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篇1

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；學(xué)習(xí)策略

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H19[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139(2016)-05-151-01

前言

漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我們?nèi)粘＝涣鳌贤ㄓ泻艽蟮挠绊懀虼耍瑢W(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)是十分重要的，對(duì)于高中階段的漢語(yǔ)言文學(xué)，其涉及到的內(nèi)容十分廣泛，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，這就要求在學(xué)習(xí)過(guò)程中，根據(jù)不同形式的漢語(yǔ)言文學(xué)，采用不同的學(xué)習(xí)策略，從而獲得良好的學(xué)習(xí)效果。

1、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的意義

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)，我們從小就有接觸，如在小學(xué)、初中階段，通過(guò)古典故事學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，或者通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，因此，對(duì)我們學(xué)生而言，漢語(yǔ)言文學(xué)是我們接觸最早的東西。對(duì)于高中漢語(yǔ)言文學(xué)包括古代詩(shī)詞、現(xiàn)代散文、小說(shuō)等各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)好高中漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能為今后的教育打下良好的基礎(chǔ)，還能提高我們的文化修養(yǎng)，提高我們的精神內(nèi)涵，這對(duì)我們的全面發(fā)展有十分重要的作用。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我們對(duì)國(guó)外語(yǔ)言的關(guān)注力度越來(lái)越大，如英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)等，我們有很多學(xué)生認(rèn)為，漢語(yǔ)言文學(xué)我們從小就接觸了，現(xiàn)在不需要投入過(guò)多的精力學(xué)習(xí)，從而將更多的精力放在英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)等國(guó)外語(yǔ)言上，忽視了我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這就對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承造成一定影響，由此可見(jiàn)，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)具有十分重要的意義。

2、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的策略

2.1確保學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)，其基礎(chǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，必須注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，只有構(gòu)建系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能獲得良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)效果。因此，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，首先應(yīng)該對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理，組建知識(shí)架構(gòu)，從而保證漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的良好記憶和銜接。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持基礎(chǔ)—提升的原則，只有打好漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)，才能更好地學(xué)習(xí)高層次漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。需要注意的是，在系統(tǒng)化學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，不能遺漏任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，否則就會(huì)造成漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)不完整，舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多同學(xué)會(huì)忽略漢字、詞組等最基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)其他內(nèi)容時(shí)，往往會(huì)因?yàn)闈h字、詞組等基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)不到位，從而對(duì)其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)造成一定影響。其次，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，應(yīng)該明確漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)順序，這樣才能在實(shí)際學(xué)習(xí)中針對(duì)性進(jìn)行，才能在學(xué)習(xí)中將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)銜接起來(lái)，形成一個(gè)系統(tǒng)。另外，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，還有助于我們記憶，有很多同學(xué)在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，認(rèn)為記憶是一個(gè)難點(diǎn)，有很多知識(shí)難以記住，造成這種現(xiàn)象的主要原因是他們?cè)谟洃洕h語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)時(shí)，并沒(méi)有采用科學(xué)的記憶方法，只是簡(jiǎn)單的死記硬背，沒(méi)有對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解性記憶，也沒(méi)有構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣記憶起來(lái)就會(huì)感覺(jué)很困難。通過(guò)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，能幫助我們構(gòu)建一個(gè)完善的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，這就對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的記憶有極大的幫助。

2.2抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

對(duì)于高中漢語(yǔ)言文學(xué)，其內(nèi)容十分豐富，理論知識(shí)比較多，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感覺(jué)十分繁雜，這就要求在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這樣才能獲得良好的學(xué)習(xí)效果。對(duì)于任何一門(mén)學(xué)科，都有其側(cè)重點(diǎn)，漢語(yǔ)言文學(xué)也是如此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能學(xué)到有用的知識(shí)。在我看來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)的重點(diǎn)有三方面，一是名詞術(shù)語(yǔ)，這一方面主要是學(xué)習(xí)漢字、詞匯、拼音，這也是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)；二是漢語(yǔ)言中的關(guān)聯(lián)詞、連接詞，在漢語(yǔ)言文學(xué)中往往會(huì)利用一些關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行句子之間的銜接，學(xué)好這些關(guān)聯(lián)詞，對(duì)于日常生活的交流、溝通有極大的幫助；三是對(duì)句子、句式的分析，在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，拼音、詞匯、句子、文章的學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，只有學(xué)會(huì)了句子、句式，才能更加準(zhǔn)確的理解文章。

2.3注重動(dòng)手練習(xí)

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，僅僅注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性及學(xué)習(xí)重點(diǎn)是不夠的，還應(yīng)該加強(qiáng)動(dòng)手練習(xí)，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的理論知識(shí)才能得到證實(shí)，才能真正轉(zhuǎn)換成我們的東西，因此，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，我們必須注重動(dòng)手練習(xí)，在練習(xí)中尋找是否有遺漏的知識(shí)，以此來(lái)提高漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。

3、總結(jié)

在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，必須確保學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)力度，并注重動(dòng)手練習(xí)，這樣才能獲得良好的漢語(yǔ)言文學(xué)效果。筆者結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)策略提出了一些建議，希望能對(duì)其他同學(xué)有所幫助。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué) 問(wèn)題

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)已經(jīng)在 2001 年正式加入世界貿(mào)易組織，也正是因?yàn)槿绱耍覈?guó)和世界各國(guó)之間的交流不斷增加，這也是凸顯我國(guó)文化和藝術(shù)之美的關(guān)鍵階段。因此漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)逐漸被學(xué)生們所追捧，同時(shí)這一課程的學(xué)習(xí)也成為各個(gè)高校中文專(zhuān)業(yè)最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。但是在現(xiàn)階段教學(xué)的情況中觀察，漢語(yǔ)言文學(xué)依然存在著很多問(wèn)題，因此想要保證高校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的順利發(fā)展，還需要解決這些問(wèn)題，這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)校園的發(fā)展，同時(shí)也能夠幫助高校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的進(jìn)步。

1、我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題

1.1課程教育中教育理念模糊

在現(xiàn)階段的高校中想要保證漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的快速發(fā)展，教師取得良好的教學(xué)成績(jī)，還需要保證校園中的領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生都能夠深刻的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的教學(xué)理念。但是在當(dāng)前的社會(huì)中，很多教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念依然比較模糊，并且對(duì)于教學(xué)的核心內(nèi)容，以及教學(xué)理念的掌握相對(duì)比較模糊，因此很難在教學(xué)的過(guò)程中良好的把握漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方向，所以難以有效的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。盡管現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行了最新的改革，很多校園中的教師也在一定程度上開(kāi)展了最新的富有特色的教學(xué)方法，并且取得了一定的成效。但是對(duì)于這些教學(xué)方式進(jìn)一步的研究卻沒(méi)有得出良好的結(jié)果，因此@也在一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的進(jìn)步，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和方式上出現(xiàn)了問(wèn)題。

1.2課程教育體系結(jié)構(gòu)欠缺

現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，其大致的教學(xué)方向主要就是為了建立起經(jīng)濟(jì)適用的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系，主要就是由于現(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)中課程結(jié)構(gòu)和課程體系還沒(méi)有得到良好的完善，并且課程的內(nèi)容以及內(nèi)部學(xué)習(xí)因素的結(jié)合都需要合理的優(yōu)化，因此校園中的課程和整體效果難以得到良好的發(fā)揮，導(dǎo)致高校中漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和人才質(zhì)量的需求成為一句空話(huà)。因此在最新的形式之下，漢語(yǔ)言教學(xué)非常重要的任務(wù)就是需要樹(shù)立起課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)觀念，并且宏觀和整體的把握課程中的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這樣才能夠在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮出良好的指導(dǎo)和作用。

1.3理論與實(shí)際相脫節(jié)

在我國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，對(duì)于我國(guó)的文化傳承，以及精神風(fēng)貌的傳播都能夠起到良好的作用，同時(shí)也能夠在一定程度上帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，加強(qiáng)各族人民對(duì)于我國(guó)民族和國(guó)家的認(rèn)同，因此漢語(yǔ)言文學(xué)的教育成為我國(guó)社會(huì)中文化傳承和傳播的重要橋梁。但是在最新的改革和形式之下，很多漢語(yǔ)言文學(xué)的教師都在不斷的提高自己的理論知識(shí)研究水平，這樣的環(huán)境中，教師漢語(yǔ)言教學(xué)的方法和教學(xué)策略以及教學(xué)結(jié)構(gòu)都得到了良好的發(fā)展，取得了顯著的效果，并且在其中積累了越來(lái)越多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是依然存在著理論和實(shí)際相悖的現(xiàn)象。很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師都難以把理論和實(shí)際相結(jié)合，甚至很難教會(huì)學(xué)生如何將成功的教學(xué)理論使用到實(shí)際的工作之中，即便是給予良好的教學(xué)，學(xué)生在實(shí)際的使用中也難以合理使用。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是教師在教學(xué)過(guò)程中，理論知識(shí)和實(shí)際內(nèi)容脫節(jié)，出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容空洞，學(xué)生難以長(zhǎng)足發(fā)展的現(xiàn)象。

2、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策

2.1樹(shù)立漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念

教育理念是教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)，我們要切合課程改革的要求，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)言文學(xué)基本教育理念：扣住漢語(yǔ)言文學(xué)教育核心，提升 學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，倡 導(dǎo) 自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，建設(shè)富有活力的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。要在日常教育實(shí)踐中踐行教育理念，需要教師全面、系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從宏觀上把握漢語(yǔ)言教育的發(fā)展方向，用理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作。此外，我們還要把握漢語(yǔ)言文學(xué)教育的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教育是由文字、語(yǔ)言、文章等眾多元素構(gòu)成的，其中言語(yǔ)是一切教育活動(dòng)的核心，它最顯著的特征是工具性，其次是人文性、符 號(hào)性。在課改形勢(shì)下，它的工具性特征愈發(fā)突出。“學(xué)科應(yīng)用性是衡量學(xué)科體制健全程度和發(fā)展水平的重要指標(biāo)”漢語(yǔ)言文學(xué)教育終極目標(biāo)不是為了應(yīng)付考試，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文工具，提升學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)的能力，并將之靈活的運(yùn)用到生活實(shí)際中。

