導語：如何才能寫好一篇慶中秋迎國慶，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

為了進一步提升xxx品牌形象，提高品牌的知名度和美譽度，促進終端銷售，特借中秋、國慶來臨之際，攜各省市經銷商，策劃實施本次“惠普生慶中秋迎國慶歡樂港澳游”全國促銷活動。

活動要素：

1、 活動方式：免費刮刮卡，2、 歡樂港澳游

3、 活動時間：2010.9.5——2010.10.31

4、 活動地點：活動所在地惠普生的各個銷售網點

參與活動的要求

5、 各經銷商根據自身實際情況，6、 于8月28日前向主管業務經理提出申請，7、 上報抽獎卡數量和宣傳海報，8、同 時經公司審核，9、 根據各經銷商7、8月份進貨總瓶數的1.5倍10、 為參考基數，11、 給經銷商配發相應數量的抽獎卡。

12、 如活動期間因銷量大幅增長而13、 導致抽獎卡數量不14、 足，15、 由經銷商另行提出申請，16、 公司根據經銷商活動期的進貨情況，17、 酌情增加卡片的配發數量。

18、 各經銷商必須自行開展相應的促銷活動予以配合，19、 并與本次活動相互促進。

20、 經銷商必須積極落實活動的各項細節，21、 公司將派專人在各區進行督查，22、 一經發現有未將卡片上柜等弄虛作假行為者，23、 將取消兌獎資格，24、 情節嚴重者，25、 將取消經銷權。

活動規則及獎品設置、兌獎辦法

中獎名稱 中獎方法 中獎數量 中獎獎品

幸運獎 刮中“幸運獎”字樣 350000名 30粒贈品一瓶

健康獎 刮中“健康獎”字樣 100000名 100粒天然維生素e一瓶（價值98元）

開心獎 刮中“開心獎”字樣 888名 諾基亞手機一部（價值XX元）

歡樂獎 刮中“歡樂獎”字樣 50名 港澳七天游

幸運獎憑購物小票及中獎卡，到當地經銷商處（或藥房）直接兌獎

健康獎憑購物小票及中獎卡，到當地經銷商處（或藥房）兌獎，領獎者需同時留下電話號碼，以做登記（經銷商留作檔案）

歡樂獎及開心獎憑購物小票及中獎卡和本人身份證到經銷商處存檔備案，并上報公司，在活動結束后，由公司統一兌獎。

幸運獎、健康獎由經銷商先行兌付，活動結束后，于11月15號前將中獎的刮刮卡及產品銷售小票寄至公司兌換相應獎品；

四、經銷商換領獎品遵循以下原則：

經銷商必須在11月15號前將中獎的憑證和數量寄回公司

獎品數量不得超過活動期間經銷商進貨瓶數×中獎率

經銷商申領的刮刮卡數量明顯大于活動期進貨瓶數（也即預估的銷售瓶數）的，應減除相應數量的獎品后，再給予經銷商兌現。

活動結束后多余的抽獎卡需退回公司。

惠普生公司全體員工及經銷商員工均不得參與此次抽獎活動，一經發現立即取消領獎資格。

五、經銷商活動準備工作

1、 備足相應的成品庫存數量，以及30粒贈品（刮刮卡數量的30%）和100粒天然ve（刮刮卡數量的10%）

2、 與藥房談好合作事項，加以落實

3、 做好活動前的信息、廣告宣傳

4、 落實人員、確定人員分工，確保卡片能及時，準確上到終端

篇2

李：各位來賓

張：同志們

合：晚上好

（鞠躬 或敬禮）

張：中秋佳節是中華民族古老而歷久彌新的傳統佳節，每年的中秋節，中華大地上千家萬戶合家團圓，吃月餅，賞圓月，盡情享受天倫之樂。

李：“月到中秋分外明，皓月當空灑清輝。” 在這一年一度花好月圓的日子里，迎來了我們行政執法局第一個仲秋佳節。

張：我們執法局成立以來，在局黨組的正確領導下，同志們辛勤工作、恪盡職守，在執法活動中急人民群眾之所急，想人民群眾之所想，樹立管理就是服務的觀念，嚴守內部規章制度，公正文明執法，打出了威風、樹立了威信、干出了成績，展現了愛崗敬業、團結向上的精神風貌，展示了一支文明之師，威武之師的風采。

李：由于城管工作的特殊性，我們經常要放棄公休假日，加班加點，早出晚歸；在別人休息的時候，我們工作；在別人團聚的時候，我們堅守崗位；風吹日曬，披星戴月，成了家常便飯，為了城市的有序環境，我們盡職盡責，無怨無悔。

張：我們局成立已經近五個月了，在這五個月中，我們緊張有序的工作著，圓滿地完成了各項工作任務，得到了上級領導和廣大市民的廣泛好評。

李：是啊，繁忙的工作，佼人的成績！現在過節了，我們歡聚在這和諧親密的大家庭里。

張：為了加強溝通，增進了解，深厚感情，增強我局的凝聚力和向心力，進一步豐富干部職工的文化生活，促進我局精神文明建設，提高執法隊員愛崗敬業、奮發有為的工作熱情，經局黨組研究，決定舉辦今天的聯歡晚會。

李：經過十余天的悉心準備，現在，“濱州市城市管理行政執法局‘迎國慶，慶仲秋’聯歡晚會”即將開始了。

張：……

請領導講話……

宣布文藝節目正式開始

節目表

節束語：

張：“月圓如鏡，瑩光似水”，在這個歡樂祥和的節日里，我們共同渡過了一個愉快的夜晚。

李：在這個秋月朗照，丹桂飄香的夜晚，我們的心情非常激動，意猶未盡。

張：感謝領導給了我們這個機會，可以在繁忙的工作之余，會聚一堂，以歌為媒，歡笑升平，共敘佳節之情。

李：感謝所有的來賓和積極參預的同志們。

張：讓我們共同慶祝濱州市城市管理行政執法局第一次聯歡晚會圓滿成功！

李：讓我們齊心協力，團結前進！

張：預祝我們今后的工作再上新臺階！

李：愿我們的生活永遠都像今天一樣充滿歡聲和笑語！

張：晚會到此結束，各位領導、各位來賓、同志們

篇3

(崔)尊敬的各位領導、各位來賓，

（劉）親愛的朋友們，

（合）晚上好！

（蔡）非常高興今晚能與大家一起喜迎中秋。我是。

（劉）我是。

（崔）我是。

（蔡）掌聲賀中秋，歌舞迎國慶。

（崔）《明月頌升平——賀中秋·迎國慶文藝晚會》

（合）現在開始！

（劉）本次晚會由街道黨委、街道辦事處主辦，由文化站承辦。首先，請允許我代表主辦單位，對大家的光臨表示熱烈的歡迎!

