導語：如何才能寫好一篇科學技術與管理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、科技檔案管理和科學技術發展的關系

1．檔案管理是科學技術的保存載體。

人們在進行科學活動時，形成的是關于科技創新的一系列理論思想，在逐步進行實踐操作后，才能形成最終的科技成果。就科技思想而言，其大多是以文字的形式被保存下來，而這些文字資料就形成了科技檔案。對于科技檔案的管理，不僅能夠完整地保存科技成果，而且也能夠確保對科技發展趨勢的理解。

2．科技檔案管理可以有效保管科技成果。

對科技檔案進行有效管理，能夠保證科學技術不斷地被積累與分析，從而體現出科技檔案管理對于科技進步的促進作用。現有的科技成果、文獻等，對科技的進一步發展，具有指導作用。只有不斷對現有文獻資料進行解讀、分析，才能夠確保科學技術的不斷更新進步。

3．科學技術的發展可以為檔案管理工作提供先進的技術和設備。

隨著我國科學技術的發展，很多成果都被廣泛地運用到檔案管理中，其中意義最大的便是電子計算機技術和網絡信息技術。電子計算機技術在檔案管理中的應用，可以極大地提高工作效率，而網絡信息技術則使得檔案工作更加方便。最近幾年，智能軟件、二維碼掃描、云儲存等先進技術，也在檔案管理中得到運用。

二、科學技術發展與檔案管理在結合過程中易出現的問題

1．檔案管理意識不強，對科學技術不夠重視。

目前，個別部門缺乏檔案管理意識，對于科技檔案管理的投入不夠，制約了其發展。我國目前對于科技檔案管理還沒有制訂統一的標準規范，使得地方政府對于這方面的投入不夠主動。由于長期缺乏建設資金和政策支持，一些地方的檔案管理還處于止步不前的的狀況。

2．對于科技檔案，沒有進行及時更新和處理。

一般情況下，進行檔案的建立和管理工作時，由于工作量較小，結構比較簡單，較容易做好完備的處理。但是隨著時間的推移，信息不斷地堆積，檔案的更新和管理會變得十分復雜和繁重，再加上目前科技信息的更新速度十分快，如果沒有做好收集工作，將會出現滯后現象。

3．現有管理人員素質有待提高，專業人才匱乏。

由于科技檔案管理對于專業性的要求較高，現有的管理隊伍普遍缺乏較為扎實的理論基礎，對于現代化的操作經驗不足，管理工作者缺乏創新意識。同時，由于我國在檔案管理人才方面的教育和儲備起步較晚，新一代能夠達到要求的人才出現了斷層，人才供給不能滿足需求。

三、實現科技檔案的高效管理，促進科學技術的進步

1．轉變觀念，加大對科技檔案管理發展的重視程度。

首先，國家要對科技檔案建設有一個明確的總體規劃。根據不同情況進行明確的任務劃分，促使地方轉變觀念，加大財政投入。其次，要做好監督管理工作。對于基礎設施建設、設備引進、人員培訓等工作要進行考核評比，激勵相關部門加強對檔案管理的重視。

2．學習和借鑒先進國家對于檔案管理的經驗和技術，引用外國先進的管理技術和管理設備。

對于管理方法，特別是對于管理流程的把控，要多進行交流和模擬，進行有計劃、有步驟的分類和歸檔，在查詢這些檔案時能一目了然。同時，要建立統一和快捷的登錄系統，這一系統不僅要保障檔案信息的安全，更要使信息的查詢和利用變得高效、方便。

3．建立一個完備的檔案信息數據庫。

這對于檔案館來說，特別是對要處理海量信息的科技檔案館是十分必要的。就檔案管理而言，從科技信息的原始收集、儲存、整理、檢索、利用做起，再將這些信息輸入數據庫，實行全國聯網，做到資源共享。這樣能夠充分保障檔案的利用效率，也更有利于信息管理。

4．提高工作人員的素質，加強人才教育。

篇2

關鍵詞科學；電子；工程；管理；技術；信息；

Abstract: With the social development and progress, the emphasis on electronic information science and technology in modern project management is of great significance for the real life. This paper describes the applications of electronic information science and technology in modern project management.

Keywords science; electronic; engineering; management; technology; information;

中圖分類號：K826.16文獻標識碼：A 文章編號：

引言

伴隨著電子信息技術的發展，作為主要的電子信息技術應用工具，計算機在的功能作用已經被廣泛的認可，尤其是在建筑工程管理領域中，越加被各方所重視。它是是一種經常都會更新換代的先進管理工具，在建筑工程的項目管理與造價管理以及施工管理等工作中產生了非常重大的作用，是相關工程管理部門處理問題的先進手段。

1、電子信息化工程管理的特點

從傳統的管理方式轉變為電子信息化管理方式，這是一個系統工程。不只是單純的購買一些計算機硬件設施，并目_使用它們。如果已經決定實施電子信息化管理項目，那就一定要對它的特點有足夠的認識了解，科學合理解決管理者，工作方法以及工作對象還有外在因素之間的關系。

1)管理方法、制度與電子信息管理系統之間的配合

全部的電子信息化工程管理系統都是為了實現特定的管理模式而設計出來的。假如使用了一項比較先進的電子信息化工程管理系統，可是實際的運營管理方法是落伍的，陳舊的，或者說盡管使用先進管理方法，可是與之相聯系的統計管理不匹配，又或是缺少合適的工程管理人員，最終不但沒有實現預計效果，相反有可能會導致人們對先進的工程管理系統形成錯誤的認識。

2)信息的非實時性

建筑工程項目電子信息化系統并不是一項實時系統，項目施工中產生的變化，并非馬上自動記錄到計算機里的，Ifu是在事情發生后通過人工輸入其中的。所以，輸入的順序和實際信息產生的順序有可能被混淆。

3)原始信息的重要性

除了才開始設定的數據信息有效性，計算機通常情況下是沒有辦法檢查這些輸入數據的，而對十那些人為偽造的數據信息更是難以分辨。所以，一定要有完備的原始信息數據收集規范，形成輸入數據信息的核查體系。

建筑工程項目屬十非常復雜的系統工程，施工中每個部分，不但要緊密聯系又要遵循不一樣的規律各種各樣的目的要求。所以，電子信息化技術來實現。，要對數量龐大的信息進行處置，來滿足對建筑工程完成有效的管理，一定要通過電子信息化技術來實現。

2、電子信息化在建筑工程項目管理中的功能

建筑工程項目管理是一項腦力勞動，它主要的工作目的是依照建筑工程建設工作的實踐經驗，協調處理各個方面的要求，把各個種類的項目資源分配到恰當的環境與時間節點之中，并目_實施動態的調整，通過經濟合理的方式來完成預定目的。電子信息技術在建筑工程項目管理中的功能主要有下面幾點:

1)完成建筑工程企業內部的數據共享

現代建筑工程項目的電子信息化系統運用了較為完善的管理數據，它最大的優勢是確保了數據的共享。這些管理數據的共享可以使建筑工程管理企業在企業內部采用相同的標準。現在的數據庫管理系統可以運用有效的搜索方法，從幾百萬的數據中找到特別指定的數據，這個過程只要幾秒鐘的時間就可以實現了。

2)確保統計數據的準確性

項目資料數據能夠動態的將指定的準確性內容直接提交給項目管理人員，防范了人為因素所帶來的種種缺點，有效的防止了對實際狀況的錯誤判定與時間上的拖延。這些問題如果處理不當，會給建筑工程項目帶來諸多不便。電子信息技術可以對工程項目實施模擬，在很短時間內就可以把同樣的一個項目模擬進行幾千次，由此而得出了統計信息可以幫助工程管理人員有效實施決策管理。

3)完成數據的通信

通過電子信息化系統與網絡技術，能夠完成工程管理人員之間的信息通信與，使用網絡技術與公用傳訊方式還可以進行企業總部與建設施工現場，供貨商與各方之間的信息交流，完成遠程的數據管理。

3、深化轉變、切實提高電子信息技術在建筑施工管理中的應用水平

3.1、強化控制、加深理解

提高企業骨干、管理者對電子信息化建設的重視力度由于思想意識的偏差一些建筑企業管理者認為全面運用電子信息技術實施企業施工管理只不過就是購買一些計算機硬件設備搭建一個企業互聯網平臺及施工數據管理系統并對系統實施必要的維護管理即可以實現施工企業的電子信息化建設了這樣的觀點顯然是不正確的，只能稱之為表象.膚淺的電子信息化建設因此要加強管理者對電子信息化建設的重視力度最首要的任務便是切實讓他們體會電子信息技術為施工企業創造的巨大附加價值財郭口企業依據電子信息化資源的有效管理能正確的把握市場定位及走向依據系統的輔助決策支持采取正確的投資行為，切實提高企業的經濟效益最終成為行業的先驅與佼佼卷企業開展電子信息化的程度直接決定了其服務管理的水書生產發展的提升程度因此在施工管理實踐中我們只有依據科學的電子信息技術制定合理的發展規戈構建完備的業務流程、創立科學的施工管理組織結構建立統一的制度管理體系才能使傳統落后的生產管理模式得到充分的變革，使施工企業之間管理部門與下屬部門之間企業與政府之間通過合理的電子信息技術使電子信息交換更具實時性高效性、共享性。當然在強化管理者重視電子信息化建設的同時，我們還應注重對企業技術骨干的激勵培訓，使他們切實成為電子信息化建設的主力軍。

3.2、依據企業施工管理特點制定切實可行的電子信息化建設戰略目標

電子信息化技術在建筑施工管理中的全面應用包括自動化的電子信息收集、處理與轉化;網絡化的電子信息查閱、傳遞與加工集成化的分析與多媒體技術管理科學化的數據分析與決策控制系統化的電子信息管理與完善控制等因此施工企業只有根據電子信息化建設的目標，結合具體的施工管理特點來源于實際的制定切實可行的一體化、戰略化目標，合理的利用電子信息技術實施統二高效的管理，逐步建立完氰全面的各類施工管理電子信息系統才能最終使施工企業的電子信息化建設水平全面提升。

3.3、廣泛建立基于網絡的電子信息化共享平臺及網上辦公系統

面對建筑行業的飛速發展越來越多的大規模建設項目成為施工企業的主要建設對象，而這些項目往往涉及到眾多的國內外工程文件，包括進度安排、審核標準、圖紙、設計變更等，其中包含的電子信息量之大、涉及面之是我們無法估量的倘若一味的采用紙質文件傳輸方式，勢必會給工程項目電子信息的橫向管理及實時縱向溝通耀加大量的冗余環節，使多層次的交流方式導致電子信息誤差率的提升，使低效、高成本的運營給施工企業造成巨大的經濟損失因此我們只有充分的利用電子信息化技術在基于網絡環境的基礎上切實構建建筑企業電子信息化共享平臺及網上辦公系統才能真正簡化電子信息傳遞的復雜環節，使紙質文件退出建筑施工管理的歷史舞臺并促進電子信息化的共享建設成為建筑施工管理的有力工具另外我們還應切實擴大建筑施工企業電子信息化建設中的網絡應用職畝斷日用自動化辦公系統推進網絡招標網上采購、網絡會議及網上資料查詢等工作的全面開展。

