塞翁失馬的故事范文

時間:2023-05-06 18:19:27

導語:如何才能寫好一篇塞翁失馬的故事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

塞翁失馬的故事

篇1

塞翁失馬》是道家學派的思想主張。《塞翁失馬》節選自《淮南子·人間訓》,而《淮南子》是西漢淮南王劉安組織當時的學人并帶頭編寫的一部書。劉安是研究道家思想的學者。

《塞翁失馬》是對老子《道德經》第五十八章中“禍,福之所倚;福,禍之所伏。”一句的形象化闡釋。

《塞翁失馬》通過一個循環往復極富戲劇性故事,闡述了禍與福的對立統一關系,揭示了“禍兮福所倚,福兮禍所伏”的道理。

如果單從哲學角度去看,這則寓言啟發人們用發展的眼光辯證地去看問題:身處逆境不消沉,樹立“柳暗花明”的樂觀信念;身處順境不迷醉,保持“死于安樂”的憂患意識。

(來源:文章屋網 )

篇2

“塞翁失馬,焉知非福”是耳熟能詳的成語,也有很多關于塞翁失馬的故事,講的就是禍福可相互轉換,對待壞的事情,不要過于消極,積極樂觀的看待,說不定就變成了好事,這就是塞翁心態。

我以前看事情比較悲觀,總覺得一遇事就是無藥可救,殊不知,上帝是最公平的,有失必有得。那日,我和朋友一塊去吃自助餐,順便買了一本書。吃完飯便走人了,半路才記起買的書忘拿了。當我們奔跑回吃飯地時,書早已經不翼而飛,怎么也找不著了。

我想類似事情,大家肯定碰到過很多,那你當時的第一反應是什么呢?我想多半會和曾經的我一樣,在那里抱怨人家沒有公德,貪圖小利,心疼自己新買的書籍,覺得自己損失太大了。確實,我那時也是如此。但是,現在回頭來看,我發現,自己有一個很好的習慣,每一次離開座位,都會再次回頭來清查一下。

其實,這就是我從那次之后所形成的習慣,是那次教訓所得,可見,我失去了東西也得到了東西。只是,當時那么不開心,完全是因為沒有塞翁的心態,無法積極樂觀的全面看待問題。

生活中需要塞翁心態,遇到壞事保持樂觀,遇到好事加強戒備。

篇3

望著這位與以前判若兩人的糖友,我真為他高興。望著他快樂的樣子我沉思良久。是啊!一個人面對疾病和挫折只要調整好心態,快樂生活,一定會走出疾病的。

曾看到過一則寓言故事:從前有一個老人,她有兩個兒子,大兒子賣鹽,小兒子賣傘。如果遇到陰天下雨,她就發愁,“太糟了!大兒子的鹽賣不出動了!”然而等到晴天出太陽,她又發愁:“太糟了!小兒子的傘賣不出去了!”于是乎,她愁眉不展,擔驚受怕,每天生活在煩惱的世界里,結果她的兩個兒子也受到了影響,心情很不好,生意自然就更不好。終于有一天,一位智者對她說:“你不如換個心境想問題。下雨時,就想:‘太好了,我小兒子的傘可以賣出去了!’出太陽你就想:‘太好了,我大兒子的鹽就可以賣出去了!’”她聽后,真得按照智者的話去做了,果然,她的心情變好了。無論天氣如何,她都很高興,每天生活在快樂的世界里。

雖然每個兒子生意并沒有變,天氣還是老樣子,雨還會下,天照樣晴,但她的心情變了,世界就大不一樣。面對同一種情況,同一情境下,調整了思考的角度,所持的心態不同,得出的結論也就不同,所產生的效果也就大不一樣,最后的獲得也更加不同。

我們生活中,每天都有很多事情要發生,而每一件事都有它的正反兩面,這樣看,也許是快樂,那樣瞧,沒準兒是煩惱。遇事要調整好心態,積極樂觀地面對。凡事,有得必有所失,得之淡然,失之泰然,此乃良好的處事態度。

篇4

【關鍵詞】文言文 語文教學 翻譯

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.11.190

《中學語文課程標準》明確提出,要“使學生具有閱讀淺易文言文的能力。”這是我們進行文言文教學的重點目的和要求。如何富有成效地實現這一目的和要求,是每個語文教師都在探討的問題。

由于文言文距今年代已久,加之文言文本身的一些特殊性,學生特別是初中學生學起來障礙多,困難大。

在文言文教學時,我發現多數學生只埋頭閱讀文言文翻譯之類的書籍,其結果對文言文的基本知識還是不能掌握,學習文言文的難點問題還是不能解決。那么,怎樣才能解決這個難題呢?下面結合我的教學實踐談談幾點看法。

