導語：如何才能寫好一篇雕刻專業培訓，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

項目介紹：

黃泥巴烤雞的制作方法簡單卻有著普通的制作方法無法得來的美妙滋味，在烤制前先用進口錫紙包裹，外用和好的黃泥巴密封成團狀，放入專用的烤爐中烤制，因為產品與調料完全封裹在錫紙內，所以制作好的烤雞營養和香味均無外流，使得黃泥巴烤雞相比一般的制作方法更香味濃郁，這種方法烤制羊排、牛排、鴨、鵝、鴿、魚等也同樣適用，但是最為正宗的還是要數黃泥巴烤雞的味道，所以來店的不少顧客都是奔著這道名品而來的。

秘制調料包采用幾十種中藥材和調料，利用現代工藝加工而成，分為原味、香辣、麻辣等多種口味。專用烤爐為純手工打造，十分考究：其手工和泥，和泥過程自然純樸，摻著一股淡淡泥香，很多客人更愿自己動手制作并烤制，享受無盡的閑暇時光與美味!烤好后的去泥過程香飄四溢，皮色金黃透亮，口感鮮嫩酥軟，隔巷聞香，此工藝亦適合其它禽類和肉、魚等。

投資分析：

一般多選用2斤左右的雞，按市場價4.50元/斤計算，則每只雞成本9.00元，另每只雞加工成本：水電煤、人工、腌制劑、調料共計3.00到5.00元，則每只雞的綜合成本12.00到14.00元。平均每天烤制120只，每只售價38.00元；即每天可獲利2000多，如果自己親自宰殺，每只雞還可另獲2.00元的收入(雞毛及雞雜)，再加上經營其他系列產品則每天獲利更豐。

我社聯合專業培訓老師編撰了全套技術資料，內容詳細，包教包會，全套僅售380元。

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古唐雕刻技術，裝飾行業奇葩

雕刻技術歷經數千年，傳統的雕法都是純手工，所面對的書畫和雕刻技藝學習至少需要十到二十年，即使學會后，所雕刻的作品工藝跟個人的藝術修養直接相關，且速度太慢，無法提高經濟增長率，很難適應當今市場。而機械雕刻的特點是精度高、速度快。但不足的是：加工的是產品，而不是藝術品，失去了書畫的神韻和藝術價值。專利古唐雕刻技術取兩者所長，融合了古代工匠的高超技藝，運用現代化的手段，打造了一種新型的藝術形式。

項目介紹：

專利古唐雕刻技術有別于純手工和純機械雕刻的全新雕刻方法。具有速度快、工藝好的特點。所雕刻的作品完全保留了書畫的神韻，并可根據市場情況，雕刻各類風格各異的作品形成獨具一至的雕刻風格。在雕刻技術上實現了偉大的革新，是其它人無法跟風效仿的。

公司的合作商通過專業的培訓以后便由公司免費提供各類設備、專利刀具、軟件光碟，開發市場只需一間房屋便可制作所承攬下的字畫牌匾雕刻業務。并可承攬所處區域內的大型雕刻工程，通過與公司合作賺取工程利潤20％到30％的份額。所以說我公司推廣的雕刻專利技術，完全規避了傳統創業的風險，真正做到了以最小投資賺取最大利潤的全新創業平臺。并成為受益一生的長久事業。

市場分析：

目前每個市縣都會有幾十上百家裝飾公司，只要我們稍加留意就會發現他們的裝飾風格都是采用吊頂包門窗貼墻紙之類的裝飾，相互間風格相同競爭可想而知，而運用于中式裝飾的雕刻工藝這些裝飾公司都不會。所以各個城市都沒有專業的中式裝飾公司。原因是目前市面上的純手工雕刻技術和激光雕刻機工藝還無法運用到家裝工程上，純手工雕刻因速度太慢相應的的人工費用過高，而無法涉及家裝。激光雕刻機因是大型設備無法到戶外施工，加上工藝性差和加工尺寸等諸多限制也無法涉及家裝。如此一來，中式家裝就成了一個未被開發的商業處女地，孕育著浩大的商機和財富。

投資分析：

篇2

賀詞紛飛譽滿江。

烹出美味傳四海，

調理營養益健康。

知書達理育新人，

識別真假有烹知。

成功并非一朝創，

立足烹壇美名揚。

20年來如一日，

十方君子盡相知。

周日燈下閑來讀，

年年月月習如常。

除夕之夜，靜讀《烹調知識》總第212期卷首語：《20歲生日的聯想》，作者四川曉書。讀過短文之后，思緒翩翩，聯想起1996年的往事……

1996年6月，驕陽似火，《烹調知識》雜志社的編輯們，從眾多的自然來稿中，將我的食雕作品“白蓮花”刊發了。當我看到：出淤泥而不染的食雕“白蓮花”，那含苞欲放，嬌嫩鮮美的畫面，能以假亂真的效果，令我心中如沐春風，這就是食品雕刻的藝術生命。

在食雕中，造型的好壞決定著作品的成敗，沒有造型，作品就無從談起。因此，造型必須生動真實。只有生動真實才會有感情、有神韻。藝術上的生動真實不等于照相似的生動真實，它是生活真實的再加工，要剪裁、要夸張、要立新意。這就要求我們必須熟悉生活，了解物象，善于抓住物象的基本特征。如果以花為主，葉就是賓，必須突出主體，不能平分秋色。有些蔬菜雕刻，在組裝時平分花或葉，胡亂拼裝，花朵的品種、大小無規律，陪襯物喧賓奪主，必然給人以亂的感覺。

在創作食雕“白蓮花”的過程中，我選擇稍做修飾的荔薄芋葉為襯物，花蕾以洋蔥為主，清雅的白蓮象征著光明、純潔，稚嫩的芋葉給人帶來清雅、柔順、溫和心境；綠色易使人想起幽靜的田野、綠茵的草地、平靜的湖水，能引起人們觀賞的舒適感。“白蓮花”的創作，正是遵循這一美的自然規律的結晶……由此，我與《烹調知識》結緣。之后的幾年里，我分別在其刊物上發表過一些文章及食雕作品。如：1997年第11期卷首語刊發文章：“贊冷盤拼擺藝術”；1998年第3期彩頁中刊發“孫東南與她的食雕作品”；2000年春節刊發“北京金三元龍年新肴”，其中有我的熱菜作品“雙龍戲珠”；2001年第6期飲食天地欄目刊發文章：“北京蜀王風味酒樓印象記”及創新菜肴等。這些成績的取得都離不開編輯們的慧眼及辛勤勞動。

曾記得女作家張抗抗說過這樣幾句話：“很多年過去，我們也許忘卻了許許多多應該記住的事情，但是我們不會忘記某個人或某些人。是他們扶持了你，支撐了你，如輕推搖籃的母親，如澆灌苗圃的園丁――將一茬一茬的青年作者送入文學天地，將一本一本的好書送到讀者的手里。誠然，編輯會退休會離去，作者會衰老會消失，出版社的小樓會陳舊會翻建，但書，從這里誕生的書，將永遠是簇新的。”張抗抗這段夾議夾敘的抒情語言，字里行間洋溢著一種感激和懷念之情，亦是我此時此刻的肺腑之言。

篇3

承繼經典 明澈靈秀

陳家義先生今年六十六歲，精神矍鑠，身板直挺，言談舉止中無不透露出藝術家的氣息，卻并非是特立獨行而令人望而卻步，所謂“道不遠人”，他的謙和親切讓人如沐春風。由于陳家義先生的父親在香港，上世紀八十年代他亦申請來到香港，并在哥哥的工廠上班，那時為了保全生計，畫畫的時間也被無情地剝奪了。但是，陳家義先生并沒有忘記畫畫的夢想，這個美好的愿望無時無刻不在他的心田萌動著。

迄今，陳家義先生的繪畫生涯已經延續了將近五十年。1963年他在國內文化館做宣傳工作，那時他被國家文藝社的人發掘，在那個物質和精神貧乏的時代，他有幸進入美術訓練班。陳家義先生回憶說：“所謂的專業培訓也不過是為期二十天左右的學習，還是木板雕刻，但這為我開啟了藝術的大門。那次培訓對我的鼓勵很大，一直以來我對繪畫抱有濃厚的興趣，也正是從這里開始的。”雖然只有短暫的二十天培訓，但陳家義先生卻顯露出了他在繪畫方面的天賦。

培訓結束時，當所有和他同一期培訓的學員，將自己的畫交到報館時，只有他的作品被選注銷來，這給予了他莫大的鼓勵和肯定。一年后，他的作品《勝利的歡笑》再次被選入北京參賽，榮獲廣東省一等獎的佳績。此時，陳家義先生學習繪畫不過兩年時間，卻屢獲殊榮，在很大程度上，他不是技巧的成功，而是他的作品有一種內在的文化涵養和精神氣質。

陳家義先生不是職業畫家，對繪畫的堅持更多的是源于內心深處的喜愛，因為沒有商業的點染，他懷著赤子之心從容作畫，自在而為。“原本是以水彩為主，去年油畫比較多，從今年開始以國畫為主。中國已屹立于世界民族之林，身為一位畫家怎么能夠不畫中國畫呢！國畫是中華民族傳統經典文化藝術中不可或缺的組成部分，我們有義務將其傳承下去，展現在世人面前。”陳家義先生如是說。他作畫方向的調整主要是源于愛國，他以一顆赤子之心用繪畫的方式表達對祖國深沉的感情，含而不露，如同他筆下的作品，處處皆有情。

