導語：七一黨課演講稿2則一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1則

今年是建黨91周年，也是十八大召開之年。經(jīng)歷91載風風雨雨的中國共產(chǎn)黨在無數(shù)人的不懈奮斗下，已日益成熟，成為世界第一大執(zhí)政黨。十八大的召開，更加為我們黨未來的征途指明了方向。

一、不斷堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，明確“排頭兵”從來都是中國共產(chǎn)黨人的特征和追求

中國共產(chǎn)黨由中國社會最先進分子所組成，是中國工人階級、全中國人民和中華民族追求社會進步的先鋒隊。先進和優(yōu)秀是我們黨的本質(zhì)要求。1922年黨的二大《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》就提出，共產(chǎn)黨要“為無產(chǎn)階級做革命運動的急先鋒”。在井岡山斗爭時期，同志要求黨員干部創(chuàng)造第一等的工作，做革命的模范。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲，用鮮血和生命詮釋先進和優(yōu)秀。在和平建設(shè)年代，中國共產(chǎn)黨人艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取，用心血和汗水詮釋先進和優(yōu)秀。中國共產(chǎn)黨90年的成長發(fā)展史，就是一部創(chuàng)先爭優(yōu)的奮斗史。

爭當“排頭兵”是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他社會成員的鮮明特征。一個黨員、干部，能力有大小、責任有輕重，但只要自覺追求先進和優(yōu)秀，平時工作就能看出來，關(guān)鍵時刻就能站出來，生死關(guān)頭就能豁出來。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜,據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前的中央委員、候補委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5%；新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2％，也就是說，每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù)，全國各地有案可查的烈士就有170多萬人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的共產(chǎn)黨人的理想信念作支撐。青海玉樹地震發(fā)生后，拉秀鄉(xiāng)加吉娘社區(qū)黨支部書記土丁朋措不顧兩名親人遇難、4名親人重傷，組織突擊隊救出200多名群眾。在江西抗洪搶險中，有10人英勇犧牲，其中8名是共產(chǎn)黨員、5名是支部書記。在甘肅舟曲搶險第一線，一位青年用釘子在小木板上寫下特殊的入黨申請書，他說“成了共產(chǎn)黨員，我就有更好的理由去沖鋒在前”。事實充分說明，平時工作中表現(xiàn)最優(yōu)秀的多數(shù)是共產(chǎn)黨員，有災有難時沖鋒在先的多數(shù)是共產(chǎn)黨員，這是黨章和黨組織對黨員的基本要求，這才是群眾心目中黨員的形象。

“排頭兵”是我們黨凝聚社會力量、完成歷史使命的必然要求。同志在提出“三個代表”重要思想時指出，我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。現(xiàn)在，我國社會階層和利益關(guān)系日益多樣，參與全球競爭日益深入，面對的挑戰(zhàn)和機遇都前所未有。不可否認，現(xiàn)在有一些黨員，對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定，甚至完全動搖了。有的認為，在社會主義初級階段，宣傳偉XX想有點“超前”；有的認為，在目前社會主義市場經(jīng)濟的環(huán)境下，不是講理想的時代，而是講實惠、講利益的時代，講理想“過時”了。更為嚴重的是，一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求，私欲膨脹，信念崩潰，在拜金主義面前隨波逐流，經(jīng)不起形形色惑的考驗，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。如：胡長清、誠克杰、劉志華、李真等等，這些黨員干部走上犯罪道路的事例反復告訴我們：理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。我們要在科學發(fā)展的道路上實現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化，在稅收工作實現(xiàn)科學化、規(guī)范化、精細化管理的道路上，引領(lǐng)干部職工立足本職，與黨一條心、永遠跟黨走再創(chuàng)新業(yè)績。共產(chǎn)黨員要不斷提升自身的精神境界。一個黨員要做到與群眾不一樣，能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”，關(guān)鍵在于要從點點滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標準，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾“旗手”和“標桿”的條件。每一名黨員都應當牢記黨的宗旨，牢記自己的政治身份，自覺加強黨性修養(yǎng)、提升精神境界。

二、不斷增強共產(chǎn)黨人執(zhí)政本領(lǐng)，在創(chuàng)先爭優(yōu)中充分發(fā)揮“排頭兵”的表率作用

“排頭兵”對不同群體有不同要求。黨員領(lǐng)導干部在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中擔負著雙重責任，既要成為活動的組織領(lǐng)導者，更要成為實踐先行者。重點要做好以下五點：

