關(guān)于熱愛生命的作文范文
時間:2023-03-21 16:11:58
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篇1
周末,小老鼠阿克多和美美兔去見羊老師。
“羊老師,第五單元的課程就要學(xué)完了,老師肯定要我們寫關(guān)于生命的作文,可我們心里沒底啊。”阿克多一見到羊老師,就著急地說。
羊老師說:“關(guān)于生命,你們了解多少,能說說嗎?”
美美兔說:“從課本中,我知道生命是頑強的,一粒種子,在磚縫里都能頑強地生存。”
阿克多說:“我知道生命也是美麗的,一只毛毛蟲,它還可以變成蝴蝶。”
美美兔說:“羊老師,您對生命有怎樣的認(rèn)識呢?”
“我啊,對生命的認(rèn)識有好多,但是感受最深的是――生命很短暫。”
阿克多說:“羊老師,您為什么對生命的短暫感受最深呢?”
“剛才你們進來的時候,我還在想,以前我也有你們這樣的童年,蹦蹦跳跳,說說笑笑,天真爛漫,真好啊,仿佛就像昨天的事情。可是,轉(zhuǎn)眼之間我就不再年輕了,再不抓緊做點事,那就來不及了。”
美美兔說:“羊老師,要是讓您寫這篇作文,您一定要寫生命的短暫吧?”
“是啊,對生命來說,你可能有很多的想法,了解到很多關(guān)于生命的故事,但是要寫成作文,同樣也要寫感受最深的。”
阿克多說:“羊老師,比如說,生命是美麗的,生命是頑強的,生命是短暫的,生命是寶貴的,等等等等,要說的方面很多。可是,要是寫成作文,我就覺得總是干巴巴的幾句話,再寫就沒詞了。”
羊老師說:“你要運用描寫、記敘的表達(dá)方式,一定要把生命的現(xiàn)象描寫得細(xì)膩、逼真,形象、感人,還要把生命故事的前因后果、過程細(xì)節(jié)敘述清楚,像其他作文一樣,也要重點突出。”
美美兔說:“可以加幾句議論、抒情之類的嗎?”
“可以啊,運用抒情、議論的表達(dá)方式,表達(dá)你對生命的熱愛、感悟、理解、贊美,呼吁人們珍愛生命,這樣更有感染力。”
阿克多思索了一會兒,說:“今年春游的時候,小猴撇拉腳兒一腳把一只土蜂踩到沙土里,當(dāng)我把土蜂扒出來的時候,它的一只翅膀好像折斷了,在原地打轉(zhuǎn),怎么也飛不起來。我們看了很久,它最后還是飛走了。美美兔,當(dāng)時你也看到了。羊老師,我就寫這件事,可以嗎?”
“可以啊,《花的勇氣》也就是寫一件關(guān)于生命的小事。不過,你要把整個過程寫清楚。比如,小猴為什么踩土蜂,你為什么要救它,小土蜂是怎樣頑強地飛起來的,這個過程要寫得細(xì)致。還有更重要的,你要想清楚,為什么要寫這件事,你想告訴讀者什么。”
篇2
一、文本中挖掘生命教育的素材
1. 可以從初中語文教材中搜尋關(guān)于生命意義教育的內(nèi)容,以此對學(xué)生進行生命意義的教育。現(xiàn)行教材中積極地體現(xiàn)著重視生命意義的教育,選擇了非常多的文章作為教材內(nèi)容。這樣就對我們從教材中進行挖掘生命意義教育是非常有利的。因此,我們要抓住這一有利契機,在語文課堂教學(xué)中對學(xué)生進行生動的生命意義教育。比如,在執(zhí)教杰克?倫敦《熱愛生命》一文時,給學(xué)生講述杰克?倫敦對生命的酷愛和他怎樣去戰(zhàn)勝死神,在那樣可惡的環(huán)境下他能勝利,足以能說明人性的偉大和堅強不屈,所作所為都能體現(xiàn)出人性的閃光點,唱出了一曲生命的贊歌。它啟迪我們,人無論如何艱難,只要我們抱有對生命的希望,只要心中有著生存的信念,就會戰(zhàn)勝一切,取得勝利。我們可以讓學(xué)生懂得要永遠(yuǎn)去擁抱那偉大的生命,熱愛生命。《再塑生命》(海倫?凱勒)它告訴了我們海倫以超人的非凡毅力和旺盛的求知欲,闖過了阻礙生命的溝溝坎坎,改變了她的生命軌跡。無私的愛重塑了海倫的生命。據(jù)統(tǒng)計,教材中選擇了關(guān)于生命的文章有50余篇,通過這些教材完全可以對學(xué)生進行理想的生命意義教育。
2. 走出教材,尋找更多的文本對學(xué)生進行生命意義的教育。教材以外的資料有更多的文本可讀,都能深化對學(xué)生進行生命意識的教育。美國著名盲人作家海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》,是多么感人至深。一個人對光明、對人生的追求是多么的可貴。這種極致地去熱愛生命多么的令人鼓舞;史鐵生的《我與地壇》一文,多么讓人震驚,他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,度過絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,最終成為一名是中國電影編劇、著名小說家、文學(xué)家;還有在那強大地震時,幾十天后能夠生還的人們,靠的是他們強大的意志力和對于“生”的強烈渴求。在他們的心里,只是希望能夠繼續(xù)看到明天升起的太陽,希望能看到他們的愛人和女兒,更不想讓自己的老母為自己哭瞎雙眼,他們求生的欲望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象,以超人的求生毅力戰(zhàn)勝了死神。
二、利用寫作升華生命意義的教育
作文是語文教學(xué)的綜合反映,它體現(xiàn)著語文的教學(xué)水平和能力,更是讓學(xué)生體驗生活,陶冶情操的最佳途徑。因此,在做學(xué)生生命教育方面應(yīng)該是最佳手段和方式。這就要求我們語文教師要多選擇一些關(guān)于生命意義方面的選題,讓學(xué)生去親身感受生命的意義所在,讓他們?nèi)ナ惆l(fā)真情實感,闡述對人的生命意義的看法,以此培養(yǎng)他們對生命內(nèi)涵和重要意義的認(rèn)識,使他們懂得在將來的生活里時刻要關(guān)注別人的生命,甚至是自己的生命,激發(fā)他們?nèi)シe極思考自然界的生命和人類自身的生命現(xiàn)象,從而塑造他們對人生的美好心靈。以此體現(xiàn)葉圣陶所說的:寫文章不是生活的點綴和裝飾,而是生活本身。語文教師要關(guān)注誘導(dǎo)學(xué)生抒寫的生命話題,引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己筆下美好的生命。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識生命,感悟生命的情感,引導(dǎo)、點撥、提升學(xué)生學(xué)生對生命內(nèi)涵的認(rèn)識。
三、進行積極向上的生命觀教育
篇3
(一)通過閱讀教學(xué)融入自然、品讀生命
大自然是人類的導(dǎo)師,面對世間形形的生命,大自然均以“眾生平等,萬物一體”包容著。《囚綠記》中那一枝不愿被囚禁在暗室里的常春藤一直向陽伸長伸長,讓我們體驗到了生命的頑強和自尊;《寒風(fēng)吹徹》里呼嘯的寒風(fēng)可以將你從家里帶出的那點溫暖搜刮得一干二凈,但行走于人生的冬天,不是只剩孤獨。我們可以品味作者沉靜樸素的語言中蘊含的生命的溫情;《瓦爾登湖》上空曠寧靜,梭羅帶著我們遠(yuǎn)離都市的喧囂熱鬧,放下物質(zhì)的欲念,在這深邃清澈的湖里凈化心靈,尋找生命的本真、心靈的家園;在美麗幻化的《霞》里,冰心先生帶著我們感悟“從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”,原來生命中的痛苦于人生不是沒有意義的。相反,“快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的”,痛苦的體驗使生命對于快樂的體驗更加甜蜜……通過閱讀這些描寫自然的文本,學(xué)生品讀生命,擴展了人生的經(jīng)驗,體察到了生命的無處不在和寶貴,生命教育潛移默化、潤物細(xì)無聲地滲透在課堂教學(xué)中。
(二)直面挫折苦難,適時進行苦難教育