繪畫需要耐心、細心、靜心，否則難以達到理想的效果。陳家義先生介紹說：“水彩有諸多講究，分布格局、多層疊加很耗時，一般一幅畫都要一個星期的時間。而一幅國畫作品大約半天可完成，復雜的一天便足夠，因為國畫講求一氣呵成、行云流水，中間氣不可斷，住筆不可輕挑。國畫追求意境，容易出效果，但在市場上國畫的價值比水彩高。”欣賞陳家義先生的畫，無論水彩、油畫，還是國畫，無不色彩鮮明、層次分明，筆墨傳情。

時光飛逝，陳家義先生早已能夠在西洋畫與中國畫之間游刃有余，對于二者的研究更是頗有心得，信手拈來一幅作品，他盡可道其淵源精髓。他和藹地說：“西洋畫講求焦點透視、光色變化、以形寫形，而中國畫強調以形寫神、形神兼備、氣韻生動，妙在似與不似之間的感覺。”此言一出，道破精髓，再細看他的作品，無不形象逼真，靈動傳神。

意存筆先 畫盡意在

國畫在內容和藝術創作上，反映了中華民族的民族意識和審美情趣，國畫強調“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，要求“融化物我，創作意境”，蘊藏著深厚的傳統文化內涵。雖畫國畫不久，但陳家義先生有深厚的繪畫功底，加之他的天賦異稟和國學根基，由水彩為主轉向國畫，卻也不難。他手拿初作的《聚寶圖》和《鐘馗神威圖》謙虛地說：“這是我前不久所作的兩幅畫，還要繼續學習，希望幾年后有所長進。接下來一段時間畫國畫會多一些，感覺對人物和動物比較有興趣。”只見他手上的《聚寶圖》中的熊貓憨態可掬，煞是可愛，《鐘馗神威圖》亦是形神兼備，氣韻生動。

有內涵才會有持久的生命力，當一幅畫經過或精工細描，或豪放簡練的勾勒后，再注入某種特定的時代意義和精神內涵，自會釋放出一種藝術的張力。陳家義先生拿起一幅名為《佛光普照》的作品說：“作這幅畫時，香港經濟陷入低潮，希望佛光普照香港的海陸空。在這幅畫里匯聚了香港最古老和最先進的東西，并且將香港幾乎所有有代表性的事物都聯系起來了。”毫無疑問，這幅畫的寓意是希望香港走出經濟低谷，再創輝煌，國畫無不滲透著畫者的主觀情趣和美好愿望，這亦是它的可貴之處。

另觀一幅《的傳人》（此畫現被前任香港特別行政區特首董建華收藏），淵源極深，作為中國的精神圖騰，在歷史演義中不斷深入民間。“中國是的傳人，香港也是的傳人，這幅畫作于不久，與中國的歷史文化聯系緊密。出土文物記載，最早的的記錄是在石器時代，商朝的后背像齒輪，春秋戰國呈‘S’狀，到漢朝的角演變成了小辮子，唐宋時期又出現了胡須，明清時則有五爪。代表中國人將五千年的文化歷史帶入現代，它代表的是一種文化，一種精神。”陳家義先生細細道來，深厚的歷史文化知識使其書畫作品具有飽滿的精神內涵，從而打動人心。

這些具有代表性的作品，只是陳家義先生近五十年繪畫生涯中的冰山一角，在浩如煙海的作品中，他最喜歡的還是最初的那張《勝利的歡笑》（1963年作品）。他回憶說：“《勝利的歡笑》記錄的是大家齊心協力抗洪救災的場面和事件，表現的是‘水高一尺，人高一丈’的豪情壯志，寄予著人一定可以戰勝自然災害的思想內涵。”時隔近半個世紀，他的畫依然呈現出當年抗洪救災，氣勢如虹的壯觀場面，眾志成城的決心與毅力，大氣磅礴，震撼猶在。

《潮人之光》、《跨世紀》等等，在陳家義先生的作品中，敷色層層渲染，細節明徹入微，蘊含著中國的傳統文化、歷史觀象、精神涵養以及時代風貌。游刃于油畫、水彩、國畫的世界，陳家義先生說：“我喜歡用畫來表達，不同的地方不同的方式不同的感情，畫家應該全面一點，要有創造力。”他的每一幅作品都極具故事性，寓意明確，甚至帶有預見性，可見其用情之深，用心之切。

古藝丹青 謙和低回

陳家義先生善于用筆墨記錄，傳遞情感，亦喜愛把玩古玉、木雕、瓷器等，“丹青古藝”與其說是商店，倒不如說是他修身養性之所。登門而入，各種奇石異寶琳瑯滿目，仿佛跌入另一個世界，被一種藝術氣息所包圍。陳家義先生介紹道：“公司是1988年成立的，1992年開始現在的經營模式。這里有瓷器、古玉、古木雕、老壽山石等等，種類繁多，各具特色，我喜歡有意思的東西。”

陳家義先生既是一位畫家，還是一位收藏家，他喜歡收藏具有藝術性的東西，這里的器物都是他在展覽會上“淘”回來的“寶貝”，是多年潛心搜索所得的精品。他隨手拿起一尊佛像說：“它的雕工很出眾，獨具代表性，兼具藝術性，有很高的收藏價值。”只見整尊佛像雕刻細致入微，栩栩如生，令人不得不感嘆前人的巧奪天工！

在眾多的收藏品中，陳家義先生尤愛玉器，在他的“丹青古藝”店內，亦陳設了諸多罕見的玉器精品，古時的皮帶扣、刻有詩文圖畫的玉石，甚是奇異。“老壽山石現在很難覓得，歷史悠久，工藝精美，色澤天然。不同朝代有不同的玉，有不同的雕刻手法，這其中都蘊藏著五千年的歷史文化。”他如數家珍，言辭之中盡顯對中國傳統歷史文化價值的肯定和盛贊。

在把玩“丹青古藝”之余，陳家義先生還擔任了一定的社會職務，也常與內地同行交流，最遠的地方是新疆。“能夠幫助他人，改善他人的生活水平，這是很有意義的事情”是其助人的心態，“盡力而為”是其參與社會服務的理念。畫畫，收藏，社團，組成了他豐富多彩的生活，規律而和諧，快樂而自足。

他最大的夢想就是出一本畫冊，在廣州、中山、四川、新疆、澳門等地辦畫展，以此緬懷過往歲月，同時將更多美好呈現在世人面前。如今，陳家義先生最大的快樂源自繪畫，“可以畫畫就很開心。”他如是說，沒有要求，沒有欲望，宛如赤子般清澈純良。從他靈秀的繪畫作品里，我們看到了詩情畫意；從他回饋社會的心態中，我們明白了他的善良溫情；從他為人處世的態度中，我們體會到了他的謙和低回，于藝術的世界，他收獲的是澹泊而豐潤的人生。

篇4

一、前言

2008年8月份，我懷揣夢想以“一村一名大學生村官”的名義從教于李官鎮第十一初級中學，在我工作的七年中，美術教育工作有了一定的發展和提高，這要歸功于黨和校領導對藝術教育的重視。但是，我認為農村中學美術教學還遠遠落后于其他學科。

農村美術教育起步晚，并且客觀原因限制發展，對農村美術教育的定位和認識不夠，社會、學校仍然把“應試教育”作為首選。“素質教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實”已經成了共識，與考試無關的美術課程只是“旁門左道”，表面上看農村學生正在像城市的學生一樣接受教育，似乎也在全面發展，但事實大相徑庭。農村教育中把學科按重要性分成三等，作為三等的美術教師我不禁自嘆不如。

二、農村美術師資存在問題

有的教師受過美術專業培訓，能有效開展美術教學工作，有的卻不能。雖然近幾年，我省出現火爆藝考現象，師范院校也擴大招生，但應屆畢業生因為工資待遇和工作環境艱苦等原因很少來農村支教。這樣一來，一般農村學校僅有一位美術教師堅守崗位，甚至有些學校的美術教師已經名存實無了。

三、農村發展存在問題

農村經濟文化發展不平衡，導致農村美術教育困難重重，絕大多數的偏遠地區無專業美術教師，教學硬件更無從談起，偏遠的地方連彩色紙，卡紙，水粉顏料，漿糊都買不到。教師只有在上公開課的時候，學校才給準備必需品，學生才可以盡情享受美術課堂的樂趣。本來想動員家長支持學生，但是家長大都不樂意把更多的錢用在“非主課”上。美術課作為一種文化，依它特有的魅力吸引著有美術愛好的學生，他們對美術課的喜愛有時超過其他學科。但是我們能夠做到的只有因地制宜地去挖黃土，自己做泥塑來替代陶塑，自己種葫蘆以備雕刻使用。

英國著名藝術家赫伯特?里德提倡通過美術教育促進兒童人格成長，認為兒童具有許多與生俱來的潛能。美術教學應按不同類型分別予以指導，藝術教育的目標是促進少年兒童自發創造力與人格的自然成長。大多數的農村美術教育工作者感到力不從心，個人的努力杯水車薪，然而工作還得繼續做，我們要有信心去慢慢地改變這種現狀。

1. 改變觀念，提高對農村美術教育的認識

首先開好課、開足課，讓學生對美術感興趣，提高他們的審美能力和創造力。成立美術小組來帶動其他的同學一起參與美術創作，像一起出黑板報，海報，宣傳畫等。這無形之中在改變著校園文化生活。美術可以提高整體觀察力，讓你體會局部與整體的關系。學校對面有一個生意不錯的老板，專門做廣告門市牌，海報等，鎮里的多數設計都是他在做。他跟我說“我學過美術，就在第十一初級中學，那時我學了一年的素描，它給我最大的收獲就是，我學會了整體觀察，這對我的工作終生受用。”