要自覺學習和踐行鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，在我局開展的“一心兩德六觀”教育和主題實踐活動中，要樹立堅定的革命事業(yè)心，要不斷提升自己的職業(yè)道德和社會公德，要樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀、榮辱觀、利益觀，并內(nèi)化為信念、追求和行動指南。“一心兩德六觀”教育活動是一個系統(tǒng)工程，“六觀”教育是解決干部人生目標和人生定位問題的，只有樹立正確的人生觀和價值觀，才能對自己的人生有一個恰當?shù)亩ㄎ唬拍芰⒆惚韭殟徫徽J真工作，才能用一顆感恩的心對待自己和他人，才能用黨員的標準嚴格要求自己，時時處處起模范帶頭作用。

“兩德”教育說到底是解決人生基礎(chǔ)問題的，只有不斷提升自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的社會公德和職業(yè)道德，才能為自己的人生輝煌奠定一個良好的基礎(chǔ)，才能在稅收事業(yè)的發(fā)展中大展拳腳，才能很悠然地做好每一件事。“革命事業(yè)心”教育就是在人生目標確定、定位正確并夯實基礎(chǔ)的前提下，立足當前，愛崗敬業(yè)，干一行愛一生，干一行專一行，干一行紅一行，是教育活動的立足點和落腳點，是一心兩德六觀教育的核心。要用中國特色社會主義先進思想凝聚群眾、引領(lǐng)群眾，為實現(xiàn)共同理想而奮斗。

要積極開拓進取，提高科學發(fā)展的創(chuàng)造力。推動地稅事業(yè)的科學發(fā)展是創(chuàng)先爭優(yōu)的中心任務。我國正處在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、走上科學發(fā)展軌道的關(guān)鍵時期，迫切要求黨員干部提高領(lǐng)導科學發(fā)展的本領(lǐng)。要結(jié)合我局工作實際，揚長避短，積極完成好稅收及各項工作任務，實現(xiàn)組織收入的科學化、規(guī)范化、精細化、專業(yè)化管理，積極探索車輛稅收可持續(xù)發(fā)展的新路子。

要勇于擔當責任，提高應對挑戰(zhàn)的戰(zhàn)斗力。敢于負責是我們黨員干部的基本素養(yǎng)。鄧小平同志曾指出，我們黨執(zhí)了政，黨員干部的責任就加重了。這些年我國自然災害頻發(fā)，一些地方公共安全事件和群體性事件增多，處于發(fā)展黃金期和矛盾凸顯期的特征更加突出，迫切需要我們黨員干部增強憂患意識、責任意識。要恪盡職守、迎責而上，遇到困難和矛盾挺身而出，出現(xiàn)問題主動解決，面對突發(fā)事件果斷處置，營造和諧的社會環(huán)境、生活環(huán)境和工作環(huán)境。

要堅持求真務實，提高執(zhí)政黨的公信力。權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，是馬克思主義權(quán)力觀的根本觀點。黨員干部怎樣提高執(zhí)政能力直接關(guān)系到黨的公信力。現(xiàn)在，有的黨員干部心態(tài)浮躁、急功近利，有的領(lǐng)導干部搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ蹋踔撂搱笳儭⒃旒衮_官、以權(quán)謀私，群眾意見很大。開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動要在求真務實上下功夫，在為民做事上下功夫，真正做到勤政為民甘于奉獻，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)，秉公用權(quán)不謀私利。目前，正在開展的“三群”主題實踐教育活動（群眾觀點、群眾路線、群眾立場），就是要牢固樹立“以人為本、執(zhí)政為民”的理念，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

要加強道德修養(yǎng)，提高人格品行的感召力。德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄仁俏覀凕h的用人標準。老百姓評價領(lǐng)導干部優(yōu)秀不優(yōu)秀，首先看的是人品。焦裕祿、王伯祥等優(yōu)秀縣委書記能把全縣干部群眾擰成一股繩，靠的不是手中權(quán)力，而是人格魅力。權(quán)力只能顯赫一時，人格魅力可以穿越時空。黨員干部要堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，不為權(quán)力所累，不為地位所累，不為名利所累，不為私情所累，要始終保持好清正廉潔的政治本色。

