高校開設(shè)生命教育課程的重要性
時間:2022-10-08 11:24:53
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摘要:根據(jù)國內(nèi)外生命教育的研究現(xiàn)狀闡述了我國高校開設(shè)生命教育課程的重要性,并提出了高校開設(shè)生命教育課程的措施。開設(shè)生命教育課程的重要性主要包括使大學(xué)生學(xué)會應(yīng)對死亡焦慮,以積極向上的心態(tài)面對每一天;減少大學(xué)生輕生事件的發(fā)生,幫助大學(xué)生樹立正確的生命觀;讓大學(xué)生懂得生命的真諦,把有限的時間投入到更加重要的事情上。提出了開展好生命教育課程的措施:轉(zhuǎn)變大學(xué)生對待死亡的思想觀念,通過開展講座、研討會、體驗活動等方式來宣傳生命教育的核心價值和必要性;建設(shè)一套系統(tǒng)的、完善的生命教育課程體系,從哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多個方面、多個維度進行講授;創(chuàng)新教學(xué)方式,通過觀看與生命相關(guān)的影片和視頻、寫遺囑、情境模擬訓(xùn)練、課程心得體會交流等方式來讓學(xué)生對死亡有一個初步體驗。生命教育是一項長期工作,倡導(dǎo)家庭、學(xué)校和社會三方共同努力,探索適合當代大學(xué)生生命教育的有效路徑。
關(guān)鍵詞:高校;生命教育課程;重要性;措施
生命教育是指導(dǎo)人們?nèi)绾握_認識和對待死亡的教育,它通過向人們傳遞死亡相關(guān)知識來幫助人們樹立科學(xué)正確的生命觀,使人們能夠從容地面對死亡,提升面對死亡事件時的處置能力。生命教育最早起源于美國20世紀中葉,隨后發(fā)展迅速,逐漸走向成熟,形成了一套完整的教育體系和模式。在我國,由于受“未知生,焉知死”等傳統(tǒng)觀念的影響,人們對死亡普遍是避而不談,一些人在面對生命問題時容易做出錯誤的決定和行為。高校開設(shè)生命教育課程是很有必要的,要引導(dǎo)大學(xué)生尊重生命,珍惜生命,進而追尋生命的價值。
1國內(nèi)外生命教育發(fā)展現(xiàn)狀
1.1美國生命教育發(fā)展現(xiàn)狀
1959年,赫蒙·費弗爾創(chuàng)作了《死亡的意義》一書,這是第一部生命教育的代表著作。在美國明尼蘇達州大學(xué),羅伯特·富爾頓于1963年開設(shè)了美國第一門正規(guī)死亡教育課程。自此,這門課程的影響范圍不斷擴大,分別在各級學(xué)校、社會及有關(guān)專業(yè)領(lǐng)域中受到了重視,發(fā)展迅速。到了1973年,美國已經(jīng)有近600所大學(xué)開設(shè)了生命教育課程。到了1976年,有1500所中小學(xué)也開展了與生命教育相關(guān)的課程。目前,美國已經(jīng)形成了包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等多階段在內(nèi)成熟的、系統(tǒng)性的生命教育體系。雖然各個階段的課程形式各不相同,但內(nèi)容基本一致,主要包括理解死亡的本質(zhì)及意義、以什么態(tài)度對待死亡及瀕死、處理死亡或瀕死等特殊問題探討,臨終護理及處理遺囑這幾個方面。每個階段都會涉及這些問題,只是探討形式和深度不同。
1.2日本生命教育發(fā)展現(xiàn)狀
在亞洲國家里,日本的生命教育開始時間大致與美國相同。生命教育受到了當時學(xué)者們的積極研究與推廣,各種以死亡為主題的著作不斷涌現(xiàn),大眾對死亡的態(tài)度逐漸由排斥轉(zhuǎn)為接受和了解。同時,日本還成立了包括臨床死生學(xué)會、死亡臨床研究會、思考生與死的研究會、各類哀傷輔導(dǎo)團體與協(xié)會等大量和死亡相關(guān)的社會組織團體,極大地推動了生命教育在日本的發(fā)展。近年來,日本很多地區(qū)的民間組織都自發(fā)開展生命教育,通過葬禮、寫“終活筆記”等活動來幫助老人更體面地告別世界。
1.3我國生命教育發(fā)展現(xiàn)狀
