流、科普教育為一體的花卉植物專類園。運用植物文化意蘊和獨特而深刻意境的植物景觀,給游客以意境美的享受[1]。

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鄉村旅游產業發展現狀及對策

1.發展現狀

何斯路村位于義烏市城西街道,地處城區西北方向15公里,人均耕地0.38畝,全村共有442戶,常住人口983人。2009年起該村與浙江大學、臺灣精致農業協會等單位合作建立薰衣草組織培養基地,致力于薰衣草精致種植和產品開發,目前已通過大棚培育成活薰衣草20余萬株,建有120畝薰衣草主題花園,并對“龍溪香谷”薰衣草品牌的類191種產品進行商標注冊,開發香包、枕頭、香皂等20余種薰衣草產品。2011年成立股份制的草根休閑農業專業合作社,以資金募集和生態資源作為原始股權,分別占比75%和25%,其中生態環境資源股為全體村民所有,資金募集由村民入股、社會募集兩部分組成。目前由募集資金投資建設的“斯路何莊”項目一期工程已投入運營,二期工程也在緊張建設之中。依托秀美的自然風光、浪漫的薰衣草基地、獨特的建設格局、深厚的鄉村文化等優勢資源,這座大山深處的古村落逐步被打造成中國長三角地區的“普羅旺斯”,旺季每日吸引數千游客,年承載客流達12萬多人次,2014年直接營業收入約500萬元,實現村民就業81人,回村就業大學生17人,為村民增加工資性年收入100萬以上,同時極大帶動了何氏家釀等農副產品銷售,為周邊黃山塢口等村發展農家樂提供了產業基礎,有力推動他們實現就地創業、就業。

2.何斯路發展模式的比較優勢

何斯路村創新了農村經濟組織模式,將村內生態資源資本化作為全體村民所有的資源股占合作社總股本的25%,并規定永不稀釋,這一模式相對于其他鄉村旅游模式主要有五個方面的比較優勢。

(1)有利于改變低小散的發展格局要打破“檔次低、規模小、分布散”的鄉村旅游發展格局,首先須轉變單戶經營的發展模式。何斯路村通過股份制模式有效整合了生態資源、集體資產和村民手中的閑散資金,使得村里有能力開展斯路何莊、薰衣花園等大型旅游設施建設,統一品牌營銷,有力促進了旅游產業鏈條的完善。

(2)有利于爭取各項優惠政策扶持相較于純粹的工商資本投資項目,何斯路村發展模式在產生經濟效益的同時,還能充分發揮農村產業促進農民增收、改善農居環境、完善城市功能等作用,帶來諸多社會效益,因此更能取得政府部門認同,爭取到相關扶持政策。2008—2013年期間,何斯路共計爭取各類扶持資金約900萬元。

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工商資本下鄉調研報告

根據《委農村工作領導小組辦公室關于組織開展工商資本下鄉專題調研的通知》要求,我局對旅游開發有限公司、川貝母生物科技有限公司和川貝母生態藥材有限公司進行了專題調研,現將有關情況報告如下。

一、工商資本下鄉基本情況

從規模看我縣工商資本下鄉總量較小,投資規模偏小;從投資領域看工商資本很少投資純糧食種植,大多數投向收益較高的種植業、加工業和休閑旅游業。比如,川主寺薰衣草基地項目都是以種植業和休閑旅游為主題,以薰衣草種植、觀光旅游為特色,以加工、銷售為支撐,發展薰衣草基地3300畝,開發薰衣草鮮切花、干花制品、食品、日化品、化妝品等產業,直接帶動農民增收。

二、制約工商資本下鄉的主要因素

(一)企業對工商資本下鄉認識不到位。一是工商資本下鄉投資的積極性需要深入激發。總的看,目前工商資本企業下鄉的數量偏少,下鄉企業占當地企業總量的比重也小。究其原因,一方面,許多有能力下鄉的企業,特別是一些正在尋求行業領域拓展的企業,沒有認真分析鄉村振興對企業發展的重大意義,未對農村這片廣闊“藍海”進行深入研究。另一方面,有的企業雖然認識到了鄉村振興的重大機遇,但有畏難情緒,主要是大多數工商企業對農業農村不熟悉,對轉型投資農業心中沒底,導致有些企業的行動跟不上發展的節奏。二是部分工商企業對鄉村振興存在認識偏差。一方面,過分看重政府政策。在鄉村振興政策力度逐漸加大背景下,部分企業把主要精力放在如何最大程度坐享政策紅利方面,研究如何爭取更多的土地流轉面積、貸款貼息、用地用電、基礎設施配套等政策資源,而不是充分地研究市場規律,不注重利用農村資源稟賦,腳踏實地地拓展涉農相關業務。(二)政府服務能力和政策支持不到位。一是基層政府的服務能力不適應工商資本下鄉新形勢。理念認識不到位。理念是行動的先導。當前,工商資本下鄉正迎來一輪熱潮,并有進一步增強趨勢,基層政府雖然對此有所認識,但普遍未做深入的思考與研究,對鄉村振興的重大機遇認識不足,未深刻意識到工商資本下鄉可以作為鄉村振興的重要抓手,影響政府服務能力的提升。二是服務能力不足。基層政府承擔著為工商資本下鄉提供各類服務的重任,但相關工作方法和服務效能還不能滿足需要。(三)鄉村專業人才不足。當前,隨著農業新技術、新模式、新業態不斷涌現,農村一二三產業融合趨勢日趨明顯,真正懂技術、會經營、善管理的鄉村專業人才十分緊缺。下鄉企業特別是沒有農業背景的企業,對大面上缺鄉村專業人才的認識不足,對鄉村專業人才的重要性估計不足,下鄉后才發現經營現代農業同樣需要集約化、標準化、品牌化生產,同樣需要各類專業人才,由于鄉村專業人才儲備不足,致使開展各項工作比較被動。

