導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇中秋的傳說(shuō)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

為什么會(huì)有中秋節(jié)呢？說(shuō)到底跟中華民族的歷法有關(guān)系。

古代的人，天黑了睡覺(jué)，天亮了起床，每天這么過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)很平淡、很單調(diào)，也記不清到底過(guò)了幾天。這個(gè)時(shí)候就需要有一個(gè)計(jì)算時(shí)間的方法，那就是歷法。

怎么來(lái)制定歷法呢？主要根據(jù)兩個(gè)東西，一個(gè)是太陽(yáng)，一個(gè)是月亮。雖然我們都知道，地球圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，但古人一直是以為是太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)的。太陽(yáng)一年四季的位置不一樣，雖然每天從東面升起，從西面落下，但它在天上的位置是不一樣的。

古人理解為，太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)一圈，時(shí)間是三百六十五天左右，正好是春夏秋冬，冷天也過(guò)了，熱天也過(guò)了。這樣一個(gè)來(lái)回就叫做一年。至于月亮，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮一會(huì)圓了，一會(huì)缺了，甚至于到最后是沒(méi)有了，也就是民間說(shuō)的月黑天。從月圓到月黑，一般說(shuō)來(lái)是一個(gè)月時(shí)間。根據(jù)月亮跟太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，我們的祖先制定了很多歷法來(lái)規(guī)定時(shí)間，叫做陰陽(yáng)合歷。按太陽(yáng)規(guī)律制定的就叫太陽(yáng)歷，按月亮規(guī)律制定的就是太陰歷?，F(xiàn)在中國(guó)歷史上曾經(jīng)用過(guò)的歷法，有專家統(tǒng)計(jì)大概六十多種，其中使用時(shí)間最長(zhǎng)的、大家都比較熟悉的叫夏歷，又叫做陰歷，就是根據(jù)月亮的圓缺來(lái)決定每個(gè)月的。但它跟太陽(yáng)也有關(guān)系，月亮圓缺時(shí)間長(zhǎng)了以后，跟太陽(yáng)合不起來(lái)了，那么就多了個(gè)閏月，所以有時(shí)候就有十三個(gè)月。

正因?yàn)檫@樣，我們的祖先非常關(guān)心月亮的圓缺，久而久之發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，就是八月十五這一天的月亮最圓、最亮，于是就把這一天定做叫中秋節(jié)。

祭拜月亮是祈求平平安安過(guò)日子

大概在周朝時(shí)，那時(shí)的天子就要在每年中秋這一天祭拜月亮，叫做迎寒。意思就是過(guò)了這一天，寒冷要來(lái)了。關(guān)于祭祀，《周禮》、《禮記》有記載。祭太陽(yáng)，是在一個(gè)高臺(tái)上面來(lái)祭的，因?yàn)樘?yáng)在上面。祭月亮恰恰相反，要挖一個(gè)坑來(lái)祭。按理說(shuō)月亮也在天上，但先人認(rèn)為，月亮是陰，所以要在地上挖一個(gè)坑。當(dāng)然到了唐、宋、元、明、清，特別到了近代，人們祭月亮不再是在地下挖一個(gè)坑祭了，也是在桌子上祭的。

到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有本書叫《吳越春秋》，寫的是吳越的事情，那個(gè)時(shí)候祭月亮就變成了祭西王母。人們用西王母來(lái)代表月亮，用東皇公來(lái)代表太陽(yáng)。也就是說(shuō)在越國(guó)以前，在周代的時(shí)候，我們的祖先祭太陽(yáng)，只是祭一個(gè)沒(méi)有生命的物質(zhì)的東西，但是到了春秋時(shí)，我們就已經(jīng)祭人了。

歷代帝王都要祭太陽(yáng)、祭月亮。北京有一個(gè)月壇公園，就是當(dāng)年皇帝祭月亮的地方。但明清以前的古籍里，沒(méi)有老百姓祭月亮的記載。學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法認(rèn)為祭月亮是帝王的專利，輪不到老百姓祭。也有一種觀點(diǎn)，帝王的事情有人記下來(lái)，老百姓的事情沒(méi)人記。古書上不寫不等于古代的時(shí)候老百姓就不祭拜月亮。

文字記載，清代民間祭祀月亮的風(fēng)氣開(kāi)始盛行了，擺放有一種叫做月光紙的東西。月光紙一般都叫做碼張、神 ，上面繪有月光菩薩（有的地方叫做太陰星君）像。家里擺一張桌子，祭拜月亮的神，祭拜以后把這個(gè)神 燒掉。在北方的山東、北京、河北一帶，還放一種叫兔兒爺?shù)臇|西。就是一個(gè)泥塑或用布做起來(lái)的兔子，意思是月亮里邊的兔子。

在杭州，《杭俗遺風(fēng)》記載，祭祀還要用到一種叫做中秋斗香的東西，書上這樣寫：斗香，系花神店所造，其式四方，上大下小，紗絹糊之。上綴月宮，樓臺(tái)殿閣，走馬燈景，四角挑燈。大者四圍，各寬二尺許。清朝末年的時(shí)候，杭州城里還比較盛行一種風(fēng)俗習(xí)慣，就是在自己家里的天井里擺一個(gè)供桌，供桌上面有一個(gè)斗香，當(dāng)然還要點(diǎn)香燭，然后祭拜月亮，希望月亮能夠賜福于我們，能夠保佑我們。

在我們祖先的觀念里，太陽(yáng)也好，月亮也好，都跟我們是有關(guān)系的，都會(huì)保佑地上面的老百姓平平安安過(guò)日子。

大家把中秋節(jié)當(dāng)成了一個(gè)團(tuán)圓節(jié)

月餅在宋代就已經(jīng)有了，到了明代已經(jīng)有豪華型，明代萬(wàn)歷年間的《杭州府志》就有記載。而到了唐代，賞月的習(xí)慣已經(jīng)非常流行了。

賞月跟祭月不一樣，賞月就是欣賞月亮，天上這個(gè)月亮蠻好看，大家看看。白居易有一首詩(shī)：三五夜中新月色，一千里外故人思。三五就指的是十五，十五這一天晚上的月亮是非常新的，看到這個(gè)月亮以后，就想到了千里之外的家人和朋友。這也就是當(dāng)時(shí)很流行的“每逢佳節(jié)倍思親”。坡也有一首詞叫《水調(diào)歌頭》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。所以中秋節(jié)的時(shí)候往往是思念家人的時(shí)候?？瓷先ヌ焐弦粋€(gè)很漂亮的月亮，心里想的不是月亮漂亮不漂亮，而是自己的朋友家人好不好。