三、不斷增強共產(chǎn)黨人創(chuàng)新能力，爭當促進科學發(fā)展的“排頭兵”

一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，不僅要爭當促進科學發(fā)展的排頭兵，而且在爭當“排頭兵”的過程中更好地為人民群眾的利益和幸福做出奉獻。總書記指出，群眾認可是對干部最大的褒獎。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)，不能圖虛名，而要以人民滿意、百姓夸獎為標準。要追求經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的先進和優(yōu)秀。山西右玉縣18任縣委書記堅持植樹造林，把一個窮困山區(qū)變得山清水秀、富裕興旺。沈浩在安徽小崗村苦干6年，使小崗實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)，農(nóng)民每年人均純收入從2000多元提高到6000多元。這種先進和優(yōu)秀書寫在山川大地，銘刻在百姓心底。黨員干部的先進和優(yōu)秀要請群眾評判。要虛心聽取群眾意見，真實了解群眾意愿，設(shè)身處地為群眾著想，做沈浩那樣群眾離不開的好干部。

在當前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，全市地稅系統(tǒng)也樹立了6名先進標兵，我局今年也要開展爭做刻苦學習標兵、愛崗敬業(yè)標兵和五好家庭創(chuàng)建活動，通過大力宣傳創(chuàng)先爭優(yōu)的先進典型，讓先進和優(yōu)秀的干部感到光榮、受到尊重，營造學習先進、崇尚先進、爭當先進、趕超先進的良好風氣。

當前，我局各項工作正在有條不紊地穩(wěn)步推進中，在建黨91周年來臨之際，我們每個共產(chǎn)黨人必將以更大的熱情投身到創(chuàng)先爭優(yōu)活動中去，要進一步樹立“自尊、自信、自立、自強”的精神，在新的形勢和新的任務面前，堅持解放思想，實事求是，以與時俱進的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，勇于創(chuàng)新，開拓進取，在經(jīng)濟和發(fā)展中大顯身手，在實現(xiàn)自身價值的同時創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績，以優(yōu)異的業(yè)績?yōu)辄h獻上一份最真摯的生日賀禮。

2則

同志們：

今天，我們在這里隆重集會，慶祝中國共產(chǎn)黨建黨91周年。中國共產(chǎn)黨91年的風雨歷程，黨的豐功偉績不是一堂黨課就能講的完得。希望大家時刻提醒自己不斷提高對黨的事業(yè)的責任感和自覺性，并以實際行動來履行自己的莊嚴誓言。

根據(jù)校黨委研究，今天由我來上一堂黨課，與大家共同學習、共同交流、共同提高。黨課的

題目是：《機遇、發(fā)展、跨越》。有的同志可能會問：黨課可講的內(nèi)容很多，為什么選擇“機遇”這個話題?我有三點考慮：一是今年是我黨91華誕，91年輝煌實踐與機遇的關(guān)系值得研究;二是今年將迎來賀州建市慶典，我市林業(yè)的發(fā)展歷程與機遇有著怎樣的關(guān)聯(lián)值得思考;三是今年處于“十二五”開局的重要節(jié)點，如何判斷和把握我們將要面臨的機遇值得重視。基于上述考慮，我相應地講三個問題：一是中國共產(chǎn)黨的機遇思想與實踐;二是賀州林業(yè)的發(fā)展與機遇的關(guān)系;三是如何認識和駕馭我們將要面臨的機遇。不足之處，請大家批評指正。

一、中國共產(chǎn)黨的機遇思想與實踐

根據(jù)馬克思主義哲學原理，機遇指的是事物發(fā)展過程中并非必定出現(xiàn)，但一經(jīng)出現(xiàn)就可能改變事物運動狀態(tài)的事件和條件，是一定時間、地點、環(huán)境下出現(xiàn)的一種有利于加快發(fā)展的可能性。