2.2完善漢語(yǔ)言課程結(jié)構(gòu)體系

我們要依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)與大方向不斷完善課程結(jié)構(gòu)體系，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程體系能夠與時(shí)俱進(jìn)。“在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。”我們要通過(guò)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)內(nèi)在各要素的結(jié)合方式，使之更合理、更科學(xué)，唯有建立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系，我們才能高屋建瓴，從宏觀上掌控課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，為漢語(yǔ)言文學(xué)課程優(yōu)化、課程設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。在課程結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建過(guò)程中，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，課程設(shè)置要以學(xué)生漢語(yǔ)言素質(zhì)的發(fā)展為核心，課程結(jié)構(gòu)構(gòu)建要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生預(yù)留更多自主學(xué)習(xí)時(shí)間，努力拓展學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)完善漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系幫助學(xué)生形成自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而提升漢語(yǔ)言文學(xué)課程整體功效，切實(shí)提升教育教學(xué)水平，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

2.3強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)思想

理論沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)是乏科學(xué)性的。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，我們要切實(shí)加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)思想。我們要將教育理論研究轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)效率，在教學(xué)實(shí)踐中深入思考，形成教學(xué)理論，將教學(xué)理論再回歸到教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐理論實(shí)踐的循環(huán)，在教學(xué)實(shí)踐中尋找最佳教學(xué)模式與方法。此外，我們要注意傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，學(xué)生的反饋也是檢視教學(xué)理論是否科學(xué)、有效的重要途徑，我們只有不斷分析與總結(jié)學(xué)生反饋，及時(shí)調(diào)整我們的教學(xué)策略才能發(fā)揮教學(xué)手段的應(yīng)用價(jià)值。

2.4提升漢語(yǔ)言文學(xué)教師教育技能

新形勢(shì)下，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要適應(yīng)課程改革的需要，努力提升教育教學(xué)技能。首先，要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，這要求漢語(yǔ)言文學(xué)教師要不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的要求。我們不僅要提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)理論素質(zhì)，更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用能力。要求我們能夠真正的把學(xué)生作為中心，所有教育教學(xué)活動(dòng)都要圍繞提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)與應(yīng)用語(yǔ)言的能力進(jìn)行設(shè)計(jì)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，將學(xué)習(xí)化為一種內(nèi)在發(fā)展需求。其次，要不斷探索新的教學(xué)模式與教學(xué)策略。新模式的創(chuàng)新必須要有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生以最優(yōu)學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)參與到漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，要徹底改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師角色，使教師從課堂的權(quán)威轉(zhuǎn)向課堂的組織者、引導(dǎo)者，成為學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的伙伴，這樣才能促進(jìn)課堂師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛。

3、結(jié)束語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)是培養(yǎng)中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。它的教育培養(yǎng)目的是發(fā)揚(yáng)與傳承人類(lèi)的人文精神風(fēng)貌，探索社會(huì)存在和發(fā)展的意義，堅(jiān)守國(guó)家、民族以及個(gè)人的精神認(rèn)同和社會(huì)義務(wù)，具有很明顯的社會(huì)人文教育印記。

參考文獻(xiàn)

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篇3

一、多元文化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題

1、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容的不確定性

多元文化間的相互滲透與影響對(duì)于文化選擇帶來(lái)了多重不確定性。導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容難度把握不易確定，由于文化的趨高性影響，大學(xué)生容易受到外來(lái)文化的沖擊，甚至出現(xiàn)崇拜洋文化而忽視本土文化的現(xiàn)象。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)由于內(nèi)容上大多以傳統(tǒng)文化為載體，往往與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不甚緊密，同時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容或由于文字艱深或因?yàn)閿?shù)理化太難往往使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。甚至以簡(jiǎn)單虛化的語(yǔ)言形式挑戰(zhàn)專(zhuān)業(yè)的規(guī)范性，致使產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)本身很難解決的問(wèn)題。即專(zhuān)業(yè)厚度與社會(huì)速效需求之間，課程深度與學(xué)生接受能力之間的矛盾，為專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的確定帶來(lái)不穩(wěn)定性。

2、教學(xué)資源未與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)理念陳舊

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的體系上，但是在新時(shí)期的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而達(dá)到增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的吸引力，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。教師在備課的過(guò)程中，應(yīng)該在熟悉課本知識(shí)、體系的基礎(chǔ)上，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，查找相關(guān)有價(jià)值的信息與人文故事，將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中，從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容，又增強(qiáng)了吸引力和感染力。同時(shí)，可以在合適的時(shí)間，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史、文化古跡，將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。

3、多元文化背景下教學(xué)方式與方法具有滯后性

經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致了文化發(fā)展的多元化，在科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天，文化觀點(diǎn)與現(xiàn)象也呈現(xiàn)出了時(shí)代特色。但是在實(shí)踐中。傳統(tǒng)的教學(xué)模式、方法與多元的文化背景與現(xiàn)象不相協(xié)調(diào)，缺乏一定的創(chuàng)新性與時(shí)代性。漢語(yǔ)言文學(xué)教師在課堂上對(duì)于學(xué)生進(jìn)行了積極的引導(dǎo)，然而忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與啟發(fā)，在一定程度上影響到了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強(qiáng)。在多媒體時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益普及，大學(xué)生對(duì)于新媒體充滿(mǎn)了興趣。注重大學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有利于增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性，能夠在上網(wǎng)、搜集資料的過(guò)程中積累知識(shí)，思考遇到的問(wèn)題，提升自己的文學(xué)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。

二、優(yōu)化多元文化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的建議

解決漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)實(shí)困境的根本途徑在于改革教學(xué)方式和手段，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的實(shí)效性和長(zhǎng)期性。真正提高學(xué)生的文化內(nèi)涵和實(shí)際能力，主要可以從以下幾個(gè)層面加以考慮：

1、優(yōu)化高校漢語(yǔ)言文學(xué)的課程體系

漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系的構(gòu)建與科學(xué)化程度，會(huì)直接影響到漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)效性與服務(wù)育人功能的體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系的構(gòu)建需要綜合學(xué)科建設(shè)、大學(xué)生文化教育、應(yīng)用型能力培養(yǎng)的諸多功能。既要注重學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)，又要將大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，各方面能力的鍛煉有機(jī)集合。高校是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)，綜合高素質(zhì)人才的重要基地，大學(xué)生在高校接受系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)后，最終會(huì)走向社會(huì)，將自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生信念與理想而不懈奮斗。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)出時(shí)代特色，與社會(huì)企業(yè)所需求人才的標(biāo)準(zhǔn)與要求相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，關(guān)注其實(shí)踐能力，不斷提升其應(yīng)用文寫(xiě)作功底，口語(yǔ)表達(dá)能力。實(shí)現(xiàn)民族文化傳承、大學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)建、能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一與結(jié)合。

2、轉(zhuǎn)變教師觀念，提升自身素質(zhì)

漢語(yǔ)言文學(xué)的教師既承擔(dān)著傳授系統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的任務(wù)，而且其有著培養(yǎng)大學(xué)生公文寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、思辨能力等各方面的素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，制定明確的理想信念與人生職業(yè)規(guī)劃。提高學(xué)生的高尚人格和文化底蘊(yùn)，首先需要漢語(yǔ)言文學(xué)的教師與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，結(jié)合時(shí)代特色與文化氣息，優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)方式。引導(dǎo)學(xué)生制定相應(yīng)的讀書(shū)、學(xué)習(xí)任務(wù)與目標(biāo)，定期組織全體同學(xué)進(jìn)行交流心得與體會(huì)，教師予以評(píng)價(jià)。然后給學(xué)生提出建設(shè)性意見(jiàn)。同時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該注重自主能力的培養(yǎng)，學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地總結(jié)、提高。

3、理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)

德、學(xué)、才、識(shí)全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的人才是社會(huì)進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展所急需的人才，其重要的表現(xiàn)形式之一是知識(shí)貯備扎實(shí)、口才較好、文筆過(guò)硬、具有較強(qiáng)實(shí)際操作能力的綜合高素質(zhì)人才。漢語(yǔ)言文學(xué)課程開(kāi)設(shè)的目的，一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)的方法與能力，使其在所掌握現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠獨(dú)立思考，結(jié)合自身實(shí)際與理論水平，形成自己對(duì)于世界與外物的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。因此，漢語(yǔ)言學(xué)生的教學(xué)在給學(xué)生灌輸文化知識(shí)的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將課堂的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。比如，可以選擇具有創(chuàng)新型的主題，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，以討論、辯論的方式進(jìn)行互動(dòng)，交流各自的見(jiàn)解。同時(shí)可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織演講比賽，這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題的能力與應(yīng)變能力，而且有利于學(xué)生口才的提高，本質(zhì)上是其知識(shí)儲(chǔ)備情況，應(yīng)用問(wèn)題能力的一種體現(xiàn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣與熱情。

篇4

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；語(yǔ)言；使用技巧

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言使用與意境分析的特點(diǎn)

（一）漢語(yǔ)言文學(xué)的目的性特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)旨在強(qiáng)化學(xué)生的溝通技巧，并對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行更深層次的解讀，站在更加專(zhuān)業(yè)的角度欣賞文學(xué)作品，從而促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的弘揚(yáng)與發(fā)展。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)言應(yīng)用技巧的練習(xí)，促進(jìn)自身語(yǔ)言把握與分析能力的提升。

（二）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主體特性

就現(xiàn)階段情況來(lái)看，參與漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生通常為文科生，這部分學(xué)生均對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)抱有極大興趣。

在各高校中，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的開(kāi)展，重點(diǎn)針對(duì)文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)理科生并無(wú)硬性要求。由此看來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)主體，完全是可以確定的。文科生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，探析漢語(yǔ)言文學(xué)蘊(yùn)藏的內(nèi)涵其實(shí)是比較得心應(yīng)手的，這是由于他們本身具有良好的文科基礎(chǔ)，對(duì)字詞句以及語(yǔ)法修辭等方面的推敲有顯著的優(yōu)勢(shì)。