所以久而久之，大家就把中秋節(jié)當(dāng)成一個(gè)團(tuán)圓節(jié)，有的地方甚至就把它叫成團(tuán)圓節(jié)。

唐朝還有一個(gè)很有名的傳說(shuō)，叫唐明皇游月宮。說(shuō)唐明皇在中秋節(jié)這天看到長(zhǎng)安城里景色非常好，突然想到要到月宮里去玩玩。那時(shí)候有一個(gè)法師，居然就帶著唐明皇到月宮里面兜了個(gè)圈。唐明皇看到宮女在跳舞唱歌，還把音樂(lè)也記錄下來(lái)了，這個(gè)樂(lè)曲就是《霓裳羽衣曲》。這當(dāng)然只是神話傳說(shuō)。

到了宋代，中秋節(jié)已經(jīng)很活躍了。吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載了宋代臨安怎么過(guò)中秋節(jié)的：王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或登廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán) 子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度此夜。就是說(shuō)南宋的時(shí)候，臨安也就是今天的杭州，有錢人在中秋節(jié)擺開(kāi)場(chǎng)面喝酒、賞月，窮人也要過(guò)節(jié)，那一天，天街買賣直至五鼓。天街也就是今天的中山南路，南宋御街那里。到了明代的時(shí)候，過(guò)中秋節(jié)則轉(zhuǎn)移到了西湖這邊。那時(shí)的蘇堤就已經(jīng)非常熱鬧。

神話傳說(shuō)給月亮增添了想象空間

中秋其實(shí)是一個(gè)月亮的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。一會(huì)兒月亮圓了，一會(huì)兒月亮缺了。月亮為什么圓、為什么缺，今天我們大家都很明白其中的奧秘。但是如果僅僅是星球的運(yùn)動(dòng)的話，那就是沒(méi)有生命的、沒(méi)有情感的，也就沒(méi)有故事。而一旦變成神話傳說(shuō)，就有血有肉，開(kāi)始生動(dòng)起來(lái)了。

我們的祖先交流感情，主要就是通過(guò)講故事。凡是有人的地方就有故事，關(guān)于月亮也有很多故事。

最早的月亮神話傳說(shuō)是什么？大家都比較熟悉嫦娥奔月的故事，嫦娥奔月跟羿射九日是連在一起的。嫦娥的丈夫叫后羿，是個(gè)英雄，非常厲害。古時(shí)候傳說(shuō)天上曾有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面上一片枯焦，老百姓叫苦連天。后羿就拿著弓箭去射太陽(yáng)，射下了九個(gè)太陽(yáng)，還剩下一個(gè)，所以地球上日子就好過(guò)一點(diǎn)了。后羿是英雄，但也有一個(gè)缺點(diǎn)——與妻子之間的關(guān)系不大好，因?yàn)樗惶斓酵砻υ谕饷?，除了射太?yáng)，還要射一些危害老百姓的野獸，就把嫦娥給冷落了。嫦娥心里不開(kāi)心，她知道后羿手里有一樣很好的東西，叫不死藥，是西王母也就是月亮神給的。嫦娥趁后羿不在家的時(shí)候偷吃了不死藥，結(jié)果她這個(gè)人就越來(lái)越輕，一飄就飄到月亮里邊去了。嫦娥在月亮里邊很后悔，因?yàn)樵铝晾镆仓挥兴粋€(gè)人，還有一只自己帶去的兔子。所以說(shuō)，月亮里邊有一只兔子。

篇2

中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，起源于上古時(shí)代,2021年中秋節(jié)的神話傳說(shuō)故事有哪些你知道嗎？共同閱讀2021年中秋節(jié)的神話傳說(shuō)故事，請(qǐng)您閱讀！

中秋的神話傳說(shuō)故事相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。

后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

中秋的由來(lái)中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡](méi)有說(shuō)明是八月的哪一天。

唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐太宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。一般認(rèn)為，中秋節(jié)開(kāi)始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵時(shí)以月餅秘密傳遞“八月十五日殺韃子(即蒙古)”訊息，洪武元年(1368年)朱元璋將月餅作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日?！墩陆瓕幙h志》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲稱為“圓月”，出游待市稱為“走月”。

中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗賞 月

民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，每逢中秋便擺出果品，賞月暢談，把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活。

此外，我國(guó)很多地方還有祭月、拜月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神，向明月寄托對(duì)未來(lái)的希冀。

吃月餅

俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。人們把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。

賞 桂

人們經(jīng)常在中秋時(shí)賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。

玩花燈

中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。中秋玩花燈，多集中在南方，廣東地區(qū)將花燈掛于高處，稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。

觀 潮

中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發(fā)》中就有了相當(dāng)詳盡的記述，漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。

蘇軾寫的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看?！?/p>

燒 塔

南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。

猜燈謎

篇3

2、《女配有毒》，作者為宛海；

3、《清穿之炮灰女配》，作者為桃李默言；

4、《女配反攻記》，作者為月下素年；

5、《毒婦女配求生存》，作者為凝輝殘雪；

6、《貴女女配求上位》，作者為心蕊；

7、《重生的穿越女配》，作者為淺淺流云；

8、《歡喜女配》，作者為清琭；

9、《女配不易做》，作者為洛?。?/p>

篇4

博興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)孫匡迪

前幾天，老師讓我們查找關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)和習(xí)俗。回家翻看日歷，我才知道今年的中秋節(jié)馬上就要到了。

記得去年中秋節(jié)的時(shí)候，媽媽曾告訴我，中秋節(jié)可以賞月、吃月餅、聽(tīng)傳說(shuō)、慶團(tuán)圓。這讓我想起了一首著名的古詩(shī)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤；又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節(jié)馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過(guò)蒙蒙細(xì)雨卻給中秋傳說(shuō)增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛(ài)無(wú)比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹(shù)，不知道桂花樹(shù)是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹(shù)，一直做著那種徒無(wú)功的苦差事……。

篇5

二、活動(dòng)目的：

1、深入了解中秋節(jié)名稱的來(lái)源和風(fēng)俗習(xí)慣。

2、了解自己的故鄉(xiāng)過(guò)中秋的時(shí)候有什么習(xí)俗。

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的熱愛(ài)。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：將學(xué)生分為四組，讓他們各自收集全國(guó)各地中秋節(jié)的風(fēng)俗和習(xí)慣，以及中秋的相關(guān)資料。