我國雖然在20世紀末期就有了相關(guān)的學(xué)術(shù)著作出版,但是很少有高校開展與生命教育相關(guān)的課程和實踐活動。目前,國內(nèi)較早開展生命教育相關(guān)課程的是廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院的胡宜安教授。2000年,胡教授在學(xué)校的支持下開設(shè)了國內(nèi)第一門生死學(xué)課程,起初,他通過讓學(xué)生寫遺囑、寫墓志銘等方式來感受死亡,后來隨著課程的發(fā)展,他也不斷地拓展了課程內(nèi)容,除了生與死的本質(zhì)概念,還將器官移植、臨終關(guān)懷等話題融入到了課堂當中。近年來,越來越多的學(xué)者和社會人士意識到了生命教育的重要性,對生命教育的關(guān)注度也越來越高,但在理論研究和實踐知識等方面還存在一些不足,有待進一步完善。
2開設(shè)生命教育課程的重要性
2.1使大學(xué)生學(xué)會應(yīng)對死亡焦慮
雖然人們在現(xiàn)實中很少談?wù)撍劳觯⒉淮泶蠹覜]有去思考這個問題。在百度貼吧、知乎等網(wǎng)站,可以搜索到很多關(guān)于死亡的帖子和話題,其中大多數(shù)都是關(guān)于對死亡的恐懼的討論,從這些帖子中可以看出很多人都有死亡焦慮,每天活在對死亡的恐懼中。過度的死亡焦慮如果不能得到有效引導(dǎo)和排解,勢必會影響個體的正常生活。被死亡焦慮所壓抑的能量如果向外投放,便會具有破壞性、侵略性、攻擊性,可能引發(fā)校園暴力等一系列問題;被死亡焦慮所壓抑的能量如果向內(nèi)投放,便會出現(xiàn)抑郁、消極等一系列心理問題。善于思考是大學(xué)生的主要特征之一,在學(xué)習(xí)之余他們肯定會思考死亡這個問題,同時也會因為不能正確面對死亡而產(chǎn)生一系列困惑。而在高校開展死亡教育就是為了讓大學(xué)生了解生死的本質(zhì)和意義,減少對死亡的恐懼和焦慮,淡定從容地面對死亡,以積極向上的心態(tài)面對每一天。
2.2減少大學(xué)生輕生事件的發(fā)生
一些大學(xué)生遇到挫折可能會出現(xiàn)輕生的念頭,除了其本身心理承受能力較差、抗壓能力較弱以外,還跟學(xué)校生命教育的開展力度不夠有關(guān)。高校要積極開設(shè)死亡教育課程,讓學(xué)生理解生命的意義和價值,增強責(zé)任感、價值感,有效減少悲劇的發(fā)生。高校開設(shè)生命教育課程能夠促進大學(xué)生關(guān)注生活和學(xué)習(xí),形成健全的人格,有效應(yīng)對各種壓力,以正確的態(tài)度和責(zé)任感解決問題,提高高校生命教育課程質(zhì)量,彌補當前部分大學(xué)生在生命認知方面的偏差,幫助大學(xué)生樹立正確的生命觀,促進大學(xué)生心靈和精神的共同成長。
2.3讓大學(xué)生懂得生命的真諦
開設(shè)生命教育課程能夠使大學(xué)生正確認識人生,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,能夠認識死亡,接受死亡。身外之物終將都會失去,應(yīng)該把有限的時間投入到更加重要的事情上。生命本身是沒有意義的,正是有了死亡才讓生命有了意義。假如人的生命可以無限延長,那么人們便不會珍惜時間,正是因為人的生命是有限的,才提醒人們不要虛度光陰,要做有意義的事情。含蓄和隱晦不能延緩死亡,但坦誠和直率可以減少遺憾,生命教育可以讓大學(xué)生正視死亡,珍愛生命。大學(xué)生心理健康教育課程是高校思想政治教育的重要組成部分,承擔(dān)著立德樹人的使命,教育工作者應(yīng)教育學(xué)生以全面發(fā)展為出發(fā)點,不斷提升大學(xué)生的心理素質(zhì)和道德文化素養(yǎng)。大學(xué)生的全面發(fā)展是對社會發(fā)展進步的認可,高校還應(yīng)積極開設(shè)生命教育課程,使大學(xué)生自身人格能夠健全發(fā)展。
3開展好生命教育課程的措施
3.1轉(zhuǎn)變大學(xué)生對待死亡的思想觀念
我國生命教育開展較晚的一個主要原因就是受傳統(tǒng)思維和價值觀的影響,這種思想觀念的形成有歷史、文化的原因,也有社會、家庭環(huán)境的原因。對于死亡,人們普遍是以一種回避的態(tài)度,把其看成是可怕的、不吉利的事情,不愿意去面對,內(nèi)心是有些排斥的,由此引發(fā)了對死亡的恐懼和焦慮。當孩子向家長提問與死亡相關(guān)的問題時,部分家長會采取回避或敷衍的態(tài)度,在這樣一種環(huán)境氛圍下開展生命教育的難度較大。要想在高校開展生命教育課程,最先要做的就是轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想觀念。高校要通過開展講座、研討會、體驗活動等方式來宣傳生命教育的核心價值和必要性,讓大學(xué)生敢于直面死亡,克服對死亡的恐懼,樹立科學(xué)正確地看待死亡的態(tài)度和觀念,不回避,不忌諱,敢于討論關(guān)于死亡的話題,用平常心來面對生活中的死亡現(xiàn)象。