苦難,是人生的一筆財富。但很多年輕人對于苦難挫折沒有免疫力,輕易便被打倒了。所謂苦難挫折,包括了天災(zāi)人禍造成的時代動亂、身體疾病、生命逝去,以及人生中家庭事業(yè)婚姻的變故。在高中語文課文中,像史鐵生、謝坤山、貝多芬、司馬遷等人都是遭遇了身體殘疾、病痛的折磨,但他們都能賦予生命頑強的精神,實現(xiàn)了生命的超越。而像古代那一批在仕途上不得志或中途被貶至蠻荒之地的文人騷客,滿腔抑郁哀愁,或作詩或著文傾述衷情,而對生命,他們沒有放棄,有的甚至在以天為蓋以地為廬的自然里才發(fā)現(xiàn)了生命的意義。當(dāng)然,面對高中生,只靠這些前人作榜樣還是不夠的,他們可以帶著哲思來品讀苦難挫折。如《面對苦難》、《只因為年輕啊》、《不完滿才是人生》等文本就是很好的教材,在這些課上,老師可以啟迪學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,去理解生活境遇,發(fā)現(xiàn)苦難的價值,學(xué)會“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”。苦難教育是生命教育的組成部分,即使生活于和平年代,誰也無法保證人生一帆風(fēng)順,適時接受一點苦難教育,受益匪淺。除了課內(nèi)文本學(xué)習(xí),教師還可以推薦一些經(jīng)典的課外文本,如路遙的《平凡的世界》、杰克•倫敦的《熱愛生命》、余華系列作品、劉亮程《一個人的村莊》、史懷哲《敬畏生命》等,學(xué)生通過課外閱讀,可以延伸生命的價值。
(三)在閱讀文情并茂的文本中,強化生命情感教育
人比動物復(fù)雜高級,這不僅因為人能制造并使用工具,還因為人能感知理解的情感比動物豐富且深刻。但我們可以看到,在這個電子信息發(fā)達(dá)的時代,如無情冷酷的高學(xué)歷者、視手機電腦為親密愛人的“御宅”族、為末日降臨歡呼的青少年等屢見不鮮,漠視生命、消極厭世、抗拒社會人際的人為數(shù)不少。生命的情感教育缺失,是導(dǎo)致此現(xiàn)象的重要原因。語文教學(xué)的文學(xué)性恰恰能在審美體驗中通過動人心弦的情感來潛移默化感化心靈,從而育化出健康的人格。教學(xué)文情并茂的文本,教師應(yīng)盡量避免做過多的技術(shù)性分析解讀,重點探究為何文本能傳遞出如此動人的情感,如教授《沙田山居》《荷塘月色》《望海潮》時,作者筆下優(yōu)美的景色讓人心曠神怡,美景里蘊含的是他們對家園深深的依戀喜愛之情;《項脊軒志》《與妻書》《上邪》《孔雀東南飛》里,我們可以感受到愛情永恒的魅力;《陳情表》《我的母親》《碗花糕》中,拳拳親情間的關(guān)懷感人心扉,那是生命最原始的牽系;淳樸深厚的友情里,《冰心:巴金這個人》《與微之書》《送沈子福歸江東》等文本都寄予了作者對朋友的思念和對寶貴友情的珍視。通過教學(xué)引導(dǎo),學(xué)生體驗到了人世間情感的豐富多彩,進而認(rèn)識到“情”的重要作用,生命情感教育漸漸在發(fā)生影響,學(xué)生學(xué)會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會,熱愛生命,生命也漸趨陽光和歡歌。
(四)捕捉文本中關(guān)于死亡的解說,滲透死亡教育
只有正確地認(rèn)識死亡,才能使學(xué)生面對親人朋友的死亡打擊、損失有所準(zhǔn)備,從而更加珍惜和敬畏生命。早年曾與死亡擦肩而過的史鐵生在《我與地壇》中寫下了對于死亡的感悟:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”教學(xué)中在此可設(shè)置一個討論,讓學(xué)生思考并發(fā)表自己對死亡的看法,教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):看清了死亡的本質(zhì),并不是讓我們消極去等待,而是在這“向死而生”的人生中,我們可以選擇的可以創(chuàng)造的便是這過程了。我們還可以效仿國外死亡教育的一個做法,讓學(xué)生學(xué)完此課后寫一份“我的遺書”,好好審視一下自己十幾年來的人生,領(lǐng)悟到在有限的生命里,生命的寶貴,以及拼搏奮斗、享受生活的重要性。通過死亡教育,學(xué)生得到的并不是面對死亡的恐懼,而是站在一種新的高度來提升生命的境界,從而達(dá)到生命與生活的和諧統(tǒng)一。當(dāng)然,死亡教育要推廣開來,還需要社會各界的理解與支持。
二、活動單元教學(xué)
粵教版必修一第一單元是以“認(rèn)識自我”為主題的活動單元。“認(rèn)識自我”是人提高生命意義和生活質(zhì)量的一種必需的過程。利用這個單元的學(xué)習(xí)活動,可以布置探究性寫作或活動性寫作。如可以布置學(xué)生以“走進大師生命,感受人格魅力”“我的家族發(fā)展史”“家鄉(xiāng)的婚禮喪禮習(xí)俗研究”等題目去開展研究性學(xué)習(xí),不要過高要求學(xué)生的研究論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量,在此過程他們能增強對生命珍視意識,獲得生命意義的升華就是有收獲了。又如舉辦演講活動“生命的綻放”,學(xué)生可以談對自己生命的感悟,對自我的認(rèn)識,也可以對其他生命體的觀察思考。
三、寫作訓(xùn)練教學(xué)
(一)實施以生命為主題的寫作訓(xùn)練
通過閱讀教學(xué),學(xué)生與作家、文本交流之后,自然會聯(lián)系自己的經(jīng)歷,得到一種獨特的人生體驗。這種體驗寶貴而短暫、零碎,如果沒有及時得到梳理記錄,很可能轉(zhuǎn)瞬即逝,生命教育的效果會大打折扣。因此,要重視這些體驗,創(chuàng)造一個平臺,及時進行以生命為主題的寫作訓(xùn)練,才能讓學(xué)生叩問生命心靈,將感悟體驗轉(zhuǎn)化為文字,沉淀下來。在平時的作文訓(xùn)練中,也可以有意識地進行生命教育,選擇一些有關(guān)生命問題的作文來寫,如《為生命著色》《生命的遇見》《我的生命歷程》《生命如歌》等作文題。教師要傾聽學(xué)生的心聲,學(xué)生也應(yīng)寫出具有獨特生命體驗的文章,不要以假大空的文章來應(yīng)付。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中流露出消極或錯誤的生命意識時,要及時疏導(dǎo)、積極引導(dǎo),承擔(dān)起生命教育的責(zé)任,讓學(xué)生認(rèn)識到理想與現(xiàn)實的沖突存在于每一個人身上,存在于人類的每一個腳印中。只有能直面沖突、能夠隱忍、能夠積極與現(xiàn)實溝通的人,才能活出自己的精彩。
(二)鼓勵學(xué)生堅持寫日記隨筆,用心靈關(guān)注身邊的生命狀態(tài)
篇4
關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 生命教育 滲透
生命教育由美國學(xué)者杰·唐納·化特士于1968年首次提出,此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。幾十年來,生命教育的實踐在全球已得到迅速發(fā)展。從美國、澳大利亞等西方國家到日本、臺灣、香港的中小學(xué),都系統(tǒng)地開設(shè)了與此相關(guān)的生命教育課程。負(fù)責(zé)創(chuàng)設(shè)臺灣大學(xué)生命教育研發(fā)育成中心的主任孫效智表示:所謂“生命教育”,就是在幫助人們探索與認(rèn)識生命的意義,尊重與珍惜生命的價值,熱愛并激活每一個人獨特的生命,活出自己和他人和宇宙的和諧共融關(guān)系。
語文的載體就是生命,是一種不朽文明的體現(xiàn),那些名篇名作,永遠(yuǎn)飽含生命力。語文載體所表現(xiàn)的內(nèi)容富有生命力和生命的氣息,更重要的是它就是生命的表現(xiàn)形式。不僅是活靈活現(xiàn)的人物有生命,俊逸挺拔的松樹有生命,即使是流水頑石也富有生命,即使是那些孤立無援的詞語、那些生命的旋律也有生命。語文之所以美麗動人,之所以無處不美,就是因為語文極富生命的特質(zhì)。沒有一個形象在我們的心靈中不具有生命的特質(zhì)。
下面,我將結(jié)合課堂教學(xué),談?wù)勅绾卧谡Z文學(xué)科中滲透生命教育。
一、士窮乃見節(jié)義——探索與認(rèn)識生命的意義
偉大詩人泰戈爾說:“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息。”語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
如教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說》在我介紹作者的時候,一個學(xué)生忽然大聲說道:“我知道,柳宗元一定是得罪了權(quán)貴,然后被貶謫到永州當(dāng)司馬的。”又有幾個學(xué)生接著他的話說道:“就是,就是。凡是正直的讀書人,沒有一個不被貶謫的。什么韓愈、李白、杜甫、蘇軾……”教室里像炸開了鍋,大家你一個名字,我一個名字,把所有知道的古代文學(xué)名人都說盡了。
當(dāng)聲音漸漸弱去的時候,我將問題拋給他們:“他們?yōu)槭裁幢毁H謫?”