四、學(xué)校中秋節(jié)活動(dòng)方案

第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事等等。

2、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二階段：以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)

一、情境導(dǎo)入

二、進(jìn)入活動(dòng)主題，交流感悟第一主題：話說(shuō)中秋 1、中秋節(jié)的由來(lái) 2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事 3、中秋詩(shī)詞佳句知多少

第二主題：中秋實(shí)踐活動(dòng) 1、設(shè)計(jì)別致、精******月餅圖案 2、舉辦月餅宴

三、討論中秋節(jié)活動(dòng)方案 1、中秋節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)中秋節(jié)。 2、同學(xué)們之間交流。

篇6

中秋節(jié)

我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)——只要過(guò)節(jié)我都喜歡，因?yàn)橐豢梢苑偶?，二可以有好吃的元宵?jié)的元宵，端午節(jié)的棕子，中秋節(jié)的月餅——三有好聽(tīng)的故事傳說(shuō)。

中秋節(jié)就有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，天上有十個(gè)太陽(yáng)，烤得大地直冒煙，老百姓無(wú)法生活，一個(gè)少年后羿知道了，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，余下一個(gè)嚴(yán)令他按時(shí)起落，造福百姓。

后羿有個(gè)美麗善良的妻子叫嫦娥，他們夫妻恩愛(ài)，令人羨慕。一次后羿訪友，王母送他一顆仙藥，可以成仙，后羿不舍妻子，因此把仙藥交妻子收藏。小人蓬蒙看到了，趁后羿外出，假裝生病，要嫦娥交出仙藥，嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)，拿出仙藥一口吞了下去，飛向冷清的月宮。從此，他們夫妻分離，后羿思念妻子，便在月下擺上香案，放上她最喜歡的吃的東西。中秋拜月的風(fēng)俗便傳開(kāi)了。

今年，我本也想賞月，可是卻下起了雨，媽媽說(shuō)這是天上的嫦娥思念后羿的眼淚。

篇7

文明過(guò)中秋倡議書

市民朋友們：

海上生明月，天涯共此時(shí)!在中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)即將來(lái)臨之際，為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文明新風(fēng)。引導(dǎo)全市廣大人民群眾過(guò)一個(gè)溫馨、節(jié)儉、文明、和諧的中秋節(jié)，我們發(fā)出如下倡議：

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，在中秋團(tuán)聚之時(shí)，與父母、家人一起品嘗月餅，共話團(tuán)圓。單位開(kāi)展以濃情中秋話團(tuán)圓為主題的慶祝活動(dòng)，積極營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的意義

二、倡導(dǎo)節(jié)儉風(fēng)尚。

倡導(dǎo)節(jié)儉理念，摒棄搞攀比、講排場(chǎng)、比闊氣等不良風(fēng)氣，抵制天價(jià)和豪華包裝月餅，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。倡導(dǎo)環(huán)保，在走親訪友、出門賞月時(shí)，盡量多步行、多騎車、少開(kāi)車，堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，過(guò)綠色低碳中秋。

三、傳承志愿精神。

廣大志愿者在節(jié)日期間積極開(kāi)展鄰里守望志愿服務(wù)活動(dòng)，關(guān)愛(ài)空巢老人、孤寡老人、留守兒童、農(nóng)民工等社會(huì)弱勢(shì)群體，和他們共享團(tuán)圓，向他們傳遞節(jié)日溫情，讓空巢老人、孤寡老人享受到兒女般的關(guān)懷，讓留守兒童感受到父母般的關(guān)愛(ài)，讓外出務(wù)工人員體會(huì)到家庭般的溫暖。

四、踐行公民道德。

認(rèn)真踐行《xx市民文明公約》，堅(jiān)持做文明人，辦文明事。自覺(jué)做到文明用語(yǔ)、文明餐飲、文明交往、文明出行。自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，營(yíng)造良好節(jié)日氛圍，展示xx文明形象，爭(zhēng)做xx好人。

xx文明網(wǎng)

20xx年9月6日

【拓展閱讀】中秋有關(guān)的神話傳說(shuō)

八月十五為什么是中秋節(jié)

傳說(shuō)嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個(gè)太陽(yáng)后西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無(wú)奈情急之下吞下仙藥，便像天上飛去。當(dāng)日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長(zhǎng)居廣寒宮。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便擺下宴席對(duì)著月亮與嫦娥團(tuán)聚。

中秋節(jié)為什么要吃月餅

嫦娥到了月宮后，異常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再見(jiàn)到妻子。一天，一位仙人向后羿指點(diǎn)了方法：在八月十五月圓之夜，用面粉作丸，團(tuán)成如圓月的形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚嫦娥的名字，三更時(shí)分，嫦娥就可以回家團(tuán)聚。后羿照做，果然見(jiàn)到了從月亮中飛來(lái)的嫦娥，夫妻重圓。這種面粉做出的圓團(tuán)后來(lái)就演變成了各式月餅。

篇8

一、中秋節(jié)的起源和發(fā)展奠定了團(tuán)圓美滿的主題

中秋節(jié)起源于古代帝王祭拜月神的活動(dòng)。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們相信萬(wàn)物有靈,崇拜自然神。太陽(yáng)是光明的源泉,統(tǒng)治白天的宇宙,是最高的神祗;而夜晚則屬于月亮,故月亮成為第二位的神靈。《禮記》記載:“天子春朝日,秋朝月。朝日以朝,夕月以夕。”帝王希望通過(guò)神的保佑來(lái)達(dá)致國(guó)家穩(wěn)定、百姓安康、人壽年豐。如此,中秋月亮的圓滿形象,自然就引申出象征團(tuán)圓美滿的社會(huì)意義。貴族和文人仿效帝王祭祀月神活動(dòng),把拜月的習(xí)俗推廣至民間,到唐代,中秋已經(jīng)作為節(jié)日固定下來(lái)。

每當(dāng)中秋,九州同慶,家家團(tuán)坐。舉頭望天,天上明月皎潔可愛(ài);低頭看地,地上供桌紅燭高照,檀香繚繞,供品羅列;環(huán)顧身畔,身畔親朋好友喜氣洋洋,高談闊論;放眼四野,四野處處彌漫著莊稼成熟的香氣。此情此景令人心曠神怡,備感人生之幸福美滿。