一、激發興趣 吸引學生

文言文的教學,首先要調動學生學的積極性,激發學生的學習興趣。初中各冊語文教材選入的文言文有很多是故事性很強的作品。如在學《塞翁失馬》一文時,我首先講述了“塞翁失馬,焉知非福”的小故事,這就激發了學生的學習興趣。接著我就引導學生鉆研課文內容:同學們看看古人(韓非)是怎樣記述這個故事的?你有哪些通過看注釋不能理解的,提出來,討論一下。這個故事說明一個怎樣的道理?你能用現代漢語把他譯過來嗎?這樣學生躍躍欲試,精力十分集中地區閱讀課文內容。

二、突破難點 掃清障礙

文言文的教學重點應放在疏通課文上,消除文字、詞義和語句的障礙,讓學生讀懂原文。如《馮婉貞》一文中,有這樣的句子“去村四里有森林。”初一時,學《黔之驢》中的“乃去”句,“去”是“離開”之意。而在這里則是“距離”的意思,全句意思為“距離村子四里路的地方有片森林”。這樣,解決關鍵的詞“去”,就能疏通句子。又如,在學《<孟子>二章》后一章時中間的段落基本上都是使動句,學生很難理解。我就講解了使動句的特點,疏通文路,掃清障礙,學生就比較容易掌握了。

三、朗讀背誦 自譯理解

古人云:“書讀百遍,其義自見。”這是很有道理的。尤其是文言文,朗讀背誦這一環節就顯得特別重要。

我在教文言文時,基本要求就是讓學生在熟讀、斷句的基礎上,背誦全文。如在學《醉翁亭記》一文時我先布置學生朗讀背誦課文。課堂上讓學生在背誦這一段的同時,譯出每一段的內容。對山間、四季的景色及登山、設宴的場面用生動形象的語言加以描繪。這樣教學,學生對所學的內容掌握比較扎實,效果較好。

四、精心指導 培養能力

篇5

老子苦研《道德經》時,對于禍福作了比較深刻的論述,認為禍福相依相存,“禍兮福之所依,福兮禍之所伏”。中國古代還有一則故事,說的是塞上有個人丟失一匹馬,幾經禍福,最終因不慎從馬背上摔了下來跌斷雙腿,由此躲過戰亂而保全了性命,“塞翁失馬,安知非福”成了一條千古遺訓流傳下來,在民間具有相當的影響力。

禍與福其實是人生的雙重調料,沒有禍福,人類的生活便遠沒有現在這般多姿多彩,人們便只能在單調的生活氛圍中飽食終日。對福的追求是人類的共同信念,福也就自然而然成了人生旅途上的一盞明燈,引人向善,激人奮進。禍作為人類生存中岌岌可危的陰影,歷來被世人所力排疾讓,人們為了躲避禍的侵擾,小心翼翼,步履慎微。對禍的逃避形成人類社會的道德規范,正是這種不祥危機潛在的作用力,促動了現代文明的發展進程。

人們常說“福無雙至,禍不單行”,足見對禍的體驗更為消魂刻骨。今生若能修得輕災薄難固然再好不過,但在禍福面前,怎樣以一個正確的觀點去對待,或許就是不同人生價值的本質區別。只要活著,禍福都還在不遠的前方等著我們,遇上彌天大禍無期打在頭上,誰若鎮定無畏,準會觸摸到前程的無限賜予。

篇6

(許 妍)

國王有七個女兒,這七位美麗的公主是國王的驕傲,她們那一頭烏黑亮麗的長發遠近皆知,所以國王送給她們每人一百個漂亮的發夾。

有一天早上,大公主醒來,一如往常地用發夾整理她的秀發,卻發現少了一個發夾,于是她偷偷地到了二公主的房里,拿走了一個發夾。

二公主發現少了一個發夾,便到三公主房里拿走一個發夾;三公主發現少了一個發夾,也偷偷地拿走四公主的一個發夾;四公主如法炮制拿走了五公主的發夾;五公主一樣拿走六公主的發夾;六公主只好拿走七公主的發夾。

于是,七公主的發夾只剩下九十九個。

隔天,鄰國英俊的王子忽然來到皇宮,他對國王說:“昨天我養的百靈鳥叼回了一個發夾,我想這一定是屬于公主們的,而這也真是一種奇妙的緣分,不曉得是哪位公主掉了發夾。”

公主們聽到了這件事,都在心里說:“是我掉的,是我掉的。”可是頭上明明完整地別著一百個發夾,所以都懊惱得很,卻說不出。只有七公主走出來說:“我掉了一個發夾。”

話才說完,七公主一頭漂亮的長發因為少了一個發夾,全部披散了下來,王子不由得看呆了。

故事的結局,當然是王子與公主從此一起過著幸福快樂的日子。

為什么一有缺憾就拼命去補足?