“因為得罪權(quán)貴。”一個同學(xué)回答說。
“為什么會得罪權(quán)貴?”我繼續(xù)追問。
“因為,因為他正直吧。”他說。
“因為他們堅持真理。”有個學(xué)生在下面小聲地說。
……
韓愈在《柳子厚墓志銘》一文中寫道:“嗚呼,士窮乃見節(jié)義。”什么是“士”?在孔子的學(xué)說中,士被賦予管理國家的重任,從現(xiàn)實社會層面來看,“忠”、“恕”、“孝”、“悌”、“仁”就是孔子評判士的依據(jù)。在理想終極層面,士要有志于道,方能稱為“士”。也就是將“道”即“仁”作為自己終生努力實踐的目標(biāo),這也成為后世儒家所積極提倡的主張。
柳宗元出生于唐朝傳統(tǒng)高門望族之家:“七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn),以事母棄太常博士,求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴,失御史。權(quán)貴人死,乃復(fù)拜侍御史。號為剛直,所與游皆當(dāng)世名人。”從韓愈的這段敘述中,我們不難發(fā)現(xiàn)柳氏家族對于儒家“道”的身體力行。在這樣的熏陶之下,柳宗元自然是“信道篤而自知明”。所以,王叔文政治革新失敗,柳宗元因參與其中被貶為永州司馬,他“居閑益自刻苦”。后任柳州刺史,能“因其俗,為設(shè)教禁,州人順賴……衡、湘以南為進士者,皆以子厚為師”。儒家所謂三立:“立德”“立言”“立功”,柳子厚力行而不惑矣。
柳宗元的個人經(jīng)歷是不幸的,他一生受盡排擠、長期遭貶、窮困潦倒。但是對于整個中華民族而言,柳宗元恰似一顆璀璨的明珠,愈磨礪愈光芒四射。他就好似一股清泉,滋潤著腳下的土地,讓無數(shù)蓬勃的生命在他的感召下認(rèn)識了生命的意義。
結(jié)束關(guān)于“士”的討論,當(dāng)我們重新把目光回到《捕蛇者說》時,同學(xué)們的眼神中有了更多的感動。對于這個力量微薄的永州司馬,在文章最后寫上的“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”有了更深刻的認(rèn)識:“真正的讀書人,應(yīng)該是不計較個人得失,一切以天下為重的人。”Y同學(xué)神色莊重地說道。“正因為他們以天下為重,所以能夠從容面對生活中的艱難困頓,忘記自己的痛苦。”Z同學(xué)補充道。
……
看著一張張沉思的小臉,我欣慰地發(fā)現(xiàn),千年之后,柳宗元這股清泉依然滋潤著一代又一代的讀書人。
二、天生我才必有用——尊重與珍惜生命的價值
大思想家盧梭在《懺悔錄》中說:“大自然塑造了一個我,然后把模子打碎了。”這句話揭示了一條永恒的真理,即每個人都是獨一無二的,正如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣。
在一次材料作文課上,我介紹了美國暢銷童書作家陸可鐸的作品《你很特別》:有一群叫做微美克的小木頭人,每天做著同樣的事:為人貼上金星貼紙或是灰點貼紙:漂亮的、漆色好的木頭人會被貼星星,有才能的也會被貼星星。那些什么都不會做的或是褪了色的,就會被貼丑丑的灰點貼虉。胖哥就是。因為自卑,胖哥不敢出門,他只和那些身上也貼滿灰點點的微美克人在一起。胖哥覺得很痛苦,當(dāng)他看見露西亞——那個身上既沒有金星,又沒有灰點點的微美克人的時候,他對自己說:這就是我想要的。在露西亞的建議下,胖哥找到了木匠伊萊,得到了那個秘方,伊萊對他說:“你很特別,因為人就是很特別,不需要任何條件。”當(dāng)胖哥相信自己就是很特別的時候,一個灰點點就從他身上掉下來了。
學(xué)生很喜歡這個故事,我們一起探討了胖哥的自卑和他為了改變現(xiàn)狀而做出的努力。大家甚至找到了隱藏在自身的“胖哥”的影子。
在后來的作文里,一個學(xué)生這樣寫道:“從小到大,我只知道讀書是為了得到一個好分?jǐn)?shù),我的成績不是很好,就像故事里被貼滿灰點點的胖哥一樣,我感到自卑和不快樂。但是,胖哥在伊萊的幫助下找回了自己的信心。我呢?我決定記住伊萊的那句話:你很特別,因為人就是很特別,不需要任何條件。”
是的,還有什么比這句話更能體現(xiàn)對生命價值的尊重與珍惜呢——你很特別,因為人就是很特別,不需要任何條件。漫畫《話說教育》給我們留下深深的思考:沒有個性的教育必然是失敗的教育。語文教師要真正轉(zhuǎn)變觀念,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在生命,拓展其精神空間,承認(rèn)學(xué)生的個體差異、尊重差異、善待差異。我們要把專制的課堂民主化,封閉的課堂開放化,死板的學(xué)科內(nèi)容生活化。只有這樣,我們才能利用好、處理好突發(fā)的生成資源,讓學(xué)生感受到語文是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。
三、面旋落花風(fēng)蕩漾——欣賞與享受生命的快樂
錢穆談中國文學(xué),說中國文學(xué)亦可稱之為心學(xué)。“心統(tǒng)性情,人之性情,實即人之生命。生命接觸不止人與人,乃有宇宙萬物,禽獸蟲魚草木,山水土石”。生命是宇宙間最值得欣賞的因素。生命的孕育、誕生和成長是一種令人無比激動的過程;生命的存在本身就是一種希望;生命中的那些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜,都是一本內(nèi)容不同的書,或是一幅風(fēng)格迥異的畫。生活本是多姿多彩的,生命是短暫卻又最精彩的。多一分欣賞,生命就會煥發(fā)出無窮的魅力,讓你的生命折射出太陽的光芒。
語文課本中有許多充滿生命力的自然意象,如“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的草,《斑羚飛渡》中的斑羚,《生命之舟》中的小女孩,《春》中欣欣向榮、生機盎然的春景,《白楊禮贊》中的白楊,《囚綠記》“珍重的開釋了這永不屈服暗的囚人”,《紫藤蘿瀑布》里的紫藤蘿……無不彰顯著生命力量的無窮和堅韌。脆弱與堅韌是一對矛盾,但它們卻在生命上得到統(tǒng)一。“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜”,時光不再,青春易逝,人生只有一次。啟發(fā)學(xué)生要認(rèn)識生命本質(zhì),敬仰生命,熱愛生活,關(guān)愛生命,學(xué)會堅韌地生存。
在初中語文課本中就有許多這樣的古詩。如:杜甫的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,感時傷時,花有露珠人有淚,鳥鳴無意人心驚,在詩人的筆下,花亦有情,鳥亦有感,花鳥非物,乃生命也。又如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”,落日煙波各有所依,陡增詩人顛沛流離之情。又如李白的“浮云游子意,落日故人情”,更是直接將浮云視為游子,落日竟是故人……
在這些詩人的筆下,一花一草,一江一路,浮云落日,光影聲色全是生命。這種把人類作為自然的一分子,而不是主宰者的態(tài)度,我們今天正在學(xué)習(xí),而古人早就實踐了。大約2500年前,老子就在《道德經(jīng)》中這樣寫道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”意思是:人要效法地,地要效法天,天要效法道,道歸于自然,起于自然,兩者相生,同一于法。
篇5
我找回了――(自尊、自信、友誼、母愛……)(請補全題目再寫作)
試題解析
作文命題鮮明地體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于中學(xué)生作文“應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真情實感”的理念。試題“我找回了 ”要求用第一人稱寫作,選材上強調(diào)一個“找”字,立意上強調(diào)自信、自尊、自愛、母愛、友情等關(guān)系著青少年人格修養(yǎng),學(xué)生熟悉的方面,可以充分調(diào)動學(xué)生的生活積累和情感體驗,寫出情真意切、真實生動的文章。
寫作時應(yīng)注意以下兩點:①選材要精,抒情要真。只有嚴(yán)于選材,深入開掘,在細(xì)致的描述、生動的刻畫中抒寫真情,才能寫出動人篇章。②設(shè)置亮點,彰顯個性。有亮點,有個性,有創(chuàng)新的文章,才能受到青睞。
我找回了一顆透明的心
河南考生
兩歲那年,一場高燒之后我的雙腿因小兒麻痹致殘。從此,爸媽的嘆息代替了昔日的歡笑,我也因此失去了繽紛的童年。
殘疾決定了我的痛苦,別的女孩受到的是寵愛和贊美,而我卻只能得到憐憫和歧視。上了中學(xué),我的痛苦更是與日俱增。初二時,甚至覺得我的存在本身就是這個世上煞風(fēng)景的事,我多活在世上一天就多痛苦一天。
在極其痛苦的日子里,一向?qū)ξ谊P(guān)懷備至的班主任李燕老師也突然因病住院了。那天,我來到了李老師的病房。臉色煞白的她平靜地躺在病床上,見我來了,臉上露出了和藹的笑容,示意我坐在她的床邊,吃力地從枕邊拿出一個裹扎得精致而結(jié)實的紙包,慈愛地拍拍我的頭說,有空翻翻這本書,說不定對你大有好處呢!