三、推動工商資本下鄉的思考及建議

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舒適護理在骨折術后疼痛的影響

摘要目的:探究對骨折術后患者施行舒適護理的效果及對不良情緒及疼痛的影響。方法:隨機將2019年1月—2020年8月我院92例骨折術后患者分為對照組(46例,施行常規護理)、觀察組(46例,施行舒適護理)。對比兩組舒適度評分、不良情緒評分、疼痛評分、睡眠質量評分及自我感受負擔水平。結果:觀察組護理后不良情緒評分較對照組更低(P<0.05);觀察組術后12h、24h、48h疼痛評分均較對照組更低(P<0.05);觀察組護理后舒適度評分較對照組更高,且睡眠質量評分較對照組更低(P<0.05);觀察組自我感受負擔嚴重程度較對照組更低(P<0.05)。結論:對骨折術后患者施行舒適護理有助于改善不良情緒,減輕術后痛感,增加舒適度,并有助于減輕自我感受負擔程度。

關鍵詞:骨折;舒適護理;不良情緒;疼痛;自我感受負擔

骨折屬于臨床骨科常見疾病,尤其隨著近些年交通事故頻發,骨折患病人數顯著增多[1],其中股骨頸骨折屬于常見骨折類型。目前臨床治療骨折疾病以手術為首選,不僅有助于恢復患者肢體運動功能,還可縮短臥床時間[2-3],但由于手術均具有創傷性,加上患者對手術療效的擔憂,在術后常伴有不同程度心理問題或疼痛等問題,給其身心造成了較大程度不適[4-5],故加強護理干預十分重要。舒適護理強調使患者達到心理、社會及精神上的舒適,為探究舒適護理的可行性,我院對骨折術后患者施行舒適護理,報道如下。

