導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)習(xí)名人名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、人生在勤，不索何獲－－張衡

2、好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。

3、攀登科學(xué)高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤（當(dāng)代數(shù)學(xué)家）

4、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦－－屠格涅夫

5、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

6、沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言——富蘭克林

7、謹(jǐn)慎的勤奮帶來好運——英國

8、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間——日本

9、天才不是別的，而是辛勞和勤奮——比豐

10、即使天才，在生下來的時候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。——魯迅引自《未有天才之前》

11、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S（韓愈）

12、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感－－愛迪生

13、在藝術(shù)上我決不是一個天才。為了探求精深的藝術(shù)技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。蒼天沒有給我什么獨得之厚，我的每一步前進(jìn)，都付出了通宵達(dá)旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾（當(dāng)代書畫家）

14、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。---荀況引自《荀子，勸學(xué)》

15、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟——民諺

16、天才絕不應(yīng)鄙視勤奮——小普林尼

17、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。——張少成

18、“攀登科學(xué)高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。”（陳景潤）

19、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨－－韓愈

20、靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動而獲得的獎賞”－－列賓

21、智慧源于勤奮，偉大出自平凡——民諺

22、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠－－達(dá)·芬奇（意大利）

23、“古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。”（錢三強(qiáng)）

24、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹－《真心英雄》

25、自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個“苦”字。

26、天才就是無止境刻苦勤奮的能力－－卡萊爾

27、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強(qiáng)的人例外－－雨果

28、沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦——約翰·塞爾登

29、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢－茅以升

30、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話－－愛因斯坦

31、勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸——朝鮮

32、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會生銹，成為廢物。——老舍（現(xiàn)代作家、藝術(shù)家）

33、“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗”（愛迪生）

34、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。——華羅庚

35、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

36、“天才就是這樣，終身勞動，便成天才。”（門捷列夫）

37、古往今來，凡成就事業(yè)，對人類有所作為的，無不是腳踏實地，艱苦登攀的結(jié)果。——錢三強(qiáng)（當(dāng)代物理學(xué)家）

38、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

39、“科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種‘偶然的機(jī)遇’只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。”（華羅庚）

40、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。----老聃引自《老子·道德經(jīng)》

41、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮－郭沫若

42、對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升（現(xiàn)代橋梁工程專家）

43、我在科學(xué)方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的——達(dá)爾文

44、科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩歌是為了那些知識淵博的人——約瑟夫·魯

45、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

46、我們每個人手里都有一把自學(xué)成才的鑰匙，這就是：理想、勤奮、毅力、虛心和科學(xué)方法。——華羅庚

47、聰明出于勤奮，天才在于積累－－華羅庚

篇2

1、現(xiàn)在努力了，你將會征服人生；而不努力，人生將征服你。——莊伶

2、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。——朱熹

3、學(xué)習(xí)是為自己，不是為了別人，因為，別人沒有義務(wù)為你的前途負(fù)責(zé)。——饒佳

4、不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。——葛洪

5、讀書何所求，將以通事理。——張維屏

6、士欲宣其義，必先讀其書。——王符

7、在緊張的環(huán)境下，適當(dāng)?shù)胤潘梢幌拢瑢ι硇膶W(xué)習(xí)都有很大的幫助。——方偉明

8、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。——矛盾

9、夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳。——顏之推

10、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運用學(xué)問。——培根

11、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?mdash;—孔子

12、勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長。綴學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧。——陶淵明

13、不愛做題的學(xué)生不是好學(xué)生。——厲富鈺

14、不怕吃苦，終可取得自己理想的成績——徐廣越

15、不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書。——陶宗儀

16、立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本。——歐陽修

17、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

18、學(xué)習(xí)不是股票，想炒就炒，不想炒就拋售。——李玉冰

19、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。——貝弗里奇

20、學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。——朱熹

21、自控能力是指南針，有它你不一定走向成功，但沒有它你一定會迷失方向。——潘世前

22、非讀書，不明理。要知事，須讀史。——李光庭

23、知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來的光澤。——泰戈爾

24、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——劉向

25、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛克

26、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

27、如果不學(xué)習(xí)，那將會落后于人。

28、做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。——

29、心向著前進(jìn)的方向，全世辦界會給你讓路。——吳樂凡

30、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基

31、只要付出努力，就一定能取得好成績。——洪優(yōu)

