教育現(xiàn)象論文范文
時(shí)間:2023-03-28 17:45:02
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篇1
論文關(guān)鍵詞:化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)探究為基礎(chǔ)的自然科學(xué),初中化學(xué)課本中介紹了許多培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能和提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究能力的實(shí)驗(yàn),化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的現(xiàn)象的正確分析與描述,對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握和理解有著十分重要的作用。以下探究的是初中化學(xué)課本中部分有關(guān)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象是如何正確分析與描述的。
1、用大理石(或石灰石)與稀鹽酸反應(yīng)制取二氧化碳,其現(xiàn)象之一是溶液中產(chǎn)生大量的氣泡,而不能說(shuō)有二氧化碳?xì)怏w產(chǎn)生或逸出。
氣泡與氣體是有區(qū)別的。氣泡是溶解性較小的或難溶的氣體物質(zhì)從液體中逸出的現(xiàn)象;氣體不是現(xiàn)象,而是生成具體的某氣態(tài)物質(zhì),它是該實(shí)驗(yàn)最終得出的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
從上可以知道,盛大理石(或石灰石)固體的試管里加入稀鹽酸,其現(xiàn)象之一為試管中有大量氣泡產(chǎn)生,該氣體是否是二氧化碳,有待于更深入的、更準(zhǔn)確的研究才能鑒定和檢驗(yàn)出來(lái)。肉眼只能看到現(xiàn)象,而不能看到是什么具體物質(zhì)。如排水集氣法收集氣體時(shí)看到的現(xiàn)象是集氣瓶(或試管)中有氣泡產(chǎn)生,而不能說(shuō)是產(chǎn)生了具體的某氣體物質(zhì)。同樣鋅與稀硫酸反應(yīng)的現(xiàn)象之一只能說(shuō)溶液中有大量的氣泡逸出,而不能說(shuō)溶液中有大量氫氣的逸出。
通常所說(shuō)物質(zhì)之間發(fā)生了反應(yīng)有氣體產(chǎn)生教育學(xué)論文教育論文,其實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象往往是溶液中產(chǎn)生氣泡,而不是具體的某氣態(tài)物質(zhì)。
2、打開濃鹽酸的瓶蓋,在瓶口上方往往看到有白霧現(xiàn)象產(chǎn)生,這里不能說(shuō)產(chǎn)生了白煙,也不能說(shuō)產(chǎn)生了白色的煙霧;紅磷在空氣中燃燒的現(xiàn)象之一為產(chǎn)生了大量的白煙,不能說(shuō)產(chǎn)生了大量的白霧。
煙與霧是兩個(gè)不同的現(xiàn)象。煙是固態(tài)物質(zhì)在空氣中分散成細(xì)小的顆粒而形成的一種現(xiàn)象;霧是液態(tài)物質(zhì)在空氣中分散成細(xì)小的液滴而形成的一種現(xiàn)象。
濃鹽酸的瓶蓋打開看到有白霧現(xiàn)象產(chǎn)生,是因揮發(fā)出的氯化氫氣體與空氣中的水蒸氣結(jié)合成鹽酸,而鹽酸在空氣中分散成細(xì)小的液滴,故看到白霧;紅磷燃燒生成了白色五氧化二磷固體,而此白色固體在空氣中又分散成細(xì)小的顆粒,故產(chǎn)生的現(xiàn)象為煙;如用氯酸鉀與二氧化錳混合加熱制取氧氣,用排水集氣法收集到氧氣的集氣瓶中,往往看到集氣瓶中有白煙產(chǎn)生,這是因?yàn)榉磻?yīng)生成了白色氯化鉀固體小顆粒而形成的。
又如剛吹滅的蠟燭燭芯的上方往往看到有一縷縷白煙產(chǎn)生,這是因?yàn)橄灥娜紵窍灥恼魵庠谌紵瑒偞禍绲南灎T燭芯的上方有蠟的蒸氣存在,而此白煙是蠟的蒸氣在空氣中冷凝成蠟的白色固體小顆粒形成的。煙與霧可同時(shí)存在,如磷在氯氣中燃燒,產(chǎn)生白色的煙霧,因反應(yīng)生成了三氯化磷細(xì)小的液滴和五氯化磷細(xì)小的顆粒,故在空氣中形成了白色煙霧的現(xiàn)象。
3、可燃物燃燒現(xiàn)象之一有光和火焰,什么物質(zhì)燃燒用光或火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述呢?
一般對(duì)于固體可燃物而言,在燃燒時(shí)產(chǎn)生以發(fā)光為主的現(xiàn)象來(lái)描述的,對(duì)于氣體(或蒸氣)和液體可燃物而言,在燃燒時(shí)則以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的。如木炭在氧氣中燃燒現(xiàn)象之一為發(fā)出白光,鎂在空氣中燃燒現(xiàn)象之一為發(fā)出耀眼的白光,它們是以發(fā)光為主的現(xiàn)象來(lái)描述的,而不能說(shuō)有火焰現(xiàn)象的產(chǎn)生;氫氣、一氧化碳、甲烷等氣體物質(zhì)的燃燒,它們是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的;又如將酒精點(diǎn)燃,其燃燒的現(xiàn)象之一為藍(lán)色火焰,酒精雖是液體教育學(xué)論文教育論文,在燃燒時(shí)酒精受熱變成蒸氣,酒精的燃燒實(shí)質(zhì)是酒精蒸氣的燃燒,故酒精的燃燒是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的。
有的可燃物雖然是固體,在燃燒時(shí)不是以發(fā)光為主的現(xiàn)象來(lái)描述的,而是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的,因?yàn)榇斯腆w燃燒的實(shí)質(zhì)是其蒸氣在燃燒會(huì)計(jì)畢業(yè)論文范文。如硫固體燃燒是硫受熱升華為蒸氣,硫燃燒實(shí)質(zhì)是硫的蒸氣在燃燒,故硫在空氣中燃燒現(xiàn)象之一為產(chǎn)生微弱的淡藍(lán)色火焰;蠟也是固體,同樣燃燒時(shí)受熱升華為蒸氣,故蠟在空氣中燃燒也是蠟蒸氣在燃燒,所以蠟在空氣中燃燒是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的。
4、二氧化碳通入澄清石灰水中,其主要現(xiàn)象為澄清石灰水變渾濁,有時(shí)也往往說(shuō)成產(chǎn)生了白色沉淀。
渾濁與沉淀是有區(qū)別的。
渾濁通常是指不溶于液體的物質(zhì)(包括固體和另外某液體)分散在液體里形成的不均一、不透明、不穩(wěn)定的混合物的現(xiàn)象。如將泥土加入到水中形成懸濁液的現(xiàn)象就是渾濁;將植物油加入到水中形成的乳濁液的現(xiàn)象也是渾濁,它們靜置后都會(huì)出現(xiàn)分層的現(xiàn)象。
沉淀通常指的是渾濁的懸濁液中懸浮在液體里不溶的固體物質(zhì),由于重力作用發(fā)生沉降而析出的過(guò)程。
渾濁與沉淀區(qū)別是:渾濁是現(xiàn)象,沉淀是過(guò)程。
如上述二氧化碳通入澄清石灰水中,澄清石灰水中變渾濁,是因?yàn)樯闪税咨y溶的碳酸鈣物質(zhì)分散在水中而形成的不均一、不透明、不穩(wěn)定的混合物的現(xiàn)象,這樣的懸濁液靜置后會(huì)出現(xiàn)分層現(xiàn)象,由于難溶的碳酸鈣物質(zhì),在重力作用下發(fā)生沉降而析出,此時(shí)就是通常所說(shuō)的產(chǎn)生了白色的沉淀。
渾濁與沉淀是有一定聯(lián)系的。不溶于液體的物質(zhì)(包括固體和另外某液體)懸浮在液體里先形成渾濁的現(xiàn)象,然后靜置就會(huì)出現(xiàn)分層現(xiàn)象。如果不溶于液體的物質(zhì)是固體,它形成的懸濁液,靜置后就產(chǎn)生了沉淀。也就是說(shuō)如果不溶于液體的物質(zhì)是固體,它形成的懸濁液,先出現(xiàn)渾濁,靜置后才產(chǎn)生沉淀。對(duì)于乳濁液中分散在液體里的不溶另外某液滴長(zhǎng)久靜置就會(huì)出現(xiàn)分層,一般不會(huì)沉降而產(chǎn)生沉淀,由于不溶另外某液滴密度較小,因而乳濁液靜置后會(huì)出現(xiàn)上浮的現(xiàn)象。
渾濁與沉淀是從兩種不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)的教育學(xué)論文教育論文,通常所說(shuō)物質(zhì)之間發(fā)生了反應(yīng)而出現(xiàn)了渾濁的現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)是不溶的固體物質(zhì)懸浮在液體里形成了不均一、不透明、不穩(wěn)定的懸濁液。如果說(shuō)物質(zhì)之間發(fā)生了反應(yīng)而產(chǎn)生了沉淀,這是指渾濁的懸濁液靜置了以后不溶的固體物質(zhì)在液體里由于重力作用而沉降析出了。
5、鎂條在空氣中燃燒的現(xiàn)象之一是發(fā)出耀眼的白光,有白色固體生成,但不能說(shuō)有白色固體氧化鎂生成,因?yàn)榍罢邽閷?shí)驗(yàn)現(xiàn)象,后者為實(shí)驗(yàn)結(jié)論。如用大理石(或石灰石)與稀鹽酸反應(yīng),其現(xiàn)象之一是溶液中產(chǎn)生大量的氣泡,而不能說(shuō)有二氧化碳?xì)怏w生成,同樣前者為實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,后者為實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)結(jié)論是不同的,實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象一般指我們能看到的、聽到的、感覺(jué)到的,而實(shí)驗(yàn)結(jié)論是依實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或通過(guò)更深入的、更準(zhǔn)確的研究才能測(cè)定出來(lái)的,也就是說(shuō)我們一般能看到的、聽到的、感覺(jué)到的是實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,而不是具體的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。一般而言,實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象描述不會(huì)出現(xiàn)生成物的名稱,即不含實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的正確分析,是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究能力的重要的一部分,也是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決化學(xué)問(wèn)題能力的內(nèi)容和手段。
篇2
1.網(wǎng)絡(luò)傳媒的虛擬性
使高職院校學(xué)生網(wǎng)上交往缺乏誠(chéng)信由于網(wǎng)上交流是虛擬的,它削弱了高職院校學(xué)生的內(nèi)在的自我約束,在一定程度上,非道德行為在高職院校學(xué)生中大肆流行,遵守“誠(chéng)實(shí)”的價(jià)值認(rèn)同,“信仰”的標(biāo)準(zhǔn)在互聯(lián)網(wǎng)上會(huì)大大降低,自得其樂(lè),使用隨機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)很受歡迎。上網(wǎng)聊天,主要是高職院校學(xué)生交往的形式,但在聊天中,高職院校學(xué)生不會(huì)不使用他們的真實(shí)姓名和地址,不健康聊天的話題和內(nèi)容對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有道德約束。
2.網(wǎng)絡(luò)傳媒行為主體的無(wú)約束性
淡化了高職院校學(xué)生的責(zé)任感在網(wǎng)絡(luò)媒體中是沒(méi)有政府,沒(méi)有警察,沒(méi)有軍隊(duì),沒(méi)有等級(jí)之分,沒(méi)有貧困和歧視,那里的人們擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的管理和控制,擺脫道德和社會(huì)輿論的限制,使高職院校學(xué)生為所欲為的沖動(dòng)。高職院校學(xué)生在網(wǎng)上,很容易忘記自己的社會(huì)角色,放棄自己的社會(huì)責(zé)任和道德觀念,有做一些不道德和非法行為的沖動(dòng)。