人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。人生并不總是和平與美滿。中秋月滿,而人生卻往往漂泊不定,備受天涯孤旅的煎熬。在月的清輝下,游子們心底里那根最柔軟最脆弱的琴弦被有力地?fù)軇?dòng)著,弦音里回蕩著對(duì)家人朋友、故土家園的無(wú)限相思意。李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,發(fā)思鄉(xiāng)之幽情;蘇軾則高唱“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,但愿望的美好卻無(wú)法取代現(xiàn)實(shí)的殘酷――“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。正由于此,團(tuán)圓美滿令人備感珍惜與向往。

由渴望團(tuán)圓而引發(fā)思念,由思念而引發(fā)對(duì)家國(guó)的深情。在漫長(zhǎng)的歷史積淀中,中秋佳節(jié)累積起中國(guó)人獨(dú)特的思念親人的文化情懷以及愛(ài)國(guó)愛(ài)家的傳統(tǒng)美德。時(shí)至今日,無(wú)論是久居海外的華人,抑或是海峽兩岸的同胞,每當(dāng)圓月高掛的時(shí)刻,彼此心中都流淌著共同的情感與渴望――團(tuán)圓和思念。

二、月亮傳說(shuō): 懲惡揚(yáng)善的啟蒙教育

八月十五的月亮與許多美妙的傳說(shuō)相聯(lián)。巍峨的廣寒宮、溫柔的嫦娥、可愛(ài)的玉兔、執(zhí)著的吳剛和高大的桂花樹(shù)都是傳說(shuō)中必不可少的物象。這些故事,不僅裝飾了一代又一代中國(guó)人的童年夢(mèng),而且在其幼小的心靈上引發(fā)了關(guān)于真善美和假惡丑的最初體會(huì)與判斷。這種來(lái)自于童年時(shí)期的審美體驗(yàn),對(duì)于成年后的心靈走向和性格形成亦發(fā)揮著重要的影響。

1.嫦娥奔月:版本演變中的審美轉(zhuǎn)向

在所有的月亮傳說(shuō)中,嫦娥奔月是最為著名,也是最廣為人知的。在民間流傳的多個(gè)版本中,其情節(jié)頗有差異,而嫦娥的形象也有著很大的不同。第一個(gè)版本是說(shuō)嫦娥貪戀奢華,竊藥棄夫,最后成了月精白蛤蟆。唐代詩(shī)人李商隱在《嫦娥》一詩(shī)中就慨嘆:“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?！倍诘诙€(gè)版本中,嫦娥則由虛榮女人躍升為體恤萬(wàn)民的女中豪杰,她勇吃靈藥以救眾生,隨之奔月成仙,成了人人崇敬的月神。第三個(gè)版本是流傳最廣泛的版本,說(shuō)后羿學(xué)生逢蒙趁后羿出門打獵,威逼嫦娥交出不老藥。危急之時(shí)嫦娥把藥吞下去,立刻直飄云霄。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。在這一版本中,故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌了嫦娥。這樣,經(jīng)過(guò)多個(gè)版本的不斷演繹,嫦娥的形象漸漸與人們的美善品味相符,表達(dá)了人們對(duì)美善的追求和向往。因此,嫦娥也奠定了其月亮女神的地位,代表了美麗、善良以及一切足以表達(dá)女性優(yōu)美的品格。

2.玉兔搗藥:濟(jì)危扶困的俠義謳歌

根據(jù)屈原的《天問(wèn)》,人們推知,月宮中不僅有一只蟾蜍,還有一只玉兔。有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的:一個(gè)成仙的兔子看到嫦娥被關(guān)在月宮里無(wú)辜受罪,非常同情,于是讓他最小的女兒去陪伴嫦娥。漢樂(lè)府《董逃行》中就有“玉兔搗藥”的掌故。玉兔傳說(shuō),盡管情節(jié)繁多,但玉兔的俠義精神貫穿其中。在人們的美麗遐想中,玉兔已然成為美的化身、善的化身?；蛟S正是因?yàn)橛裢玫母哔F品格吧,玉兔被稱為“太陰君”或“兔兒爺”。每年的八月十五,過(guò)去無(wú)論宮廷還是民間,人們都要鄭重其事地對(duì)其祭拜。

3.吳剛伐桂:鍥而不舍的精神力量

《酉陽(yáng)雜俎•天咫》說(shuō):“舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言,月桂高五丈,下有一人,常斫之,樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過(guò),謫令伐樹(shù)?！崩畎滓灿性?shī):“欲斫月中桂,持為寒者薪。”仔細(xì)品味吳剛伐桂的故事,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中飽含著復(fù)雜而深刻的哲學(xué)意味,帶有催人淚下的悲劇力量――既以罪與罰的殘酷表達(dá)對(duì)世人的嚴(yán)厲警戒,又以悲壯的英雄式意志力來(lái)激勵(lì)后人。吳剛的努力和行為本身就浸透著一種不屈不撓、鍥而不舍的精神力量,而這種力量也正是中華民族綿延五千年,雖經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難卻從未屈服,并隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)而日益閃耀光彩的不竭動(dòng)力。

以上列舉了流傳廣泛的與月亮有關(guān)的部分神話傳說(shuō)。神話作為對(duì)世界的一種原始認(rèn)知和體驗(yàn),蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、習(xí)俗乃至整個(gè)民族心理價(jià)值體系的初源。我們從中清楚地體會(huì)到中華民族的美善情感,深切地感受到人們對(duì)于真善美的強(qiáng)烈追求,對(duì)于假惡丑的極力鞭撻。其中所蘊(yùn)涵的積極因素,在歷史的長(zhǎng)河中影響著一代又一代的中國(guó)人,給他們以恒久的美的熏陶、善的培育。

三、中秋習(xí)俗:道德規(guī)范的養(yǎng)成

節(jié)日都有許多儀式,強(qiáng)調(diào)著某種道德理念和行為規(guī)范。中秋節(jié)也不例外,通過(guò)其獨(dú)特的儀式和風(fēng)俗習(xí)慣,傳達(dá)著其獨(dú)有的道德意蘊(yùn)。