結束語

目前，我國已經邁入了一個全新的電子信息時代在建筑施工企業中引進高新信了息不僅對建筑施工企業內部的資源整合工程建設管理、施工進程產生巨大的影響而且也提高了建筑施工企業之間的信息交流和業務往來的速度進而提高建筑施工企業的經濟效益和社會效益。

參考文獻

1.錢方杰;建筑施工信息化發展趨勢與對第.科技資訊2011(02)

篇3

關鍵詞：塔羅科雪橙；栽植；技術管理

1進行塔羅科雪橙的栽植與技術管理的意義

通過對塔羅科雪橙的栽植與技術管理，進行一定的研究，可以為今后的塔羅科雪橙的栽植與技術管理研究提供科學的借鑒。首先對于塔羅科雪橙的種植發展來說，可以為雪橙的種植提供科學的方法，減少種植問題的出現；除此之外，面對病蟲害的問題，可以及時地進行處理，這樣一來就可以很好地提高塔羅科雪橙種植的存活率，促進塔羅科雪橙種植業的進一步發展[1]。其實對歷史種植史的研究，不難發現，在進行種植的時候必須要掌握科學的種植技術，只有具備了對塔羅科雪橙種植科學的管理方法，才可以更好地促進塔羅科雪橙的種植與管理，促進種植技術的發展因此，本文進行塔羅科雪橙的栽植與技術管理的研究，具有十分重要的現實發展意義。

2塔羅科雪橙的園地建設和砧木選擇

對于塔羅科雪橙來說，它在園地建設和砧木選擇方面有著很高的要求。首先，對于園地建設來說，必需要選擇陽光充足的地方，而且對于園地的土壤來說，最好是土質肥沃，偏酸性的土壤，這樣才可以更好地實現塔羅科雪橙的良好生長；除此之外，塔羅科雪橙在選擇砧木的時候，要盡量選擇那些長勢弱、較矮化的枳殼和半矮化的香橙來做砧木，這樣才可以提高塔羅科雪橙的基本存活率，并且有利于促進塔羅科雪橙的健康成長。

3塔羅科雪橙的栽植技術分析

3.1栽植時期技術分析

對于塔羅科雪橙的栽植技術來說，必須要對栽植時期的技術，進行一個科學的分析。塔羅科雪橙的栽植往往是在春夏秋三季的時候進行，成活率相對較高，如果是在寒冷的冬季，那么塔羅科雪橙的栽植就會相對較低。而且在種植天氣方面，最好不要選擇在晴天，而是要選擇在陽光照射較弱的天氣中，這樣才可以進一步提高塔羅科雪橙的栽植的存活率[2]。

3.2栽植方式和密度分析

在進行塔羅科雪橙的栽植的時候，還要注意栽植方式和密度。再進行栽植的時候，一般都會采用二三米不等的行間距，這樣的距離是最適宜塔羅科雪橙的生長與存活的，并且有助于提高塔羅科雪橙的結果。由此可見，塔羅科雪橙的栽植方式和密度必須要進行一個科學的把握。

3.3栽植步驟分析

對于塔羅科雪橙的栽植步驟來說，主要包括以下幾個步驟：首先，要選擇合適的栽植區域，通過對土壤以及溫度和環境的考察，來選定一個合適的栽種區域；其次，就是加強對選種地區的施肥管理，通過施肥來穩定土壤的營養元素，為種植做好準備；最后，就是選擇幼苗的過程。將那些弱小的、折傷的幼苗進行挑選，盡量選擇植株健壯，根系發達的一些存活率較高來進行種植，這樣就進一步提高了塔羅科雪橙的存活率。

4塔羅科雪橙的培育管理技術

4.1采用科學的施肥技術

隨著科技的發展，在進行施肥的時候，必須要對塔羅科雪橙的生長狀況進行分析，然后根據所缺少的營養元素來進行施肥，這樣才可以提高塔羅科雪橙的存活和結果的質量，從而實現施肥的科學性[3]。

4.2采用科學的花果管理技術

為了更好地促進塔羅科雪橙的保花保果，必須在進行塔羅科雪橙剪裁的過程中，注意剪除果柄枝和無花秋梢，這樣就可以提高塔羅科雪橙的產量。因此，在種植過程中必須要采用科學的花果管理技術，這樣才可以促進種植效益的提升。

4.3防治病蟲害技術

對于塔羅科雪橙的種植來說，防治病蟲害也是非常重要的環節，因此必須要具備豐富的防治病蟲害技術經驗，并且對一些基本的治療方法也要有一定的經驗，例如，遇到潰瘍病、瘡痂病、炭疽病和樹脂病等病癥時，就需要采取對應的治療方案進行處理，避免對塔羅科雪橙的成長造成影響。

參考文獻

[1]韓秀平.塔羅科雪橙的栽植與技術管理[J].北京農業，2014，（12）.

[2]江文芳,蒲盛才,李娟,等.塔羅科雪橙的栽植與技術管理[A].慶祝重慶市植物保護學會成立10周年暨植保科技論壇論文集[C].2014,（14）.

篇4

關鍵詞：高校教學管理；信息技術；信息化

中圖分類號：G642.4 文獻標識碼：A 文章編號：1007-9599 (2012) 10-0000-02

一、高校教學管理科學化

高校管理科學化的內涵是指在高等教學管理的基本原則指導下，遵循高等教育的基本原理，運用現代化的科學管理辦法，從而實現對教學管理全過程的有效動態管理。高校教育管理系統主要包括在一定認識的指導下進行選擇目標和行動方案的教學管理決策、 保證決策正確的教務狀況反饋以及對教務過程進行檢查的教務過程控制三方面內容。建立規范的教務管理規章制度和科學有效的教學過程指導是實現高校教學管理科學化的關鍵。而現代信息技術提高了高校管理工作時獲取和利用信息的速度，推動了我國高校管理水平的提高。

二、信息化教學管理對高校教育管理的影響

高校的管理是一個復雜的過程，在高等教育管理過程中要對于學生、教師、教學課程三者進行協調管理。傳統的教學管理模式中，學生在教學活動中處于被動地位，教師的書本傳授成為學生獲取新知識的主要來源，對于學生而言，這種教育方法過于死板，并不能全面的促使學生加深理解，帶動學生探索知識的活躍性，此外對學生的培養也具有局限性。在各種因素的限制之下，教學管理很難進行全方面的開展，更為重要的是在過去的教學管理中，學生的地位常常被忽略，教學管理也就變成一座圍城。

在教學管理信息化的今天，教學管理的數據信息統計已不能只依靠人工完成，隨著計算機及網絡技術的不斷發展，越來越多的信息技術被運用到教學活動當中，比如：多媒體教學、網絡教學等等，越來越多被學生所接受。同時，教學管理也有了新的方式，即教學管理信息化平臺，它使得學校的教學管理能更好的進行協調以及管理。在新的教學管理信息化中，教學管理能夠更加透明化，更加公開化，使得教學過程中的各種問題的反饋得以及時、迅速，從而使得學校教學水平，辦學質量也得到提高。現代信息技術化教學管理傳統打破了管理教學的圍城，形成了一個開放式的教學管理模式，運用信息網絡化進行管理，將學生細化為個體，使他們能夠按自己的意愿選擇課程安排，使得教學更加自由化、創新化，擺脫老舊教學理念，從而也為找到教學管理的新方法奠定基礎。現代學校管理，還有更為重要的是管理教學數據庫以及教學信息的管理。在過去，學校的教學信息以及教學數據都較為分散，人力、物力資源投入也較多，但在現在教學管理的改革當中，這一問題得到了解決。新的教學信息技術管理當中，數據電子錄入、資源電子整理等都能夠實現，還能夠使得教育資源數據共享，資源充分使用，同時也減少了教學人力資源的浪費。

高校教學管理信息化使得在教學管理過程中，教學管理工作得到系統化和規范化，教學信息資源得到最大限度的共享，教務管理服務的公平性和公正性得到提高，保證了高校科學化管理中信息統計的渠道通暢和管理決策信息的準確性，大大減少了人力、物力和時間的投入，在一定程度上提高了教務管理工作的效率。

三、高校教學信息化管理過程中存在的弊端

高校管理信息化在給我國高等教育改革帶來機遇的同時，也給我國的高校管理帶來了一些弊端。一方面，在信息化教學管理過程中，教學管理人員、學生、教師之間的交流溝通需通過機器來實現。教學管理人際關系的疏遠形成了交流主體間的溝通障礙和不信任，從而導致了教學管理質量的下降，從而影響高校管理教學工作。另一方面，信息化教務管理過程中的計算機作為教務管理工作的參與方受病毒的攻擊后，會形成教務系統癱瘓和教務管理系統信息的篡改、丟失，從而使得教務管理信息的安全得不到保證，對管理工作造成影響。同時，現代技術帶來的巨額信息量使得網絡下載變得很方便，這讓人們不愿去追究網絡下載信息的真實度，同時網絡信息往往帶給人的是僵硬的結果性信息，無法讓人們了解、獲得解決問題的方法，下載的信息如不能與實際結合，則沒有實際應用的價值，從而影響高校信息化教學管理工作的開展。此外，現代工業技術賦予計算機擁有強大的信息存儲、傳遞能力，網絡技術將巨額信息量展現給人們的同時也會帶給人們選擇信息的困擾，信息化管理教學人員在面對龐大的信息量時，不能做出及時、清晰的判定，從而影響信息化管理教學工作的開展。此外，在高校信息化管理教學過程中，網絡教學質量評價、學生對教學管理工作的意見反饋往往會出現統計的信息不對稱的情況，老師的教學質量跟學生的評價不一致（如嚴格的教學老師不能得到其應有的評價），這樣就會嚴重影響高校教學質量評價的公正性。

四、改善高校教學信息化管理的措施

為進一步推動我國高等教育管理工作的信息化，教育管理工作人員在進行高等教育管理工作時，要把對學生的素質教育、創新性教育始終貫穿于人才培養教育的各個環節，堅持將學問修養與人格修養并重、教育與專業教育并重、能力與素質并重的施教原則，在教學過程中發現學生的特點，采用不同的教育方法，因材施教。同時要把人才培養模式的信息化落到實處，在教務管理工作的課程體系和教學方法等工作上進行實踐，改善因教學管理信息化帶來的不良狀況。