二、心理健康教育預(yù)防
高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的有效性分析心理健康教育完整的內(nèi)涵包括:一是提高自身素質(zhì),不斷優(yōu)化高職院校學(xué)生,目標(biāo),內(nèi)容和心理健康教育的科學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施方法的教育環(huán)境,遵循的思想,心理和行為特征,以發(fā)展高職業(yè)院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體健康教育活動(dòng);二是高職院校學(xué)生要認(rèn)識(shí)和接受心理健康教育的信息,增強(qiáng)自控力;三是通過(guò)心理健康教育,提高高職院校學(xué)生的意志和信念的過(guò)程,產(chǎn)生積極影響高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。
1.預(yù)防網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象基本原理
從心理學(xué)的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象在進(jìn)行分析,心理學(xué)的基本原理對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象能進(jìn)行解釋。故心理健康教育的功能能預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象學(xué)生發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)媒體引起的誘錯(cuò)現(xiàn)象是人類社會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)資源引起的,產(chǎn)生和存在是社會(huì)不然的結(jié)果,它是人類和社會(huì)本身的缺陷。網(wǎng)絡(luò)媒體中引起誘錯(cuò)現(xiàn)象和人類文明的進(jìn)步成反比,人與社會(huì),不斷自我改進(jìn)和發(fā)展,能有效的避免網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象。因此,預(yù)防網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象,應(yīng)著眼于一個(gè)人的自我完善,提高人的思想,道德,文化,生理和心理素質(zhì)的全面健康全面發(fā)展。
2.心理健康教育功能與網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象預(yù)防
基本原理的契合為了有效預(yù)防的網(wǎng)絡(luò)媒體傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象,關(guān)鍵在于個(gè)人自我完善的教育,包括思想,道德,文化,生理和心理素質(zhì)的境界的良性發(fā)展,增強(qiáng)自我控制能力,以及在社會(huì)價(jià)值觀,社會(huì)規(guī)范認(rèn)同和遵守。心理健康教育是世界觀的教育,人生觀教育,法制教育和價(jià)值觀教育,使高職院校學(xué)生能夠適應(yīng)的道德和行為的社會(huì)需求。
三、心理健康教育預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的措施
1.優(yōu)化心理健康教育環(huán)境
心理健康教育環(huán)境的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)心理健康教育保障的目的。高職院校學(xué)生的日常心理健康教育是根據(jù)教育部門要求和心理健康教育的政策,從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā),根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)教室、宿舍、班級(jí)和學(xué)生社團(tuán)為載體,對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行心理認(rèn)知教育,培養(yǎng)學(xué)生情緒穩(wěn)定,優(yōu)化學(xué)生健全的人格。培養(yǎng)高職院校學(xué)生發(fā)現(xiàn)、判斷和解決現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息問(wèn)題的能力,確保學(xué)生的健康發(fā)展和圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。
2.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
目前,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響高等職業(yè)院校學(xué)生心理的速度,強(qiáng)度,深度和廣度。網(wǎng)絡(luò)的能發(fā)揮其積極作用,但是也能有負(fù)面的影響。如何避免網(wǎng)絡(luò)傳媒的誘錯(cuò)行為,首先教師對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行上網(wǎng)的指導(dǎo)和培訓(xùn),形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣;其次,使網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)課堂,網(wǎng)絡(luò)信息資源,知識(shí)資源作為教材來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)別互聯(lián)網(wǎng)上的信息;最后是讓網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)行學(xué)生活動(dòng)。結(jié)合高職院校學(xué)生素質(zhì)的特點(diǎn),有不同的愛(ài)好和特長(zhǎng),引導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的才華和專業(yè)知識(shí)。
四、結(jié)論
篇3
論文摘 要:國(guó)際間學(xué)術(shù)和技術(shù)交流的日益頻繁以及信息的全球化使得中國(guó)科技工作者用英文撰寫學(xué)術(shù)論文成為必要。本文分析了中國(guó)科技工作者英文學(xué)術(shù)論文中的中介語(yǔ)現(xiàn)象,并探討了其對(duì)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的啟示,以期提高中國(guó)科技工作者用英文撰寫學(xué)術(shù)論文的能力以及專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)效果。
1. 引言
20世紀(jì)60年代以來(lái),隨著心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,第二語(yǔ)言習(xí)得的研究?jī)?nèi)容發(fā)生了重要變化,研究者們將其研究重點(diǎn)從“教學(xué)方法”轉(zhuǎn)到了“學(xué)習(xí)過(guò)程”,逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)者是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的中心。作為在第二語(yǔ)言習(xí)得中學(xué)習(xí)者所使用的語(yǔ)言,中介語(yǔ)受到了研究者的廣泛關(guān)注。但遺憾的是,國(guó)內(nèi)對(duì)中介語(yǔ)的研究大多都以學(xué)習(xí)者對(duì)普通英語(yǔ)的使用情況為研究對(duì)象,而忽視了中國(guó)科技工作者所使用的專業(yè)英語(yǔ)中的中介語(yǔ)現(xiàn)象。
2. 中介語(yǔ)簡(jiǎn)介
中介語(yǔ)理論是二語(yǔ)習(xí)得中的一個(gè)重要理論,它產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代初并于80年代初被介紹到我國(guó),對(duì)我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用,人們也逐步認(rèn)識(shí)到中介語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的積極作用。Selinker在其論文Language Transfer(1969)中首次使用了“interlanguage”一詞,并于1972發(fā)表了題為Interlanguage的研究論文。Selinker認(rèn)為,中介語(yǔ)是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng),在結(jié)構(gòu)上處于母語(yǔ)和目的語(yǔ)的中間狀態(tài)(1972)。
Selinker還提出了制約第二語(yǔ)言習(xí)得的中介語(yǔ)所表征的五個(gè)心理因素:(1)語(yǔ)言遷移,指學(xué)習(xí)者有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地運(yùn)用已掌握的母語(yǔ)知識(shí)來(lái)幫助習(xí)得新的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)者在運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí),會(huì)試圖借助于母語(yǔ)中的語(yǔ)音、詞匯、句法等來(lái)表達(dá)自己的思想。這種母語(yǔ)的影響可能是積極的,也可能是消極的。積極的影響稱之為正遷移,它有利于第二語(yǔ)言的習(xí)得;消極的影響稱之為負(fù)遷移,它會(huì)阻礙學(xué)習(xí)者獲取目的語(yǔ)知識(shí)。(2)訓(xùn)練遷移,指學(xué)習(xí)者由于教師的教學(xué)不當(dāng)或采用錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)材料,或訓(xùn)練方法不得當(dāng)而產(chǎn)生的中介語(yǔ)。(3)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略,指語(yǔ)言學(xué)習(xí)者掌握、理解單詞、語(yǔ)法規(guī)則和其他語(yǔ)言項(xiàng)目的含義和用法時(shí)所采用的方法。(4)第二語(yǔ)言交際策略,指學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言知識(shí)有限的情況下采用的一種表達(dá)意思的方法。(5)目的語(yǔ)規(guī)則的泛化,指學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中,常常會(huì)把一些語(yǔ)言規(guī)則當(dāng)成普遍性的規(guī)則套用,將目的語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)簡(jiǎn)單化,從而創(chuàng)造出了一些目的語(yǔ)中沒(méi)有的結(jié)構(gòu)變體。
根據(jù)Selinker的定義,中國(guó)科技工作者在撰寫英文論文時(shí)所使用的語(yǔ)言也是一種中介語(yǔ),帶有漢語(yǔ)的痕跡。筆者結(jié)合西安電子科技大學(xué)碩、博士用英文所撰學(xué)術(shù)論文,從以上五個(gè)方面探討英文學(xué)術(shù)論文中的常見(jiàn)錯(cuò)誤。
3. 中介語(yǔ)在英文學(xué)術(shù)論文中的體現(xiàn)