一百個發夾,就像是完美圓滿的人生,少了一個發夾,這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾,未來就有了無限的轉機,無限的可能性,這何嘗不是一件值得高興的事!

你會怎樣面對人生不可避免的缺憾呢?

賞析

篇7

馬是人們最早馴化和最早使用的動物之一,人與馬的關系也很和諧,流傳著很多馬在勞動、戰爭中幫助人們的故事,比如伯樂相馬、老馬識途、田忌賽馬、按圖索驥、塞翁失馬焉知非福、指鹿為馬、走馬觀花等等。除了這些,馬在北方民族中更有著不同尋常的作用和地位,人們和馬之間也有著深厚的友情。比如獲得過安徒生獎的日本繪本大師赤羽末吉的作品《蘇和的白馬》就表現了蒙古族少年蘇和與白馬的友情。白馬是蘇和撿回來的,并照顧它長大成為一匹駿馬。白馬成了賽馬冠軍后被王爺搶走了,但它帶著箭傷奔回到蘇和身邊,不久就死去了。白馬托夢教蘇和如何做馬頭琴,這樣他們可以一直陪伴彼此。

在全球的游牧民族中,印地安人素有“人與萬物同屬自然”的原始的人文情懷,他們的酋長可以自認是《老鷹的兄弟》,或者是鹿啊、熊啊的兄弟,高山、草原,還有野馬……自然生物和大地都是平等的,是一個大家庭。于是有了《野馬之歌》,才會有故事中的那個印第安少女會選擇和野馬們一起生活,這樣,“我們依然為野馬族中有我們的親人而高興,他們恣意奔馳讓我們欣喜,我們的思緒也隨他們馳騁!”

蕭袤的作品《驛馬》說的是驛馬一家對于遼闊故鄉的思念,馬爸馬媽將對家鄉樓蘭的向往之情匯成一句話:“你一定要到樓蘭去看看!”傳遞給小馬。可惜驛馬無法選擇自己的方向……讀這樣的繪本,會有些恍惚,我看到的不是一代一代的驛馬在驛道馳行,而是我們的祖先追尋的身影,中華文明道路中的快與慢。這樣的故事我們可以讀給孩子們聽,不懂沒關系,也別急著解釋。隔斷時間,我們再讀一遍就好。

人和馬,總得要長大

馬作為人類的幫手,不僅奔馳在草原和驛道,也在幫著人耕田犁地,直到機器的出現。《馬和拖拉機》說的就是這樣一個“新舊更替、各有所長”的故事。老農夫讓拖拉機代替老馬的工作,老馬想與拖拉機成為朋友,被拒絕了。后來,老馬幫陷入泥潭中的拖拉機擺脫了困境。拖拉機認識到自己的錯誤,和老馬成為了朋友。孩子們讀了故事后就可以明白“跛子騎瞎馬―各有所長”的道理,更可以理解到要與每個人友好相處,學會合作。

《小馬過河》的故事相信大家都知道,這篇出自浙江瑞安十八江村小學教師彭文席之筆的童話,自1955年問世以來,一直被我們喜愛。故事很簡單,小馬要過河,牛伯伯說河水淺,沒腳腕;小松鼠說河水深,淹死人。小馬不知道聽誰的好,有點兒“矮子騎大馬―上下兩難”,他就回家求助媽媽……故事里的道理總是可以幫我們傳遞給一代一代的孩子,比我們的“說教”要有趣得多:遇到不熟悉的情況,總要先問問,再想想,更要去試一試!

因為是經典,所以有很多畫家都畫過,我最喜歡的還是陳永鎮的版本。

篇8

南方楚國有一個人叫支離疏,他的形體是造物主的一個杰作或者說是造物主在心情愉快時開的玩笑,脖子像絲瓜,腦袋形似葫蘆,頭垂到肚子上而雙肩高聳超過頭頂,頸后的發髻蓬蓬松松似雀巢,背駝得兩肋幾乎同大腿并列,好一個支支離離、疏疏散散的“美人”坯子!