篇5

關鍵詞：繪畫藝術；畫科；畫學學科；繪畫技法；繪畫題材；中國繪畫史；美術史

中圖分類號：J20 文獻標識碼：A

所謂“畫科”是以畫家所描繪題材命名的繪畫品類，如道釋畫、人物畫、山水畫、花鳥畫甚至龍魚畫、屋木畫、宮室畫、舟車畫、番族畫、畜獸畫、墨竹畫、蔬果畫等，都是北宋時常見的繪畫種類。考察繪畫史，我們會發現歷史上出現的所有畫科并非同時涌現出來，它們是漸次不斷出現的。時至北宋，各畫科方趨于成熟，此時，畫科名目也最稱繁富，多達數十種。爾后，經過沉淀，以人物、山水、花鳥三大畫科模式延續下來以至今日。如詳繹史實，我們還會發現，各畫科與所描繪題材相對應技法的成熟，才是這一繪畫史流變的真正內驅力。而這一特性，在對繪畫史流變最為敏感的繪畫史著作的撰寫中也被體現出來。正因如此，這一階段的美術史論家習慣于以畫科區分門類來介紹畫家，這是與以前美術史論家極其不同的一種認知和概括方式。

一、對北宋以前已成熟畫科技法的梳理及對其獨立設置時間的界定

（一）人物畫技法的梳理與人物畫科獨立設置時間的界定早在秦漢時期，國家的統一，社會生產力的提高，為美術的發展提供了良好的條件。統治階級重視利用美術政教功能，“惡以戒世，善以示后”，因此這些繪畫題材主要分為日常生活、歷史故事、神話傳說等。而統治者盛行的厚葬之風促使墓室壁畫、畫像石、畫像磚及各種冥器雕塑等非常流行，促進了秦漢美術的發展。

從出土的帛畫中我們可以看出，楚國帛畫中所有的人物形象都用墨筆勾線，輪廓形象清晰，并在面部略施粉彩作為裝點。在人物造型方面，無論是人體比例、人物臉部的五官描繪，還是衣飾、發髻的描繪，均已十分準確。馬王堆的畫工甚至在技法上創造了重彩畫樣式，提取了像石青、石綠、朱砂、赭石等礦物顏料及花青、藤黃、胭脂等植物顏料，以原色平涂的方法豐富了所繪形象，為魏晉時期的人物畫發展打下基礎。魏晉時期佛教文化傳入中國，與道教文化一道動搖了儒學統治的地位，而統治階級的推崇進一步推動了宗教美術的繁榮發展。動蕩的朝政更替致使更多的士人學子投身于書畫藝術創作中，追求自我意識，尋找精神上的歸宿。士族弟子加入繪畫創作中，代表繪畫藝術進入了自覺的發展階段。文人參與繪畫，不僅將中國深厚的文化底蘊帶入了藝術創作中，而且對繪畫理論進行了系統的探索和總結。此一時期，從技法方面看，人物畫畫科已經完全可以滿足人物造型方面的所有要求。

1.從風格特征的區別上看風格特征具有明顯差異，是畫科高度成熟的標志。在魏晉南北朝時期，人物畫已經在畫家筆下，出現了以下幾個方面明顯的差異。

第一，疏體、密體的流派之別。

顧愷之繼承了衛協巧密精思的風格，以篆法入畫，線條優美流暢，連綿且富有節奏。對比楚漢帛畫中的人物勾線方法，我們可以清楚地發現，顧愷之采用的勾線方法，已經不再是簡單的描摹物體的外部輪廓，而是通過線條傳達所繪事物的特點和情感，將這種視覺形象的表現形式提升到新的境界。張彥遠在《歷代名畫記》中把這種精細的筆法風格稱之為“密體”。張僧繇潛心揣摩衛夫人書法，以衛夫人書法用筆中的“點、曳、斫、拂”等方法入畫，大大豐富了中國畫的技法，同時也給畫面帶來了新的形式。“張、吳（道子）之妙，筆才一二，象已應焉。離披點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也。”①為與顧、陸緊勁綿密的筆畫相區分，張僧繇的這種畫法被張彥遠稱作“疏體”。 第二，“秀骨清像”和“面短而艷”的造型差異。陸探微與張僧繇的造型特征也有明顯區別，陸以“秀骨清像”造型著名；張則以“面短而艷”風格獲得時譽。張彥遠對陸探微畫“秀骨清像，似覺生動，令人懔懔，若對神明”②的評價，就是對陸探微畫風最權威的證明。而張僧繇將陸氏超然出世的畫意有意改為向世俗層面回歸，以致出現了米芾《畫史》所盛稱的“張筆天女宮女，面短而艷”③的一種局面。對此，張彥遠也有極為誠懇的評價，他講：“張得其肉，陸得其骨，顧得其神”④。“得其肉”就是說張僧繇塑造的形象豐腴飽滿，設色濃艷，一改顧陸以來“秀骨清像”式的造型特征，從而建立了自己“面短而艷”的范式。

第三，兩大“家樣”套路的不同。在中國美術史上，“家樣”是具有特殊含義的一個概念，它特指為后世佛教造像楷模、影響極為深遠的佛教造型樣式。中國佛教人物繪畫中有四大“家樣”――張僧繇“張家樣”、曹仲達“曹家樣”、吳道子“吳家樣”以及周“周家樣”。其中“張家樣”和“曹家樣”在魏晉時期就已成熟，成為唐代吳道子出現以前最為廣泛流行的佛教繪畫樣式。張僧繇吸收外來宗教藝術元素，將其融入自己繪畫。在其所繪作品中，以線條作為人物造型的主要手段，以明暗深淺體現立體效果。賦色時沿著輪廓線由濃漸淡層層暈染，不僅使人物的肌理質感和體量感得以增加，而且所塑造出的人物柔和飽滿，真實而生動。這種佛教繪畫樣式就是張僧繇創立的“張家樣”。曹仲達是來自中亞曹國（今撒馬爾罕一帶）的北齊畫家，以擅于描繪具有濃郁西域畫風的“梵像”為中土人士廣泛接納。他繼承了魏晉以來的漢族文化傳統，以粗細一致、細勁有力的線條來勾勒佛像衣飾，線條緊密，“其體稠疊，而衣服緊窄”，所繪人物衣衫緊貼于身上，隱隱可見形體，猶如剛從水中出來一般。北宋郭若虛在《圖畫見聞志》中將他與吳道子比較，將這兩種佛教畫風精準地概括為“吳帶當風，曹衣出水”。這種“曹衣出水”的畫法被稱為“曹家樣”，是我國佛教繪畫的第二種樣式。

由此可見，張家樣與曹家樣之所以能夠成為吳道子之前最為廣泛流行的樣式，是因為兩位畫家的技法已臻高度成熟的結果。

2.書法筆法被引入人物畫人物畫在用筆方面主要體現在線條的勾勒造型上。線為其骨，中國人物畫在線條的運用上始終沒有改變，并且隨著時間的推移有了更大的發展和提高。漢代的畫像石和畫像磚上線紋簡潔流暢而有張力，而魏晉時期的壁畫、絹帛畫等更是充分體現了人物畫在用線上的傳承與發展。東晉畫家中顧愷之始享大名。他的人物畫將小篆筆法作為勾描的主要方法，線條粗細一致，起伏婉轉，“如春蠶吐絲”，似“春云浮空，流水行地”。張彥遠評價其用筆“緊勁聯綿，循環超乎”⑤。明代鄒德中在《繪事指蒙》的“描法古今一”中，將這種極細的尖筆線條稱為“高古游絲描”，強調其古質的精神。陸探微以繪古今名人肖像而著名，史論家們將顧、陸并稱，謝赫在《古畫品錄》中更是列陸探微為第一品第一人，稱他“窮理盡性，事絕言象。包前孕后，古今獨立。非復激揚，所能稱贊”⑥。張彥遠則贊“陸公參靈酌妙，動與神會，筆跡勁力，如錐刀焉”⑦，由此可見陸探微用筆如錐似刀，線條遒勁，筆鋒銳利，極富感染力。他在行筆上流暢飛動，氣脈貫通，連綿不斷，將書法之妙應用于繪畫之中，被稱為“一筆畫”，與王獻之所創的“一筆書”成為同樣具有影響力的藝術表現手法。時人稱之為“畫圣”。

士族出身的張僧繇，所繪題材是以佛教人物為主。他將書法藝術創造性地運用于繪畫中，“張僧繇點曳斫拂，依衛夫人筆陣圖，一點一畫，別是一巧。鉤戟利劍森森然”⑧，受衛夫人“筆陣圖”啟發總結出 “點、曳、斫、拂”四種基本的勾線技法。可見在當時為了更好地表現對象，已經有了很多種不同的筆墨技法。

3.從形與神的關系上看

談到人物神態，首先想到的便是顧愷之的“傳神論”。顧愷之最注重的是人物的神態，通過描畫人物的外在形象，感受于形象之外的內在靈魂。在他看來，人物的頭部描繪對傳神很重要，而頭部中眼睛的刻畫更是傳神的關鍵所在。《歷代名畫記?顧愷之傳》記載：“畫人嘗數年不點目睛，人問其故，答曰：‘四體妍媸，本無關乎妙處，傳神寫照，正在阿睹之中。’”⑨眼睛是傳神的重點，如何表現眼神也是最難的，“有一毫小失，則神奇與之俱變矣”⑩。在注重眼神刻畫的同時，顧愷之還利用了其他一些因素，如人物的外貌特征等來表現人物的性格神采，借助這種簡單的手法來加強肖像的神態。怎樣把握所描繪對象的精神實質，達到傳神的目的呢？顧愷之提出了“遷想妙得”。“遷想”是前提，“妙得”是結果，在藝術創作過程中，將主觀的感情投入到客觀的對象中去，從而獲得傳神的、完美的藝術形象。不僅如此，顧愷之還利用環境氣氛來襯托出人物的神態和個性。如在畫謝鯤時，以山石作為配景來烘托主人公志在山川的性格。顧愷之的繪畫創作和“以形寫神”、“遷想妙得”、“傳神”等理論，充分體現出了同時期人物畫的發展水平和理論認識深度。“傳神”作為評畫的第一標準，將繪畫境界帶入另一個層次，擴大了繪畫藝術的視野，深化了中國人物畫的要求。“傳神論”的出現，是基于寫實水平的提高，從側面證明寫實水平已達到了超常的地步，因為形象的神彩個性，反過來又體現出寫實的細膩和精準度。它對后世產生了巨大的影響并得到了更加深刻的發展，成為中國繪畫的一個重要審美原則。