學(xué)術(shù)論文中的母語(yǔ)負(fù)遷移主要體現(xiàn)在詞匯和句法層面上。在詞匯層面,學(xué)習(xí)者會(huì)受到新項(xiàng)的干擾。例如,英語(yǔ)有冠詞(a、an、the)而漢語(yǔ)沒(méi)有,冠詞對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)即是新項(xiàng)。漢語(yǔ)中名詞即可表示一類事物,而在英語(yǔ)中,要通過(guò)正確使用冠詞或變名詞為復(fù)數(shù)形式來(lái)表達(dá)“類”這一概念。學(xué)習(xí)者經(jīng)常因忽略漢英的這種差異而忽略對(duì)冠詞的使用。詞匯內(nèi)涵的不對(duì)應(yīng)也是產(chǎn)生中介語(yǔ)的原因之一。漢英詞匯中有眾多內(nèi)涵不對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象,需在翻譯時(shí)作區(qū)別處理,如:“對(duì)”不僅可以表示對(duì)象,翻譯為“to”,還可以表示邏輯的動(dòng)賓關(guān)系,需翻譯為“of”;“同時(shí)”不僅可以表示同一時(shí)間,翻譯為“at the same time”,還可表示“也”,需翻譯為“also”;“首先”并不是“剛開始的時(shí)候”,因此不應(yīng)翻譯為“at first”;“最后”既可表示“終于”,翻譯為“at last”,也可表示最終的時(shí)間,需翻譯為“finally”等;“下”不僅可以表示位置低,翻譯為“under”或“below”,也可以和“溫度”、“頻率”等搭配使用,表示一個(gè)抽象的地點(diǎn),需翻譯為“at”。詞性的干擾也會(huì)產(chǎn)生中介語(yǔ)。漢語(yǔ)的詞性劃分標(biāo)準(zhǔn)主要是詞的語(yǔ)法功能,而不是詞的形態(tài)變化或詞的語(yǔ)法意義。英語(yǔ)有比較豐富發(fā)達(dá)的形態(tài)變化,有構(gòu)詞形態(tài)。譯者往往忽略漢英的這一差異,在翻譯過(guò)程中對(duì)詞性不加區(qū)分,例如:“with the flourish development of economy”。習(xí)慣用法的干擾也是中介語(yǔ)的來(lái)源之一。漢語(yǔ)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)像“情況”、“現(xiàn)象”、“問(wèn)題”、“使”、“有”、“種”等沒(méi)有實(shí)際意義的詞,學(xué)習(xí)者往往按照漢語(yǔ)習(xí)慣,在寫作時(shí)把這些詞都翻譯出來(lái),使得譯文冗長(zhǎng),也不符合英語(yǔ)習(xí)慣。如:“the phenomenon of the disagreement between the experimental result and the theoretical result”。句法層面上的母語(yǔ)負(fù)遷移主要體現(xiàn)在語(yǔ)態(tài)負(fù)遷移、時(shí)態(tài)負(fù)遷移和句型結(jié)構(gòu)負(fù)遷移三方面。在漢語(yǔ)中,主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)在形式上并無(wú)嚴(yán)格差異,句子可以無(wú)主語(yǔ),在主語(yǔ)位置出現(xiàn)的名詞也可能是動(dòng)詞的邏輯賓語(yǔ),或者句子以“據(jù)……”開始。學(xué)習(xí)者受漢語(yǔ)影響,往往將這類句子誤譯為無(wú)主語(yǔ)句子或主動(dòng)語(yǔ)態(tài)。在時(shí)態(tài)方面,漢語(yǔ)的時(shí)態(tài)不具備具體形式,而英語(yǔ)中不同的時(shí)態(tài)有不同的形式,作者在寫作時(shí)要么忽略時(shí)態(tài),要么錯(cuò)誤使用時(shí)態(tài)。值得一提的是,中國(guó)科技工作者似乎對(duì)過(guò)去時(shí)態(tài)有偏好。在句型結(jié)構(gòu)方面,英語(yǔ)重形合,造句注重形式接應(yīng),要求結(jié)構(gòu)完整,句子以形寓意,以法攝神,因而嚴(yán)密規(guī)范,采用的是焦點(diǎn)句法;漢語(yǔ)重意合,造句注重意念連貫,不求結(jié)構(gòu)齊整,句子以意役形,以神統(tǒng)法,因而流瀉鋪排,采用的是散點(diǎn)句法(連淑能,2006:46)。在寫作過(guò)程中,作者往往不從句子結(jié)構(gòu)上作調(diào)整,而是按照漢語(yǔ)的習(xí)慣僅將各分句簡(jiǎn)單堆砌,甚至在同一句話中出現(xiàn)多個(gè)動(dòng)詞。
訓(xùn)練遷移體現(xiàn)在:在教學(xué)過(guò)程中,教師往往將語(yǔ)法規(guī)則、語(yǔ)言技巧等按照章節(jié)孤立講解,使學(xué)習(xí)者進(jìn)入了某些誤區(qū)。如:教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)句子結(jié)構(gòu)應(yīng)靈活多變,以至于學(xué)生為此而忽略了連貫性;或者教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的重要性,以至于學(xué)生對(duì)主動(dòng)語(yǔ)態(tài)望而生怯;更為嚴(yán)重的是,教師不能識(shí)別學(xué)生作文中的錯(cuò)誤,甚或使用了錯(cuò)誤的語(yǔ)言,從而誤導(dǎo)了學(xué)生。
第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略不當(dāng)體現(xiàn)為:很多學(xué)習(xí)者期望通過(guò)對(duì)詞匯和語(yǔ)法規(guī)則“死記硬背”來(lái)提高語(yǔ)言熟練程度。這種錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)策略導(dǎo)致了諸多問(wèn)題的出現(xiàn):記住了語(yǔ)法規(guī)則但不會(huì)使用,認(rèn)識(shí)單詞但不知道其具體用法,如:“As a result, users could access to digital resources and services at anytime.”
在第二語(yǔ)言知識(shí)有限情況下,學(xué)習(xí)者不得不采取一些交際策略以使交際得以順利進(jìn)行?;乇苁且环N比較常用的策略。在寫作過(guò)程中,若表達(dá)受挫,作者往往會(huì)折中地選用一種能表達(dá)自己大意的方式,從而回避了能夠確切表達(dá)自己意思的方式。求助權(quán)威是另一種常用的交際策略。目前市面上所出現(xiàn)的漢英科技字典,無(wú)論是電子類的還是傳統(tǒng)的,都極少介紹詞的具體用法。作者在寫作過(guò)程中往往過(guò)分依賴工具書,導(dǎo)致論文中詞的誤用現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn),如:“This method remains to be perfected.”
目的語(yǔ)規(guī)則的泛化在學(xué)術(shù)論文中也很常出現(xiàn),如:學(xué)習(xí)者根據(jù)動(dòng)名詞的定義,簡(jiǎn)單推斷出所有動(dòng)詞均可通過(guò)加后綴“-ing”變?yōu)槊~,如:“with the developing of the Internet”;學(xué)習(xí)者根據(jù)比較級(jí)的相關(guān)語(yǔ)法規(guī)則,簡(jiǎn)單推斷出“越來(lái)越”均可翻譯為“more and more”,如:“People more and more realize the importance of solar energy.”;學(xué)習(xí)者根據(jù)定語(yǔ)從句的定義,簡(jiǎn)單推斷出所有定語(yǔ)從句用關(guān)系代詞引導(dǎo)即可,而忽略了介詞的使用,如:“The temperature that the machine operates normally is 28℃.”
4. 對(duì)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
根據(jù)西安電子科技大學(xué)的課程設(shè)置,學(xué)生在碩士和博士階段均對(duì)專業(yè)英語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),而碩士學(xué)術(shù)論文和博士學(xué)術(shù)論文中的中介語(yǔ)現(xiàn)象并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,這可以用石化現(xiàn)象解釋。Selinker對(duì)石化現(xiàn)象進(jìn)行了闡釋:“語(yǔ)言的石化現(xiàn)象是指外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的中介語(yǔ)的一些語(yǔ)言項(xiàng)目,語(yǔ)法規(guī)則和系統(tǒng)性知識(shí)傾向于固定下來(lái)的狀態(tài),年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)量的變化對(duì)改變這種固定狀態(tài)不起作用?!保ㄞD(zhuǎn)引自趙萱,2006:18)既然到達(dá)某一特定學(xué)習(xí)階段后,學(xué)習(xí)者并不能通過(guò)自身的作用消除石化現(xiàn)象(defossilization),顯然外界因素至關(guān)重要,而教師這一外界因素因和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程緊密相關(guān),其作用不言而喻。因受交際法的影響,有學(xué)者主張?jiān)趯I(yè)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)任務(wù)和話題本身內(nèi)容,注重交流,不過(guò)多糾正錯(cuò)誤,讓他們敢說(shuō)、敢寫,鼓勵(lì)學(xué)生利用一切機(jī)會(huì)練習(xí)英語(yǔ)的應(yīng)用能力,提高語(yǔ)言的流利程度。事實(shí)上,在學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力已經(jīng)石化的階段,教師便有必要對(duì)學(xué)生糾錯(cuò)。認(rèn)知心理學(xué)及第二語(yǔ)言習(xí)得理論認(rèn)為,輸入在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的確起到?jīng)Q定性的作用(Ellis, 1994)。語(yǔ)言的輸入是學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)(丁雙紅、張學(xué)輝,2005:115)。教師的糾錯(cuò)過(guò)程也是一種語(yǔ)言的輸入。教師還應(yīng)在課堂上最大限度地提供目的語(yǔ)模式。中介語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,在以自然進(jìn)化的方式非常迅速地變化著。在這一過(guò)程中,可供學(xué)生模仿和對(duì)照的目的語(yǔ)模式起著非常重要的作用。因此,教師應(yīng)在課堂上最大限度地給學(xué)生提供充分的目的語(yǔ)語(yǔ)言模式。這些模式不僅是學(xué)生模仿的對(duì)象,而且能夠?qū)W(xué)生正確的語(yǔ)言運(yùn)用給予鞏固和強(qiáng)化。
《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》規(guī)定:“專業(yè)英語(yǔ)課原則上由專業(yè)教師承擔(dān)”,各?!耙鸩浇⑵鹨恢鄬?duì)穩(wěn)定的專業(yè)英語(yǔ)課教師隊(duì)伍,成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)英語(yǔ)教師組成的專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)小組,統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、檢查專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)方面的工作”(教育部高等教育司,2004)。事實(shí)上,目前我國(guó)的專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)情況不容樂(lè)觀。據(jù)韓萍、朱萬(wàn)忠等調(diào)查,由于ESP對(duì)教師有專業(yè)與語(yǔ)言的雙重要求,許多高校的專業(yè)教師由于自身語(yǔ)言底子不足又缺乏語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn),選擇的教學(xué)模式主要是“翻譯+閱讀”,很少涉及語(yǔ)言綜合技能的全面訓(xùn)練(2003:24-33);同樣,由語(yǔ)言教師擔(dān)任ESP課程教學(xué),若其不懂相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)也難以勝任。各專家、學(xué)者都曾就此提出自己的見(jiàn)解和解決方案,劉潤(rùn)清建議給大學(xué)英語(yǔ)教師舉辦師資培訓(xùn)班(1999:7-12);蔡基剛也提出鼓勵(lì)年輕的具有碩士學(xué)位的外語(yǔ)教師攻讀其他專業(yè)的博士學(xué)位(2004:22-28)。筆者認(rèn)為,有必要培養(yǎng)穩(wěn)定的ESP師資隊(duì)伍,培養(yǎng)對(duì)象最好是有理工科基礎(chǔ)的英語(yǔ)愛(ài)好者,他們有理工科學(xué)生的思維習(xí)慣,易于接受專業(yè)知識(shí);同時(shí),他們愛(ài)好英語(yǔ),容易打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。此外,他們應(yīng)該有機(jī)會(huì)進(jìn)行專業(yè)英語(yǔ)翻譯或編輯工作,以便能將專業(yè)知識(shí)和語(yǔ)言能力有效結(jié)合起來(lái)。