2. 營造氛圍，感化學生主動參與學習

2010年以來，我們學校把美術設置為特色課程，2011年我們學校的美術課成為第一個校本課，學校在教學樓二樓特設教師作品展，學生作品展。每年十月份藝術節之季，我們為剪紙愛好者舉辦個人作品展，書法作品展、繪畫作品展。大家欣賞作品的同時，也潛移默化地提高著自己的審美能力，慢慢地從內心去接受并喜歡它，自然就會動起手去創作了。還有更好的事是，自從有了特色班，學生輟學率明顯減少了。因為我在上初中的時候也曾經“誤入歧途”，所以我倍加珍惜這些中下等的學生，我甚至試圖改變他們對學習的態度。我告訴他們“只要你想來，我就愿意教，美術畫室一直招兵買馬，無期限。”這是我在畫室門口的標語。看著初一的同學踴躍報名，初二的同學積極加入，初三的孩子欣喜到來的時候，我感到欣慰極了，因為每個學生都有繪畫的經歷，并為之一直堅持，這是多么好的一件事情。

3. 調整心態，迎接挑戰

篇5

關鍵詞：民間藝術；數字化；知識產權；技術規范

隨著生產技術的發展，社會的現代化進程加速，大量人口由農村涌入城市，2012年8月14日，中國社會科學院的《城市藍皮書：中國城市發展報告NO.5》顯示，2011年，中國城鎮人口達到6.91億，城鎮化率達到了51.27%。中國大陸城鎮人口數量首次超過農村人口。隨之而來的是生產、生活方式發生根本轉變，伴隨農耕文化的生產方式、生活方式、民間習俗、民間藝術迅速消失。這些現象早已在全世界范圍出現并引起廣泛的關注，對民間文化的保護意識逐漸增強，近些年對“非物質文化遺產保護”熱潮的出現，上至國家政府，下到民間研究人員對民間文化的保護都傾注了大量的精力，探索出許多保護民間文化的方法，總結了可借鑒的經驗。民間藝術作為人類文明中的瑰寶，對它們的保護更是吸引了眾多研究者的關注。“全媒體”時代的到來，為民間藝術的保護提供了一種全新的方法――數字化保護。

文化保存功能是高校圖書館的職能之一，高校圖書館在民間藝術的數字化保護上具有綜合優勢：首先，有豐富的信息采集、加工經驗，掌握比較先進的信息技術；其次高校圖書館具備與高校民間藝術研究者合作的有利條件；另外高校圖書館具有長期的文化保存經驗等。高校圖書館在民間藝術的數字化保護中有許多問題需要注意，也有許多困難需要克服，主要體現在知識產權、技術手段等方面。

一、民間藝術數字化保護的緊迫形勢

1.民間藝術的特點與數字化保護

民間藝術的領域很寬廣，如面塑、皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞、民間戲曲、民間故事等，都是很著名的民間藝術，也是中華文化的瑰寶。日本學者柳宗悅是日本民藝研究的集大成者，他將藝術分為三大類：時間的藝術、時空間的藝術、空間藝術，又將屬于空間藝術（造型藝術）范疇的工藝分為手工藝和機械工藝，手工藝又細分為貴族的工藝、個人的工藝、民眾的工藝三類。他認為“時間的藝術，指以時間為基礎的藝術，是無形的藝術。可分為兩大類，即文學與音樂。文學是語言的藝術，音樂是以聲音為媒介的藝術。時空間的藝術，指添加時間并以空間為界限的藝術，有舞蹈、話劇、歌劇三大類，是以動作為主、包含詩歌和音樂的時間性的藝術。空間藝術，指依存于空間而產生的藝術，是有形的世界，又稱之為‘造型藝術’。具體可分為四類，即建筑、繪畫、雕刻、工藝。其中前三者被叫做美術以區別于工藝”。不同類型的民間藝術應該使用不同的數字化方法進行保護，對于空間類的民間藝術主要用圖片進行記錄再進行數字化加工保存，時間類的民間藝術用視頻進行記錄再進行數字化加工保存，時空間類的民間藝術應該用圖片、視頻相結合進行記錄再進行數字化加工保存。

2.民間藝術數字化保護的緊迫性

目前我國民間藝術遺產正面臨著嚴峻的形勢，迫切需要保護。正如全國政協委員、中國民間文藝家協會主席馮驥才所說：“民間文化每一分鐘都在消亡。”可以這樣說，對于非物質文化遺產的搶救工作就是在爭分奪秒，與時間賽跑。瞎子阿炳有200多首曲子，由于種種原因，卻只記下了六首，《二泉映月》是其中之一，還有許多像《二泉映月》那樣的曲子永遠消逝了，已成千古遺恨。許多民間藝術都面臨同樣的問題，像剪紙、面塑、民間故事、一些流傳在民間的地方戲曲、民間音樂等，現在幾乎都后繼無人，缺少資金支持，如不加以保護就會從我們的生活中徹底消失。

二、高校圖書館在民間藝術數字化保護中的綜合優勢

1.技術優勢

楊海波認為，所謂數字化保護，就是將數字信息技術應用于民族民間非物質文化遺產的搶救與保護，借助數字攝影、三維信息獲取、虛擬現實、多媒體與網絡等技術，建立一個以計算機網絡為基礎的綜合型數字系統，實現對文化遺產的保護、傳承與發揚。他在文中還論述到傳統的保護手段已無法滿足當今文化遺產保護的現實需要，在非物質文化遺產的保護過程中，文字、錄音、攝影、錄像等傳統的技術手段，曾在相當長的一段時期內發揮過重要作用，為我們保存了大批珍貴的文化遺產，隨著科技進步和計算機技術的飛速發展，數字化保護正在替代傳統的技術手段而成為非物質文化遺產保護的新手段。高校圖書館對計算機技術、信息技術的掌握都是處于領先水平的，高校圖書館一般都設有技術部，技術部的工作人員都是經過信息技術類專業培訓的，有些是信息技術的專家；高校圖書館的其他職工也多數接受過圖書館學或者信息類專業高等教育，有較高的信息素養，并且在工作中積累了較多的文獻信息保存經驗，在民間藝術的數字化保護工作中能夠應用先進的數字化手段對不同的民間藝術類別采取相對科學、準確的數字化保護方式。

2.高校圖書館與民間藝術專業研究領域合作的優勢

董學藝在1991年發表的文章中提到：“在北美高等院校里，民俗研究不斷發展。美國至少有509所高等院校、加拿大至少有19所高等院校開設民俗學課程。”現在我國的大學中民俗學課程的開設雖然不如國外的大學普遍，但也呈現逐年增加的趨勢，國內有許多大學設立了民俗學研究所或非物質文化研究所，高校中許多非民俗學專業的教師、科研人員進行民俗學專業研究的也非常多，目前的狀況是我國民俗學專業的研究人員絕大多數集中在高校之內，研究成果豐富，理論建樹舉世關注，可見由高校圖書館完成民間藝術數字化的保存，一方面可以首先得到研究人員的研究成果，或者直接參與民間藝術的研究之中，在民間藝術數字化的保存中可以接受到科研人員在民俗學專業上的指導，能夠更好地分清形勢，有的放矢，對面臨滅絕、最需要保存的民俗藝術及時進行保存。

3.保存優秀文化遺產的優勢

1975年國際圖聯在法國里昂召開的圖書館職能科學討論會上一致認為“保存人類文化遺產”是圖書館的功能之一，圖書館從成立之初，圖書館人就以收集、加工、整理人類文化典籍為己任，并科學管理這些珍貴的文獻資源，圖書館是作為保存各民族文化財富的機構而存在的，保存人類文化遺產是圖書館最古老的職能。不論高校圖書館還是其他圖書館在保存文化遺產方面都積累了大量的經驗，在圖書館進行民間藝術的數字化保存比在其他科研機構具有經驗上的優勢，可以少走彎路，節省資金，達到事半功倍之效。包括高校圖書館在內的圖書館人，應該緊跟時代的發展，在當今的“全媒體”時代，應用好“數字化”利器，做好民間藝術保護工作。

三、高校圖書館在民間藝術數字化保護中的問題

1.知識產權問題

目前我國普遍缺少對民間藝術的知識產權保護意識，國家針對民間藝術保護的相關法律、條例也不完善。很多民間藝術家沒有自己的作品版權，也沒有自我保護意識和能力。在民間藝術數字化的工作中，首先需要解決的問題就是對民間藝術家擁有的知識產權的尊重，在數字化保護中涉及到的“機密”“絕活”，更要加以保護，但是這樣又不利于對民間藝術原滋原味的數字化保存，這是需要研究探討的課題。目前，無論是國內還是國際上對民間藝術保護的法律、條例也在不斷發展、完善之中，其他國家的經驗、成熟的方法值得我們借鑒，用來完善我們對自己民間藝術的保護。白晶認為，對民間藝術的數字化已經超出知識產權對民間藝術保護的范圍，這也是需要探討的。對于高校圖書館制作產生的民間藝術數字化作品本身的知識產權保護，也是值得探討的問題，對民間藝術數字化后的產品，其使用也要符合知識產權的規定，既要有利于擴大民間藝術的傳播，發揚光大民間藝術，積極開發、利用民間藝術，產生更大的經濟效益和社會效益，又要遵守在知識產權允許的范圍內。

