導(dǎo)語：如何才能寫好一篇音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：音樂教育 素質(zhì)培養(yǎng) 素質(zhì)教育

作為音樂教師怎樣通過音樂教學(xué)來加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)呢？最主要的就是通過創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，以及音樂特有的形式手段，對其進(jìn)行教育、引導(dǎo)。

一、音樂教育有利于凈化、升華人的心靈，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣

音樂不同于其他學(xué)科的最大特點(diǎn)是它取材內(nèi)容的廣泛性及教育手段的多樣性、教學(xué)形式的趣味性，當(dāng)你翻開教材仔細(xì)閱讀，你會發(fā)現(xiàn)德育的內(nèi)容非常廣泛，無處不在。音樂教師巧妙設(shè)計構(gòu)思，精心備課，并充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，把一堂課通過自己獨(dú)特的方式，去啟迪學(xué)生的心靈，用多樣化的教學(xué)手段去影響、去改變學(xué)生、讓他們在音樂中仿佛置身其中，去享受歡樂、感受痛苦，去憤怒的譴責(zé)、熱情的歌頌，全身心的投入到美妙的音樂世界，喚起他們的熱情，培養(yǎng)他們愛國、愛民的深厚感情。

二、音樂教育有利于開發(fā)智能

近幾年來，隨著人們對素質(zhì)教育的進(jìn)一步認(rèn)識，音樂教育作為素質(zhì)教育的進(jìn)一步認(rèn)識，音樂教育作為素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，作為開發(fā)人類智力、陶冶人的情操、激勵人們奮進(jìn)的特殊工具，已被普遍認(rèn)同，有越來越多的孩子紛紛加入到學(xué)習(xí)音樂的行列。經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專家研究認(rèn)為，認(rèn)得左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，甚至有些科學(xué)家稱右腦為"音樂腦"，它與創(chuàng)造思維有著密切的關(guān)系而音樂教育對開發(fā)右腦、發(fā)展人的形象思維、提高人的智能因素起著其它科學(xué)無法代替的作用。孔子、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們不僅是音樂藝術(shù)的愛好者，而且對音樂的研究都有很深的造詣，正因為音樂對其意識和思維的催發(fā)作用，才幫助了他們在各自領(lǐng)域中登上了事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。音樂教育在提高學(xué)生音樂素質(zhì)的基礎(chǔ)上，還可以提高學(xué)生的理解力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力。音樂演奏時通過手指的靈活運(yùn)用，對大腦的神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行鍛煉，使大腦更靈敏、更聰慧，同時訓(xùn)練學(xué)生感受音樂的美，開闊音樂視野，獲得追求美好的事物，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力，更有利于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

三、音樂可以提高大學(xué)生的道德素質(zhì)

音樂教育可以提升大學(xué)生的道德素質(zhì)，可以陶冶大學(xué)生的藝術(shù)情操，可以愉悅大學(xué)生的健康心理，可以增強(qiáng)大學(xué)生的濃厚審美情趣。當(dāng)然，大學(xué)生的道德修養(yǎng)是一個非常長期、非常復(fù)雜的一個過程，這種過程需要堅持，血藥持之以恒的不斷積淀。大學(xué)生應(yīng)該明白自然和諧、社會良好秩序和社會正義，要拋棄自己那些比較齷齪的、陰暗的、低級趣味的想法，自覺地提高自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)自己高雅、文明、自然、和諧的人生品格，通過音樂教育樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，最后養(yǎng)成自己最有意義、最有人生價值和最有社會價值的價值取向。音樂藝術(shù)通美的結(jié)晶，啟迪人類的思想內(nèi)涵，感染人類的關(guān)愛情感。通過音樂教育這種非常輕松，非常美麗和非常爽心悅目的方式傳達(dá)思想道德教育的真諦。因此，音樂教育是對大學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑和手段。通過音樂教育可以給大學(xué)生一活生生的思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

四、音樂教育有助于身心健康素質(zhì)的培養(yǎng)

優(yōu)秀的音樂能使精神愉悅、情緒振奮，同時通過音樂聽覺器官穿入大腦皮層，起到較強(qiáng)血液循環(huán)、增強(qiáng)內(nèi)分泌、促進(jìn)消化、解除疲勞、增進(jìn)健康的作用。開展多樣的音樂課外活動，如跳校園集體舞、隨著節(jié)奏做健康游戲、練習(xí)唱歌、學(xué)習(xí)樂器等多種形式來幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，環(huán)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，凈化學(xué)生的心靈，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神及集體協(xié)作能力，對鍛煉學(xué)生健康的體魄都非常有益。

更多的事實告訴我們，一個高素質(zhì)的人才，多數(shù)受到過良好的音樂教育。尤其是今天，隨著物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展，那些生氣勃勃，充滿創(chuàng)造性和娛樂性的教育形式，越來越需要將音樂教育引入德、智、體、美、勞諸育之中，來完成對中小學(xué)生人格的塑造。重視中小學(xué)音樂教育，是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到全面發(fā)展的關(guān)鍵。因此，重視中小學(xué)的音樂教育，是實施素質(zhì)教育的重要途徑

五、借助教材，讓學(xué)生感受美

篇2

關(guān)鍵詞：中職；音樂教學(xué)；核心素養(yǎng)；教育目標(biāo)

一、扎實學(xué)生的基本功

在落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的過程中，筆者認(rèn)為，教師既需要“站在高處”盡可能地“向遠(yuǎn)處看”，為學(xué)生規(guī)劃未來，也需要“站在當(dāng)下”關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實問題，幫助學(xué)生奠定知識基礎(chǔ)，掌握基本技能。只有這樣，學(xué)生才能在面對問題時擁有行動能力，才能在學(xué)習(xí)活動中結(jié)合個人的學(xué)習(xí)體驗、生活體驗完成自主探究活動，參與創(chuàng)新實踐。因此，筆者建議，在開展中職音樂教學(xué)實踐時，教師要幫助學(xué)生掌握基本的樂理、音符、音程、和聲、節(jié)奏節(jié)拍、音樂鑒賞、音樂創(chuàng)作等基礎(chǔ)知識。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力。筆者認(rèn)為，只有擁有了這些基礎(chǔ)知識、基本技能，學(xué)生才能完成創(chuàng)新活動，才能將愛好轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的能力[2]。正處于青春期的中職學(xué)生有強(qiáng)烈的參與創(chuàng)新及展現(xiàn)個人價值的愿望。擁有基礎(chǔ)知識、基本技能，有利于他們將這種愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c自主活動、合作交流的動力。而在有了基礎(chǔ)知識、基本技能之后，中職學(xué)生還會具備學(xué)習(xí)的自信心與解決問題的能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

上文已經(jīng)說過，核心素養(yǎng)教育理念的最大優(yōu)勢就在于它關(guān)注了學(xué)生的個體價值如何得到展現(xiàn)，關(guān)注了學(xué)生如何擁有核心素養(yǎng)。在中職音樂教學(xué)實踐中，筆者建議，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力作為落實核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的主要途徑。教師要關(guān)注學(xué)生的道德修養(yǎng)養(yǎng)成，借助音樂打動學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的思想和情感變得積極向上；利用豐富多彩的音樂教育活動，讓學(xué)生與學(xué)生之間，讓學(xué)生與教師之間、與藝術(shù)家之間進(jìn)行情感、思想的交流碰撞，進(jìn)而釋放他們的天性，讓他們感受到音樂知識的美，促使學(xué)生生成健康的心態(tài)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。中職學(xué)生正青春，他們喜歡音樂知識，想要進(jìn)行積極地創(chuàng)作。這種教育優(yōu)勢是其他學(xué)科不具備的。因此，在開展中職音樂教學(xué)實踐時，筆者會引導(dǎo)學(xué)生欣賞多種特色的音樂素材，給學(xué)生展現(xiàn)個性的空間，讓學(xué)生積極參與討論，展示自己心中的美，生成創(chuàng)作的需求和欲望。學(xué)生可以借助繪畫、書寫等多種方式展示自己理想中的世界。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。中職學(xué)生是一群花季少年，他們的內(nèi)在養(yǎng)成需求更為強(qiáng)烈。也就是說，在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過程中，教師也在幫助學(xué)生塑造思想、塑造情感、塑造內(nèi)心世界。在培養(yǎng)學(xué)生這些能力的過程中，學(xué)生也在全面地成長[3]。

篇3

【關(guān)鍵詞】音樂；生命教育；人文素養(yǎng)；學(xué)校教育

生命，萬物之靈聚，宇宙間的奇跡，它是上蒼饋贈給我們彌足珍貴的禮物。當(dāng)它來到我們的校園，教育就是我們饋贈給它最好的禮物。《生命教育的內(nèi)涵、價值與實施路徑》中對學(xué)校教育的闡述是：學(xué)校教育是對生命的教育，旨在幫助孩子認(rèn)識、珍惜、敬畏、欣賞生命，提高生存技能、涵養(yǎng)人文素養(yǎng)、提升生命質(zhì)量，讓生命活出滋味，活出精彩，活出意義。

自古以來，音樂與生命教育有著深厚淵源。“述圣言，禮樂備”儒家先賢孔子早在3000年前就提出生命教育的兩大核心是“禮”和“樂”。古人云：三籟之音，能啟心智，滌靈魂，昂斗志，獲新生。孔子聞韶樂三月不知肉味；韓娥之歌余音繞梁，三日不絕；小澤征爾聽《二泉映月》雙膝跪地，這一切都體現(xiàn)了音樂與生命的和諧共振。

2011版小學(xué)音樂新課標(biāo)明確指出：“……通過音樂學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的情感體驗，使其情感世界受到潛移默化的感染和熏陶，建立對人類，對自然，對一切美好事物的關(guān)愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求……”

由此可見，音樂學(xué)科是滋養(yǎng)、豐富學(xué)生生命內(nèi)涵的學(xué)科，在實施生命教育、提高人文素養(yǎng)中有著獨(dú)特的優(yōu)勢。因此，音樂教育工作者，應(yīng)本著對生命的敬畏和虔誠，把生命教育以潤物細(xì)無聲的方式融入課堂，讓學(xué)生在音樂這塊沃土上提高審美能力、提升人文素養(yǎng)、感悟生活、珍愛生命。近幾年，筆者開始了這方面的探索，對于如何在音樂教學(xué)中滲透生命教育有了如下幾點(diǎn)淺悟：

一、挖掘教材資源，滲透生命教育

音樂學(xué)科的最大特點(diǎn)就是以審美為核心。在小學(xué)音樂教材中歌曲音韻美、辭藻語言美、音樂旋律美、作者人格美的作品比比皆是，落實生命教育的的滲透點(diǎn)和融合點(diǎn)也是靈活多樣。如根據(jù)歌詞內(nèi)容直接引導(dǎo)的有：一年級歌曲《多快樂呀多幸福》引導(dǎo)小朋友積極參與學(xué)習(xí)活動并從中體驗快樂；二年級歌曲《小烏鴉愛媽媽》讓孩子感受小烏鴉對媽媽的一片孝心，讓孩子學(xué)會感恩，尊敬老人，報答長輩，敬畏生命；《勞動最光榮》則讓小朋友明白勞動是最美的，人的生命能創(chuàng)造價值等道理。……又如利用音樂旋律引導(dǎo)學(xué)生的有：二年級歌曲《動物說話》，不僅曲調(diào)歡快、活潑，還加入動物的叫聲，讓孩子們立刻有了熱愛動物的情趣。五年級歌曲《美麗的草原》，舒緩、柔美的旋律讓每個孩子都感受到大自然的一望無際，從而愛上大自然，愛上了生命……