（蔡）今晚的晚會得到了各級領導和社會各界的大力支持，同時我們非常榮幸地請來了各位領導和嘉賓，出席今晚晚會的嘉賓有……

讓我們用熱烈的掌聲對各位領導（嘉賓）的光臨表示誠摯的歡迎和衷心的感謝！

（崔）下面有請同志為我們晚會致詞，掌聲有請……

（劉）時光荏苒，歲月如梭。我們迎來了一年一度的中秋佳節，也將迎來我們偉大祖國55歲華誕。

（蔡）多少年來，我們祖國經歷了風風雨雨，才迎來了今天的繁榮富強。

（崔）多少年來，我們人民歷經磨難，才有了今天這幸福的生活。

（劉）今夜的星光分外燦爛，

（蔡）今夜的月色分外明媚，

（崔）今夜這里張燈結彩、喜氣洋洋，

（劉）今夜，花好月圓，舉國歡慶！

（蔡）花好月圓，圓的是月亮，圓的是心情。

（崔）舉國同慶，慶的是國泰民安，慶的是蒸蒸日上！

（劉）我們懷著感激的心情歡聚在一起，共慶豐收的碩果，共享成功的喜悅，共同祝福祖國美好的明天。

1、（蔡）首先有請第一個節目：女聲獨唱《歌頌祖國》等，演唱者：，演出單位：。

2、（劉）充滿激情的歌曲讓我們心潮澎湃，在這個喜慶的日子里，我相信每個人、每個家庭都渴望團聚、渴望快樂。然而，現實生活中，總會有這樣或那樣的一些事讓我們感到不愉快，甚至會發生一些小小的風波。讓我們瞧瞧接下來的這對夫妻，他們似乎遇到點麻煩了。請欣賞小品《風波》，表演者：。

3、（崔）一家人生活在一起總難免會有些磕磕碰碰，只要彼此多一些理解、多一些寬容，我想一切的風波將做為調味劑，將我們的生活調配得更加真實、更加精彩。

（蔡）說到精彩呀，前不久在佛山舉行的為期一個月的“瓊花粵劇藝術節”那才真的是精彩。我們佛山的朋友們不單止欣賞到許多粵曲名家的表演，還在閉幕式上領略了我國11種戲曲的名家風采。

（崔）“瓊花粵劇藝術節”雖然結束了，但喜歡粵劇的朋友們總有點兒意猶未盡的感覺，今晚就讓我們再一次來回味粵曲的風韻。有請曲藝對唱《錦江詩侶》，演唱者：。

4、（劉）真是太精彩了。我們中國的民族文化歷史悠久，不光是中國戲曲，我們中國還有一樣東西是名揚海外的，你知道是什么嗎？

（崔）當然知道。那是我們中國的武術。中國武術博大精深，我們中國人以武強身，很多小孩子從小就開始練武了。你瞧，那么多的少林小子準備出場了。

（劉）下面有請小太陽幼兒園的小朋友們為我們表演幼兒武術《男兒當自強》。

5、（劉）多謝小朋友們的精彩演出。今晚真是熱鬧非凡，既是賀中秋，又是迎國慶，大人小孩都趕來一展豐采，就連我們的主持人也忍不住要高歌一曲了。有請男聲獨唱《鄉戀》，演唱者：。

6、（蔡）我們地方不大，但人才真不少。大家可能不知道，我們也有自己的曲藝隊，他們唱出的粵曲也是獨具風采呢！請欣賞曲藝《岐城春曉》，演唱者：，演出單位：。

7、（劉）“起舞弄清影，何似在人間”，詩人坡在中秋之夜寫下了如此美妙的詞句，流傳至今，我們每逢中秋之夜，仍會想象著這是怎樣的一種人間仙境。今晚秋高氣爽，明月當空，讓我們一同來與明月共舞吧。請欣賞舞蹈《蝶韻》，編導：，表演單位：。

8、（崔）非常美妙的舞姿。中秋之夜，月美人也美，還有一種情緣，想必會更美。有請小品《妙手情緣》，表演者：。

9、（蔡）今天真是個喜慶的日子，張燈結彩，喜氣洋洋。就讓我們以歌聲來表達我們的快樂吧！請欣賞男聲獨唱《不要問我的姓名》、《跟你走》，表演者：。

（播歌曲《難忘今宵》）

（劉）一個多小時的演出，讓我們共同渡過了一個難忘的中秋之夜，

（崔）演員們的精采表演，讓我們徜徉在歡歌笑語中。

（蔡）透過演出，臺上臺下我們感受到了大家的團結、上進，

（劉）在即將迎來的我們祖國55歲華誕之際，我們共同祝愿祖國繁榮富強，祝愿人民幸福平安！

（崔）今宵難忘，難忘今宵。

（劉）親愛的朋友們，《明月頌升平——賀中秋迎國慶文藝晚會》到此結束，讓我們明天再相會。

（蔡）感謝各位領導各位嘉賓的光臨，感謝各位臺前幕后工作人員，感謝各位表演者的精彩演出，謝謝！

篇4

迎中秋慶國慶活動方案

一、活動主題：“迎新生賀中秋慶國慶”

二、活動時間：2019年9月18日星期4四17：30—21：00

活動地點：北校區足球場

三、組織機構：

主辦單位：學工部、國學院、團委

策劃承辦單位：廣州城市職業學院院團委

合作媒體：查字典、大學生比賽網

四、活動負責人：

王慧棟

五、活動形式

形式一: 游戲(有獎品)