2.技術規范問題

隨著信息技術的迅速發展，國際上的數字信息標準規范日益成熟，數字資源融合相關技術取得突破性發展，民間藝術數字化的技術問題逐步變得簡單、規范起來。數字化的目的是為了民間藝術更好地保存、傳播，讓更多的受眾欣賞和開發利用，民間藝術的數字化只有遵守一定的規范，按照統一的技術標準進行制作、保存才能達到這種要求。國家對于數字化的問題出臺了相關的標準，這是民間藝術數字化保護中首先要遵守的。如國家檔案局于2005年4月30日的中華人民共和國行業標準（DA/T 31―2005）《紙質檔案數字化技術規范》，以及許多地方性的文獻數字化標準也值得參考。楊海波、彭冬梅等人在他們的文章中對非物質遺產的數字化保護的技術問題和國內外保護現狀進行了論述、分析，值得我們在民間藝術的數字化工作中參考。對不同形式的民間藝術在數字化工程中應采取不同的技術，盡力達到保護的完整性，對于民間建筑、雕刻、剪紙、編織、繡花等可以用圖片資料進行數字化保存，如果能夠采集到制作過程的視頻資料當然更好；面塑、皮影、獅子舞、民間戲曲等動態的民間藝術應用視頻資料進行數字化保存；民間故事、謎語、歇后語等語言類藝術先轉換為文字資料再數字化保存。

數字化保護民間藝術過程中會遇到許多困難和問題，因為數字化保護對民間藝術也不是萬能的，這只能讓我們未來的子孫看到過去燦爛輝煌的民間文化的圖像音頻資料，這與對民間文化身臨其境的感受是不可同日而語的，如果我們不投入大量的人力、物力、財力去保護民間藝術存活的土壤，也就是保護民間藝術存活的文化空間，失去民間藝術存在的根基，同樣一切都是白費力氣。而民間藝術存活的根基在于政府的扶持，社會的保護，還要大力開發藝術市場的需求，讓民間藝術成為我們生活中的一部分，這才是真正的要害所在。

參考文獻：

[1]柳宗悅.工藝文化[M].徐藝乙，譯.桂林：廣西師范大學出版社，2006.

[2]楊海波.數字技術與山東非物質文化遺產保護[J].山東社會科學，2009，（01）：154-156.

[3]董學藝.美國和加拿大高等院校民俗學專業及課程設置情況[J].北京師范大學學報（社會科學版），1991，（02）.

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當主持董路是“紅娘”，錄制《今晚男得》自己把自己感動落淚

2011年，黃藝馨簽約著名主持人李靜旗下的東方風行，成為繼LINDA、李斯羽、王婧、李曉峰等眾多美女主播在內的“靜家族”中唯一一名男藝人。對于黃藝馨來說，這是他演藝事業的+轉折點，而促成這件事的“紅娘”正是董路。“當時董路老師在麻雀瓦舍開了—個小型脫口秀劇場，我從小在南方的娛樂氖圍下長大，很喜歡脫口秀，就加入進來演了一場，反響挺好。后來靜姐看了我的演出，覺得小伙兒不錯，想法獨特，表現力強，應該會是—個很好的綜藝咖（演員、角色）。”

作為主持人，黃藝馨參與的第一個節目是甘肅衛視的《今晚男得》，在這檔脫口秀節目中，董路、那威負責說，而他負責演，“這個節目給了我很大的發揮空間，為以后的表演積累了豐富的經驗，也由此激發了我對于主持和表演的熱愛。”對于自己的第一個節目，黃藝馨相當看重，不僅每期必看，還全情投入，甚至自己把自己給感動哭了，“有一次我在節目中演參加電視相親節目的北漂男嘉賓，同時還反串男嘉賓的媽媽錄了一段視頻。錄制節目時，我真的被這段視頻感動了。平時我很少在節目中落淚，那次我哭了。錄完節目后，那威老師跟我說：‘你是個好演員，以后有戲一定找你演。’”那威的承諾很快兌現，他和萱路在今年光棍節的脫口秀演出《因為愛情》邀請了黃藝馨加盟，三人在節目外的合作同樣精彩。

和王婧搭檔臉紅心跳，未來的榜樣是王剛

經過《今晚男得》的歷練，黃藝馨成熟了很多。在之后的綜藝節目《土豆通臺灣》中，他挑起大梁，從演到說。“做第一期節目的時候我非常緊張，語句表達不清，說得驢唇不對馬嘴。董路老師都受不了了，問我：小黃，你知道自己在說什么嗎？等到第二期節目做完，大家都說我的進步不是一星半點。努力了兩三期之后，我的狀態越來越好，也有了信心。”在《土豆通臺灣》中和黃藝馨搭檔的是《美麗俏佳人》主持人王婧，雖然同為“靜家族”成員，但美女當前，卻讓黃藝馨備受“折磨”，“我錄第一期節目的時候部不太敢看她，我一看美女就心跳加速，不加道該說什么。有一次我們要在節目里吃關東煮，編導讓我和王婧嘴對嘴把一個甜不辣吃掉，當時我的臉比王婧還紅，剛一吃到甜不辣就趕緊咬斷，低頭蹲下，半天都不好意思起來，最后還是王婧把我給拉了起來。”

黃藝馨覺得做主持要放得下身段，要有娛樂精神。在臺灣的主持人中，他很欣賞黑人和陶子，而內地的主持人，他最喜歡何炅和王剛，尤其是王剛，更是他的榜樣，“我很喜歡王剛老師的主持風格，而且他演戲也很棒，希望我以后到他那個年紀的時候能做得像他那樣好。”

加盟電視劇《失戀33天》，一不小心成了劇組開心果

在主持節目的同時，黃藝馨還在表演的道路上—路前行。之前在后臺男生時代，黃藝馨便參演了電影《十全九美》、《功夫熊貓》，雖然都是友情客串，但讓從沒有受過專業培訓的他小試身手。現在他又加盟了電視劇《失戀33天》，飾演劇中黃小仙、王小賤的同事里唯一的已婚族——“廣東仔”，“電影《失戀33天》里有一場黃小仙和同事們在酒吧聚會的戲，其中有一個玩悠悠球的人，我演的就是他。這個人物在電視劇中豐富了很多，他是已婚的年輕奶爸，總是以過來人的身份裝深沉，后悔早婚。”劇中的“廣東仔”是一位悠悠球達人，為此黃藝馨練了很長時間，“我買了好幾個悠悠球，還買了書，練了一個多月，但是—直都完不成那個高難度技巧。就在我失去信心的時候，飾演王小賤的張默走過來問我難不難，我居然在他面前第一次完成了那個技巧。拍那場戲的頭—天晚上，我一宿沒睡，一直在練。第二天拍攝的時候我—邊玩悠悠球一邊說臺詞，很順利就完成了，拍出來效果不錯。”

不同于以往“后舍式的幽默”，這次黃藝馨收斂了很多，身為廣東人飾演“廣東仔”，可以算是本色出演，“我不想演搞笑的角色了，希望能夠展現更真實、更平常的我。”盡管一直收著，但黃藝馨還是一不小心成了劇組的開心果，“有一場戲，馮雷飾演的公司老總在找一名員工，此人是個結巴，一句‘在這里’怎么也說不出來，而我就要用很平常的語氣把這句話說出來。這是我的第—場戲的第一句臺詞。當我用廣東話說出‘在這里’后，全場大笑，從此廣東口音的‘在這里’成了所有演職人員的口頭禪。”黃藝馨自然的表演得到了導演的肯定，在劇中給了他偶像的“待遇”，“原本我演的這個角色沒有名字，后來給起了一個名字——仔仔，一下子榮升偶像了。”如今，黃藝馨剛剛結束了電視劇《失戀33天》的拍攝，這部“正式意義上的第一部個人電視劇”對他來說是一筆財富，“從張默、姚笛這些專業演員身上我學到了很多，演戲不是一件簡單的事。”今后他希望能演一個“倒霉”的小人物，“一個很普通的人，很倒霉，很沒運氣，但他特別積極向上，能給人們帶來正能量。”

后舍男生單飛不解散，全方位發展有李靜當后盾

不久前，黃藝馨推出了兩集“YB暴走”系列視頻，在網絡上點擊量頗高，他不僅一人分飾多角兒，還首次嘗試自編自導以及獨立做后期，“這是我五年來一直想做的事，大家的好評讓我很受鼓舞。現在我正在做第三集。”之所以叫“YB暴走”是因為黃藝馨的藝名大黃（BigYellow），這個藝名還是李靜給起的，“靜姐說叫大黃容易記，確實很上口。”除了專做規頻的“YB工作室”，黃藝馨還想成立—個工作室做線下產品，如：手繪T恤、手辦玩具、道具等。其中，手繪T恤是黃藝馨的一大愛好。“我畢業于廣州美院雕刻系，不想丟下這門手藝，把自己喜歡的東西畫在T恤上，展現給大家看，很與眾不同。我想逐漸形成自己的個性和風格，有可能的話也會做自己的商業品牌。”

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關鍵詞:考古旅游；文物保護；合理開發

中圖分類號：F59文獻標識碼：A文章編號：1006-4117（2012）03-0074-02

引言:重慶這塊熱土，人類起源發展地之一，4000多年前的巴人在這里創造了燦爛巴文化，歷史的積淀讓重慶考古旅游資源豐厚而極具地方特色。本文通過對重慶考古旅游資源及其開發現狀的分析，就其發展方向和營銷策略提出宏觀意見，文化為媒，旅游牽線，帶動重慶經濟新發展。