有的作品對生命教育的切入點(diǎn)是隱性的，這就需要我們吃透教材，深挖教材。如四年級《中華人民共和國國歌》，國歌歌頌了我國勞動人民不畏艱險，奮勇前進(jìn)的偉大精神，但那個炮火連天的時代畢竟離十來歲的孩子較久遠(yuǎn)，學(xué)生體會不深刻。因此，課上我以這首歌的詞作者為切入點(diǎn)，講述了他艱難險阻創(chuàng)作國歌的曲折事例，激勵學(xué)生以為榜樣，學(xué)習(xí)他熱愛祖國，不拍挫折，奮勇前進(jìn)的精神。這樣教育對學(xué)生生命的影響是深遠(yuǎn)的。

無論教材隱性還是顯性，我們都應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材資源，并通過多元化的藝術(shù)課堂教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命和熱愛生命的有機(jī)滲透，使學(xué)生在潛移默化中提升了人文素養(yǎng)。

二、聯(lián)系生活實際，開展生命教育

教育家陶行知說過：“教育源于生活、貼近生活，還要服務(wù)于生活。”因此，我們在挖掘教材生命元素的同時，還要善于從現(xiàn)實生活中尋找教育契機(jī)，關(guān)注兒童生活本身，讓音樂與兒童生活“無痕銜接”，這樣的生命教育才是利于兒童成長的。

如：歌曲《勤快人和懶惰人》是為了教育學(xué)生熱愛勞動，養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣。在學(xué)生會唱這首歌后，我拋出發(fā)散思維的問題：想一想，勤勞人除了在廚房忙碌之外，還會在哪里忙碌？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際進(jìn)行創(chuàng)編。學(xué)生經(jīng)過思考、討論，有說在客廳里的，有說在菜地里的，有說在教室里的？我再鼓勵孩子當(dāng)一回小小音樂家，把歌詞填進(jìn)去。學(xué)生興趣盎然。這個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，我充分調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗，關(guān)注了學(xué)生生命的發(fā)展，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

三、遴選欣賞內(nèi)容，立足生命教育

欣賞課是音樂課必不可少的組成部分，好的音樂能對學(xué)生的生命教育起到“潤物無聲”的作用。為了讓學(xué)生在音樂中欣賞到生命的美，在欣賞曲目的選擇上，我總是“別有用心”，立足于生命教育：聆聽班得瑞鋼琴曲，感受自然的溪水潺潺，鳥啁蟲鳴，體驗生命的靜謐溫潤；欣賞《黃河大合唱》感受蓬勃豪邁的生命力，體驗人生的激昂澎湃；觀看《千手觀音》，體驗殘缺生命的頑強(qiáng)律動……從音樂活動中學(xué)生獲得了審美體驗，曉知了生命的真諦，珍惜生命的美好，進(jìn)而更加熱愛生命。

四、結(jié)合實時活動，落實生命教育

在節(jié)日、校慶日、班隊日、生日等特殊的日子里，和學(xué)生一起唱“聽者側(cè)耳，唱著動容”的歌曲，能渲染情感，觸動心靈，增強(qiáng)生命教育效果。

母親節(jié)前夕，教孩子唱《感恩的心》，讓孩子把這首歌送給自己的母親，并告訴孩子，我們應(yīng)該常懷感恩之心，感謝那些有恩與我們的人，感謝身邊的一切一切。每周一次的合唱練，教孩子們唱《遠(yuǎn)方的孩子》、《生死不離》等歌曲，讓孩子們通過觀看“5.12”大地震視頻，領(lǐng)悟歌曲的意境，感受愛的力量，感悟生命的寶貴。在一首首深情的歌聲中，孩子們紛紛動容，明白自己健康成長，珍惜生命就是對愛自己的人的最好報答。

五、打造校本課程，升華生命教育

作為一名新時代的教師，我們應(yīng)該有“學(xué)中教，教中研，研中悟”的時代精神。在教學(xué)中，我嘗試著結(jié)合音樂學(xué)科特點(diǎn)，整合地方課程，打造本學(xué)科的生命教育特色微課程，以及關(guān)于生命教育的教師小課題研究。如，在我教學(xué)的個別班級中，我嘗試每一月安排1課時生命教育課程，以期幫助學(xué)生樹立自信，尋找珍愛生命的理由。在教學(xué)中，我選擇一些具有代表性的歌曲，讓學(xué)生自己收集歌曲的相關(guān)背景以及詞作者、曲作者的介紹，在課堂中討論、交流，加深對歌曲的理解，進(jìn)而有激情地學(xué)唱歌曲。雖然一月只有一節(jié)針對性的生命教育課，但學(xué)生的進(jìn)步是明顯的。在踐行生命教育的同時，審美能力與人文素養(yǎng)也得到有效的提升。

“學(xué)校教育，生命為本！”當(dāng)我們的教育關(guān)注著學(xué)生心靈的滋養(yǎng)時，學(xué)生的生命體驗就會變得豐盈，成為一章立體詩篇。這是教育的本真，更是教育的真諦。就讓我們用豐滿生命的知識做教育，用欣賞生命的眼光看教育，用成就生命的境界愛教育。讓校園里的每一個生命都精彩！

【參考文獻(xiàn)】

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【關(guān)鍵詞】音樂學(xué) 本科專業(yè) 發(fā)展研究

【基金項目】2014年西北民族大學(xué)教育教學(xué)改革研究項目“高校音樂學(xué)專業(yè)方向培養(yǎng)的拓展性研究”（編號：2014JG -2670030635）。

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0196-02

高校音樂學(xué)本科專業(yè)是培養(yǎng)音樂教師和社會音樂文化工作者的重要平臺。但是近年來，高校音樂學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)生的師資水平以及就業(yè)率都呈下滑的趨勢，且改行率非常高，這說明現(xiàn)行的高校音樂學(xué)本科專業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)方式方法、學(xué)生實踐活動能力等具體方面與社會需要和培養(yǎng)未來音樂教師的要求存在一定的差異，因此對我國普通高校現(xiàn)行音樂學(xué)本科專業(yè)的課程設(shè)置、技能訓(xùn)練及實踐能力等方面進(jìn)行客觀分析，并針對現(xiàn)實問題著力加以改革創(chuàng)新已成為一件極為緊迫而富有現(xiàn)實意義的事情。

一、高校音樂學(xué)本科專業(yè)的現(xiàn)狀分析

隨著經(jīng)濟(jì)、文化、社會音樂生活的不斷發(fā)展變化，高校擴(kuò)招改革與專業(yè)崗位需求，社會需要與畢業(yè)生素質(zhì)問題發(fā)生雙重變化，大多數(shù)院校音樂院系原來的音樂學(xué)本科專業(yè)辦學(xué)定位以及教學(xué)模式、課程體系等都與當(dāng)下現(xiàn)實的社會音樂生活有一定的錯位現(xiàn)象，從而出現(xiàn)了畢業(yè)生師資水平以及就業(yè)率下滑，改行率高的現(xiàn)象。

我國普通高校音樂學(xué)本科專業(yè)一直以來是專門人才培養(yǎng)模式，并由此模式建立相應(yīng)的課程體系，總體來說是沒有完全脫離表演專業(yè)培養(yǎng)的模式。這主要體現(xiàn)在專業(yè)必修課的學(xué)科類課程中音樂技能類課程過多，音樂學(xué)理論類課程和音樂課堂教學(xué)法課程嚴(yán)重不足。音樂學(xué)專業(yè)既是技能專業(yè)也是理論學(xué)科，在培養(yǎng)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的時候，既要注重提高學(xué)生的演唱、演奏、節(jié)目編排等的專業(yè)技能，也必須培養(yǎng)學(xué)生扎實的音樂理論功底，還應(yīng)該讓學(xué)生具備一定的音樂創(chuàng)作、音樂活動組織、策劃、音樂活動宣傳等方面的實踐能力，理當(dāng)做到技能、理論和實踐的并重。而當(dāng)下大多高校的音樂院系對于音樂學(xué)本科專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)基本靠近音樂表演專業(yè)，重技能、輕理論、缺實踐。造成當(dāng)今高校音樂學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)生專業(yè)口徑狹窄、專業(yè)基礎(chǔ)薄弱、科研理論水平低、社會適應(yīng)能力差，缺乏綜合素質(zhì)等等現(xiàn)象。

教育教學(xué)實踐類課程單一，甚至脫離實踐。學(xué)生缺乏必要和足夠的課堂教學(xué)課、舞臺實踐、節(jié)目編排、音樂活動組織等實踐課程，即便一些學(xué)校安排了此類課程，也是非常少的課時，或者有的學(xué)校就直接放在了實習(xí)期，時間為4～8周不等，多數(shù)為6周，內(nèi)容是中學(xué)音樂課或是其他社會音樂文化工作。缺乏實踐經(jīng)驗和實踐能力的畢業(yè)生，必然很難適應(yīng)、駕馭和組織好實際的課堂教學(xué)，當(dāng)然也很難做好社會其它音樂文化工作，所以，就出現(xiàn)了大批畢業(yè)生，不適應(yīng)社會崗位的需要，專業(yè)領(lǐng)域不能得到拓展，學(xué)校培養(yǎng)與社會需要不相適應(yīng)的現(xiàn)象。

盡管隨著社會的發(fā)展也進(jìn)行了多次課程改革，但總體框架并未發(fā)生大的改變。以分科設(shè)置為主流的學(xué)科課程體系已不適應(yīng)新時期高校音樂學(xué)本科專業(yè)發(fā)展的要求。

二、教學(xué)理念和體系的改革

（一）進(jìn)一步明確辦學(xué)思想

從整體上講，符合時展的教育思想和教育觀念的核心，是增強(qiáng)富有時代意義的質(zhì)量意識和素質(zhì)教育意識。高等學(xué)校的人才培養(yǎng)必須建立在市場需要的基礎(chǔ)上，依據(jù)市場的需要培養(yǎng)社會各領(lǐng)域需要的高素質(zhì)人才，建立緊密的人才供需關(guān)系的高校培養(yǎng)模式。在基礎(chǔ)與專業(yè)教育的關(guān)系上，樹立加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，拓寬專業(yè)口徑，增強(qiáng)人才培養(yǎng)適應(yīng)性的思想；在理論與實踐的關(guān)系上，樹立理論聯(lián)系實際，強(qiáng)化實踐教學(xué)的思想；在統(tǒng)一要求與個性發(fā)展的關(guān)系上，建立因材施教、綜合能力、實踐能力多元發(fā)展的人才培養(yǎng)思路。

高等學(xué)校的根本任務(wù)是為國家培養(yǎng)人才。在新的歷史時期，各類高等學(xué)校應(yīng)該不斷調(diào)整辦學(xué)思想，明確社會發(fā)展對人才的需要和要求，依據(jù)社會的需要，確定人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)。高校音樂學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)已不僅僅是培養(yǎng)音樂教師的單一目的，同時承擔(dān)著為社會培養(yǎng)更多、更廣泛的音樂文化工作者的任務(wù)，以適應(yīng)當(dāng)今市場對多類音樂人才的需求。改變以往單一專門人才培養(yǎng)向復(fù)合性音樂人才培養(yǎng)發(fā)展。