5. 結(jié)語(yǔ)
中介語(yǔ)是第二語(yǔ)言習(xí)得中的一個(gè)必然現(xiàn)象。研究中介語(yǔ)可以有效了解學(xué)習(xí)者出錯(cuò)的類型及其成因,提煉出語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般性規(guī)律,最終達(dá)到縮短中介語(yǔ)與目的語(yǔ)的距離、提高學(xué)習(xí)效果的目的。從中介語(yǔ)的角度研究學(xué)術(shù)論文中的常見(jiàn)錯(cuò)誤能夠幫助學(xué)習(xí)者有效消除母語(yǔ)和其他不利因素的影響,提高用英文撰寫學(xué)術(shù)論文的能力,引出對(duì)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的反思。教師在專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中的角色有待進(jìn)一步研究。
參考文獻(xiàn)
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篇4
關(guān)鍵詞:模糊限制語(yǔ)英語(yǔ)課堂禮貌原則面子
一、模糊限制語(yǔ)的分類
Lakof于1972年最早提出模糊限制語(yǔ)這一術(shù)語(yǔ)。他把模糊限制語(yǔ)定義為“wordswhosejobistomakethingsfuzzierorlessfzuzy”(Lakof,1972:195).后來(lái)國(guó)內(nèi)外的學(xué)者分別從模糊邏輯,語(yǔ)義,認(rèn)知,語(yǔ)用等角度,對(duì)模糊限制語(yǔ)的定義、功能和使用進(jìn)行了研究。
國(guó)內(nèi)外學(xué)者由于研究角度和方法的不同,對(duì)模糊限制語(yǔ)的分類也各執(zhí)一詞,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。本文將主要介紹Prince等學(xué)者分類標(biāo)準(zhǔn)。Prince等人認(rèn)為,模糊限制語(yǔ)根據(jù)其功能可分為變動(dòng)型模糊限制語(yǔ)(appmximatom)和緩和型模糊限制語(yǔ)(shields)兩類。變動(dòng)型模糊限制語(yǔ)是指通過(guò)模糊限制語(yǔ)就話題的真實(shí)程度和涉及的范圍對(duì)話題的內(nèi)容作出修正??杉?xì)分為程度變動(dòng)語(yǔ)(例如sortof,some,kindof,alittlebit等)和范圍變動(dòng)語(yǔ)(例如about,orso,approximately,roughly,somethingbetween等)。緩和型模糊限制語(yǔ)是指通過(guò)模糊限制語(yǔ),說(shuō)話者就話題內(nèi)容直接作出主觀的測(cè)度,或提出客觀的依據(jù),對(duì)話題作出間接的評(píng)估??杉?xì)分為直接緩和語(yǔ)和問(wèn)接緩和語(yǔ)。前者包括guess、think、believe、inmyopinion、1’mafraid等,后者則包括accordingtosb、.Itisestimated/said/reportedthat…、sb、saysthat等。
二、模糊限制語(yǔ)使用的理論支持
模糊限制語(yǔ)的使用主要有三大理論作為支持,即合作原則、禮貌原則和面子理論。合作原則是語(yǔ)言哲學(xué)家H.P.Grice提出的一套有關(guān)言語(yǔ)交際的、以準(zhǔn)則為基礎(chǔ)的總原則。在Grice看來(lái),在言語(yǔ)交際中,為了保證會(huì)話等言語(yǔ)交際的順利進(jìn)行,交際雙方必須共同遵守某些基本原則,并“根據(jù)雙方會(huì)話的目的或交流的方向,在一定的語(yǔ)境下提供會(huì)話所需的話語(yǔ)或信息”(Cruse2000:35),合作原則包括四條準(zhǔn)則(maxim)。
1.質(zhì)量準(zhǔn)則(maximofquality)
A.不要說(shuō)自認(rèn)為是虛假的話語(yǔ)或提供虛假的信息
B.不要說(shuō)或者提供缺乏足夠證據(jù)的話語(yǔ)或信息
2.?dāng)?shù)量準(zhǔn)則(maximofuqantity)
A.提供交際所需要的必要信息。
B.不要提供多于或者少于交際所需要的信息。
3.關(guān)系準(zhǔn)則(maximofrelevance)
提供的話語(yǔ)或者信息必須是與交際相互關(guān)聯(lián)的
4.方式準(zhǔn)則(maximfomanner)
A.避免晦澀
B.避免歧義
C.要簡(jiǎn)練
D.要有條理
合作原則認(rèn)為,在日常交際中,交際雙方本著相互合作的原則進(jìn)行交際,才能保證交際順利進(jìn)行。當(dāng)然,違背合作原則的情況也時(shí)有出現(xiàn),也就是會(huì)話含義,在這里因?yàn)榕c我們的討論沒(méi)有太大關(guān)系,我們不再贅述。
與言語(yǔ)交際聯(lián)系密切或者影響言語(yǔ)交際的因素很多,也很復(fù)雜。Grice提出的各條準(zhǔn)則無(wú)論如何難以囊括言語(yǔ)交際中所有的會(huì)話策略,因此,禮貌策略參照了影響語(yǔ)言使用的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)因素、社交文化語(yǔ)用因素等,自然成了與語(yǔ)言使用和理解密切聯(lián)系的原則。Leech的禮貌原則(PolitenessPrinciple),包括以下六條準(zhǔn)則,即得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。Brown&Levinson的面子理論,發(fā)展了禮貌原則的適用范圍。他們將面子分為兩種,即正面面子(positiveface)和負(fù)面面子(negativeface)。
前者指的希望能夠得到對(duì)方的認(rèn)同、肯定或者贊許;后者指的是希望自己的言行或行為不受對(duì)方的阻擾和干涉。在實(shí)際的交際活動(dòng)中,兩種面子都有可能受到威脅。這些威脅聽話人甚至第三者的面子的話語(yǔ)或者行為被稱為威脅面子的言語(yǔ)行為。說(shuō)話人為了避免威脅聽話人的面子,往往會(huì)有目的的選擇合適的語(yǔ)言形式和交際策略,而這些言語(yǔ)行為被稱為保存面子的言語(yǔ)行為。
三、模糊限制語(yǔ)在英語(yǔ)課堂中的功能
基于以上所闡述的理論支持,即合作原則、禮貌原則及面子理論,我們將著重探討模糊限制語(yǔ)在英語(yǔ)課堂教學(xué)中所發(fā)揮的四大主要功能。
1.提供準(zhǔn)確而適量的信息,增強(qiáng)教師話語(yǔ)的科學(xué)性。在課堂教學(xué)中,教師主要通過(guò)課堂言語(yǔ)來(lái)達(dá)到自己的課堂授課目的。根據(jù)質(zhì)量準(zhǔn)則,說(shuō)話人不能提供自己缺乏證據(jù)的信息,更不能提供虛假的信息。教師課堂語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性要求教師必須嚴(yán)格遵循質(zhì)量準(zhǔn)則。而模糊限制語(yǔ)可以有效地幫助教師向?qū)W生傳授準(zhǔn)確而適量的信息,使教師言語(yǔ)貼切、客觀、可信。
(1)Todaythereareabout,000AmeircanIndians.
(2)TimessaysthattherewasabadtraficaccidentinIndialastweek.
例(1)是教師在講授美國(guó)印第安人時(shí)所做的背景資料的介紹。baout是一個(gè)變動(dòng)型模糊限制語(yǔ),它在句子中的使用,使得句子中有關(guān)印第安人數(shù)量在一定的范圍內(nèi)變化而不影響句子的科學(xué)性,同時(shí)也可以避免教師說(shuō)話過(guò)于武斷。例(2)中的Itisreportedthat是一個(gè)間接緩和型模糊限制語(yǔ),使句子內(nèi)容聽起來(lái)有根有據(jù),不是教師的憑空想象或者主觀臆造,增強(qiáng)了句子的可信度。
2.填補(bǔ)教師課堂詞匯的空白。教師在課堂中,尤其是英語(yǔ)課堂中,經(jīng)常會(huì)找不到合適的詞來(lái)表達(dá)自己的想法。模糊限制語(yǔ)可以幫助教師避免尷尬。在這種情況下,尤其是在教師不知道人或物的表達(dá)方法時(shí),通常會(huì)用占位名詞來(lái)替代,比如whatnot,whatsisname等。
(3)Haveyougotawhatnot,well,athingfordryingyourhair?
例(3)是教師在與一位學(xué)生交流的過(guò)程中,突然忘記了吹風(fēng)機(jī)怎么表達(dá),這時(shí)候他使用了一個(gè)占位名詞“whatnot”和模糊限制語(yǔ)“well”,為自己接下來(lái)的解釋爭(zhēng)取必要的時(shí)間。在一些特殊的情況下,教師也會(huì)故意使用占位名詞來(lái)達(dá)到一定的目的和效果。經(jīng)常碰到的情況是,課堂上有個(gè)別同學(xué)開小差,教師為了提醒他認(rèn)真聽課,又不傷害他的自尊心,故意使用模糊限制詞。例如“Whoeveratthebackistalking,pleasestop.”教師沒(méi)有指出學(xué)生的名字,而用了低調(diào)模糊限制詞“wheover”,但卻達(dá)到了警告學(xué)生停止說(shuō)話,認(rèn)真聽課的目的。
3.教師自我面子的保全。教師在直接推測(cè)、猶豫不決、對(duì)話題的真實(shí)程度缺乏足夠的信心的時(shí)候,為了維護(hù)自己的正面面子不受到威脅、而且使語(yǔ)氣更為婉轉(zhuǎn),通常會(huì)使用模糊限制語(yǔ)。如,Ithink,Ibelieve,safarsaIcantell等等。此外還有表達(dá)模糊語(yǔ)氣的副詞perhaps/maybe,以及表示模糊的情態(tài)動(dòng)詞may/might,它們也具有此功能。
(4)AsfarasI’mconcemed,thiswatchisnotmystyle.
(5)Inasense,universitiesarejustfactories.
(6)Upto500personsattendedthatmeeting.
因?yàn)槟:拗普Z(yǔ)“asfarasI’mconcerned”,“inasense”and“upto”的使用,話語(yǔ)的意義得到弱化,使教師不必因?yàn)檠哉Z(yǔ)過(guò)于武斷而對(duì)可能出現(xiàn)的信息錯(cuò)誤負(fù)責(zé),或者受到來(lái)自聽話人的指責(zé)。
4.禮貌策略以及對(duì)學(xué)生面子的維護(hù)。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,師生之間的關(guān)系和互動(dòng)對(duì)于活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性有著重要作用。能否成功而有效地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言,從而較好地實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),是衡量一位老師是否優(yōu)秀的重要指標(biāo)之一。模糊限制語(yǔ)的使用必須引起我們的注意。
(7)John,couldyoupossiblynaswerthequestiononeonPage237
(8)Whatyoujusthavementionedissomewhattrue,butletUShearsomeofthediferentvoicesfromothers.
