科學(xué)技術(shù)發(fā)展范文10篇
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科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃
本世紀頭二十年是**發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,**期間尤為關(guān)鍵。為加快**科技發(fā)展,以科技創(chuàng)新與科技進步支撐經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟增長方式根本性轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)經(jīng)濟與社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從本區(qū)的實際出發(fā),制定自治區(qū)科學(xué)技術(shù)發(fā)展第十一個五年規(guī)劃。
一、**時期科技發(fā)展?fàn)顩r
實施國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來,**的科技事業(yè)有了很大的發(fā)展,科技工作和科技興新開創(chuàng)了嶄新局面。**時期,成為**發(fā)展科技并發(fā)揮其社會功能的最好時期。**時期,**的科技工作確立了服務(wù)于優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換、服務(wù)于大規(guī)模開發(fā)建設(shè)、服務(wù)于生態(tài)改善與環(huán)境保護的工作方向,以加強技術(shù)創(chuàng)新、加快科技成果轉(zhuǎn)化、發(fā)展高新技術(shù)并實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化為核心任務(wù),優(yōu)先發(fā)展面向優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換的科學(xué)技術(shù),實行常規(guī)技術(shù)與高新技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展路線,以“創(chuàng)新、結(jié)合、普及”為重點開展的各項科技工作都取得了顯著的成績。在這一時期,全區(qū)科技隊伍得到較快成長,科技投入大幅度增加,基礎(chǔ)條件逐步改善,建立起基本適應(yīng)需要、具有一定特色和優(yōu)勢的研究、開發(fā)、推廣、服務(wù)體系,在面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場、發(fā)展高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)、加強基礎(chǔ)性研究這三個層次上形成縱深配置,各族科技工作者為**的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出了突出貢獻。
——堅持不懈地推進科技興新。大力實施各級各類科技計劃,經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中的一批重大關(guān)鍵技術(shù)問題得到解決,科技興行業(yè)、科技興地縣不斷取得新的成績,科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化取得了顯著的經(jīng)濟、社會效益,有效地發(fā)揮了科學(xué)技術(shù)在優(yōu)化決策、支撐產(chǎn)業(yè)、先行導(dǎo)向、強化基礎(chǔ)等方面的重要作用。
——科技事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。到**末,**有縣以上部門屬自然科學(xué)研究與開發(fā)機構(gòu)110個(包括科技信息與文獻機構(gòu)和實現(xiàn)企業(yè)化轉(zhuǎn)制的科研機構(gòu)),企業(yè)技術(shù)開發(fā)機構(gòu)72個,高等學(xué)校屬研究與發(fā)展機構(gòu)19個,民營科技企業(yè)1459家,重點實驗室11個,工程技術(shù)研究中心10個。全區(qū)擁有自然科學(xué)技術(shù)人員41.69萬人,形成了一支具有較強研究開發(fā)、推廣服務(wù)、管理經(jīng)營能力和創(chuàng)新奉獻精神的多民族科技隊伍。科技基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、資源標(biāo)本、科研儀器、實驗動物、化學(xué)試劑、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、信息資源共享等方面的基礎(chǔ)工作有長足進步。