1.祭月儀式

遠(yuǎn)古時(shí)期,人們對(duì)月的祭祀,表達(dá)了對(duì)月的敬畏情緒。到了后來(lái),對(duì)月的畏懼心理減弱,而尊敬的態(tài)度仍在繼續(xù)。只不過(guò)這種尊敬的背后被賦予了世俗倫理的意味?！秶?guó)語(yǔ)•周語(yǔ)》說(shuō):“古者先王即有天下,又崇立于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民尊君?！惫艜r(shí)天子以天為父,以地為母,以日為兄,以月為姊,所以天子祭天地有示孝的意義,祭日月有示悌的意義,因而以此教民。這說(shuō)明祭月的目的在于給百姓作個(gè)孝悌的示范。

最初祭月是皇家的專利。古代皇家祭月有一套完整的祭祀規(guī)則,借以表達(dá)以孝治天下的治國(guó)理念,其中,既有政治的意義,更有道德教化的意義――既祈求神靈保佑國(guó)泰民安,又教化萬(wàn)民遵守秩序,和諧共處。到了唐代,祭月儀式走向民間,已經(jīng)形成了一種民間習(xí)俗,繼續(xù)承載團(tuán)圓美滿的世俗倫理觀念,并在八月十五固定的時(shí)間內(nèi),有了特定的內(nèi)容。如全家團(tuán)聚、登臺(tái)觀月、泛舟賞月、飲酒、對(duì)月賦詩(shī)等活動(dòng),這已完全符合了民俗節(jié)日的性質(zhì)。至北宋太宗年間,朝廷正式定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中現(xiàn)實(shí)的功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣日益濃厚,中秋節(jié)俗的變化更是明顯,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。到了近現(xiàn)代,祈求心事達(dá)成的祭月習(xí)俗仍在民間流傳,同時(shí)又輔以許多獨(dú)具特色的習(xí)俗,成為中秋節(jié)的一道情趣盎然而又充滿無(wú)限憧憬的美好風(fēng)景。

2.賞月、飲酒、賦詩(shī)

月亮在人們心中是美麗、溫柔、恬靜和可愛(ài)的,集所有陰柔之美于一身。其表情極為豐富,每天都給人新的形象,而其形象又在不斷輪回,既引人無(wú)限遐想,又令人充滿期待。

人們對(duì)月亮情有獨(dú)鐘。賞月之俗由來(lái)已久,早在一千多年前的晉代就有了,東晉權(quán)臣庚亮就曾南樓賞月,南朝梁元帝賦有《江上望月》詩(shī)。到唐時(shí),賞月成為文人時(shí)尚,而到宋時(shí)則成為全民共同參與的盛大活動(dòng)。中秋節(jié)可謂賞月的最佳時(shí)日。中天一輪滿,秋野萬(wàn)里香。這一天恰逢秋收季節(jié),人們滿懷豐收在望的喜悅與歡暢,其情緒充實(shí)而愉悅;同時(shí),此日的天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大。在如此美好的日子里,人們興致盎然,情緒高漲。親人團(tuán)聚,對(duì)美景飲美酒,舉杯邀明月,把酒話桑麻,親情款款,其樂(lè)融融。情由境生,情動(dòng)于中而言于外,賦詩(shī)抒情成了中秋節(jié)的重要娛樂(lè)形式。所以,古往今來(lái)有關(guān)中秋的詩(shī)詞不計(jì)其數(shù),多有傳世的名篇佳作。

在循環(huán)出現(xiàn)的中秋明月光的籠罩下,“賞月”培養(yǎng)了人們對(duì)美好事物的欣賞和向往,對(duì)圓滿人生的理想和追求;“飲酒”促進(jìn)了親友間的交往,增加了親密感;“賦詩(shī)”則在抒感的同時(shí)營(yíng)造出融洽、和睦的家庭氛圍。

3.人月雙圓:闔家歡聚喜意濃

天上月圓,地上人圓,“花好月圓人團(tuán)聚”乃是中國(guó)人最向往和最珍貴的人間美景?？粗焐系膱A月,就自然聯(lián)想到人間的團(tuán)圓。這一天,已經(jīng)結(jié)婚的女兒一定要返回夫家,以喻團(tuán)圓之意?！兜劬┚拔锫浴分芯驼f(shuō):“其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也?！泵耖g有“寧留女一秋,不留女中秋”的說(shuō)法。

無(wú)論平時(shí)親人是否分隔兩地,但只要這一天家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚、共享天倫之樂(lè),人們就會(huì)感到格外的滿足與歡暢,多重多重的心事、多濃多濃的憂思都一并放下,臉上透露著幸福,空氣中彌漫著輕松,不管說(shuō)什么做什么,都是一種愉快的心境。中秋之夜,一家大小選取月照最佳處,先擺上時(shí)令瓜果及糕點(diǎn)等供品,焚香祭拜月神,求月神幫助自己實(shí)現(xiàn)心愿;繼而,大家邊吃邊聊,也許是相互介紹一下生活知識(shí),或談?wù)撘幌律a(chǎn)經(jīng)驗(yàn),如果恰巧有從外地歸來(lái)的家人朋友,必然會(huì)談及外地風(fēng)光、文物和傳說(shuō),讓大家聽(tīng)得新鮮而有趣,當(dāng)然,長(zhǎng)輩們也會(huì)指點(diǎn)著明月,向兒孫講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥的神話故事。這其間,或許還會(huì)穿插吟詩(shī)作對(duì),制謎猜謎等活動(dòng)。

4.分食月餅,共享親情

“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜。”在八月十五這一天,人們不僅賞月拜月,而且還要吃月餅。時(shí)至今日,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在各地仍盛行不衰。

月餅,又稱作胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,在我國(guó)有著悠久的歷史。最初它是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人的情感,祈盼豐收和幸福,都成為天下人們的共同心愿,同時(shí),月餅也被用來(lái)當(dāng)作禮品送親贈(zèng)友以聯(lián)絡(luò)感情。

篇9

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。以下是小編為您整理的2021最新中秋節(jié)學(xué)生專題作文五篇，衷心希望能為您提供幫助！

2021中秋節(jié)學(xué)生專題作文1說(shuō)起中秋節(jié)，想必作為中華兒女的我們無(wú)人不知無(wú)人不曉了。小時(shí)候，我對(duì)中秋節(jié)的理解就是“糖果，燈籠，月餅”;長(zhǎng)大了，中秋變成了“賞月，團(tuán)圓”。中秋節(jié)是全家團(tuán)圓的日子，在外的游子也會(huì)在這時(shí)候回到家和家人團(tuán)圓。