篇5
關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育;教育理想
自人類產(chǎn)生以來(lái),人們就對(duì)什么是教育、如何實(shí)施教育、如何達(dá)到理想的教育和實(shí)現(xiàn)教育的理想等一系列問(wèn)題進(jìn)行了孜孜不倦的研究和探索??梢哉f(shuō),人類的教育史是一部探索理想教育的追求史,是一部追求教育理想的探索史。
翻開今天有關(guān)教育的文章和書籍,可將其大致分為三大類:一是對(duì)過(guò)去教育的反思和總結(jié);二是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的探索和實(shí)踐;三是對(duì)未來(lái)教育的憧憬和向往。然而無(wú)論是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)的教育的論述無(wú)不帶有時(shí)代的烙印,體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)。盡管從實(shí)際上來(lái)看,每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同,不同的國(guó)家處于不同的發(fā)展層次和不同的發(fā)展階段,它們對(duì)教育各有不同的要求,不同的標(biāo)準(zhǔn),但無(wú)不與其所處的時(shí)代相聯(lián)系。同時(shí)由于各國(guó)文化的差異、民族的差異、的差異,在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法等方面呈現(xiàn)出各不相同的有別于其他國(guó)家的特點(diǎn),這些無(wú)不說(shuō)明教育及教育理想具有時(shí)代性的特點(diǎn)。
世紀(jì)更替,不斷推進(jìn)的全球化歷程正對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生全面和深刻的影響。教育改革的浪潮不斷高漲。近幾年聽到的兩種聲音特別響,一是一邊倒的對(duì)中國(guó)教育的大批判,社會(huì)已達(dá)成了與傳統(tǒng)教育徹底決裂、向西方先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的共識(shí);二是“與國(guó)際教育接軌”的響亮口號(hào)。然而,楊振寧教授卻說(shuō)過(guò),他很幸運(yùn)地既學(xué)習(xí)了祖國(guó)傳統(tǒng)教育中的“推演法”,又學(xué)到了美國(guó)的“歸納法”,兩種方法使他獲得了成功。全球化時(shí)代使中國(guó)教育面臨戰(zhàn)略選擇,與國(guó)際教育接軌是我們必然的選擇,然而接軌首先遇到拿什么去接和接什么軌的問(wèn)題。譬如美國(guó)的人生觀、價(jià)值觀是以個(gè)人主義為核心,有其歷史原因和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),而我國(guó)的人生觀、價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的是集體主義。集體主義和個(gè)人主義怎樣接軌?正如柳斌同志所說(shuō):“我看在人生觀、價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題上,是無(wú)法接軌的”。
對(duì)中國(guó)今天的教育我們必須用與時(shí)俱進(jìn)的精神確立時(shí)展觀點(diǎn),正確評(píng)估我國(guó)現(xiàn)實(shí)的教育,全面認(rèn)識(shí)我們需要什么樣的教育和我們的教育該向何處去的問(wèn)題。固步自封固然要不得,也跟不上時(shí)代的步伐和全球發(fā)展的趨勢(shì);但“全盤西化”同樣是有害的。布什政府以唯一全票通過(guò)的法案即是以學(xué)習(xí)中國(guó)基礎(chǔ)教育為主的教育法案。我們決不能妄自菲薄。新世紀(jì)之初審視我國(guó)的教育,我們必須堅(jiān)持辯證唯物主義的發(fā)展觀和歷史觀,不要因?yàn)闆](méi)有大陸本土人獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”而難以釋懷,也不要因?yàn)槌3+@得國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽金牌而一俊遮百丑,更不要因?yàn)橥鈬?guó)人說(shuō)“你們的教科書比我們的厚,你們的題目比我們的難,但你們必須買我們的貨”而耿耿于懷。因沒(méi)人獲得諾貝爾獎(jiǎng)而否認(rèn)中國(guó)的基礎(chǔ)教育,或因常常獲奧賽金牌而沾沾自喜都不利于我們對(duì)今天教育的深刻反思。
認(rèn)為,世界是由矛盾組成,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界;舊的矛盾解決了,新的矛盾又產(chǎn)生了。現(xiàn)實(shí)中國(guó)的教育即充滿著矛盾:教育培養(yǎng)目標(biāo)與對(duì)教育評(píng)估的嚴(yán)重脫節(jié);教育的為社會(huì)服務(wù)、為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的功能與現(xiàn)實(shí)生活中研究社會(huì)、研究學(xué)生不夠的矛盾突出;基礎(chǔ)教育不重視學(xué)生的基礎(chǔ)只重視分?jǐn)?shù)和升學(xué)的矛盾難以在短時(shí)間內(nèi)得到解決;社會(huì)用人制度中重文憑,重學(xué)歷而輕能力的現(xiàn)象仍隨處可見(jiàn);教育領(lǐng)域中的反教育現(xiàn)象、違背教育規(guī)律的做法還沒(méi)有完全根除,所有這些使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育和理想的教育產(chǎn)生了諸多疑問(wèn)。
今天的只是現(xiàn)實(shí),理想永遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)。失去理想猶如大海中航行的船只失去了航標(biāo)一樣是十分危險(xiǎn)的。“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo),教育因?yàn)橛辛死硐攵欣硇??!睂?duì)教育及理想的思想須多些理性,少些浮躁,少些功利。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》及實(shí)施意見(jiàn)中指出,2000年以后,再用若干年時(shí)間,建立和完善有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系。對(duì)于基礎(chǔ)教育來(lái)說(shuō),一個(gè)非常緊迫的任務(wù)就是全面實(shí)施素質(zhì)教育。提高國(guó)民素質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求,而國(guó)民素質(zhì)的提高則要求基礎(chǔ)教育擺脫應(yīng)試教育的束縛。我國(guó)要走向現(xiàn)代化、走向世界,最大的障礙不是資源問(wèn)題,不是資金問(wèn)題,甚至也不是技術(shù)和設(shè)備問(wèn)題,而是十幾億人的素質(zhì)問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)和實(shí)際,找準(zhǔn)自己的定位,確定管理目標(biāo),選擇適宜的管理模式。近幾年,在上述方面許多地方出現(xiàn)了許多有益的嘗試和探索,只是我們必須明確學(xué)習(xí)借鑒別人的東西,如現(xiàn)成的教學(xué)模式、管理經(jīng)驗(yàn)等,不如學(xué)習(xí)別人積極探索、勇于改革的精神和不斷研究問(wèn)題、尋找解決問(wèn)題方法的精神。
篇6
【關(guān)鍵詞】大學(xué)中文;教學(xué)現(xiàn)狀:走向
大學(xué)中文專業(yè)是一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè),在中國(guó)高校中設(shè)置時(shí)間比較長(zhǎng),課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容比較穩(wěn)定,全國(guó)所有的大學(xué),中文專業(yè)在課程設(shè)置上,基本上是沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,以語(yǔ)言文學(xué)課程為主,很少更新;在教學(xué)方法上,以講理論為主,基本上不太考慮應(yīng)用性。
但是,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,大學(xué)中文專業(yè)畢業(yè)生絕大多數(shù)將不再?gòu)氖聨煼督逃脱芯抗ぷ?,主要面向企業(yè)、黨政機(jī)關(guān)、教育以外的事業(yè)單位,從事文秘、管理、新聞、策劃甚至是經(jīng)濟(jì)工作。社會(huì)需要的中文專業(yè)人才已不再是像按師范教育模式和研究型人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)出來(lái)的那種人才,而是具有大學(xué)層次知識(shí)與智能水平,能寫會(huì)說(shuō)兼具其他方面知識(shí)和才能的應(yīng)用型復(fù)合型人才。
以下筆者從大學(xué)中文教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),具體分析了大學(xué)中文教育的走向問(wèn)題。
一、大學(xué)中文教學(xué)現(xiàn)狀分析
分析目前整個(gè)教育業(yè)的現(xiàn)狀和格局,隨著高校教育的發(fā)展,理論型人才的培養(yǎng)正讓位于研究生教育,現(xiàn)在的研究生招生人數(shù)比20世紀(jì)70年代末的本科生招生人數(shù)要多一倍多,培養(yǎng)研究生任務(wù)的學(xué)校一般由部屬或省屬重點(diǎn)大學(xué)所承擔(dān),地方性大學(xué)由于受師資條件、教學(xué)資源等多方面因素的限制,相當(dāng)多的專業(yè)方向無(wú)法走在學(xué)科的前沿。
高校中的中文也如此。因此,筆者以為,本科大學(xué)中文專業(yè)人才培養(yǎng)的重心必須下移,由以理論型人才培養(yǎng)為主的目標(biāo)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詰?yīng)用型人才為主的目標(biāo)模式。
地方性大學(xué)本科中文專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)定位為以培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才為主。所以,培養(yǎng)中文專業(yè)應(yīng)用型人才是地方本科院校中文專業(yè)的“本份”。這是社會(huì)賦予地方本科院校中文專業(yè)的歷史責(zé)任。
二、大學(xué)中文教學(xué)走向
人才培養(yǎng)模式改革是教育改革進(jìn)入到教學(xué)領(lǐng)域的切入點(diǎn),是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)。從第一、二部分的論述可以看出,培養(yǎng)社會(huì)急需的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才勢(shì)在必行。就要求我們必須改革人才培養(yǎng)模式,通過(guò)人才培養(yǎng)模式的改革來(lái)培養(yǎng)大學(xué)中文專業(yè)應(yīng)用型人才。
1.注重培養(yǎng)中文專業(yè)應(yīng)用型人才
培養(yǎng)大學(xué)中文專業(yè)應(yīng)用型人才,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,樹立正確的人才培養(yǎng)理念。在中文教師中普遍存在著這么一種觀念:認(rèn)為中文教育是人文教育,主要是培養(yǎng)人的人文素質(zhì),所以不要太多地強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性會(huì)造成中文本科教育規(guī)格和水平的降低,所以他們認(rèn)為只要學(xué)生掌握了豐富的理論知識(shí),素質(zhì)自然就會(huì)高,能力自然就會(huì)強(qiáng)。其實(shí)這是一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。1.理論知識(shí)素質(zhì)與能力素質(zhì)是兩個(gè)不同的概念,不能混淆。而且有了理論知識(shí)也不等于就有了能力。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化成能力還必須通過(guò)實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)。比如,汽車駕駛,掌握了一大堆駕駛理論和駕駛規(guī)則,如果不實(shí)踐,照樣不能上路開車。這就說(shuō)明,要把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力,必須加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練。2.應(yīng)用性不能片面地理解為能力。從中文本科教育來(lái)看,應(yīng)用性既包括理論知識(shí)的應(yīng)用性,又包括能力方面的應(yīng)用性。所以培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才,就必須從教學(xué)內(nèi)容、方法諸多方面入手,而不能單純強(qiáng)調(diào)某一方面。
2.設(shè)置應(yīng)用型的專業(yè)方向
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,專業(yè)的設(shè)置比較單一,比如大學(xué)中文專業(yè)基本上是師范性質(zhì),一般以培養(yǎng)語(yǔ)文師資為己任,由于那時(shí)研究生教育還不太發(fā)達(dá),本科除培養(yǎng)高中語(yǔ)文教師外,還培養(yǎng)高校師資。師范專科學(xué)校的任務(wù)則是培養(yǎng)初中語(yǔ)文教師。但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)用型人才已成為社會(huì)急需的人才。為了適應(yīng)這一人才需求的變化,可以在單一的專業(yè)基礎(chǔ)上設(shè)置若干專業(yè)方向。
3.改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法