在活動現場擺設游戲攤位，同學們可以通過參與游戲(闖關)得到禮品。具體開展形式：同學們可以自由參加各攤位的游戲，在游戲中取得勝利(成功闖關)的同學將得到由攤位負責人分發的記號紙。憑記號紙可到活動現場的服務總臺登記并換取禮品。

由同學們可以對當天活動攤位進行投票，選出本次游園會榮獲“最佳攤位”等獎項的獲得者。

形式二:跳蚤市場

在活動現場設置買賣攤位讓同學們自由銷售物品或舉行拍賣會。各攤主需要經過提交申請表、通過審核、簽訂活動協議等程序方能參與本活動，名額有限，先報先得。同時，每個攤位需繳納20元的攤位費。

注：一個組織、團隊或個人只能參與游戲攤位或買賣攤位中的一項。另外，跳蚤市場的攤位不參與任何評獎活動。

六、報名方式

請有意者按規定填寫申請表，并于9月10日下午5點前發送申請表的電子版至院團委郵箱：過時不候。聯系人：王慧棟。

七、活動內容及其安排：

(一)9月11日下午6點前收集并整理好申請表。(負責人：周劍燕)

(二)9月12中午召開工作會議。會議的主要內容是布置游園晚會的具體事宜。包括：介紹活動流程、各攤位的具置、工作人員安排、突發狀況的應對方案等內容。(負責人：王慧棟)

(備注：工作內容以及工作人員的具體安排詳見附件1 ：2019年游園晚會工作人員安排表)

(三)9月13日(提前5天)下午5點前清點全部物資(本活動所需的物品、禮品)。(負責人：黃裕)

(四)9月18日下午1點全體工作人員對活動現場進行布置，準備好所需物品(桌椅、電源等)。協助各攤主布置攤位。(負責人：王慧棟)

八、活動流程

(一)活動熱身。(播放激情的音樂，活躍現場氣氛，吸引更多的同學參與活動。)

(二)主持人宣布游園會正式開始。(暫停音樂，讓主持人進行開場白，同時在入口迎放禮花。)

(三)游園會進行當中。(1.工作人員緊守工作崗位，協助各個游戲和買賣攤位的順利進行。2.現場播放音樂，營造氣氛。3,。主持人公布首先獲獎的的幸運兒。4.工作人員分發獎品。)

(四)游園會尾聲。(20：15，準時以公平，公正，公開的形式當場清算各攤位的票數，評出“最佳攤位”和“優秀攤主”各5名，并進行頒發獎狀。合影留念。)

(五)游園會結束后。(1.全體同學合影留念。2.工作人員和各攤位人員清理現場。)

九、游戲獎項設置：

獎項 人數 獲獎要求 獎品價值

參

與

獎 一等獎 3 20張記號紙 50元

二等獎 15 15張記號紙 20元

三等獎 50 12記號紙 8元

優勝獎 500 2記號紙 2元

最佳攤位 5 票數最高者 100元

優秀攤主 5 票數最高者 100元

優秀工作人員 20 參與活動的同學 獎狀

(一)兌換優勝獎的同學，需兩張記號紙;

(二)兌換一、二、三等獎的同學，所持的記號紙的數量必須符合兌換要求，并且同一攤位的記號紙不得超過2張，方為有效;

(三)每個攤位共有34張記號紙，游戲的過程中，各攤位負責人必須給參與游戲的同學提問問題(如：日常知識題)，方能派發記號紙。題目答對者獲兩張記號紙，題目答錯者獲一張記號紙，同時攤位負責人必須公布正確答案;

(四)若攤位出現作弊行為，一律取消其評選為“最佳攤位”和“優秀攤主”的資格。

注：獎品先到先得，送完即止。

十、活動準則：

(一)在活動期間應保持現場衛生干凈,不得隨地吐痰,亂扔垃圾;

(二)現場工作人員注意維護現場秩序，在開場與散場時注意疏散人流，避免出現過度擁擠現象。提醒同學們注意人身安全和財產安全，以防發生盜竊事件;

(三)各攤位應聽從指揮，服從安排，有異議者請向院團委提出，不得擅自作主張;

(四)游園攤位應安全使用電源，若有攤位人為造成電路故障，則取消該攤位的擺攤資格;

(五)活動過程中若有同學情緒激動，有發生沖突的意向，擾亂會場秩序，工作人員應立刻阻止其行為，并及時報告上級(老師和學院領導);

(六)游園結束后工作人員及各攤位人員必須清理現場，若有工作人員擅自離開工作崗位，則徹消其“優秀工作人員”的稱號;若攤位人員沒有完成現場的清理工作,則徹消其對攤位的所有優秀評比，以及取消其下一年參與游園會擺攤的資格;

篇5

您好！在這秋高氣爽的季節，我們即將迎來中秋和國慶佳節。值此雙節來臨之際，北極星幼兒園全體教師誠摯的邀請您與我們共度這美好時光，屆時您將和您的孩子一起參加我們精心設計的親子活動。家長們，請您暫且放下手頭的工作，以愉悅的心情和您的孩子一起來享受美好的童真年代吧！

活動時間： XX年9月29日上午9:30——11:30

活動地點： 北極星幼兒園

活動流程：一、9:30——10:00 幼兒早操表演

二、10:00——11:00 集中教育活動（親子手工）

三、11:00——11:30 國慶慶典儀式

篇6

中秋節、國慶節兩大節日即將來臨，為在全行營造歡樂祥和的節日氛圍，展現東臺農商銀行員工積極進取、奮力拼搏、勇于爭先的精神風貌，打造富有特色的農商銀行文化，經研究，決定在全系統舉行系列文體活動。現特制訂如下實施方案。

一、活動內容

㈠組織一次廣播操比賽

㈡組織一次健步走活動

㈢組織一次道德講堂

㈣組織一次金融創新大講堂

㈤組織一次大學生員工座談會

㈥組織一次“案件防控專項整治大家談”主題征文比賽

㈦組織一期《東臺農商銀行》國慶專刊

二、活動時間、地點、對象

⒈廣播操比賽與健步走活動

①時間：10月4日下午，13:00集中;

②地點：市民廣場;

③對象：見附件3。

⒉道德講堂

①時間：10月5日，上午8:00;

②地點：三樓大會議室;

③對象：見附件6。

⒊金融創新大講堂

①時間：10月5日——6日(6日，上午8:00開始);