32、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向

33、當(dāng)我們搬開別人腳下的絆腳石時，恰恰是在為自己鋪路。——陸子健

34、人們都說現(xiàn)在決定未來，其實真正地是未來決定現(xiàn)在。——倪競

35、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮

36、一日不書，百事荒蕪。——李詡

37、為自己的夢想插上翅膀，飛向成功的彼岸。——趙柯

38、開卷有益。——趙光義

39、六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。——蘇軾

40、求學(xué)的三個條件是：多觀察多吃苦多研究。——加菲勞

41、當(dāng)以讀書通世事。——倪元璐

42、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。——笛卡兒

43、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。——荀子

44、應(yīng)當(dāng)隨時學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高爾基

45、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。——戴震

46、學(xué)習(xí)就像爬山，目的性強(qiáng)爬得就快，盡管山坡陡，但堅持登上山頂才是最大的成功。——應(yīng)亞男

47、既然選擇了遠(yuǎn)方，就不顧風(fēng)雨兼程。——吳逸雨

48、格天功業(yè)有本源，誰謂讀書記名姓？——歸莊

49、雖天才雋朗，而實須墳誥以廣知。——葛洪()

50、非同一般的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)非同一般。——張霄崢

篇3

善不由外來兮，名不可以虛作

志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果

學(xué)習(xí)有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒有改變情感與行為傾向，因此時間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀

春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒

夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進(jìn)步，人類的未來幸福就在于此。

生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。

對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！！！

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話

讀書有三到，謂心到，眼到，口到

讀書百遍，其義自現(xiàn)

三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?/p>

莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

篇4

2、人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。

3、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。

4、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。

5、放松與娛樂，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。

6、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。

7、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。

8、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。

9、仲裁人要以衡平法為依據(jù)，法官要以法律為準(zhǔn)繩。

10、一個人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。

11、政治學(xué)并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。

12、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。

13、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。

14、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。

15、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的。

16、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。

17、幸福在于自主自足之中。

18、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。

19、勇敢乃是自信與害怕中間之道。

20、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

21、公正是賞罰公明者的美德。

22、美是一種自然優(yōu)勢。

23、邪惡事件起因于邪惡。

24、人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

25、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。

26、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

27、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。

28、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人

29、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有些像天性，因為經(jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。

30、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。

31、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。

32、人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。

33、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。

34、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。

35、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟，

36、人類是天生社會性的動物。

37、幸福就是至善。

38、我愛我的老師，但我更愛真理。

39、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。

40、對于美德，我們僅止于認(rèn)識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。

41、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長效的推薦信。

42、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長。

43、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有些像天性，因為經(jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。

44、幸福屬于滿足的人們。

45、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。

46、知識是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。

47、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國家的事務(wù)。

48、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。

49、熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理，在危險時更愛真理。

50、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。

51、求知是人類的本性。

52、記憶為智慧之母。

53、習(xí)慣能造就第二天性。

54、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

55、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。

56、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。

57、教育的根是苦的，但其果實是甜的。

58、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

59、當(dāng)你被水噎住的時時候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢？

60、吠犬之用，勝于睡獅。

61、人類是天生社會性動物。

62、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

63、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。

64、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的。

65、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。

66、人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

67、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。

68、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。

69、吾愛吾師，吾更愛真理。

70、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

71、人類所需要的知識有三：理論、實用、鑒別。

72、即使上帝也無法改變過去。

73、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。

74、沒有一個人能全面把握真理。

75、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。

76、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?/p>

77、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性，在榮譽(yù)和金錢之間，更喜歡前者，因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。

78、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

79、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>

80、最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。

81、美是一種善，其所以引起，正因為它善。

82、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。

篇5

2、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

3、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 ——卡萊爾

4、聰明出于勤奮，天才在于積累。 ——華羅庚

5、好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。

6、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

7、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達(dá)·芬奇（意大利）

8、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若

9、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升

篇6

一、體會：

1、服務(wù)是品牌，是形象，是一個單位核心的競爭力，禮貌是服務(wù)的第一要素，柜臺是向客戶提供服務(wù)的第一平臺，我們每一位柜員要通過柜面服務(wù)，體現(xiàn)農(nóng)行的文化品位，體現(xiàn)農(nóng)行的人文關(guān)懷。需要我們做到：①禮貌待人；②和言閱色，具有親和力；③保持營業(yè)大廳和柜面環(huán)境溫馨舒適。