——高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展。國家級烏魯木齊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)進入“二次創(chuàng)業(yè)”階段,建有自治區(qū)級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)1個、高新技術(shù)工業(yè)園4個、大學(xué)科技園3個、農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)園1個;有高新技術(shù)企業(yè)118家。**年,全區(qū)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值10.09億元;國家級烏魯木齊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)實現(xiàn)總收入180億元,工業(yè)總產(chǎn)值43.2億元。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展管理制度
為更好地落實科教興市主戰(zhàn)略,根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于實施〈國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(-年)〉若干配套政策的通知》(國發(fā)〔〕6號)精神,現(xiàn)就實施《中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(—年)》(滬府〔〕1號)若干配套政策作如下通知:
一、加強政府科技投入和管理
(一)加大政府科技投入力度。穩(wěn)步提高市和區(qū)縣兩級政府科技投入占財政支出的比例。到2010年,市級財政科技專項投入總量占當(dāng)年財政支出的比例不低于7%,區(qū)縣財政科技專項投入總量占當(dāng)年財政支出的平均比例達到5%。在政府科技投入總量中,通過專項資金、部門預(yù)算等形式,統(tǒng)籌安排各項政策資金需求。
(二)優(yōu)化政府科技投入結(jié)構(gòu)。市級財政科技專項投入重點支持國家重大專項、本市中長期科技規(guī)劃重大專項、科教興市重大產(chǎn)業(yè)科技攻關(guān)專項等的實施。區(qū)縣財政科技專項投入要加大對高新技術(shù)成果轉(zhuǎn)化、科技型中小企業(yè)發(fā)展等的支持力度,營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
(三)切實保障重大專項實施。在政府科技投入中安排專門經(jīng)費,為國家和本市重大專項實施提供配套支持。對符合國家和本市重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、能迅速形成自主知識產(chǎn)權(quán)的重大產(chǎn)業(yè)科技攻關(guān)項目,由科教興市重大產(chǎn)業(yè)科技攻關(guān)項目專項資金給予支持。
市有關(guān)部門要按照“成熟一個、啟動一個”的原則,對重大專項進行全面深入的技術(shù)、經(jīng)濟等可行性論證,經(jīng)市政府批準(zhǔn)后組織實施。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展論文
摘要文章介紹了中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的量子信息科學(xué)研究是如何興起和發(fā)展的;著重介紹了在量子信息的基礎(chǔ)理論、量子密碼、量子糾纏、量子隱形傳態(tài)、量子處理器和量子信息的應(yīng)用等方面所取得的研究成果.
關(guān)鍵詞量子信息,量子糾纏,量子通信,量子計算
1引言
上世紀80年代,正當(dāng)電子計算機按每18個月運行速度翻一番的摩爾定律而蓬勃發(fā)展之際,物理學(xué)家就杞人憂天地問:摩爾定律是否會終結(jié)?他們的研究結(jié)論是:摩爾定律必然會失效,而量子計算機可望成為后摩爾時代的新型計算工具.當(dāng)時信息領(lǐng)域的科學(xué)家們對此并不予理會和關(guān)注,因為其時摩爾定律正處于輝煌的頂盛時期.然而,物理學(xué)家們?nèi)匀蛔巫尾痪氲嘏ΓK于誕生了量子信息這門新興交叉學(xué)科.
1994年,Shor提出量子并行算法[1],并證明可用來實現(xiàn)大數(shù)因子分解,從而輕易地攻破目前廣泛使用的RSA公開密碼體系,這門新興學(xué)科的巨大威力震驚了整個國際學(xué)術(shù)界,并引起政界、軍界和商界的極大關(guān)注,從此量子信息科學(xué)便迎來迅猛發(fā)展的新時期,迄今方興未艾!
我們在上世紀90年代量子信息剛剛在國際上悄然興起之際就投入到這個新興領(lǐng)域的研究行列之中,并于1997年和1998年先后在《Phys.Rev.Lett.》上提出“量子避錯編碼原理”和“量子概率克隆原理”,引起國際學(xué)術(shù)界的高度重視.1999年,中國科學(xué)院開始在我校創(chuàng)建國內(nèi)第一個從事量子信息研究的量子信息重點實驗室,這個極富有前瞻性的戰(zhàn)略部署開辟了我校量子信息研究的新局面.在此之前,自我回國歸來所組建的研究小組只有一臺電腦,我們坐著冷板凳,默默耕耘了15年之久.2001年作為首席科學(xué)家單位,我校承擔(dān)了科技部“國家重點基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃”項目(“973”項目):“量子通信與量子信息技術(shù)”,這個由國內(nèi)17個單位50多位學(xué)術(shù)骨干組成的研究團隊不僅取得一系列重要成果,而且培養(yǎng)出許多杰出的年青學(xué)術(shù)骨干,在其后國家重點基礎(chǔ)研究計劃“量子調(diào)控”的實施中由此研究團隊衍生出5位首席科學(xué)家.