（三）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的交際性

作為人類(lèi)用于溝通交流的主要工具，隨著交流經(jīng)驗(yàn)的積累，人們的思維、思想等均將發(fā)生巨大改變。與此同時(shí)，人們對(duì)于某一事物會(huì)有不同的看法，并通過(guò)語(yǔ)言的溝通與交流，表達(dá)情感，將漢語(yǔ)言的魅力傳承下去。如此一來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)會(huì)使更多的人受到感染，愿意從不同的途徑去發(fā)現(xiàn)、探索漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵與意義，共同促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)日益滲透到社會(huì)的方方面面。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)中所呈現(xiàn)的意境

（一）意境的起源與作用

在古代，詩(shī)人為使整首歌更具特色，通常會(huì)借助各種語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造一種氣氛，使讀者浮想聯(lián)翩，這種氣氛便是意境。據(jù)了解，我國(guó)詩(shī)文主要通過(guò)一些詩(shī)句或詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境，作者當(dāng)下想要表達(dá)何種情感，想要透過(guò)詩(shī)詞傳達(dá)何種思想，便會(huì)使用不同的方法來(lái)營(yíng)造意境。詩(shī)人所營(yíng)造的意境，多半源于生活，是詩(shī)人通過(guò)觀察與探索，再運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖衷~句加以描述，并通過(guò)感悟，使詩(shī)歌的整體情感得以升華。語(yǔ)言運(yùn)用越精妙，表達(dá)的清感便會(huì)越真切，讀者也會(huì)更加身臨其境。

（二）意境烘托中心思想

將意境帶入詩(shī)歌中，不但能夠提升整首詩(shī)的美感，還能從側(cè)面烘托作者想表達(dá)的內(nèi)心情感，使整首詩(shī)變得更加鮮活、生動(dòng)。我國(guó)自古以來(lái)，便有以詩(shī)言志一說(shuō)，許多著名作家均透過(guò)文章來(lái)刻畫(huà)自己，表達(dá)凌云壯志，如杜甫、李白等。他們往往用詩(shī)歌抒發(fā)內(nèi)心情感，表達(dá)思鄉(xiāng)之愁，感慨懷才不遇，或者來(lái)表達(dá)豁達(dá)，開(kāi)辟仕途之路。一些作品通常會(huì)通過(guò)意境的描述，使內(nèi)心情感更為深刻，烘托文章的中心思想。

（三）意境構(gòu)建的常見(jiàn)問(wèn)題

意境的構(gòu)建在文學(xué)作品中發(fā)揮著重要作用，但是在構(gòu)建意境時(shí)，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)以下兩方面問(wèn)題，分別“有境無(wú)意”和“有意無(wú)境”。有境無(wú)意指的是文章中雖然自帶意境，且美感度高，但卻華而無(wú)實(shí)，并沒(méi)有表露出真情實(shí)感，過(guò)于空洞。有意無(wú)境則是指過(guò)于抒發(fā)自身情感，忽視了對(duì)情境的設(shè)置。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，主要是由于作者本身經(jīng)驗(yàn)積累不夠，缺乏豐富的實(shí)踐支撐。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境的應(yīng)用

（一）增加閱讀量

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要積累大量的文學(xué)知識(shí)。我國(guó)的文化博大精深，流傳下來(lái)的經(jīng)典名篇眾多，不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同，要想更好地駕馭語(yǔ)言意境，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時(shí)代背景。在閱讀的過(guò)程中，還要通過(guò)創(chuàng)作的時(shí)代背景，揣摩作者的創(chuàng)作意圖，感悟作者想要表達(dá)的一種情境，從而能更好地運(yùn)用語(yǔ)言意境。

（二）掌握語(yǔ)言規(guī)律

由于我國(guó)的人口較多，地域分布廣泛，少數(shù)民族及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色。在眾多語(yǔ)言中，普通話(huà)是最通用的，但并不是所有地區(qū)都在使用普通話(huà)，因?yàn)椴煌貐^(qū)的人對(duì)語(yǔ)言的掌握程度不同。如南方人很難分清卷舌，會(huì)不自覺(jué)地將一些讀音弄混，而北方人對(duì)卷舌的敏感度較低。所以，一口流利的普通話(huà)對(duì)北方人來(lái)說(shuō)也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，就是為了在實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的過(guò)程中，分析出語(yǔ)言的規(guī)律，正確運(yùn)用語(yǔ)言，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中逐漸總結(jié)出一些語(yǔ)言規(guī)律。

（三）意境源于生活，并不斷創(chuàng)新

我國(guó)的詩(shī)文中，一般是通過(guò)一些詩(shī)句或一些詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境，不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同，就會(huì)采取不同的方法來(lái)營(yíng)造意境，這往往是因人而異的。而意境往往源于生活，是詩(shī)人通過(guò)日常的生活進(jìn)行觀察，運(yùn)用普通的事物來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，通過(guò)自己的感悟，體驗(yàn)詩(shī)歌的美感，進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。而營(yíng)造意境，不僅能使美感體驗(yàn)更加深刻，還會(huì)使詩(shī)歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí)，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖?shī)中所要表達(dá)的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。

（四）背誦經(jīng)典文學(xué)作品

眾所周知，一門(mén)語(yǔ)言的掌握。離不開(kāi)詞匯量、語(yǔ)句語(yǔ)法的積累。背誦經(jīng)典漢語(yǔ)言文學(xué)作品，勢(shì)必會(huì)強(qiáng)化其語(yǔ)言運(yùn)用能力。作為擁有五千年悠久歷史的中國(guó)，諸多經(jīng)典名著得以流芳百世，完全可以通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的背誦，加深對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品中，語(yǔ)言使用與意境分析的影響，通過(guò)深刻記憶，便能在自己筆書(shū)寫(xiě)過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典，加深文章深度，提升文章層次，使筆下的文章更具生命力。

四、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言使用與意境分析，是學(xué)習(xí)、鑒賞漢語(yǔ)言文學(xué)作品過(guò)程中，不可或缺的重要部分。教師在教學(xué)過(guò)程中，務(wù)必要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展主觀積極性，從而更為透徹地掌握語(yǔ)言應(yīng)用于意境分析的重要價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

1漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的必要性研究

隨著新課改深入實(shí)施，漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)精神文明提供了強(qiáng)有力的保證。然而漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)傳統(tǒng)的人文科學(xué)，它體現(xiàn)著人類(lèi)歷史人文精神，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國(guó)傳統(tǒng)文化在不斷進(jìn)步和發(fā)展。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，不僅讓學(xué)生深刻了解文學(xué)里的理論知識(shí)，還需要對(duì)其深究，了解其蘊(yùn)含的精神以及文化，在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)有助于塑造健全的人格。新課改背景下，引入應(yīng)用性教學(xué)，這種教學(xué)方式對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)在實(shí)際教學(xué)中有著一定的推動(dòng)意義。當(dāng)前，社會(huì)在不斷進(jìn)步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現(xiàn)代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，在教學(xué)體系中，不僅要保持漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)和特征，并且還要為社會(huì)培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應(yīng)用性教學(xué)途徑，為漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)針對(duì)性人才。

2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的方向

漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中占據(jù)著重要地位。因此，在教學(xué)改革研究中，該文針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了科學(xué)有效的整合和分析，特別是古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)以及當(dāng)代文學(xué)這些方面，并依此提出了采用應(yīng)用性教學(xué)的策略，在保全該學(xué)科特色的同時(shí)加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)采用應(yīng)用性教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，有針對(duì)性的解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生就業(yè)觀的指導(dǎo)和分析，提高教學(xué)的實(shí)用性和實(shí)效性。采用應(yīng)用性教學(xué)，在符合社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，以正確、合理地教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。然而就漢語(yǔ)言文學(xué)本身來(lái)說(shuō)：它要求培養(yǎng)學(xué)生要具備“寫(xiě)、說(shuō)、讀”的硬功夫，在教學(xué)內(nèi)容中以模塊的形式逐步學(xué)習(xí)。在應(yīng)用性教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐寫(xiě)作能力，在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)各類(lèi)文件的寫(xiě)作水平加以提高，并能熟練運(yùn)用各種文學(xué)格式，提高應(yīng)用文寫(xiě)作的能力。這種應(yīng)用性教學(xué)，很大程度上提升了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的寫(xiě)作能力，是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用性教學(xué)改革的必經(jīng)之路。不僅為社會(huì)崗位培養(yǎng)了更多的實(shí)用性人才，也是提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

3漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)結(jié)合我國(guó)中華民族精神，蘊(yùn)含了我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學(xué)學(xué)科，有著十分高的價(jià)值和地位。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有更深層次的了解到語(yǔ)言文學(xué)中所蘊(yùn)含的典故和意義，體會(huì)其中所富含的精神，才能更好的結(jié)合我國(guó)國(guó)情、歷史來(lái)完善對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)自創(chuàng)設(shè)至今，經(jīng)過(guò)進(jìn)百年的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式基本已經(jīng)固定，所以?xún)?yōu)化改革漢語(yǔ)言現(xiàn)今的教學(xué)模式，能更全面的增加該專(zhuān)業(yè)學(xué)生在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力顯得更為重要。但由于該專(zhuān)業(yè)的特殊性，在應(yīng)聘時(shí)很難找到自身專(zhuān)業(yè)在工作中的職業(yè)定位，導(dǎo)致在就業(yè)中面臨十分嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。在漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)需求與形勢(shì)，從全方位來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)通常側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)言能力的運(yùn)用和分析能力，而對(duì)于實(shí)踐方向的教學(xué)內(nèi)容基本上沒(méi)有過(guò)多的涉及，這些原因往往就導(dǎo)致了該學(xué)科的應(yīng)用性相比其他專(zhuān)業(yè)缺少實(shí)際的應(yīng)用性。在一般的漢語(yǔ)言文學(xué)的授課過(guò)程中，教師往往都是不斷的講授課本或者資料中的理論知識(shí)，學(xué)生的任務(wù)則是在被灌輸?shù)倪@一堆理論知識(shí)后點(diǎn)死記硬背。這種只適用于應(yīng)試教育的課堂教學(xué)太過(guò)枯燥，導(dǎo)致學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中十分無(wú)聊，對(duì)這門(mén)課程的興趣普遍不高。因此，現(xiàn)今漢語(yǔ)言文學(xué)的教育方式正在面臨著新的挑戰(zhàn)和改革，需要通過(guò)轉(zhuǎn)變其教學(xué)模式，來(lái)達(dá)到與社會(huì)接軌的目的。