②地點：三樓大會議室;

③對象：見附件7。

⒋大學生員工座談會

①時間：10月7日，上午9:00點;

②地點：三樓大會議室;

③對象：見附件8。

⒌“案件防控專項整治大家談”主題征文比賽

①時間：9月25日——30日;

②對象：見附件10。

⒍《東臺農商銀行》國慶專刊

由辦公室對國慶期間“七個一”活動進行系列報道。

三、活動說明

㈠比賽規則

⒈廣播操比賽

①以各營業網點、機關部室為參賽單位，其中機關各部室為一個參賽單位;

②廣播操比賽共分七組進行，每組的參賽單位與出場次序詳見附件4;

③廣播操比賽設評委組，外聘評委五名，機關部室評委三名，各支行評委三名;

④每家單位的得分為所有評委評分的平均值，依據得分的高低決定最終的排名。

⒉健步走活動

①本次健步走活動不再計時排名，在整個健步走活動過程中，所有人員要按照要求保持隊伍的整齊。

②健步走路線：市民廣場(北出口)——北海路(向西，途經迎春飯店)——北海路與西環路交叉路口(向南)——XX景區(向東)——海道橋(向東北)——東臺鎮(向東)——XX大廈;

③健步走途中設三個監測點，所有人員每經過一個監測點須領取一個號碼，終點交出三個號碼視為跑完全程，否則視為未參加活動。

④所有參加健步走人員需將號碼牌統一貼在左胸前，確保到達終點時統計人員能夠看見號碼牌。

⒊道德講堂

①各單位、部門要認真組織本單位、部門的員工學唱《公民道德歌》，在10月1日之前要確保會唱;

②主持人、領唱人、宣講員(見附件5)要按照要求，認真練習，總行工會將在近期組織排練;

③辦公室、人力資源部要及時收集相關資料，分類整理，裝訂成冊。

⒋金融創新大講堂

①由科技信息部提供金融創新大講堂視頻課件和播放課件所需的設備;

②由科技信息部派人現場播放視頻課件。

⒌大學生員工座談會

①座談主題：入行以后的感受;

②座談方式：集中座談，典型發言(名單見附件9)，交流討論。

⒍“案件防控專項整治大家談”主題征文比賽

①文體不限，題目自擬，緊扣主題，結構完整，說理充分，條理清晰，字數控制在2000-2500字內;

②所投稿件須是作者本人創作，嚴禁剽竊抄襲，一經發現，即取消參賽資格，并通報批評;

③所有參賽選手必須在10月1日之前將文稿以紙質文檔形式報送人力資源部;

④總行辦公室將組織專人，本著公平、公正的原則對報送的文稿進行評比。

㈡獎項設置

⒈廣播操比賽

①名次：以評分高低，依次評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。

②獎金：一等獎，獎金2000元;二等獎，獎金1500元;三等獎，獎金1000元。

⒉ “案件防控專項整治大家談”主題征文比賽

①名次：一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。

②獎金：一等獎，獎金1000元;二等獎，獎金800元;三等獎，獎金600元。

四、相關要求

㈠活動組委會與工作人員名單

⒈活動組委會名單

主 任：江XX

副主任：周XX

成 員：各單位、部門負責人

⒉工作人員名單

總裁判：張XX

裁 判：杭XX

張XX 外聘5人

旗 手：樊XX

其他工作人員：張XX

㈡組織要求

⒈統一思想，提高認識。各單位、部門要充分認識搞好本次系列活動的重要意義，按照通知要求及時動員，認真組織，并以此次活動為契機，引導員工走起來、動起來，提高全員的積極性、主動性、創造性，以飽滿的精神、健康的體魄、昂揚的斗志投身到各項工作中去。

⒉認真組織，科學調度。各單位、部門要根據本單位的實際情況，統籌安排，科學調度，安排好活動期間的日常業務經營和安全保衛工作，確保參賽人員有充裕的時間和精力參與各項活動，做到兩手抓、兩促進、兩不誤，確保各項活動順利進行，取得良好效果。

⒊提前準備，確保成功。各單位、部門要充分利用班外時間認真組織本單位、部門的員工演練廣播操(尤其要確保新招的大學生員工會做)，同時要引導員工特別是大學生員工認真調研、思考，積極參加大學生員工座談會和“案件防控專項整治大家談”主題征文比賽等活動。

㈢注意事項

⒈友誼第一，比賽第二，賽出品位，賽出風格。

⒉參加健步走活動和廣播操比賽的員工在比賽當天須穿總行配發的最新版運動服、運動鞋，參加道德講堂、金融創新大講堂、大學生員工座談會的員工須著工裝(沒有工裝的新招聘大學生員工須著正裝或借用同事的工裝)。

⒊10月5日至7日中午，總行將安排午餐，請參加當天活動的人員按要求準時出席。

⒋活動當天如有特殊情況請假者，須提前一天向人力資源部申請，經請示本次活動總裁判同意后方可準假。

⒌為確保參賽選手的安全，總行準配隨隊醫生1-2名，比賽中參賽選手如出現身體異常，請及時報告工作人員與隨隊醫生。

篇7

大家好!我叫XXX，是一名銀行柜員，在秋風送爽、丹桂飄香、迎中秋、慶國慶的美好日子里，能夠站在這里發表演講，心情十分激動，感到無比榮幸。今天，我作“爭做文明有禮人，奉獻客戶一片情”的演講，講述我們銀行員工加強文明禮貌建設，真情服務客戶的感人故事，激勵大家講文明，有禮貌，為客戶提供優質服務，促進銀行經營業務發展，創造更好經濟效益。

當前，全國掀起了共筑中國夢的熱潮，中國夢是偉大祖國的夢，是中國人民的夢，也是我們每個銀行員工的夢。實現中國夢，我們銀行員工要講究文明禮貌，做文明有禮人，贏得客戶的滿意，促進銀行經營業務發展。為了爭做文明有禮人，奉獻客戶一片情，我們銀行每一名員工深刻認識文明禮貌建設的重要性，切實增強文明禮貌建設的緊迫感、責任感和主動性、自覺性，爭做文明禮貌建設的先鋒與模范。在文明禮貌建設中，我們銀行員工注重從自己的一言一行、一舉一動、一點一滴做起，注意自己的儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌，不斷克服自己的失禮行為和習慣，提高文明素養，培養文明品質，努力使自己成為一個文明有禮人，為客戶提高更加優質的服務。