科技局科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃工作方案
一、指導(dǎo)思想
貫徹“三個代表”重要思想,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),圍繞“建強創(chuàng)佳”奔小康和“四化”發(fā)展目標(biāo),分析研究我市經(jīng)濟與社會發(fā)展總體及各重點領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢、戰(zhàn)略重點及對科技的需求,提出總體及各領(lǐng)域今后5—15年科技發(fā)展的思路、戰(zhàn)略目標(biāo)、重點任務(wù)和政策措施,為制定“十一五”規(guī)劃和“規(guī)劃綱要”奠定良好基礎(chǔ)。
二、研究目標(biāo)和主要內(nèi)容
(一)戰(zhàn)略研究的目標(biāo)
通過戰(zhàn)略研究,力爭實現(xiàn)“三個突破”。
一是在科技發(fā)展的總體戰(zhàn)略上有所突破。提出未來5-15年我市科技發(fā)展的總體戰(zhàn)略、指導(dǎo)方針和切實可行的戰(zhàn)略目標(biāo)。
我市十一五科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府,市政府直屬各單位:
《*市“十一五”科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》已經(jīng)十三屆市政府第十六次常務(wù)會議討論通過,現(xiàn)印發(fā)給你們,請認真貫徹執(zhí)行。
二○○六年五月二十二日
*市“十一五”科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要
為增強自主創(chuàng)新能力,加快建設(shè)創(chuàng)新型城市,根據(jù)《*市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》,特制定本綱要。綱要規(guī)劃期為2006-2010年。
一、現(xiàn)實基礎(chǔ)與主要問題
継電保護技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新論文
摘要:本文探討這種再創(chuàng)新發(fā)展模式中技術(shù)思想觀點方法方面的一些規(guī)律性。同政治經(jīng)濟領(lǐng)域一樣,自然科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域也需要加強構(gòu)建學(xué)術(shù)民主文化氛圍與健全法制法規(guī)建設(shè),以促進提高科技創(chuàng)新能力。中國特色社會主義理論、實踐的光輝典范,同樣是自然科學(xué)技術(shù)研究與實施其創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。
關(guān)鍵詞:哲學(xué)思想継電保護
2004.9再修定
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天,自然科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,已經(jīng)主要不再是不同專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里的獨立“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念”(相對“既有理念”而言)類發(fā)展進步模式,而是與時俱進地演化為各種“新興發(fā)展的共性技術(shù)理念(后簡稱“共性技術(shù)理念”)優(yōu)勢”(如“數(shù)字計算機技術(shù)”升華形成的“數(shù)字化共性技術(shù)理念”等)在不同專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里推廣應(yīng)用類再創(chuàng)新發(fā)展模式。所謂“理念”就是指規(guī)律性本質(zhì)特征。
本文探討上述這種再創(chuàng)新發(fā)展模式中技術(shù)思想觀點方法方面的一些規(guī)律性。同政治經(jīng)濟領(lǐng)域一樣,自然科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域也需要加強構(gòu)建學(xué)術(shù)民主文化氛圍與健全法制法規(guī)建設(shè),以促進提高科技創(chuàng)新能力。中國特色社會主義理論、實踐的光輝典范,同樣是自然科學(xué)技術(shù)研究與實施其創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。
1、創(chuàng)新發(fā)展的同一標(biāo)準(zhǔn)
工程項目監(jiān)管中自然辯證法
隨著的發(fā)展、科技的進步,工程項目的規(guī)模也越來越大,項目管理越來越系統(tǒng)化、專業(yè)化,我們需要一個正確的理論作為依據(jù)對項目進行全方位地管理。自然辯證法中的系統(tǒng)方法在項目管理中得到了廣泛的應(yīng)用。本文由中國論文聯(lián)盟收集整理。
(一)自然辯證法簡介