4應(yīng)用性教學(xué)的幾點(diǎn)核心應(yīng)用

為了打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，適應(yīng)教學(xué)改革，將學(xué)生滿(mǎn)足更多的崗位需求為原則進(jìn)行培養(yǎng)，不斷為社會(huì)培養(yǎng)出綜合性人才。因此，基于新課改背景下，要將漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵和本質(zhì)特征與教學(xué)策略相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生在掌握漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此在采用應(yīng)用性教學(xué)中必須要從具體實(shí)踐中展開(kāi)教學(xué)計(jì)劃，發(fā)揮應(yīng)用性教學(xué)的實(shí)效性。筆者通過(guò)自身多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，歸納并總結(jié)到一些漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式策略，希望通過(guò)以下分析，有助于提高和改善漢語(yǔ)言教學(xué)效果，為社會(huì)培養(yǎng)更多的應(yīng)用性人才。

4.1模擬情境，訓(xùn)練學(xué)生的綜合實(shí)踐能力

漢語(yǔ)言課堂上應(yīng)采用理論課程和實(shí)踐相結(jié)合的方法。在課堂中專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)讓學(xué)生實(shí)踐的版塊，用以提升他們的實(shí)踐能力。例如在日常的教學(xué)中，教師可以結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，模擬一些類(lèi)似于招聘會(huì)、面試、會(huì)議形式、商務(wù)交流等形式來(lái)和學(xué)生互動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“實(shí)訓(xùn)”教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過(guò)這種模擬情景對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉。讓學(xué)生在互動(dòng)交流過(guò)程中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有更深的理解，同時(shí)能夠發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，并及時(shí)改正優(yōu)化。這樣一來(lái)，不僅鍛煉鞏固了在課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也提升了學(xué)生自己的口才和應(yīng)變能力，使得綜合能力全面提高，這種教學(xué)有助于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，讓學(xué)生在未來(lái)投入到工作中時(shí)能更加的從容自信，為以后的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

4.2根據(jù)實(shí)際情況，為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái)

不僅教師需要做出努力，學(xué)校方面也應(yīng)該給學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái)。實(shí)踐是提升理論的重要手段，在將來(lái)的人才招聘過(guò)程中，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更是其中的重要一環(huán)，招聘人員通常通過(guò)應(yīng)聘者的實(shí)踐能力來(lái)側(cè)面了解個(gè)人的實(shí)際工作能力。而漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，由于課程的局限性，導(dǎo)致大部分學(xué)生很難得到實(shí)踐平臺(tái)去學(xué)習(xí)實(shí)踐。所以，學(xué)校方面應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生搭建各種實(shí)踐工作的平臺(tái)并進(jìn)行合理的安排，用來(lái)幫助學(xué)生來(lái)實(shí)踐所學(xué)理論。例如:在學(xué)校范圍內(nèi)開(kāi)展由學(xué)生組織的小型模擬招聘會(huì)、應(yīng)用文寫(xiě)作比賽或者漢語(yǔ)言知識(shí)競(jìng)賽等。教師要讓學(xué)生從實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)和視野，在合理安排實(shí)習(xí)的同時(shí)，有助于將學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中去，增強(qiáng)了自身的經(jīng)驗(yàn)，并且提高了自身的應(yīng)用技能和綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境。

4.3保證課堂中的師生互動(dòng)

現(xiàn)在主要使用的漢語(yǔ)言教學(xué)方式一般是教師進(jìn)行理論的講授與板書(shū)，讓學(xué)生單純的聽(tīng)講或者抄筆記，并沒(méi)有過(guò)多的師生之間的互動(dòng)。為此，教師需要對(duì)教材和課程做更透徹的研究分析，多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，通過(guò)收集學(xué)生所感興趣的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的流行方向，將更多的時(shí)尚元素與教材內(nèi)容相融合。同時(shí)在課堂上，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，建立起全新的教學(xué)方式和教學(xué)環(huán)境，通過(guò)參加學(xué)生問(wèn)題討論，多與學(xué)生交流。互動(dòng)教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)是能夠?qū)W(xué)生都吸引到課堂中來(lái)，在討論中各自交換想法，達(dá)到學(xué)生之間知識(shí)互補(bǔ)的目的，并能提高課堂的趣味性，讓學(xué)生不再厭倦抵觸漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。教師通過(guò)與學(xué)生互相溝通討論，了解學(xué)生，從而能夠通過(guò)學(xué)生個(gè)人情況來(lái)制定實(shí)際的教學(xué)方案，因材施教，并可以保持課堂的活躍氣氛，有助于在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效率和質(zhì)量。

4.4對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革和創(chuàng)新，完善逐漸成熟的新式教學(xué)方法

漢語(yǔ)言這一門(mén)課程，對(duì)于知識(shí)的概括率比較高，其所包含的知識(shí)范圍也比較廣泛，以至于涉及到的知識(shí)層面比較淺。在日常的漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將重點(diǎn)集中在學(xué)生實(shí)踐能力和技能使用能力的培養(yǎng)上，并結(jié)合理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能掌握基本的專(zhuān)業(yè)技能，打破專(zhuān)業(yè)的局限性，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，在社會(huì)中具有更廣闊的前景以及更強(qiáng)的人才競(jìng)爭(zhēng)力。

5漢語(yǔ)言教學(xué)中提高應(yīng)用性教學(xué)的對(duì)策分析

為了促進(jìn)應(yīng)用性教學(xué)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中不斷創(chuàng)新和改革，因此在實(shí)際教學(xué)中，還需要通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)體制改革、改革教學(xué)方法以及完善教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面重點(diǎn)研究，具體表現(xiàn)在：

(1)在教學(xué)體制改革中，學(xué)校要加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體制建設(shè)，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，注重實(shí)用性和實(shí)踐能力的提升，在課程安排上，要設(shè)置選修和必修兩種形式，豐富學(xué)科科目，不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)體系，提升學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力，整個(gè)教學(xué)過(guò)程要以學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向，滿(mǎn)足實(shí)用性要求;另外還需要根據(jù)學(xué)科發(fā)展的要求，形成適合學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)容體系，增強(qiáng)學(xué)生的理論知識(shí)和實(shí)踐技能。

(2)在教學(xué)過(guò)程中，完善自己的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的反饋來(lái)進(jìn)行改進(jìn);另一方面可以通過(guò)采用小組合作等方式教學(xué)，不僅僅局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方式。并且在課堂上努力增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，活躍課堂氣氛，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，有助于讓學(xué)生在理論和實(shí)踐中相互促進(jìn)。

(3)完善教學(xué)評(píng)價(jià)中，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)內(nèi)容不同，注重對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力以及實(shí)際應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)生在閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及寫(xiě)作等多個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的科學(xué)性和全面性，形成正確的評(píng)價(jià)結(jié)果，有助于促進(jìn)學(xué)生不斷提高自身的水平。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)工作要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，配在教育實(shí)施過(guò)程中，不斷創(chuàng)新和改革，有助于推動(dòng)中文教育工作的不斷優(yōu)化，擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)范圍，以理論為指導(dǎo)，實(shí)踐為手段，全面推進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)思想。

6結(jié)語(yǔ)

篇6

關(guān)鍵詞：茶文化；傳承；漢語(yǔ)言文學(xué)；人才培養(yǎng)

漢語(yǔ)言文學(xué)是研究我國(guó)漢語(yǔ)言和中華文化的學(xué)科。在我國(guó)高校教學(xué)體系中，最初漢語(yǔ)言文學(xué)僅存在于本專(zhuān)業(yè)學(xué)科內(nèi)容，后來(lái)，隨著其文學(xué)影響力越來(lái)越大，漢語(yǔ)言文學(xué)隨之被安排在各個(gè)專(zhuān)業(yè)必修科目中，甚至于連專(zhuān)科也不例外。漢語(yǔ)言文學(xué)在各個(gè)專(zhuān)業(yè)中的廣泛滲透與其本身所具有的文學(xué)趣味性和感染力是分不開(kāi)的。而我國(guó)傳統(tǒng)茶文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展具有深厚的文化底蘊(yùn)和價(jià)值，在對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)上與漢語(yǔ)言文學(xué)有許多共鳴，因此可以給漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)一定的建議。漢語(yǔ)言文學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)生是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重點(diǎn)對(duì)象，因此傳統(tǒng)茶文化傳承與漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的結(jié)合對(duì)傳統(tǒng)茶文化的傳承有著很大的幫助。另外一方面，茶文化為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提供了新的文化思維，在豐富教學(xué)內(nèi)容的前提下提高了漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)層次，促進(jìn)了教學(xué)創(chuàng)新。總的說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)茶文化傳承與漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的結(jié)合是在文化融合現(xiàn)象越來(lái)越密集的當(dāng)今時(shí)代下最富有創(chuàng)新和最互利的舉措。