今年的中秋特別讓我難忘，每年在我身旁的那個(gè)人已不在了。以往那個(gè)會(huì)在中秋節(jié)晚上坐在凳子上，賞著明月，給我講中秋節(jié)傳說(shuō)的那個(gè)人已不復(fù)在了。想著想著，一陣陣噼里啪啦的爆竹就直沖云霄，在天空中爆開(kāi)，把我嚇了一大跳。我坐在窗前，看見(jiàn)一輛轎車駛?cè)胛壹遥?，那是哥哥的車?哥哥不是在國(guó)外嗎?怎么會(huì)突然回家了?我立即跑出房間，到門外去迎接哥哥。

原來(lái)，哥哥說(shuō)他想我們了，才特地回來(lái)給我們一個(gè)驚喜的。我看著哥哥，高興得手舞足蹈，我們已經(jīng)有五年沒(méi)共度中秋了。我們一家五人圍繞在屋外的石桌旁吃月餅邊聊天。爸爸在一旁興匆匆地告訴妹妹中秋節(jié)的傳說(shuō)，忘我在美麗的傳說(shuō)里;我和哥哥則在一旁吃月餅聊天;媽媽在廚房準(zhǔn)備夜宵給我們。今年的中秋節(jié)有哥哥的陪伴，特別的不同和溫馨呢!總算應(yīng)驗(yàn)了“月圓人團(tuán)圓”這句話了。沒(méi)錯(cuò)，人是團(tuán)圓了，可我的心，還是缺了一角。

看見(jiàn)旁邊那個(gè)空著的凳子，又勾起了我無(wú)數(shù)的美好回憶，感到無(wú)限的惆悵。去年中秋，奶奶還坐在這張凳子上，享受著靜謐的月光告訴著我中秋節(jié)的故事與傳說(shuō)呢。那時(shí)候，我聽(tīng)著奶奶說(shuō)的嫦娥的傳說(shuō)，心里卻惦記著月餅;現(xiàn)在，我手里捧著月餅，心里卻想著奶奶及那個(gè)傳說(shuō)。我望向天空，原本是想看看皎潔的明月來(lái)平復(fù)一下心情。正想好好地賞一會(huì)兒月時(shí)，一片像紗布一樣薄的小烏云飄過(guò)來(lái)，給月亮蒙上了一層若隱若現(xiàn)的面紗。雖然今年有哥哥的陪伴，可是卻少了奶奶的身影，真是特別，一失一得。我想，這是我度過(guò)最難忘的中秋了吧。這時(shí)，妹妹大喊著：“已經(jīng)是晚上九時(shí)半了，現(xiàn)在電視正播放著中秋晚會(huì)特輯哦!”然后，我們大家就進(jìn)入屋內(nèi)觀賞電視節(jié)目了。

電視節(jié)目的幫助再加上正吃著月餅的我們，整間屋子彌漫著濃濃的中秋味。一縷輕柔的月光穿過(guò)窗子灑在窗臺(tái)，我依稀記得，奶奶以前也很喜歡觀賞這類的綜藝節(jié)目?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事難古全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！彪m然我與奶奶陰陽(yáng)兩隔，但是我對(duì)她的愛(ài)不會(huì)減少。中秋節(jié)快樂(lè)。我對(duì)奶奶說(shuō)，也對(duì)自己說(shuō)。

2021中秋節(jié)學(xué)生專題作文2中秋賞月，的確有詩(shī)意。而每當(dāng)這是總想起一個(gè)與月亮有關(guān)的故事：

從前有個(gè)癩蛤蟆，別看它丑，其實(shí)特有本事。比如：它能戰(zhàn)勝蝎子，這是因?yàn)樗歇?dú)門的絕招。故事中的癩蛤蟆知道是誰(shuí)變的嗎?告訴你，是嫦娥變的——就是因?yàn)樗党粤苏煞蚝篝嗟牟凰浪帲屯蝗蛔兂闪藰O丑的癩蛤蟆。

雖然這只是個(gè)童話而已，但是如花似玉嫦娥居然變成了極丑的癩蛤蟆，聽(tīng)起來(lái)的確讓人挺心疼的。

人圓

中秋節(jié)我們?nèi)乙黄鹑チ隧樂(lè)迳焦珗@賞月游玩。望著天空中的一朵朵白云，不時(shí)地從月亮上滑過(guò)，好像成了月亮的毛巾，擦去了月亮臉上的灰塵。月亮變得更亮了，猶如一個(gè)光芒四射的金盤子，月光照在我們身上柔和似棉，令我們好不快活呀!

事圓

中秋節(jié)之前的奧運(yùn)會(huì)，舉辦得多么成功，多么圓滿。中國(guó)的奧運(yùn)，世界的奧運(yùn)。奧運(yùn)讓我們忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)，心懷和平!中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)讓世界的人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)的強(qiáng)大，中國(guó)的富裕，中國(guó)人民的熱情。每每中國(guó)奪金的精彩瞬間，全中國(guó)人民都在狂歡，他們的熱情感染了世界的人們!中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)是圓滿的!

月圓

再看月亮四周已經(jīng)沒(méi)有了白云，只剩下孤零零的月亮，看起來(lái)十分可憐。

湖是月兒梳妝鏡。調(diào)皮的風(fēng)兒不停得吹動(dòng)湖面，把映入水中的月亮，一會(huì)兒變成破碎的蛋，一會(huì)兒變成旋轉(zhuǎn)的陀螺，挺像在跳舞。溫柔的月兒姑娘毫不怨言，任風(fēng)兒吹動(dòng)著她秀美的臉蛋，把小魚兒吐出的泡泡化作點(diǎn)點(diǎn)閃閃的珍珠。

月亮越升越高，已經(jīng)在高空中看我們狂歡。它俯視大地，把光輝揮灑。灑在房頂、湖面、草地……細(xì)細(xì)地編織著一個(gè)幽雅迷離的夢(mèng)境……

2021中秋節(jié)學(xué)生專題作文3這應(yīng)該是跟毛老師一起過(guò)的最后一個(gè)中秋了。

去年的中秋節(jié)，跟我們最敬愛(ài)的毛老師一起過(guò)的。月餅、水果、糖果，這些都是毛老師提供的。班里十一個(gè)人跟毛老師一起吃東西一起聊天，那種感覺(jué)很好。終身難忘。