一天下午業務清閑，我接待了一位外地女士，她要取一筆款子，但輸入了2次密碼均告有誤，我仔細核對了外地女士的身份，了解為本人無誤后，利用自己積累的業務經驗進行了各種善意提醒，希望通過各種細節提示，對她的回憶有所幫助，能夠找到正確的密碼。或許是外地女士性格急噪，或許是外地女士為找不到密碼心煩惱，竟對我發起脾氣來，說她正在用心想，我羅里羅嗦、嘮嘮叨叨打亂了她的思路。我的一番好心卻招致埋怨，想回敬她幾句，不行，我突然想到：我們銀行員工是文明有禮人，即使客戶失禮，也要文明對待客戶，絕不允許出現不文明現象。我一面讓客戶繼續回憶，一面仔細觀察客戶，發現外地女士帶了一個包，卻沒有打開，密碼或許放在包里。我面帶微笑，柔聲輕語地提示外地女士打開包看看。外地女士終于從包里找到記著密碼的紙條，取到了款子，她為自己的過激言語向我表示道歉，并連聲說謝謝。我頓時感到了文明有禮的價值，一場似乎要發生的風波在文明有禮中煙消云散了。

篇8

[關鍵詞]請求 中國英語學習者 修飾語

[中圖分類號]H313 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）10-0037-01

一、研究背景

隨著語用能力理論的提出，第二語言（L2）學習已不再被視為單一的語言形式的學習。國內外研究者對學習者實施請求言語行為的語用能力進行了廣泛的研究，其中，學習者對請求策略的使用情況頗受關注。Maria（2009）指出除了請求策略，請求修飾語也可以反映出學習者的請求語用特征。因此本文以請求修飾語為切入點，將對比分析中國英語學習者與英語母語者的請求語用特征。

二、研究理論

修飾語的使用也可以弱化或加強請求的強加度。Alcón（2005）從社會語用學的角度對請求修飾語進行了分類，即內部修飾語和外部修飾語。內部修飾語包括開始語、緩和語、加強語和填充語四類。外部修飾語包括準備語、保證語、禮貌語“請”、原因語和松綁語。

三、研究方法

本文采用語篇補全法（共8個請求情景），收集了50名英語母語者和50名英語學習者的請求語。兩組受試者的男女比例約2：1，英語母語者年齡為23―45歲，學習者年齡為22―27歲。

四、研究結果

（一）內部修飾語

表1 兩組受試者對請求內部修飾語的使用百分比

與母語者相比，學習者較少使用內部修飾語。卡方檢驗結果表明兩組受試者在開始語使用方面具有顯著性差異。近一步研究發現，英語母語者使用了“Do you think…？”或“Is it possible…？”等開始語來提出請求，而學習者很少甚至從未使用此類表達方法。除此之外，在吸引語方面，學習者在提出請求前，使用“teacher”來吸引對方注意力，從而產生語用失誤。

（二）外部修飾語

表2 兩組受試者對請求外部修飾語的使用百分比

卡方檢驗結果表明兩組受試者在保證語和禮貌語“請”使用方面具有顯著性差異。英語母語者在向朋友借錢情景中較為頻繁地使用保證語。例如，Can you loan me some money and I will pay you back by tomorrow.

在禮貌語“請”使用方面，與母語者相比，學習者較少使用此類內部修飾語。研究還發現母語者更多使用請+規約性間接策略，而學習者則是更多使用請+直接策略，以向教授請教（情景3）為例：

1.If you don’t mind， would you please spend about one hour with me at your convenient.”（母語者）

2.Professor，… please spare one hour for me and give me some advice.（學習者）

五、討論

本研究認為造成兩組受試者的請求修飾語使用差異的可能原因是學習者語用輸入的不足。在回訪中，一些學習者指出“Do you think…？”等請求表達法對于他們來說很陌生。學習者母語遷移也是造成本文研究結果的原因。例如。老師（teacher）在漢語里是可以作為稱呼語使用而在英語中卻是不可以的。另外，請+直接策略在漢語中是一種常見的請求表達法，在用英語提出請求時，學習者可能采用了直譯方法，在一定程度上，這種表達會給對方留下了粗魯的、不好的印象，影響交際順利進行。

六、總結

通過研究我們發現，在實施請求言語行為時，英語學習者和英語母語者在修飾語的使用上存在一定的差異。在英語教學中，教師應著重培養學習者的語用意識，防止學生的負遷移發生。

【參考文獻】

篇9

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家晚上好！秋風送爽迎中秋，碩果飄香慶國慶！在這舉國歡慶、萬家團圓之際，我們歡聚一堂，在這里隆重舉辦“走鄉村發展振興路 繪幸福鄉村新藍圖”——迎中秋慶國慶文藝晚會。借此良機，請允許我代表村黨委、村委會向各位領導、各位嘉賓的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！向全村的父老鄉親及社會各界的朋友們致以節日的問候！

今天是我們村舉辦的第三屆由村民自編自導自演的“雙節”晚會。不平凡的2020年，我們面對突如其來的疫情，眾志成城、共克時艱，筑起抗疫戰斗堡壘，取得全村無一人感染的重大勝利。與此同時，我們將抗疫斗爭精神轉化為推動全村發展的堅強動力，全力推進全村各項民生實事項目落地落細落實，建成了新時代文明實踐站，使全村民生發展和精神文明建設邁上新臺階。這些成績的取得，要感謝上級黨委、政府的正確領導與大力支持，要感謝父老鄉親們的鼎力配合與辛勤付出，因為有你們，全村的各項事業才會如朝陽東升，日新月異。

金風迎盛世，皓月耀新景。村黨委將在上級黨委的關心與支持下，帶領全村百姓，以更加昂揚的斗志、更加務實的作風、更加扎實的工作，投入到美麗鄉村的建設中，打造經濟強、百姓富、環境美、文明程度高的和諧幸福新農村。

