導語：自來水公司企業文化宣貫講話一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

——個人修養觀、廉潔理念黨委委員、紀委書記高衛兵個人修養觀：德行兼修勤勉敬業一、個人修養觀的涵義修養是一個涵義廣泛的概念。“修”主要是指整治、鍛煉、學習、提高的意思；“養”主要是指培養、涵養和熏陶的意思。“修養”通常包含三方面含義；一是指政治思想、道德品質、知識技術等方面所進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫以及所達到的水平，如理論修養、文藝修養等；二是指“修身養性”之道，如儒家提倡的“內省”、“體察”等；三是指逐漸養成的，有涵養的待人處事的態度。概括地說，修養主要是指人們為了一定的目的自覺地進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫或過程，以及經過長期努力所達到的某種能力和品質。員工個人修養是企業道德建設的一項重要內容，是個人事業成敗的重要因素。“德行兼修勤勉敬業”是公司多年來形成的員工道德修煉和品行修養的基本理念，是修養道德和完美人格的高標準的個人修養觀。二、如何做到“德行兼修勤勉敬業”德行兼修：就是道德品行兼修，二者不可或缺，思想言行一致，誠實守信服人。對于企業員工來說，個人修養的具體體現就是職業道德修養。隨著城市供水行業的改革逐步深入，廣大用戶對供水服務質量要求不斷提高，這對供水企業的職業道德建設提出了更高的要求。通過加強職業道德修養，使供水職工根據社會主義職業道德的原則和規范，在供水生產服務各個環節進行自我教育、自我改造、自我培養，錘煉自己的職業道德品質，提高自己的思想道德境界，有效地促進供水企業職業道德建設水平的提高。提升供水職工職業道德修養的方法和途徑大致有以下四種：1、在實踐中修養參加職業活動實踐，在實踐中進行自我教育、自我改造，是職業道德修養的基本方法，對于每個供水職工來說，加強職業道德修養，主要是在制水生產、供水營銷、管網搶修、工程施工等工作實踐中體驗、鍛煉和提高，并逐步形成自己與各崗位各工種職業道德規范要求相一致的職業道德品質和行為習慣。如果不把職業道德品質的培養滲透到平時的實踐活動中去，或者不注重在職業活動中提高自己的職業道德素質，那么，職業道德修養實際上就是一句空話。正是在從事供水服務工作中，才認識到哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的，哪些行為習慣符合職業道德規范的要求，哪些行為習慣違反了職業道德規范。2、開展批評與自我批評要進行職業道德修養，還必須不斷地同社會上各種腐朽道德觀念、不道德現象作斗爭，同供水企業還不同程度地存在的“水衙門”、“水霸”、“水老大”等職業特權思想作斗爭，同“以水謀私”，“以職謀私”以及種種吃、拿、卡、要等不正之風作斗爭。同時，在職業活動中，個人與集體、與領導、與同事，特別是與自來水用戶之間，常常發生這樣那樣的矛盾或者糾紛，要處理好這些矛盾和糾紛，調整自己的行為方向，選擇道德行為，糾正不道德行為也需要開展批評與自我批評。在職業道德修養中，要正確對待批評。人非圣賢，孰能無過。而自己在實際工作中的缺點、錯誤有時不易察覺，即便能察覺但不一定有深刻的認識，有了別人的批評幫助，就可以提高自己的認識。因此虛心接受別人的批評是個人成長進步不可缺少的條件，也是個人更好從事供水工作的前提條件。同時，批評別人是幫助別人提高職業道德修養，也是自己提高職業道德修養水平的反應和表現。在職業道德修養中，特別重要的是開展自我批評。這需要在供水生產服務工作中堅持高標準，嚴格按照職業道德規范要求約束自己的行為，克服不足之處。一個嚴于律己的人往往能依據職業道德規范，自己進行反省和檢討，嚴于剖析自己，勇于自我批評。正確開展自我批評，可以使自己符合職業道德規范的要求，提高自己職業道德修養水平，也會對同事的職業道德修養有所啟發。