（二）課程設(shè)置改革

我國普通高校音樂學(xué)本科專業(yè)課程改革應(yīng)在遵循教育的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，體現(xiàn)“面向未來、面向大眾、面向社會”的教育發(fā)展思想。體現(xiàn)新時期的教育教學(xué)理念，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念，尊重學(xué)生的多元化價值取向，課程設(shè)置必須適應(yīng)社會對教師素質(zhì)的要求、對專業(yè)全面性的要求、對適應(yīng)多崗位就業(yè)的要求，設(shè)置創(chuàng)新性、開拓性、研究性的音樂專業(yè)課程。對于高校音樂學(xué)本科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)不要求專一而精，而需要全面發(fā)展。

（三）創(chuàng)新高校音樂學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)思維

高校音樂學(xué)本科專業(yè)的課程包含理論性、實踐性、綜合性、應(yīng)用性等屬性。所以，在課程設(shè)置結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)，既要體現(xiàn)課程獨(dú)立又彼此協(xié)調(diào)共融的屬性，又要體現(xiàn)對大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這就需要課程體系建設(shè)、課程分類、教學(xué)模式設(shè)計等環(huán)節(jié)突出對發(fā)散思維的訓(xùn)練，體現(xiàn)出以引導(dǎo)創(chuàng)新思維為核心的課程結(jié)構(gòu)機(jī)制的構(gòu)建。

教學(xué)過程要遵循以激發(fā)創(chuàng)新意識為中心，引導(dǎo)創(chuàng)新思維為核心，鼓勵創(chuàng)新實踐為途徑，其最終目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)。創(chuàng)新素養(yǎng)涵蓋了理解力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力、溝通力等，是適應(yīng)社會飛速發(fā)展對人才的高素質(zhì)要求，是音樂素質(zhì)教育功能的重要體現(xiàn)，同時，作為人文教育之一的音樂教育，是以學(xué)生音樂實踐能力和素質(zhì)培養(yǎng)綜合發(fā)展作為總目標(biāo)。在音樂教育中倡導(dǎo)“以人為本”的思想，在淡化知識、技能的同時，強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

高校音樂學(xué)專業(yè)的課程改革應(yīng)優(yōu)化實用性強(qiáng)的主干課，擴(kuò)大選修課程范圍，以此在扎實學(xué)生的主干理論和技能課學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，突出學(xué)習(xí)的個性發(fā)展。在課程內(nèi)容方面，強(qiáng)化教育學(xué)類課程，拓寬基礎(chǔ)課程，調(diào)整音樂學(xué)科專業(yè)課程。依據(jù)社會的實際需要設(shè)置與之相適應(yīng)的課程，通過合并、新設(shè)、優(yōu)化課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，增加選修課與自修課的比重，這樣會極大的開闊學(xué)生的音樂文化視野，拓寬學(xué)生的理論思維和發(fā)展學(xué)生的音樂活動創(chuàng)新能力。有利于形成音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生合理的音樂學(xué)科，專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會發(fā)展對音樂人才的需求。

三、教學(xué)方式方法的改革

高校音樂學(xué)本科專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)并非是培養(yǎng)單純獨(dú)唱或獨(dú)奏型人才，而是具有一定音樂理論知識和演唱演奏能力的社會音樂工作者，即需要綜合音樂學(xué)知識與從事音樂實踐活動能力的工作者。傳統(tǒng)音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)沿襲專業(yè)音樂院校的教學(xué)方式和方法，技能課多以琴房一對一小課教學(xué)為主，著重訓(xùn)練了學(xué)生的獨(dú)唱獨(dú)奏的技能及水平，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生會專一門而精，但卻很難適應(yīng)社會對于音樂人才的多元需要。所以，為了適應(yīng)社會發(fā)展對于復(fù)合型音樂人才的需求，高校對于音樂學(xué)本科專業(yè)應(yīng)該在教學(xué)方式方法上進(jìn)行改革。

理論課應(yīng)遵循訓(xùn)練學(xué)生多聽、多看、多說、多寫、多想、多問的原則，采用個性教育與共性教育結(jié)合的多種教學(xué)手段和教學(xué)方式，突顯學(xué)生的主體地位，變教師講為學(xué)生問，形成學(xué)術(shù)討論為主的教學(xué)方式方法。

技能課一對一教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚σ弧⑿〗M課和集體課相結(jié)合的方式，讓學(xué)生多聽、多看、多想、多討論，形成師生互動教學(xué)為主。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于訓(xùn)練學(xué)生的較強(qiáng)的分辨能力。

教學(xué)方式方法要從專業(yè)性教學(xué)向普及性教學(xué)轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)專業(yè)性的精英化教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用型的普及化教學(xué)。集體教學(xué)比例和實踐教學(xué)比例要高出個別教學(xué)比例；知識傳授與應(yīng)用能力行為要同時進(jìn)行，以在實踐中掌握知識為主體教學(xué)方式；把課堂教學(xué)為主體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變以舞臺實踐、社會實踐和與團(tuán)體合作教學(xué)為主的教學(xué)模式。

四、實踐教學(xué)改革

傳統(tǒng)的音樂學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)主要是舞臺實踐，所以，長期以來，在實踐教學(xué)中都只是關(guān)注學(xué)生的舞臺演唱或演奏水平，而忽略了學(xué)生音樂活動的組織能力、舞臺協(xié)作能力、音樂活動的策劃能力、音樂創(chuàng)作能力和寫作能力等，而目前的社會音樂生活多元化的發(fā)展，恰恰需要音樂專業(yè)的畢業(yè)生具備這些能力。所以，為了使學(xué)生符合社會音樂生活的需要，高校音樂學(xué)專業(yè)的實踐教學(xué)范圍需要擴(kuò)大，并且需要將各種藝術(shù)實踐納入學(xué)生學(xué)分體系或考評體系，促使和保證學(xué)生切實的學(xué)習(xí)和實踐行動，獲得相應(yīng)的藝術(shù)實踐能力。當(dāng)然，這就需要學(xué)校最大限度的給學(xué)生提供和創(chuàng)造實踐機(jī)會，并形成長期和完整的實踐課程體系。

實踐教學(xué)改革關(guān)鍵要改變傳統(tǒng)的舞臺實踐觀，確立人文視域中的音樂藝術(shù)實踐觀，即把與音樂有關(guān)的一切組織策劃活動都納入實踐教學(xué)的體系，擯棄以往的把舞臺表演作為唯一的實踐教學(xué)，讓學(xué)生在更多、更廣泛的音樂活動領(lǐng)域得到實踐鍛煉。

今后，高校音樂學(xué)本科專業(yè)的實踐教學(xué)大體可以涵蓋：舞臺表演、舞臺策劃組織、音樂觀摩、音樂活動宣傳、音樂比賽、音樂活動分析等等。把以上這些實踐活動貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，會在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，極大的提高學(xué)生的專業(yè)綜合能力，以適應(yīng)社會對人才的多元需求。

高校音樂學(xué)本科專業(yè)的發(fā)展要符合社會音樂生活發(fā)展的需求，順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。只有通過不斷的改革和探索，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)理念和課程體系，有計劃、有組織的實施教學(xué)，在各個方面不斷完善自己，才能為社會和國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀音樂人才。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的是未來的幼兒教師，音樂是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生非常重要的專業(yè)學(xué)科，也是最便于對學(xué)生進(jìn)行審美教育的學(xué)科，教師如果能將審美教育滲透在音樂教學(xué)過程中，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高他們的審美能力，還有助于學(xué)生良好人文素養(yǎng)的形成。

關(guān)鍵詞：

審美能力；學(xué)前教育；音樂學(xué)科

一、審美教育與音樂教育的關(guān)系

審美教育在素質(zhì)教育中占有重要的地位，審美教育是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是我國教育體系中的有機(jī)組成部分。它是通過借助藝術(shù)手段和現(xiàn)實生活中美的事物培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和審美能力的教育。學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的基地，學(xué)生在學(xué)校期間需要學(xué)習(xí)的音樂學(xué)科包括鍵盤、聲樂、視唱、舞蹈、樂理、音樂欣賞等等。不僅要學(xué)習(xí)豐富的有關(guān)幼兒音樂教育的理論知識，還要掌握一定的鋼琴演奏、歌唱表演、舞蹈表演等方面的技能技巧。審美教育是學(xué)前教育專業(yè)音樂學(xué)科中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是音樂教育的核心所在，學(xué)前教育專業(yè)音樂學(xué)科的教學(xué)必須自始至終同審美教育緊密相連，才可以達(dá)到讓學(xué)生在學(xué)前教育專業(yè)音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)他們對音樂的審美能力，培養(yǎng)和深化他們學(xué)習(xí)音樂的興趣和信心，使音樂學(xué)科的教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生真正在感受美的聲音、體驗美的情感、追求美的表演，激發(fā)他們對音樂的熱愛，對音樂內(nèi)在美的感悟能力，以及表達(dá)美的能力和創(chuàng)造美的能力等，為他們今后走向工作崗位，用音樂的美去引導(dǎo)幼兒、培養(yǎng)幼兒的音樂審美打下堅實的基礎(chǔ)。

二、目前學(xué)前教育專業(yè)音樂教育存在的問題

音樂是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課，是幼兒教師在幼兒園為學(xué)前兒童進(jìn)行音樂活動和教學(xué)的重要領(lǐng)域。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生通過在校幾年的音樂課學(xué)習(xí)，已掌握了鋼琴、聲樂、舞蹈的基本技能技巧，但在實踐中不難看出他們的音樂審美能力較差，體現(xiàn)在表演時缺乏對音樂的理解和正確的表達(dá)，所表現(xiàn)的作品很難感動別人，這就是音樂教學(xué)的誤區(qū)———重技能培養(yǎng)輕審美教育，在教學(xué)過程中忽視對學(xué)生進(jìn)行音樂審美能力的培養(yǎng)。而音樂教學(xué)中的審美教育，同其它審美教育一樣是通過教學(xué)活動的方式來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，它不是一般的教育，而是一種關(guān)系到學(xué)生內(nèi)在本質(zhì)的教養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的教育。

就目前各級各類具有學(xué)前教育專業(yè)的院校招生看，首先，所招收的學(xué)生學(xué)制不一，專科類的有初中起點(diǎn)的三年制中專生、初中起點(diǎn)的五年制大專生、有高中起點(diǎn)的三年制專科生、還有對口招生的三年制專科生等等；本科類的有對口招生的二年制學(xué)生、有高中起點(diǎn)的四年制學(xué)生……其次，所招學(xué)生的年齡不一，初中起點(diǎn)的學(xué)生大多是十五六歲，高中起點(diǎn)的學(xué)生有的十八九歲，年齡大一些的已經(jīng)二十一二歲。學(xué)生骨骼發(fā)育已基本完成，身體的靈活性、柔韌性較差，學(xué)習(xí)類似鋼琴、舞蹈這樣的技能課較為吃力。第三，生源音樂基礎(chǔ)差，大多數(shù)來自各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村，城市里的學(xué)生數(shù)量很少，很少有學(xué)生在中小學(xué)時期接受過良好、系統(tǒng)的音樂教育，甚至有的學(xué)生連一首歌曲都不能完整的唱下來，跑調(diào)現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。