最后，祝愿大家中秋、國慶節日快樂、身體健康、闔家幸福！謝謝大家！

篇10

關鍵詞：建筑營造法　龍慶忠　學術　思想　特色

中圖分類號，TU-87

文獻標識碼：B

文章編號：1004-8537(2008)09-0170-07

背景

龍慶忠先生是我國著名的建筑學家，他提出了建立在歷史研究和實踐應用基礎上的建筑歷史與理論教育體系，并在20世紀80年代開始的建筑研究生培養中付諸實踐。龍先生的建筑歷史與理論教育體系包括防災、保護和設計營造法三大方面。由于龍先生年事已高，在其最后的學術生涯中，主要培養了防災方面的研究生，同時創立了我國第一個建筑防災研究室；在保護方面，龍先生也培養了研究生，并親自指導了廣州南海神廟等嶺南重要歷史建筑的復原設計。長期以來，以龍先生的助手或學生為主的華南理工大學(原華南工學院)建筑歷史方向的學者，為華南地區文物建筑的保護和修繕做出了重要貢獻。相對上述兩個方向而言，龍先生在古代建筑營造法方面的學術探索和成就不太為學術界所了解和注意，這筆學術遺產需要進一步發掘整理和深入研究。龍先生的古代建筑營造法研究，散見于其手稿和部分中，也見諸其建筑教育和言論中，影響了其學生和同仁。在本文看來，龍先生的古代建筑營造法研究，不僅是一種設計法則和設計規律的分析，同時也是對歷史建筑營造實踐中設計思想和設計理論的探索。龍先生在這方面的探索更多的與其對建筑防災，建筑保護等方面的研究結合在一起，提出富有啟發性的觀點，其研究方法體現了鮮明的特色，可為今日研究所學習、借鑒。由于此前這一課題未曾得到系統的總結論述，本文僅僅是一種嘗試性的初步解讀。在解讀過程中，本文將重點對部分與古建筑設計法則(主要表現為數理關系和尺度規律)直接相關的文獻進行分析，并在此基礎上嘗試結合龍先生的其它文獻，探討龍先生中國古代建筑營造法研究的學術思想和研究特色。

中國古代建筑營造法則研究的現狀和趨勢

中國古代建筑的設計理論，主要采用了工匠世代相傳的方式得以延續。專論建筑的傳世文獻極少，地方性的、民間的建筑做法更是缺乏文獻資料。現存的古代文獻如宋代的《營造法式》，清代工部《工程做法則例》等，都反映了當時的官式建筑做法。對中國古代建筑營造法則的探索，表現為以上述兩種文獻為主，結合實例的分析研究。例如梁思成先生對清代工程做法則例的研究……陳明達先生對宋代營造法式的研究……等。在他們的基礎上，經過眾多學者的努力，對中古以來中國古代建筑營造法則的探索不斷有新的進展。

目前對于中國古代建筑營造法則的研究，暫不考慮建筑實例稀少的唐代以前各時期，就唐代至清代這一時期而言，仍存在一些難點，例如下列課題

①宋《營造法式》提及的“材”模數制在唐至元時期實例中的應用程度和表現；

②清《工程做法則例》、《營造算例》、《營造法原》和實例的對比研究，我國古建筑實例少有大量精確測繪，公開發表更少，受限于此，這方面研究進展不多；

③模數營造法則從宋《營造法式》到清《工程做法則例》的演變過程，包括元、明時期的斷代專題研究等。這方面的研究有一定進展，但受限于上述①和②兩方面的成果，仍有待進一步深入。

④地方性傳統建筑的營造法則。近年來，部分建筑學者開始將注意力轉向地方性和民間建筑的工藝、地方傳統工匠經驗等領域的研究。這一轉向，是對傳統建筑史學以官式建筑營造法則為主流研究方向的拓展，是對近二十幾年來對民間建筑(主要是傳統民居)研究的深化，也是對近十幾年來在建筑史學理論研究的反思后更為貼近歷史主體、歷史事件和歷史實踐的方法論轉移。

龍慶忠先生的中國古代建筑營造法研究概況

1　成果文獻

龍先生對中國建筑史學的研究主要體現在其大量的研究手稿中，目前其手稿僅整理出一部分，以《中國建筑與中華民族》為題于1989年出版為論文集。其中收入的下列5篇論文屬于中國古代建筑營造法方面直接相關的研究成果(下文文獻名后括號內為本文編號、文稿完成日期、文集頁碼)

《中國塔之數理設計手法及建筑理論》(文獻Ⅰ：1987年6月；P16)、《營舍之法》(文獻Ⅱ；完成時間不詳：P87)、《論石券橋之設計思想》(文獻III；1982年；P104)、《中國木構(梁枋柱桁椽等)由廳堂中間柱梁依次折減的計算方法》(文獻Ⅳ：1986年3月P110)、《中國古建筑上“材分”的起源》(文獻V；1982年之前；P246)。占論文集收入18篇論文的近三分之一，具有相當份量。在論文集所收的其它各篇中，有部分內容也涉及建筑營造法則的研究。此外，龍先生1986年1月完成的論文稿《論中國古建筑之系統及營造工程》(文獻VI)也是一重要文獻，1995年發表于《華中建筑》。

2　研究周期

在《論中國古建筑之系統及營造工程》序言中，可以發現龍先生對中國古代建筑營造法則的關注是一個長期的過程，1956年、1965年、1978年，

1985年均分別取得了階段性的成果，論文中相應的表格實際上也已經在上述各個年代完成。這三十年(實際上應考慮更早時期的探索)的研究過程，同時也正是中國建筑史學界對宋代《營造法式》及其反映的營造法則的進行探索并取得重要成果的時期，其中比較典型的研究成果包括

(1)梁思成先生主持的《營造法式》注釋研究工作。這一工作在20世紀60年代開始進行，因而中斷，1983年出版了研究成果(僅有上卷)。

(2)陳明達先生對宋代《營造法式》大木作制度的探索研究。這一工作源于其20世紀60年代初期對山西應縣木塔的研究，到1981年出版《營造法式大木作制度研究》。

龍先生對中國古代建筑營造法則一古建筑“營造法式”的持續研究，正如其同時代的建筑史學者們一樣，是對主流課題的關注。

3　研究條件、研究資源

如同那個時代的所有其他學者一樣，龍先生是在艱苦困難的條件下進行著自己的研究工作。現代中國古代建筑史學開始于20世紀30年代中國營造學社的調查研究，研究者掌握的實例資料不足對建筑營造法則、尤其是尺度設計法則的研究是一個嚴重的制約。到目前為止，對中國古代建筑營造法則的很多研究文獻仍集中關注于《營造法式》等歷史文獻的文本闡釋，大量進行實例數據驗證的文獻仍顯不足。即便如此，我們仍然可以看到龍先生的文稿中比較多的引用了實例的