回到家里,就在我打開老師送給我的《海倫?凱勒自傳》時,那封讓我找到了生存勇氣的信滑落了出來,那是李老師親手寫給我的:“雯雯:你好!我感覺到你近來一直處在極度的憂郁之中,你一定又在為自己的殘腿而煩惱。可你不知道,現(xiàn)在你卻是老師滿心羨慕的人呢!我得的是骨癌,已經(jīng)是晚期,再也不可能站起來,更不可能回到心愛的講臺了――如果我能像你一樣,擁有青春和旺盛的生命力,擁有一個長遠(yuǎn)的未來該多好啊!昨天早晨,我看到小鳥在明媚的陽光下歡快地鳴叫,無論是做一個人還是做一只鳥,能在陽光里愉快地唱自己喜歡的歌,做自己喜歡的事,有一顆透明的心是多幸福啊!希望你珍惜生活,珍惜那份生命的感覺……”
篇6
關(guān)鍵詞: 綜合實踐活動 作文教學(xué) 觀察 形象 思維 語言情感體驗
實踐活動是作文的生命,新教材中越來越重視學(xué)生的“作前準(zhǔn)備”了。“作前的準(zhǔn)備”,指動筆前學(xué)生在活動中體驗,在教師創(chuàng)設(shè)情境中體驗,通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識自己的生活,使豐富多彩的生活,轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的作文材料。“作前準(zhǔn)備”在新教材中著重體現(xiàn)在綜合性學(xué)習(xí)活動與作文教學(xué)的有機統(tǒng)一。的確,作文教學(xué)中如果作前無所動作,教與寫的心理活動是不可能統(tǒng)一的,寫作不可能是對生活的表達(dá)與提煉。試問,當(dāng)教師在黑板上寫作文要求的時候,有沒有想過全班學(xué)生腦海中能否有材料可現(xiàn),能否有材料可寫?所以我們必須改變課堂教學(xué)幾分鐘的啟發(fā)選材,調(diào)整教學(xué)手段,開拓學(xué)生思路,注重引導(dǎo)學(xué)生體驗生活,有意識地思考綜合實踐活動。不斷的實踐體驗將不斷地豐富學(xué)生的情感世界,有利于他們寫出筆觸細(xì)膩、血肉豐滿的文章。引導(dǎo)學(xué)生從觀察、體驗、感悟生活入手,拓展學(xué)生的視野,讓學(xué)生找尋生活的本真,使學(xué)生的作文最大限度地貼近生活、走進生活,以此達(dá)到“真實地寫,寫真實生活”的目的。
一、綜合實踐活動為寫景作文提供了源泉
寫景從觀察開始,以大自然為活動的場所,引導(dǎo)兒童觀察,在美麗的景色中加深體驗,學(xué)生寫出來的必然是從自己對自然景物的感受開始,感到其“趣”和“易”,有利于詞與形象的結(jié)合,有利于思維與語言的發(fā)展。進而在情境中逐步引導(dǎo)學(xué)生獲取作文題材,使他們有話可說,有話要說。例如:金色的秋天,我?guī)Ш⒆觼淼桨唏g的山林。“抬頭遠(yuǎn)望,看到什么?”“樹葉黃了!”“涂了五彩繽紛的顏色!”“層林盡染!”“染了頭發(fā),哈哈!”“色彩斑斕”……“好,把你感受到的寫在‘遠(yuǎn)看()’。”剛剛踏入林間小路,鳥鳴聲和秋蟲的呢喃聲便不絕于耳。“那是什么鳥?”孩子們不由自主地問。“山雀,怎么樣的山雀呢?”“歡跳著的”“唱著歌”“嘰嘰喳喳”。“‘哇哇――’的是什么鳥叫,老師?”“寒鴉吧!”突然野蜂像敵人的戰(zhàn)斗機一樣在我們頭頂盤旋,我們驚恐萬分,我大驚失色地喊:“抱頭別動,別動!”警報解除,我說:“趕緊把剛才所聽到的,所遇到的記一記。”學(xué)生們在深呼吸的同時,寫下了當(dāng)時的情景。接著我們腳踩著綿綿的落葉,取景于枯黃的茅草,俯身于成熟的薯地,聽秋風(fēng)呼呼,看黃葉飛舞……“灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌”,“喈喈逐黃鳥之聲,學(xué)草蟲之韻”,讓詞語帶著形象,伴隨充滿個性的體驗,流動著生命的氣息走進孩子們的意識中。當(dāng)孩子再次進入課堂的時候,那種豐富的感受,深刻的記憶,使孩子有了強烈的表達(dá)欲望,學(xué)生從分段口述到全篇口述,從部分修補到謀篇布局,都顯得得心應(yīng)手。
二、綜合實踐活動為敘事寫人渲染了情感
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真實情感。力求表達(dá)自己的獨特感受和真切體驗。”寫作文就是要讓學(xué)生注意體驗生活,能在生活中感受生活,在生活中領(lǐng)悟生活。缺乏了生活體驗,作文就成為無本之木,無源之水。雖然學(xué)生天天有生活經(jīng)歷,可往往就發(fā)現(xiàn)不了作文的材料。這是因為學(xué)生缺乏對生活體驗與品味,缺乏對生活現(xiàn)實的觀察,缺乏觀察生活的方法。久而久之,他們也就缺乏了觀察生活的敏感性。“人的生活史便是教育史,生命是一切,是教育的一切,一切的教育,又都是為了健全一個個具有獨特個性的生命成長”,作文教學(xué)也不例外!作文教學(xué)就是要學(xué)生用生活中的生命之美來撼動學(xué)生的靈魂,喚起學(xué)生生命內(nèi)在的對美的追求與沖動,用筆抒寫人間的真、善、美!三年級第二單元安排了“寫身邊熟悉的人的一件事。”我壓著作文題一個多月不做,開展了以“爸爸、媽媽”為主題的閱讀實踐活動和以“走近父母,走進父母”德育主題隊會。活動鋪開,關(guān)于父愛的童話書、故事書就在班級里傳閱,關(guān)于父愛母愛的詩、歌就在耳邊吟唱,關(guān)于父愛母愛的話題就在班級談?wù)摗5诙A段“走近父母,走進父母”的主題隊會,通過觀察父母的“手”、“腳”、“臉”等外貌特征,以及蘊藏在這一些特征里的故事的挖掘與回憶,轉(zhuǎn)入對父母生活起居、辛苦工作的調(diào)查記錄,最后以座談的形式匯報整理。從中,不僅讓孩子們深深感受到:不同人的成長的不同經(jīng)歷中,卻沐浴著相同的父母的愛,父母親的愛都是在一針一線、一個電話、一句問候、一件小事之中點點滴滴流淌著。更可貴的是讓我們看到,情感蘊釀的同時,也是作文積累素材的過程,既豐富了作文的表達(dá)形式,又讓學(xué)生在不知不覺中走進了富有個性色彩的作文世界。
第斯多惠說:不好的教師傳授真理,好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。綜合實踐活動讓學(xué)生自己嘗試,發(fā)現(xiàn)規(guī)律或發(fā)現(xiàn)問題。在教學(xué)中,學(xué)生要掌握的技能都是認(rèn)知層次的操作技能,培養(yǎng)這種技能既要動手又要動腦,手腦并用。這樣,在作文教學(xué)中學(xué)生聽得明白,有東西可寫。總之,把綜合實踐課認(rèn)認(rèn)真真上好,教師的作文教學(xué)就會獲得事半功倍的效果。
的確,實踐活動與作文教學(xué)的有機結(jié)合,作文課已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“作文”的局限,課堂里有口語交際,有思想教育,有心理輔導(dǎo),學(xué)生抓住的不僅是好的習(xí)作內(nèi)容,更多的是對真善美的理解,對愛的體驗,對生命的感悟,實現(xiàn)了課堂與生活的統(tǒng)一,實現(xiàn)了對可能健全的人的成全,這永遠(yuǎn)是教與學(xué)追求的最高境界!
參考文獻:
[1]周一貫.語文教學(xué)方法論(第三編第六章).山西高校聯(lián)合出版社,第275頁.
篇7
【關(guān)鍵詞】青少年 生命教育
【中圖分類號】G625 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2012)04-0122-02
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,物質(zhì)生活極大豐富,關(guān)于生命與生存、生命與尊嚴(yán)、生命與價值、生命與發(fā)展、生命與社會等深層的問題也迫切地擺在了青少年教育工作者面前。可以說,對青少年進行生命教育已經(jīng)提到了重要的議事日程。
一、生命教育的重要性
人的生命不僅是一個自然過程,更是一個社會過程。20世紀(jì)以來,工業(yè)社會和物質(zhì)文明的高度發(fā)展,給人類生產(chǎn)、生活帶來了極大的便利,但與此同時,從世界范圍來看,人類面臨著嚴(yán)峻的生存危機。一方面,由于對自然資源的破壞,給我們生存環(huán)境造成了極大影響;另一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來了工具主義的弊端,許多人缺乏生命意識,淡漠生命。當(dāng)前,很多青少年感覺自己不能很好地融入社會,在社會生活中找不到自己的位置,感覺得不到家人的理解和支持,在同學(xué)或者同事的人際交往中感覺失望、無奈,感覺人與人之間的關(guān)系是冷漠、自私的,對日常的學(xué)習(xí)、工作、生活沒有興趣 [1] 。所以一些自毀和他毀生命的事件屢屢發(fā)生,這一現(xiàn)象理應(yīng)引起社會的足夠關(guān)注。作為以培養(yǎng)人為目的的教育,應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)人的生命意識列為教育的重要目標(biāo),即要教育人尊重生命、熱愛生命。
二、生命教育的責(zé)任
生命教育是一個系統(tǒng)教育工程,生命教育是在培養(yǎng)每一個學(xué)生都可以為自己生命的發(fā)展負(fù)責(zé),而不是把一己的生命限制在制度與文化的框架中,以為只要完成社會及文化的要求,生命的責(zé)任就算達(dá)成。生命教育由小學(xué)至大學(xué),不斷地學(xué)習(xí),讓個人的潛能不斷得到開發(fā),使有限生命的每一階段皆能適性地發(fā)展,如此,生命的價值才能得以呈現(xiàn)。