1茶文化內(nèi)容及其傳承的意義

1.1茶文化內(nèi)容

茶文化最初是由飲茶之風(fēng)所帶起來(lái)的文化活動(dòng)，由于茶葉本身具有清心靜脾、提神醒腦的功效，因此，非常受到文人墨客的喜愛(ài)，且在唐朝時(shí)被頻繁寫(xiě)入詩(shī)詞中，以彰顯文人的氣節(jié)與品性。文人對(duì)茶的推崇奠定了茶文化的文化屬性，為以后茶文化的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。另外，茶文化思想與我國(guó)的宗教還存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，兩者的結(jié)合被稱(chēng)之為茶禪文化。文學(xué)同宗教都為茶文化注入了深厚的思想內(nèi)涵，讓茶文化成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最特別和極具魅力的文化之一，同時(shí)也讓茶文化彰顯出專(zhuān)屬于中華文化的文明禮儀和精神價(jià)值。現(xiàn)如今，茶文化與人們?nèi)粘Ｉ钜呀?jīng)非常貼近，茶已經(jīng)成為人與人之間相互往來(lái)的重要媒介，比如在節(jié)日的問(wèn)候中茶葉是非常好的禮物，在飯局上，茶是促進(jìn)交流的絕佳飲品。在學(xué)術(shù)上，茶文化已經(jīng)成為一門(mén)綜合性很強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)科，被稱(chēng)為“茶學(xué)”。目前我國(guó)高校茶學(xué)的內(nèi)容主要分為茶學(xué)科和茶文化兩大部分，其中茶學(xué)科包括茶葉種植和烹制，而茶文化主要是茶葉發(fā)展歷史及其在藝術(shù)、文學(xué)等方面的應(yīng)用。茶文化精神是整個(gè)茶文化的核心，在每個(gè)不同的時(shí)代下都有不同的表現(xiàn)。目前的茶文化精神更加強(qiáng)調(diào)對(duì)人秉性的推崇，主張人在生活中能夠更加重視自己內(nèi)心的需求，不必因周?chē)碾s事而亂了本心，對(duì)他人持有寬容、仁愛(ài)之心，以此促進(jìn)生活的和諧與進(jìn)步。

1.2茶文化傳承的意義

茶文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化，因此茶文化傳承也就是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的傳承，對(duì)弘揚(yáng)和壯大民族文化有著重要意義。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力關(guān)系到國(guó)家生存與發(fā)展，而一個(gè)國(guó)家的民族文化關(guān)系著這個(gè)國(guó)家在生存與發(fā)展過(guò)程中是否光彩與驕傲。民族文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，沒(méi)有民族文化的國(guó)家是缺少根基與信仰的，很難贏得其他國(guó)家的尊重。我國(guó)擁有中華上下五千年的歷史，是世界文明古國(guó)之一。但是，隨著國(guó)家的改革開(kāi)發(fā)和時(shí)代進(jìn)步，很多西洋文化受到年輕一代的熱烈追捧，我國(guó)自有的文化卻正在成為冷門(mén)，這使得民族文化傳承變得岌岌可危。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中最特別的一個(gè)分支，既保留了民族文化的精神靈魂，又與其他外來(lái)文化有許多共鳴之處，因此，茶文化傳承既能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的進(jìn)程，又能夠很好地吸收外國(guó)文化的精髓，從而彌補(bǔ)自身文化的不足。

2漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

2.1漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)有其特殊的歷史價(jià)值。在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以從文學(xué)的視角學(xué)到我國(guó)歷史內(nèi)容，而這些歷史內(nèi)容也反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生的思想得到升華，思維境界上升了一個(gè)高度。同其他學(xué)科相比，漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)最突出的特點(diǎn)就是其教學(xué)內(nèi)容滲透了以“人”為本位的人文精神，體現(xiàn)出對(duì)人類(lèi)情感、價(jià)值、尊嚴(yán)和人格的探索。初高中語(yǔ)文教師教授的是以字、詞、句、段為主線(xiàn)的相關(guān)文學(xué)知識(shí)，而漢語(yǔ)言文學(xué)教師不同，他們教授的是以人文情懷為核心的文化內(nèi)容。通常情況下，漢語(yǔ)言文學(xué)教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生分析歷史背景，還要結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境對(duì)人文現(xiàn)象做出分析和想象，從而讓學(xué)生具有人文素養(yǎng)，這也是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的魅力所在。除此之外，漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)第二大特點(diǎn)在于其十分注重學(xué)生對(duì)于文字處理能力的培養(yǎng)，能隨著社會(huì)發(fā)展的變化做出相應(yīng)的調(diào)整，讓學(xué)生掌握更能適應(yīng)社會(huì)變化的文字處理能力，以后在進(jìn)入到社會(huì)工作環(huán)境中能夠?qū)⑽淖痔幚砟芰ψ鳛樽约禾亻L(zhǎng)從而贏得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)人才的培養(yǎng)為旨在對(duì)學(xué)生人文精神的塑造，因此，一定程度上也幫助學(xué)生抵制了低俗的生活習(xí)慣，讓學(xué)生以一種高雅、文藝的姿態(tài)去面對(duì)每天的學(xué)習(xí)與生活。

2.2漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀

就目前高考志愿填報(bào)數(shù)據(jù)上看，漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)并不太受到學(xué)生的喜愛(ài)，且很多就讀此專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是因服從調(diào)劑而被分配的結(jié)果。很多學(xué)生將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)等同于出高中的語(yǔ)文，認(rèn)為此專(zhuān)業(yè)在社會(huì)上的就業(yè)面比較狹窄，不利于以后自身的發(fā)展。這些都屬于社會(huì)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的偏見(jiàn)，而因?yàn)檫@些偏見(jiàn)的存在使得漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)變得十分被動(dòng)。同其他專(zhuān)業(yè)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置比較繁瑣，且理論課程占據(jù)絕大多數(shù)，讓學(xué)生有上高中語(yǔ)文課的感覺(jué)，容易滋生學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)厭煩的心理。如果以上這些情況無(wú)法及時(shí)改善，漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃將會(huì)很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，最終會(huì)阻礙整體高校的漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)機(jī)制，也不利于我國(guó)高校教學(xué)事業(yè)的進(jìn)步。

3傳統(tǒng)茶文化傳承與漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的結(jié)合策略

3.1利用茶文化教學(xué)增加戶(hù)外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)由于理論教學(xué)占據(jù)絕大多數(shù)，導(dǎo)致教學(xué)授課幾乎都是在課堂上完成，使得教學(xué)缺乏趣味性。高校可以為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)增加茶文化教學(xué)科目，為學(xué)生提供親近大自然、考察實(shí)地茶文化的機(jī)會(huì)。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)本身就是一種文化教學(xué)，因此，在其教學(xué)中增設(shè)茶文化科目不僅是高校承擔(dān)傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化責(zé)任的表現(xiàn)，而且為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)注入了新鮮的元素，是教學(xué)的創(chuàng)新，也容易增加學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言教學(xué)的好感度。高校可以集體組織學(xué)生對(duì)茶園進(jìn)行觀光，欣賞茶藝表演，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)茶文化形成一定的認(rèn)識(shí)和感悟。之后教師可以帶領(lǐng)學(xué)生以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的角度對(duì)于一天的茶文化活動(dòng)作出總結(jié)，對(duì)其中的細(xì)節(jié)進(jìn)行文化鑒賞，讓學(xué)生勞逸結(jié)合，既能收獲到快樂(lè)又能同時(shí)學(xué)習(xí)到茶文化知識(shí)，最后也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的能力。

篇7

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)；教育思潮；傳統(tǒng)

1關(guān)于現(xiàn)代教育思想

1.1現(xiàn)代教育思想的結(jié)構(gòu)

本文是基于現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的討論，所以我們要先理解什么事現(xiàn)代教育思想，首先這是區(qū)別于傳統(tǒng)的教育思想而言的。一般認(rèn)為現(xiàn)代教育思想起源于改革開(kāi)放以后，現(xiàn)代教育思想主要分為三個(gè)部分：

理論型的教育思想，主要是指由教育理論工作者研究的教育思想，這是我國(guó)教育界的一大特點(diǎn)，現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)理論的指導(dǎo)，沒(méi)有系統(tǒng)的教育理論指導(dǎo)，我國(guó)的教育工作根本就無(wú)從開(kāi)展，不知從何下手。這也是現(xiàn)代教育思想?yún)^(qū)別于古代教育的一個(gè)重要標(biāo)志。

政策型的教育思想，這主要是指我國(guó)在憲法大綱以及教育法律法規(guī)上確定教育必要性和對(duì)教育的具體規(guī)范，從中體現(xiàn)出教育思想，政策型教育思想是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的教育大綱和對(duì)教育的重視程度，是國(guó)民教育思想體系的重要組成部分，這在教育思想發(fā)展史上有著不可替代的作用

實(shí)踐型的教育思想，這主要由廣大第一線(xiàn)堅(jiān)持在教育工作崗位的老師通過(guò)實(shí)際的教學(xué)，經(jīng)過(guò)理論思考而形成的以解決實(shí)際問(wèn)題的教育思想。實(shí)踐型的教育思想是教育思想體系中不可或缺的一部分，它是用于解決當(dāng)前教學(xué)工作中碰到的具體問(wèn)題的理論指導(dǎo)。

1.2 現(xiàn)代教育思想的功能

現(xiàn)代教育思想主要由以下功能組成：認(rèn)識(shí)功能，對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生最基本的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)人們的思考，從而提高人的認(rèn)識(shí)能力，形成自己的教育思想；遇見(jiàn)功能，現(xiàn)代教育思想具有前瞻性，讓人們現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)和前景。教育思想是對(duì)教育活動(dòng)的規(guī)律性的總結(jié)，因此，掌握了教育思想就等于認(rèn)識(shí)了教育規(guī)律從而實(shí)現(xiàn)其預(yù)見(jiàn)功能；導(dǎo)向功能，理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用；調(diào)整功能，通過(guò)認(rèn)識(shí)教育思想進(jìn)而對(duì)教育規(guī)律的把握，可以使人們及時(shí)的調(diào)整自己的教育活動(dòng)和行為；評(píng)價(jià)功能，為教育評(píng)價(jià)活動(dòng)提供理論依據(jù)和尺度；反思功能，教育思想課促進(jìn)教育工作者在教育活動(dòng)中進(jìn)行自我觀照、自我分析、總結(jié)等，使教育工作者能客觀理性的分析評(píng)判自己的教育行為和效果，有利于提高教育工作和的素質(zhì)。

2現(xiàn)代教育思想在漢語(yǔ)言文學(xué)中的應(yīng)用

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)傳統(tǒng)的人文學(xué)科，其集理論性和實(shí)踐性為一體，所以教學(xué)工作不但要重視理論性的講解，更要注重學(xué)生的實(shí)際技能的運(yùn)用，特別是當(dāng)前我國(guó)提倡素質(zhì)教育的前提下，主張學(xué)生不但要學(xué)習(xí)好理論知識(shí)，更加要懂得理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)實(shí)際技能的運(yùn)用。另外作為漢語(yǔ)言文學(xué)在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)上是一個(gè)比較復(fù)雜的工程，而且由于其理論性的東西多，導(dǎo)致在課堂上會(huì)讓學(xué)生有枯燥之感，因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)上應(yīng)有所改變。