(1)改革教材。現(xiàn)在的本科中文專業(yè)的教材,基本上是重理論輕實(shí)踐。要培養(yǎng)應(yīng)用型人才,就必須大膽進(jìn)行教材改革,減少理論性,加強(qiáng)應(yīng)用性。
(2)強(qiáng)化寫作和言語(yǔ)交際能力,寫作和言語(yǔ)交際能力是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)在任何時(shí)候、任何情況下都只能加強(qiáng)不能減弱。學(xué)生掌握了較強(qiáng)的寫作(尤其是應(yīng)用寫作)和言語(yǔ)交際能力,就具備了就業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
(3)強(qiáng)化專業(yè)方向的能力。
為了培養(yǎng)學(xué)生的能力,必須改革教學(xué)方法,要充分利用符合現(xiàn)代化教育思想的教學(xué)技術(shù)和手段,不斷提高授課實(shí)效,增大單位課時(shí)信息量。堅(jiān)持以學(xué)生為主體的觀念,改革傳統(tǒng)的方法和手段,推行啟發(fā)式、討論式、研究式、案例式等教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。實(shí)行導(dǎo)師制,每位教師帶幾名學(xué)生,給予學(xué)習(xí)的指導(dǎo),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困惑和問(wèn)題。
4.構(gòu)建嚴(yán)密的教學(xué)管理體系
篇7
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 重文輕語(yǔ) 現(xiàn)狀分析 應(yīng)對(duì)策略
一、“重文輕語(yǔ)”的現(xiàn)象分析
我國(guó)著名教育家葉圣陶認(rèn)為,“語(yǔ)文”是由“語(yǔ)”和“文”合起來(lái)構(gòu)成的?!罢Z(yǔ)”指的是口頭語(yǔ)言,“文”指的是書面語(yǔ)言,這就要求人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)不僅要進(jìn)行書面語(yǔ)言的讀寫訓(xùn)練,還要進(jìn)行口頭語(yǔ)言的聽說(shuō)訓(xùn)練。[1]
審視中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,我們不免發(fā)現(xiàn)“重文輕語(yǔ)”的現(xiàn)象普遍存在,口語(yǔ)交際教學(xué)根本上無(wú)立足之地,備受漠視,甚至成為被人遺忘的角落??谡Z(yǔ)交際教學(xué)雖然在《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》中有與讀寫教學(xué)相等的一席之位,但實(shí)踐操作中并不是這樣。那么,何以造成令人憂慮的口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀呢?
1.從口語(yǔ)和書面語(yǔ)的關(guān)系和發(fā)展方面。
書面語(yǔ)是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,按理人們應(yīng)該更重視口語(yǔ),至少也應(yīng)該對(duì)它們一視同仁。但是實(shí)際情況正好相反,存在一種“重文輕語(yǔ)”的傾向。為了讀書寫文章,人們不惜十年寒窗苦,而說(shuō)話是孩提時(shí)期不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)的,很少有人研究。出現(xiàn)這種傾向有社會(huì)的原因,也有歷史的原因。自有文字以來(lái),政府法令、契約文書、經(jīng)典文獻(xiàn)、圣人立言等都是用文字記載的。一切“高級(jí)”的、重要的交際任務(wù)都由書面語(yǔ)完成,口語(yǔ)只用來(lái)料理衣、食、住、行等日常的交際,在這樣的情況下產(chǎn)生“重文輕語(yǔ)”的傾向是不奇怪的?,F(xiàn)在時(shí)代變了,以前非得由書面語(yǔ)完成的交際任務(wù)都能用口語(yǔ)代替。錄音、錄像、通信、廣播等設(shè)備已經(jīng)普及,口頭信息能夠在頃刻之間傳遞到千里以外的地方,同時(shí)為千萬(wàn)人聽到;也能錄制成音頻文件,和書籍一樣大量復(fù)制,長(zhǎng)期保存?,F(xiàn)在口語(yǔ)克服了空間和時(shí)間的限制,也能夠傳于異地,留于異時(shí)??谡Z(yǔ)的特點(diǎn)是快,隨著生產(chǎn)和科技的飛速發(fā)展,它將更多地進(jìn)入過(guò)去由書面語(yǔ)獨(dú)占的交際領(lǐng)域,擴(kuò)大使用范圍。這就需要提高口語(yǔ)表達(dá)能力。時(shí)代變了,傳統(tǒng)的“重文輕語(yǔ)”的現(xiàn)象要改變,口語(yǔ)和書面語(yǔ)應(yīng)該兩條腿走路,同時(shí)并重。但是人們的認(rèn)識(shí)往往落后于客觀形勢(shì),“重文輕語(yǔ)”的傾向至今仍然相當(dāng)嚴(yán)重,“語(yǔ)文”課實(shí)際上仍然只教“文”,不大教“語(yǔ)”。
2.從現(xiàn)如今考試內(nèi)容方面。
我國(guó)的教育體制決定了我國(guó)在學(xué)生升學(xué)時(shí)采取的是考試方式。所以,學(xué)校教學(xué)仍采用應(yīng)試教育模式。應(yīng)試考什么,就教什么,不考就不教,一切都是為了學(xué)生考進(jìn)好一點(diǎn)的高一級(jí)學(xué)府,省得浪費(fèi)精神做“無(wú)用功”??v觀語(yǔ)文測(cè)試,一直只測(cè)試學(xué)生的讀寫能力,忽視口語(yǔ)交際教學(xué)的考查。
二、課堂中“重文輕語(yǔ)”現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略
口語(yǔ)作為人們交際活動(dòng)中最主要、最方便、最有效的一種手段,能夠幫助人們交流思想,表達(dá)情感??谡Z(yǔ)交際能力是一個(gè)人立足社會(huì)、求得生存和發(fā)展的基本能力,也是現(xiàn)代人才素質(zhì)的重要組成部分。口語(yǔ)交際教學(xué)與讀寫教學(xué)相比,更能體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。因此,它的教學(xué)難度更大??谡Z(yǔ)交際能力的培養(yǎng)絕非一朝一夕就能奏效的,我們需要明確目標(biāo),領(lǐng)會(huì)要求,根據(jù)教材的序列,創(chuàng)造性地用好教材內(nèi)容,循序漸進(jìn),常抓不懈。在課堂教學(xué)實(shí)施中,應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
1.創(chuàng)設(shè)交際情境,激發(fā)學(xué)生興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《2011年版》)在口語(yǔ)交際教學(xué)的實(shí)施建議中寫道:口語(yǔ)交際是聽與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程,教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在實(shí)際的交際情境中進(jìn)行。所以在口語(yǔ)交際教學(xué)中,不建議采取大量的講授的方式,關(guān)于口語(yǔ)交際原則和要領(lǐng)的講解,應(yīng)創(chuàng)設(shè)和實(shí)際環(huán)境差不多的交際情境。教師應(yīng)根據(jù)教材選用貼近實(shí)際生活的話題,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。心理學(xué)的研究和實(shí)踐證明:人只有在取得進(jìn)步并對(duì)更高的目標(biāo)“有盼頭”的時(shí)候才會(huì)努力,才會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)的興趣,對(duì)此教師必須了解和掌握學(xué)生的說(shuō)話心理,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮內(nèi)部誘因作用,把握時(shí)機(jī),注意引導(dǎo),排除阻礙學(xué)生進(jìn)步的各種障礙,千方百計(jì)地培養(yǎng)他們說(shuō)話的情緒。
2.采用靈活的形式組織教學(xué)。
在教學(xué)活動(dòng)中,往往要采用靈活的形式組織教學(xué)。尤其在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重。通過(guò)對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的研讀,發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都重視朗讀。那么在閱讀教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀,這樣讓學(xué)生在朗讀中品味語(yǔ)言,可以幫助學(xué)生積累大量的名言佳句。對(duì)于一些可以引起共鳴的話題,可以進(jìn)行探討,設(shè)置討論環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言。在寫作教學(xué)中,重視寫作教學(xué)與口語(yǔ)交際教學(xué)的聯(lián)系,善于將說(shuō)與寫有機(jī)結(jié)合起來(lái),可以讓學(xué)生在作文講評(píng)課中對(duì)好的文章進(jìn)行賞析,從而培養(yǎng)語(yǔ)言組織能力和賞析能力。在一些相對(duì)自由并且沒(méi)有教學(xué)任務(wù)的課上,可以設(shè)置辯論賽、論壇等,讓學(xué)生自由發(fā)言,鼓勵(lì)學(xué)生脫稿闡述觀點(diǎn)。在每節(jié)語(yǔ)文課前,可以設(shè)置演講環(huán)節(jié),讓學(xué)生上臺(tái)演講,內(nèi)容不限。通過(guò)這一系列的形式組織口語(yǔ)交際教學(xué),持之以恒,相信會(huì)讓學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到提高。
3.課外拓展訓(xùn)練。
口語(yǔ)交際能力除了在口語(yǔ)交際課上獨(dú)立訓(xùn)練外,還可以在日常生活中演練。鼓勵(lì)學(xué)生在人際溝通和社會(huì)交往中鍛煉口語(yǔ)交際能力,讓學(xué)生走出課堂,付之行動(dòng)。課外可以參加一些演講、朗誦、辯論賽等活動(dòng),教師也可以設(shè)置一些口語(yǔ)交際活動(dòng),比如采訪、宣傳等。這些課外實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力有了用武之地,對(duì)學(xué)生口才要求更高,更好地檢驗(yàn)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的成果。因此,口語(yǔ)交際教學(xué)既要立足課堂訓(xùn)練,又要拓展社會(huì)實(shí)踐渠道,二者相輔相成,相得益彰,從而實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外融合溝通。
總之,練就好的口才絕非一日之功,口語(yǔ)交際能力的提高不能一蹴而就。語(yǔ)文教師要注重培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力,在日常生活中要有目的地訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表達(dá)觀點(diǎn)和想法,學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行交流和溝通。
篇8
大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究開創(chuàng)了思想政治教育價(jià)值理論研究的一個(gè)新領(lǐng)域,對(duì)豐富和發(fā)展思想政治教育價(jià)值理論具有重要意義。尤其在近些年研究者們的不懈努力下,大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)理論研究取得了迅速的進(jìn)步,同時(shí)一些有意義的研究焦點(diǎn)也不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。然而對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的理論研究仍有空白之處需要填補(bǔ)。下面筆者對(duì)這些焦點(diǎn)問(wèn)題的研究結(jié)論做簡(jiǎn)要的述評(píng),探索未來(lái)研究的方向。
一、大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究理論成果概述
科學(xué)研究的理論成果一般通過(guò)專著和學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)論文體現(xiàn)出來(lái)。筆者對(duì)利用網(wǎng)絡(luò)和西南大學(xué)數(shù)字圖書館檢索到的資料進(jìn)行整理分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)界研究思想政治教育價(jià)值的專著較多一些,代表性的著作有中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2003年出版的項(xiàng)久雨主編的《思想政治教育價(jià)值論》、藍(lán)天出版社2003年出版的唐志龍、羅劍明共同編著的《思想政治工作價(jià)值論》。相對(duì)而言,對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究的專著少有問(wèn)世。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究的成果主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)論文上。筆者通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查的方法,以1980年到2016年為檢索時(shí)限,分別在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)和萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,結(jié)果見(jiàn)表1。筆者通過(guò)合并,得到20篇與大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)的文獻(xiàn),其中碩博論文7篇,核心期刊5篇。
二、大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)理論研究觀點(diǎn)概述