2、規(guī)范化服務(wù)是否到位，體現(xiàn)在個人服務(wù)技巧上，我們對客戶的服務(wù)不僅僅局限于微笑服務(wù)，文化用語等表層上，而更應(yīng)深入到客戶家庭背景、年齡結(jié)構(gòu)、個人興趣、心理狀況等較深層面，從更深層面上了解和滿足客戶，竟而真正留存住客戶。

3、維護(hù)客戶所有正當(dāng)權(quán)益，加大對已有客戶后續(xù)服務(wù)的認(rèn)同感。

4、我們每一個員工務(wù)必都要真正樹立“以客戶為中心”的服務(wù)理念。培養(yǎng)2個理念：①換位思考的理念；②培養(yǎng)感恩的理念。我們要感謝客戶給我們帶來的利潤，效益和業(yè)務(wù)發(fā)展機(jī)會，感謝農(nóng)行提供了服務(wù)的平臺，只有良好的心態(tài)，才能真正從內(nèi)心深處做好規(guī)范化文明服務(wù)。

二、下步打算：

1、正視差距改不足。①精神面貌的不足；②服務(wù)意識的不足；③環(huán)境衛(wèi)生的不足；②服務(wù)用語的不足。

2、努立實現(xiàn)“精品服務(wù)”。“精”，就是做到具備一種挑戰(zhàn)自我、超越自我的積極心態(tài)，使服務(wù)真正體現(xiàn)個性化、人性化、差別化的服務(wù)特色。“品”就是做到創(chuàng)造農(nóng)行的品牌、服務(wù)的品牌，使我們個人的服務(wù)步入農(nóng)行品牌化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化服務(wù)的新階段。“服務(wù)”，就是要通過自己的言行舉止，體現(xiàn)我們農(nóng)行的企業(yè)文化精神，體現(xiàn)出我們農(nóng)行人的服務(wù)理念，體現(xiàn)出一個有所作為的員工的人生理想和追求。

篇7

【關(guān)鍵詞】形式名詞；認(rèn)知語言學(xué)；日語教學(xué)

1 認(rèn)知體驗和知覺體驗

形式名詞也被稱為形式體言，其本身并沒有實質(zhì)含義，接續(xù)在連體修飾語后面，發(fā)揮名詞的功能，是名詞分類的一種。

關(guān)于「の和 「こと的用法區(qū)分，已有不少先行研究討論過，其中，久野藍(lán)粵秸叩那分，提出了「具體與「抽象的原則，根據(jù)他的學(xué)說，「の表現(xiàn)了具體的事態(tài)，而「こと則變現(xiàn)了抽象的事態(tài)。基于這個原則，近藤安月子從認(rèn)知語言學(xué)的角度，用以下方法區(qū)分了二者。「の的后面，接續(xù)表感官的動詞，或者接續(xù)作用于說話者眼前發(fā)生事態(tài)的動詞。與此相對，「こと則是接續(xù)與傳播相關(guān)的動詞，或者是與表思考、判斷的動詞及指示動詞。換言之，以上論述可以理解為，「の是把認(rèn)知的體驗體言化，而「こと則是把知覺的體驗體言化。

我們可以看一下「自然な日本Zを教えるために中所舉的例子。

a.田中さんが友_としていることがこえた

（信息）（說話內(nèi)容）（認(rèn)知層面）

b.田中さんが友_としているのがこえた

（聲音）（聽覺對象）（知覺層面）

雖然例文a的形式名詞「こと和例文b的形式名詞「の都具備，將「田中さんと友_としている（田中在和朋友說話）這一事實名詞化的功能，但說話人想要傳達(dá)的信息卻有所不同。根據(jù)近藤的學(xué)說，例文a的說話人，可以聽見“田中”和他朋友說話的內(nèi)容，也就是說，聲音通過認(rèn)知轉(zhuǎn)化成了信息，表達(dá)了認(rèn)知層面的含義。而例文b的說話人，則是只聽見“田中”和他朋友說話的聲音。這個聲音，則是聽覺的對象，不能作為信息在頭腦中處理，因此這屬于知覺層面的含義。

2 場景認(rèn)知下的「の和「こと的用法區(qū)分

一部小說的作者，也就是說話人，可以讓我們更好地從認(rèn)知的角度去把握「の和「こと的區(qū)別。也就是說，說話人是否在心理上介入，并在頭腦中進(jìn)行了信息的處理，或者說，說話人是否捕捉并描寫客觀事實，并對此產(chǎn)生知覺層面的反應(yīng)，成為了區(qū)分二者的并進(jìn)行選擇的判斷基準(zhǔn)。