自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)體系中的一個重要分支學(xué)科,是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識自然、改造自然的一般方法的科學(xué)理論體系。自然辯證法屬于哲學(xué)門類,它研究的是自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及認識自然和改造自然的一般方法,而不是自然界發(fā)展的某一具體規(guī)律、科學(xué)技術(shù)某一學(xué)科發(fā)展的特殊規(guī)律以及科學(xué)技術(shù)中具體學(xué)科的特殊研究方法。
自然觀是人們對自然界的總體看法和根本觀點。它吸取了歷史上自然觀的精華,摒棄了舊自然觀的糟粕,研究和認識自然界存在和演化的科學(xué)圖景及自然界存在和演化的特征和規(guī)律,并研究和認識人與自然的辯證關(guān)系。
科學(xué)技術(shù)觀是關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展的以及科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系的總看法、總觀點。馬克思、恩格斯把科學(xué)和技術(shù)作為一種社會想象來考察,科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在發(fā)生了深刻的變化,其成果已廣泛滲透到社會生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域。
科學(xué)技術(shù)方法論是人們對自己從事科學(xué)技術(shù)研究所運用的認識和實踐方法的哲學(xué)概括。科學(xué)技術(shù)方法論是關(guān)科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論,是科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的理論體系。科學(xué)技術(shù)方法論對社會認識實踐具有重要的自導(dǎo)意義,唯物辯證主義的認識論和方法論系統(tǒng)闡述了我們在實踐中所用的方法、技術(shù)和邏輯過程。
農(nóng)業(yè)科技政策綜述
建國60年來,我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于農(nóng)業(yè)科技政策的制定及推行。回顧我國農(nóng)業(yè)科技政策的發(fā)展歷程,總結(jié)經(jīng)驗與特點,并對未來農(nóng)業(yè)科技政策進行初步思考,旨在謀求我國農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技的科學(xué)發(fā)展。
1建國以來我國農(nóng)業(yè)科技政策的發(fā)展歷程
新中國的成立,使我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展掀開了新的一頁。建國60年來,我國農(nóng)業(yè)科技取得了輝煌成就,這與農(nóng)業(yè)科技政策的作用是分不開的。建國以來,我國農(nóng)業(yè)科技政策的發(fā)展歷程大致可作如下劃分。
1.1曲折發(fā)展時期(1949—1976年)
(1)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展得到新生人民政權(quán)的重視。1949年中國人民政治協(xié)商會議隆重召開,頒布了具有臨時憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》。明確規(guī)定,要努力發(fā)展自然科學(xué),以服務(wù)于農(nóng)業(yè)建設(shè)。其第三十四條規(guī)定,在一切已徹底實現(xiàn)的地區(qū),人民政府應(yīng)組織農(nóng)民及一切可以從事農(nóng)業(yè)的勞動力,以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其副業(yè)為中心任務(wù),并應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民逐步地按照自愿和互利的原則,組織各種形式的勞動互助和生產(chǎn)合作。在新解放區(qū),工作的每一步驟均應(yīng)與恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。人民政府應(yīng)根據(jù)國家計劃和人民生活的需要,爭取于短時期內(nèi)恢復(fù)并超過戰(zhàn)前糧食、工業(yè)原料和外銷物資的生產(chǎn)水平。應(yīng)注意興修水利,防洪防旱;恢復(fù)和發(fā)展畜力,增加肥料并改良農(nóng)具和種子,防止病蟲害,救濟災(zāi)荒,并有計劃地移民開墾;保護森林,并有計劃地發(fā)展林業(yè);保護沿海漁場,發(fā)展水產(chǎn)業(yè);保護和發(fā)展畜牧業(yè),防止獸疫。這成為建國初期我國農(nóng)業(yè)科技工作的指針,農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的帷幕由此拉開。