2.1 以學(xué)生為本

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是以一切以老師為中心，“名師才能出高徒”就是最好的體現(xiàn)。“師本位”觀念下的教學(xué)方式是課堂是圍繞老師來(lái)進(jìn)行的，老師是知識(shí)的支配者和掌控者，學(xué)生知識(shí)被動(dòng)的接受知識(shí)【2】。這種觀念在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)必須加以改變，“師本位”的觀念已不符合時(shí)代的潮流，按照現(xiàn)代的觀念，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體是毋庸置疑的，按照的觀點(diǎn)，事物的內(nèi)部因素才導(dǎo)致事物變化發(fā)展的主力，而學(xué)習(xí)是需要學(xué)生肯學(xué)，教學(xué)效果才能有效體現(xiàn)，老師只是客觀的推動(dòng)因素。因此在課堂設(shè)計(jì)上，我們要盡量把課堂交給學(xué)生，讓他們主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

2.2 豐富漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程內(nèi)容涉及的范圍十分地廣泛。因此，教師在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中要突出課堂教學(xué)的重點(diǎn)并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性能力的培養(yǎng)。首先，教師要提高學(xué)生對(duì)古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)際閱讀水平并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力和普通話(huà)的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。其次，教師還要大膽地運(yùn)用各種多媒體等新型教學(xué)輔助工具以提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課堂教學(xué)效率。最后，教師在上課之前要對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容做到了如指掌，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行適度地調(diào)整，盡量豐富漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容。

2.3創(chuàng)設(shè)相關(guān)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用情境

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及的就業(yè)領(lǐng)域較為復(fù)雜，例如文秘崗位和新聞工作崗位以及廣告策劃等等。因此，教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中可以充分發(fā)揮這些工作崗位的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境來(lái)提高學(xué)生的應(yīng)用能力。比如，教師可以在課堂上創(chuàng)造一個(gè)新聞會(huì)的情境，啟發(fā)學(xué)生作為一個(gè)新聞發(fā)言人的角色該如何運(yùn)用自身的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)提高整個(gè)新聞會(huì)的效果。教師可以安排學(xué)生以記者的形式進(jìn)行提問(wèn)，在教師的幫助下學(xué)生能夠更加深刻地體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在實(shí)際的工作當(dāng)中的魅力和作用【3】。同時(shí)，學(xué)生在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中不僅能夠提高自身的專(zhuān)業(yè)能力而且還培養(yǎng)了自身分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。所以，情境教學(xué)的設(shè)置對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性教學(xué)起著非常關(guān)鍵的作用

3.對(duì)未來(lái)的展望

現(xiàn)代教育思想對(duì)教育人才培養(yǎng)的要求不單是理論型的人才，還能理論聯(lián)系實(shí)際。在當(dāng)前，對(duì)高素質(zhì)人才，要求不但要有知識(shí)的廣度，還要有相關(guān)專(zhuān)業(yè)的深度；理論知識(shí)要扎實(shí)，實(shí)際技能的應(yīng)用也要過(guò)硬。漢語(yǔ)言文學(xué)作為時(shí)下的“冷門(mén)”專(zhuān)業(yè)之一，在目前的高考志愿填報(bào)表上并不受待見(jiàn)，但是墻內(nèi)開(kāi)花墻外香，隨著孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)的設(shè)立和創(chuàng)建，漢語(yǔ)跟隨著孔子的影響已逐漸的被廣大國(guó)外人民所熟知，并在國(guó)外掀起了一陣陣漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的浪潮，因此，未來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)一定會(huì)成為熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，這樣就要求我們的教育不但要有系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，還要有實(shí)際技能的應(yīng)用。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性教學(xué)對(duì)我國(guó)未來(lái)的人才培養(yǎng)具有重要的影響。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行積極地創(chuàng)新，不斷地改進(jìn)和完善教學(xué)方法以促進(jìn)課堂教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。在21世紀(jì)的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要想培養(yǎng)更多的優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才就必須突出其自身的專(zhuān)業(yè)特色并根據(jù)實(shí)際的人才需求進(jìn)行不斷地調(diào)整，才能夠體現(xiàn)出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)核心專(zhuān)業(yè)的重要性

參考文獻(xiàn)：

[1]陳永春.關(guān)于高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)少數(shù)民族文學(xué)課的建議――以?xún)?nèi)蒙古民族大學(xué)教學(xué)實(shí)踐為例. 民族教育研究，2011，（5）：43- 46.

篇8

一、高職漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生寫(xiě)作能力培養(yǎng)遇到的問(wèn)題

（一）學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)較差

在高職院校中，學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ)普遍較差，雖然有一些普通高中畢業(yè)的學(xué)生具有一定的寫(xiě)作基礎(chǔ)，但還有很大一部分學(xué)生是中專(zhuān)、職高的畢業(yè)生，這些學(xué)生的文學(xué)功底本來(lái)相對(duì)較低，在進(jìn)入高職院校以后對(duì)文化課程的重視程度也不高，使得他們?cè)谄綍r(shí)不注重學(xué)習(xí)和鍛煉，寫(xiě)作水平?jīng)]有得到多大的提高。同時(shí)，由于學(xué)生生源比較復(fù)雜，寫(xiě)作基礎(chǔ)也參差不齊，教師在進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)不知從何練起，給寫(xiě)作教學(xué)也帶來(lái)了一定難度。

（二）教學(xué)方式的單一性

受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在課堂教學(xué)中占主導(dǎo)地位，教師在教學(xué)中習(xí)慣性的把教材中的理論知識(shí)作為授課的依據(jù)，重視對(duì)教材中理論知識(shí)的分析，認(rèn)為學(xué)生掌握了這些知識(shí)就能夠提高寫(xiě)作能力。但是實(shí)際上，教材中的理論知識(shí)只是學(xué)生培養(yǎng)寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)，寫(xiě)作能力的提高需要學(xué)生主動(dòng)性的去參與，學(xué)生才是真正寫(xiě)作的主體。傳統(tǒng)的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的主體地位，忽視了寫(xiě)作過(guò)程是一種認(rèn)知過(guò)程，單一的教學(xué)方式不僅不利于教學(xué)效率的提高，還會(huì)讓學(xué)生形成被動(dòng)寫(xiě)作的習(xí)慣，即教師沒(méi)有寫(xiě)作要求時(shí)，那么學(xué)生就不會(huì)主動(dòng)去寫(xiě)作，這樣就不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣，更不利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提高，對(duì)我國(guó)的高職學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展起到了一定的阻礙作用。

（三）寫(xiě)作訓(xùn)練缺乏延續(xù)性

漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，學(xué)生要想提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，需要平時(shí)的積累和訓(xùn)練，這并不是一朝一夕就可以提高的，這是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)，因此，要想學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程，就要持續(xù)不間斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力的寫(xiě)作能力更是如此，學(xué)生需要在積累一定的理論知識(shí)后，經(jīng)過(guò)不斷的鍛煉，才能循序漸進(jìn)的提高自己的寫(xiě)作能力。高職漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作教學(xué)往往不具備延續(xù)性的特點(diǎn)，只是在大一有寫(xiě)作課程時(shí)，并且在教師布置寫(xiě)作任務(wù)時(shí)學(xué)生才會(huì)動(dòng)筆，在寫(xiě)作課結(jié)束后，學(xué)生就很少再去進(jìn)行鍛煉了，直到該寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候，學(xué)生才會(huì)重新學(xué)習(xí)寫(xiě)作，這對(duì)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)很不利。

二、高職漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生寫(xiě)作能力培養(yǎng)策略

（一）重視基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)

由于高職院校的學(xué)生生源比較復(fù)雜，學(xué)生的寫(xiě)作功底普遍較低，在寫(xiě)作中容易犯基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤，比如錯(cuò)別字、病句以及條理不清等等。對(duì)于不常見(jiàn)文體的寫(xiě)作更是連基本的格式都會(huì)出錯(cuò)，這種基礎(chǔ)寫(xiě)作能力鞏固不牢，直接影響到了學(xué)生寫(xiě)作水平的提高，因此，培養(yǎng)高職學(xué)生的寫(xiě)作能力，首先要重視基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，打好了基礎(chǔ)才能做到更上一層樓。重視基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，首先，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)寫(xiě)作能力有哪些要求，明確各種文體的格式，加強(qiáng)平時(shí)的寫(xiě)作、閱讀訓(xùn)練，教師對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作任務(wù)的完成情況要做認(rèn)真的檢查，不能因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤小就不指出來(lái)，這樣會(huì)讓學(xué)生一直存在這樣的錯(cuò)誤，教師的嚴(yán)謹(jǐn)加上學(xué)生的認(rèn)真，那么就可以克服寫(xiě)作中的一些常見(jiàn)錯(cuò)誤，從而提高學(xué)生的基礎(chǔ)寫(xiě)作能力。

（二）提倡寫(xiě)作的個(gè)性化

基礎(chǔ)寫(xiě)作能力能夠?yàn)閷W(xué)生寫(xiě)作能力的提高打好基礎(chǔ)，學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ)牢固了，就可以根據(jù)自身思想狀況、寫(xiě)作基礎(chǔ)水平的不同進(jìn)行個(gè)性化寫(xiě)作，個(gè)性化寫(xiě)作不但適應(yīng)高職教學(xué)改革的要求，更符合學(xué)生自身發(fā)展的需要，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，使學(xué)生更好的滿(mǎn)足社會(huì)的需要。高職教育善于培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型人才，雖然不強(qiáng)制高職漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要為社會(huì)培養(yǎng)小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人、編劇，但是寫(xiě)作能力的培養(yǎng)能夠?yàn)樗麄兾磥?lái)的發(fā)展提供更多的可能性，學(xué)校可以開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程，比如散文寫(xiě)作、小說(shuō)寫(xiě)作、編劇等等，讓學(xué)生根據(jù)自己愛(ài)好來(lái)選擇課程，使學(xué)生在鍛煉寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)上更加有針對(duì)性，有個(gè)性的提高自己的寫(xiě)作能力。此外，還可以通過(guò)文學(xué)活動(dòng)的形式，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作，成立有寫(xiě)好的學(xué)生組成的社團(tuán)，進(jìn)行寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)方面的交流等。