從目前學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)現(xiàn)狀來看，各科教師已經(jīng)盡心盡力了，可是有些學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上依然是不開竅，不僅這些學(xué)生感到痛苦，老師們也是苦不堪言。從學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)在幼師教育的性質(zhì)來看，各級各類學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的不是演員、演奏家，而是培養(yǎng)具有一定音樂素養(yǎng)和審美能力的幼兒教師。如何讓這些音樂基礎(chǔ)較差的學(xué)生盡快適應(yīng)音樂課的學(xué)習(xí)，不僅能夠掌握一定的技能技巧，還能有較高的音樂素養(yǎng)和審美能力，是教師們亟待解決的問題。

三、審美能力在學(xué)前教育專業(yè)音樂學(xué)科的滲透方法和策略

（一）教師的示范教學(xué)滲透對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)一個有著人格魅力的教師往往是學(xué)生在各科學(xué)習(xí)中崇拜的偶像，教師的一招一式、一言一行學(xué)生都會看在眼里、記在心里，并效仿之。在技能課學(xué)習(xí)過程中教師有表情的示范是學(xué)生感受音樂美的重要手段，舞蹈老師用美麗的肢體語言向?qū)W生展示舞蹈藝術(shù)的魅力，聲樂老師用聲情并茂的演唱向?qū)W生展現(xiàn)歌曲帶來的心靈的訴說，鋼琴教師用娓娓動聽的琴聲向?qū)W生傳達(dá)音樂的震撼……教師根據(jù)音樂表達(dá)的意境，把作品的審美內(nèi)涵通過示范有滋有味地呈現(xiàn)出來，這種示范不僅具有藝術(shù)感染力，還有著強(qiáng)烈的樣板效應(yīng)，讓學(xué)生在欣賞教師示范的同時對作品有所了解，不僅可以讓學(xué)生在感性認(rèn)識上產(chǎn)生共鳴，增加其濃厚的學(xué)習(xí)興趣和動力，還可以在無形中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

（二）用對比學(xué)習(xí)法加強(qiáng)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)在音樂教學(xué)中,用對比學(xué)習(xí)法加強(qiáng)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，是一個行之有效的方法。比如在學(xué)習(xí)《搖籃曲》（東北民歌）時，老師進(jìn)行有表情的示范，不妨把舒伯特的《搖籃曲》、勃拉姆斯的《搖籃曲》、兒歌《睡吧，小寶貝》《小寶寶要睡覺》等屬于搖籃曲風(fēng)格的作品都唱給學(xué)生聽一聽，讓他們感受不同國家搖籃曲風(fēng)格的差異，同一國家不同地域、不同年齡段搖籃曲風(fēng)格的差異，讓學(xué)生充分體會搖籃曲的節(jié)奏、節(jié)拍、力度、速度等音樂要素，感受搖籃曲風(fēng)格的作品柔和、搖曳、晃動的律動感，用對比的手法加強(qiáng)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。再比如在學(xué)習(xí)蒙族舞蹈的時候，不妨先讓學(xué)生了解蒙族舞蹈的特點(diǎn)：節(jié)奏明快，舞步輕捷，在一揮手、一揚(yáng)鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍，表現(xiàn)了他們開朗豁達(dá)的性格和豪放英武的氣質(zhì)，具有強(qiáng)烈的民族特色。蒙古舞蹈的風(fēng)格中，體現(xiàn)在動態(tài)上的最鮮明、最有表現(xiàn)力的特征部位是肩、臂和腕。為了讓學(xué)生更好的了解少數(shù)民族的舞蹈可以用對比的方法講一下藏族舞蹈，讓學(xué)生了解藏族舞蹈是和高原地區(qū)繁重的勞動生活，虔誠的宗教心理、宗教禮儀及習(xí)俗有密切相關(guān)的，他們在舞蹈中常用的松胯、弓腰、曲背等動作形成了特有的律動，體現(xiàn)了藏族虔誠的宗教心理，形成了融合農(nóng)、牧、宗教三者為一體的藏族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)和高原農(nóng)牧文化的舞蹈形式。這種用對比學(xué)習(xí)法有計劃、有步驟、有目的地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，就是對學(xué)生進(jìn)行音樂的審美能力培養(yǎng)最行之有效的過程。

篇6

1.題海戰(zhàn)術(shù)，背離學(xué)科特點(diǎn)

作為一門藝術(shù)，音樂最大的學(xué)科屬性就是賦予人們無限的想象空間，讓人們無拘無束地表達(dá)著自己的情感，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力滿足著人們的精神需求。在我們的調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，各學(xué)校對于應(yīng)對“基本能力”測試，都采取了很多積極措施，但有些學(xué)校在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容方面，早已經(jīng)離音樂學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。我們常說音樂是聽覺的藝術(shù)，但目前我們的高考只是以書面的形式進(jìn)行，這種考試是脫離音響的，隨之而來的，我們的課堂教學(xué)出現(xiàn)了另外一種景象，課堂不再以鑒賞為主（甚至是在高一、高二），取而代之的是大量的講義、練習(xí)題，學(xué)生接觸的不再是美妙的音樂，而是生硬的知識點(diǎn)，無形之中增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。而從這四年的高考題來看，更多考察的知識點(diǎn)仍然是集中在學(xué)生的綜合能力。這種急功近利的做法對于提高學(xué)生的高考成績并沒有起到立竿見影的效果，而對于音樂學(xué)科的發(fā)展，不僅沒有起到積極的作用，更與我們學(xué)科本身的特點(diǎn)，與高考的出發(fā)點(diǎn)相背離。

2.一人多能，打造多面手教師

經(jīng)過幾年的實踐，很多學(xué)校探索出一條應(yīng)對“基本能力”的捷徑，“基本能力”所涉及的六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，幾位負(fù)責(zé)“基本能力”的老師一起研究，印發(fā)講義，教師集體備課，熟悉講義中涉及的教學(xué)內(nèi)容，由一位教師負(fù)責(zé)幾個班學(xué)生的學(xué)習(xí)、講解，既解決了師資不足的現(xiàn)象，也便于學(xué)校對教師的評價，可謂一舉多得。正所謂“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，這樣的教學(xué)看似富有實效，但在教學(xué)實踐中有幾位教師能在除了自己的學(xué)科教學(xué)之外，可以短時間內(nèi)摸清新知識的“門道”？“基本能力”所涉及的音樂、美術(shù)、體育、技術(shù)等領(lǐng)域，大都是專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，教師在講解的過程中，由于受專業(yè)知識的限制，不能融會貫通，舉一反三，更有些教師不能用專業(yè)語言來指導(dǎo)學(xué)生回答問題，既增加了教師的負(fù)擔(dān)，也不利于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力的提高。

雖然我們接觸“基本能力”的時間尚短，但在幾年的實踐過程中，有些學(xué)校和老師的做法也為我們的音樂教學(xué)提供了探索的方向。我們也希望，無論高考采取何種形式，我們的音樂教學(xué)還是要理性地回歸到音樂學(xué)科的特點(diǎn)和價值上來。

3.腳踏實地才是硬道理

在教學(xué)中，必須以學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材為依據(jù)，開齊開足課，開好課。通過扎扎實實地開好課，不斷提高學(xué)生的音樂鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這是應(yīng)對“基本能力”測試的根本。“以不變應(yīng)萬變”，無論高考怎樣綜合，怎樣變化，涉及到我們學(xué)科的基礎(chǔ)知識，我們都可以讓學(xué)生融會貫通、舉一反三。如：

（2010年，山東卷）女高音獨(dú)唱歌曲《我愛你，中國》表達(dá)了炎黃子孫對祖國的愛，下面是這首歌曲的樂譜片段。

1=F 4/4　遼闊，自由地

（1）對這首歌曲片段描述正確的是

①節(jié)奏緊湊　②節(jié)奏舒展　③旋律平穩(wěn)流暢　④旋律跌宕起伏

A．①③　B．①④　C．②③　D．②④

（2）樂譜中的是三連音，在這首歌曲中唱拍。

對于此類題目，如果我們的教師在平常的教學(xué)中注意了對學(xué)生音樂素養(yǎng)養(yǎng)成的灌輸，在高考中遇到類似的問題學(xué)生完全可以做到觸類旁通。事實證明，那些尊重學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，腳踏實地開齊開好課的學(xué)校和教師，學(xué)生的音樂素養(yǎng)相對較高，也通常能在高考中取得較好成績。相反，有些學(xué)校把三年的教學(xué)時間壓縮到高三一年，違備學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)規(guī)律，高考成績也相對不太理想。

4.有創(chuàng)造才有可能

任何的循規(guī)蹈矩都無異于復(fù)制、重復(fù)和模仿，尤其是在音樂教學(xué)中。教師不僅是教材的使用者，更要成為教材的開發(fā)者和建設(shè)者。教師要根據(jù)學(xué)生的實際水平，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，如《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·音樂鑒賞》（人民音樂出版社）第十二單元——《傳統(tǒng)風(fēng)格體裁的解體》，這個單元主要欣賞現(xiàn)代音樂流派代表人物勛伯格的《五首管弦樂曲》，初步了解表現(xiàn)主義音樂的特點(diǎn)和無調(diào)性音樂、十二音音樂知識等。對于高中階段的學(xué)生來說，平時就很少接觸這類體裁的音樂作品，欣賞起來是有難度的，在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較差，效果也不理想，這樣的作品，在高一、高二學(xué)習(xí)時，要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生欣賞、了解、感受表現(xiàn)主義音樂和無調(diào)性音樂的特點(diǎn)。但在高三有限的時間內(nèi)，就可以少涉及甚至不涉及。

5.有尊重才能有學(xué)科尊嚴(yán)

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論文摘要：高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)質(zhì)量已隨著國家研究生教育規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大呈下降趨勢，這已是不爭的事實。筆者認(rèn)為，面對高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生培養(yǎng)質(zhì)量問題，應(yīng)該重點(diǎn)分析并調(diào)整目前正在實施的課程結(jié)構(gòu)。高師音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生課程編制思想存在的誤區(qū)導(dǎo)致了課程結(jié)構(gòu)的失衡，在專業(yè)類課程和教育類、研究類課程之間存在著失衡，方向選修課存在人為壁壘，專業(yè)選修課的課時和門類的失衡，音樂表演類課程的流于形式，非音樂類藝術(shù)課程的空缺，這些問題與缺陷嚴(yán)重影響了高師音樂學(xué)專業(yè)的專業(yè)發(fā)展和碩士研究生的人才培養(yǎng)。