今年，在中秋前一天下午，毛老師打來(lái)電話說(shuō)是給我們沒(méi)人送點(diǎn)吃的。那一刻，想哭。

見(jiàn)到她時(shí)，跟她簡(jiǎn)單聊了幾句，看著她，很想擁抱她，卻沒(méi)敢。晚上給她發(fā)了短信，她說(shuō)——下次見(jiàn)你了，我抱你。

毛老師是這樣一個(gè)人——她的包里永遠(yuǎn)裝著小零食，在校園里遇到她的學(xué)生時(shí)，她會(huì)很熱情地拉住然后從包里掏出那些零食。有的時(shí)候是糖，有的時(shí)候是杏干。

在她的課上，你學(xué)到的東西永遠(yuǎn)不止知識(shí)那么簡(jiǎn)單。跟親情、友情、愛(ài)情有關(guān)的所有內(nèi)容都可以涉及。你的為人處事、你的言談舉止、你的衣著打扮都將會(huì)在她的課上得到提升。

這樣的一個(gè)老師，教的德育。什么叫行為示范?徹底懂了。

一個(gè)人的中秋節(jié)，在那一刻變得溫暖。

已經(jīng)很多年沒(méi)過(guò)過(guò)中秋節(jié)了。在親人眼里，我很獨(dú)立，很好強(qiáng);在鄰居眼里，我相當(dāng)于留守兒童;在朋友眼里，我大大咧咧，不懂感傷;在爸媽眼里，我已經(jīng)習(xí)慣了所有不跟家人一起的節(jié)日。

然而，隨著時(shí)間的推移，我好像越來(lái)越脆弱。那根思鄉(xiāng)的神經(jīng)似乎越來(lái)越敏感。不想那么矯情地表達(dá)自己的感情，可似乎最近越來(lái)越矯情了。也許，真的是感性了很多了。長(zhǎng)大了，感傷了，更像個(gè)女生了。未來(lái)，加油吧。

2021中秋節(jié)學(xué)生專題作文4“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺空前，寒梅著花未?”——王維的《雜詩(shī)》每次我讀它，最讓我難忘的是遠(yuǎn)在新加坡的大姨，特別是今年這個(gè)中秋節(jié)。

媽媽拿回一盒月餅，她知道我最愛(ài)吃的是蛋黃餅，就打開(kāi)盒子，拿一塊給我吃，當(dāng)我捧起這塊月餅，不禁陷入沉思，想起雅珊大姨，那是我還在讀幼兒園大班時(shí)，她來(lái)到我家，住了兩年，她常常帶我出去玩，送我去學(xué)舞蹈，教我畫畫、唱歌，兩年的中秋節(jié)都是她帶我去買蛋黃餅回來(lái)吃，可是天下哪有不散的宴席，她為了理想和前程，離開(kāi)親人，遠(yuǎn)度重洋去了新加坡，半工半讀，我們就這樣難分又難舍，望著手中月餅，我不禁熱淚盈眶……

“開(kāi)飯嘍!“媽媽大呼小叫，端上一盤月餅，放在飯桌上。

“一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……九個(gè)，十個(gè)……”我一邊吃一邊數(shù)，我問(wèn)爸爸：“能不能寄兩個(gè)月餅給大姨!”爸爸說(shuō)：“路途太遠(yuǎn)了，這樣吧，等你吃完了飯，去qq上下載一盆中秋月餅，給大姨發(fā)送過(guò)去，以表你的祝福和思念。晚飯后，我上網(wǎng)搜索到一塊十分精致的月餅，寫上祝詞，通過(guò)qq單擊一下，我樂(lè)滋滋地想著，大姨見(jiàn)到月餅開(kāi)心的表情，“嘀嘀”三秒鐘不到，大姨發(fā)了一張笑臉和一塊十分可口的蛋黃月餅給我，我感到無(wú)比的甜蜜，高科技信息時(shí)代真好哇!能讓人即瞬間實(shí)現(xiàn)美好的愿望，拉近親人與親人之間的思念距離。

這一夜，我睡得很甜，夢(mèng)見(jiàn)親人團(tuán)聚舉杯歡慶的場(chǎng)面，我不盡思念，陶醉在甜蜜的遐想中……

2021中秋節(jié)學(xué)生專題作文5秋高氣爽，氣爽秋高，我們迎來(lái)了一年一度的八月十五中秋節(jié)，我們?nèi)叶枷矚g過(guò)中秋節(jié)，我爸，我媽，我姐，我弟，我妹也全喜歡過(guò)中秋節(jié)，因?yàn)橹星锕?jié)這天，我們?nèi)胰四茉谝黄鸪栽嘛灐＝衲曛星锕?jié)，恰逢農(nóng)歷八月十五，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間，微風(fēng)颯颯，徐徐的吹著小風(fēng)，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄正掛在葡萄架上，幾只螢火蟲飛來(lái)飛去，飛去飛來(lái)，是那么有情調(diào)，這情調(diào)又是那么的迷人。

我和弟弟，弟弟也和我。我們倆站在院子中央，抬著頭，仰著脖子看那天上的月亮，我說(shuō)：“看吶，這邊的月亮升起來(lái)了!”弟弟說(shuō)：“看吶，那邊的月亮也升起來(lái)了!”這時(shí)，在院子里的全家人，也包括爸爸，媽媽，哥哥，弟弟，妹妹幾乎全都異口同聲的一起喊到：“看吶，東邊的月亮真的升起來(lái)了!”

好大好圓的月亮啊，它就像一輪明月，又像一輪圓月，正在升起來(lái)!

我們?cè)谠鹤永锔吒吲d興的簡(jiǎn)直就是高興，沒(méi)有人能說(shuō)出這不是高興。我們?nèi)胰硕枷矚g這美麗而又美觀的中秋節(jié)，尤其是在八月十五這天，正巧又趕上中秋節(jié)，真正雙喜臨門呢!

月有悲歡離和，人有陰晴圓缺，此時(shí)此刻，正是全國(guó)各地的全國(guó)各族人民全家在一起團(tuán)圓的好日子，讓我們一家高高舉起月餅，共同暢飲這一杯高興的月餅吧!