數據資料進行分析和探索，并參證以日本的資料例，如文獻Ⅰ對日本古塔資料的引證、文獻Ⅳ對日本中世紀建筑資料的引證等。這種中、日對比研究，在當代的中國建筑史學研究中仍顯不足。此外，大量引證經史文獻闡釋中國古代建筑文化是同時代的建筑史學研究者的共同特征。

由于時代的限制，當時尚不可能展開對地方性和民間建筑的工藝、地方傳統工匠經驗的深入研究，以及將地方和官式做法進行比較研究。但是龍先生在其學術歷程中，很早就注意到了地方民間營造的經驗，并進行歷史的分析。如在1930年表的《穴居雜考》一文(見《中國營造學社匯刊》第五卷第一期)，應屬最早關注民居建筑的論文。

4　學術史影響

現發表的龍先生文章由于主要是由后人據其手稿編撰而成，其中有不少編輯上的不足，文字缺漏錯亂也有；在表達上，文章具有明顯的手稿特點，包括大量的參考文獻內容的摘抄引用和計算，大量符號的使用等，同時由于時代的限制，龍先生的文稿在表達上很多時候無法滿足今天所謂學術規范的要求，另外，文稿也有強烈的研究者個人特色，包括在當時時代背景下的微言大義式的一些表述。這些因素都影響了今日將這些文章作為純粹的建筑設計法則研究文章進行研讀，對這些文章在學術史上發揮影響帶來了消極的作用。

龍先生在1980年代進行的華南理工大學建筑歷史與理論研究生教育中，主要培養了建筑(包括城市)防災方面的研究生。龍先生教育特點是在其自身多年研究積累的基礎上，指導研究生繼續探索，其成果往往是在龍先生手稿基礎上的擴展和深化。可以想見，如果天假以年，龍先生是可以在中國古代建筑營造法則研究方面做出更大的貢獻的。今天我們對于龍先生中國古代建筑營造法則方面的文稿，應加以重視，以發揮其積極的作用。

主要文獻評述

前述的6篇主要文獻(文獻Ⅰ～Ⅵ)可以分為四類。

1　文獻Ⅰ

文獻Ⅰ針對古塔這一特殊的建筑類型進行研究。其思路源于《營造法原》中外塔盤外階沿之周圍總數和塔總高相等的制度，由此得到了豎向尺度和水平尺度的基本關系。再通過各種實例數據的驗證和分析，探索古塔各層高度、邊寬的相互關系以及層間遞變規律。由于古塔作為具有強烈儀式象征作用的多層建筑，其尺度一般具有較規律性的取值，這種傾向數理分析的方法是有效的。論文初步提出以下基本觀點

(1)多邊形樓閣式塔的公式是基本關系式，總高H=底邊周長C=n×底邊邊長a(n為邊數)；

(2)以(1)式為基礎，對密檐塔提出了參考關系式，總高H：塔底層之邊長a＝4～4.8，以4為多；

(3)各層塔身寬w：塔身高H＝1/3～2/5。以1/3為古制，并提出以此取值代表古塔的臺殿式傳統；作為對比，部分密檐式塔首層為光平無柱的高塔身，是為闕榭式傳統，其首層塔身寬與塔身高之比可達到1.2。尺度規律的探索聯系形態和制度，并互為促進，這是古建筑營造法則研究中的重要學術傳統，在陳明達先生《營造法式大木作制度研究》中，我們同樣可以感受到這一點；

(4)對于密檐式塔，結合磚皮數分析尺度，這就擺脫了純粹的數字分析而聯系到工程實踐的可行性，是一可貴的研究思想。

2、文獻Ⅲ

文獻Ⅲ是對官式石拱橋這一特殊的建筑類型進行研究。此研究源于王壁文先生的《清官式石橋做法》(見《中國營造學社匯刊》第五卷第四期62～114頁)。這篇文稿相較于文獻I，更典型地體現了龍先生探索古建筑數理設計手法的分析手段。不同于西方文化對幾何作圖法則的重視，這種以數字比例為主的見解也見于陳明達、莫宗江等學者的理念中。

3、文獻Ⅴ

文獻Ⅴ是對《營造法式》所提到的“以材為祖”制度的歷史考證。龍先生在文中對“材”、“章”等作了辨析，并對八等材的數列規律提出了初步的設想。其中值得注意的是，龍先生指出7寸材的特殊性。文中引《說文通訓定聲》“材，木挺也，從木才聲。才方三尺五寸為章。唐人言一檀，章雙聲，故言木之盛曰千章。”又引《類編》“唐式柴方三尺五寸日。”作者還引用其它古代文獻，指出：“材是條直橫長有一定尺寸的木挺。章是這種材的計量單位。”并據五臺山佛光寺大殿月梁剖面為7:5，以及《營造法原》對界擱柵用7寸×5寸，提出“唐式柴方三尺五寸日撞。”中“方”為立方之義，方三尺五寸為一根標準方桁的體積，表示為0.7尺×0.5尺×10尺＝3.5立方尺。故7寸×5寸可能是唐代的一種標準用材，這一見解后來也出現在其它研究者的文章中。材的概念源于基本構件，因此中國古代建筑“以材為祖”的思想，并不是一種抽象的數學模數，這一點在評價和研究中國古代建筑思想上也需加以重視。