1資料和方法

1.1一般資料經醫學倫理委員會批準后施行研究,隨機將2019年1月—2020年8月我院92例骨折術后患者分為對照組(46例)、觀察組(46例)。所有患者均為股骨頸骨折。觀察組男21例、女25例,年齡17~97(58.68±8.33)歲。對照組男22例、女24例,年齡13~95(58.70±8.32)歲。兩組一般資料比較,差異無統計學意義(P>0.05),具可對比性。納入標準:(1)均自愿接受手術治療者;(2)13~100歲者;(3)簽署知情協議者。排除標準:(1)存在手術禁忌證者;(2)免疫系統異常或凝血功能異常者;(3)合并重要臟器器質性病變及惡性腫瘤者;(4)精神異常、既往有精神病史者;(5)妊娠期或哺乳期者。1.2方法對照組46例患者施行常規護理,即合理調節病房溫度、濕度及光線,做好病房清潔,告知患者圍手術期注意事項,簡單向其講述骨折及手術知識,遵醫囑給予對癥治療,給予其飲食指導及術后康復建議,對于存在心理問題者,給予心理疏導干預,同時,定期調節患者體位,在變換體位時,切忌動作粗魯、直接拖拽,以免增加壓瘡概率,并囑咐家屬按摩患者受壓部位或涂抹潤膚露,對于疼痛難忍者,遵醫囑給予鎮痛藥物等。觀察組46例患者除施行常規護理措施外,還需施行舒適護理,操作如下:(1)睡眠護理:為增加患者睡眠質量,除調節光線,減小儀器音量外,還可引入薰衣草芳香療法,對患者使用花茶薰衣草香囊(排除香精影響),從術后第1天開始,于晚上9點至第2天早上7點將花茶薰衣草香囊(薰衣草用量8~10g)置于患者枕邊,第2天早上7點將香囊收好,以免香氣揮發,每5d更換1次薰衣草,直至患者出院。(2)耳穴壓丸法:由于骨折患者術后需臥床一段時間,為減少便秘造成的生理不適,可對其使用耳穴壓丸法,于患者雙側耳郭選取胃、脾、腎、大腸、直腸、小腸、三焦、內分泌對應的穴位,并標記,然后在對應穴位上貼王不留行籽,告知家屬或患者于術后6h按壓耳穴,以耳郭脹痛、發熱為宜,每隔6~8h按壓1次,每3~5d更換1次耳穴。(3)放松療法:為改善患者不良情緒,可在安靜環境中,通過清晰有力的語言誘導及放松的音樂使患者想象自己處于一個舒適、放松的環境,從而達到減輕其心理負擔的目的,2次/d,20min/次,在放松過程中需避免外來干擾,去除患者身上飾品,避免戴眼鏡。(4)早期功能鍛煉:為加速患者術后恢復進程,減少臥床時間,護理人員詳細向患者講述早期鍛煉的意義,以增加其配合度,護理人員結合患者術后恢復情況合理給予康復訓練建議,對于臥床患者,可告知家屬協助患者在床上進行被動訓練。(5)并發癥預防護理:由于長期臥床,較易增加便秘發生率,故護理人員可指導患者多按摩腹部,平常多注意喝水,多攝入富含膳食纖維、維生素的食物,必要時,可給予患者使用開塞露。同時,為減少切口感染,護理人員嚴格執行無菌操作,定期消毒病房內空氣、地面等。1.3評估指標對比兩組舒適度評分、不良情緒評分、疼痛評分、睡眠質量評分及自我感受負擔水平。(1)不良情緒評分[6]:使用醫院焦慮抑郁量表對患者焦慮及抑郁情緒進行評估,含有焦慮和抑郁2個子量表,計分制為0~3分,各有7個題目,各子量表評分標準為:0~7、8~10、11~21分分別提示無焦慮/抑郁、伴有可疑焦慮/抑郁、肯定患有焦慮/抑郁。(2)舒適度評分[7]:使用Kolcaba舒適狀況量表(計分制為1~4分,共28個題目)對生理、心理、精神、社會文化和環境進行評分,分數越高,則舒適度越高。(3)疼痛評分[8]:使用模擬數字評分法(0~10分,0分表示無痛,10分表示劇痛,其中1~3、4~6、7~10分分別提示輕度、中度、重度疼痛)進行評估,分數越高,則痛感越強。(4)睡眠質量評分[9]:使用阿森斯失眠量表(8個題目,計分制為0~3分)進行評估,>6分提示失眠,評分越高,則睡眠質量越差。(5)自我感受負擔水平[10]:使用自我感受負擔量表(10個條目,計分制為1~5分,總分50分)進行調查,<20分、≥20分且<30分、≥30分且<40分、40~50分分別提示無、輕度、中度、重度自我感受負擔。1.4統計學方法使用SPSS21.0軟件進行數據統計處理,計數資料用[n(%)]表示,行χ2檢驗,計量資料用(x±s)表示,行t檢驗,P<0.05,則統計學有差異。

2結果

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美國抽象表現主義繪畫與寫意畫內在契合點

本文作者:王輝單位:河北省保定師范專科學校涿州分校

作品中,自然界真實的色彩已失去了表象上的意義,內化為作者情感基色的一個圖層。薰衣草的形體從未出現,而是一團雜亂無章如麻的線條互相交織著;畫家營造了一種似有還無的空間,前景與后景相互滲透。這就是藝術家心中的薰衣草的永恒的本真的形象,薰衣草已抽離為簡潔的精神符號,直讀作者的內在。可見,抽象表現主義的表現方式的構成要素完全是抽象性因素,具有廣闊的涵蓋力,可溶解、吸納、包容一切視覺表現形式,其主旨在于追求具體物象以外的某種思想、情感、觀念亦或無意識。這與西方現代藝術理念中的個性化、自由性等特質以及現代社會的思維模式如:開放、互通、交流、包容等具有深層面的一致性。中國畫運用線條來表現萬象,然而大自然并不存在線條,它反映的是藝術家對世界的提煉,它不是具體的再現事物,而是對事物進行高度的概括抽象,這就使線條具有獨立于物象外的審美價值,它是經過漫長的歷史和文化積淀形成的被人們的審美意識所接納的獨特的表現形式,是作者審美傾向、精神情感、學識修養的集中展現。中國傳統水墨畫以墨色的濃淡干濕變化來表現自然造化的萬千色彩。這反映了中國儒家文化中“繪事后素”②之說,即在繪畫上以靜素淡泊為高雅復歸自然的價值觀念。從“墨”本身來看,它是具備了無限可能的抽象色,是凈化升華到極致的色彩,是一種主觀化的反映,是現實世界“質”的主觀把握,可見以“墨”表現色彩具有抽象性。作為主要表現語言,線與墨是中國畫的主要抽象形態。中國畫與抽象表現主義繪畫,體現了人類藝術努力超越客觀物象的局限性而對自由表現的追尋,中國畫講究“不似而似”③,藝術形象與自然物象保持距離,即使形象是可以識別的具象,但筆意卻是抽象的。抽象表現主義看似糊涂亂抹,而是在主觀無視表達規律的前提下,不拘于客體的自然形態,順乎個體內在生命韻律和生機觸發的表達。