一、重慶考古旅游資源現狀

（一）考古旅游定義。考古旅游是以考古活動、考古發現的古代物質文化遺存為旅游吸引物，具有游覽觀光、學習求知、參與體驗、休閑娛樂等功能的專項旅游。目前，重慶考古旅游仍處在發展萌芽階段，三峽博物館、巴國城博物館、大足石刻等為數甚少已開發出的考古旅游景點都沒有形成獨特的地域特色，且具有一定的依附性。同時，旅游活動形式單一、系統不完善，主要以陳列展示型為主，缺乏參與性、互動性，帶給游客的體驗性不足。（二）重慶考古旅游特色。從當代考古發掘材料看，長江流域堪稱是中華民族的又一搖籃。長江流域的重慶——兩億多年前恐龍的棲息地以及人類始祖巫山人的故鄉，驍勇善戰的巴人在這里由盛及衰，毫無疑問是一座有著豐富歷史底蘊的城市，是人類從蠻荒逐步走向文明的縮影，是人類體制進化文化發展的見證。三峽水利工程給了我們一個很好的契機，隨著三峽地區文物保護的逐漸推進，三峽地區考古學文化逐漸明晰，發掘出土的遺物、遺跡也愈來愈多樣化，重慶的考古旅游資源也日漸豐富。

二、重慶考古旅游個案分析

（一）三峽博物館。中國三峽博物館收藏文物數目之多，范圍之廣，價值之高居重慶之最。是人們普遍意識中可稱為考古旅游景點之一，也是游客最為熟知可以直接欣賞珍貴文物的方式。三峽博物館星期一下午閉館，其余時間均免費對所有游客開放。除臨時展廳外，四個固定展廳從不同的角度展現了巴文化的演變，城市歷經的滄桑。可以說三峽博物館是為普通百姓打開了一扇窺探歷史的窗戶，但是隔墻看景始終不夠生動。雖然有定時開放的360度環幕電影，用新型媒體輔助文物展示，帶給游客流動的巴渝印象。但是靜物展示為主的陳列方式過于呆板，電子講解等設施的配備明顯不足，游客僅僅局限在走馬觀花式的獵奇瀏覽，不能領悟展品背后的故事，帶給游客的只能是曇花一現的驚艷，而不是震懾后的回味。（二）巴國城博物館。巴國城博物館是全國第一個也是迄今唯一一個展現巴人文化、歷史的專題博物館。位于戰國船棺發掘地冬筍壩。文物就地保護一直是這些年考古專家正在極力倡導的，巴國城博物館在開發中注重了與產業的結合，但是商業化痕跡過于嚴重以致掩蓋了文化的獨特魅力，利用了遺址對游客的吸引力，但在實際開發中，又步入了文化搭臺，商業唱戲的老路子。以商品消費帶動經濟發展的模式也使得船棺的價值未能得以凸顯。濃重的商業化痕跡和商業街混亂的管理，使游客體驗大打折扣。總之，巴國城博物館使重慶人開始了解重慶的文化，使重慶的歷史底蘊開始向世人散發芬芳。這是一個美好的開端，但是也僅僅只是一個開端。（三）大足石刻。作為重慶五A級旅游景點之一的大足石刻使重慶走入了不少專家學者的眼中，無數次的研討會，極盡華美之詞的介紹，使得大足石刻聲名大噪。這里資深的中文導游，擁有嫻熟外文的外語導游兼備，可以說是一個國際化的旅游景點。但是在普通游客的眼中這里只是雕刻品展示場，或者說是宗教圣地。為什么專家學者喜歡這里，一位臺灣專家來這參觀后說了一句話“我在這里找到了中世紀站立生產的唯一證據”。不是景點不夠具有吸引力，而是我們的積淀不夠深。這里的導游工作很清閑，因為游客不知道文化需要引導，他們僅僅是來看一看。是我們宣傳力度不夠，還是我們宣傳的側重點需要轉移？

三、重慶考古旅游存在的問題

（一）旅游活動類型單一。考古發掘的遺物、遺址都是以一種異地展示型的方式放在博物館的展覽柜中僅供展示，公眾接收到的多半是二手資料，對于第一現場的勘察、考古活動的參與仍在萌芽階段。展示手段仍停留在20世紀90年代水平，不能滿足文物展示的現代化、科技化要求，與國際上著名文化遺產的展示手段仍存在一定的差距；大多數導游人員本身對于遺物、遺址的文化內涵了解不夠深刻，嚴重制約了其講解的深度與廣度。旅游活動類型的單一局限了考古旅游帶給公眾的體驗和感受，難以構成強烈的視覺沖擊力和吸引力，無法充分詮釋文物內在的斐然價值，也無法讓普通受眾在參觀過程中獲得更多的知識和信息。死的遺跡、遺物需要有活力的展示方式才能煥發出新的持久魅力，文化類的旅游活動不僅要帶給人們美的享受、強烈的民族自豪感，更需要培養人們的遺產保護意識。而這些也正是目前我們所嚴重缺乏的。（二）旅游資源缺乏保護。在博物館展出的都是不可再生的先人們勤勞智慧的碩果，隨意觸摸、拍照、以及超大人流量產生的廢氣，甚至溫度和濕度的稍微改變都會對文物產生不良影響，所以展館在對文物“居住環境”的管理、參觀人數的限制方面都必須引起高度重視。雖然防腐、防氧化、防鈍化等多項高科技措施在遺物保護發面取得了一定的成效，但近年國家對北京、大連的文物展柜制作單位進行調查，達到文博級別展柜標準的只占百分之三十，情況不容樂觀。考古現場更是不同于普通景點，不是所有的考古遺址都可以對外開放。如何協調正常的考古工作與旅游項目開發，成了我們首先必須面對的問題。保護好文物是相關管理部門的重要責任，而如何讓文物在合理保護的前提下得到最大限度的開發利用，真正做到文化遺產人類共享是我們面臨的新難點。（三）旅游宣傳缺乏力度。重慶的旅游資源屬于零散型，缺乏整合和一體化經營推銷模式，而在此基礎上進行的宣傳更是乏善可陳。提到成都，可能大家都會想到“安逸”，“一座你來了就不想走的城市”。可是，提到重慶人們會想到什么呢？美女？火鍋？夜景？就是不會想到考古旅游，甚至有人錯誤的以為重慶是一座缺乏歷史積淀的年輕城市。是的，重慶直轄才十多年，但是巴渝文化在這里扎根已逾千年，所以我們務必重視重慶考古旅游資源的合理有效宣傳，使重慶的文化魅力與夜景的燈火齊輝煌。在保護與開發中如何才能找到一個平衡點，使文物的保護與開發，經濟效益與社會效益達到雙贏。

四、重慶考古旅游發展建議

（一）開辟探索型旅游基地。參與式旅游是當前旅游業發展的另一大趨勢，尤其對于文化旅游更為重要。隔岸觀火終不如身臨其境。親身參與所帶來的體驗是一般導游詞無法達到的，考古旅游恰恰是最具參與性的旅游形式之一。試想一下，當父母帶著孩子一點點從深埋的泥土中挖掘出古物的興奮，當青年從塵封千年的黃土中刨出一段秘史的驕傲，當老人在摸索中打開一塊陶片的感嘆，考古旅游的這種參與性將是它最大的市場賣點。考古工作并非每一個程序都需要專業人員親歷親為，重慶考古旅游可以選擇某些考古發掘工作正在進行中的遺址，開放部分工作現場，讓游客真實感受考古工作的情況；選擇非重點區域，讓游客揮動鐵鍬，與考古工作者一起工作；開發模擬考古發掘的場所。增強游客的體驗感受，普及考古學常識，還從側面宣傳了文物保護。（二）提高從業人員綜合實力。目前重慶考古旅游起步階段，我們需要把人才引進和人員培養相結合。引進高素質專業人才的同時，抓好現有工作人員培訓工作。定期培訓和不定期考核相結合，保持人員專業素質。同時，隨著考古工作的進展，考古旅游遺址的展示利用工作也會有所改變，導游人員的相關素質也應隨之拓展，這樣才能更好的為游客服務，帶來高質量的旅游體驗。敦煌莫高窟對導游人員的培訓機制就很值得我們借鑒，崗前培訓、在崗培訓等一系列的長遠學習機制是必要的，同時還需要聘請相關專家進行一對一專業培訓，使導游人員不僅在知識上得到提升，樹立良好的職業素養，更要培養他們對文化遺產的熱愛，以身作則進行文物保護宣傳。（三）加大考古旅游的宣傳力度。正如重慶市副市長譚棲文所言，重慶的旅游“在路上”，一層含義是任重道遠，一層含義是已經上路。全面啟動“重慶·非去不可”旅游主題口號，加大宣傳營銷力度是我們的首要任務。目前，重慶考古旅游雖然有資源和市場，但缺乏有震撼力的旅游產品，缺乏有影響力的旅游營銷。強化考古旅游形象整體宣傳，大力拓展考古旅游市場是促進考古旅游業快速發展的關鍵一環，為此，必須動員各方面的積極因素，大力加強宣傳促銷工作，使重慶考古旅游整體形象不斷得到提升。充分挖掘文物內涵，制定完整的宣傳營銷策略。通過加大廣告投入、拓寬廣告播放媒介，在全國各地舉辦重慶考古旅游推介會等方式，通過傳統媒體如報紙、雜志、燈箱、海報和新型媒體互聯網等途徑，通過舉行旅游節慶活動造勢和大型會議有針對性的宣傳等手段擴大重慶考古旅游的宣傳力度，真正做到“產銷一體化”。（四）堅持可持續發展思想。諸如考古旅游的不可再生旅游資源，只有堅持走可持續發展道路，才能也才敢走進大眾，飛入尋常百姓家。而對遺物、遺跡的永續利用應是首要考慮因素.在考古旅游開發中，不應該消極回避其商品化的問題，而是通過采取各種積極措施，尋找考古旅游資源商品化與遺址、遺物保護間的平衡點。堅持保護第一的開發理念，講求開發的適度性與適當性，防止考古旅游資源在開發過程中的變質與退化。協助各個利益主體形成考古旅游資源保護與開發并重的觀念。永續利用必然也需注意文物的保護，探索型考古旅游活動中的正確監督和引導。利用各種新型技術延長文物的生命周期，通過合理的引導樹立游客良好保護意識，使遺址、遺物得到合理保護，同時達到經濟效益的最大化。

作者單位：重慶文理學院旅游學院

參考文獻：

[1]李禹階.三峽考古與多學科研究[M].重慶:重慶出版社,2007:240-304.