(2)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展納入科技發(fā)展規(guī)劃。1956年,國務(wù)院組織全國600名科學(xué)家制定出我國第一個長期科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃,即《1956—1967年全國科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠景規(guī)劃》。在該規(guī)劃制定的57項任務(wù)中,選出12個重點,其中第10個重點是農(nóng)業(yè)的化學(xué)化、機械化、電氣化的重大科學(xué)問題,因為它關(guān)系到5億人口生產(chǎn)和全國人民生活的問題。在耕作制度、農(nóng)業(yè)機械選型、農(nóng)村動力來源和小型發(fā)電設(shè)備、地方電力網(wǎng)的建立、化學(xué)肥料、防治病蟲藥劑、滅草劑的生產(chǎn)等方面都有大量的科學(xué)問題。1960年通過《1956———1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》,對改善農(nóng)業(yè)科學(xué)研究工作和技術(shù)指導(dǎo)工作專門提出了明確要求:根據(jù)需要和可能條件,建立和改進農(nóng)業(yè)科學(xué)研究工作和技術(shù)指導(dǎo)工作的機構(gòu);農(nóng)業(yè)科學(xué)研究和技術(shù)指導(dǎo),必須同農(nóng)民群眾的生產(chǎn)實踐密切地結(jié)合起來;從具有相當(dāng)生產(chǎn)經(jīng)驗和一定文化程度的農(nóng)民中間,為農(nóng)業(yè)合作社培養(yǎng)初級和中級的技術(shù)人才等。20世紀60年代中蘇關(guān)系突變,要求我國必須獨立解決經(jīng)濟問題和國防尖端科技問題,以及重大基礎(chǔ)科學(xué)問題,并向世界科技水平邁進。此時制定了《1963—1972年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃綱要》(簡稱《十年科學(xué)規(guī)劃》),規(guī)劃要求“全面安排,充實基礎(chǔ),重抓兩頭”,其中“兩頭”是指“農(nóng)業(yè)和有關(guān)解決吃穿用問題的科學(xué)技術(shù)問題,以及尖端技術(shù)”。《十年科學(xué)規(guī)劃》共有10章,其中第4章是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),指出:十年全國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作的任務(wù)就是要多快好省地為農(nóng)業(yè)技術(shù)改革提供確切的科學(xué)技術(shù)依據(jù)和研究成果,要加強農(nóng)業(yè)研究,促進農(nóng)業(yè)發(fā)展,規(guī)劃了農(nóng)業(yè)科學(xué)基礎(chǔ)理論的研究和新技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用。
廣播電視工程技術(shù)探索
【摘要】對廣播電視工程的技術(shù)進行研究討論,能促進我國社會經(jīng)濟的發(fā)展建設(shè),對此方面的研究不單純地和我們國家未來在廣播電視工程技術(shù)領(lǐng)域的地位有聯(lián)系,更為關(guān)鍵的是把廣播電視工程技術(shù)的討論作為實現(xiàn)如今社會科技創(chuàng)新改革的一項重要的方式。因此,為了不斷地改進我國廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展趨勢,要更加關(guān)注社會科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,這有助于提高我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】廣播電視;工程技術(shù);探討
近幾年來,我國的社會科學(xué)技術(shù)不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,在廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展進程中,要不斷地對科學(xué)技術(shù)在廣播電視工程中的應(yīng)用進行研究,從而不斷地促進我國社會經(jīng)濟的進程。進行探討和研究不僅僅能促進電視工程技術(shù)的發(fā)展,還能不斷地促進我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,從而為我國廣播電視的發(fā)展提供保障以及可持續(xù)發(fā)展的動力。截至目前,廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展尚存在一定的問題,解決這些問題需要不斷地提高我國的社會科學(xué)技術(shù)。
一、對廣播電視工程技術(shù)的分析