4.從繪畫效果上看

三國時期的代表人物曹不興作為最早創作佛像的中國畫家之一，“嘗于長五十尺絹畫一像，心敏手運，須臾而成，頭面手足胸臆肩背，亡失尺度。”B11充分顯示出曹不興高超的造型及比例控制能力。“畫屏風，誤發筆點素，因就以作蠅，既進御，權以為生蠅，舉手彈之……”B12從另一個側面稱贊他精妙的寫生能力。“興寧中，瓦棺寺初置，僧眾設會，請朝賢鳴剎注疏。其時士大夫莫有過十萬者，既至長康（顧愷之字長康），直打剎注百萬。長康素貧，眾以為大言，后寺眾請勾疏，長康曰：‘宜備一壁。’遂閉戶一月余日，所畫維摩詰一軀。工畢，欲將點眸子，乃謂寺僧：‘第一日觀者請施十萬，第二日可五萬，第三日可任例責施。’及開戶，光照一寺，施者填咽，俄得百萬錢。”B13大意為：東晉興寧年間，金陵瓦棺寺在修建時顧愷之認捐了百萬錢，剛開始眾人都以為這是他的戲言。后來顧愷之用一個多月的時間，在這個寺廟的一面墻壁上畫了一幅維摩詰像，在最后要點上眼睛的時候提出要求：第一天來看的人需要施舍十萬，第二天施舍五萬，第三天隨意。等到開光那天，“光照一寺”從而獲得了捐給寺廟的百萬錢。顧愷之畫維摩詰像，將所有的光彩神情都集中在眼睛上，如若不能深刻理解所繪題材的情態，要傳達出維摩詰洞悉人心的效果顯然是不可能的。在《洛神賦圖》中，顧愷之采用手卷形式以繪畫形式闡述故事內容，揭示人物的心理特征，表達愛情主題，以形傳神，形象地展現出繪畫的魅力和感染力。而以山水樹石作為人物畫的襯景，使畫面顯得更為豐富且具有層次感。

由上述看出，中國人物畫經過魏晉時期的發展，在技法層面上已經能夠完全滿足人物畫的發展要求，而山水、花鳥相對而言則技乏法疏，不敷其用，故難于獨立門戶，多以人物畫的背景出現于畫面之中。（二）山水畫技法梳理及其成熟時間界定隨著魏晉南北朝時期人物畫的日漸發展壯大，山水畫也從人物畫的襯景中獨立出來并反而發展成為中國畫中的第一大畫科。盡管魏晉時期還處于以人物畫為主的時代，但山水畫已經開始萌芽。顧愷之《畫云臺山記》云：“山有面則背向，有影可令慶云西而吐于東方青天中。凡天及水色，盡用空青，竟素上下，以映日西去。……”B14從這篇山水畫的創作筆記中，我們可以得出這樣的印象：山水形象規模宏大，布局周詳，思路嚴謹。隨后出現的宗炳在《畫山水序》里論述了創作中空間、比例的透視原理，提出了“以形媚道”、“暢神”等理論；而王微在《敘畫》中也強調了“情”與“致”在山水畫創作中的作用。他們的理論研究，推動了山水畫的發展。早期的繪畫沒有明確的分科，人物畫長期獨占鰲頭，山水、花鳥、走獸未成體系，只是以陪襯的方式出現在畫面上。山水畫真正的獨立從青綠山水開始發軔，而水墨山水的出現則將山水畫從發展推向了高峰。青綠山水是中國山水畫中的一個重要門類，它的主要表現手法是以墨筆勾勒出景物輪廓，然后再填染較為濃重的青綠色。

1.從空間處理上看作為現存最古老的卷軸山水畫，《游春圖》是一幅完整的青綠山水作品。隋代展子虔以嫻熟的手法，描繪廣闊的山水空間，展現出貴族士大夫在春天游山玩水的情景。畫家有意強化了空間關系，如樹石近大遠小，更遠處的樹木直接以苔點代替，水紋近闊遠窄，山巒主次有序，《歷代名畫記》中留下這樣的評價：“人馬山川，咫尺千里”B15，一反之前人大于山，水不容泛的局面，在具有裝飾性的同時表現出相當強的透視感。人物不再大于山巒，而成為天地自然景觀中真實存在的狀態――以點景人物的方式出現于畫面之中。而唐代《江帆樓閣圖》在空間形式上表現為上虛下實的結構，實處描繪樹石叢林及坡岸，虛處煙波浩渺。在樹木的表現上運用交叉、重疊、掩映等各種手法，房屋的空隙中若隱若現，畫面層次豐富，密而不亂，填補了《游春圖》在樹木形象上的不足。《明皇幸蜀圖》中體現了更強的空間感和遠近關系。

2.從用筆上看

《游春圖》在用筆上繼承了六朝以來用細線描摹物體形象的傳統手法，以墨筆勾出樹枝后填以顏色，清代安岐在《墨綠匯觀錄》中分析評價此畫說：“青綠重著色，人物五分許，山巒樹石皆空勾無皴，惟色渲染。山頭小樹，以花青作大點如苔，甚為奇古，真六朝人筆，始開唐李將軍一派。”B16《江帆樓閣圖》在用筆上較《游春圖》有了更大的發展，由無粗細、無輕重變化的中鋒線條轉變為略見輕重、時見頓挫變化的線條，融入了更多書法的筆意，有了“寫”的味道；樹干在雙勾的基礎上加入了明暗對比的因素；葉片雖也以雙勾描繪但卻葉形多變；山石已知采用簡單的皴法表現向背陰陽，如此種種，均豐富了山水畫的表現技巧。

3.從用色上看

青綠山水畫在用色上以石青石綠等礦物質顏料為主，質地沉著厚重，其顯著特征為顏色具有較強的覆蓋性，色彩鮮艷亮麗，具有很強的裝飾意味。如《游春圖》在設色上，山石填以青綠，松枝以石綠沉點，遠山以花青填苔點，有些地方更是以泥金勾線，呈現出金碧輝煌的效果，因此這種風格又被稱為“金碧山水”。《江帆樓閣圖》在設色上依然是以青綠為主，但在墨線轉折處以金粉點亮，顏色鮮艷且富麗典雅。色彩濃淡均勻，從青綠色到赭石色過渡自然，山石樹木上以渲染的技法使青綠山水告別呆板走向靈活，呈現出更為廣闊的發展天地。而《明皇幸蜀圖》中大量使用石青石綠丹粉重彩涂染，設色厚重古樸，既有對比又有調和，屬李思訓一路。以李思訓為代表的青綠山水畫家對后世產生很大的影響，歷代都有追隨者，被譽為青綠山水畫派之祖。由此可見，在“唐畫之祖”展子虔畫風的基礎上，青綠山水畫藝術在唐中期得到了顯著的提高，作為代表畫家的李思訓、李昭道父子，被稱為“大小李將軍”。他們繼承并發揚了隋代勾線填色的畫風，呈現出更為精致工麗的風格，同時技法也更日趨成熟，“青綠金碧”山水畫的面貌至此確立并得到完善。盛行于唐中期的禪宗是融合了老莊道家思想的中國式佛學，它所追求的審美境界促使繪畫由原先“成教化，助人倫”的政教功能轉為對靜寂、寧謐的禪學意趣的追求，形成了山水畫舍金碧而趨水墨、棄嚴謹而求逸放的風格轉變。墨法是以墨筆中的含水量來控制，以水稀釋墨的濃度，由含水量的多少來分出濃淡層次變化。水墨山水畫最早的代表人物王維，所繪題材均為悠然逸趣的田園生活，以渲染、破墨的水墨技巧區別于“大小李將軍”的勾線設色之法。自王維之后，水墨山水畫技法被更多畫家所發展和豐富，顯現出多樣而全面的風貌。

1.從全景構圖上看

王維的繪畫作品題材主要為山居田園風光，以“山居”、“山莊”的形式居多，喜繪山林小景，《唐國史補》記載：“王維畫品妙絕，于山水平遠尤工。”可見王維在構圖上以平遠為主，更易表達平和閑疏的意趣。荊浩多作大山大壑，“上突巍峰，下瞰窮谷”，其布局多為中心全景式，將主峰置于中軸線上，襯托出前景、中景的全局安排，反映出北方山水特有的風貌，空間感極強。關仝師從荊浩，他的構圖以巍峨、雄奇深遠見長。其傳世作《關山行旅圖》危石巨峰高聳入云，樓閣洞府幽深邃遠。巨然的山水畫多以高山大嶺、層巒疊嶂為主，《圖畫見聞志》談及巨然山水“筆墨秀潤，善為煙嵐氣象、山川高曠之景”。B17

此后郭熙將山水構圖總結為“高遠”、“平遠”和“深遠”，稱為處理全景式山水布局的基本程式。“自山下而仰山巔，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有遠有晦。高遠之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意沖融而縹縹渺渺。……此為三遠也。”B18

2.從筆墨技法上看

第一，從墨法上看。

荊浩在《筆法記》中提出“氣、韻、思、景、筆、墨”的“六要”原則，在謝赫“六法”的基礎上以墨代替色彩；張彥遠則明確提出“運墨而五色具，謂之得意，意在五色，則物象乖”，可見當時審美風格的轉變，“水墨最為上”。王維的山水畫以筆墨精湛、渲染見長，張彥遠評價“曾見破墨山水筆跡勁爽”。可知他的墨法屬渲染一體，以水破墨分出濃淡不同的層次，以代替青綠顏料進行渲染。這一畫法豐富了山水畫的表現技巧。張能以雙手握筆，筆墨隨意縱橫，以墨為色，墨色有枯筆、濕筆之分，“用紫毫禿峰，以掌摸色，中遺巧飾，外若混成”B19，除去青綠的艷麗，以水墨為色，墨、線渾然一體，開創了繪畫技法上的創新。張子和則以“破墨山水”開創了繪畫表現技法的新領域。在干濕濃淡的墨色基礎上用不同濃度的墨筆去破解，產生無窮的墨色變化。

第二，從皴法上看。

皴法是中國畫技法術語，主要用于山水畫的表現。在勾線的同時運用墨色的變化來表現所繪對象的質感、肌理、陰陽向背等。唐末畫家孫位的《高逸圖》中以線勾出山石輪廓后，自濃而淡地以不同濃度的墨色皴擦出山石的質感，表現出山石的凹凸向背。《匡廬圖》集中體現了荊浩的筆法特點，勾、皴、染并用，既突出了形體的結構，增強了立體感和厚重感，同時顯現了水墨山水畫的特殊韻味。皴法的成功運用，是對山水畫技法的另一貢獻。關仝的《溪山待渡圖》中用筆精細，山頭叢林與雨點皴渾然一體，十分出色地表現出石骨嶙峋剔透的特點。李成的畫，淡墨輕染，將筆法與墨法融合在一起，以側鋒掃出較為潤澤的皴。從《讀碑窠石圖》可以看出“卷云皴”的特點――微屈、略有交叉的線條。而生活在江南的董源，創造出表現江南山石的皴法――“披麻皴”。董源在《瀟湘圖》中大量使用長披麻皴表現江南土地的特點，同時大量使用苔點，點線交錯，千變萬化，山巒也隱顯不定，染出夏季江南煙雨迷蒙的氣候特點，形成了地道的江南山水風格。巨然師從董源，他將披麻皴表現在高遠構圖上，根據山體形狀來描繪。大塊皴筆直下，筆力雄厚，線條寬而潤，交錯有致。以焦墨點苔點，變現出江南草木豐茂的特點。