3、在細微處下功夫優良的職業道德品質是經過日積月累逐步培養起來的，是從一個積小善為大善的修養過程。因此，要從具體事做起，在細微處下功夫。能否做到這一點，直接關系到供水生產安全與否，關系到供水服務質量的好壞，關系到千千萬萬用戶的切身利益。無數事實證明，優良的職業道德品質是由小善積累而成的，是從一件件具體的事開始培養的；不良的職業道德品質是由小惡積累而成的，是從細小的惡行起步的。所以供水職工應當從我做起、從現在做起，從一件一件具體平凡小事上加強職業道德修養，對每件小事都要嚴格要求，追求完美，用社會主義職業道德規范要求自己、約束自己、磨煉自己，不斷提高自己的道德修養。既要從點滴小事入手，培養自己良好的道德行為，又要注意防微杜漸，隨時克服和糾正自己不道德的思想和行為。4、努力做到慎獨“慎獨”一詞見于《札記·中庸》：“莫見乎隱，莫見乎微，故君子慎其獨也”。職業道德修養的突出特點是個人自覺性，因而，職業道德修養也同樣講“慎獨”。也就是說，個人在獨處時，有做壞事的條件，并且做后也不會被人們發現，要依然堅守自己的職業道德信念，堅持做好事不做壞事。在職業活動中，能不能慎獨，這是個考驗。“慎獨”是職業道德修養中一種特殊的必不可少的方法。從社會發展來說，分工越來越細，專業化程度也越來越高，許多行業和部門的職業活動相對的獨立性就越大，有些職業任務和職業活動甚至完全需要個人獨立操作完成。在這種情況下，尤其需要在“慎獨”上下功夫。供水企業也是如此，一些崗位如抄表、收費、修漏等等工作，基本上是由個人獨立實施完成的，幾乎沒有監督，而一個人的職業道德品質也正是在這時候才能磨煉和顯現出來。鐵人王進喜生前曾提出“四個一樣”的慎獨標準，即黑夜和白天干工作一個樣，壞天氣和好天氣干工作一個樣，領導在場和不在場工作一個樣，沒有人檢查和有人檢查干工作一個樣。在今天市場經濟的條件下，就職業道德修養而言，“四個一樣”仍然具有現實意義。作為供水職工，應當將慎獨作為進行職業道德修養的目標。要實現這一目標，就必須熟知職業道德的原則和規范，并轉化為自己的內心信念，用這種信念去指導和支配自己的思想和言行。水廠值班工、熱線值班人員能否做到堅守崗位，當班不睡覺、不串崗、不脫崗；窗口單位服務人員能否做到熱情服務、言語文明、首問負責、不搞吃、拿、卡、要等不正之風，這些都需要有長期職業道德修養的真功夫和慎獨的硬功夫。勤勉敬業：就是不懈地努力，時時地自勉，熱愛供水事業，盡責崗位工作。學業的精進在于勤勉，事業的成功也在于勤勉。韓愈在《進學解》中說：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”意思是說，學業的精深在于勤奮刻苦，事業的荒廢在于嬉戲游樂；道德行為的成功在于深思熟慮，敗毀在于因循茍且。對于我們來講，怎樣才能做到“精”與“成”呢？最根本的前提條件是勤勉，無論是修德還是修業，都要嚴格要求自己，否則懶惰貪玩，終至學業、事業荒廢。敬業是積極向上的人生態度，是兢兢業業做好本職工作的最基本一條。有人說，偉大的科學發現和重要的崗位，容易調動敬業精神，而一些普普通通的工作，想敬業也敬不起來。道理并非如此。房屋維修工作和公共汽車售票員工作再普通平凡不過了，但徐虎、李素麗同志并沒有看不起這份工作，他們發揚敬業精神，在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻，感召了成千上萬人投身到現代化建設中，有誰能小看他們的成就，小看他們的人生意義呢？這說明，任何平凡的工作都可以干得有出息，關鍵就看你能不能做到敬業。我認為，敬業就是敬重自己從事的工作，專心致力于工作，不推、不等、不靠、不埋怨，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業樂群”、“忠于職守”的傳統，只要我們在平凡的崗位上長期愛崗敬業，踏踏實實、積極主動地把事情做好，同樣能贏得各方面的贊譽，能實現自己的人生價值。