4　文獻Ⅱ、文獻Ⅳ和文獻Ⅵ

它們是關于古代官式木構建筑營造法則三篇重要文獻。其內容各有側重而互有補充。

(1)文獻Ⅱ借用《夢溪筆談》關于北宋俞皓《木經》的論述中“營舍之法”及其上中下三分的思想，意在對房屋整體設計作一通盤論述。其中“上分”的屋頂部分論述甚簡略，“下分”分析臺基以及欄桿的制度的論述則甚為細致亦少見他人研究。“中分”部分包括中分與上分的木構件在設計上的聯系是全文的重點。其主要思路是綜合比較《營造法式》、清式做法和《營造法原》中基本木構件的尺度關系，辨異求同。文獻Ⅱ似乎成文較早，并未系統提出尺度設計的法則性結論，不過，文獻Ⅳ和文獻Ⅵ的基本思路和部分前導性觀點此文中已經形成(文獻Ⅱ中有關柱徑與桁檁徑關系討論的小段文字再現于文獻Ⅵ中)。

(2)文獻Ⅳ則是綜合比較清式做法、《營造法原》和日本中世紀(引自關口欣也的著作)三種對于房屋主要木構件尺度的計算方法，并概括為一個一致的傳統法則；在一座建筑中設定一個主屋(即明間、正間等)，決定其主要構件尺度后，向上和四周遞減尺寸。這里最先決定的主要構件在《營造法原》中是大梁圍；清式和日本中世紀則是用柱徑。文獻Ⅳ未涉及宋式的討論，其主要用意不在于法則的推演，而是張揚此種技術傳統的實用和經濟價值，以之為現代建筑設計的借鑒。

(3)文獻Ⅵ似可作為龍先生建筑營造法則研究的代表。前文已提到，該文稿歷經三十年始成，1986年成稿后始終未發表，10年后才發表時龍先生已經離世一年。恐怕不能作為定稿看待。文稿分為三部分，大體對應于3個時期的探索，并對應于文章中的3個附表。

①表一成于1956年，顯示出對于數列規律的重視，類同于文獻Ⅰ、文獻Ⅲ：同時也關注各間遞變規律，即文獻Ⅳ的研究內容。總的來看，表一是一個較為理想化的數列體系。

②表二成于1965年。按文中序言，這部分工作是從《營造法原》、《清式

營造算例》、《營造法式》三書制度比較中取得它們在建筑種類、用材、椽平、闌額高、桁徑、柱徑等關系，分為八項。這里的八項是按照《營造法式》八等材劃分的，實際上這部分研究的主要貢獻也在于為《營造法式》原文未明確的部分制度性內容提出了新的探索途徑和觀點。其探索途徑的關鍵是利用《營造法原》的制度來推算《營造法式》的開間取值，本文嘗試將原文中推演過程簡化改述如下：

按《營造法原》，有下列關系式(圍徑比按3計算)：

a　桁圍＝正間面闊×(1.5/10～2/10)，有：開間＝(15～20)×桁徑(圍徑比按3計算)

b　柱圍＝正間面闊×2/10，有：開間＝15×柱徑(圍徑比按3計算)

c　大梁圍=內四界深×2/10，有：椽架平長-4×梁高(梁圍比梁高按10/3計算)

d　正間面闊×0.8＝次間面闊

e　闌額高=柱高×0.1

根據《營造法式》，桁徑取1材～2材(這里取桁徑而不是取柱徑進行推算，是由于宋式柱徑相對較大)、四椽袱取2材～3材、次間面闊按2倍橡架平長、闌額高取2材，各項代入上面關系式，并相互復核，可以得到

f　正間面闊=20～30材

g　次間面闊=16～24材

h　椽架平長＝8～12材

i　柱高=20材

上面是本文根據按原文思路推算的結果，可作為參考。如按原文表二，則較多直接采用了尺寸值，并以等差數列方式給出。

③表三成于1978年，增補了磚、瓦等項目，并把建筑類型調整為7大類，以當心間方的取值劃分。

在本文作者看來，文獻Ⅵ的最重要成果是在表2的部分。根據表2的內容完全可以在當時(1965年)就提出一個《營造法式》材分制度下各項建筑指標取值的解釋系統；如果龍先生在1980年代前后更多傾心于此，那么我們今天將會讀到兩種關于《營造法式》制度研究的經典：龍先生的和陳明達先生的。這將對《營造法式》的研究帶來更多的積極影響。

結論

綜上所述，我們可以發現，龍先生中國古代建筑營造法則研究具有鮮明的特色，體現了其學術思想。本文嘗試概括為：

1　基于道德感與實踐感的規范性研究取向

相對于純粹的實證性研究，以歷史文獻為主的營造法式研究，不可避免的都具有規范性研究取向的特點。身處現代中國古代建筑史學的開創期和建立系統中國建筑理論的動力，無疑會加強研究者的這一傾向；而在當時掌握的實例資料不足的背景下這一研究取向似乎也是唯一的選擇。我們在梁思成先生的《清式營造則例》和陳明達先生的《營造法式大木作制度研究》這兩份經典文獻中均可發現這種規范性研究的特點。龍先生對中國古代建筑營造法則的規范性研究取向，并非出于一種對建立宏觀統一理論的純粹學術偏好，而是在其強烈的歷史感和道德感支持下的實踐方向。生于農村、長于動亂的舊中國，長期關注底層民眾的營造實踐，都促成了龍先生獨特的學術關懷。在《序言》中，龍先生指出，“學習、研究、編寫建筑史的，好像是‘知死’，實際上是在‘知生’。因為人死了的東西不僅包含著它生的時候那種活潑生氣，而且會影響和推動人們去再生產。這就是知生的必要和所以。……”這反映了龍先生歷史研究的學術思想。

2　面向民間的經驗性研究取向

龍先生的文稿中多處綜合比較《營造法式》、《營造法原》和《清式營造算例》的制度，用共時性的方法嘗試建立一個系統的尺度規律。這種研究方法固然也是屬于規范性的研究，但卻另有值得考辯之處，而且也是不見于同時代其他學者的獨特視角。這種從設計角度出發的研究方法論，其背后的根據是中國民間傳統營造經驗的穩定性，對木構件材料力學性能認識的穩定性。正因為如此，才可以在一定的前提下，忽略宋代和清代的系統差異、甚至官式和民間的系統差異，根據常用尺度的比例關系(具體而言，就是構件的高跨比、細長比之類)，探索歷史文獻未能明確的某些營造法則。在文獻Ⅵ中，這一方法的運用最為突出。

3　面向社會的系統研究取向