3.從南北兩大山水畫體系的風格對比上看

南北方因所處的地理環境不同，反映到山水畫中風格也具有很大的差異：北方山水畫中山石質地堅硬，雄偉厚重，險峻陡峭，畫家們在描繪山石時輪廓突出，以堅硬的“釘頭皴”、“雨點皴”、“短條皴”體現出石質硬凝的特征；在全景構圖上多為“高遠”或“高遠”與“深遠”相結合；樹木以長松、巨木為主；高山之上常有飛泉直瀉，以突出山石的險峻等。代表畫家有荊浩、關仝、李成等。南方山水畫則與之形成鮮明對比：江南土質之山氣象平和溫潤，輕煙淡巒；山石輪廓線不突出，以緊密的、有柔韌性的線條和秀潤的點子表現山石的凹凸；樹梢成片出沒，雜草灌木叢生；在構圖上多為“平遠”；洲汀掩映，多平沙淺灘。代表畫家有董源、巨然等。總而言之，北方山水主要特點為雄奇、險峻、蒼莽，南方山水則顯得平和、溫潤、秀麗。在水墨山水畫技法成熟的同時，繪畫理論也隨之發展。張在水墨松石的繪畫實踐中總結心得，提出“外師造化，中得心源”的創作主張。作為北方山水畫派的開創者，荊浩在將水墨山水畫推向成熟的同時，還利用繪畫理論來鞏固水墨山水畫的地位。首先提出山水畫的“六要”和“四勢”，（“六要”指氣、韻、思、景、筆、墨；“四勢”指筋、肉、骨、氣）充分肯定墨在技法上的地位，是山水畫創作和審美的系統總結，對當時及后世的繪畫都有指導性作用，對后世山水畫的發展有著巨大影響。由以上論述我們得知，至五代宋初，山水畫已經高度成熟并居于畫壇之首。從書法用筆發展而來、具有中國特色的水墨山水畫，帶動了整個中國畫的重大變革。“筆”、“墨”概念的提出，“皴法”的出現，豐富了山水畫的表現技法；“六要”、“四勢”引導了中國畫的創作和審美方向；與北方全景山水風格相對應的南方全景山水，也出現在畫家筆下，“淡墨輕嵐為一體”的風格特點在北宋中后期極受文人畫家推崇，對后世有著深遠的影響。

（三）花鳥畫技法梳理及其成熟時間界定花鳥畫是中國畫的一個重要門類，它由工藝裝飾發展而來。魏晉時期的花鳥畫處于起步階段，僅僅只有顧景秀、劉殺鬼等知名度較低的人進行摸索，直至中晚唐，畫家對花木鳥獸寫生和造型能力提高，花鳥畫才作為一門獨立的畫科逐漸引起畫壇重視。五代時期西蜀黃荃、南唐徐熙的努力創作，豐富了花鳥畫技法，將這一畫科帶入新的發展階段。“黃家富貴，徐熙野逸”的不同藝術風格出現，推動了花鳥畫的成熟，并使花鳥畫成為當時與人物畫、山水畫并列的三大畫科之一。北宋時期花鳥畫得到空前發展，既有宮廷畫院畫家應裝飾之需而創作的“黃家富貴”的花鳥畫風，同時文人士大夫的水墨花鳥畫也形成了獨特的體系，與院體花鳥畫形成鮮明對比。在北宋末年，花鳥畫一度成為風頭壓過人物畫、山水畫的第一大畫種。

1.從表現技法上看

晚唐的邊鸞，是在美術史上為花鳥畫贏得歷史地位的第一人。換言之，花鳥畫，直至晚唐才出現了一個名家。而這一名家的聲望還遠不能與人物畫的顧愷之、陸探微、張僧繇、曹仲達、吳道子、張萱、周，山水畫的“大小李將軍”、王維、董源、巨然、荊浩、關仝、范寬、李成等歷史地位相比。可見，花鳥畫作為畫科出現的時間在三大畫科中是最晚的。起步雖晚，但花鳥畫到了五代，技法的迅猛發展因黃荃與徐熙的出現而進入了快車道。

黃荃在表現技法上“妙在賦色，用筆極精細，殆不見墨跡，但以輕色染成，謂之寫生”B20。他的藝術成就受到其國君的贊賞，據黃休復《益州名畫錄》記載，蜀主孟知祥就曾贊嘆黃荃“小筆精妙”B21。黃荃的成功，意味著費時費工、有著逼真效果的花鳥寫實技巧已經達到十分精深的程度，受到了當時社會的推崇，而其流傳至今的《寫生珍禽圖》，也足以證明黃荃的寫實功夫已經達到了驚人的準確程度。

徐熙與黃荃取精工一途大異其趣，“落墨為格，雜彩副之，跡與色不相隱映也”B22，創“沒骨”畫法，將黃荃的精工改為放縱，將黃荃小心翼翼的染色改為縱筆使色，工細與粗放交錯進行。他的這一創造性技法，贏得了他身后大詩人坡的極力稱許，東坡云：“卻因梅雨丹青暗，洗出徐熙落墨花。”B23同為詩人的梅堯臣對之更為推崇，他有詩贊曰：“年深粉剝見墨蹤，描寫工夫始驚俗。”B24感嘆徐熙“落墨為格”的超凡脫俗。

2.從寫實效果上看邊鸞所創的“折枝花”對中國工筆花鳥畫有著重大影響。這種在描繪花木形態時選取其中一枝或是一截精心加以繪制的花卉布局方法，使畫家在寫生時不再是簡單的描繪，而是通過藝術處理增強畫面的審美效果。“貞元中，新羅國進孔雀善舞，召寫之，得婆娑態，若應節奏。”B25邊鸞應詔寫生孔雀，繪一正一背，精彩生動，充分說明他已掌握描繪孔雀的繪畫技巧。李之儀《姑溪居士集》卷六《次韻夾竹桃花》詩的附注云：“黃荃作夾竹桃花屏風，東川西川節度使廳皆有之。荃今不在，以真花片補其缺處，幾不能辯。枝上地下，相契不差毫發，天下傳以為工。”B26用真花去補畫，真花與畫相混達到了無法分辨、可以亂真的地步，可見黃荃高超的寫實技巧。

3.從徐、黃風格對比上看

五代時期西蜀和江南成為藝術的發達地區，南唐和西蜀的統治者建立了畫史上最早的宮廷畫院，使具有繪畫才能的人能夠在皇家的贊助下進行創作。受地域文化環境的影響，西蜀畫院畫家擅長宗教人物畫和工筆重彩花鳥畫，南唐畫院畫家則在宮廷人物肖像、水墨山水和花鳥上獨樹一幟。作為西蜀畫院代表人物的黃荃師從刁光胤，他發展了刁光胤的畫法，將晚唐花鳥畫寫實性的長處加以完善。《寫生珍禽圖》并不是黃荃的花鳥畫創作，作為為兒子臨摹學習而畫的禽鳥畫稿，我們依然能夠從中看出黃荃的繪畫特點。此圖繪有20多只鳥蟲及龜類，有動有靜，姿態各異，無論是立、飛、啄、跳、展翅等都生動而富有靈性，由此可見畫家對生活細致入微的觀察。在技法上采用勾勒填色的方法，精細緊密的輪廓線在表現形象的同時體現出完美的線條魅力；溫潤的填色暈染，傳達出禽鳥羽毛不同的質感及喙、腿、爪不同的硬度和力度。整個畫面清新典雅，色彩豐富，工整細膩，形神兼備。“黃家富貴”的格調符合統治者的欣賞趣味，代表了花鳥畫成熟時期的皇家繪畫審美特征。后黃荃父子及其他西蜀畫院名手進入北宋翰林圖畫院，引導了北宋花鳥畫的發展，充滿宮廷貴族氣息的花鳥畫風在北宋花鳥花壇上占有統治地位，成為這個時期品評花鳥畫的標準。徐熙并非南唐畫院畫家，他是南唐花鳥畫家中成就最突出的一個，僅以個人的野逸風格與西蜀的皇家風格抗衡，被史家稱為“黃家富貴，徐熙野逸”。徐熙主要靠師法自然和體驗生活來發揮他的獨創精神，其繪畫題材多表現大自然中尋常的禽鳥、花竹、草蟲、蔬果等，整個畫面中以墨色為主，色彩其次，以質樸的手法追求生動的筆墨趣味和淡雅的格調，“野逸”的風格開后世水墨花鳥畫的先河。徐、黃兩家的創作分別代表了中國花鳥畫重墨和重色兩種風格傾向，是花鳥畫成熟的標志。黃荃作為御用畫家，題材、手法都比較符合宮廷貴族的喜好，以寫實和精工巧麗著稱，深受后世院體和工筆重彩畫家推崇；徐熙花鳥重墨，“所尚高雅，寓興閑放”的“野逸”味道，適合文人畫家的審美趣味，被后世逐步發展為水墨寫意花鳥畫。

二、北宋以前畫史著作體例與北宋時期畫史著作體例的對比

唐以前的繪畫品錄不以畫科分類，因為此時除了人物畫以外，并無其他畫科可分。因此人們在對畫作進行品評時，“嘗品第古今名畫，不因年次遠近，但以技工優劣為等差”B27。盛唐時期山水畫真正獨立后，雖然在畫論史上記載了許多山水畫家，但畫論的整體格局依舊是按照先前的品錄體例，而不以門類區分。例如《唐朝名畫錄》。直至北宋時期，各畫種畫科紛紛成熟并獲得長足發展，反映在繪畫理論上便出現了以門類論畫的著作。以部分北宋以前的繪畫理論著作和北宋時的繪畫理論著作為例：