廉潔理念：修德律己至清如水眾所周知，企業文化是指在一定的社會經濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業道德、行為規范和準則的總和。而廉潔文化建設應當屬于企業文化建設這一范疇，在企業文化建設的種種內容中，廉潔文化建設又特別具有其特殊性和重要性，因此，在企業文化建設的過程中，注重加強廉潔文化建設內容，擴大廉潔文化輻射范圍，形成廉潔文化核心理念尤為重要。通過長期的研究和實踐，結合行業特點，我們公司形成了“修德律己至清如水”的廉潔文化建設核心理念，言簡意賅地表述了供水員工應該遵循的從業原則，劃出了員工服務企業的基準線，同時也影響著員工形成和完善其執業觀、價值觀，甚至人生觀。一、廉潔理念在企業文化建設中的作用。把廉潔文化建設作為企業文化建設的重要組成部分，把剛性的制度約束與柔性的文化熏陶有機結合，構建廉潔文化建設的理念體系和運行機制，潛移默化，潤物無聲，形成廉潔從業、誠實守信的良好風尚。如果說廉潔是一種責任、一種義務、一種德行，那么它是企業文化“以人為本”的更高精神層面要求；如果說廉潔是一種光榮、一種榮譽，那么它是企業文化外在形象的具體體現；如果說廉潔是一種約束、一種規范，那么它是企業文化制度化的行為準則。一個企業是否廉潔，不僅關系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，而且關系到一個企業的前途和命運。廉潔文化建設是提升企業員工綜合素質，增強企業核心競爭力的有效途徑，也是實現企業持續健康和諧發展的內在要求，將廉潔文化納入企業文化，融入經營管理，彰顯文化的凝聚力、滲透力、吸引力和感染力，以理想培養為先導，以資源整合為切入點，以廉潔行為養成為目標，貼近群眾，貼近實際，貼近生活，營造廉潔誠信、依法經營的良好環境，形成崇廉尚廉的氛圍，幫助職工牢固樹立遵章守紀、廉潔從業的思想意識，培養高尚的思想品德、社會公德和家庭美德，為企業的持續健康發展提供有力的支持和保障。把廉潔理念與企業精神、企業使命、企業核心價值觀等企業文化理念相融合，做到二者統一規劃、統籌考慮，又各有側重，突出特點。廉潔文化既包括以崇高的理想信念凝魂、以高尚的道德觀念固本，同時也包括以嚴明的法紀制度約束、以優良的傳統激勵示范。這些內涵都與企業文化理念和員工的行為準則有著一定的一致性和相通性。因此，必須堅持長期不懈的開展廉潔文化建設，灌輸廉潔理念，傳播廉潔知識，促使員工以廉潔誠信為共同的職業操守和行為準則，把廉潔文化的力量熔鑄在企業的生命力、創造力和凝聚力中。二、公司廉潔理念“修德律己至清如水”的含義。修德律已：即修養道德，嚴于律己，品質高尚。良好的道德是廉潔從業的基礎，嚴格的自律是修養道德的保證。修德務必律已，律已才能修德。要修德至誠，輕利重德，不為利傷“德”；要嚴于律已，正心正行，時時警惕邪念，做一個道德品行高尚的人。至清如水：即廉如清水，至純至潔，無私無欲。水，千變萬化而不失其純潔的本性。要以水為鏡，柔穎玉潔，纖塵不染，升華凝結，善利萬物而不爭，處于下處而自潔，不謀不正當利益，做一個嚴格律已以廉的人。“修德律已至清如水”體現了供水人上善若水、純潔清廉、利民不爭、奉獻無求的高尚品格和情操。三、如何做到“修德律已至清如水”古往今來，有關廉潔的話題一直是老百姓最為關注的，因為它關系到國家的命運，也關系到大眾的生活，一個國家的發展離不開一個廉潔高效的政府，同樣，一個企業的興衰也和這個企業的作風建設息息相關，俗話說得好：火車跑得快全靠車頭帶，政府和企業領導班子的廉潔高效，對國家的經濟建設和企業的發展所起的積極作用，自然是無庸至疑的，通常我們也會以為，廉潔應當是領導干部的事情，和我們普通人并沒有多大關系。