在抽象表現主義繪畫創作中,對物象的忠實表達已經被排除在藝術家的創作思維之外,而自我精神情感的傳達與畫面形式的關注得到凸顯。藝術家創作時的狀態也成為重要因素。波洛克認為藝術表達過程中始終保持激情和靈感至關重要,甚至于決定著一幅作品的成敗。作畫時,他將大幅畫布平輔在地上,提著顏料桶在它上面走來走去,顏料被無意識地滴濺在畫布上,形成偶然的效果。整個過程如同祭祀儀式中的神秘的舞蹈,他心無旁騖,全身心的徹底的投入,整個身體和心靈都在不停地運動。中國畫受道家思想影響,畫家的創作努力使藝術傳達接近自然的“天人合一”④表現境界。“天”是與畫家自身生命狀態相對應的自然之道,就是說在藝術傳達中盡可能地從“有法”狀態,即形而下的技藝層面升華到順應自身內在生命的自然表達,回歸到形而上者的“道”,即生命本源自然狀態的“無法”。中國畫在創作過程中,于精神層面追求進入無我之境,如同于抽象表現主義創作時的思想高度集中近于迷失自我的狀態,在技術表現層面則隨機而變、妙筆偶得,即所謂的神來之筆,這些正得益于“物我兩忘”⑤的境界。藝術創作傳達的是藝術家個人的一種生命氣息和體悟,而以之來驅動筆墨而成就的作品,自然具有大宇宙的血脈氣息,這恰是藝術家內在生命律動和乎天機的外在展現。

中國畫與抽象表現主義都強調以情馭筆、以氣生發,遵從個人精神動力的指引以之作為藝術表達的出發點。十分恰切地體現出藝術的表達是生命與自然同步這一古代中國的藝術思想。中國畫思想中強調自然的表達來實現氣韻的生發,是一種從循“法”到對“法”的自由駕馭,再達到“無法”的境界。抽象表現主義可以說是一種無視理法,在追求精神“內自足”后的一種“法化”。總之,無論藝術主體的創作狀態,還是藝術本體的形式表達,中國寫意畫與抽象表現主義都有著共通的地方,它體現出了人類追求藝術傳達的最高境界,展現藝術家貼近生命貼近自然的理念,掙脫“理”和“法”的束縛從而實現人性自由表達的愿望。

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芳香療法園林管理論文

摘要:為了提供芳香療法在園林中應用的理論依據。在介紹芳香療法的定義及其發展過程的基礎上,概括出它在國內外研究與應用現狀,指出了目前僅用于工業和服務業的局限性;歸納出芳香療法具有療效可靠、安全舒適、無副作用等特點及在防病療疾、優化環境和精神方面的功效;提出了其在園林綠地中“芳香植物專類園”、“夜花園”、“盲人植物園”、“保健綠地”等應用形式;并探討了芳香療法在園林應用中應注意的問題。從而為芳香療法的應用提出了新思路、新方法。

關鍵詞:芳香植物;研究;應用;芳香療法

隨著現代化工業的發展,環境和大氣的污染嚴重威脅著人類的生命健康。由化學藥物的毒副作用而導致的藥源性病害有時比疾病本身更為嚴重。因而引起了醫藥界、科技界及相關學科研究人員的普遍重視,尋求無毒、無副作用的自然療法已成為當務之急。芳香療法以獨特的藥理作用和安全性引起人們的重視。但是,目前對芳香療法的研究與應用主要集中在工業和服務業領域。本文為芳香療法在園林中應用提供理論依據,對芳香療法的作用、應用形式等進行了探討。從而為芳香療法的應用提出了新思路、新方法。

1芳香療法的概念與發展過程

1.1芳香療法的定義及特點

芳香療法(Aromatherapy)是由法國化學家R.M.Gattefosse于1928年命名的,是指通過吸入香料或揮發性物質用于治療、減輕、預防疾病、感染和不舒服等癥狀的方法[1]。含有揮發性芳香油,具有芳香氣味的植物,稱為芳香植物(Aromaticplant)。芳香療法本質上是植物的揮發性芳香油中某些單離的成分在人類嗅感之后產生生理和心理反應,以達到防病與保健的目的[2]。該方法具有療效可靠、安全舒適、令人快慰及無副作用等特點[3]。

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