（一）北宋以前的繪畫理論著作

《古畫品錄》，中國古代第一部系統的繪畫批評著作，南朝謝赫著。在《古畫品錄》序文中謝赫提出了繪畫“六法”――氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦彩，經營位置，傳移模寫――作為人物畫品評的藝術標準。文中評論了自三國吳到蕭梁三百年間的27位名家，根據他們的藝術造詣將其分為六品，并對每位畫家的繪畫風格進行簡短評價。《唐朝名畫錄》又名《唐畫斷》，中國唐代畫史著作，是已知的中國最早的一部斷代畫史，朱景玄著。朱景玄結合張懷的觀點和李嗣真提出的“逸品”概念，將畫作分為“神、妙、能、逸”四品，以此來品評他親眼所見的唐代畫家及其作品。全書共評價唐代畫家120人，按神、妙、能、逸四品排列，神、妙、能三品中又各分為上、中、下三等，“國朝親王”三人列于神品之前以示尊重。在論述各畫家時，神品較為詳細，妙品次之，能品更為簡略，逸品則比較詳細。《歷代名畫記》，中國第一部系統完整的繪畫通史，唐代張彥遠著。張彥遠家族收藏豐富，學識淵博，擅長書畫，所著的《歷代名畫記》是中國古代美術研究的重要文獻。全書十卷，對繪畫的起源、發展及收藏鑒定方面都有十分詳盡的闡述，卷四至卷十以時間先后排列，收錄了自軒轅至唐代會昌元年（841年）372位名人畫家的傳記，包括姓名、籍貫、事跡、著論、前人評論及繪畫作品等。在卷二《論畫體工用拓寫》中，張彥遠提出了品評作品的五個等級：“自然者為上品之上，神者為上品之中，妙者為上品之下，精者為中品之上，謹而細者為中品之中。余今立此五等，以包六法，以貫眾妙。”B28其他如姚最《續畫品》、僧彥《后畫錄》、李嗣真《續畫品錄》、張懷《畫斷》等皆是以時代先后，或是以品第論畫。

（二）北宋時的繪畫理論著作

《圣朝名畫評》又名《宋朝名畫評》，北宋劉道醇所著。全書共三卷，劉道醇首創分門評論的格局，將畫作分為人物、山水、林木、畜獸、花鳥翎毛、鬼神、屋木六門，每門之中又分為神、妙、能三品，取消了朱景玄和黃休復所采用的逸品之目，每品之中再分上中下三等。此書共收入畫家92人，大都是北宋畫家，少數為五代畫家。畫家各有小傳，傳后加有評語或是合評。《圖畫見聞志》，中國北宋繪畫史著作，郭若虛著。因感自唐張彥遠《歷代名畫記》之后缺乏完備的繪畫史，遂作此書，記錄了自唐會昌元年（841年）至北宋熙寧七年（1074年）間的畫史。全書共六卷，收錄了唐末至宋中期233年間的284名畫家，記錄了各畫家生平、師承、理論思想及繪畫成就。將畫家以朝代分為唐末、五代和北宋三類，其中宋代畫家先分出藝術才能“臻乎極者”13人，其余畫家則分為“人物門”、“山水門”、“花鳥門”、“雜畫門”四門分別點評，全面反映出唐宋時期繪畫藝術的鼎盛面貌。《宣和畫譜》，北宋宣和年間由官方主持編撰宮廷所藏繪畫作品的著錄著作，成書于宣和庚子年（1120年），從題款“宣和殿御制”看名義上由宋徽宗趙佶御制，實則由徽宗皇帝及其侍臣，以及畫院畫家共同完成。全書共二十卷，收錄了宋徽宗時期宮廷所藏的自魏晉以來的歷代繪畫作品，有畫家231人，作品6396件。以繪畫題材分為道釋、人物、宮室、番族（番獸）、龍魚（水族）、山水、畜獸、花鳥、墨竹、蔬果十門，每門畫科前均有緒論闡述該畫種起源、發展、代表人物等，然后按時間先后順序排列畫家傳記及其作品。《宣和畫譜》的產生正值中國畫發展的鼎盛時期，也是統治者對歷代繪畫名作庫存最為富足的時期。作為官方編撰的著作，理論上的創新并不多，但對了解、研究中國繪畫史有著不可忽視的功效。北宋時期的畫史著作多是以門類分類介紹畫家，但其中也有例外，如黃休復所著的《益州名畫錄》。《益州名畫錄》因對特定地域的畫家進行記錄而受到關注，他在對繪畫進行品評時，將逸品列于神品之上，分為逸、神、妙、能四品，其中妙、能又各分為上、中、下三品。這種品評系統對后世產生了重大影響。由此可見，畫科的成熟從側面影響了繪畫史的著作體例。宋以前的繪畫史著作不以畫目分類來介紹畫家，至北宋時期，各畫科紛紛成熟，而這一時期的美術史論家習慣于以繪畫題材的不同分門別類介紹畫家。從另一角度看，之所以北宋時期的畫史著作體例有別于宋以前的繪畫史著作體例，正是因為各畫學畫科在北宋時都已成熟。

三、綜述：北宋前各畫科確已成熟

繪畫是人類最早的藝術活動之一，是歷代政治和社會風貌的縮影。它的政教功能最早被重視，因而得到發展。隨著時間的推移、社會的進步，繪畫藝術進入自主發展的階段，成為文人畫家傳情達意、表現自我意識、強調個性特征的一種方式。技法的成熟促成了該畫科的成立。經過無數畫家在各畫科技法上的不斷摸索、積累和發展，各種繪畫基本技法、程式套路紛紛成熟并為后世所效仿，一流名人大家層出不窮且在中國美術史上影響極為深遠，于是到北宋時期，以繪畫題材為命名的各畫學學科紛紛成立。作為中國繪畫思想載體的繪畫理論史，在著作體例上有別于宋以前的繪畫理論，開始出現以門類劃分來介紹畫家。這從另一方面映證了，至北宋時期，各畫科確已成熟。（下轉第64頁）（責任編輯：徐智本）

① [唐]張彥遠《歷代名畫記》卷2，人民美術出版社，1964年版，第25頁。

② [唐]張彥遠《歷代名畫記》卷6，人民美術出版社，1964年版，第127-128頁。

③ 同②，第128頁。

④ [宋]米芾《畫史》，《中國書畫全書》，上海書畫出版社，2009年版，第2冊，第257頁。

⑤ 同①，第23頁。

⑥ 同②，第127頁。

⑦ 同②，第127頁。

⑧ 同①，第23-24頁。

⑨ [唐]張彥遠《歷代名畫記》卷5，人民美術出版社，1964年版，第112頁。

⑩ 鄭午昌《中國畫學全史》，上海書畫出版社，1985年版，第53頁。

B11 同⑩。

B12 同⑩。

B13 同⑨，第113-114頁。

篇6

信息技術在數學教學中的優點

1． 形象生動的教學過程能有效提高學生的學習興趣，激發學生的學習動機傳統教學模式的一大弊端就是忽視教學情境在數學教學中的作用。在以往的教學中，往往漠視各種知識產生的歷史背景和具體的應用情境，直接進行孤立的知識教學。學生不知道知識產生的背景，也不知道知識在日常生活中有什么用處，導致學習興趣不足。如果能在比較真實的問題情境中學習，學生就會感受到學習數學的意義和價值，才能充分調動已有的相關知識來解決面對的問題，從而有利于問題的解決和知識的掌握。

2．打破陳舊的教學方法和手段，有利于知識點的學習及重點、難點的突破多年來數學教學片面強調邏輯思維訓練，忽視對觀察、實驗、想象、猜測等能力的培養；重視數學解題技巧的演練而忽視學生的內心活動、情感體驗和合作交流；重視對結果的應用而忽視對過程的探究。數學新課程標準強調要進行“問題解決”，在解決問題過程中鍛煉思維、提高應用能力。現在，信息技術為數學教學開創了一個“數學實驗室”，為學生“解決問題”提供必要的工具與手段，讓學生可以自主地進行探索，來研究數學問題。教師可以將更多的探索、分析、思考任務交給學生去完成，學生從接受數學知識的學習方式改變成在教師的指導下發現數學知識，即像“科學家”一樣去發現探索知識。

3． 從一定程度上加大了課堂容量、提高了數學課堂教學的效率。在數學課上總要在黑板上抄寫大量的習題，有時候需要作圖，其中有部分是機械的、重復的，有些還相當繁瑣，但是作圖過程本身對教學目的無太大的意義。這些過程都可以利用“幾何畫板”、“Z ＋ Z 智能教育平臺”、C A I 課件和其他工具軟件在課前制作好，在上課的時候就可以迅速的呈現在學生面前，這樣一來大大增加了課堂容量。用計算機代替教師、學生做這些工作，減輕了負擔，讓教師、學生把精力和注意力用到更高層次的教學和學習環節中去，使數學課堂教學的效果顯著提高。

信息技術在數學教學中的缺點

1． 頻繁與多媒體接觸，一定程度上影響學生身體機能、降低學習效率多媒體教學中需要用到計算機、投影儀等大量儀器。頻繁與這些儀器接觸，違背了人的自然生長與外界光、電等相適應的規律，會導致學生身體機能的一些損傷。教師制作的課件往往包含大量的教學內容，學生整堂課對著投影儀、電腦等多媒體的強烈的光線、輻射勢必會對學生的身體機能產生影響。長時間下去則導致學生某些身體方面的疲勞，會降低學生的學習效率。 轉貼于

2． 教師容易受到課件的限制，少了發揮的空間，也不利于發揮學生的想象因為多媒體教學課件是由教師事先設計好的，對教學過程、教學內容甚至問題的設計都早已安排好。數學這門學科的性質決定教師在課堂上思維必須要活躍、善變，由于課件的束縛使得數學教師失去了許多發揮的空間。一個優秀的教師在課堂上往往以其生動的語言，并恰如其分地配以優雅的形體語言，將教學內容表達出來，從而取得最佳的教學效果。同時這種定向式、模式化的教學，嚴重束縛著學生邏輯思維的訓練與發展。這與在課堂教學中培養學生獨立思考問題能力和創新能力是相矛盾的。在使用PPT 后，黑板的空間減少了許多，使得教師的發揮空間減少許多，許多問題的講解會簡單話。

3． 課堂容量過大，學生不能及時鞏固，影響教學效果與后繼課程數學教學中必須給學生足夠的思維空間，而采用多媒體教學方式以后，加大了課堂知識的容量， 加快了教學進度， 造成學生來不及思考，不能及時鞏固已學內容，不能很好接受后續課程。大多數課件是翻頁式的，無法進行全面的展示整體內容，學生無法過目不忘。課堂上教學節奏比較快，要求學生做到眼耳并用，稍有疏忽，前后的內容就可能銜接不上，不利于知識的小結與鞏固及知識體系的形成，其教學結果是適得其反。實際操作中，教師們用PPT時往往講解速度較快，而且與學生互動會相應減少，影響學生的理解。

篇7

摘要：科學技術的應用引發了一系列的倫理道德問題，造成了一些較為深遠的負面影響，但是我們絕不能因此說科學技術的高速發展與倫理道德背道而馳，關鍵是如何正確理解科學技術與倫理道德的關系。科學技術的發展只有借助于倫理道德的正確引導，才能朝著有利于人類的方向健康發展。要全面深刻地把握科學技術與倫理道德的復雜關系，使科學技術與倫理道德共同促進、協調發展。