高師(高等師范院校簡稱)音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)質(zhì)量已隨著國家研究生教育規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大而呈下降趨勢，這已是不爭的事實。很多業(yè)內(nèi)人士表示，一定要重新調(diào)整高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)目標(biāo)定位。筆者認(rèn)為，面對高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生培養(yǎng)質(zhì)量問題，調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)僅僅是一個方面，另一個不容忽視的核心問題是現(xiàn)行高師音樂學(xué)碩士生課程結(jié)構(gòu)存在一定程度上的失衡，無法滿足音樂性和師范性的和諧統(tǒng)一，無法培養(yǎng)出音樂教育工作者，尤其是未來主要崗位群——中小學(xué)教師音樂教育工作者的工作需要，適應(yīng)不了我國基礎(chǔ)教育新課程改革對藝術(shù)師資的要求。“課程學(xué)習(xí)是研究生培養(yǎng)過程的重要環(huán)節(jié)，而課程的設(shè)置又是根據(jù)高師音樂教育研究生培養(yǎng)目標(biāo)和特定的培養(yǎng)方向決定的。課程作為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑和載體，在很大程度上決定著研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，同時，還體現(xiàn)著高師音樂教育研究生應(yīng)有的性質(zhì)和特色。”

因此，對高師音樂學(xué)研究生課程結(jié)構(gòu)的失衡狀況進(jìn)行分析是非常必要的。

一、高師音樂學(xué)碩士生課程結(jié)構(gòu)失衡的表現(xiàn)

課程結(jié)構(gòu)是課程體系的骨架，主要規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門類，以及各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系，必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等，體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設(shè)置的價值取向。它不僅是課程實施活動順利進(jìn)行的依據(jù)，更是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶。對于高師音樂學(xué)研究生來說，由于音樂學(xué)專業(yè)的特殊性，課程結(jié)構(gòu)在整個課程體系中的作用更加明顯，它直接影響到音樂學(xué)專業(yè)研究生音樂學(xué)理論的掌握和音樂技能的掌握。

當(dāng)前，我國高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的課程結(jié)構(gòu)存在著明顯的失衡，具體表現(xiàn)為專業(yè)類課程和教育類、研究類課程的失衡，方向選修課的人為壁壘，專業(yè)選修課的課時和門類的失衡，音樂表演類課程的流于形式，非音樂類藝術(shù)課程的空缺。

1　必修課程中缺乏教育類課程和研究類課程

必修課程是所有音樂學(xué)專業(yè)的碩士生都必須修習(xí)的課程，對于高師而言，音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的必修課程包括公共必修課程和專業(yè)必修課程，公共必修課程主要包括英語，政治；專業(yè)必修課程則應(yīng)該由三個部分組成：專業(yè)技能類課程，教育類課程和研究類課程。這三類課程對于音樂學(xué)碩士生的培養(yǎng)是不可或缺的，各自都承擔(dān)著重要的角色。專業(yè)技能類課程是為培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演和創(chuàng)作的技能而設(shè)置；教育類課程對師范院校的學(xué)生來說是非常重要的，是學(xué)生教育教學(xué)技能的養(yǎng)成和提高的基礎(chǔ)課程，更是學(xué)生科學(xué)的教育理念和思想形成的關(guān)鍵課程；碩士生作為高等教育的較高階段，研究類課程的設(shè)置則是為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的能力服務(wù)的。專業(yè)必修課程中的這三類課程共同構(gòu)成了音樂學(xué)專業(yè)碩士生的專業(yè)基本課程結(jié)構(gòu)。

專業(yè)必修課程中的這三類課程本應(yīng)是缺一不可，共同為促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)服務(wù)的。然而，事實上，在很多高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的課程結(jié)構(gòu)中，必修課程中只注重專業(yè)技能類課程的設(shè)置，而教育類課程和研究類課程往往是缺乏的，無論是從課時，還是從所占學(xué)分來看，教育類課程和研究類課程都是不能和專業(yè)技能類課程相比。例如，山東省某師范院校音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)計劃中，學(xué)位課程中基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程有以下幾門：藝術(shù)美學(xué)，民主音樂學(xué)概論，音樂作品分析，音樂史學(xué)研究，音樂學(xué)理論與實踐研究。從中可以發(fā)現(xiàn)，在專業(yè)必修課程中，只有兩門課程是研究類的課程，沒有一門是教育類的課程，這對研究生階段的教育來說都還是很欠缺的。這不是個別現(xiàn)象，很多高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的必修課程這兩類課程都是非常缺乏的。

2　方向選修課程存在人為壁壘

我國碩士生培養(yǎng)一般是按研究方向加以培養(yǎng)的，與研究方向相對應(yīng)的課程設(shè)置就是方向性課程。方向選修課是特別為某一個研究方向的學(xué)生開設(shè)的，各個研究方向都有自己的方向選修課。按理說，我國高師音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的研究方向分得很緦，每個方向都有自己的方向性選課，如果把這些方向課程加起來，開設(shè)的課程門類應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)豐富了，為學(xué)生選課提供了極大的空間，對學(xué)生全面的音樂素楊的養(yǎng)成具有重大的意義。然而，事實并非如此，在我國高師音樂學(xué)專業(yè)各個研究方向所開設(shè)的方向選秀課程之間，都存在著不可避免的人為壁壘，某一研究開設(shè)的方向選秀課只供本方向的某幾個學(xué)生享有。

3　音樂專業(yè)選秀課程時比重大，門類少

音樂專業(yè)選修課程是為整個專業(yè)的學(xué)生設(shè)置的，不管哪個研究方向的學(xué)生都能夠進(jìn)行選修，不同的學(xué)校對學(xué)生選擇專業(yè)選修課的學(xué)分分要求是不一樣的，有的學(xué)校多，有的少。音樂學(xué)專業(yè)碩士生的教學(xué)特點(diǎn)是過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的重要性，然而，音樂教育作為一門教育學(xué)科，在課程設(shè)置上是有一定要求的，因此，我們在強(qiáng)化專業(yè)必修課的同時，還應(yīng)注意專業(yè)選修課安排和選擇，使高師音樂教育在確保實現(xiàn)教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，開拓學(xué)生汲取知識的空間，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展需要和主動積極地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好的條件。在高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)中，專業(yè)選修課突破了方向性選修課的局限，對于培養(yǎng)學(xué)生的全面音樂素養(yǎng)的意義非常重大，不同研究方向的學(xué)生選修同一門課程，還能夠拓寬學(xué)生的知識面。另外，不同研究方向的學(xué)生的思維方式都是不一樣的，通過他們之間的共同研討，發(fā)表不同的觀點(diǎn)，對于學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也起著重要的作用。

專業(yè)選修課程對音樂學(xué)專業(yè)所有的碩士生都是同樣重要，高師應(yīng)該努力開設(shè)出門類眾多的選修課程供學(xué)生選擇，以此來拓寬學(xué)生的知識視野，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但是，當(dāng)前高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)計劃中，選修課程的設(shè)置情況并不是很樂觀。例如，某師范大學(xué)《音樂學(xué)專業(yè)攻讀碩士學(xué)位研究生教學(xué)計劃》，為學(xué)生開設(shè)了7門專業(yè)選修課程，分別是音樂文獻(xiàn)研究，西方現(xiàn)當(dāng)代音樂，音樂學(xué)專題講座，中外文化史，專業(yè)論文導(dǎo)讀與寫作，中國現(xiàn)當(dāng)代音樂，世界音樂。這7門課程均是36個學(xué)時，2個學(xué)分。其中，西方現(xiàn)當(dāng)代音樂，音樂學(xué)專題講座和中外文化史的考核方式是考試。雖然開設(shè)了7門選修課程，但對于高師音樂學(xué)專業(yè)所有的學(xué)生來說，課程的門類依然相對較少，難以滿足學(xué)生選課的需求。再看四川某

一所師范大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)方案，為學(xué)生開設(shè)的選修課程僅有4門，分別是鋼琴教學(xué)研究，72個學(xué)時，3個學(xué)分；聲樂演唱與教學(xué)研究，72學(xué)時，3個學(xué)分；手風(fēng)琴教學(xué)研究，72學(xué)時，3個學(xué)分；聲樂心理學(xué)理論，36學(xué)時，3個學(xué)分。較之山東的那所師范大學(xué)，四川的這所師范大學(xué)開設(shè)的專業(yè)選修課的課時更多，門類更少。這樣課時太多、每類稀少的選修課程設(shè)置嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

4　音樂表演類課程流于形式

音樂表演是音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生必須具備的音樂素質(zhì)之一，對于高師音樂學(xué)碩士生來說，無論是畢業(yè)以后走上講臺，還是走上舞臺，音樂表演都是不可或缺的。音樂表演能力和素養(yǎng)的養(yǎng)成，是理論和實踐相結(jié)合的過程。實踐即是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間參加的一些音樂表演的活動，包括課堂上的音樂表演，專業(yè)內(nèi)部組織的音樂會，學(xué)校在慶典時組織的音樂活動，還包括學(xué)生參加由社會組織的音樂活動，而理論主要是指學(xué)生在音樂表演類課程中學(xué)習(xí)的基本知識和基本理論。因此，音樂表演類課程不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生音樂表演的技能技巧，也包括培養(yǎng)學(xué)生音樂表演的理論素養(yǎng)。

音樂表演類課程是高師音樂學(xué)課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，各個學(xué)校都開設(shè)了大量的音樂表演類的課程，尤其是在聲樂和器樂方向的，開設(shè)的音樂表演類課程更多，例如，鋼琴，手風(fēng)琴，和聲學(xué)……音樂表演類課程的門類繁多，對培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演的技能技巧起到了很大的作用，然而，這其間也存在著一些問題，最主要的是音樂表演類課程流于形式。

高師音樂學(xué)專業(yè)的上課形式基本是小班教學(xué)，有的研究方向招收的人較少的，甚至是一對一的教學(xué)。對于音樂表演類的課程，課堂上的音樂表演是課堂中的重要組成部分，但是當(dāng)整堂課都成為學(xué)生的音樂表演的時候，也就是音樂表演類課程流于形式的時候，我們也不得不反思研究生教育培養(yǎng)目標(biāo)了。音樂表演類課程流于形式主要的表現(xiàn)是忽視課程中的理論教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)音樂表演實踐。例如，“聲樂演唱”課程的目的是幫助學(xué)生建立起正確的聲音概念，掌握科學(xué)的發(fā)聲方法。課程目標(biāo)的實現(xiàn)需要一定的理論作為支撐，學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上，將理論運(yùn)用于實踐進(jìn)行技能的訓(xùn)練，這樣才能使理論結(jié)合實際，達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。忽視音樂表演類課程中的理論學(xué)習(xí)，單純地進(jìn)行技能訓(xùn)練，使得研究生的音樂表演類課程成為了技能操練課，而這種缺乏理論支撐的技能操練任何時候都能夠進(jìn)行，實際的效果也不會很好。 轉(zhuǎn)貼于 　5　相關(guān)的非音樂類藝術(shù)課程基本是空白

藝術(shù)素養(yǎng)是多方面素養(yǎng)的綜合，音樂學(xué)專業(yè)的碩士研究生要培養(yǎng)自己的藝術(shù)素養(yǎng)，除了音樂素養(yǎng)外，還必須通過其他的課程來提高自己其他方面的藝術(shù)素養(yǎng)。和音樂相關(guān)的非音樂類藝術(shù)課程主要包括舞蹈、美術(shù)、戲劇等課程，雖然在這些課程中，除了舞蹈和音樂的關(guān)系最緊密以外，美術(shù)、戲劇和音樂看起來似乎沒有什么關(guān)系。其實，它們之間的關(guān)系是一種內(nèi)在關(guān)系，它們共同為促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)服務(wù)。因此，高師音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生要懂得藝術(shù)，要具有藝術(shù)素養(yǎng)，就還必須修習(xí)其他相關(guān)的非音樂類藝術(shù)課程。