通過(guò)梳理發(fā)現(xiàn)這些學(xué)術(shù)論文和期刊研究的中心問(wèn)題主要集中在內(nèi)涵界定、實(shí)現(xiàn)途徑、困境與對(duì)策、實(shí)現(xiàn)的層次幾個(gè)方面。另外也有涉及實(shí)現(xiàn)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)的條件研究。
(一)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)涵界定
學(xué)界目前對(duì)其內(nèi)涵界定形成了較為統(tǒng)一的觀點(diǎn)即認(rèn)為:作為價(jià)值客體的思想政治教育功能、屬性通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)去滿足特定的價(jià)值主體(大學(xué)生)的需要。同時(shí)特定的價(jià)值主體(大學(xué)生)又在自身需要被滿足的過(guò)程中不斷地去提升自我,提出新的要求。
如張亞丹就認(rèn)為“大學(xué)生思想政治教育價(jià)值客體通過(guò)教育活動(dòng)對(duì)作為價(jià)值主體的大學(xué)生的需要的引導(dǎo)、滿足和提升,促進(jìn)價(jià)值主體的需要與價(jià)值客體屬性和功能之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的良性循環(huán)”[1]。還有張捍東認(rèn)為“所謂大學(xué)生思想政治教育價(jià)值,就是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值主體在思想政治教育的實(shí)踐――認(rèn)識(shí)活動(dòng)中建立起來(lái)的,價(jià)值主體通過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)作用于大學(xué)生思想政治教育,大學(xué)生思想政治教育以自身屬性和功能來(lái)滿足大學(xué)生思想政治教育價(jià)值主體的需要和大學(xué)生思想政治教育價(jià)值主體的需要被思想政治教育滿足的效益關(guān)系”[2]。
(二)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的困境研究
大學(xué)生思想政治教育在具體實(shí)踐中收到的效果總是不盡如人意。困擾大學(xué)生思想政治教育價(jià)值有效實(shí)現(xiàn)的原因何在。研究者們從不同角度分析得出了眾多不同的結(jié)果。歸結(jié)起來(lái)大致分為以下兩種情況。
一是作用于思想政治教育價(jià)值主客體本身的不利因素;如王東輝從后現(xiàn)代主義給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)不利影響出發(fā),分析了大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)面臨的困境。具體表現(xiàn)為大學(xué)生的思想政治教育受到后現(xiàn)代主義的質(zhì)疑和否定[3]。
二是在思想政治教育創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的不利影響因素。李潔對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的障礙做了概念界定,認(rèn)為在大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中不利于其潛在價(jià)值向顯在價(jià)值升華的因素總和。并且根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),將其劃分為社會(huì)障礙、學(xué)校障礙、家庭障礙;物質(zhì)因素障礙、精神因素障礙;經(jīng)濟(jì)障礙、政治障礙、文化障礙[4]。
(三)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑
學(xué)界關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑的研究是比較集中的,其中比較有權(quán)威性的是項(xiàng)久雨的觀點(diǎn)。他從根本途徑、基本途徑、具體途徑三個(gè)層次做了分析總結(jié)。并且認(rèn)為實(shí)踐是根本途徑;“灌輸”和“接受”是基本途徑;課堂教育,管理教育等具體教育方式則被歸類為具體途徑[5]。研究者們對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究也更多的是從這三個(gè)層次出發(fā)。這些研究既包括具有一般意義的實(shí)現(xiàn)途徑也包括針對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的困境或障礙的研究。例如張捍東認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑和方法包括課堂教育、文化環(huán)境浸染、因特網(wǎng)教育、管理教育等[2]。中山大學(xué)的馮詩(shī)琦、龍維從關(guān)注接受主體需要的滿足方面探索大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑[6]。
也有部分研究者另辟蹊徑從優(yōu)化內(nèi)部和外部條件來(lái)論述實(shí)現(xiàn)途徑。付有能、陳燕浩從優(yōu)化宏觀環(huán)境和建設(shè)微觀環(huán)境的角度出發(fā)[7],陳草從資源合理利用發(fā)揮思想政治教育資源的角度出發(fā)分別探討大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑[8]。
(四)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層次
在大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)有無(wú)層次、如何劃分的問(wèn)題上,不同的研究者從不同的角度出發(fā)得出了不同的結(jié)論。山東大學(xué)的劉賢峰根據(jù)思想政治教育價(jià)值的功能劃分為社會(huì)價(jià)值、集體價(jià)值和個(gè)體價(jià)值三個(gè)層次。因此他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層次就應(yīng)當(dāng)是個(gè)體價(jià)值、集體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值三個(gè)方面[9]。張亞丹從客體主體化和主體客體化過(guò)程出發(fā)得出了不同的結(jié)論,認(rèn)為理解、認(rèn)同和運(yùn)用是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)所包含的三個(gè)層次。并認(rèn)為理解是最低層次也是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值內(nèi)化的基礎(chǔ);認(rèn)同內(nèi)化的標(biāo)志;運(yùn)用是外化的表現(xiàn)形式[1]。
三、現(xiàn)有研究的問(wèn)題與不足
總體來(lái)看,學(xué)界對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究是十分關(guān)注的,對(duì)其理論研究從無(wú)到有,并在不斷深入。但就目前研究成果來(lái)看還有不足之處,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)缺乏創(chuàng)新性
根據(jù)筆者查閱到的相關(guān)資料來(lái)看,當(dāng)前的研究主要集中在“價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑”上,且內(nèi)容大同小異。更有研究者直接將“思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的一些研究成果直接套用在“大學(xué)生實(shí)現(xiàn)政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)上”,沒(méi)有針對(duì)大學(xué)生這一特定人群進(jìn)行詳細(xì)分析。大學(xué)生的思想政治教育價(jià)值與其他群體的思想政治教育價(jià)值沒(méi)有實(shí)質(zhì)的區(qū)別,不能夠體現(xiàn)大學(xué)生在大學(xué)生校園生活中以及即將邁向社會(huì)進(jìn)一步社會(huì)化的身心需要。這些都表現(xiàn)了當(dāng)前對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究缺乏創(chuàng)新。
(二)系統(tǒng)研究不足
當(dāng)前學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的研究少有專著出現(xiàn),并且現(xiàn)有的學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)論文對(duì)這一問(wèn)題的研究主要是論述其中一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題,或是在兼論另一個(gè)問(wèn)題。這些研究都是對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的某一方面研究,甚至各個(gè)研究成果之間是有沖突的,不能在總體上把握也沒(méi)有準(zhǔn)確把握各個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題之間的聯(lián)系。這就使得對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)缺乏系統(tǒng)的整體的研究。
四、未來(lái)研究展望
(一)觀照大學(xué)生這一思想政治教育價(jià)值主體的特殊性
大學(xué)生作為思想政治教育價(jià)值主體中的一個(gè)群體,他們的思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著不同于其他價(jià)值主體的特殊性。也正是由于這一原因,大學(xué)生的思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)引起了研究者們的廣泛關(guān)注。
隨著社會(huì)生活在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的深刻而又快速的變革,特別是隨著招生并軌、收費(fèi)上學(xué)、就業(yè)時(shí)的雙向選擇等,他們的價(jià)值觀和行為取向呈現(xiàn)出了復(fù)雜化的變化。首先大學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)在增強(qiáng),在面對(duì)問(wèn)題時(shí)看重的是自我的判斷與選擇,而忽視權(quán)威的指導(dǎo)。其次大學(xué)生在價(jià)值目標(biāo)的傾向上已由集體利益向個(gè)人利益轉(zhuǎn)移,越來(lái)越多地重視個(gè)人發(fā)展,逐漸輕視社會(huì)責(zé)任、集體責(zé)任。在價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)上,更多地以個(gè)人價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)。大學(xué)生的思想政治教育價(jià)值也正在解決這些問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生正確解決日常遇到的問(wèn)題和適應(yīng)生活的需要,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、政治觀。因此對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究,應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)照當(dāng)前大學(xué)生群體的這一獨(dú)特社會(huì)屬性。
(二)注重評(píng)價(jià)反饋的研究
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>> 論思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)路徑與方法 高校思想政治教育人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)路徑研究 高校思想政治教育人文關(guān)懷面臨的問(wèn)題及對(duì)策研究 高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失及應(yīng)對(duì) 大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的理論依據(jù)及價(jià)值研究 大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的缺失及影響 思想政治教育個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)注重人文關(guān)懷 淺談網(wǎng)絡(luò)背景下高校思想政治教育中人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn) 高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的必要性研究 高校思想政治教育融入人文關(guān)懷應(yīng)實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變 人文關(guān)懷在高校輔導(dǎo)員思想政治教育中?的實(shí)現(xiàn)探索 論人文關(guān)懷是提高思想政治教育工作實(shí)效性的重要途徑 科學(xué)發(fā)展觀視域下思想政治教育融入人文關(guān)懷的價(jià)值及原則 大學(xué)文化視域下高校思想政治教育人本價(jià)值實(shí)現(xiàn)論析 高職思想政治教育中的人文關(guān)懷問(wèn)題研究高職思想政治教育中的人文關(guān)懷問(wèn)題研究 論思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷文獻(xiàn)分析及研究展望 當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷不足及原因分析 大學(xué)生思想政治教育融入人文關(guān)懷的途徑 大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷途徑研究 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:,2013-01-01.