關鍵詞：科學；倫理；關系

新世紀，知識經濟的朝陽正冉冉升起，人們對科學技術與倫理道德的關注可謂前所未有。互聯網、克隆羊、人類基因圖譜等，都提出了科技與倫理相互關系的一些尖銳的新問題，需要我們進行認真深入的思考。

1 目前科學技術發展與倫理沖突表現

（1）當代科技發展引發的倫理沖突具有深層次的影響。

例如克隆技術，克隆技術的誕生將使人類能夠操縱基因，打破種屬的界限，人類可以改變物種的基因構成和機能，但是從倫理道德角度來看，克隆人將干預人類自然發展，改變人類親緣關系，打破人類生育概念和傳統生育模式。這些沖突比曾經生命技術帶來的沖突更加嚴重和深刻。

（2）當代科技發展引發的倫理道德沖突涉及領域更加廣泛。

例如，安樂死、人工受精等研究帶來的生命倫理問題;網絡技術帶來的網絡倫理問題，利用網絡的虛擬、無序、開放等特征導致的網絡犯罪，網絡侵犯等;核能、核武器的和平利用引發的倫理問題等等。

（3）當代科技發展引發的沖突更加直接，更加尖銳。

例如，高科技應用導致的生態環境污染問題，克隆技術引發的人類身份確定問題，核能的開發引發的安全以及世界和平問題，這都是直接關系到人類生存和發展最基本也是最關鍵的問題。

2 科技與倫理的關系

（1）科學技術對倫理道德的影響。

在人類文明史上，科學技術的進步都直接或間接地推動著人類倫理道德的進步。科學技術是推動包括道德進步在內的文明發展的偉大動力，必須以科學的“真”，促進道德的“善”，以實現真、善、美的統一。科學技術的發展擴大了倫理道德領域。在任何時代，科技的發展和科技成果的應用必然導致人類實踐領域的拓展。科技進步對倫理道德領域的擴展，其具體方式和途徑是多種多樣的，從中世紀歐洲的宗教統治科學到文藝復興，正是科學技術的不斷進步，才使得中世紀的宗教道德受到嚴重沖擊，從而促進了人類道德的不斷發展，促進了新的倫理觀念的形成。另外，科學技術活動對個人優秀道德品質的形成，也有重要的推動作用。正如科學家薩頓所說“：科學是人類精神的最佳清潔劑，它摒棄一切宗教，唯取最高的信仰。”

古希臘哲學家認為智慧和知識是構成道德行為最重要的組成部分，他們提出知識就是道德。德國現代物理學家包生爾認為，科學知識是構成人類道德的重要方面。他認為一個時代對知識的評價可以用作衡量時代精神的標準。由此可見，科學與道德有著較深層次的內在聯系。

隨著科學技術的發展，人類不斷走向文明、走向道德，從原始人到現代人，在倫理道德上不知進步了多少，難怪近代倫理學家們對那種知識使人類退化的觀點提出了強烈反對。他們認為，科學技術知識有利于陶冶人的品性，創造豐富的物質財富，使人生活幸福。

科技發展和科技成果的應用推動了倫理道德的進步。科學技術的發展為道德主體的全面發展和道德進步創造了有利條件，其對道德建設的推動作用主要表現在以下幾個方面：①促使道德主體提高科學文化素質，道德主體科學文化素質的提高是道德建設的基礎和前提。現代科技的發展，信息化時代的到來，從客觀上對勞動者的科學文化素質提出了更高的要求。在科技現代化的條件下，勞動者不再以體力和經驗為基礎，而是以智力和知識為基礎，勞動者的科學文化素質得到普遍提高，對社會的倫理道德建設具有促進作用。②科技的現代化有助于提高道德主體的民主意識。民主意識是道德建設的重要內容，也是道德素質高低的標志之一。有關研究表明，政治生活的民主化與科學文化水平存在函數關系，人的科學文化水平越高，民主意識越強。用科學知識武裝起來的勞動者通常具有強烈的民主意識。此外，隨著系統科學等新興科學的興起，系統思維等現代思維方式逐漸取代了傳統的思維方式，人們的智力水平得到提高，自然也增強了其參政議政的意識和能力。③促進道德主體個性全面發展。一方面，科技的現代化對勞動者的綜合素質提出了更高的要求；另一方面，科技成果的應用也提高了道德主體的認識水平和思維能力，促進了其科學世界觀的形成，并為其個性的全面發展創造了有利條件。

篇8

關鍵詞：科學；倫理；關系

新世紀，知識經濟的朝陽正冉冉升起，人們對科學技術與倫理道德的關注可謂前所未有。互聯網、克隆羊、人類基因圖譜等，都提出了科技與倫理相互關系的一些尖銳的新問題，需要我們進行認真深入的思考。

1 目前科學技術發展與倫理沖突表現

（1）當代科技發展引發的倫理沖突具有深層次的影響。

例如克隆技術，克隆技術的誕生將使人類能夠操縱基因，打破種屬的界限，人類可以改變物種的基因構成和機能，但是從倫理道德角度來看，克隆人將干預人類自然發展，改變人類親緣關系，打破人類生育概念和傳統生育模式。這些沖突比曾經生命技術帶來的沖突更加嚴重和深刻。

（2）當代科技發展引發的倫理道德沖突涉及領域更加廣泛。

例如，安樂死、人工受精等研究帶來的生命倫理問題;網絡技術帶來的網絡倫理問題，利用網絡的虛擬、無序、開放等特征導致的網絡犯罪，網絡侵犯等;核能、核武器的和平利用引發的倫理問題等等。

（3）當代科技發展引發的沖突更加直接，更加尖銳。

例如，高科技應用導致的生態環境污染問題，克隆技術引發的人類身份確定問題，核能的開發引發的安全以及世界和平問題，這都是直接關系到人類生存和發展最基本也是最關鍵的問題。

2 科技與倫理的關系

（1）科學技術對倫理道德的影響。

在人類文明史上，科學技術的進步都直接或間接地推動著人類倫理道德的進步。科學技術是推動包括道德進步在內的文明發展的偉大動力，必須以科學的“真”，促進道德的“善”，以實現真、善、美的統一。科學技術的發展擴大了倫理道德領域。在任何時代，科技的發展和科技成果的應用必然導致人類實踐領域的拓展。科技進步對倫理道德領域的擴展，其具體方式和途徑是多種多樣的，從中世紀歐洲的宗教統治科學到文藝復興，正是科學技術的不斷進步，才使得中世紀的宗教道德受到嚴重沖擊，從而促進了人類道德的不斷發展，促進了新的倫理觀念的形成。另外，科學技術活動對個人優秀道德品質的形成，也有重要的推動作用。正如科學家薩頓所說“：科學是人類精神的最佳清潔劑，它摒棄一切宗教，唯取最高的信仰。”

古希臘哲學家認為智慧和知識是構成道德行為最重要的組成部分，他們提出知識就是道德。德國現代物理學家包生爾認為，科學知識是構成人類道德的重要方面。他認為一個時代對知識的評價可以用作衡量時代精神的標準。由此可見，科學與道德有著較深層次的內在聯系。

隨著科學技術的發展，人類不斷走向文明、走向道德，從原始人到現代人，在倫理道德上不知進步了多少，難怪近代倫理學家們對那種知識使人類退化的觀點提出了強烈反對。他們認為，科學技術知識有利于陶冶人的品性，創造豐富的物質財富，使人生活幸福。

科技發展和科技成果的應用推動了倫理道德的進步。科學技術的發展為道德主體的全面發展和道德進步創造了有利條件，其對道德建設的推動作用主要表現在以下幾個方面：①促使道德主體提高科學文化素質，道德主體科學文化素質的提高是道德建設的基礎和前提。現代科技的發展，信息化時代的到來，從客觀上對勞動者的科學文化素質提出了更高的要求。在科技現代化的條件下，勞動者不再以體力和經驗為基礎，而是以智力和知識為基礎，勞動者的科學文化素質得到普遍提高，對社會的倫理道德建設具有促進作用。②科技的現代化有助于提高道德主體的民主意識。民主意識是道德建設的重要內容，也是道德素質高低的標志之一。有關研究表明，政治生活的民主化與科學文化水平存在函數關系，人的科學文化水平越高，民主意識越強。用科學知識武裝起來的勞動者通常具有強烈的民主意識。此外，隨著系統科學等新興科學的興起，系統思維等現代思維方式逐漸取代了傳統的思維方式，人們的智力水平得到提高，自然也增強了其參政議政的意識和能力。③促進道德主體個性全面發展。一方面，科技的現代化對勞動者的綜合素質提出了更高的要求；另一方面，科技成果的應用也提高了道德主體的認識水平和思維能力，促進了其科學世界觀的形成，并為其個性的全面發展創造了有利條件。

（2）倫理道德對科學技術的影響。

科技是推動社會發展的第一生產力，也是建設物質文明和精神文明的重要社會行為，承擔著社會責任和道德責任。科技一旦不被正確地使用，必將產生惡劣的影響。科技發展必須重視倫理規范，以弘揚科技的正面效益，扼制其負面影響，更好地為人類造福。從這一點來說，科技發展必須遵守一定的倫理規范，一切不符合倫理道德的科技活動必將遭到人們的異議、反對，被送上道德法庭甚至受到法律的制裁。有些科技活動特別是現代高新技術活動，存在著可能的或潛在的風險，也需要倫理規范，以預防不良后果或災難的發生。如克隆人問題、基因工程、基因組遺傳信息的應用和隱私權問題、基因歧視問題、基因診斷與基因治療問題、轉基因食品與轉基因農作物問題、遺傳資源和多樣性保護問題，以及基因武器問題等等，不一而足。它們涉及到人類個體安全和國家安全、生物多樣性和生態環境等重大問題，不可小視。試想，如果克隆人的科技活動允許自由進行的話，許多意想不到的社會問題可能會接踵而至：人倫關系混亂，性別比例失調，希特勒優生理論沉渣泛起，所以應該禁止。又如基因工程技術可以打破種屬之間的遺傳屏障，很容易在試管中進行各種遺傳重組，制造出可能的“怪物”，直接威脅人類生命安全或破壞生態平衡，所以此類工作不僅需要倫理規范，還要制訂一些專門的規章制度，以規范其行為，使其負面影響減小至最低程度。基因武器是近來報刊上經常談論的話題。根據不同種族基因組多樣性特點，采用基因工程技術手段，有可能設計、研制出針對某一種族的基因武器，從而對某一種族和國家的安全造成潛在的和巨大的威脅。對此，應達成國際性的倫理宣言和協議，反對和禁止此類科技活動。