[2]王京傳.考古旅游:互動視野下的考古與旅游[J].旅游學刊,2009,24:58.

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“概念”風行

“概念店”一詞源于歐美，用來形容那些風格獨特、創意鮮明的店鋪。概念店采用全程顧問銷售模式，根據顧客的需求，為其介紹、推薦量身訂做的配套產品，是一種集休閑、消費、娛樂于一體的大商業概念。

概念店以“概念”命名，因此，需要在品牌文化中融入更多的創意理念和生活方式引導。

在從前，品牌展示和銷售也許只需要一個窗口、一張條幅、一個專柜，如今則要劃出一塊大地盤、建起別具一格的“宮殿”才成。雖然不是每家店面都明確地宣稱自己是“概念店”，但商家要在店鋪中滲透“概念”已經毋庸置疑。

如今，概念店也越來越多的滲透到了體育用品行業，并由此掀起了全方位體驗消費環境的熱潮。

沈陽中街，因為聚集了大大小小的運動鞋類品牌專賣店，被戲稱為“沈陽運動休閑一條街”。近年，一種全新的體育用品營銷模式在這里悄然誕生。“商家在提品的同時還在推動青年運動文化的普及，這實際上就是將普通的產品消費轉變為體育運動文化體驗消費，這種營銷模式的改變會更容易建立起消費者的歸宿感和專一性。”一位資深體育營銷專家對于在沈陽新興的體育用品“概念店”給出了這樣的解讀。

而事實證明，當“球星走秀賣產品”已成明日黃花時，這種全新的體育用品營銷模式的出現不僅立即吸引了眾多年輕人的追捧，也在沈城體育愛好者中間掀起一股“體驗風浪”。

據了解，由于運動品牌消費的主要群體集中在18到25歲，這是激發運動熱情的最合適年齡段，也是最容易接受新事物、新文化的年齡，他們從來不會拒絕任何一個新生事物的到來，所以當籃球、戶外、極限運動等一系列主題概念店出現在城市的各大商業街上時，就成了喜愛運動的年輕人又一“集散地”。

記者在采訪中發現，城市的體育用品主題概念店里幾乎都有一個“百事通”，他們受過單獨的專業培訓，除了會為消費者提供最佳建議外，還會告訴你在哪以及如何參與到這些運動中來，并且告訴你怎么在主題概念店里做長期的體驗。

事實上，在歐洲、美國以及澳大利亞，大多數的體育零售市場都是多品牌的――為消費者提供更多選擇。“有機會碰到志同道合的人并參與到運動中來”的概念店模式，已經被很多成功的零售商證明是有效的。“這種新的模式與之前那種單純的品牌店最大的不同之處在于體驗式選擇。這種主題概念店提供給消費者的精心選擇是受他們的需求驅動的，無論是性能還是款式。像專門針對球鞋的主題概念店，就可以提供足部運動的診斷和分析，他們能夠為消費者提供精準正確的鞋類解決方案――無論是緩沖、穩定還是其他消費者所需求的。每個人的腳都不一樣，有些人的腳外翻，有些人的腳更平一些，這就需要有甄選適合每個消費者鞋型的科技。”一位體育品牌專家對這種體驗式消費之所以會贏得年輕人的推崇給出了這樣的解讀。他預測說，“主題概念店是未來運動品牌經營的一個方向。不可否認，有些品牌在所謂的明星效應下取得了不錯的銷售業績，但是這種情況能維持長久的是少之又少。所以，要想鎖定更多的目標人群就必須為他們提供參與到運動社區中的機會――參與、競賽或者玩樂的機會并以傳遞真實性為目標。也就是說必須圍繞運動和他們建立聯系。”

跑步文化需漣漪效應

中國第一家跑步概念店誕生

耐克公司攜手國內最具影響力的跑步者組織之一“自由馬”所打造的跑步概念店――“自游馬”，日前正式在上海市五角場地區開業。這家目前中國唯一一家跑步概念店，耐克在門店的建設、運營與維護中，提供了從軟件到硬件、從產品到服務的全方位支持。耐克大中華區傳播總監黃湘燕女士在接受記者采訪時說：“這家店最有趣最特別的地方是由一群跑步愛好者來組成，它的形態和軟硬件服務方面都會與傳統耐克專賣店有著完全不同。無論你是入門級跑友，或是資深長跑愛好者，都能在這里得到關于跑步裝備、跑步知識以及賽事咨詢等全面而專業的服務。此外這里也可以視為一座平臺，聚集更多跑者一起交流。我不敢說這家店的經營模式能很快擴張到全國各地，但就好像往水里丟一顆石頭，一定會產生漣漪效應。我們也希望能在這里收集到跑步愛好者們對于耐克產品及服務提供的反饋，以便將來加以改進。因此對耐克而言，這家店具有不可估量的‘實驗性’作用”。

黃湘燕說：“我們看重的并不僅僅是多少人參與了這些跑步活動，而是他們在活動之后會不會繼續把跑步當作日常生活的一部分。在舉辦活動的過程中，我們不光看到了這項運動在中國成長的潛力，也感受到了跑步愛好者們的那種熱情。我們有信心在未來幾年或者更長一點的時間里，讓跑步運動得到更多的重視，幫助中國形成自己的跑步文化和氛圍。”

事實上，隨著國內跑步人群的逐步擴大，國內外體育品牌都在加大對于跑步產品的投入。在一個還沒有得到完全開發的領域，得到各方的如此青睞，自然也會給耐克帶來不小的市場壓力。對此，黃湘燕表示：“更多運動品牌參與跑步，對于這項運動的推廣而言絕對是件好事。但是耐克并不會集中在競技層面的跑步，而是希望更多的草根跑者能夠一直當作一種生活方式，只有這樣這個市場才會更加穩固地發展下去。”

相信耐克很清楚，贏得草根，就贏得了絕大部分的市場。而在這個過程中，跑步概念的輸出，才是最為重要的一點。

那些另類的先鋒概念店

在美國某一個籃球運動主題概念店里，消費者不僅僅能看到在單一環境中跨品牌的最佳選擇，還能看到本地以及國際比賽，甚至可能遇到籃球明星，或者參加一場“斗牛”，還可以接收到籃球世界的最新信息。

而足部運動主題概念店在消費者為自己選擇合適的運動鞋時起到關鍵性的作用。另外，如果對跑步感興趣，還可以通過店鋪參與到跑步社區中來……

極限運動主題概念店主要是為年輕人提供一條探索這個新世界的道路。同樣，極限運動主題概念店也不僅僅是為消費者提供可能的最佳產品，也為他們提供學習極限運動文化及傳承的機會。

戶外運動主題概念店除了可以提供從高科技裝備到日常鞋服的各類產品，還可以為戶外活動參與者創造探險旅行、組織團體活動以及安全和營養教育的機會。

來自于德國波恩的SNIPES多品牌運動時尚概念店近日登陸上海，店鋪定位于愛好運動時尚的年輕人。八米高的鞋墻氣勢宏偉、琳瑯滿目，匯集了10余個國際潮流名鞋品牌，超過400個品種，還銷售SNIPES精選的運動鞋和休閑鞋。店鋪具有濃郁的街頭潮流風格，店內兩幅巨大的墻體涂鴉來自德國和韓國的世界頂尖級涂鴉大師的作品。

體育與青年文化領先品牌Nike、Hurley和converse聯手在美國加州馬里布開設了第三家系列零售概念店Salvation。隨著鮮明的態度、創新的消費體驗、迎合市場的產品、社區資源的引入以及訂制服務的推出，該4000平方英尺的店面揭示了耐克公司的一個新概念。在那里，會有銷售人員示范對極限運動、藝術、音樂和時尚的熱愛。Salvation店還為消費者提供在“作坊”表達自我風格和創意的獨特又刺激的機會。店中的現場訂制站使消費者能夠利用所有3個品牌藝術家的作品來創作自定義的鞋類、服飾及配件。消費者可以選擇要自定義的單品，如NIKE或Converse的鞋類、Hurley的沖浪褲、比基尼、T恤和包包……為消費者提供創作符合他們個人風格的產品的權利。這是一個通往設計社區的大門，既是虛擬的，又是親自動手的，讓消費者們分享想法、概念，用藝術家的眼光看待每個品牌的單品。

此外，Salvation馬里布店還是NIKE公司與Stoked Mentoring的社區合作的一部分，通過體育賦予年輕人使世界變得更美好的力量。NIKE不斷參與同StokedM entoring的項目，來為做沖浪等極限運動的孩子們提供通道，以及促進馬里布店的訂制業務。

日前，國際知名動感生活品牌puma中國首家全球概念店在北京時尚潮流中心三里屯商業圈正式開幕。尖端科技與PUMA獨特創意的相互融合，不僅令消費者感受到來自PUMA的歡樂購物體驗，更能感受PUMA領先全球的時尚設計風潮和“動感生活”的品牌理念。在店內，消費者們會發現一些值得玩味的態度和想法。巨大的懸掛式PUMA Logo由超過160只的PUMA白色球鞋所拼成，極具感官沖擊力。一整面由Ipad2所組合成的互動墻，消費者將可隨時點擊查看PUMA新品資料及潮流訊息。據悉，在不久的將來，消費者們還可以有幸與PUMA巴黎和東京形象店內的消費者直接面對面溝通，確保時尚互動永不掉線。