縱觀古今中外，“機遇”可謂解讀歷史進程的一把鑰匙。國家與民族的競爭，從某種意義上說就是搶抓機遇的競爭。回顧我們民族的歷史,為什么一度輝煌、昌盛的中華民族在世界歷史翻開新的一頁時,會令人痛心地長期處于落后挨打的地位?其中一個很重要的因素,跟我們近現(xiàn)代史上多次錯失可以“大有作為”的重大戰(zhàn)略機遇緊密相關(guān)：15世紀末，法國學者布羅代爾所說的“世界經(jīng)濟”形成期，當哥倫布、麥哲倫在廣闊海洋上烙下印記、地圖的印制趕不上地理的發(fā)現(xiàn)時，大明王朝卻恪守“片帆不得入海”的舊例，失去發(fā)展機遇;19世紀，科技發(fā)展催生全球化浪潮，當英國議會改革、美國廢除黑奴制改革、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新等一次次推動“大國崛起”時，中國大地上無論是洋務運動還是，都以失敗告終，痛失發(fā)展機遇;20世紀第二次世界大戰(zhàn)后，不少國家和地區(qū)抓住新技術(shù)革命的機遇后來居上時，我們卻由于指導方針的錯誤，再一次錯失了發(fā)展的寶貴機遇。

當今世界，一些主要大國都在強調(diào)要抓住發(fā)展的“戰(zhàn)略機遇期”。美國官方和學界近年來一直有一種共識性觀點，認為21世紀頭20年是一個重要的戰(zhàn)略間歇期，是建立以美國利益為核心的世界新秩序，鞏固和加強美國世界霸權(quán)的最佳時期。俄羅斯將今后15-20年視為實現(xiàn)國家復興、重振大國雄風的關(guān)鍵時期。印度官方人士和學者則聲稱：21世紀將成為亞洲世紀，而未來一二十年是印度崛起的戰(zhàn)略機遇期。英國首相布萊爾1997年一上臺就提出“新工黨、新英國”的口號，聲稱要重振英國在歐洲乃至世界的雄風。日本領(lǐng)導人多次強調(diào)日本不僅要成為經(jīng)濟大國，而且要成為政治大國，要謀求成為聯(lián)合國常任理事國。

古今中外運用機遇取得成功的人物更是不勝枚舉：諸葛亮人稱“臥龍”，待機而出后向劉備精辟地分析了當時的政治形勢，提出了對策，這就是有名的“隆中對”，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻;拿破侖從一個小小的尉級炮兵軍官，最終登上權(quán)力頂峰成為法蘭西第一帝國皇帝，源于他土倫戰(zhàn)役中捕捉機遇、抓住機遇的本領(lǐng)。

不厭其煩的列舉這些事例是想說明：無論從我國近現(xiàn)展歷程看，還是從世界其他國家發(fā)展歷程看，能不能認清機遇、抓住機遇、用好機遇，是一個政黨、一個國家，乃至一所學校，能不能贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來的關(guān)鍵所在。

歷史、他者是鏡子,可以使我們經(jīng)常照一照自己;歷史、他者也是老師,經(jīng)常教育我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓、有所創(chuàng)新。那么，中國共產(chǎn)黨人是如何從曲折的歷史進程中認清時代機遇的?又是怎樣拿出百倍的勇氣和智慧，應對現(xiàn)實挑戰(zhàn)的?90年的黨史揭示了這樣一個事實，這就是：什么時候我們抓住了機遇、用好了機遇，我們的黨、我們的事業(yè)就能取得勝利;什么時候放過了機遇、錯失了機遇，我們的黨、我們的事業(yè)就會受到挫折。某種程度上可以說，中國共產(chǎn)黨90年的歷程，就是共產(chǎn)黨人歷攬古今中外、統(tǒng)籌革命建設(shè)，審時度勢、搶抓機遇的歷程，就是中國共產(chǎn)黨的機遇思想不斷走向成熟的歷程。我認為，中國共產(chǎn)黨的機遇思想是黨的理論寶庫的重要內(nèi)容，是馬克思主義科學發(fā)展觀的重要組成部分，它形成、發(fā)展、成熟于黨領(lǐng)導的中華民族革命、建設(shè)、改革開放的偉大實踐，主要見諸于四代領(lǐng)導核心的重要論斷。中國共產(chǎn)黨的機遇思想主要可以概括為以下三點：

第一、機遇是由許多主客觀條件構(gòu)成的,具有必然性，能否善于發(fā)現(xiàn)機遇，體現(xiàn)了我們的敏銳力、洞察力、分析力。

機遇不是天上掉下的餡餅，所謂機遇，不過是“歷史環(huán)境”造就的歷史機會;所謂挑戰(zhàn)，也往往是“歷史環(huán)境”催生的現(xiàn)實問題。