三、生命教育的內(nèi)容
生命教育既是人全面發(fā)展的內(nèi)在要求,又是促進人的全面發(fā)展的重要手段,它不僅能為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ),更重要的還是教育戰(zhàn)線落實科學(xué)發(fā)展觀,貫徹"以人為本"思想,構(gòu)建諧校園的需要。通過生命教育,可以使學(xué)生掌握必要的生存技能,幫助他們建立生命與自我、生命與他人、生命與自然和諧關(guān)系,樹立科學(xué)的生命觀,形成珍愛生命、尊重生命、發(fā)展生命的態(tài)度和健康成長的生命意識,進而使學(xué)生形成積極的人生觀和價值觀,真正體悟到生命的價值和意義。首先,要教育學(xué)生珍惜自己的生命。珍惜生命、敬畏生命,認(rèn)識到生命是美好的,生命是無價的,對每個人來說生命只有一次,對于挫折和失敗,要勇于面對、積極抗?fàn)帲囵B(yǎng)健全人格,決不能以生命為代價屈服于困難;珍惜生命,還要幫助學(xué)生掌握安全知識、提高危機防范意識和應(yīng)急能力。
生命教育旨在破解生命"未成熟"的原因,尋求生命成長的對策,它的實施有力地引導(dǎo)著"未成熟"的生命個體在生命實踐中去認(rèn)知生命、感悟生命、體會生命,并不斷提高應(yīng)對生命困頓、生命危機的能力;在生存實踐中認(rèn)知生存、感悟生存、體會生存,并不斷提高應(yīng)對生存困境、生存危機的能力[2]。生命是指生物體所具有的活動能力。生命是經(jīng)過大自然無數(shù)年的演變才出現(xiàn)的。在這個艱難的過程中,任何一個細(xì)小的自然條件的變化,都有可能將生命扼殺在搖籃之中,生命出現(xiàn)后,又從單細(xì)胞生命經(jīng)過漫長的進化,出現(xiàn)了更為復(fù)雜的生命形式,最后進化為人。但凡生命都是有始有終,對生命現(xiàn)象的基本認(rèn)知就是對生與死的認(rèn)知。了解生命之現(xiàn)象。包括了解各種形態(tài)生命的誕生、成長直至死亡的過程,了解生命的不可逆轉(zhuǎn)性。在現(xiàn)實生活中,很多人對生命滿不在乎,理所當(dāng)然地享受生命,全沒有考慮到生命的艱辛與偉大。有些人肆意把生命當(dāng)兒戲,覺得這世界上什么都值錢,惟有生命不值錢,就在于他們?nèi)狈ι木次贰C總€生命,對于生命的個體來說,都是唯一的。生命是神圣的,又是平等的,值得我們?nèi)フ湟暋⑸拼?/p>
四、總結(jié)
生命教育要做到形式具體、生動靈活和多樣性并舉。對學(xué)生進行生命教育要滲透到學(xué)校所有的教育教學(xué)活動中,包括學(xué)科教學(xué)、專題教育和課外活動等,而且生命教育不僅要口頭講,更重要的是做和體驗,把教育內(nèi)容通過黑板報、櫥窗等形式,把教育的內(nèi)容和知識通過網(wǎng)絡(luò)游戲、動畫等方式,大力宣傳,營造良好的教育氛圍。同時利用演講、競賽、作文、開展專項活動,如班團隊活動、學(xué)生社團活動、社會實踐活動等多種途徑和形式,利用國內(nèi)的重大節(jié)、假日將教育具體化,讓學(xué)生在實踐中感悟生命的意義和價值,避免教育手段和形式的單一性,擺脫呆板的說教,使學(xué)生看得見、摸得著、做得出,確確實實在潛移默化中受到生命教育并樂于接受教育。
參考文獻:
篇8
珍惜一個家,因為家是一個遮風(fēng)避雨的港灣;珍惜一個朋友,因為朋友就像你的另一只教;珍惜夢想,因為夢想就是向前飛的動力;珍惜父母,因為父母會在你遇到困難時來幫助你。下面給大家分享一些關(guān)于珍惜高三作文700字,希望對大家有幫助。
關(guān)于珍惜高三作文700字1人最寶貴的就是生命,但生命只有一次,失去就不會重來,它對每一個人都是平等的,從來不會偏向任何一個人。所以,我們更要珍惜生命。
記得在一個清晨,那是一個下著毛毛細(xì)雨,整個世界都蒙上了一層輕紗,朦朦朧朧的清晨。
在早晨七點左右,我背著書包,撐著傘,走過一個又一個的店鋪,走在上補習(xí)班的路上。在路上,我不緊不慢的,看著遠(yuǎn)處的風(fēng)景,呼吸著新鮮的空氣,十分悠閑。
走著走著,一個大概六七歲的男孩騎著自行車“颼”一下子從我身邊竄過。走在我后面的一些老爺爺抱怨說;“騎這么快干什么?現(xiàn)在是上班的高峰期,騎這么快是非常危險的。”那個男孩仍然不聽,騎的依然是那么快。
突然,一個尖銳的剎車聲傳到了我的耳朵里,震耳欲聾。我定睛一看,原來是出車禍了。我仔細(xì)一看,倒在一旁的那個自行車不是剛才從我身旁竄過的那個男孩的自行車嗎?這時,我恍然大悟,那個男孩出車禍了,我看到那個男孩距離他的自行車很遠(yuǎn),可見車把男孩撞得很遠(yuǎn)。警車和救護車以及那個男孩的父母緊接著就趕來了。一群人都圍在那里,形成了一堵墻。警察把那些人都疏散開之后,我看到那個男孩的血流了不少。那位男孩的父母在男孩的一旁哭,我看到醫(yī)生在一旁無能為力的搖了搖頭,看來醫(yī)生也無法挽救這個僅僅只有六七歲并且生命十分脆弱的小男孩。那位小男孩的父母哭得更是傷心。這時,我想:又一朵祖國的花朵凋謝了,可是哭又有什么用呢?又不能讓祖國的花朵重新綻放。如果,那個男孩當(dāng)初聽那個老爺爺?shù)脑挘苍S就不會發(fā)生這種事。這時,我才透徹的明白“不聽老人言,吃虧在眼前”這句話。
時間不早了,我加快腳步,繼續(xù)走著……
通過這件事,我深深的明白了生命的脆弱和生命的寶貴。生命只有一次,珍惜生命吧,珍惜那脆弱而又精彩的生命吧!
關(guān)于珍惜高三作文700字2記得在我上小學(xué)時,由于父母工作都在外地,我又是獨生子,于是照顧我的任務(wù)就交給了我的外婆。于是外婆每天不論刮風(fēng)下雨都會按時接送我上下學(xué)。漸漸地,隨著我年齡的增長,于是外婆便決定不再接送我了,而是改為每天在門前守望著我,注視著我逐漸消失在她的視線之中。而我有時卻沒有體會到他給我的愛,更沒有好好珍惜:下雨時為我送的一把傘;每天那一聲聲溫暖的祝福和關(guān)心的問候。
當(dāng)我離開老家去外地跟著父母上學(xué),后來我才知道,原來我一走,外婆在家哭了很久,一直都很想我當(dāng)我讀完小學(xué)跟著父母回到家后,外婆看見我都笑的都合不攏嘴,我去城里上初中外婆還待在老家,此后我老是回憶起以前和外婆一起生活的快樂時光,而現(xiàn)在上高中,已經(jīng)很少回家了,但是我仍然很想念外婆,渴望能天天見到她,可是她卻不喜歡城里的生活。想待在老家享受生活,我很想天天看著外婆,讓她給我講講小時候的故事。
記得曾經(jīng)在一本書中看到過一句話:健康是人生的第一財富。或許,一個健康人根本不敢無法體會到一個五官變形、腿腳不便的人的苦楚。而那些在醫(yī)院為疼痛而的人們,又何嘗不可求健康,不羨慕健康呢?
人們需要珍惜的東西有太多太多,例如環(huán)境,親情,時間……每當(dāng)人們失去這些后,才會為之后悔,惋惜,努力把一個已經(jīng)破碎的現(xiàn)實還原成一個美好的幻想。
珍惜現(xiàn)在擁有的一切,不要讓你的幸福從你身邊溜走,因為錯過了就錯過了,就如時間它永遠(yuǎn)不會回頭;珍惜現(xiàn)在擁有的一切,你會很多彩,是這一切的一切點綴你的世界;珍惜現(xiàn)在擁有的一切,不要覺得你擁有的不珍貴,很平常,就像我們的雙手,很普通,但是你沒有這平常而普通的雙手,你會感覺怎么樣?你同樣覺得很可貴。珍惜身邊的所有一切,才能迎來一個個美好的明天,才能讓你走過的人生道路上,只有歡樂,沒有遺憾!
關(guān)于珍惜高三作文700字3提起時間,一系列關(guān)于時間的詞語和警句從眼前閃過,時間從我們出生時便與我們一起,不過隨著我們漸漸成長,它便漸漸流逝。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,此話將光陰比作金字,但金子也買不到光陰,時間,是那么的重要。它摸不著,觸不到。但多少人,想抓住它,相捆綁他,終是做不到。不要輕視時間,也不要去踐踏時間,浪費時間,因為直到我們失去時,我們會后悔,我們會痛苦,我們會流淚,但時間,不會同情我們,依然邁開腿,從我們面前走過。
陶淵明曾說過:“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”,這句話意思是:盛年就是生命力旺盛的人生時段,不會再有;一日之中難有第二個早晨,應(yīng)當(dāng)及時自勉自勵生活和工作,因為時間和歲月是不隨人而改變的。這幾句話告誡我們,時間很寶貴,人的一生中沒有多少像早晨那樣珍貴和旺盛的時間,時間不等人,也不隨人而改變,所以要他,永遠(yuǎn)的失去他,所以假若我們不珍惜時間,一切便不可重來。
時間就像握在我們手中的沙,我們小心翼翼,它會漏,但已是慢些,我們?nèi)舨徽湎ВX得無所謂,那便等同于我們張開手指,細(xì)沙一下子落下,只是依稀,還附在手掌上,我們?nèi)舨徽湎r間,如此,可會心疼?魯迅曾言:“時間,天天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨。”我們?nèi)绾螌r間,時間便如何對我們。“拋棄時間的人,時間也拋棄他”,時間永遠(yuǎn)在那里流逝,如何把握,便靠自己了。
當(dāng)我們撫琴高頌時,時間流去;當(dāng)我們沉迷網(wǎng)絡(luò)時,時間流去;當(dāng)我們努力學(xué)習(xí),拼命做題時,時間流去;當(dāng)我們閱讀經(jīng)典時,時間流去。
珍惜時間,去做有益的事,我們會受益;但如果我們無所事事,浪費時間,便是另一個下場:失去生命!