[4]卿定文.論高校思想政治教育的差異性人文關(guān)懷[J].思想政治教育研究,2005(6).
[5]施林春,陳碧欽,謝從戎.關(guān)于高校思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(6).
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[7]葉碧如.論大眾化高等教育背景下學(xué)生的人文素質(zhì)教育[J].沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1).
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教育科研論文,簡(jiǎn)稱教育論文,它是用來(lái)進(jìn)行教育科學(xué)研究描述教育科學(xué)研究成果的文章。教育論文是學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶,而不是一般的“收獲體會(huì)”,教育論文應(yīng)有學(xué)術(shù)性,所以它是學(xué)術(shù)論文。
理解教育論文可以從兩點(diǎn)來(lái)把握:教育論文是探討問(wèn)題、進(jìn)行教育研究的一種手段,教育論文是描述科研成果,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學(xué)術(shù)價(jià)值也表現(xiàn)于實(shí)踐價(jià)值,既表現(xiàn)于社會(huì)價(jià)值也表現(xiàn)于個(gè)人價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)有以下方面:
(1)通過(guò)科研論文向社會(huì)表達(dá)對(duì)所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀點(diǎn)、意見(jiàn),啟發(fā)人們關(guān)注與努力解決有關(guān)教育問(wèn)題的熱情與智慧。
(2)通過(guò)科研論文與他人交流學(xué)術(shù)見(jiàn)解,互相爭(zhēng)鳴研討,促進(jìn)教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的繁榮與以個(gè)人學(xué)術(shù)水平的提高。
(3)通過(guò)科研論文撰寫過(guò)程本身,提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書面表達(dá)能力,這對(duì)于研究者提高整體的教育、教學(xué)能力是極其有用的。
教育論文應(yīng)較系統(tǒng)和專門地討論與研究教育科學(xué)領(lǐng)域中某種現(xiàn)象或問(wèn)題,思考和動(dòng)筆都是從科學(xué)研究這個(gè)目的出發(fā)的,比一般論說(shuō)文更富理論色彩和專門性。它涉及的范圍較廣,在教育科學(xué)這個(gè)遼闊的領(lǐng)域中,站在一定的理論高度觀察和分析有重要價(jià)值的現(xiàn)象和問(wèn)題。它不象一般論說(shuō)文那樣,可以就具體事件議論得失,評(píng)定是非。它的生命力及其價(jià)值,是在于科學(xué)研究的新成果,內(nèi)容上的創(chuàng)新意義。它比一般論說(shuō)文更強(qiáng)調(diào)新意(即新見(jiàn)解、新成果、新思想)。它主要有如下特點(diǎn):
1.學(xué)術(shù)性
教育論文是學(xué)術(shù)成果的載體,是學(xué)術(shù)研究所形成的產(chǎn)品。它側(cè)重于對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行抽象地、概括地?cái)⑹龌蛘撟C,其內(nèi)容是系統(tǒng)性的、專門化的、因而,這種文體必然具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。它不是教育現(xiàn)象的外部直觀形態(tài)和過(guò)程,而是教育發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展變化的規(guī)律。它具有深思熟慮的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,但又不是偶感式的雜談或社會(huì)性議論。教育論文中,某一教育現(xiàn)象也不象“經(jīng)驗(yàn)”那樣完整、具體、形象地反映著,而是按照思維的認(rèn)識(shí)規(guī)律被解剖、抽象地反映著。它致力于表現(xiàn)教育的本質(zhì),揭示教育的規(guī)律性。它與教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文章相比較,它是理論的。雖然它要取材于某一具體教育、教學(xué)活動(dòng),但不敘述其細(xì)節(jié),只是經(jīng)過(guò)提煉,“抽象地反映”并上升為理論,寫成論文。教育論文如果沒(méi)有學(xué)術(shù)性也就失去了教育論文的資格。所以,學(xué)術(shù)性是教育論文最起碼的條件。
2.科學(xué)性
教育科研的任務(wù)是要揭示教育發(fā)展的客觀規(guī)律,探求客觀真理,建立和豐富教育理論,使之成為教育改革和發(fā)展的指南。這就要求作者對(duì)傳統(tǒng)的教育思想、內(nèi)容、方法,對(duì)引進(jìn)的教育理論、經(jīng)驗(yàn),都要采取“一分為二”的科學(xué)分析態(tài)度,都要尊重客觀事實(shí),不能帶個(gè)人偏見(jiàn),不能主觀臆斷或憑空說(shuō)教。在立論上,應(yīng)實(shí)際出發(fā),從中引出切合實(shí)際的結(jié)論,即必須以《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》為指導(dǎo)思想,論點(diǎn)的提出必須以切實(shí)、準(zhǔn)確、真實(shí)的科學(xué)依據(jù)為前提;論據(jù),要求要在周密的觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,盡可能多地占有材料,以最充分、典型、新穎、確實(shí)有力的材料(理論材料和事實(shí)材料)作為立論的依據(jù);論證上,應(yīng)是系統(tǒng)的、完整的、首尾一貫的,是經(jīng)過(guò)周密思考,嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯效果的論證。它包含在內(nèi)容上的充實(shí)、成熟、先進(jìn)、可行;表述上的準(zhǔn)確、明白、全面,無(wú)懈可擊,如果失去了科學(xué)性,也就不成其為教育論文。所以,我們說(shuō)科學(xué)性論文的生命。
2.創(chuàng)造性
教育論文要求作者要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,敢于革新陳腐的教育思想、內(nèi)容和方法,有創(chuàng)新意義。能在對(duì)教育領(lǐng)域的現(xiàn)象進(jìn)行觀察、調(diào)查、分析研究的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或沒(méi)有涉及的新問(wèn)題;能對(duì)別人研究過(guò)的問(wèn)題采取新的角度或方法,提出具有理論意義或?qū)嵱脙r(jià)值的新觀點(diǎn)或新結(jié)論;能在綜合前人研究結(jié)果(或經(jīng)驗(yàn))的基礎(chǔ)上加工提煉,開掘新意;能在別人爭(zhēng)論的課題中或出現(xiàn)分歧的問(wèn)題上進(jìn)行比較分析,在弄清彼此的分歧爭(zhēng)鳴點(diǎn)的基礎(chǔ)上,做出與已有結(jié)論不同的結(jié)論;能用新鮮的材料(事例、數(shù)據(jù)、史實(shí)、觀察所得)來(lái)證明已證明過(guò)的問(wèn)題,探索新意向;能運(yùn)用中外教育領(lǐng)域里的最新信息資料、情報(bào),以及教育科學(xué)研究的最新成果、經(jīng)驗(yàn)理論、概念,增強(qiáng)教育論文的時(shí)代色彩或現(xiàn)代化意識(shí),從而提出新思想、新觀念、新理論、新設(shè)想,探索新體系、新方法,開辟出新的改革之路,推動(dòng)教育發(fā)展的新進(jìn)程。所以,創(chuàng)造性是衡量教育論文價(jià)值大小和水平高低的主要標(biāo)準(zhǔn)。如果教育工作者沒(méi)有獨(dú)特的真知灼見(jiàn),沒(méi)有創(chuàng)新,只有繼承,那么,教育改革也就難于深化。建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系也就是一句空話。
4.理論性
教育論文的理論性是指論文的理論色彩,即用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想,《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的科學(xué)觀點(diǎn)和有關(guān)的政策、法規(guī),以及教育科學(xué)理論為指導(dǎo),分析研究教育現(xiàn)象和問(wèn)題,形成有理論高度的論文。在具體表達(dá)科研成果上,要符合教育規(guī)律、教育原則的新要求;要從具體事物出發(fā),把感性的東西,上升到理論高度來(lái)分析,做出科學(xué)的結(jié)論,做到以理服人;要在教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和問(wèn)題的探討論論證和表述的過(guò)程中,運(yùn)用現(xiàn)代教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校教育管理學(xué)和專家對(duì)教育的論述以及專業(yè)性名詞術(shù)語(yǔ)、理論概念,并溶化或融合為論文的內(nèi)容,使論文具有較濃的理論色彩。所以,理論性是教育論文深度的標(biāo)志。但一定要深入淺出地表述復(fù)雜的科學(xué)道理;要用通俗簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言讓讀者感到平易能讀,平實(shí)易懂,使論文發(fā)揮交流、傳播、推廣科研成果的作用,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力。
5.探索性
探索就是對(duì)尚未解決的問(wèn)題,以新的觀點(diǎn)進(jìn)行探討、尋找、搜索、求取,找到改革的突破口。沒(méi)有探索,也就沒(méi)有科研成果。因此,探索性是貫穿教育論文始終的一條紅線。即在撰寫教育論文中,對(duì)教育科研中涉及比較復(fù)雜的現(xiàn)象和問(wèn)題,要進(jìn)行多方面的思考,多層次的比較,并進(jìn)行認(rèn)真分析,反復(fù)研究,才有可能找到解決問(wèn)題的方案和措施或意見(jiàn)和辦法;要以《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》、黨的教育方針為客觀指導(dǎo),根據(jù)傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和當(dāng)前教育改革的發(fā)展趨勢(shì),探索教育領(lǐng)域里我們還未明白還未掌握的教育教學(xué)規(guī)律,探索未來(lái)的教育教學(xué)到底是什么樣子,應(yīng)當(dāng)怎樣實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。此外,針對(duì)現(xiàn)實(shí)工作中暴露出來(lái)的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析研究,并總結(jié)研究成果,這本身就是探索性工作;而正確地尋找改革的突破口,尋找論證的新角度、新方法,尋找的過(guò)程,就是探索的過(guò)程。教育論文應(yīng)體現(xiàn)出作者的探索個(gè)性(特點(diǎn)),探索個(gè)性越鮮明,論文越有創(chuàng)造成果。所以,探索是科研的前提,也是撰寫論文的前提。
6.實(shí)用性
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