3 正確處理科學技術與倫理道德的關系

我們應該辯證地看待人與科技手段的關系，兩者的關系中，人是目的，科學技術是手段，科學技術是為人服務的。科學技術的發展就是人的發展，人有能力支配科技手段從自然中不斷獲得自由，與此同時，他也需要尊重工具系統的規律和性能，服從工具操作要求。任何時候都沒有絕對的自由，人從自然中獲得自由是基于對必然性的認識和遵循。那么人對科技工具的服從，也是對自然規律的遵循，工具系統是以人工裝置的方式體現了自然規律。工具技術對人具有一定程度的控制和壓抑，這是不可避免的，因此，單方面地發展科學技術，并不能使人一定得到幸福和滿足。要緩解和減輕科技手段對人的控制和壓抑程度，必須需要倫理道德的關懷。倫理道德表征的是人的主體精神世界。作為人的一種自我意識，人文精神力求發現那些使人成為人或規定人之為人的東西，要窮根究底地追溯人何以作為人存在、人何以會具有那些屬人的東西。作為一種主體尺度，倫理道德是人的本質力量的歷史積淀和集中表現，它是人作為主體的一切活動的內在根據。它內蘊的是一種以人為本位、尊重人的尊嚴和價值、維護人的地位和權利、實現人的目的和理想的人本意識，體征了人類對人生價值和意義的追求，是人的精神的核心和靈魂。科學技術是中性的，所以科學技術是否運用得當，是否合理，這是科學技術本身所無法解決的，因為這不是一個技術上的問題，在很大程度上它是一個倫理道德和價值觀問題。所以，為保證科學技術的合理、正當運用，應該用倫理道德來協調其發展，使其發揮對科技的導向與規范作用，讓科技發展真正服務于人類。

參考文獻

［1］王文娟，李宏英.正確認識和處理科技發展與倫理道德的關系［j］.山西科技，2009，（3）.

［2］岳磊，蔣富強.略論科學技術與倫理道德［j］.科學之友，2008，（12）.

［3］曹惠芳.科技行為的倫理思考［j］.滄桑，2010，（1）.

篇9

一、提高信息素養。

目前許多學校雖然已經建設了校園網、多媒體教室等硬件設施，但是學科教師和學生的信息素養的水平普遍不高，已經成為信息技術與課程的瓶頸。所以，學科教師提高自己的信息素養是當務之急的關鍵問題，也是亟待解決的問題。

實現信息技術與學科的整合，學科老師需要做好如下準備：了解信息技術的基本理論、知識和方法，了解現代信息技術的發展與學科課程整合的基本知識；掌握計算機的基本操作以及計算機互聯網的基本使用。在信息化教學當中，教師能夠在教學設計和教法研究的基礎上收集現有的教學媒體資源(素材光盤、資源數據庫，Intemet上大量免費教學資源)，并能利用工具軟件對已有的信息資源加工、集成，利用多媒體創作工具(Authorware、PowerPoint)進行課件的設計與制作。

二、做好教學設計。

教學設計是對教學各環節進行具體計劃的過程，是把教與學的理論轉換為教學實踐的橋梁。要上好一節物理課，一定要先進行完整的有效的教學設計才行。這樣就對教師的備課提出更高的要求，課前一定要優化自已的課件和所使用的媒體，做到上課時運用自如，有條不紊，也能根據學生的反應和接受情況適時調整自己的計劃，并且在實踐中要不斷研究和探索使用多媒體教學的方法和技巧，這樣才能使這一現代教育技術顯示出強大的生命力。因些，建議做到以下幾點：

1.要掌握好多媒體使用的量與度。教師在用多媒體課件進行教學時，不能使課件內容設計過多，容易導致信息量過大，沒有合適的視覺停留時間，致使學生難以接受，必要時，還可以把某些畫面重復“放映”，便于教師主導作用的發揮。例如：在講簡諧振動的恢復力、位移、速度大小方向時，如果一直讓小球左右擺動時，看不出它們之間的大小和方向是如何隨小球位置而變換的，如果用鼠標控制讓其它返回，或停留某一位置時，這樣讓學生看起來更加明確和直觀，從而發揮了教學的主導作用，同時也達到了多媒體顯示的良好效果。

2.要優化自已的課件，在內容上實現“無縫連接”。對于那些用傳統方法不便展示的物理情景可以用現代化的多媒體技術展示出來，發揮其優勢，能極大的提高學生的學習興趣，增強感染力，收到良好的教學效果。例如，用彈簧振子演示恢復力、加速度、位移、速度大小等變化時，讓學生直接觀察彈簧振子，學生無法分清它們的大小變換，這時我們可以借助多媒體課件，把它們的變化的大小用有顏色的長短箭頭表示出來，在彈簧振子來回運動時，讓學生很明顯看出他們的大小情況。這樣教學便于學生觀察，充分發揮了多媒體課件顯示動態的優勢。

3.要調整好教師的主導作用和學生的主體作用。在課堂教學中，教師是課堂的主導，學生是學習的主體，多媒體只起輔導作用。在教學過程中，教師應充分發揮自已的主導作用，不能以自我為中心，忽視了學生學習的主體作用，為了一味運行課件，跟著課件走，迷暈了自己。有些教學內容，教師必須通過組織學生討論，用適當的肢體語言和富有情趣的講解才能深化主題，這是任何電子媒體所不能代替的。為了有效發揮教師的主導作用，多媒體課件的設計應力求簡化操作過程，教師的主要精力放在引導學生發現問題、分析問題、解決問題上，適時調整和活躍課堂氣氛。

篇10

關鍵詞：小學數學；課堂管理

中圖分類號：G623.5 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2015）08-086-001

低年級數學教師在課堂管理中存在著一些我們習以為常的不正常教學現象，影響了教師的教和學生的學。通過課堂觀察發現，年輕教師在教學中缺乏對教學時間的合理分配，教學環節間的節奏感不強，教師出現拖堂現象，這直接影響著教學進度和任務的完成。有的教師，上課像溫水煮青蛙，整堂課平平，學生越學越沒勁，注意力不集中，效果自然差。有的教師，為了按設計好的教案走，課堂上喜歡對學習成績好的學生進行提問，展開互動，忽視了成績中下游的學生。也有一些教師喜歡站在講臺前教學，不喜歡走到學生中間去，忽略了坐在教室后面的學生。這讓我們的一些學生長期處于缺乏教師關注的狀態下，致使他們學習越學越困難，也越學越累，從而失去學習的熱情和興趣，成為學困生。本文對低年級數學課堂管理中存在的問題提出一些建議和方法，從而提高數學課堂的學習效果。

一、提升低年級學生學習數學的興趣

低年級的學生，充滿了童真，他們喜歡和他人交流，喜歡動，自控能力差，注意力集中時間短，易分散。在課堂上，喜歡玩一些與學習不相關的東西，一塊橡皮、一支鉛筆、一張小紙片都能成為他們的玩具。通常我們教師采取的措施是把這些作為影響他們學習的壞毛病，強加制約，勒令學生停止他們的好動行為，強迫他們認真聽講。像這類被我們歸為特殊行為的學生普遍存在的問題是上課不專心聽講，經常受到教師的批評，課堂上學習完全處于被動狀態，一節課下來，學生學的苦不堪言，課堂上完全沒有自由可言，從而產生厭學心理。對此我們教師需要讓學生感受學習的快樂，激發他們的求知欲。

1.故事導入，創設良好的學習氣氛

低年級學生，仍然沉浸在以前的童話世界里。他們喜歡聽童話故事，對事物充滿幻想。在課堂教學時，我們可以創設―個故事情景，適當的加上音樂，再進行教學。例如教學―年級“比多比少”時，我以舉辦“森林運動會”故事開頭，配上一段運動員入場音樂，學生學習的積極性一下被調動起來。也可以讓學生根據數學書上的圖片，編一段故事進行教學，這樣學生學得樂在其中，主動積極，課堂效果顯而易見。

2.動手操作，發揮學生的主體性

低年級的學生，好奇心重，又喜動，課堂上可以多加入學生動手操作的練習，讓學生多種感官參與活動，調動他們的思維。例如教學“5的分與合”，我先引導學生擺花片，“5朵花，分成兩份，有幾種分法？”學生動手操作后要求學生說一說怎樣分的，5可以分成幾和幾，最后教師組織交流，根據學生所說一一列舉出。這里需要指出的是，學生完成操作后，要留給他們一些反思的時間，這樣有利于學生對新學知識的理解和掌握，讓具體操作的過程在學生的腦海中留下一個深刻的印象，讓具體的形象思維轉變為抽象的邏輯思維。同時教學中加入動手操作，讓所有學生都動起來，有事可做，注意力自然集中，課堂的管理效果自然有所提升。

二、提升課堂教學的節奏感

一節好的數學課，離不開課堂教學節奏這門藝術。把握好課堂教學的節奏，有利于學生快速的掌握課堂知識，提高課堂教學效果。教學過程中，我們教師在考慮學生全面發展的同時，也要顧及學生的個性發展、學生創造性能力的培養；同時教師還要注意課堂教學任務的達成度。低年級學生的注意力集中時間不長，注意力易被周圍事物所分散，而且學生的有意識注意多與他的興趣、情感有關，所以課堂上經常會出現聽課不認真、教師的問題回答不上來、對于教師的提問很茫然等情況。這就對我們教師把握課堂教學的節奏提出要求。

1.教師語言節奏的把握

教師的語言必須有節奏感，準確、簡潔，有啟發性，時效性。教師的語音、語調、語速的變化都能引起學生的注意，整堂課如果只有一個基調的語言，容易使學生疲乏、注意力不集中。所以課堂上教師語言需要變化，時而緩慢、時而快速，音量時而高、時而低，語氣抑揚頓挫。尤其是講到教學的重難點時，速度慢些、音量高些、語氣重些。

2.課堂教學節奏的把握

對于我們年輕教師而言，要把握好課堂教學節奏，關鍵在于課前設計好教案，做好充分預設。只有充分做好預設，才能靈活的去應對教學，加快課堂教學節奏。同時教師也需要走到學生中去，這樣能及時的發現問題，反饋處理。

三、提升教師的管理能力

如何提高教師自身管理能力呢？可以從以下兩方面人手：

1.教師課堂行為的管理

在教學時，當課堂秩序出現混亂時，教師可以有意識的去變換語音、語調，或做適當停頓，使學生的注意力迅速的回歸課堂。如果出現個別的學生擾亂課堂秩序時，我們可以進行目光交流、朝他點一點頭，暗示學生認真聽講，或者走到他身邊輕輕的敲一下他的桌子，或者叫他或他的同桌回答問題、表演，也可以通過表揚表現好的學生來達到提醒的目的。而當課堂上一出現學生違紀現象時，教師一定要及時處理。