因為時間是組成生命的材料,如果熱愛生命,就請珍惜時間吧。
關(guān)于珍惜高三作文700字4時光的齒輪在歲月的洪流里漸漸契合,記憶的舟楫已載不動沉甸甸的曾經(jīng)。如白駒過隙、似細(xì)水長流,它——從纖細(xì)之間溜走,又從浩瀚的星海中轉(zhuǎn)瞬即逝。生命的源頭、存在的本意,和那最真最真的令人上下四方求索的釋疑,得到的答案是永恒的“珍惜”。
曾經(jīng)用筆觸書寫風(fēng)花雪月的文章,忘不了過去初執(zhí)筆端的一絲緊張;曾經(jīng)為未來的道路而迷茫,現(xiàn)在又為了人生的理想而彷徨。是啊!萬物斗轉(zhuǎn)星移的變幻已然成為了磨礪時光的利刃,沖淡了平凡而天真的過去,而我未能好好珍惜。現(xiàn)如今記憶的綢緞被無情地裁下,經(jīng)歷了坎坷和挫折,留下了令人兀自落淚的惆悵。原來,珍惜才是能解開堅固的心靈枷鎖的鑰匙,將那滿是塵埃的心在黑暗的世界中拯救出來,將緊閉的心幕悄然掀開。
曾經(jīng)的照片已經(jīng)泛黃,激起心海蕩漾。還記得身為一個懵懂的幼童在那一雙強有力的手臂下蹣跚學(xué)步,抑或是在母親的引導(dǎo)下牙牙學(xué)語嗎?還記得初入少年先鋒隊時戴著嶄新的紅領(lǐng)巾面對著鏡頭那青澀的一顰一笑嗎?當(dāng)家人們臉上的皺紋受時光無情地壓縮而多一條時,有沒有默默地從內(nèi)心深處發(fā)出感動?珍惜過去的點滴瞬間,引得如今的回憶無限。
童稚的臉龐、甜美的聲音,在充滿歡聲笑語的小學(xué)校園中層層浮現(xiàn)、久久縈繞,它像是一副素雅質(zhì)樸的山水畫卷,沒有濃墨重彩的渲染,也沒有書香氣息的濃厚,但是它流暢的線條體現(xiàn)著一份份執(zhí)著的友情,仿佛在訴說著千言萬語,清澈的眼眸中的天馬行空成為了繾綣萬千,縱然過去遙不可及,但那份令人留戀往返的回憶早已珍藏在了心靈花園的最深處。
東坡居士亦道:“門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”說的是一個人要珍惜眼前的時光并有所作為。那過去的一聲聲噓寒問暖、殷殷期盼就用感恩來包裝。眼前的時光就讓它每分每秒都有存在的意義。沒有黃昏時的暮光,只有黎明前的拂曉。燕去燕歸,滄海桑田。時光易逝,歲月不圓。當(dāng)和煦的春風(fēng)帶來了斑斕的季節(jié),冬季的漫長和寒冷便獨自離開。時光的交替便是以珍惜之心為紡線的梭子,交織出絢麗多彩的回憶。當(dāng)有所成就,由珍惜獲得幸福時,它便是一片朦朦朧朧的柔美的輕紗,再次為我們拂去心靈之土上的塵埃。
關(guān)于珍惜高三作文700字5金色的陽光從遠(yuǎn)處灰白的山峰后迸發(fā)出來,爬到窗前的桌面上。
剛從美夢中乍醒的我,出神地望著這臟兮兮的桌面,亂涂亂畫的痕跡像一條條蚯蚓,在桌上蜿蜒爬行,桌角堆積著一層灰塵。
我細(xì)細(xì)打量著桌面,不禁有些羞愧,這面桌子是搬家以來置辦的第一件家具。當(dāng)時為了買房子,家里花了不少錢,也借了不少錢。那天母親帶著我在商場里逛了半天,始終沒有看中價格合適的書桌,本來打算買一張簡易矮小的桌子的,可是母親突然說:“孩子快要上初中了,買張大的桌子吧,其他家具先不買了,不能耽誤孩子。”我驚訝極了,也更有感動,我知道母親買東西向來計較,總把一切精打細(xì)算,絕不愿意吃一分虧。我很少見母親如此痛快地花錢,我暗暗下決心,一定要好好珍惜這面書桌,長大也要好好孝敬母親。
可是后來步入青春期的我,脾氣越發(fā)急躁,也有了一些不好的小毛病:各種書籍紙張亂堆亂放,寫著作業(yè)時,總是不自覺地在書桌上畫起小人來,或是用刻刀亂畫,時間久了,舊傷又添新痕,這件曾經(jīng)最體面的家具,反倒成了家里最亂的一角。
桌面像一張布滿皺紋的臉,誰的臉呢?母親。
因為成績的上下擺動,我常與母親發(fā)生爭吵,面對她親切的問候,也總是冷言相對。我突然記起前幾次與母親討論問題,我激烈地發(fā)表著自己的觀點,母親卻在一旁默默傾聽,顯得束手束腳,甚至小心翼翼。而小學(xué)的時候就完全不同,她總是扯著大嗓門,始終堅持己見,那時的她是多么自信,多么意氣風(fēng)發(fā),而現(xiàn)在卻像個做錯事的孩子。是我把母親的銳角一點一點磨平的嗎?
篇9
在“讀”“說”中教會學(xué)生“寫”作文,這是我的想法和做法,學(xué)生因此而受益。
——前言
時光匆匆而過,回首十六載的語文教學(xué)工作,疑問、感慨多多。“學(xué)貴有疑”,教學(xué),特別是作文教學(xué),更需要在疑問中探索,在探索中尋求出路。在先指導(dǎo)后寫作的傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上,近幾年又出現(xiàn)了過程式作文教學(xué),更多的注重了學(xué)生作文的實踐體驗和實踐收獲。注重了過程的動作、語言、情感等方面的記憶。但還是停留在事件整體上的敘述,學(xué)生對于作文細(xì)節(jié)的推敲,表述的準(zhǔn)確度,詞匯的豐富性,情感的真實性、細(xì)膩,作文對生命的體驗和意義等方面,都需要相應(yīng)的讀說訓(xùn)練,進而由作文能力的提升過渡到做人境界的提升。
多年的實驗,有效的讀說訓(xùn)練可以從以下幾個方面來做:
一、首先要借助教材范本,訓(xùn)練學(xué)生說讀的能力
教材是主體和主導(dǎo)之間的紐帶,所以,作文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計,要從教材入手。
說讀訓(xùn)練,要從學(xué)生的思維能力出發(fā),從不同的角度考慮,尋求文本和學(xué)生能力之間的銜接點,追求更自然,流暢的效果。如,在教授《山的那一邊》時,結(jié)合小學(xué)生剛到初中的階段特點,他們的讀和說的愿望很強烈,就可以結(jié)合竇桂梅老師激昂的特點和方法,可以一讀的訓(xùn)練為主,但是這個讀的活動要設(shè)計,不能平平鋪直敘,不能單調(diào)失衡。可以,結(jié)合“借用文章句子說讀”的形式”。如:山那邊的山啊!你為什么老是鐵青著臉,你什么時候能夠讓我看到那雪白的海潮啊?充分地說之后,再讓學(xué)生分組,合作探討作品的內(nèi)容,一切就迎刃而解了。這種說讀的訓(xùn)練方式,經(jīng)過一年的實踐,學(xué)生就能夠說話流暢,朗讀有情了。
這種方式,打破了一貫的讀題目,說文常,讀文章,概括內(nèi)容,歸納段意等循規(guī)蹈矩的做法,而是從學(xué)生角度出發(fā),從主體能力訓(xùn)練為起點,抓住重要的一點,進行訓(xùn)練,做到學(xué)生與文本結(jié)合,學(xué)生與學(xué)生結(jié)合的做法,學(xué)生與老師結(jié)合,名家和教師本人結(jié)合,是一種生態(tài)課堂。這種微調(diào),從細(xì)處著眼,卻能起到大的作用,能營造一種極佳的氛圍,就能夠讓學(xué)生擺脫死板教條的傳統(tǒng)的課堂形式,引導(dǎo)學(xué)生微笑著走進課堂,幸福的學(xué)習(xí)。細(xì)節(jié),反映思維的形式,課堂的細(xì)節(jié)決定課堂的方向。
二、結(jié)合課堂,要把訓(xùn)練常規(guī)化,層第化
千里之行,始于足下。能堅持,訓(xùn)練才有效。作文技法的學(xué)習(xí),應(yīng)變單調(diào)的講授到在說讀的練習(xí)中的體驗。方法不應(yīng)只是講授的,更多的應(yīng)該是感受到的。與其講方法,不如引導(dǎo)學(xué)生會準(zhǔn)確、優(yōu)美地“說”。可以從以下幾個層級來堅持訓(xùn)練。
第一步.借助教材,教會學(xué)生能夠準(zhǔn)確地“說一句”
例一:學(xué)習(xí)《百草園》,“百草園是……”;“百草園是充滿生機和活力的,有著碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,還有那碩碩可愛的黃蜂和孩童們好奇的心……”
例二:學(xué)習(xí)《雪》,“南方的雪是……”“朔方的雪是……”“南方的雪是潔白的,柔和的,嫵媚的,充滿陽光的暖色的……”;又如:“北方的雪是蓬勃而紛飛的,那蒼涼的天底下,那個誓死的精靈,用歌唱用舞姿在演繹著生命的絕美,載著作者星火燎原的神魂,驚艷的綻放,雨,在歡歌……”
借助教材,選用恰當(dāng)?shù)木涫剑侠磉\用優(yōu)美的修飾語,進行說話訓(xùn)練,由一句話,到三句話,到五句話,每周五次,隨教材進行,循序漸進,貴在堅持。句子訓(xùn)練的重點要教學(xué)生學(xué)會運用修飾語,合理安排順序,經(jīng)過一個月左右,大部分學(xué)生都能說好一句,甚至兩句,有的多句。經(jīng)過三個月的訓(xùn)練,學(xué)生能夠說得流利,有感情,有體驗,有時能融進自己的審美體驗。
第二步.結(jié)合課內(nèi)外,變式多練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生會“說一段”
“段”的訓(xùn)練比較難,我就按照記敘文的要素,自己先說一段,給學(xué)生一個說話的“路子”,如:上課的時候,我進到教室里常常會給學(xué)生一個“引子”:“伴著輕揚的鈴聲,我們又一次來到了語文課堂……”
學(xué)生例子:“在風(fēng)的吹拂中,書卷泛著淡淡的墨香,每一筆畫都浸蘊著華夏五千年的深厚和博大。唐風(fēng)宋雨,跨越時間的藩籬,傳來詩意的聲響。靜靜地端坐著,望天上云卷云舒,綠色的操場洋溢著每一個學(xué)子青春的夢想。陽光暖暖,世界在靜謐中化為我們生命最美的詩行……”
再如:有時候,天氣晴好的時候,我就會先描寫一下后操場,“瓦藍(lán)的天空下,我們的后操場干凈整潔,紅色的磚塊在陽光的溫柔中愜意的小憩著……”然后讓學(xué)生再描述一下銀白的防護網(wǎng)、樹、風(fēng)、學(xué)生活動等:“銀色的圍網(wǎng)在風(fēng)的輕撫中仰望著春天的希冀,泛著青綠的老白楊,睜開了惺忪的睡眼,搖一搖身上的浮塵,笑著迎接春天。那朵朵飄來的纖纖云朵,婀娜地舒展著生命的韻律。校園,在詩意中流淌出青春的氣息……”
有時候讓老對倆帶一樣?xùn)|西,互相提供口頭作文材料,描摹它的樣子,經(jīng)歷等。還有“當(dāng)我們捧起這本書的時候……”等,同時要注意隨時整理好這些材料。
生活是語文的第一課堂,適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合場景,充分地運用教材,借助學(xué)生已有的語匯材料,就能夠?qū)⒖辔渡鷿恼n堂轉(zhuǎn)化為動態(tài)的富有情趣的活動課堂。把教材與生活結(jié)合起來,有助于學(xué)生能對作品和生活有自己的描述,有自己的認(rèn)識,能說出自己的體驗,對作品有自己的思想感情傾向,從中獲得對自然、社會、人生的啟示,提升言語的表現(xiàn)力。做到句從口出,段從口出,成長的標(biāo)準(zhǔn)從自己的口中說出,做好。
三、借助生活實物,調(diào)動學(xué)生興趣,提升學(xué)作文和做人的熱情
興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)的前提。調(diào)動學(xué)生的興趣,方法多樣,精彩紛呈。在實踐中,我認(rèn)為最重要的是要在興趣和學(xué)生寫作方法、動機、過程、思維等方面做到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。
關(guān)于這一點,可以有多種多樣的嘗試和活動體驗。如,可以寫物品細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生愛生活,愛讀書、熱愛作文的情趣
首先,要讓學(xué)生充分相信:用心觀察生活、用心去寫,就能寫好。其實,生活很美好。
事實勝于雄辯!!