3.2建設(shè)一套系統(tǒng)的、完善的生命教育課程體系
教育的本質(zhì)與生命教育的訴求在哲學(xué)維度中不謀而合,使得高校生命教育課程的設(shè)置擁有了科學(xué)的邏輯和哲學(xué)的根基。高校生命教育課程的設(shè)置可以概況為基于生命取向的自然生命教育課程、基于生存取向的精神生命教育課程、基于生活取向的社會生命教育課程這三種,他們互為前提、相互依存、彼此促進,共同構(gòu)成了高校生命教育課程的邏輯框架。高校要想全面開展生命教育課程,必須先編制一套科學(xué)規(guī)范的教材,確定課程標準,并根據(jù)學(xué)生特點和我國文化特色制訂可操作性強、預(yù)期效果好的教學(xué)大綱,從而形成一套系統(tǒng)的、完整的生命教育課程體系。構(gòu)建生命教育課程體系需要先明確此項課程想要達到什么樣的教學(xué)目標,因為教學(xué)目標決定著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。應(yīng)從認知、情感、行為這三個方面來構(gòu)建大學(xué)生生命教育的教學(xué)目標體系,以期讓大學(xué)生了解生命,正視死亡,進而提升生命品質(zhì)。對于教學(xué)內(nèi)容,生命教育課程應(yīng)從哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多個方面、多個維度進行講授,讓大學(xué)生能夠全面、準確地了解死亡方面的知識,建立起屬于自己的一套對于死亡的認知體系,形成正確的生命觀。同時,還應(yīng)建立與生命教育課程相適應(yīng)的教學(xué)評價體系,通過問卷調(diào)查、筆試、心理測試、訪談等方式來評價學(xué)生在學(xué)習(xí)了生命教育課程后心理、認知、行為等方面發(fā)生的變化,并將學(xué)生對此門課程的反饋意見定期進行收集,為后期課程完善和改革奠定基礎(chǔ)。
3.3創(chuàng)新教學(xué)方式
高校在開展生命教育課程時應(yīng)充分考慮學(xué)生和學(xué)校自身的特點,進行創(chuàng)新性教學(xué)。在教學(xué)方法上,可以將生命教育與思政教育結(jié)合起來并滲透到第一課堂和第二課堂,對學(xué)生講解關(guān)于生死方面的觀念、知識,或者在思想政治課、歷史課、大學(xué)生心理課等公共課程的教學(xué)中穿插教授與生命教育相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生對生命教育有一個初步的認識,待課程接受程度高了之后再開展專門的生命教育課程。課程內(nèi)容可以用生命意識教育、生命價值教育、生命發(fā)展教育等專題形式呈現(xiàn),從提高認知、加強體驗、優(yōu)化行為入手,綜合運用體驗教學(xué)法、案例分析法等教學(xué)方法。除了要進行理論教學(xué)和研究之外,還需要結(jié)合實踐開展相關(guān)的教學(xué)項目,在教學(xué)中多增加一些體驗活動,初期階段可以通過觀看與生命相關(guān)的影片和視頻、寫遺囑、情境模擬訓(xùn)練、課程心得體會交流等方式來讓學(xué)生對死亡有一個初步體驗。隨后,可根據(jù)教學(xué)效果進一步加大體驗力度,如參觀養(yǎng)老院、墓地、殯儀館,讓學(xué)生能夠擺脫對死亡的恐懼心理,以平常心來看待死亡,同時更加珍惜生命。
4結(jié)語
高校通過開設(shè)生命教育來促進大學(xué)生身體和心靈和諧發(fā)展,使大學(xué)生能夠珍惜生命,實現(xiàn)自身價值。在高校開展生命教育課程試點并全面鋪開后,有利于將其向各個教育階段推廣,幫助更多學(xué)生能夠科學(xué)看待生命和死亡,樹立積極正向的生死觀。生命教育是一項長期工作,應(yīng)貫穿學(xué)生的整個求學(xué)歷程,從小學(xué)、初中、高中再到大學(xué),要形成生命教育課程體系,做好銜接,突出生命教育的必要性,倡導(dǎo)家庭、學(xué)校和社會三方共同努力,建立完善的生命教育體系,探索適合當代大學(xué)生生命教育的有效路徑。
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作者:王春艷 單位:山東華宇工學(xué)院 馬克思主義學(xué)