我國現(xiàn)如今社會經(jīng)濟的發(fā)展的重要的一大前提就是對廣播電視的工程技術(shù)進行探討和分析,社會科技的發(fā)展同時也是對廣播電視工程的可持續(xù)發(fā)展的重要的保障。1.現(xiàn)如今廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展的趨勢。廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展前景可觀,同時方向也是十分的廣泛。發(fā)展廣播電視工程技術(shù)是促進我國社會發(fā)展的重要的方式。在我國廣播電視工程技術(shù)的發(fā)展過程中,需要不斷地完善我國社會經(jīng)濟發(fā)展方向。眾所周知,社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展同我國的廣播電視工程的進步是相互聯(lián)系、密切相關(guān)的,廣播電視工程技術(shù)的不斷發(fā)展需要電子設(shè)備等有關(guān)科學(xué)技術(shù)的完善來保證,這也是我國廣播電視工程技術(shù)發(fā)展的重要的趨勢。不斷地提高廣播電視工程技術(shù),我國人民的生活質(zhì)量以及生活水平也得到了提高,同時也能幫助我國社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。2.對現(xiàn)如今廣播電視工程技術(shù)討論的觀念。廣播電視工程技術(shù)需要在觀念上不斷地進行創(chuàng)新和進步,由此來不斷地促進我國社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。為了滿足能實現(xiàn)廣播電視工程技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展的要求,這就要求要時刻地在意社會科學(xué)技術(shù)在廣播電視工程中的應(yīng)用和創(chuàng)新,此外可持續(xù)進步、發(fā)展的接地電線的技術(shù)也給了實現(xiàn)廣播電視工程技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展的要求提供了重要的技術(shù)保證和支持。在對我國的廣播電視工程技術(shù)進行研究、探討的過程中,要預(yù)防一些電子設(shè)備在社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展當(dāng)中可能受到的周圍環(huán)境的影響,所以需要我國在社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程中,對能夠影響廣播電視工程的周圍環(huán)境的干擾因素做出完善,從而保證廣播電視工程技術(shù)的不斷發(fā)展和進步。在廣播電視工程技術(shù)的進步階段,要保證在對廣播電視工程進行建設(shè)的過程中的工作人員的人身安全,要對廣播電視工程建設(shè)中的電路安全保護系統(tǒng)也要進行創(chuàng)新和發(fā)展。目前社會的電信行業(yè)的重要的發(fā)展前景就是廣播電視工程,廣播電視工程技術(shù)也是未來保證我國通訊信息數(shù)據(jù)在傳播過程中必須的一項重要的因素和方法。
二、社會科學(xué)技術(shù)對廣播電視工程起到的作用
科學(xué)技術(shù)文化元素的構(gòu)建
一、科學(xué)理性:科技文化的核心元素
理性是指在感性認識基礎(chǔ)上形成概念判斷推理等把握事物內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)的思維活動,是人類精神希望超越有限性、特殊性和虛假性而追求無限性、普遍性和實在性的一種明智合邏輯的思維狀態(tài)。科學(xué)理性是指以批判反思和嚴謹實證來指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究過程的思維活動。其表現(xiàn)為:科學(xué)家以反思為前提,運用不同歷史階段下發(fā)展和充實著的思維方式,去探索經(jīng)驗與現(xiàn)象世界背后的規(guī)律和秩序。“反思”一為質(zhì)疑常在的現(xiàn)象世界和常識,二是用反推方式力求尋找經(jīng)驗世界背后的根源。古希臘科學(xué)哲學(xué)家試圖用當(dāng)時的自然科學(xué)知識和人文情懷質(zhì)疑變動著的世界,追溯萬物存在的原因,以歸結(jié)成某些規(guī)律。在近代自然科學(xué)開始崛起的17和18世紀,為“追求內(nèi)在結(jié)構(gòu)”,那些富有哲學(xué)研究成果的科學(xué)家們承襲并豐富了古希臘的“理性”內(nèi)涵———以自然科學(xué)為范式,尤其是利用數(shù)學(xué)、物理學(xué)和實驗科學(xué)等手段,省察并試圖描述事物之所以存在的方式,甚而擴展到尋求社會合理性存在的隱蔽物。而在反思自然的同時也在審視人和社會自身內(nèi)外的存在,找尋存在的根基。霍布斯用數(shù)學(xué)發(fā)展的成果來精確地計算人與財產(chǎn)的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上制定社會規(guī)則,以取代以往的“君權(quán)神授”規(guī)則。科學(xué)家和技術(shù)人員務(wù)實認真、嚴謹實證地變異舊結(jié)構(gòu),推出新結(jié)構(gòu),整合科學(xué)思維手段,促成堅實的科學(xué)技術(shù)操作和實在的科學(xué)技術(shù)成果,研究出各種科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品,方便人的日用生活,或以藝術(shù)的表現(xiàn)形式將科學(xué)技術(shù)成果愉悅?cè)说男撵`,擴大生活的視野。