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黨員思想道德建設既是我黨的優良傳統和政治優勢，又是新形勢新任務下的迫切需要。十七大報告深刻指出：“加強黨員、干部理想信念教育和思想道德建設，使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者”，為黨員思想道德建設指明了努力方向和目標。

一、當前黨員思想道德建設面臨的若干挑戰

作為一種文化心理現象，思想道德受到特定時代經濟、政治、文化和社會發展總體狀況的制約和影響。因此，必須將其置于世情、國情和黨情深刻變化的大背景下作深層透視。在新形勢下，黨員思想道德建設面臨著一些不容忽視的嚴峻挑戰。

（一）社會轉型引起的一系列深刻變化在客觀上給廣大黨員的思想道德帶來了重要影響

當前中國正面臨著深刻的社會轉型。它突出表現為從農業文明向工業文明的轉型和發展，從計劃經濟向市場經濟的轉型和發展，從落后、封閉的社會向更加先進、開放的社會轉型和發展。在社會轉型時期，人的存在方式的重大變遷，以及由此所引發的人的存在意義的危機，帶來了黨員思想道德信仰危機的可能性。同時，社會轉型必然引發一個國家和社會道德體系的變化。這種變化主要體現為新舊道德觀念相互交替、沖突，道德文化體系出現結構性失調，社會道德秩序發生較大變動等。

隨著改革開放的不斷深入，我國進入改革發展的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益結構深刻調整，思想觀念深刻變化。這些變化引起黨員道德建設狀況趨向復雜化，主要體現為：第一，經濟成分和經濟利益多樣化，促使利益關系和利益結構發生巨大變化，使得廣大黨員面臨著利益選擇和利益指向的新考驗，同時也使黨員干部隊伍中出現了價值觀和人生觀的偏差。第二，社會組織形式的多樣化，促使社會各個層面、不同利益的代表在政治上尋求不同的地位和權利，從而在黨員干部的思想道德觀念中也有了深刻體現。第三，在社會主義市場經濟條件下，黨員的社會身份發生重大變化。在計劃經濟時代，社會階層結構簡單，社會結構由工人、農民和知識分子“兩階級一階層”構成。但在市場經濟條件下，社會經濟成分多元，這就決定了社會分層復雜化。這種復雜性表現為兩個層面：一是橫向看，社會職業多樣，遍布各個行業、各種崗位；二是縱向看，社會收入、地位差距較大，社會分化的程度直接影響了黨員社會身份的分化程度。在這種狀況下，極易引起部分黨員心態的失衡。

（二）全球化帶來了政治、思想、道德、信仰等多方面的沖擊和影響

經濟全球化影響著當今世界迅猛發展的大趨勢，正深刻地沖擊和影響著中國的政治、經濟、文化和社會生活，對黨員思想道德建設的各個層面也有著全方位的沖擊。第一，由于金融資本在全球范圍的迅速擴張，功利主義、物質主義、感官主義、自由主義道德大行其道，這給我國傳統道德帶來了沖擊。第二，全球化背景下的經濟的市場化，帶來了義利觀的變遷。在市場經濟下，個人的經濟動機獲得合法化，部分人對待財富的態度也發生了重大的變化，重義輕利的傳統觀念面臨挑戰，對財富和富裕生活的追求已經為社會所肯定。第三，市場經濟強調競爭，人們面臨著競爭的壓力，在全球化的背景下，這種壓力變成了全球性市場競爭的壓力。崇尚“零和博弈”成為個別人的基本取向，甚至走向道德虛無主義。最后，以經濟全球化和信息全球化為載體，各種不同的文化和生活方式的交匯在加速，人們面臨的是文化和生活方式的多樣性，這種情況很容易導致價值相對主義。在這樣的背景下，少數黨員可能會思想動搖，失去崇高的理想和信念，對當前所從事的事業信心不足，甚至對中國特色社會主義道路產生疑慮。

（三）文化價值觀的多元化傾向在一定程度上對黨員的道德觀念產生了侵蝕作用

社會發展，文化價值觀的多元化傾向必然影響到黨員的價值取向，使部分共產黨員在價值取向上產生矛盾、困惑。一方面，隨著信息技術的飛速發展，資本主義的一些文化垃圾、腐朽的道德觀念和生活方式、個人主義的價值觀隨之傳播，對部分黨員的思想道德觀念產生了一定的腐蝕作用。另一方面，我國傳統文化中一些封建主義因素依然根深蒂固，造成了少數人的價值觀扭曲。在這種背景下，黨要引領社會主流價值觀，堅持符合社會發展需要的價值理念，更新與時展不相符的觀念，是當前面臨的一個相當嚴峻的考驗。

（四）部分共產黨員放棄了對人生觀、世界觀和價值觀的自覺改造

由于各種主客觀因素，不可避免地發生部分共產黨員放棄對世界觀、人生觀和價值觀的改造，追求安逸享樂生活的現象。有極少數黨員干部把道德修養看作“細節問題”，從而放松了思想改造，出現思想道德滑坡。部分共產黨員放棄對世界觀、人生觀和價值觀改造的一個重要表現是，放棄馬列主義，轉而崇尚迷信。

（五）道德教育不夠貼近生活、貼近實際

長期以來，對黨員的道德教育出現一些失誤：一是將道德教育與政治教育混為一談，這在改革開放不斷深入、市場經濟迅速發展的今天，已顯得滯后和不適應。二是道德教育遠離現實生活，遠離黨員的思想實際，沒有發揮道德教育應有的作用和效力。在對黨員進行道德教育時，重理論灌輸、道德說教，輕能力培養、行為養成，其結果是造成黨員知行脫節、道德理論與道德行為分離。三是在道德教育方面存在著“拔高”社會道德水準的極端化現象。如一味強調共產主義道德的宣傳教育，忽視現實生活中人們的覺悟程度、認識能力乃至道德水平、道德境界的差異。