現(xiàn)以《斜陽》為文本，簡析形式名詞「の和「こと的用法。

例1 「あくる朝、直治は寢床に腹@いになって、草を吸いながら、hく海のほうを眺めて、

『舌が痛いんですって？

と、はじめてお母さまのお加pのいのに荬ついたみたいなふうの口のきき方をした。

例2 「私が夕方、おL韋韋まどの燃え殘りの薪を、かまどから引き出して消したつもりで、薪の山の傍に置いた事から起ったのだ、ということに荬扭い郡韋饋

雖然例文1和例文2都使用了「荬扭（注意）這個單詞，但兩者卻對事態(tài)的認(rèn)知上有差異。例文1的說話人，是在“當(dāng)時”“當(dāng)場”的第三者，通過自己的“眼睛”觀察到的事態(tài)場景。而例文2，則是說話人自己，即文中主人公“和子”關(guān)于為何引起火災(zāi)的聯(lián)想，可以說，這是說話人在頭腦中的信息處理，通過思考，作出判斷，并實施相應(yīng)的反應(yīng)。因此，例文1前面用了形式名詞「の，而例文2則與此相對，用了形式名詞「こと，從認(rèn)知層面去把握了事態(tài)場景。

像這樣認(rèn)知體驗和知覺體驗兩者的含義都包含的動詞，如何去區(qū)分對事態(tài)到底屬于哪一方，須得把握上下文，解析動詞含義，再進(jìn)行判斷。接下來，以動詞「意Rする為例進(jìn)行分析。

例3 「私はベッドの上で、うつむいて、aっていた。

『かず子

『はい

『行くところがある、というのは、どこ？

私は自分が、首すじまで赤くなったのを意Rした。

『田さま？

私はaっていた。

例4 「『二人っきりに、なりたかったのでしょう。そうでしょう

私がそう言って笑ったら、上原さんは、

『これだから、いやさと口をまげて、にが笑いなさった。私は自分がとても可郅られていることを、身にしみて意Rした

根據(jù)《大辭林》上的解釋，「意R的含義有①ア物事に莞釘こと。また、そのこころ、感知、知（注意到某事，或者其感知，知覺）③ア思考?感?感情?意志などを含む冥精神的？心的なもののt體。特に象をJRする心のPきである。（涵蓋思考、感覺、感情、意志的等廣闊范圍的精神層面，心理層面的整體，特別是認(rèn)識對象的心理活動）

例3描寫了這樣的場景，說話人不小心在爭吵中，向母親說漏了秘密，沉默著想敷衍過去時，被追問，在此種狀況下，在現(xiàn)場的說話人由于緊張感，后頸都變紅了。這個場景便是f話人把對事態(tài)一瞬間的客觀感覺截取下來，和解釋中①ア的含義相似，因此用形式名詞「の

例4的動詞「意Rした就如同③ア所述的含義一樣，涵蓋思考、感覺、感情、意志的等廣闊范圍的精神層面的內(nèi)容。說話人把被“上原先生”愛護(hù)的心理活動描寫出來，正是眼前場景在頭腦中處理的認(rèn)知層面的體驗，因此在這里使用形式名詞「こと。

正如以上例子所分析的一樣，不論后面的接續(xù)動詞是什么類型，前面所修飾的名詞選擇的基準(zhǔn)，都可以從說話人對眼前事態(tài)的把握，即說話者是從認(rèn)知層面還是知覺層面來認(rèn)識眼前的情景。

3 接Aの釉~から「のと「ことの使い分けを分析

篇8

    高考前的兩三個月,是考生的沖刺階段,也是考生和家長最容易產(chǎn)生矛盾的階段。

    面對這種情況,我是用抄名人名言鼓勵孩子考上大學(xué)的。

    我的孩子聰明、活潑,從小學(xué)習(xí)成績一直優(yōu)秀,但不知什么原因,自從她上了高中以后,學(xué)習(xí)成績忽上忽下。 

篇9

尊重傳統(tǒng)文化的名人名言【精選篇】

1. 言者無罪，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》

2. 學(xué)至乎沒而后止。——《荀子•勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

3. 學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書•講學(xué)》

4. 國將興，必貴師而重傅。 ——《茍子》。

5. 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

6. 改身之過，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

7. 行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 1圣人無常師。——韓愈《師說》

8. 無論哪里，原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)。——美國

9. 人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。 ——(清)王卓《今世說》

10. 若要好，問三老。 ——唐海《中山狼》第三出。

11. 古老的種子，沱生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。——泰戈爾

12. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅•寫懷》

13. 貧而無謅，富而無驕。——子貢

14. 這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。——雨果

15. 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記•學(xué)記》

16. 假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無可取。——艾略特

17. 師哉!師哉!桐子之命也。 ——楊雄《法言·學(xué)行》。

18. 師友貴隆親，古學(xué)當(dāng)自反。——(宋)劉過《湖學(xué)別蘇召叟》。

19. 師以質(zhì)疑，友以折疑。師友者，學(xué)問之資也。 ——(清)李惺《西漚外集·冰言補(bǔ)》。

師嚴(yán)，然后道尊，道尊，然后民敬學(xué)。 ——出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。