支離疏卻暗自慶幸,感謝上蒼獨鐘于他,平日里樂天知命,舒心順意,日高尚臥,無拘無束,替人縫衣洗服、簸米篩糠,足以糊口度日,當君王準備打仗,在國內強行征兵時,青壯漢子如驚弓之鳥,四散逃入山中。而支離疏呢,偏偏聳肩晃腦去看熱鬧,他這副尊容誰要呢,所以他才那樣大膽放肆。

當楚王大興土木,準備建造王宮而攤派差役時,庶民百姓不堪騷擾,而支離疏卻因形體不全而免去了勞役。每逢寒冬臘月官府開倉賑貧時,支離疏卻欣然前去領到三盅小米和十捆粗柴,仍然不愁吃不愁穿。

第一次看這篇文章的時候,我就想起了我國古代“塞翁失馬”的成語故事。因為它們都闡述了“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚”的生活哲理。

據說一位中國女士去澳洲看望女兒,飛機飛到太平洋上空時,預報員突然說:“飛機出了故障,乘客請做好自救準備。”于是機艙里一片慌亂,有哭叫的,有咒罵的,有祈禱上天保佑的,有的甚至開始寫遺書。而那位母親迅速套上救護衣后仍平靜地坐在位置上,臉上顯得那樣寧靜與安詳。過了一會兒,工作人員又告訴大家,故障已經排除。有驚無險,大家又激動得一片混亂,而那位母親仍一臉平靜地坐在那里,一片坦然。事后有人問:“面對死亡即將到來的時候,您怎么能顯得如此平靜?”那位女士平靜地說:“這有什么可驚慌的呢,如果平安到達我可以看到我的女兒,若飛機失事,我可以在九泉之下見到我的母親。如果保持內心平靜,逃生的希望也大得多。”

篇9

《彼得兔的故事》的感悟

故事相對精短,且主題多樣、有趣、有理。字里行間給學生帶來趣味的同時,也能潤澤生命。所以我們把重點定為讀故事,說感悟。

關于套書的三十二個故事,我們共用八課時。每課時四則,各種分角色朗讀,小組討論交流展示。最后,筆者總結學生們的閱讀感悟,堅定了共享這套書的決心。這是一套適合于任何年齡的人讀的書。如果你是一位天真可愛迫切想要長大的的小家伙,你可以于火樹銀花不夜天的元宵節捧書而讀;如果你是一位閱歷豐富依舊單純善良的大孩子,你可以在這迅疾的時代潮流中掩卷而思。或許在漫天的煙花落盡之時,捧書而讀的你會收獲一次絢爛之外的平靜感動,無關年齡,只關乎成長、感受、反省。

孩子們的感悟很多,在這里選取一部分精彩內容和大家共享。我們被《城市鼠詹妮和農村鼠威利》里博大的情懷感動:農村鼠威利意外來到城市,受到城市鼠詹妮的熱情款待,但是他還是不適應這里的生活決定離開。城市鼠找了個機會去看望農村鼠威利,縱使農村對于威利來講是田園牧歌,但卻終究讓詹妮尋不到歸處。

人都有自己喜歡和適應的生活,我們要學會尊重和欣賞,也要記得回歸和嘗試。城市和農村自有其無法舍棄的緣由,我們生活的每一處環境,自有它值得我們留戀的理由。或許那些留戀是因為我們傾注了時間,有了聯系。就像一種東西,你投入了時間就會有感情,就會難以割舍。

體會故事中的深刻哲理

我們在《漁夫杰里米》里真實的人生境遇里久久沉思:有一只大青蛙的名字叫杰里米,杰里米很喜g釣魚,它決定去釣一些魚然后邀請朋友們一起進餐,可是在杰里米釣魚的過程中,它有些不耐煩了,因為魚兒遲遲都不愿意上鉤,后來杰里米釣上來的是一條棘魚,這條棘魚最后還是回到了水里,后來水里跳出一條鮭魚,把杰里米吞進肚子里了,幸好鮭魚受不了杰里米的味道,又把杰里米吐出來了。可憐的杰里米最后只好空著手回家了,好在朋友們都帶來了好吃的東西,大家一起吃了一頓很不錯的晚餐。

生活中有很多快樂等待我們去嘗試去發現,也有很多不經意的傷害和恐懼會襲來。塞翁失馬焉知禍福,有時候換一種眼光,會感激生命中某些失去。人生貴在經歷,經歷即是成長。失去了小魚,還留下了鮮活的生命,能夠創造無限可能。因為一無所獲,便品嘗了朋友們帶來的果蔬,自有一番美味。