其實，做為一名企業的員工，如何依法經營，廉政從業，也應該是一個值得我們每個人認真反思的問題，尤其是做為一個服務性企業的員工，自己的一言一行都關系到企業的形象，服務好用戶，依法經營，按規操作，嚴格遵守企業紀律，自覺維護企業品牌，促進企業資產保值增效，也是我們做為一名合格的企業員工，應當樹立的現代經營理念。“水美不在深，而在清澈；人美不在貌，而在廉潔”。廉潔可以是一個意義很廣的范疇，從小的方面來說，為人處事，不貪小便宜，本分做人，“做事當于世有益，為人應求心所安”，可以稱之為廉潔；工作當中嚴于律己，盡職盡則，不偷懶耍滑，不刁難客戶，服務過程中不“伸拿卡要”，更是廉潔從業所必須遵守的基本準則。敬崗愛業不只是一個空洞的口號，它應落實到我們的實際行動當中。每一位員工都是企業的一份子，我們日常所做的每一次抄表，處理的每一次故障，回訪的每一個客戶，都是代表企業在為客戶提供服務，只有當我們在工作當中自覺規范自己的從業行為，嚴格執行了企業的廉潔從業規定，將廉潔從業落實到企業生產經營管理的各項業務之中，在工作中主動維護客戶利益，為客戶提供優質的服務，長此以往，“人以誠信而立，業因利民而興”，企業在客戶心目當中自然建立了良好的形象，企業又何愁不能得以健康發展？“處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠，誠生信；工作要勤，勤生效”。廉潔是一種境界，自律是一種力量，誠信是無形的資產，勤奮是效率的搖藍。從我做起，從我嚴起，廉潔從業，就該懂得在工作中應當堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，這說起來容易做起來難——“廉潔”意味著奉獻，“自律”意味著犧牲，然“事能知足心常愜，人到無求品自高”。不管是過去，今天還是將來，廉潔的根本就是如何學會做人，做一個對社會對企業負責、對祖國對人民有益的人，領導干部和普通員工并非矛盾的對立面，從本質上來說，這只是分工不相同、職責有差異，其實我們都在從事著一個“業”，都在為企業的生存和發展而努力，所以廉潔就不僅是領導干部應當遵守的行為準則，也是對我們每位企業員工、每個從業人員的要求，只有在整個社會大力倡導廉潔從業，人人奉公守法，我們才能夠構建起一個和諧的社會來。一千多年前，諸葛亮在《誡子書》中就曾經告誡他的后人：淡泊以明志，寧靜以致遠。做為一名現代企業的員工，也是如此，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。“如衡之平如鏡其澈，乃玉其白乃冰其清”，走進工作崗位，我們自豪，因為我們自信、自潔、自律——我們全身心投入；下班了，我們歡樂興奮，因為我們廉潔從業，我們心底坦蕩，以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上、小河邊，或低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見南山”，或放聲高歌“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，廉潔從業，它蘊涵在父母欣慰的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待里……總之，“修德律已至清如水”的廉潔理念的形成和應用，是我們企業堅持落實“三個代表”重要思想，踐行科學發展觀的具體體現，是企業廉潔文化建設一次質的飛躍，同時也是一個新的起點，讓“修德律已至清如水”的理念成為我們一種思維習慣，一種精神追求，一種高尚境界，一種自覺行為.有這樣一幅畫面，一滴水盈盈欲滴在波光閃耀的大海上，它是在告訴我們一滴水融入大海的力量，也昭示著一滴水可見太陽的光輝。我相信，只要我們每一個員工都能在行動中以高標準嚴格要求自己，對工作永遠懷有滿腔的熱忱，把握細節，勤勉敬業，我們的團隊就會永遠充滿生機、充滿活力、充滿戰斗力，我們的企業就會不斷發展、前進、壯大，為供水事業續寫新的篇章！