（三）加強(qiáng)職業(yè)語(yǔ)言能力的訓(xùn)練

由于高職學(xué)生需要具備很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，因此在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中的寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)該更具有職業(yè)性，每個(gè)工作都有每個(gè)工作的職業(yè)語(yǔ)言，因此，高職學(xué)生應(yīng)該重視職業(yè)語(yǔ)言能力的訓(xùn)練。高職漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生未來(lái)的工作方向很多，有的學(xué)生當(dāng)教師，有的當(dāng)秘書(shū)，有的當(dāng)銷(xiāo)售人員，無(wú)論是哪一種職業(yè)，都有自己的職業(yè)語(yǔ)言。因此，學(xué)生在平時(shí)應(yīng)該關(guān)注這些職業(yè)語(yǔ)言，教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，比如在課堂上模擬工作場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境的鍛煉語(yǔ)言能力等，語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力有著很大的相通性，學(xué)生對(duì)職業(yè)語(yǔ)言運(yùn)用自如，在寫(xiě)作中就會(huì)有所體現(xiàn)，在未來(lái)也能更快的融入到自己的工作崗位當(dāng)中去。

（四）促進(jìn)教學(xué)方法的改革

教學(xué)方法影響著課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣，單一的教學(xué)方式不但不適應(yīng)高職院校教學(xué)改革的要求，也不利于課堂效率的提高和學(xué)生寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)，因此，需要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革，提高學(xué)生的主體地位。首先，教學(xué)方法應(yīng)該和高職院校的辦學(xué)特色相一致，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，重視學(xué)生實(shí)用文體的教學(xué)和訓(xùn)練；其次，教學(xué)方式應(yīng)該因人而異，由于每個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ)不同，對(duì)寫(xiě)作的喜好程度不同，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的教育方法；最后，應(yīng)該改變重理論輕實(shí)踐的教學(xué)方法，對(duì)寫(xiě)作教學(xué)來(lái)說(shuō)，實(shí)踐甚至比理論更重要，學(xué)生能夠在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，卻不能依靠經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出文章，因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、總結(jié)

受到教學(xué)方式、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的影響，高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的寫(xiě)作能力培養(yǎng)需要克服一些困難。這就需要教師和學(xué)生的共同努力，抓住重點(diǎn)解決學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難，以提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)作能力，使其更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝嵐,李蓉.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)與思考—— 以天津師范大學(xué)文學(xué)院為例[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2010(6)

[2]高嶺,王寧寧,馬駿鷹.《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐性教學(xué)的研究》課題研究報(bào)告[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008(2)

篇9

前言

面對(duì)新時(shí)期教學(xué)改革的要求，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已經(jīng)逐漸成為了教學(xué)工作中的重點(diǎn)內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的優(yōu)劣已經(jīng)成為了衡量教師工作和學(xué)生素質(zhì)的重要依據(jù)。漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)重要的語(yǔ)言學(xué)科，主要教授學(xué)生掌握中國(guó)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析不同體裁的文學(xué)作品，鍛煉學(xué)生扎實(shí)的漢語(yǔ)言和寫(xiě)作功底，培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，著重研究學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)自主學(xué)習(xí)能力的有效培養(yǎng)方法，對(duì)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程教學(xué)和實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是一切自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的源頭，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處”，由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)自主學(xué)習(xí)能力需要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)[1]。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣。

首先，營(yíng)造輕松、平等、自由的學(xué)習(xí)氛圍，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要前提。建立平等、和諧的師生關(guān)系，在輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生能夠放松身心，集中精神投入到學(xué)習(xí)中。同時(shí)也消除了以往的課堂限制，讓學(xué)生能夠自由發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)、施展才能、展示自我，學(xué)生得到了認(rèn)同，產(chǎn)生了滿(mǎn)足感就能更好的激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。另外，老師和同學(xué)真誠(chéng)的關(guān)心和幫助也是對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難的學(xué)生最佳的幫助。

其次，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。組建學(xué)習(xí)小組，通過(guò)開(kāi)展合作學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮良好的學(xué)習(xí)效果。在小組學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生的帶領(lǐng)下，不僅能夠促進(jìn)組內(nèi)學(xué)生的進(jìn)步，激發(fā)其進(jìn)取心，也增進(jìn)了學(xué)生間的友誼，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力。實(shí)踐證明，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)較學(xué)生單獨(dú)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量都更好，學(xué)生通過(guò)小組間不同思維方式、不同學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互交流，能夠加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解和掌握[2]。

第三，引導(dǎo)學(xué)生間學(xué)習(xí)本文由收集整理競(jìng)爭(zhēng)能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)與獎(jiǎng)勵(lì)也是刺激學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)斗志的有效手段。適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)小比賽的模式誘導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)自我表現(xiàn)欲、自尊心和榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中。

第四，開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)驗(yàn)豐富的教師往往能夠把握教學(xué)重點(diǎn)，在上課之前能夠向?qū)W生提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題或故事，來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，通過(guò)帶著好奇心和疑惑學(xué)習(xí)知識(shí)，不僅能夠點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題的能力。在疑惑和解惑之間學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，同時(shí)也不失學(xué)習(xí)興趣。

第五，使用靈活的現(xiàn)代化教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一成不變的教學(xué)方式容易引起學(xué)生的反感，也容易引起學(xué)習(xí)疲勞和精神不集中。通過(guò)靈活運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，結(jié)合圖像、聲音等不同感官方式，向?qū)W生呈現(xiàn)豐富的教學(xué)內(nèi)容，增加了教學(xué)的趣味性[3]。學(xué)生更容易被吸引，精神也更集中，學(xué)習(xí)自主行也大大提高。

2、優(yōu)化教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)逐漸落伍，面對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革下的新教學(xué)要求，優(yōu)化教學(xué)方式是培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)自主學(xué)習(xí)能力的有效措施。

首先，幫助學(xué)生制定自主學(xué)習(xí)的計(jì)劃。制定自主學(xué)習(xí)計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)，但大部分學(xué)生并不能夠做到盡善盡美。這就需要授課老師從旁指導(dǎo)，幫助學(xué)生合理安排自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而保證學(xué)生科學(xué)、有序的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，持之以恒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

其次，豐富教學(xué)內(nèi)容。漢語(yǔ)言教學(xué)不能是枯燥無(wú)味的，這樣容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞、精神不集中，學(xué)習(xí)效果也就大打折扣。豐富生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。能夠讓學(xué)生在舒適和放松的課堂氛圍下進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，順利實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

第三，注重實(shí)踐。實(shí)踐能夠提高學(xué)生自主探索和研究的能力，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要舉措。實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容，獲得各種能力的提升[4]。實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)是相輔相成的，更能發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，展現(xiàn)學(xué)生的活力，讓學(xué)生在情緒高漲的狀態(tài)下完成自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第四，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)著重于考驗(yàn)學(xué)生的自我監(jiān)控能力，部分學(xué)生由于缺乏自信，也就失去了自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，給予學(xué)生積極正面的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要手段。實(shí)踐證明，經(jīng)常被鼓勵(lì)的學(xué)生容易產(chǎn)生被認(rèn)同感，榮譽(yù)感和自信心也增強(qiáng)了，在課堂上學(xué)習(xí)情緒高昂、積極踴躍，學(xué)習(xí)效果良好[5]。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，采取鼓勵(lì)手段是十分有必要的。但是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)也需要做到客觀和正確，不能一味夸贊，一面學(xué)生產(chǎn)生驕躁的情緒，影響自主學(xué)習(xí)效果。

最后，采用多種教學(xué)手段結(jié)合教學(xué)。使用不同的教學(xué)手段不僅能夠達(dá)到輔助教學(xué)的良好效果，也能夠讓學(xué)生耳目一新，在學(xué)習(xí)中充滿(mǎn)新鮮感。通過(guò)聲音、圖像等與教學(xué)的結(jié)合，讓學(xué)生在情境中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

3、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)技巧

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技巧是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中的重要內(nèi)容。俗話(huà)說(shuō)：授之以魚(yú)，不如授之以漁，可見(jiàn)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧的重要性。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不能夠迅速找到合適的學(xué)習(xí)方法，影響學(xué)習(xí)效率。老師不僅需要知道如何教導(dǎo)學(xué)生，也需要從學(xué)生的角度研究如何有效自主學(xué)習(xí)。教授學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技巧可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，能夠迅速融入學(xué)習(xí)過(guò)程中。但是需要注意指導(dǎo)要因人而異、因時(shí)而異，老師必須充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及以往的學(xué)習(xí)方式，按照每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)[6]。當(dāng)然，指導(dǎo)的過(guò)程中并不是老師一味講解，需要注意學(xué)生的主體地位。幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧、合理利用學(xué)習(xí)資源、領(lǐng)悟適合自身的自主學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生建立定期總結(jié)、分析和反省的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，從思想上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正學(xué)會(huì)高質(zhì)量的完成自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。

篇10

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院 人才培養(yǎng) 寫(xiě)作實(shí)踐 分方向教學(xué)

自各個(gè)高校建校以來(lái),幾乎有80%的高校建立了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科,并且每年都以穩(wěn)定的比例吸納新生,生源狀況良好。同時(shí),隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高,漢語(yǔ)在國(guó)際上的地位和受歡迎程度與日俱增,隨之而來(lái)的是對(duì)漢語(yǔ)人才的大量需求。再者,根據(jù)社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才需求的現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn),人才市場(chǎng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求穩(wěn)中有升。因?yàn)?這類(lèi)人才既可以到大學(xué)、中學(xué)從事教育工作,也可以到新聞、出版、編輯部門(mén)從事文化宣傳和管理工作;既可以到各類(lèi)企事業(yè)單位從事文秘工作,也可以到政府機(jī)關(guān)從事行政工作。所以,只要有母語(yǔ)存在,中文這類(lèi)人才就不會(huì)蕭條。這也是許多高校都開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的原因。