我們在《本杰明》的故事里思考成長:菜園的主人麥克先生外出了,本杰明提議和彼得一起趁機鉆進花園,將穿在稻草人身上的彼得的衣服取下來,他們倆調皮鬼還偷了很多洋蔥,結果卻在返回的過程中意外地遇上了貓而被迫躲在筐子里長達五個小時。本杰明的爸爸老兔先生來尋找本杰明回家,拯救了兩只小兔子,并且將他倆揍了個屁股開花,自己也儲備了很多果蔬回家。看到衣服找了回來,彼得的媽媽并沒有批評彼得。

關于《彼得兔》的故事,班里每一個男孩子都非常喜歡,我想對于男孩子來講,這是一種情結。一種冒險、獨立的精神。生活需要冒險和創意,不去試一試,怎會知道自己能不能做到?不去冒險,怎能體驗生命的歡欣和不易?不尋找伙伴,怎么會鑄就面對生活風雨的力量?沒有父母的呵護,如何延展我們的生命?感恩每一次調皮、叛逆、嘗試、勇氣、愛護、呵護。也愿每一個孩子能保護自己,童心不泯,成長有趣。

給人溫暖,教人向善

孩子就應該是天真爛漫的,很多父母在保護的名義下,總是不自覺地把孩子探險、思考給取代了。可是調皮是孩子的天性,這一生我們不顧父母的勸阻,嘗試過很多事情。你看,彼得兔因為偷偷跑去園子而遭遇危險,感冒了,多糟糕;可是彼得兔嘗試過了,也僅僅是感冒了,那瘋狂奔跑的過程,機智應對危險的經歷。嘿,心有余悸卻又刻骨銘心。讓我還是做個小孩子吧,不怕危險,勇敢嘗試。不受束縛,快樂成長。成長會讓我們學會自我保護,也學會心存芥蒂,但是卻是成長必須付出的代價。我們每個人都有缺點,因為那才是我們真實的樣子。我們只有在親近的人面前才會有安全感,才會露出真實的模樣。

讀完故事,我知道了彼得兔和他的朋友們住在一個美麗的村莊,他們無憂無慮,他們奔跑歡唱。那里有著彩虹般的色彩,溫暖的太陽每天高高地掛在天上。彼得兔和他的朋友們住在孩子們的心中,他們令人感動,他們充滿想象。那里有著講不完的故事,永恒的美好一直通向世界最遠的地方…… 你,要不要一起來這美麗的世界,一起奔跑?

篇10

不要流淚,不要傷悲,不要頹廢,不要自卑,振作起來,美好未來充滿光輝!看我給了你安慰,還不快請我喝一杯,不然你就是窩囊廢!哈哈,祝你事業有成,振翅高飛!

根據你七天來的表現,個人覺得,你在政治上、經濟上、文化上、思想上都有了極大的收獲,前途不可限量啊。那我就先祝你上班快樂,事業有成。

塞翁失馬,安知非福,或上帝在為你關上一扇門的同時,一定會為你打開一扇窗。成功者堅信自己可以改變情況。

清清的風不平凡的你,不要讓無情的太陽曬著你。瀟灑的陽光,健康的你,在這炎熱的天氣里要照顧好自己!

正月初五財神日,五路財神保佑你:遇事稱心又如意,日子紅火甜如蜜,愛情幸福有閨蜜,事業有成不妒忌,吉祥好運籠罩你,財源滾滾屬于你。

有一種酒一點點就能醉人,有一種愛一點點就能溫馨,有一個你一相識就難以忘懷,有一種心就算不常見面也會彼此掛念,直到永遠。

我在十月十日,表達內心的滿腔祝福,愿君前程似錦,事業有成,事事順利,萬事大吉,十全十美。此心天地可鑒日月可表!愿各路神仙護佑。

發短信我很慎重,名氣是大家給的,要對大家負責。這么些年我一直在努力,從來不浪費一條短信,今天只發一條,祝您快樂!快樂,是分享的!

我們的事業像一首雄壯的歌,大家一起合唱,才會有氣勢。

事業的船帆迎風鼓起,浪漫的故事沒有結局,睿智的目光掃除陰霾,江湖的險惡應需警惕,真摯的友情沒有距離,患難之情何須言語,思念的朋友唯有短信,這里的祝福永不停息!

太陽的光輝,正在穿透云層;春天的氣息,正在冰下運行;事業的希望,正在你奮斗的腳步聲中出現!祝你成功!

莫道坎坷,莫畏人言,我愿與您同甘苦,共患難,在振興我們共同的事業中追尋美好的明天!

恭喜你終于升職了,現在不會再嫉妒別人了吧,好好把握哦。

事業無須驚天地,有成就行;金錢無須取不盡,夠花就行;朋友無須形不離,想著就行;兒女無須多與少,孝順就行;壽命無須過百歲,健康就行!