然而，在現(xiàn)行高師音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的課程結(jié)構(gòu)中，和音樂相關(guān)的非音樂藝術(shù)類課程基本上是空白的。這種空白使得學(xué)生除了懂得音樂，其他方面的藝術(shù)素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致他們的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)不完整。相關(guān)的非音樂類藝術(shù)課程的空白與我國高等教育過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)的傾向有很大的關(guān)系。我國高等教育長期以來都過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)的重要性，學(xué)生都是關(guān)起門來學(xué)習(xí)本專業(yè)，和其他專業(yè)的聯(lián)系非常少，即使是同屬藝術(shù)學(xué)科的音樂、美術(shù)、舞蹈和戲劇專業(yè)之間聯(lián)系都非常少。

二、高師音樂學(xué)研究生課程結(jié)構(gòu)失衡的原因探索

導(dǎo)致高師音樂學(xué)研究生課程結(jié)構(gòu)失衡的原因很多，筆者認(rèn)為，其中一個重要原因是各高師院校音樂學(xué)專業(yè)課程編制思想存在一定的誤區(qū)。課程結(jié)構(gòu)屬于一種人為的結(jié)構(gòu)，是人們思想中占主導(dǎo)地位的價值觀念在課程實踐中的具體體現(xiàn)。思想決定行動，編制思想的誤區(qū)會導(dǎo)致編制出來的課程結(jié)構(gòu)不僅妨礙音樂學(xué)專業(yè)課程實施活動的順利進(jìn)行，更難以使課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果，導(dǎo)致高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)質(zhì)量下降，社會認(rèn)可程度低。

1　研究方向本位的課程結(jié)構(gòu)編制理念

當(dāng)前，高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生的培養(yǎng)方案在一個二級音樂學(xué)科名下，設(shè)置的研究方向少則8～9個，多則十幾個。研究方向分得過細(xì)，過于狹窄，勢必導(dǎo)致課程資源無法實現(xiàn)共享，學(xué)生沒有進(jìn)行跨方向選課的渠道。此外，這種課程結(jié)構(gòu)編制理念也影響了導(dǎo)師的素養(yǎng)，他們只是某一個領(lǐng)域的專才，尤其是專業(yè)技能的專才，其開設(shè)的選修課都是具有很強(qiáng)的方向傾向性的，即開設(shè)課程在很大程度上是針對本研究方向的，對其他研究方向的學(xué)生具有排他性。

這些人為壁壘造成了資源的極大浪費(fèi)，音樂學(xué)專業(yè)的每個研究方向招收的碩士研究生的數(shù)量都很少，開設(shè)的選修課只供這幾個學(xué)生享有，人為的壁壘限制了其他方向?qū)W生對課程的選修，豐富的課程資源得不到最大程度的利用，造成了極大地浪費(fèi)。當(dāng)然，這種人為壁壘造成的最大的后果是研究生的全面音樂素養(yǎng)得不到培養(yǎng)和提高，培養(yǎng)出的研究生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)非常不完善。

這正如郭聲健教授所言：“在我國，研究生教育的一個最大特色就是方向分得太細(xì)，這其實并不利于研究生教育質(zhì)量的提高，特別是不利于當(dāng)今社會所需要的復(fù)合型人才的培養(yǎng)。”

2　借鑒移植的課程結(jié)構(gòu)編制模式

高師音樂學(xué)專業(yè)自從開始招收碩士生以來，在發(fā)展的過程中，一直吸收并借鑒著專業(yè)音樂學(xué)院的課程編制模式。但當(dāng)高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生發(fā)展壯大到一定規(guī)模時，則需要加強(qiáng)自身課程結(jié)構(gòu)的探究和理論建構(gòu)。

高師音樂學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)編制中存在著“重專業(yè)性輕師范性”的錯誤觀點(diǎn)。對專業(yè)性的過分強(qiáng)調(diào)使學(xué)校在編制課程時，專業(yè)技能類的課程占了很大的比重，而培養(yǎng)教師教育的素養(yǎng)和發(fā)展教學(xué)技能的教育類課程則少得可憐。高師音樂學(xué)專業(yè)碩士生畢業(yè)后主要是去從事音樂教育工作，因此，教育教學(xué)的理論和素養(yǎng)，相關(guān)的教學(xué)技能，科學(xué)的教師觀、學(xué)生觀、教材觀和知識觀必須在學(xué)習(xí)階段形成，而這些理論素養(yǎng)和觀念的形成主要得益于課程結(jié)構(gòu)中教育類課程。師范性是高師在編制課程模式時必須考慮的重要特性，高師音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)偏離了師范性也就偏離了自身的坐標(biāo)。如果說音樂院校以學(xué)生的演奏(唱)能力的提高及比賽獲獎與否來衡量其教學(xué)目的、培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，那么高師則注重的是全面知識的獲取和全面素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是教師教育素質(zhì)的培養(yǎng)。專業(yè)音樂院校的課程編制中，關(guān)于技能性訓(xùn)練的課程應(yīng)該是課程的重點(diǎn)，而其他的課程，例如《音樂心理學(xué)》、《音樂教學(xué)法》等課程則處于次要的地位。高師的師范性特征則決定了在音樂學(xué)專業(yè)碩士生的課程編制中，應(yīng)該增設(shè)大量的能夠體現(xiàn)其自身師范特性的課程，才能夠使學(xué)生將來勝任學(xué)校的音樂教學(xué)工作。

另外一種錯誤觀點(diǎn)是“重技能性輕理論性”，認(rèn)為音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生只要具備高超的音樂表演的技能就可以了，而不顧培養(yǎng)碩士生具備“在本專業(yè)領(lǐng)域中獨(dú)立地從事理論研究”能力的教育目標(biāo)。表現(xiàn)在課程結(jié)構(gòu)中，即是研究性課程的缺乏與音樂表演類課程的流于形式。高師音樂學(xué)專業(yè)的碩士生導(dǎo)師大都來源于專業(yè)的音樂學(xué)院，是某一個領(lǐng)域的專長，他們擁有高超的音樂表演技能，而缺乏教育教學(xué)方面的知識和訓(xùn)練。他們的教學(xué)設(shè)計，即是單純進(jìn)行技能操練的教學(xué)設(shè)計，將音樂表演類課程錯誤地理解為音樂技能操練課程，這是不符合教育教學(xué)的規(guī)律的。

所以說，在高師音樂學(xué)專業(yè)發(fā)展的初期，適當(dāng)借鑒專業(yè)音樂學(xué)院校的課程編制模式給高師院校帶來的是有利的影響，但是在專業(yè)已經(jīng)逐漸成熟的時候，對專業(yè)音樂院校的借鑒移植則會對音樂學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)帶來不良的影響。

3　陳舊的就業(yè)崗位設(shè)計

據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)前高師音樂學(xué)碩士生畢業(yè)后的就業(yè)領(lǐng)域主要分為以下4種：第一，中小學(xué)音樂教師；第二，高校政治輔導(dǎo)員；第三，社會培訓(xùn)團(tuán)體；第四，專業(yè)音樂人才。在這4種職業(yè)領(lǐng)域中，中小學(xué)音樂教師事實上已成為畢業(yè)生就業(yè)的主要流入領(lǐng)域。而與之相左的是，音樂學(xué)碩士生畢業(yè)后最不愿從事的工作之一就是中小學(xué)的音樂教師；高師在培養(yǎng)音樂學(xué)研究生時，最不重視的一個就業(yè)崗位也是中小學(xué)音樂教師。高師絲毫不去考慮已悄然發(fā)生巨變的就業(yè)市場，依然保持著研究生教育發(fā)展初期的培養(yǎng)模式，仍在追求學(xué)生高超的音樂創(chuàng)作和表演能力，力圖使學(xué)生都成為專業(yè)的音樂人才。就是這樣一種陳舊的就業(yè)崗位設(shè)計，很難滿足基礎(chǔ)教育新課程改革對音樂師資素質(zhì)培養(yǎng)的要求。

參考文獻(xiàn)

篇8

關(guān)鍵詞：能力發(fā)展 音樂學(xué)科 功能

新課程的千變?nèi)f化，音樂教師的變化乃是最核心的變化。這種變化是指音樂教師在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上通過反思、調(diào)整和角色的轉(zhuǎn)換，自身的教學(xué)行為得到新的升華。成功地上好一節(jié)課，上好一節(jié)深受學(xué)生歡迎的課，這是每位教師的追求。那么，在新課程理念下，什么才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)的、能夠深受學(xué)生喜愛的音樂課呢？

新課程理念強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的發(fā)展，圍繞的是學(xué)生的成長，培養(yǎng)的是擁有發(fā)達(dá)智力、健全人格的人，實現(xiàn)的是教育的民主與平等。藝術(shù)類學(xué)科的目標(biāo)是把每位學(xué)生培養(yǎng)成具有一定審美能力與表現(xiàn)能力的高素質(zhì)的人。評判一堂優(yōu)質(zhì)課，教師首先可以從教案設(shè)計的情感目標(biāo)、能力目標(biāo)等幾個主要方面入手作一個科學(xué)的評價。根據(jù)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于評價的科學(xué)性原則，“評價指標(biāo)的確定和評價方法的選擇應(yīng)以音樂學(xué)科的特點(diǎn)和音樂教學(xué)的客觀規(guī)律為依據(jù)，體現(xiàn)中小學(xué)音樂課程的性質(zhì)與價值，符合青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和音樂審美教育規(guī)律（《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》，2004）”，因此筆者認(rèn)為，根據(jù)音樂學(xué)科的特點(diǎn)和新課程理念，一堂優(yōu)質(zhì)的音樂課必須以學(xué)生的能力發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的提升，發(fā)揮音樂學(xué)科的德育功能，注重學(xué)生的個性發(fā)展和能力培養(yǎng)。

一、審美能力的培養(yǎng)

在新課標(biāo)四種價值中，“音樂的審美價值”是擺在第一位的，十

種基本理論中，“以審美為核心”也是擺在首位加以突出的。音樂審美作為核心是中小學(xué)音樂教育最基本的理念。教師要引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂，要加深對音樂的理解，充分挖掘作品所蘊(yùn)涵的音樂美，用自己對音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴；要不斷提高音樂教學(xué)技能，用自己的歌聲、琴聲、語言和動作，將音樂的美傳達(dá)給學(xué)生；要善于用生動活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人（《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》，2004）。音樂具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)而達(dá)到對人的心靈陶冶。因此，一堂課的成功與否，第一條標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)以學(xué)生的審美能力是否得到重視和培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，需通過培養(yǎng)其審美興趣，培養(yǎng)其感覺音樂的能力和理解音樂的能力。有了一定的審美能力，就可通過長期的藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操，促進(jìn)正確人生觀的形成。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就需要在教學(xué)時創(chuàng)設(shè)審美情境，通過生動的講述、精彩的畫面、形象的表演引起學(xué)生心靈上的共鳴，讓他們在音樂情境中去發(fā)現(xiàn)美、品味美；學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還在于教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂的實踐活動，從中感知音樂所表現(xiàn)的情緒，并產(chǎn)生心靈上的共鳴。如欣賞樂曲《春江花月夜》，每當(dāng)聽到它那優(yōu)美的旋律時，就仿佛有一幅氣韻生動，筆觸秀麗的山水長卷有我們面前徐徐展開，讓人情不自禁地領(lǐng)略了祖國大自然的美好河山，從而產(chǎn)生了熱愛祖國、熱愛生活之情。因此，在教學(xué)活動設(shè)計過程中，教師就應(yīng)有意識地設(shè)計一些活動供學(xué)生實踐、參與，巧妙地將技、情、趣融于一爐，杜絕枯燥的說教，還音樂于本體，有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