這個過程就是科學(xué)理性的歷史發(fā)展過程,形成了科學(xué)發(fā)展史。目前,科學(xué)技術(shù)參與社會發(fā)展的力量日益增強,科技發(fā)展衍生出來的危險已經(jīng)威脅著我們?nèi)祟惖纳婧蛯γ篮梦磥淼南蛲谶@種情況下,責(zé)任與民主意識也應(yīng)成為科學(xué)理性的內(nèi)在要素之一。現(xiàn)代世界各國和各地區(qū)的科學(xué)與技術(shù)的研發(fā)活動具有很強的意識形態(tài)性,基本上是服從于各自民族、國家和地方經(jīng)濟利益的追求,與國家發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系密切。1994年美國克林頓總統(tǒng)與戈爾副總統(tǒng)發(fā)表《科學(xué)與國家利益》,1996年美國國家技術(shù)委員會發(fā)表了《技術(shù)與國家利益》,美國基礎(chǔ)科學(xué)研究經(jīng)費的比重從20世紀90年代以來一直呈持續(xù)上升趨勢,就是對冷戰(zhàn)后世界知識經(jīng)濟新時代挑戰(zhàn)的積極反應(yīng)。政治家們在試圖擴大統(tǒng)治規(guī)模基礎(chǔ)上促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技游戲規(guī)則的制定與修改。
因此,科學(xué)共同體或科學(xué)研究機構(gòu)背后的推動力已不能歸為純粹的尋求真理的興趣,政治和經(jīng)濟的因素在推動力方面承擔(dān)著重要分量,科學(xué)權(quán)威的社會效用大小很大程度上受制于政治團體的權(quán)威和經(jīng)濟利益集團的權(quán)威。哥本哈根大會關(guān)于減排的協(xié)議難以協(xié)調(diào)一致,就體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)研究和應(yīng)用的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的合理性問題的復(fù)雜性。現(xiàn)代社會關(guān)于“科學(xué)技術(shù)的‘合理性’標(biāo)準(zhǔn)到底是什么”這個問題成為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)家們關(guān)注的對象。波普爾的“科學(xué)是批判性的”觀念使部分人產(chǎn)生了科學(xué)(道德和思想的)自治原則來回應(yīng)這個標(biāo)準(zhǔn)。自治原則本能地排斥外部權(quán)威,那么,“合理性”標(biāo)準(zhǔn)就需要強調(diào)每一涉及科學(xué)技術(shù)工作的公民的思想警察———責(zé)任和良心。作為公眾心目中的知識精英,科學(xué)技術(shù)人員的知識權(quán)威奠定了他們的行為與主張往往具有較高的可信度。然而,另一方面,今天的科學(xué)共同體已經(jīng)是相當(dāng)強大了,它們和政治團體、經(jīng)濟世界相互鏈接,修整與外部世界的人際關(guān)系和回應(yīng)它們的要求,然后用自己的方式闡釋科學(xué)和技術(shù)的合理性問題。大多數(shù)科學(xué)家的自治原則在極大程度上受制于外部的利益群體。在這種情況下,科學(xué)技術(shù)研究與使用者的思想警察———責(zé)任和良心往往會在某種程度上受到扭曲。所以在強大的科學(xué)團體中,若要堅持批判與反思意識和嚴謹實證意識,那么責(zé)任與民主意識作為它治原則的核心是很有必要的。近代以來,隨著科學(xué)技術(shù)的強大,人類逐漸膨脹了征服自然和干預(yù)自然的野心和能力。但與此同時自然對人類的懲罰也越來越重。同時現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用風(fēng)險也越來越大,也越來越無法一時確定其發(fā)展利弊,有時要經(jīng)歷一兩代人后才能見到端倪。在這種情況下,人們做科研想問題就要從全局出發(fā),尤其在重大科研項目上要以人為本,尊重民眾意見,發(fā)揮民主作風(fēng),讓民眾有知情權(quán)并表明自己的態(tài)度,而科學(xué)家和技術(shù)人員要有責(zé)任率先聽取民眾,尤其是人文社科學(xué)者們的意見。畢竟科學(xué)技術(shù)是社會中的科學(xué)技術(shù),在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)與日常生活、意識形態(tài)、未來發(fā)展無法脫離的狀態(tài)下,只有將批判與反思意識、嚴謹實證意識、責(zé)任與民主意識構(gòu)成有機的統(tǒng)一,才是科學(xué)理性在現(xiàn)代社會的完整詮釋。而這三者有機統(tǒng)一下的科學(xué)理性才能引導(dǎo)科技人員完成科學(xué)技術(shù)活動的四個層面:求真———介于實在與表象之間提高真理的程度,一步步地接近較為完備的知識體系;求智———探求各種思維手段和方法;求善———以分析、處理和解答諸多現(xiàn)象滿足諸種便利,借能力上的自由支撐主體精神的自由;求美--以富有藝術(shù)美感的滿足各種視覺需求的成品呈現(xiàn)科學(xué)探索的成果。這樣,無論個體還是共同體,其科學(xué)行為目標(biāo)才可自始至終都朝向科學(xué)技術(shù)文化的內(nèi)在價值:在求真求智求善中得以最終完成與周遭世界的和諧一體,并自由開展活動,脫離科學(xué)生命的盲目性,即通過獲取確定性知識與思維手段來促進人掙脫各種外物枷鎖,以各種科學(xué)思維手段把“我透過科學(xué)技術(shù)可以期望什么”的意愿與“我應(yīng)當(dāng)做什么”的行動相互統(tǒng)一,使科學(xué)技術(shù)人員的自由從精神的領(lǐng)域走向現(xiàn)實的世界。
