當(dāng)代中國(guó)發(fā)展思考
時(shí)間:2022-12-09 10:21:00
導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)代中國(guó)發(fā)展思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
一個(gè)偉大事件對(duì)歷史的影響,往往隨著時(shí)間的推移而不斷顯示出來(lái)?;仡櫢母镩_(kāi)放**年的歷史進(jìn)程,展望中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)前景,我們深深感到,真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論就是這樣一個(gè)偉大的歷史事件。
真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,是**年前在鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,全黨全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的一場(chǎng)大討論。就其內(nèi)容而言,這場(chǎng)討論不過(guò)是重申了馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)基本常識(shí),即真理不是自封的,也不是誰(shuí)認(rèn)定的,一個(gè)認(rèn)識(shí)、一種理論或根據(jù)這種認(rèn)識(shí)和理論制定的路線、方針、政策是不是正確,歸根到底要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。但由于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)核心觀點(diǎn),體現(xiàn)著馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)方法論;更由于這場(chǎng)討論是在粉碎“”但“”長(zhǎng)達(dá)十年的動(dòng)亂遺留下來(lái)的政治、思想、組織和經(jīng)濟(jì)上的混亂還極其嚴(yán)重這樣一個(gè)特殊歷史條件下發(fā)生的,當(dāng)時(shí)我們黨正處在如何認(rèn)識(shí)過(guò)去、總結(jié)過(guò)去,認(rèn)識(shí)未來(lái)、規(guī)劃未來(lái),把中國(guó)引向何方的關(guān)鍵時(shí)刻,人民企盼著改變危難局面、開(kāi)辟新的征程,歷史呼喚著解放思想、撥亂反正,而“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針卻極力阻礙黨和人民反思過(guò)去,繼續(xù)維護(hù)黨在一段時(shí)間里指導(dǎo)思想上嚴(yán)重偏離科學(xué)社會(huì)主義的錯(cuò)誤和在實(shí)踐上造成的嚴(yán)重后果,因而這場(chǎng)討論就不僅具有重大的理論意義,更具有了特殊重大的政治意義。
共產(chǎn)黨人改造世界是否成功,從一定意義上說(shuō),思想路線正確與否是決定性的因素。因?yàn)檎_政治路線的制定要以正確的思想路線為前提。這已為我們黨80多年歷史所反復(fù)證明。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論實(shí)質(zhì)上就是兩條思想路線之間的爭(zhēng)論,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是堅(jiān)持唯物主義的思想路線;主張“兩個(gè)凡是”,反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是堅(jiān)持唯心主義的思想路線。一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題之所以成為我們黨和國(guó)家當(dāng)時(shí)的一個(gè)重大課題,是由其實(shí)際上承擔(dān)的作為重新確立正確思想路線、制定正確政治路線的突破口這一神圣使命所決定的。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論直接的意義和最大的貢獻(xiàn)就在于恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線,沖破并從世界觀和方法論上徹底否定了“兩個(gè)凡是”,大大解放了被長(zhǎng)期禁錮的人們的思想,從而為1978年底召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)制定正確的政治路線,把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)由以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)、實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折,奠定了極其重要的思想和理論基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?,鄧小平同志明確指出,不要小看實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論,“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論,的確是個(gè)思想路線問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題”。
真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,是一場(chǎng)解放思想的運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)普及馬克思主義理論的運(yùn)動(dòng),其涉及主題之重要、規(guī)模之大、意義之深,在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史和我們黨的歷史上,都是值得大書一筆的。這場(chǎng)討論給了我們?cè)S多重要的啟示。
一、重視正確理論在社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革中的先導(dǎo)作用。以極大注意力關(guān)注理論,在理論原則問(wèn)題上旗幟鮮明,積極推進(jìn)理論建設(shè)和理論創(chuàng)新,保持理論的先進(jìn)性,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取勝利的關(guān)鍵。
二、樹(shù)立實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性。密切關(guān)注實(shí)踐的進(jìn)程,時(shí)刻傾聽(tīng)實(shí)踐的呼聲,充分依靠?jī)|萬(wàn)人民在實(shí)踐中的創(chuàng)造,堅(jiān)持任何理論和認(rèn)識(shí)都必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn),是我們黨科學(xué)決策的前提和完善政策、創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。
三、用科學(xué)理論武裝群眾。正確的理論代表最廣大人民的利益,但這種理論只有通過(guò)各種方式和途徑為廣大群眾所理解和掌握,變?yōu)樽杂X(jué)指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的武器,才能發(fā)揮其最大的效能。
四、創(chuàng)造理論探討的良好氛圍。理論探討需要思想活躍,需要獨(dú)立思考,需要暢所欲言。民主是解放思想的重要條件,萬(wàn)馬齊喑的窒息空氣是理論創(chuàng)造的大敵。因而,形成和保持民主和諧、生動(dòng)活潑的政治局面,對(duì)激發(fā)理論創(chuàng)造的活力至關(guān)重要。
今年是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放**周年。聯(lián)系波瀾壯闊的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程,聯(lián)系我們黨在這場(chǎng)新的偉大革命中不斷開(kāi)辟馬克思主義理論新境界的歷程,更加深切地體會(huì)到真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的深遠(yuǎn)意義和影響。**年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論中恢復(fù)并豐富發(fā)展了的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,始終保持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論中表現(xiàn)出來(lái)的為了人民的利益無(wú)所畏懼的理論勇氣和政治勇氣,一切從我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),從最廣大人民的根本利益出發(fā),否定錯(cuò)誤的理論,拋棄不合時(shí)宜的觀念,不斷打破阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的束縛,遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,不斷探索什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題,在新的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、思想,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這一理論體系的形成,是黨和人民之大幸,國(guó)家和民族之大幸。**年來(lái),正是由于理論上的與時(shí)俱進(jìn),我們黨才能夠保持并不斷增強(qiáng)對(duì)改革發(fā)展各項(xiàng)指導(dǎo)的正確性和權(quán)威性,調(diào)動(dòng)和匯聚蘊(yùn)藏在億萬(wàn)人民中的積極因素和創(chuàng)造活力,成功地應(yīng)對(duì)各種嚴(yán)峻考驗(yàn),使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。黨的理論越來(lái)越符合世情、國(guó)情、黨情的變化,越來(lái)越符合時(shí)代的潮流和人民的要求,這是中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)去取得勝利的可靠保證,也是今后順利發(fā)展的最大希望所在。今天我們面臨的問(wèn)題很多、困難不少,改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)繁重。按照黨的十七大精神,珍惜、堅(jiān)持并不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,去奪取黨和人民事業(yè)的新勝利,就是我們對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的最好紀(jì)念。
- 上一篇:理論武裝交流
- 下一篇:黨內(nèi)民主原則思考