在的著作中，大量記錄了各種不同的“機”、“戰(zhàn)機”、“契機”、“時機”、“良機”、“先機”，表明了完全肯定事物發(fā)展中機遇的客觀存在。

鄧小平更是年年講“機遇”，1990年他指出：“世界上矛盾多得很，大得很，一些深刻的矛盾剛剛暴露出來。我們可以利用的矛盾存在著，對我們有利的條件存在著，機遇存在著”，1991年指出：“現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，這是個機遇”，1992年指出：“這是你們上海的最后一次機遇，這個機遇你們不能放過。”1993年指出:“大發(fā)展的機遇并不多”，1994年鄧小平再一次強調(diào)：“要抓住20世紀的尾巴”。

作為我們黨第三代領(lǐng)導集體的核心，早在20世紀90年代初就指出，我們的改革和發(fā)展正面臨難得的機遇。

在十七大報告中，總書記指出：“當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機遇大于挑戰(zhàn)。”黨的十七屆五中全會指出，“我國仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，發(fā)展面臨難得的歷史機遇”，再次強調(diào)了要繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期。第二、構(gòu)成機遇的主客觀條件瞬息萬變，機遇具有偶然性，能否善于抓住機遇，體現(xiàn)了我們的責任意識、時間觀念、務實作風。機遇能否出現(xiàn)，在什么時間、什么地點出現(xiàn)，以什么方式出現(xiàn)，都是不完全確定的;同時，機遇并不總是存在和不變的，當機遇來臨時,如果不立即緊緊地抓住它,它就會很快消失,于是,只能等待下一次機會的來臨。而這個等待,也許是漫長的、甚至是痛苦的。更可怕的是有些機遇“一去不復返”，再也等不到“下一次”了!俗話所說“時不我待”、“機不可失，時不再來”，就是這個道理。鄧小平曾經(jīng)講：“不搞爭論，是我的一個發(fā)明，不爭論是為了爭取時間干，一爭論就復雜了，把時間都爭掉了，什么也干不成。”“現(xiàn)在世界的發(fā)展!一日千里，每天都在變化……追都追不上”“機會難得呀!”“不抓呀，看到的機會就會丟掉了，時間一晃就過去了。”據(jù)統(tǒng)計，在《鄧小平文選》第二卷的60篇文章中，直接講到時間、速度的有51篇，在《鄧小平文選》第三卷119篇文章中，直接講到時間、速度的有102篇。他一再提醒全黨：“要緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，不要喪失時機。”總書記同志指出：“現(xiàn)在，我們正處在又一個難得的有利發(fā)展時機。機不可失，時不再來，必須緊緊抓住機遇，只爭朝夕地工作。”建國以后，我們曾喪失過某些機遇。比如50年代后期，我們急于求成，人為變革生產(chǎn)關(guān)系，盲目追求“一大二公”，結(jié)果經(jīng)濟滑坡，生產(chǎn)萎縮。而此時的日本、德國抓住了美國的汽車技術(shù)、半導體技術(shù)和家電技術(shù)大規(guī)模轉(zhuǎn)移的機遇，一躍而成為世界經(jīng)濟強國。再比如“十年”時期。世界新科技革命方興未艾，全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)再次調(diào)整，西歐、北美相繼成為高度發(fā)達的現(xiàn)代化國家。一大批第三世界國家和地區(qū)成功利用這一機遇，迅速崛起，成為新興工業(yè)化國家。而我們卻“以階級斗爭為綱”，大搞“無產(chǎn)階級**下的繼續(xù)革命”，不僅又一次痛失機遇，而且國民經(jīng)濟也瀕臨崩潰。回顧這段歷史，李先念指出，“”十年在經(jīng)濟上僅國民收入就損失人民幣5000億元，相當于建國30年基本建設(shè)投資的80%，超過了建國30年全國固定資產(chǎn)的總和，換句話說，相當于敗掉了1949-1979年全部國營企業(yè)固定資產(chǎn)原值相當?shù)囊环菁耶a(chǎn)。鄧小平極其痛心地指出：“我們從1957年以后，耽誤了二十年，而這二十年又是世界蓬勃發(fā)展的時期，這是非常可惜的。”這些例子，從反面證明了搶抓機遇與快速發(fā)展的關(guān)系。