夜色已經(jīng)很深了，深夜也漸漸的濃了，晧月當(dāng)空，映著皎潔的月亮，我們?nèi)胰硕剂鬟B忘返，懷著無(wú)比高興的心情，依然興致勃勃的在院子里看著那輪明亮的月亮。

篇10

一、活動(dòng)目的：

1、中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)中秋節(jié)讓學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化。

2、介紹中秋節(jié)的來(lái)歷，了解中國(guó)各地過(guò)中秋的風(fēng)俗。

3、增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情，讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

二、活動(dòng)時(shí)間：2012年9月25日

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：蘇軾的《水調(diào)歌頭》ok帶、中秋燈謎、圖畫、月餅

四、活動(dòng)地點(diǎn)：八(7)班教室

五、活動(dòng)過(guò)程：

老師導(dǎo)入：中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。從去年開(kāi)始，國(guó)家把這個(gè)節(jié)日定為法定節(jié)日，休息一天。從而可以看出，中國(guó)逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化和民俗越來(lái)越重視。今天我們一起來(lái)走進(jìn)中秋佳節(jié)，一起來(lái)感受中秋佳節(jié)。

一 、中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗

1、 中秋節(jié)的由來(lái)

(1)老師：同學(xué)們，每當(dāng)天氣晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盤、像圓餅。)

(2)、出示圓形月餅，讓學(xué)生比較。

老師：月亮在最圓的時(shí)候是什么日子?(每個(gè)月的十五日左右。)

(3)、說(shuō)中秋節(jié)的由來(lái)。

老師：誰(shuí)知道中秋節(jié)的來(lái)歷?

(4)、小結(jié)：同學(xué)們都說(shuō)得很好，八月十五中秋節(jié)的時(shí)候月亮圓滿，象征團(tuán)圓，所以也叫團(tuán)圓節(jié)。它起源于魏晉時(shí)期，在唐朝初年成為我們國(guó)家固定的節(jié)日，這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時(shí)刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋報(bào)的遺俗。

2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事

(1)老師引：中秋節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。“月圓人團(tuán)圓”，

那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩(shī)情畫意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說(shuō)故事就是嫦娥奔月了

老師：有誰(shuí)能來(lái)講講有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)，中秋節(jié)的起源及一些民間故事? 生：嫦娥奔月(后羿射日)：

(2)指名講述嫦娥奔月的故事。

(3)引導(dǎo)學(xué)生講述不同版本的傳說(shuō)，吳剛伐桂;玉兔搗藥等等。

老師(小結(jié))：看來(lái)中秋節(jié)是最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。

3、學(xué)生介紹中秋節(jié)的習(xí)俗

老師引：好，聽(tīng)了我給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧。現(xiàn)在我們請(qǐng)嫦娥姑娘來(lái)給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)

二、中秋詩(shī)詞佳句知多少

老師：有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會(huì)更密切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期，詩(shī)人就會(huì)用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。

(1)、出示圖片1

老師問(wèn)： 我們來(lái)看這幅畫，同學(xué)們腦中有沒(méi)有最佳的詩(shī)句來(lái)配這幅畫中的情景。 ——(李白的《靜夜思》)

學(xué)生齊背《靜夜思》。

(2)、老師：中國(guó)畫詩(shī)書畫印融為一體，這幅中國(guó)畫書畫印都有，惟獨(dú)缺詩(shī)，我們給它題首詩(shī)，使它變得更完整。

(學(xué)生發(fā)言)(舉杯邀明月，對(duì)影成三人。選自李白《月下獨(dú)酌》)(你們知道 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 這句話出自誰(shuí)人之口嗎?

(3)對(duì)了，幾百年前丙辰中秋的一個(gè)夜晚，正是大文豪東坡先生寫下了著名的中秋詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”就出自這首詞。老師：今天，我們就一起來(lái)欣賞這首絕妙好詞。

(4)有感情朗讀：蘇軾的《水調(diào)歌頭》，劉禹錫的《八月十五夜桃源玩月》

(5)學(xué)唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》

我國(guó)的詩(shī)人大多是憂國(guó)憂民的，又大多是命運(yùn)坎坷的，他們經(jīng)常流浪在外，客居他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)成了他們生活中重要的一部分，因此有了許多以思念故鄉(xiāng)為題材的詩(shī)作，你還知道哪些呢?

(6)指名背誦《泊船瓜洲》、《九月九日憶山東兄弟》等。

三、 中秋佳節(jié)話月餅

1、品嘗月餅，感受月餅的香甜。

老師：學(xué)生們每年是怎樣過(guò)中秋的呢?(隊(duì)員講出各種賀中秋的民俗活動(dòng))

(1) 引出——吃月餅、送月餅

月餅的外形——圓，象征團(tuán)圓，表達(dá)合家團(tuán)圓。

餅中有餡，表面有花紋，花紋主要有月亮、桂樹(shù)、玉兔等在圓中表達(dá)美好的愿望?，F(xiàn)代的花紋設(shè)計(jì)更是各異，別致。(欣賞月餅圖片若干張)

老師：展示月餅事物，并簡(jiǎn)單介紹圓形設(shè)計(jì)的格式。(對(duì)稱、均衡)

(2) 動(dòng)動(dòng)手，設(shè)計(jì)一個(gè)別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂(lè))

(3)學(xué)生作品欣賞。由學(xué)生講解自己的設(shè)計(jì)意圖。

2、舉辦月餅宴

老師：中秋節(jié)，為什么要和家人一起吃月餅?往年你和誰(shuí)一起吃月餅?(吃月餅表示團(tuán)圓;和家里人一起吃;還和好朋友一起吃。)

師：你吃的月餅是買的呢，還是別人送的?誰(shuí)送的?

老師：為什么要送月餅?(過(guò)團(tuán)圓節(jié)，送月餅表示和家人團(tuán)圓。)咱們班級(jí)也是一個(gè)大家庭，我們都是這個(gè)家庭的成員，你們?cè)覆辉敢夂腿w同學(xué)一起過(guò)這個(gè)中秋節(jié)?(板書課題)

① 送月餅：

② 吃月餅(大家一起吃月餅，體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓)

四、中秋燈謎

1、老師：在許多地方八月十五這天會(huì)有燈會(huì)，其中一項(xiàng)就是猜燈謎。得月樓前先得月。猜一字(棚)

2、重逢。猜一字(觀)

3、舉杯詢包拯。打一句宋詞(把酒問(wèn)青天)

4、十五的月亮。打一成語(yǔ)(正大光明)

五、游戲：“月”字組詞接龍。

要求：以“月”字開(kāi)頭組詞，以“中秋節(jié)”收尾。

優(yōu)勝：組詞過(guò)程短者獲勝。 六、老師總結(jié)

同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)，又為過(guò)今年的中秋節(jié)出了那么多好主