二、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想像力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。在音樂教學(xué)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會。教師應(yīng)將創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于各個教學(xué)領(lǐng)域，要啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，不要用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生。同一個練習(xí)，可能有多種答案；同一首歌曲，可能有多種處理方法；同一首樂曲，可能有多種理解。應(yīng)重視音樂實踐中的創(chuàng)造過程，培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神（《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》）。

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的方法是多種多樣的。但是教學(xué)中必須充分考慮到學(xué)生的主體性，他們具有豐富的想象能力，奔放的幻想激情和出色的表現(xiàn)能力。每個人對音樂的理解和感受也是有所不同的。在教學(xué)中，教師要善于抓住學(xué)生的個性，給他們想象的空間，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。如在欣賞民樂《百鳥朝鳳》時，筆者請學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長，可以用畫畫、表演、講故事的方式表現(xiàn)自己對這部音樂作品的理解。

其次，學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)還在于創(chuàng)新氛圍的創(chuàng)設(shè)，營造愉快輕松的教學(xué)環(huán)境，挖掘教材內(nèi)容，通過各種途徑和手段，讓學(xué)生在感受音樂之美的同時創(chuàng)造美。在幻想的基礎(chǔ)上動手、動腦、動肢體，運(yùn)用豐富的聯(lián)想，續(xù)編音樂故事，創(chuàng)造情節(jié)，發(fā)展思維，使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到一定的培養(yǎng)。

三、德育功能的滲透

“諸育德為先”，音樂有著特獨(dú)的、其它學(xué)科所無法替代的德育功能。優(yōu)秀的音樂作品具有強(qiáng)大的感染力。既能鼓舞人們不屈不撓的斗志，振奮民族奮發(fā)圖強(qiáng)的精神；又可開拓人們的思想境界，培養(yǎng)人的高尚情操，凈化人們的心靈，具有極大的吸引力。

音樂教學(xué)的德育滲透通過聲樂演唱、器樂演奏、音樂欣賞等教學(xué)手段所產(chǎn)生的藝術(shù)感染力，將音樂教育與思想教育溶為一體，來凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生在得到藝術(shù)教育的同時，思想得到升華、情操得到陶冶，思想道德變得更高尚。比如，教師可利用典型的藝術(shù)形象激發(fā)學(xué)生情感。在教唱《中華人民共和國國歌》時，先對國歌的時代背景作詳細(xì)的介紹：日本帝國主義入侵我國，中華民族到了最危險的時刻，著名詩人和音樂家聶耳懷著對祖國的無限熱愛，對敵人的無比憤恨之情，在極其危險的時刻寫下了這首《義勇軍進(jìn)行曲》，也就是后來的國歌，這首歌曲充分地表達(dá)了作者的愛國主義的熱情。當(dāng)這首歌曲流傳開以后，更是激發(fā)了全國人民的愛國熱情。背景的介紹使學(xué)生對這首歌曲中所蘊(yùn)含的深刻愛國主義精神有了深刻的理解。在進(jìn)行樂曲分析時，可著重講解樂曲是怎樣反映出作者的心聲的。在演唱實踐時，特別要求學(xué)生把歌曲所表達(dá)的思想感情表現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的情感，加深對歌曲的主題“愛國主義”的深刻理解和認(rèn)識。

作為音樂老師在教學(xué)中應(yīng)用音樂的特殊形式，生動、具體的形象給學(xué)生以正面教育，要善于在培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力、音樂情景想象能力過程中，增強(qiáng)學(xué)生的德育意識。這對于把學(xué)生培養(yǎng)成新時代的人才，提高民族素質(zhì)和建設(shè)社會主義精神文明起著潛移默化的作用。

四、注重學(xué)生個性發(fā)展

多元智能理論強(qiáng)調(diào)“個性差異”和“尊重人的多樣性”的教育理念，最終目的是為了最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生得到最大的發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念指出：“面向全體學(xué)生、注重個性發(fā)展”。教學(xué)應(yīng)面向全體同學(xué)，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂課堂教學(xué)的意義就在于為學(xué)生和教師展現(xiàn)更為廣闊的發(fā)展空間，尊重高中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，選擇適合每個學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法，來滿足不同學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求，從而激發(fā)他們對音樂學(xué)習(xí)的興趣與創(chuàng)作，為每個高中學(xué)生文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，繼而促進(jìn)學(xué)生個性的全面和諧發(fā)展。

由于先天遺傳和后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂興趣、音樂

潛能也有一些甚至很大的差異。因此不同的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，對音樂的感受、理解與表現(xiàn)也各不相同。作為人類靈魂的工程師，老師不能以同一標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有學(xué)生，而應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，在教學(xué)中建立多元交互的評價標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的個性特點(diǎn)為基礎(chǔ)，把全體學(xué)生參與和發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，讓每個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，參與音樂活動，表達(dá)個人的情感，享受音樂的樂趣，促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成與個性的不斷發(fā)展。

一堂優(yōu)質(zhì)的音樂課，它必定有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野，促進(jìn)學(xué)生對音樂的體驗與感受，提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力，得到思想品德上的升華和個性的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 黃柏娟．音樂新課標(biāo)與教師[J]．中小學(xué)音樂教育，2005，8．

[2] 畢武勝．新課程標(biāo)準(zhǔn)下的音樂教師專業(yè)素質(zhì)構(gòu)建[J].中國音樂教育,2005，1．

[3] 屠陽．淺談學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)[J]．中小學(xué)音樂教育，2003，6．

篇9

關(guān)鍵詞：能力發(fā)展；音樂學(xué)科；功能

新課程的千變?nèi)f化，音樂教師的變化乃是最核心的變化。這種變化是指音樂教師在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上通過反思、調(diào)整和角色的轉(zhuǎn)換，自身的教學(xué)行為得到新的升華[1]。成功地上好一節(jié)課，上好一節(jié)深受學(xué)生歡迎的課，這是每位教師的追求。那么，在新課程理念下，什么才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)的、能夠深受學(xué)生喜愛的音樂課呢？

新課程理念強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的發(fā)展，圍繞的是學(xué)生的成長，培養(yǎng)的是擁有發(fā)達(dá)智力、健全人格的人，實現(xiàn)的是教育的民主與平等。藝術(shù)類學(xué)科的目標(biāo)是把每位學(xué)生培養(yǎng)成具有一定審美能力與表現(xiàn)能力的高素質(zhì)的人。評判一堂優(yōu)質(zhì)課，教師首先可以從教案設(shè)計的情感目標(biāo)、能力目標(biāo)等幾個主要方面入手作一個科學(xué)的評價。根據(jù)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于評價的科學(xué)性原則，“評價指標(biāo)的確定和評價方法的選擇應(yīng)以音樂學(xué)科的特點(diǎn)和音樂教學(xué)的客觀規(guī)律為依據(jù)，體現(xiàn)中小學(xué)音樂課程的性質(zhì)與價值，符合青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和音樂審美教育規(guī)律（《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》，2004）”，因此筆者認(rèn)為，根據(jù)音樂學(xué)科的特點(diǎn)和新課程理念，一堂優(yōu)質(zhì)的音樂課必須以學(xué)生的能力發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的提升，發(fā)揮音樂學(xué)科的德育功能，注重學(xué)生的個性發(fā)展和能力培養(yǎng)。

一、審美能力的培養(yǎng)

在新課標(biāo)四種價值中，“音樂的審美價值”是擺在第一位的，十種基本理論中，“以審美為核心”也是擺在首位加以突出的。音樂審美作為核心是中小學(xué)音樂教育最基本的理念。教師要引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂，要加深對音樂的理解，充分挖掘作品所蘊(yùn)涵的音樂美，用自己對音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴；要不斷提高音樂教學(xué)技能，用自己的歌聲、琴聲、語言和動作，將音樂的美傳達(dá)給學(xué)生；要善于用生動活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人（《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》，2004）。音樂具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)而達(dá)到對人的心靈陶冶[2]。因此，一堂課的成功與否，第一條標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)以學(xué)生的審美能力是否得到重視和培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，需通過培養(yǎng)其審美興趣，培養(yǎng)其感覺音樂的能力和理解音樂的能力。有了一定的審美能力，就可通過長期的藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操，促進(jìn)正確人生觀的形成。教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就需要在教學(xué)時創(chuàng)設(shè)審美情境，通過生動的講述、精彩的畫面、形象的表演引起學(xué)生心靈上的共鳴，讓他們在音樂情境中去發(fā)現(xiàn)美、品味美；學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還在于教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂的實踐活動，從中感知音樂所表現(xiàn)的情緒，并產(chǎn)生心靈上的共鳴[3]。如欣賞樂曲《春江花月夜》，每當(dāng)聽到它那優(yōu)美的旋律時，就仿佛有一幅氣韻生動，筆觸秀麗的山水長卷有我們面前徐徐展開，讓人情不自禁地領(lǐng)略了祖國大自然的美好河山，從而產(chǎn)生了熱愛祖國、熱愛生活之情。因此，在教學(xué)活動設(shè)計過程中，教師就應(yīng)有意識地設(shè)計一些活動供學(xué)生實踐、參與，巧妙地將技、情、趣融于一爐，杜絕枯燥的說教，還音樂于本體，有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

二、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想像力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。在音樂教學(xué)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會。教師應(yīng)將創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于各個教學(xué)領(lǐng)域，要啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，不要用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生。同一個練習(xí)，可能有多種答案；同一首歌曲，可能有多種處理方法；同一首樂曲，可能有多種理解。應(yīng)重視音樂實踐中的創(chuàng)造過程，培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神（《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》）。

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的方法是多種多樣的。但是教學(xué)中必須充分考慮到學(xué)生的主體性，他們具有豐富的想象能力，奔放的幻想激情和出色的表現(xiàn)能力。每個人對音樂的理解和感受也是有所不同的。在教學(xué)中，教師要善于抓住學(xué)生的個性，給他們想象的空間，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。如在欣賞民樂《百鳥朝鳳》時，筆者請學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長，可以用畫畫、表演、講故事的方式表現(xiàn)自己對這部音樂作品的理解。

其次，學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)還在于創(chuàng)新氛圍的創(chuàng)設(shè)，營造愉快輕松的教學(xué)環(huán)境，挖掘教材內(nèi)容，通過各種途徑和手段，讓學(xué)生在感受音樂之美的同時創(chuàng)造美。在幻想的基礎(chǔ)上動手、動腦、動肢體，運(yùn)用豐富的聯(lián)想，續(xù)編音樂故事，創(chuàng)造情節(jié)，發(fā)展思維，使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到一定的培養(yǎng)。