二、加強黨員思想道德建設的主要著力點

認識黨員思想道德建設中的新情況、新問題和新矛盾，并認真加以解決，對于全面推進黨的建設新的偉大工程顯得尤為重要和緊迫。當前，加強黨員思想道德建設的主要著力點在于：

（一）強化黨員的道德自律意識，不斷提高黨員道德修養的自覺性

道德修養是指人們為了培養優良的道德品質而進行的自我教育、自我改造和自我完善的過程。加強道德修養，不僅關系到黨員干部的個人品行，而且關系到黨的整體形象，關乎社會進步和國家安危。第一，通過學習教育來加強道德修養。引導黨員干部努力學習，提高理論素養，加強黨性鍛煉，在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，增強權為民所用、情為民所系、利為民所謀的自覺性，切實做到為民、務實、清廉。同時，通過教育，使廣大黨員干部模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，以良好的道德風尚和人格力量為群眾當好表率。第二，通過自省自律來加強道德修養。道德品質塑造一個重要的方面是“克己”，通過自我約束，做一個具有高尚道德情操的人。自我約束是實現道德修養的基本途徑。這就要求黨員干部在工作和生活中，在對待一些細節小事上，都能做到自重、自省、自警、自勵，堅決抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，樹立良好的生活作風，培養健康高雅的生活情趣，在“生活圈”、“交際圈”、“娛樂圈”中，提高自控能力。第三，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。對一個共產黨員來說，正確的世界觀、人生觀和價值觀，是道德修養的關鍵，一旦世界觀、人生觀和價值觀出現偏差，道德行為往往會出現問題。

（二）加強制度建設，不斷完善黨員干部的監督制約機制

加強黨員思想道德建設，防止黨員的思想道德水平滑坡，要靠制度規范和黨紀國法的監督和制約。第一，建立健全共產黨員的道德規范體系。健全黨員領導干部反腐倡廉紀律、共產黨員行為紀律以及公民道德紀律等，使道德規范具體化、實在化，具有較強的操作性和指導性。對那些不道德、反道德以及腐敗的人和事，加大懲戒力度，警示黨員領導干部，從外力上強化黨員領導干部的道德意識。第二，完善監督機制。道德對人是一種“軟”約束。道德規范的實施，離不開外在的道德監督。一是黨內監督，就是黨組織和廣大黨員的監督。二是群眾直接監督。完善現有的各種群眾監督渠道和方式，使之更有效地發揮作用，并努力探索和拓寬更多的新渠道、新方式。三是新聞媒體監督。利用廣播、電視、報刊等大眾傳播工具，宣揚社會主義道德典型，打擊假惡丑。四是組織監督。通過紀檢、監察等專門機構的監督，加大監督力度。第三，加強監督檢查。嚴格執行好領導干部報告個人有關事項、述職述廉、民主評議、誡勉談話、經濟責任審計、問責制等制度，加強對領導干部執行各種制度的監督檢查。最后，健全評價與獎罰機制。黨員領導干部道德素質建設要與相應的科學評價機制相結合。建立科學的道德行為評價體系，使黨員的道德行為獲得相應的社會回報，不道德行為受到應有的懲治，真正做到獎優罰劣。

（三）建設社會主義核心價值體系，實現黨員道德價值觀的正確定位

文化價值觀對加強黨員道德素質具有重要作用。在新的歷史時期，黨員實現道德價值觀的正確定位，必須在堅持黨的核心價值理念的同時，樹立與時展相適應的新的價值理念，包括：確立以人為本的價值理念、民主的觀念、法治觀念、崇尚服務的理念、尊重科學的理念等。

建設社會主義核心價值體系是提高黨員道德素質的基本源泉和有效途徑。通過建設社會主義核心價值體系，引導黨員干部牢固樹立社會主義核心價值理念，堅守共產黨人的基本價值尺度，筑牢思想道德防線。以社會主義核心價值體系為根本內容的思想政治教育是基礎性工作。只有牢固樹立馬克思主義世界觀和社會主義核心價值觀，黨員干部才能確立正確的權力觀、地位觀、利益觀以及民主觀、法紀觀、道德觀，黨員干部才能深刻理解制度、體制、機制和法律、法規、紀律的精神實質，才會自覺采取符合制度、體制、機制和法律、法規、紀律的行為。同時，也只有用科學的理論武裝黨員干部的頭腦，黨員干部才能在實踐中不斷創新和發展制度、體制、機制和法律、法規、紀律。

（四）堅持以人為本，建立科學的黨員道德教育體系

正如道德產生于物質活動一樣，道德教育也產生于物質活動。道德教育必須與現實生活緊密結合才有存在的意義，才能真正獲得實效。建立科學的道德教育體系，實現對黨員道德教育思路的根本轉換，必須做到以人為本。第一，做到對黨員個人正當利益的認同。當個體把對自身正當利益的追求融入到國家和集體利益的實現之中時，這種對個人正當利益的追求也有利于國家和社會的發展。因此，必須從現實生活的實際出發，承認并保護黨員干部的正當利益追求，從而避免道德教育的空泛化。同時，要引導黨員正確處理追求個人正當利益與為黨和人民利益忘我奮斗、無私奉獻的關系。第二，對當前黨員思想道德領域出現的新問題及時進行深入調查研究，用科學的態度對待和處理新情況、新問題。