此外，這家新形象店還特別設置了PUMA賽車系列產品區域，滿足眾多“紅色風暴”追隨者的需求。與普通的正面擺放鞋款不同的是，PUMA將各種法拉利系列的鞋款“雕刻”在銀灰色賽車的跑道上，仿若這些鞋款便是頂級賽車，隨時都能奔馳出美洲豹般的速度與激情。

概念店錦囊計

運用用品概念店賣的到底是什么概念？以下幾點大概能對概念店解讀一二。

A.產品概念：在產品上做文章，比如限量發售款、名人簽名款以及設計師的DIY產品，都是不錯的概念噱頭。

B.裝飾概念：將店面布置得別具風格是概念店制勝的不二法門，哪怕是一般人難以理解的藝術構架，至少能讓人們多加關注，最重要的是要講究創意。如慢跑概念店，在店面裝修上應該充滿科技簡潔風，以白色空間為主，除了陳列完整的專業男女慢跑鞋系列、專業跑步運動相關用品，還需要設置“專業測試空間”，外引先進專業跑步測試器，幫助消費者找到一雙合腳的跑鞋。

C.文化概念：大品牌的文化理念是人們追捧品牌的原因之一，由一件產品講出的歷史文化、名流典故都足以給店面和產品加分。例如，對籃球文化的探索和領悟，已經到了一個新的階段。多品牌籃球主題概念店可以詮釋籃球文化為主，聚集籃球運動愛好者，共同講述籃球的故事，探討對籃球文化的見解。

D.體驗概念：店內商品的終級目標是出售，但同樣歡迎消費者的體驗和感受，這是營銷的手段之一，當然這種體驗如果代表了一種前衛的生活方式，那么就概念十足了。

好的品牌，不光有好的質地或質量，更有周到的服務、向上的文化和人文關懷，甚至能提供使用這個品牌的人以精神上的依賴。其實，概念店的終極目的是培養顧客的購物習慣。培養的對象，凝聚在所謂的精英身上，這些精英也最容易被概念店中的服務、文化、體驗、享受等附加值所打動，成為“概念”擁躉。所以一位業內人士說：“概念店是對品牌忠誠度的人的消費天堂。”當他們被概念感染時，價格已經不是問題。

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2021關于最新建筑施工員工作總結范文   本人xxx，男，漢族，30歲，20xx年畢業于鄭州xxx學院工民建專業，在校三年，普招大專學歷。

  本人在畢業后就參加了工作，一直在施工單位從事技術施工，有一定的施工經驗，并且有信心把#樓工程圓滿地交給業主使用。

  工程施工是按照設計圖紙把設計師的思想完成從意識形態到實物形態的轉變過程，要搞好工程施工，就必須首先熟悉施工圖紙，掌握設計師的意圖，完成從圖紙了解設計意圖再回頭修訂圖紙的過程(即完成圖紙的施工前會審)，其次要強化對圖紙的了解程度，熟悉工程的基本概況，考慮具體的施工方案，初步明確工程技術施工的重點、難點，為以后的施工操作行為做準備。

  在工程施工過程中，測量放線工作是重中之重，它貫穿整個工程施工的始終，是工程施工的靈魂，要想工程干好，必須把測量放線的工作做好，所以施測、校對、復核的程序就一個都不能少(并且施測、復核的工作要有不同的人來做);其次要結合整套圖紙對各個施工層、施工段、施工點進行校對，避免遺漏工程細小的部位構件;再次，就是檢查、落實是否工程的實際操作層的理解`方案范#文.庫整-理^與自己的思想一致，發現問題及時溝通，把問題消滅在萌芽狀態。

  在某一工程段施工完成后，要及時檢查，驗收，總結經驗和教訓，把發現的問題及時糾正在下一施工段，減少錯誤的連續發生。

  工程技術人員必須要把它作為一個自己的藝術產品去雕刻，力求精益求精，要有一個良好的工作作風，要本著對國家(不浪費資源)、對社會、對業主負責的態度去工作，要有“干一項工程，樹一座豐碑，贏一片口碑”的決心，這樣才能把工作作好，才能成為一名合格的工程技術人員。

  工程施工是一個群體作業的工作，它不是一個人或幾個人就能完成的，它是需要上至質檢站、設計院，下至勞動工人的相互緊密配合，才能完成的一項復雜的作業任務，所以，做好相互間的聯系配合就顯得尤其重要，否則，干好工程就會成為一句空話。

  俗話說“皮之不存，毛將焉附”一個打工者如果不考慮老板和公司的經濟效益，他就是在自斷前程，他就不是一個合格的打工者，早晚會被社會所淘汰。工程施工的工作面大，工作人多，工程要取得一個良好的經濟效益，材料管理就顯得非常重要，然而材料的管理如果只靠一個人或幾個人的力量是遠遠不夠的，它需要大家的共同努力去實現。作為一個技術員，對材料的管理既要從技術的角度去考慮如何節約，還要配合項目經理和同事對現場進行有效的監控，使現場的工人養成節約材料的良好習慣，為公司創造更好的經濟效益，為自己的發展奠定良好的基礎。

  工程工期的長短也是體現一個工程經濟效益的重要指標，工期的縮短不但能使工程提前投入運營，為甲方創造可觀的收益，也可以減少我們施工單位眾多機械、材料的租賃費，減少人員管理的.費用，為公司為老板降低施工成本，提高經濟效益;在這個方面甲方和我們施工單位的利益空前一致，所以工程的工期是大家共同關注的焦點，作為工程管理人員中的一員，協助項目經理，大家一起出謀劃策縮短工程工期就是義不容辭。

  一個人的能力和精力是有限的，為了能更好的正確理解圖紙和規范，勤溝通，事前請示就能避免很多不必要的爭辯和返工，達到大家思想的一致統一，使工程能夠順利、如期地達到計劃要求。

  我雖然年紀較輕，工作閱歷不太深，施工經驗有限，但我會發揮年輕人的好學、勤快、能吃苦耐勞、精力沖沛等優勢，彌補以上的缺點，勤學勤問，努力成為一個優秀的技術人才，為宏升公司的發展盡力。

  我喜歡我的專業，更熱愛我的崗位，我相信，在甲方和工程部的指導下，#樓工程能夠順利地進行施工，并按照合同的要求圓滿地完成竣工驗收的任務。

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  時候過的實快，轉眼間一年了，正在那里也教到了蠻多干事做人的事理，正在那里讓我感觸感染到泛博休息國民的辛苦休息，用汗火正在耕作，用膂力支出，也曉得怙恃為了任務為了糊口正在表面奔忙勞頓，總之一份耕作，一份收成，此刻有一下總結回首一下曩昔的任務環境：

  關于施工員，本身必需先對天天的任務內容有操縱，對天天施工的手藝請求戰施工工藝諳練操縱，如許正在現場的辦理戰調和中能力更好的處置。現場是一個極為磨練一小我才能的處所，不但是對手藝的操縱更是表現正在對全部施工現場的辦理戰調和，特別是正在良多工序交織時辰，更要處置好相干事件去幸免不用要的費事。

  正在那一年的施工員任務中，我收成良多，不單單是施工常識的操縱，同時對取各類條理職員的交換有了很年夜的提升，那里包羅取同事的相處，取分包的相處體例，以至取扶植單元戰監理之間的交換，那統統的統統皆讓我受害非淺。

  正在施工手藝圓面，我已經有一次由于沒有看手藝組收出窗戶戰門的變動致使門窗洞心地位留錯，幸虧上報時被我們工少xx收現并改正。那件事給了我很年夜的震動，做為一位及格的施工員，必需對手藝敏感，我們正在現實的施工中，常常會碰到各類設想變動，施工員必需要第一時候領會、吃透那些變動，如許能力實正批示好現場。材料清算圓面做的欠好，落下了良多材料，姑且突擊補材料弄的本身很狼狽。今后必然做到施人為料并止，包管當真任務立場，賜與后的材料清算挨下根本。

  修建職業分歧于其他止業，它必要不竭正在現場查抄、監視，隨時收現成績，辦理成績，而那些任務皆正在現場比力卑劣的情況下停止，那請求我們不竭培育享樂刻苦的精力，要沒有怕苦沒有怕乏，放下辦理職員狷介的姿勢，從工程的實干中不竭豐碩本身所教能力，使本身的現場綜開處置才能獲得熬煉戰提升。我們要信賴支出紛歧定有報答，但沒有支出必然沒有報答，我們做為年青的一代更應收揚享樂刻苦的精力正在任務的同時應抽暇跟工人相同交換，正在一路聊聊家常啊，給工人徒弟一收卷煙，工人也會看做是我們尊崇他的一種意義，以后跟工人手藝交底，工人也會很甘愿答應的服從并接管，關于任務也能很好的展開，正所謂不時刻刻的緊密親密接洽大眾接洽工人，讓工人感觸感染到我們項目部的暖和。

  正在一年的任務傍邊我們皆盡了本身的最年夜盡力，為老板勤儉資料，警告工人沒有要華侈資料，可以或許用的半磚塊全數用上，兩次布局植筋盡可能全數用切割上去的短資料，年夜河有火小河謙。

  來歲的綜開樓也馬上下馬，綜開樓根基上包羅了土建工程的全數內容，有工程量之年夜工程易度之年夜特色，正在我看去是一種進修的契機，我們應當迎頭而上聯袂為中天公司再創光輝。

  以上為我加入任務以去的一些心得戰體味，我會正在今后的任務戰進修進程中漸漸給本身定好位，為今后的任務做出更好的計劃取總結。修建是一門藝術，我們皆是修建的藝術家，擇了修建，挑選了中天，我信賴那是我能夠為之斗爭畢生的奇跡。