強調(diào)：“在形勢和機遇問題上，我們應當有這樣的態(tài)度：要有時代的緊迫感，抓住機遇;要有歷史的責任感，珍惜機遇;要有科學的態(tài)度，用好機遇”，第三、機遇一般指有利的甚至最佳的條件，能對事物發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，引起重大變化，能否善于駕馭機遇，體現(xiàn)了我們的戰(zhàn)略眼光、膽識魄力、決策水平。哲人說過，“機遇只垂青有準備的頭腦”，哲學家培根也曾說“善于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧”，都是強調(diào)要增強用好機遇的本領(lǐng)。明確提出要始終不渝“占機”，不可“失機”，主張充分發(fā)揮主體的能動性，認為把握時機是一種聰明才干，唯有虛心研究，勤于思考和思索的人們才可以獲得。鄧小平認為，要把握機遇就要解放思想、實事求是、開拓創(chuàng)新。他指出：“不解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時機，猶如逆水行舟，不進則退。”鄧小平關(guān)于機遇與發(fā)展、機遇與挑戰(zhàn)、歷史必然性與歷史偶然性、人的主觀能動性與客觀規(guī)律性等辯證關(guān)系的深刻揭示，對于當期推進我們學校的發(fā)展，具有很強的指導意義。總書記強調(diào)，能不能用好機遇，“是一個涉及科學判斷和正確把握國際國內(nèi)形勢的重大認識問題，也是一個事關(guān)勝利實現(xiàn)我國改革發(fā)展目標的重大戰(zhàn)略問題。這個戰(zhàn)略判斷關(guān)系黨和國家事業(yè)全局，有充分客觀依據(jù)和重大戰(zhàn)略意義”。在上述機遇思想指導下，我們黨抓住了許多重要機遇，推動著中國這艘航船揚帆遠航，中國革命和建設(shè)事業(yè)取得了輝煌成就。比如，第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命，在地球六分之一的土地上建立了社會主義國家以后，我們黨抓住這個難得的大機遇，進行新民主主義革命并最終取得勝利。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，削弱了白色政權(quán)的統(tǒng)治勢力，共產(chǎn)黨人抓住機遇建立農(nóng)村革命根據(jù)地，成功走出了農(nóng)村包圍城市的發(fā)展道路。1936年張學良、楊虎城將軍發(fā)動西安事變，中國共產(chǎn)黨及時抓住機遇，提出了和平解決事變的主張，促成了國共第二次合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。20世紀80年代以來，我們黨審時度勢，提出了“和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題”的新論斷，有效運用了這次戰(zhàn)略機遇期，成功地把握了4次重大戰(zhàn)略機遇趕超發(fā)達國家。第一次是蘇聯(lián)的解體和我國的改革開放政策，使我國總體實力很快超過了俄羅斯。第二次是日本政府未能在東亞金融危機中化危為機，使日本經(jīng)濟停滯不前，為我國經(jīng)濟趕超日本提供了機遇。第三次是美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭，嚴重削弱了美國的國際動員能力，為我國縮小與美國的國際政治影響力差距創(chuàng)造了機遇。第四次就是的世界經(jīng)濟危機，將我國推上了全球性經(jīng)濟大國的地位。近年來，我國經(jīng)濟總量先后超過了法國、英國、德國、日本，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大貿(mào)易國，有著世界最大規(guī)模的外匯儲備，人均gdp接近4000美元。中國的國際影響，無論從硬實力還是軟實力看，都有了較大幅度提升。可見，能否形成系統(tǒng)科學的機遇思想并付諸實踐，歷來是關(guān)系革命和建設(shè)興衰的大問題。從革命年代抓住機遇取得新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭的勝利，到新中國初期社會主義建設(shè)取得的輝煌成就;從十一屆三中全會抓住機遇做出改革開放的“關(guān)鍵抉擇”，到黨的十六大提出本世紀頭20年處于戰(zhàn)略機遇期的重要判斷;從世紀之交戰(zhàn)略機遇期的判斷到“十一五”順利通過各種風險的嚴峻考驗，“機遇”一詞，億萬中國人已耳熟能詳，“抓住機遇，發(fā)展自己”，已成為全黨、全國人民的共識。