二、人文藝術(shù)特質(zhì):科技文化的靈性元素
科學(xué)技術(shù)始終受到社會人文文化氛圍的無形塑造和潛移默化的滋養(yǎng)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和活動已經(jīng)無法脫離由社會意識形態(tài)、倫理觀念、行為方式、藝術(shù)性符號等構(gòu)成的整體性人文知識環(huán)境。20世紀下半葉,高科技是伴隨著批判性人文文化的興起而出現(xiàn)的。這種批判性人文文化以個體人和人類為本,通過預(yù)測科學(xué)技術(shù)發(fā)展的風(fēng)險來規(guī)范和約束著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)模和方向。這也導(dǎo)致人的“克隆”至今都是各國嚴禁之事。正如美國的曼哈頓工程和中國的三峽工程建設(shè)那樣,整體性人文環(huán)境深刻影響著大型科學(xué)技術(shù)工程的形成和發(fā)展規(guī)模。目前文化產(chǎn)業(yè)在信息化和網(wǎng)絡(luò)化推動下日益成為國家利益追求的一個重要方面。科學(xué)技術(shù)文化作為反映真實世界的猜想和驗證,一直是由專門的解釋共同體所制訂或約定的產(chǎn)物。
一系列的科學(xué)術(shù)語其實是在社會環(huán)境、政治觀點、經(jīng)濟刺激、軍事利益和意識形態(tài)氣候等構(gòu)成的復(fù)雜人文環(huán)境網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)造出來的。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究者和技術(shù)使用者的科技知識、科學(xué)精神、科學(xué)技術(shù)制度與倫理等內(nèi)容是在基礎(chǔ)性知識一統(tǒng)化趨勢下構(gòu)建的。現(xiàn)在具有創(chuàng)新力的科學(xué)技術(shù)隊伍也呈現(xiàn)出多學(xué)科人員共處局面,科學(xué)研究活動日益呈綜合性發(fā)展,研究過程采用會診方式考慮方方面面,研討對象是自然界、人、社會三者的復(fù)雜關(guān)系,研究路徑的突破以交叉學(xué)科為基礎(chǔ),這種整體化人文環(huán)境為科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供了人性和靈性的滋養(yǎng),構(gòu)筑了和諧的科學(xué)技術(shù)文化。人文特質(zhì)賦予科學(xué)技術(shù)文化以人性化特點,滿足社會和個人精神層面的終極關(guān)懷,是精神境界和未來發(fā)展的基礎(chǔ)。蔡元培1918年在《北京大學(xué)學(xué)刊》發(fā)刊詞中明確指出:“治文學(xué)者,恒蔑視科學(xué),而不知近世之學(xué)全以科學(xué)為基礎(chǔ),治自然科學(xué)者,局于一門而不肯稍涉哲學(xué),不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿……不知哲學(xué)之基礎(chǔ)不外乎科學(xué),即最超然玄學(xué)亦不能與科學(xué)無關(guān)。”[1]169對于科學(xué)技術(shù)活動主體來說,人文修養(yǎng)回答了“如何做人做事”的問題,這是衡量人格高低的一把尺度,體現(xiàn)了個人度量涵養(yǎng)的深淺,影響主體對本研究領(lǐng)域、社會、國家,甚至對全球范圍的見識遠見。對主體思維的物質(zhì)基礎(chǔ)來說,人的右腦掌管語言知識和形象思維,人文底蘊對右腦的使用與開發(fā)具有直接的生理激發(fā)功能,從而在一定程度上區(qū)別了思維的智慧與愚鈍。對于科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品來說,其外在形式和內(nèi)在寓意唯有具備符合社會進步及人類整體需求的人文因子才能促進事業(yè)發(fā)展、社會文明和人心和諧。對于高科技事業(yè)來說,唯有充滿人文的活力,以人為本,處處考慮人的需要,才能被社會高揚,充分發(fā)揮其全面作用而非單純的工具性意義。反過來,人文的外在表現(xiàn)和內(nèi)在內(nèi)容依托于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)物對人類社會生活影響方面的反映,是對時代科學(xué)技術(shù)生活的再理解和再塑造。人文作品直接關(guān)注人生與社會現(xiàn)實,著力挖掘日常科學(xué)技術(shù)生活表層下涌動的各種潛流,以強烈的使命感和責(zé)任心催促人類用科學(xué)技術(shù)活動過程與結(jié)果影響社會。雖然科學(xué)技術(shù)研發(fā)活動及其成果對國家與民族的綜合實力具有提升作用,但是有時也會具有震撼性的破壞力。這種推進或破壞作用在很大程度上取決于科技文化之人文特質(zhì)中的責(zé)任感和使命感,從而影響到社會的進退,國際地位的高低,甚至直接關(guān)乎國家的強弱,民族的存亡。