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  光陰荏苒、時間飛逝，轉眼間20xx年在緊張忙碌中過去了，20xx年也迎來了五月。這一年多是緊張的，也是充實的。展望未來，在以后的日子里，我將總結經驗、吸取教訓，付出更大的努力，以更加奮發有為的精神狀態和扎扎實實的工作作風投入到工作中當去。

  這一年多的時間里，我在項目經理及部門領導的指揮下，在新疆吉勒布拉克水電站發電廠房建筑及金屬結構安裝工程的建設中先后經歷了發電廠房各個部位的開挖工程、發電洞斜井段小導洞的貫通工作、以及正在進行的發電廠房澆筑的各個階段。在此工作過程中有成績也有失誤，對于自己取得的成績將繼續保持發揚，對自己工作中存在的失誤，將認真的總結，深刻的反省，盡可能減少工作失誤的發生。

  通過這些現場工作的鍛煉，我已經積累了一定的工作經驗，主要得益于項目部領導的關心培養和同事們的熱心幫助、諄諄教導。

  在工程建設中，一是抓安全文明施工，二是抓工程質量，三是抓工程進度。要搞好工程施工，必須首先熟悉施工圖紙，完成從熟悉圖紙設計意圖再回頭修正圖紙的過程，其次要強化對圖紙的了解程度。

  加強與各職能部門的協調配合，營造良好的工作氛圍，建設工程項目運作過程中涉及方方面面，必須搞好協調配合。在施工過程中，統一步調，形成合力，對在項目實施過程中遇到的問題和情況，主動和領導匯報，作到溝通、協調，從而保證項目建設順利實施。

  為了提高工作效率和工作質量，本人在下一階段的施工中會著重以下幾個方面：

  1、加強各種政治學習，提高個人修養 。

  2、加強業務學習，提高業務素質，提高工作質量。

  3、要注意學習新的技術，多動腦想辦法改進工作方法。提高工作效率，在每次工作前做好準備，不打無準備之仗。建筑施工員工作總結4、加強與領導和同事之間的溝通，使領導的監督工作更為深入。

  以上為我個人的工作總結，希望各位領導和同事給予指教。

  作為一名有著從培訓考過的施工員證以及多年的施工經驗，多年來，我不斷豐富自己的專業知識，憑著求真務實、踏實肯干的工作態度，在實踐中摸索、在經驗中積極發展創新、不斷提高自己的工作能力。在多個項目完成的同時，我也完善了自身，也在一定程度上成就了自我。現在，我總結了一系列自身的成長以及不足，希望在未來的工作中更嚴格的要求自己，以更新、更強的面貌迎接以后的工作生活。

  一、執行崗位職責

  作為項目部的管理人員，我重視控制工程的施工質量、與建設單位和監理單位的協調以及班組的管理協調、自動配合安全科完成各項安全管理工作，狠抓材料管理以節儉工程成本。重要以下幾個方面闡明：

  1、工程質量管理。

  以要求高標準、高起點要求每一個施工項目。施工前期，重視對班組的技巧交底，給班組人員在思想上給予重視，在技巧上懂得本工程的質量和進度、安全要求，為后期施工奠定良好的基礎。

  在每個項目的實施中，以其中一處為點，嚴格要求木工、鋼筋工、砼工班組按圖紙施工，并且預留下影象材料，要求其他單體的班組負責人上來觀看，提出自己意見，并且要求其他班組按照此點的要求施工。此方法取得良好作用，也為項目后期的施工質量帶來的良好的功效。

  2、班組的管理協調工作

  (1)在日常工作中，不管走到哪里，施工管理員都是最基層的管理者，既是指揮員又是戰斗員，是領導意志、意見的體現，也是基層問題的反饋者，因此更要建立起良好的自身形象，在工作中成為同事的模范，在感情上成為同事信任伙伴。要求大家加班自己必定第一個到，要求大家建立高質量的標準，必須對每一個發現問題的排查都親歷親為，重視過程控制，對一些質量通病控制在萌芽狀況。

  (2)關心同事：遇到同事有事，自動幫忙替班并組織全班一起關心，慰勞，形成一種大家庭氣氛。

  (3)重視每個班組負責人的培訓，在每次的會議上，針對施工配合存在的問題，我盡量使每個同志至少占主導地位一次，以增加其經驗，使每個同志都能獨當一面，處置各種問題，使全部班組的業務技巧水平有整體的提升。

  3、安全管理工作

  在工作過程中，自動配合安全科完成施工人員的人員的安全管理和教育工作是每個項目管理不可分割的一部分。

  4、與建設單位、監理單位的協調

  作為一個施工管理人員，在每個項目中重視和建設單位和監理單位的配合協調工作，針對建設單位和監理單位提出的好的建議，自己帶頭研究落實，力爭取得建設單位和監理單位的一致好評是施工員工作不斷進步的最好體現方式。

  5、材料管理工作

  本著節儉成本的原則，在每一項實際工作過程中，嚴格控制原材料的控制，在模板、混凝土、鋼筋的用上，每一分錢都用在工程上。例如小料鋼筋，每層樓施工完畢，重視要求鋼筋班組整理收集，在下層施工時全部用掉。節儉成本的思想，落實到了各個班組的行動中，在項目標建設中節儉了成本

  6、技術管理

  對施工技術要求更為嚴格，必須認真學習施工圖紙和施工規范以確保施工質量，在學習同時把施工重點、施工方法和處罰條例都記錄下來，以便技術交底中不遺漏，盡量做到事先預料，事前解決，針對有些重點問題在每個階段施工初期都要向施工隊提出具體要求，特別強調問題的嚴重性并耐心向他們講清規范中的要求

  二、工作中存在的問題

  1、自身方面，有時對問題考慮不夠全面，盲目的聽從施工班組的意見沒有更清楚、沒有詳細對事件進行分析就下結論，從而造成了不必要的損失。在管理上：對不聽指揮、不按要求施工的班組沒有進行嚴厲的懲罰，久而久之個別施工班組就有了僥幸的心態，至使在后期管理工作中出現了出現管理失控，也就形成安排工作難，現場管理難的情況。在以后的管理工作中首先要明確自己的立場，發揮項目管理人員在施工現場起的主導作用，對施工班組做到獎罰分明，形成絕對以項目部為中心領導方法，對那些不聽指揮的施工班組決不心慈手軟，施行嚴打、嚴抓以此來樹立施工威信。

  2、在施工技術方面，由于施工經驗依然有著不足。在施工現場不能準確的快速的找出施工中存在的毛病，沒能把施工圖和施工規范靈活巧妙的運用，使實際施工過程中和理論施工產生了脫軌情況，即沒有達不到預期的施工效果又使施工程序變得復雜，從而增加了施工成本，這給我的教訓就是在以后的施工過程中一定不能隨心所欲，必須認真熟悉施工圖紙和施工規范并很好的掌握，爭取能更好的把施工規范運用到現場施工當中。

  以上問題雖都沒有影響每次的工程驗收，但“查找不足趕先進、立足根本爭先進”作為工作方針的自己覺得沒有完全盡到一個施工人員的職責，在以后工作中自己將努力做到更好。

  三、今后的工作打算

  通過總結以往的工作，找出工作中的不足，以便在以后的工作中加以克服，同時還需要多看書，認真學習好規范規程及有關文件資料，掌握好專業知識，提高自己的工作能力，加強工作責任感，及時做好個人的各項工作。

  總之，在今后的工作中，我將不斷的總結與反省，不斷地鞭策自己并充實能量，提高自身素質與業務水平，以適應時代和企業的發展，與自己喜愛的建筑事業共同進步、共同成長。

  20xx年，我負責古鎮項目部的生產管理工作，本人的各項工作在公司各級領導的支持及各部門密切配合下，基本進展順利。

  一、端正態度，認真工作。

  回顧古鎮項目部20xx年的工作，我作為古鎮項目部的生產管理工作負責人，各方面工作得到了公司各級領導的關懷和各部門的支持，由于我本人還有許多不足的地方，使我自己深深的感到工作責任心的重要性。

  今年，古鎮項目部的工程進度情況格外嚴峻。天氣惡劣、施工場地復雜，勞務隊伍不協調，甲方付款不及時。我一直在努力擺正自己的位置，合理到位地安排各項事務，總結施工現場中的問題，分清主次，找到合適的處理方法，避免工程上不必要的損失。另外，自己一直在加強專業知識的學習，提高自身專業素質。

  現場的施工管理中，我不間斷地在施工現場巡視，對重點施工部位嚴格管理，積極落實公司、項目部對工程安全、質量、進度等方面的要求，努力全面掌控施工現場的情況。為保證工程的進度目標得以實現，我積極聯系有實力的各分項班組進場，解決班組在施工中的困難，調節各班組之間的矛盾，嚴格管理，從而保證了工程進度。

  現場施工管理中，明確自己的立場，發揮項目部管理人員在施工現場起到的主導作用。對施工班組做到獎罰分明，形成絕對以項目部為中心的領導方法。對那些不聽指揮的施工班組絕不心慈手軟，施行嚴打、嚴抓以此來樹立項目部的施工方面的威信。

  現場施工管理中，準確找出施工中存在的毛病，把施工圖紙和國家規范靈活運用，使實際施工過程中基本符合理論要求，節約了施工成本。

  二、對公司的合理化建議。

  對于項目部的實際困難，公司應該主動協調解決，這樣才能保證工程順利進展，公司才能盈利。

  公司應該主動組織管理人員進行專業培訓，以提高公司管理人員的素質，為公司未來的發展儲備力量。

  公司技術力量比較薄弱，公司應該積極引進技術人員，使施工中的每一個工序都處在技術管理的范圍中，節約施工成本，提高工程效益。

  三、未來的工作計劃。