三、德育功能的滲透

“諸育德為先”，音樂有著特獨(dú)的、其它學(xué)科所無法替代的德育功能。優(yōu)秀的音樂作品具有強(qiáng)大的感染力。既能鼓舞人們不屈不撓的斗志，振奮民族奮發(fā)圖強(qiáng)的精神；又可開拓人們的思想境界，培養(yǎng)人的高尚情操，凈化人們的心靈，具有極大的吸引力[4]。

音樂教學(xué)的德育滲透通過聲樂演唱、器樂演奏、音樂欣賞等教學(xué)手段所產(chǎn)生的藝術(shù)感染力，將音樂教育與思想教育溶為一體，來凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生在得到藝術(shù)教育的同時，思想得到升華、情操得到陶冶，思想道德變得更高尚。比如，教師可利用典型的藝術(shù)形象激發(fā)學(xué)生情感。在教唱《中華人民共和國國歌》時，先對國歌的時代背景作詳細(xì)的介紹：日本帝國主義入侵我國，中華民族到了最危險的時刻，著名詩人和音樂家聶耳懷著對祖國的無限熱愛，對敵人的無比憤恨之情，在極其危險的時刻寫下了這首《義勇軍進(jìn)行曲》，也就是后來的國歌，這首歌曲充分地表達(dá)了作者的愛國主義的熱情。當(dāng)這首歌曲流傳開以后，更是激發(fā)了全國人民的愛國熱情。背景的介紹使學(xué)生對這首歌曲中所蘊(yùn)含的深刻愛國主義精神有了深刻的理解。在進(jìn)行樂曲分析時，可著重講解樂曲是怎樣反映出作者的心聲的。在演唱實踐時，特別要求學(xué)生把歌曲所表達(dá)的思想感情表現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的情感，加深對歌曲的主題“愛國主義”的深刻理解和認(rèn)識。

作為音樂老師在教學(xué)中應(yīng)用音樂的特殊形式，生動、具體的形象給學(xué)生以正面教育，要善于在培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力、音樂情景想象能力過程中，增強(qiáng)學(xué)生的德育意識。這對于把學(xué)生培養(yǎng)成新時代的人才，提高民族素質(zhì)和建設(shè)社會主義精神文明起著潛移默化的作用。

四、注重學(xué)生個性發(fā)展

多元智能理論強(qiáng)調(diào)“個性差異”和“尊重人的多樣性”的教育理念，最終目的是為了最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生得到最大的發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念指出：“面向全體學(xué)生、注重個性發(fā)展”。教學(xué)應(yīng)面向全體同學(xué)，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂課堂教學(xué)的意義就在于為學(xué)生和教師展現(xiàn)更為廣闊的發(fā)展空間，尊重高中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，選擇適合每個學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法，來滿足不同學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求，從而激發(fā)他們對音樂學(xué)習(xí)的興趣與創(chuàng)作，為每個高中學(xué)生文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，繼而促進(jìn)學(xué)生個性的全面和諧發(fā)展[5]。

篇10

關(guān)鍵詞 審美 音樂 教育

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

20世紀(jì)以來的中國學(xué)校音樂教育思想經(jīng)歷了從“音樂美育”到“音樂審美教育”，再到2011年《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課標(biāo)》）確立的"以審美為核心的音樂教育"的轉(zhuǎn)變，音樂教育作為審美教育的重要內(nèi)容與形式在人的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，成為中國現(xiàn)代學(xué)校音樂教育思想發(fā)展的主線。

1 “以音樂審美為核心”的實質(zhì)及其確立

從《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》到2011年頒布的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，十年課改始終牢牢把握“以美育人”的音樂教育理念和課程宗旨，音樂審美作為新課程改革的成功經(jīng)驗將應(yīng)用于新階段的學(xué)校音樂教育中。新《課標(biāo)》將音樂課程的基本理念表述為：（1）以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力；（2）強(qiáng)調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)作；（3）突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合；（4）弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性；（5）面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。“以音樂審美為核心”作為頭條理念得到凸顯，同時強(qiáng)調(diào)了音樂教育的實踐性品格和創(chuàng)造，這是對傳統(tǒng)音樂教育極端功能化的深刻反思，是音樂教育科學(xué)本體價值的回歸。

《課標(biāo)》將“音樂審美”的內(nèi)涵明確定義為：音樂審美指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。這個界定有著中國傳統(tǒng)文化的烙印，也和現(xiàn)代美育思想的發(fā)展戚戚相關(guān)。

我國學(xué)校音樂教育產(chǎn)生之初確立的音樂美育思想，其誕生就和德育有著密切的聯(lián)系，認(rèn)為他們相互區(qū)別又相輔相成，音樂美育是輔助德育的重要手段，這種美育觀深深受到中國古代教育思想中“樂以修身養(yǎng)性、以樂教完成德育”文化傳統(tǒng)的影響。“禮為德育、樂為美育”，的西方美育思想中國化的嘗試，將中國古代的禮樂思想與西方美育思想融合，賦予了中國古代樂教以新的時代內(nèi)涵，推進(jìn)了中國美育的普及。

音樂美育的思想也隨著現(xiàn)代美育理論的深入研究而不斷拓展。20世紀(jì)80年代以后的美育觀念與我國學(xué)校音樂教育產(chǎn)生初期的美育有鮮明的不同，從著眼于現(xiàn)代教育的完整性而提出的美育是德育和智育的輔助，發(fā)展到現(xiàn)今著眼于人的全面發(fā)展而強(qiáng)調(diào)的美育在素質(zhì)教育中具有不可替代的重要作用。這種轉(zhuǎn)變豐富和拓展了人們對美育本質(zhì)和作用的認(rèn)識，也確立了我國學(xué)校音樂教育“音樂審美教育”的思想。20世紀(jì)末的素質(zhì)教育改革，明確了音樂教育的重要地位，“以音樂審美為核心”的音樂教育理念的提出，突出了音樂課程的人文性、審美性和實踐性，不僅凸顯了音樂課程“以美育人”的獨(dú)特價值，它作為一種具有陶冶情操、促進(jìn)德育功能和文化理解的綜合教育理念，成為國家教育方針中促進(jìn)國民素質(zhì)教育中的一項重要內(nèi)容。

2 如何實施“以音樂審美為核心”的音樂教育

2.1 牢牢把握“以美育人”的音樂教育理念和課程宗旨，實現(xiàn)音樂基礎(chǔ)知識、技能的學(xué)習(xí)與審美體驗、文化認(rèn)知的有機(jī)融合

音樂課程的審美性以及審美作用的凸顯不是指要在音樂課程教學(xué)中丟棄音樂基礎(chǔ)知識與技能的學(xué)習(xí)，相反，學(xué)生音樂審美素養(yǎng)的提高還在一定程度上依賴于音樂基礎(chǔ)知識與技能、依賴于音樂實踐中獲得的審美體驗和對多元文化的認(rèn)知。

音樂的創(chuàng)作表演有其藝術(shù)特性，決定了音樂的欣賞、表演和教學(xué)都有特定的實質(zhì)與技能要求，這是由音樂學(xué)科特性所決定的。而只有音樂基礎(chǔ)知識與技能的學(xué)習(xí)達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能認(rèn)識多元的音樂文化，正確理解各種藝術(shù)表達(dá)形式，而這也正是音樂審美體驗和認(rèn)知文化的過程，也是學(xué)生音樂素養(yǎng)的組成部分。音樂音響直接作用于人的感官，有組織的音響能激起人的不同的情緒情感反應(yīng)，對人有強(qiáng)烈的感染作用，它精細(xì)人的感知，深化人的思維，豐富人的情感，只有掌握了一定的音樂知識與技能，才能感受與理解音樂，才能用音樂表達(dá)自己的情感。

2.2 重視在“音樂情感體驗”中增進(jìn)“音樂素養(yǎng)”

音樂素養(yǎng)可以理解為音樂能力的總和，包含音樂理解能力、音樂表現(xiàn)能力、音樂創(chuàng)造能力以及與音樂相關(guān)的文化修養(yǎng)。學(xué)校實施音樂教育的過程，即是學(xué)生音樂素養(yǎng)形成的過程。學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成應(yīng)在掌握一定程度的音樂基礎(chǔ)知識與技能基礎(chǔ)上，在音樂本體的藝術(shù)實踐中，在對多元文化和不同藝術(shù)門類的探究與感知中，在發(fā)展音樂聽覺與欣賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力中形成。

音樂素養(yǎng)與音樂審美密不可分，“以音樂審美為核心”是音樂課程最重要的基本理念，而“音樂審美”不是空洞、虛幻的目標(biāo)或口號，其內(nèi)涵是“對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知”。其中對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟，依靠的是建立在音樂聽覺能力之上的對音樂藝術(shù)的有效理解。溝通和交流離不開以音樂欣賞和演唱、演奏為主要形式的音樂表演活動。“對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知”則需要有“與音樂相關(guān)的文化修養(yǎng)”。簡言之，音樂素養(yǎng)是形成音樂審美能力的根基，正由于“音樂素養(yǎng)”對培育和發(fā)展學(xué)生音樂審美能力的重要性，所以值得重視。

2.3 重視“音樂本體”，倡導(dǎo)有效的音樂教育

“音樂本體”即音樂自身，它可以泛指音樂作品、音樂作品文本（樂譜）或音樂作品的音響，可以是指音色、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、和聲等音樂作品的基本要素，也可以指構(gòu)成音樂作品、形成某種音樂風(fēng)格或表現(xiàn)特點(diǎn)的內(nèi)在規(guī)律。

在課程改革之初，在從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過程中，音樂教育對于“知識與技能”要求矯枉過正，過于忽視音樂學(xué)習(xí)的技能要求，盲目追求課堂教學(xué)的熱鬧效果，滿足于學(xué)生課堂層面上的廣泛參與，把音樂課上成了一堂“綜合課”，或者使得音樂課堂成了一堂娛樂活動課。在音樂教學(xué)中從基礎(chǔ)知識、基本技能、音樂文化認(rèn)知等各面降低對學(xué)生的要求，將學(xué)生對音樂的感受局限于淺層次的場景描繪，將對學(xué)生的音樂要素把握要求降低到只要學(xué)生參與其中。這是忽視音樂本體的表現(xiàn)，致使音樂課堂游離在音樂之外，音樂本體的失落在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)校音樂課程教學(xué)效率不高，導(dǎo)致學(xué)生的音樂審美素質(zhì)提不上去，因此，要科學(xué)認(rèn)識音樂教學(xué)規(guī)律，正視音樂本體的重要性，倡導(dǎo)有效的、使學(xué)生真正受益的音樂教育。

2.4 重視中華民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承

《課標(biāo)》要求系統(tǒng)學(xué)習(xí)母語音樂文化，理解音樂文化的多樣性。特別需要學(xué)習(xí)的，便是本民族世代相傳的、最具民族音樂特征、自幼耳聞目睹受到習(xí)染的民族傳統(tǒng)音樂。這就要求音樂教育者從我國五大傳統(tǒng)音樂精粹中，發(fā)掘和建立適宜學(xué)生學(xué)習(xí)的本土民間傳統(tǒng)音樂資源庫，使學(xué)生從小受到民族音樂文化的熏陶，樹立傳承民族音樂文化的意識，傳承中華民族傳統(tǒng)音樂文化。

參考文獻(xiàn)