但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè),現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)課程體系結(jié)構(gòu)一直延續(xù)著20 世紀(jì)50、60 年代通過(guò)借鑒蘇聯(lián)學(xué)校的知識(shí)型傳授為主的課程體系而確立的模式,已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的應(yīng)用型、復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求。而獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)踐動(dòng)手能力和知識(shí)面的拓展能力,而寫(xiě)作能力就是最能彰顯本專(zhuān)業(yè)人才優(yōu)勢(shì)的素質(zhì)之一。因此,中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在人才培養(yǎng)上做了一些探索和實(shí)踐。

一、明確獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)定位

獨(dú)立學(xué)院是依托母體學(xué)校專(zhuān)業(yè)現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)特色,根據(jù)獨(dú)立學(xué)院生源特點(diǎn)而有針對(duì)性地培養(yǎng)人才,與母體學(xué)校實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位培養(yǎng)。

我們的生源主要來(lái)自于浙江,因此要立足于浙江,適應(yīng)浙江省各行業(yè)對(duì)具備實(shí)用寫(xiě)作能力人才、具備中文背景的管理人才的需求。我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該具備一定的基本素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),具有較好的人文修養(yǎng)、較強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能在新聞傳播領(lǐng)域、出版業(yè)、文化宣傳和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位承擔(dān)各種實(shí)用文章的寫(xiě)作能力,具有較好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和表達(dá)、交流及社會(huì)活動(dòng)能力,掌握一門(mén)外國(guó)語(yǔ),具備計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)應(yīng)用能力,具有一定的創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐能力。

本專(zhuān)業(yè)的定位是,形成以學(xué)生綜合素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)為核心,基本理論教育和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練相結(jié)合,系統(tǒng)掌握專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)相結(jié)合的培養(yǎng)模式。前兩年系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本技能,后兩年在此基礎(chǔ)上分新聞、文秘兩個(gè)方向教學(xué),以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力為重心,重在提高學(xué)生在新聞寫(xiě)作、文秘寫(xiě)作等應(yīng)用性寫(xiě)作方面的水平,從而增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)力。

現(xiàn)代科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的應(yīng)用型人才重視實(shí)踐,但不等同于職業(yè)技能培訓(xùn),前者是靠素質(zhì)與修養(yǎng)支撐其技能,能力是逐漸綻放的,具有極強(qiáng)的職業(yè)遷移性和自我發(fā)展的潛力,后者是靠技能曝光其素質(zhì)與水平,能力是立竿見(jiàn)影的。

二、確立培養(yǎng)計(jì)劃的基本框架

結(jié)合專(zhuān)業(yè)定位和培養(yǎng)目標(biāo)的要求,專(zhuān)業(yè)在安排制訂課程體系時(shí),按照“通識(shí)基礎(chǔ)+專(zhuān)業(yè)教育+實(shí)踐訓(xùn)練”的思路,合理安排課程體系結(jié)構(gòu),科學(xué)分配學(xué)分。

我們制訂的人才培養(yǎng)方案(教學(xué)計(jì)劃)分為5個(gè)課程板塊:一、公共教育課。其中必修課包含“兩課”、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)等課程,其選修課包含人文社科類(lèi)、經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)、自然科學(xué)工程技術(shù)類(lèi)、學(xué)校特色類(lèi)、綜合能力類(lèi)等各色課程。二、學(xué)科基礎(chǔ)課。其中必修課包含語(yǔ)言、文學(xué)、文學(xué)理論、基礎(chǔ)寫(xiě)作等課程,其選修課包含了必修課程之上的一些提高深化的課程,如美學(xué)、中西文論、詞匯學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、口才學(xué)等。三、專(zhuān)業(yè)方向課。側(cè)重在中文寫(xiě)作能力的培養(yǎng),分出了兩個(gè)方向:新聞寫(xiě)作、文秘寫(xiě)作,由學(xué)生自主選擇。每個(gè)方向都設(shè)置了一系列相應(yīng)的必修課和選修課。四、集中實(shí)踐環(huán)節(jié)。該板塊包含了校內(nèi)外寫(xiě)作實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文寫(xiě)作等課程。五、課外教育教學(xué)活動(dòng)。該板塊包含公共基礎(chǔ)模塊、課外科技活動(dòng)模塊、課外社會(huì)活動(dòng)模塊、專(zhuān)業(yè)教育模塊。其中包含有學(xué)年論文、學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)技能證書(shū)、專(zhuān)業(yè)教育講座等。

三、優(yōu)化整合課程體系

人才培養(yǎng)方案在保證漢語(yǔ)言文學(xué)理論體系的基本完整的基礎(chǔ)上,對(duì)主干課程中理論性強(qiáng)、內(nèi)容偏難的課程進(jìn)行整合,如語(yǔ)言學(xué)概論、文學(xué)概論等課程較抽象、難懂,學(xué)生不容易消化理解,適當(dāng)增加了學(xué)分;調(diào)整課程開(kāi)設(shè)的前后次序,增強(qiáng)課程之間的關(guān)聯(lián)性。在專(zhuān)業(yè)方向課中加強(qiáng)了應(yīng)用技術(shù)和實(shí)踐類(lèi)課程的比重。與母體學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案相比,母體學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)是“文學(xué)創(chuàng)作與評(píng)論”方向,而我們是“新聞”與“文秘”兩個(gè)方向,更加注重實(shí)用性。在專(zhuān)業(yè)拓展方向上,實(shí)踐性課程較多,同時(shí)設(shè)置的相關(guān)課程為獲取中高級(jí)文秘資格證書(shū)、對(duì)外漢語(yǔ)證書(shū),通過(guò)公務(wù)員考試提供支撐。在集中實(shí)踐環(huán)節(jié)中整合了校內(nèi)外寫(xiě)作實(shí)踐,配合專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐,增加了實(shí)踐的內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合專(zhuān)業(yè)講座,創(chuàng)辦校園文學(xué)大獎(jiǎng)賽和編發(fā)院報(bào)、系刊以及公開(kāi)發(fā)表作品實(shí)現(xiàn);鼓勵(lì)學(xué)生參加教師教研、科研課題和學(xué)校以上的科技競(jìng)賽。另外,有系統(tǒng)地組織專(zhuān)業(yè)前沿講座、讀書(shū)報(bào)告交流會(huì)、調(diào)研報(bào)告交流會(huì)等,拓展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)面。

四、突出實(shí)踐教學(xué)特色

根據(jù)上述培養(yǎng)思路和培養(yǎng)模式,我們的特色體現(xiàn)在建立從課程實(shí)踐到社會(huì)實(shí)踐再到專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的梯級(jí)實(shí)踐體系。

1.課堂實(shí)踐

在開(kāi)設(shè)《基礎(chǔ)寫(xiě)作》課程時(shí),讓學(xué)生親身觀察自己的周邊人或事,采取寫(xiě)片段的方式進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)(如“校園一角”“我的室友”等),然后學(xué)生互評(píng)或教師點(diǎn)評(píng)。在開(kāi)設(shè)《新聞采訪(fǎng)與寫(xiě)作》課程時(shí),通過(guò)學(xué)生參加志愿者活動(dòng),讓學(xué)生策劃活動(dòng)內(nèi)容,采寫(xiě)新聞,還對(duì)剛?cè)胄Ｐ律M(jìn)行采訪(fǎng)后寫(xiě)報(bào)道的方式,掌握新聞寫(xiě)作的要領(lǐng)。在開(kāi)設(shè)《中文工具書(shū)使用》課程時(shí),組織學(xué)生到校圖書(shū)館查詢(xún)資料和書(shū)籍,掌握工具書(shū)使用方法,教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)等等。

2.假期社會(huì)實(shí)踐

所謂假期社會(huì)實(shí)踐,是指利用雙休日、“五一”“十一”黃金周、短學(xué)期社會(huì)實(shí)踐以及寒暑假,鼓勵(lì)學(xué)生積極走向社會(huì),參加課外實(shí)踐活動(dòng)。每年的寒暑假,我們都組織假期實(shí)踐小分隊(duì),分別深入各地方報(bào)社、社區(qū)等,讓學(xué)生全程參與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)的暑期各項(xiàng)活動(dòng)的策劃、組織和執(zhí)行。通過(guò)這種形式的假期實(shí)踐,學(xué)生既認(rèn)識(shí)了社會(huì),又鍛煉了自身的組織溝通能力,同時(shí)還以自己的聰明才智和熱情為社會(huì)服務(wù)。這些實(shí)踐活動(dòng)不但有利于提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣,加深了他們對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí),而且還為實(shí)踐教學(xué)的第三個(gè)梯級(jí)——專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)

專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)作為課堂教學(xué)的延伸,是教學(xué)工作和學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)歷年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們認(rèn)為專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)安排在第四學(xué)年比較合理和有效,理由有二:第一,學(xué)生已經(jīng)基本學(xué)完相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)課程,有了一定的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)識(shí),欠缺的主要是實(shí)踐的檢驗(yàn)和鍛煉。其次,第四學(xué)年只安排少量課程,學(xué)生擁有寬裕的時(shí)間去支配和安排,可以長(zhǎng)時(shí)段地去實(shí)習(xí),可以到新聞媒體和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位進(jìn)行“頂崗”實(shí)踐,實(shí)地采寫(xiě)新聞報(bào)道、擬寫(xiě)公文、處理文書(shū)檔案等,這不但有利于學(xué)生深化專(zhuān)業(yè)實(shí)踐,也增進(jìn)學(xué)生和用人單位之間的了解和認(rèn)識(shí),為就業(yè)鋪設(shè)了良好的基礎(chǔ)。

綜上,把傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)和與其相關(guān)的新聞學(xué)、秘書(shū)學(xué)嫁接,并以寫(xiě)作能力培養(yǎng)貫穿四年的教學(xué)中,以拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道,是我們探索的培養(yǎng)模式,目的是最終要摸索出一條符合當(dāng)前實(shí)際需要的獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)的新路子,真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

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