我就這樣做,給一段文字,你猜猜看,這是什么?
幸福地生活,幸福地作文
晶晶灼灼,依序而立。(整體、視覺)顆粒飽滿,盈盈溢光,珠圓玉潤,熠熠流彩(局部、視覺);色澤嫩黃,靈明剔透(色彩、視覺),如澈水碧天映霞彩,皎月流光灑瑤池(聯(lián)想、想象、感覺)。可與珠翠相媲美,能跟仙肴賽馨香(對比、感覺)。輕嚙一粒,質(zhì)如軟糯,味若佳釀。徐徐蠕齒,山野之香,汩汩流淌,沁入心脾(味覺)。仲夏涼夜,木椅石桌,伴日月星辰,有如此美味,這次第,怎一個“樂”字了得?交待環(huán)境、抒感)
日暮里,獨望窗欄而作 頑石
問學(xué)生,這是什么?
苞米棒子!!真苞米棒子!
這樣的活動,學(xué)生的課堂上,學(xué)生的興趣極為高漲。有了興趣,讀說就有了情感基礎(chǔ)。
再引導(dǎo)學(xué)生思考總結(jié)寫物品的方法就水到渠成了。
學(xué)生總結(jié):
(1)仔細(xì)觀察,抓住特點:形狀、顏色、味道、質(zhì)地……
(2)按照正確的順序:整體到局部、外到內(nèi)、上到下……
(3)調(diào)動多種感官,多角度描寫,盡顯食物的的特點:(視覺、觸覺、嗅覺、聽覺、感覺)
(4)準(zhǔn)確的運用詞語、修飾語(要注意積累這樣的詞語),不重復(fù)使用形同詞、音同詞;
(5)恰當(dāng)?shù)倪\用修辭(比喻、擬人、夸張、排比、引用等);
(6)合理的運用寫法(聯(lián)想想象、對比、先抑后揚、借物抒情等);
(7)綜合運用多種表達(dá)方式(記敘、描寫、抒情、議論、說明)。
剛才是從美的段落中讀出平凡物品的美,來激發(fā)學(xué)生的情趣。
還要反過來,給學(xué)生不美的事物,激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生寫出富有生活情趣美的細(xì)節(jié)!比如可以有這樣的設(shè)計:
師:“白菜!好嗎?”
生:“不好”
師:“我覺得非常美,而且非常美!信不信?”
讓學(xué)生寫白菜,學(xué)生們都眉頭緊鎖,破白菜有什么寫的?
幸福的生活,幸福的作文
古樸竹籃,靜靜而立。蔥綠菜蔬,仰臥其中。如玉的軀體在白滑中凸呈弧線的婉美,由根部中央起始,厚而漸薄,片片相合,在水汁潤潤中泛起一種投合與默契。綠色的裙邊褶皺蜿蜒,旖旎蜷曲,如纖纖細(xì)浪般漾漣漪圈圈。遠(yuǎn)而觀之,恍若仙家雕琢的翡翠般郁郁灼灼,晶晶爍爍。在白、綠的襯托中蕩出了魚呷細(xì)浪般的視覺美感。
側(cè)臥輕切,驀地,葉片潔白無暇,亭亭而立,如玉樹臨風(fēng),似秋菊吐蕊,顯露出一種內(nèi)質(zhì)的華美。淺黃的芯葉,如纖羽,若柔絲,如萬條絲絳相縈,若千縷金線繚繞。即便仙君圣人蒞臨,亦會驚嘆,凡間怎會有如此華美之物?輕嚙微片,一種清爽之氣暢澈心懷,渾然若飲甘泉佳釀,通透淋漓。古有詩仙飲酒夢中尋仙,今有我凡夫俗子味野蔌,執(zhí)妙筆,暢然抒懷,悠哉,悠哉!
學(xué)生試筆
此環(huán)節(jié),在于引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)節(jié)描寫加深學(xué)生對生活對作文的熱愛,使學(xué)生認(rèn)識到:做人要有美的心靈,陽光般的心態(tài)。像這樣具有生活情趣美的寫作訓(xùn)練,還有吃蝦圖片、吃葡萄圖片、荔枝圖片、餃子圖片、花生圖片、桔子圖片……
有了熱情,學(xué)生就會主動地去閱讀積累經(jīng)典中的細(xì)節(jié)描寫。這樣,就能夠引導(dǎo)學(xué)生從生活入手“寫好物品細(xì)節(jié)”,激趣,再走進作品閱讀“經(jīng)典細(xì)節(jié)”,規(guī)范自我。從興趣走向規(guī)范,進而能夠讀好書,做好人,寫好文章。
興趣是最好的老師,調(diào)動興趣的方法,更是精彩紛呈。
四、擬定思路,明確作文的整體,從而形成篇章
在“讀”和“說”的基礎(chǔ)上,經(jīng)過半年左右的時間,就可以進一步借助教材,進行“成章”的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練,要給學(xué)生一條思路。
如:說景物的思路:天云風(fēng)陽光山樹水;
說名著的思路:環(huán)境人物讀書作者內(nèi)容美句聯(lián)想啟迪;
說物品的思路:環(huán)境人物讀書作者內(nèi)容美句聯(lián)想啟迪(軍功章、證書、字帖……);
說青春的思路是:眼前環(huán)境人物情境聯(lián)想(可以從時間或者空間再理順小的思路)感受回到眼前生命意義。
學(xué)生示例:
時間:2011年5月12日
地點:初一五班教室
話題:當(dāng)我們老了的時候……
青春隨想曲
當(dāng)我們老了的時候,我會輕輕地走在林蔭路上,每當(dāng)深秋,看那飄零的落葉,心中會留下太多的滄海桑田。那時候,時光老人會在我身上留下重重的痕跡,蒼白的發(fā),微駝的背,粗糙的手,臉上也布滿了皺紋,說話的速度我想也會滿了吧?
那時,每當(dāng)春天時,我會常常地坐在石階上,看石縫間黃嫩的小草,它一定會勇敢地扎根,鼓起勇氣沖破束縛,努力生長。那一刻,我會微笑著,因為我也曾經(jīng)這樣的奮斗過,努力過。我與它有著同樣的經(jīng)歷,努力的經(jīng)歷。
那時候,我會常常地坐在窗前,回想起當(dāng)年的語文課堂,那時候,每當(dāng)太陽升起時,我們就會高高興興地捧起書本,動情的朗讀,“山,是清的;云,是白的……”朗朗的書聲在寬敞的教師中回蕩。秋天的金黃燃遍了山野,大地一片豐碩的顏色,人們的臉上流淌出燦爛和微笑……
那時候,我會常常地重回母校,摸摸當(dāng)年的那片操場,那棵已經(jīng)老了的松樹,那一排單杠,那會笑的花朵……我會靜靜的坐在小馬扎上,徐徐回想,想著自己當(dāng)年像海燕一樣飛翔的場景,在人生歷練的考場上,任憑暴風(fēng)雨的侵襲,我依然無怨無悔,因為青春的賽場上,我努力過。
那時候,我會從容的漫步海邊,伴著初冬的第一朵雪花,拾起落葉。在“奶奶”和“孫女”的清脆的聲音里,我明白了黃發(fā)垂髫的快樂……
那時候,我常常地會回味,回味生命的點點滴滴,回味曾經(jīng)的青春容顏,回味歲月的滄海變桑田,回味生命的由清變濁而又復(fù)清的甘甜……
那一刻,我會明白幸福的真正內(nèi)涵。
此刻,我站在年輕的教室里,懷揣著一顆年輕的心,充滿歡笑,充滿向往,充滿著對藍(lán)天白云的期待,充滿著生命瑰麗的色彩。
此刻,我正在跨越時光的藩籬,訴說著一顆不老的心靈。珍惜現(xiàn)在,擁抱青春,生命,因表達(dá),而充滿色彩!
(長時間的掌聲)
當(dāng)時,我感動得都要落淚,這在以前,我自己都不敢相信!
“讀”、“聽”、“說”的訓(xùn)練,提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力和思維邏輯性,為“寫”作了厚實的鋪墊。兩年半,“出口成章”的訓(xùn)練大大提高了學(xué)生寫作的積極性,提高了學(xué)生“寫”的質(zhì)量和數(shù)量(寫,要講究方法、順序、角度、層次、技巧,在這里不一一贅述)。僅初一一年,五班同學(xué)作文的寫、改的量達(dá)到兩萬字,最多的達(dá)到三萬字。在我17年的執(zhí)教生涯里,前所未有,我幸福而感動的盈淚。
作文方法處處皆是,打開網(wǎng)頁,方法成群,但是這些方法都是些抽象的文字,都是總結(jié)出來的概念。把這些“方法”呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生看到了方法,沒有看到形成方法的“做法”,沒有方法的具體體驗,學(xué)生對作文方法還是停留在抽象的概念上,故而不會運用方法,寫起作文來不能游刃有余,不能真情流暢。
如何體驗“方法”?運用“方法”?使學(xué)生對作文不在困惑,能幸福地寫作文。
經(jīng)過多年的課堂實踐,我認(rèn)為:有步驟的訓(xùn)練學(xué)生“聽”、“讀”、“說”、“寫”的能力,引導(dǎo)學(xué)生實實在在地讀作品,聽美段,說生活,吐情感,多角度觀察生活,表達(dá)自我,在一定程度上,能夠大幅度的提高學(xué)生有條理的表達(dá)能力,有情感的書寫能力,有見解的發(fā)表觀點,有策略的寫好作文。
篇10
關(guān)鍵詞:活動;原則;學(xué)生;素質(zhì)
中圖分類號:G420文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)18-009-2一、活動教育的內(nèi)容和目的
第一項是常規(guī)性德育系列活動。在學(xué)校德育活動中,我校堅持以省陶研課題《陶行知生活教育理論在農(nóng)村中學(xué)德育中的研究》為抓手,以培養(yǎng)學(xué)生良好的“做人習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“生活習(xí)慣”為具體目標(biāo),不斷提升學(xué)生素質(zhì)。
1.堅持學(xué)校德育工作的全員管理,全方位管理。通過每周一的行政領(lǐng)導(dǎo)輪流進行的“國旗下講話”,班主任對班級的常規(guī)管理,加強對學(xué)生的民族精神教育、誠信教育、珍愛生命教育和民主法制教育,大力推進文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
2.堅持精細(xì)化管理,實現(xiàn)精致管理的目標(biāo)。為提高德育的針對性和實效性,我校將抽象的教育具體化,要求學(xué)生做到“十做好”,即佩戴胸卡走好路、文明禮貌說好話、儀表得體理好發(fā)、鍛煉身體做好操、保護環(huán)境掃好地、認(rèn)真學(xué)習(xí)寫好字、陶冶情操唱好歌、培養(yǎng)能力上好課、愛惜糧食用好餐、美德高尚做好事,把養(yǎng)成教育內(nèi)容具體化、過程精細(xì)化。
3.堅持多管齊下,形成教育合力。我校緊緊抓住各類創(chuàng)建的契機,進行漫畫展覽、環(huán)保知識宣傳、安全文明宣傳、法制教育、“三心教育”等,濃厚學(xué)校的教育氛圍,而且著力家庭、學(xué)校、社會合一,充分挖掘教育資源,拓展德育空間。學(xué)校定期邀請法制副校長作輔導(dǎo)講座,成立心理咨詢室對學(xué)生進行心理疏導(dǎo),組織學(xué)生外出參觀學(xué)習(xí),參加德育基地的社會實踐活動等等,使學(xué)生在活動中受到教育,在潛移默化中受到熏陶。
第二項是活動化課堂模式。在課堂上教師適時適情開展課堂教學(xué)互動活動。在數(shù)學(xué)課上,開展數(shù)學(xué)趣味故事活動,數(shù)學(xué)游戲活動;語文課進行演講、小品表演和編刊活動;歷史課進行參觀活動,歷史人物講座活動,辯論活動等等。例如:數(shù)學(xué)老師在進行抽象的數(shù)學(xué)概念的教學(xué)時,教師通過構(gòu)建學(xué)生操作實驗的活動情境,并從學(xué)生操作獲得的結(jié)論為感性材料展開教學(xué),形成實驗――猜想――驗證的數(shù)學(xué)活動模式。
第三項是設(shè)立校園文化活動月。這樣做不僅豐富了校園生活,而且可以很好地為學(xué)生提供一個全面參與、全面展示的機會,讓學(xué)生在活動中思考、學(xué)習(xí)和提高。我校設(shè)立的一年一度“校園文化藝術(shù)節(jié)活動”為期一個月,時間安排在每年的12月份。整個活動規(guī)模大,內(nèi)容豐富,形式多樣,包括長卷繪畫比賽、硬筆書法比賽、英語小報設(shè)計比賽、古詩詞朗誦比賽、現(xiàn)場作文比賽、打字比賽、燈謎競猜、學(xué)生收藏品、手工、科技小制作展覽、環(huán)保時裝設(shè)計、校園歌手大賽、多米諾骨牌、拼圖、五子棋、軍棋比賽、文藝匯演等。每一個學(xué)生都能找到自己喜歡的活動項目。特別是文藝匯演將藝術(shù)節(jié)系列活動推向了,學(xué)生們像過節(jié)一樣興奮、高興。學(xué)習(xí)的緊張和煩惱很快忘卻,自我展示和獲知的快樂使學(xué)生的精神振奮,更重要的是學(xué)生在活動中感悟到了很多新的東西,對他們的健康成長十分有益。
第四項是建立豐富多彩的校級或班級活動的制度。社會方面的各種信息,校園內(nèi)的各種信息,經(jīng)過認(rèn)真的篩選和組合,可以發(fā)現(xiàn)不少很好的活動素材,再經(jīng)過一定的準(zhǔn)備,就能進行活動。這種活動可以是校級的,也可以是班級的。讓學(xué)生在比較多的活動氣氛中去生活去學(xué)習(xí)去思考,學(xué)校和班級就充滿了活力,充滿了文化氛圍,充滿了鼓舞人心的力量。
第五項是有聲有色的收藏特色活動。2008年出版的《青少年收藏入門》,我校將它列入校本教材,學(xué)校非常重視學(xué)生的收藏活動。首先分年級成立了收藏興趣小組,特聘常熟市收藏家協(xié)會理事?lián)屋o導(dǎo)工作,做到定時間、定人員、定內(nèi)容、定地點開展活動。學(xué)校訂閱購進了收藏的書刊供學(xué)生學(xué)習(xí)交流,還經(jīng)常與相關(guān)收藏組織聯(lián)系,來校介紹收藏知識,展出各類藏品。這些活動的舉辦吸引了大批喜愛收藏的學(xué)生,使全校的收藏活動蓬勃開展起來。
收藏已作為一門文化進入了我校教育的領(lǐng)域,老師們在課堂教學(xué)中將藏品作為輔助教具,使課上得更加直觀形象。如歷史老師在課堂上展示過去的布票、糧票、購物證等來講改革開放;美術(shù)老師直接舉辦連環(huán)畫收藏班級展覽來上連環(huán)畫一課。我校將收藏活動融進各科教學(xué)當(dāng)中,成為教書育人的重要輔導(dǎo)工具和教改活動的重要一環(huán),同時強化了素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生素質(zhì)。
第六項是體育活動張馳有度。初中學(xué)生正處在生長發(fā)育的旺盛階段,如何抓住這個有利階段,通過訓(xùn)練全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動能力,促進身體機能的提高至關(guān)重要。我校認(rèn)真落實《學(xué)校體育工作條例》,開好每屆校運動會,推進陽光體育運動。體育領(lǐng)導(dǎo)小組專門制訂了體育活動課方案,全面實施《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,科學(xué)、合理地安排課程表和作息時間表,大力推進體育大課間活動,利用每天上、下午各半小時蓬勃開展“陽光體育運動”,確保學(xué)生每日在校時間不超過7小時,體育鍛煉時間不少于1小時。
二、開展活動教育的原則
一是靈活性原則。從內(nèi)容到方法都是隨時隨情隨意可以變化的。例如:我們老師在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn),獨生子女普遍存在著責(zé)任心缺少,感恩心缺失的問題,這是個很嚴(yán)重的傾向,發(fā)展下去可能使學(xué)生變成自私狹窄,缺少愛心,沒有胸懷的平庸者,甚至罪人。學(xué)校便借助感恩節(jié)這個機會,在初一、初二各班開展了感恩活動,教唱感恩歌,寫感恩信,使學(xué)生的思想認(rèn)識水平大為提高,出現(xiàn)了很多父母與兒女相互擁抱,互相致歉致意的場面。
二是平等性原則。學(xué)生是活動的主體,因此,學(xué)校和班級的一切活動的策劃過程都應(yīng)更多以學(xué)生的角度來進行,學(xué)校及教師要讓學(xué)生充分去思考,去變動,在活動中也要充分考慮學(xué)生的意愿和差別,盡可能滿足他們的活動需求。我校“校園文化藝術(shù)節(jié)”活動,開始由學(xué)校準(zhǔn)備幾個項目,但后來卻發(fā)現(xiàn),學(xué)生的反映不強烈,于是改成學(xué)生選項目的方法。結(jié)果學(xué)生之間相互交流,相互談?wù)摚瑲夥帐譄崃摇K麄兏械綄W(xué)校讓他們自己做主,是對他們的信任和尊重,大多數(shù)學(xué)生都很認(rèn)真,這給活動的開展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ),學(xué)校也注意在其他活動中了解學(xué)生的心聲,盡可能地采用學(xué)生推選的辦法。
三是廣泛性原則。活動教育是學(xué)校教育中的一個重要環(huán)節(jié),必須堅持面向全體學(xué)生的原則,盡可能讓所有學(xué)生參與其中,獲得活動的快樂,享受活動帶來的收獲。我校每年都要進行冬季長跑比賽。曾經(jīng)有人有提出,每個班選出一半學(xué)生參賽,這樣會很精彩。但我們認(rèn)為,這樣做,成績好了,場面緊張了,但一半學(xué)生卻無法參加活動,失去了一次集體鍛煉、為班爭光、團結(jié)互助,磨煉意志的機會。所以,我們采取了全部參賽的辦法。
四是針對性原則。活動教育是有明確的目的性,而目的性總是需要有針對性的。活動中要充分了解學(xué)生的情況,知道最需要解決的問題是什么,最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是什么,學(xué)生因年級、性別、性格、家庭不同,都會存在很大的差異,了解這些差異,是搞好活動的重要前提。我校開展的系列化教育活動,就是很好的例證。
三、關(guān)于活動教育的價值及問題的思考
活動教育和一般性的傳授教育及書本性學(xué)習(xí)教育各有優(yōu)劣長短,如果我們在教育中畸輕畸重,就肯定會帶來不利影響和嚴(yán)重的后果。
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