尊重傳統(tǒng)文化的名人名言【熱門篇】

1. 君子隆師而親友。 ——《荀子·修身篇》。

2. 君子之學(xué)也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。 ——《呂氏春秋》卷四《尊師》。

3. 老人不講古，后生會失譜。——佚名

4. 明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

5. 有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

6. 不師者，廢學(xué)之漸也。 ——《呂衡州文集·與族兄皋請學(xué)春秋書》。

7. 傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。——恩格斯

8. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語•里仁》

9. 過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

10. 疾學(xué)在于尊師。 ——《各氏春秋·勸學(xué)》。

11. 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

12. 其交也以道，以接也以禮。——孟子

13. 謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

14. 師道立則善人多。——《海瑞集·贈陳元山任古田司訓(xùn)序》。

15. 讓一得百，爭十失九。——馬克

16. 人不可以不就師矣。 ——王符《潛夫論·贊學(xué)》

17. 人非生而知之，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 ——〔唐〕韓愈《師說》。

18. 愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。 ——《孝經(jīng)。天子章》

19. 盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

20. 少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

尊重傳統(tǒng)文化的名人名言【經(jīng)典篇】

1. 位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

2. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

3. 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記•中庸》

4. 不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》

5. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?mdash;—《論語•述而》

6. 善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋•用眾》

7. 善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。 ——《禮記·學(xué)記》

8. 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

9. 最革命者，也會在不知不覺中成為最古老的傳統(tǒng)的人。——羅曼·羅蘭

10. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

11. 有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

12. 志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

14. 有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15. 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

16. 臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

17. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

18. 茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

19. 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

20. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

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1.尊重傳統(tǒng)文化的名言

2.關(guān)于尊重的名人名言

3.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名言警句

4.傳統(tǒng)文化名人名言

篇10

有很多的父母會通過寫一些勵志的名言來鼓勵自己的孩子。下面是小編給大家整理的寫給孩子的勵志名人名言，供大家參閱!

寫給孩子的勵志名人名言精選1.如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

2.征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。

3.善于利用時間的人，永遠(yuǎn)能找得到富裕的時間。

學(xué)會做時間的主人，將會使你受益無窮。

4.詳細(xì)制定實驗計劃，幫助孩子了解更多的事情。

5.一旦孩子認(rèn)為他的觀點有價值，那么他自然而然就感到了自身的價值，他的獨立意識將越來越強(qiáng)。

6.昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時的麻煩。

7.世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。

8.每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

9.應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。

父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。

10.毫無成見地支持孩子處理事物的意見，保持不做評價的氣氛，讓孩子充分顯示自己的創(chuàng)造能力。

11.你認(rèn)為使孩子喜歡或不喜歡的事物，絕不是孩子真正喜歡或不喜歡的。

12.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。

13.人的一生中的最真摯、忠誠的朋友是在小的時候結(jié)下的，這筆財富，對于將來走向社會的孩子來說，其價值是不可估量的。

14.寬恕觸及兒童自尊心的最敏感的角落，使兒童心靈中產(chǎn)生要改正錯誤的意志力。

15.要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。

要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進(jìn)修自己。

寫給孩子的勵志名人名言經(jīng)典1.每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。

2.允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂，難道還有比這更好的方法嗎?

3.成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

4.莫找借口失敗，只找理由成功。

5.失敗是什么?沒有什么，只是更走近成功一步;

成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

6.在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。

7.溫和地訓(xùn)練兒童，使他們養(yǎng)成受了痛苦而不畏縮的習(xí)慣，這是一種可以使他們精神鎮(zhèn)定、并且為他們?nèi)蘸蟮纳畹於ㄓ赂遗c果斷的基礎(chǔ)方法。

8.做對的事情比把事情做對重要。

9.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

10.孩子本身，對成人來說，是個偉大的教育力量。

11.大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

12.教育隨生命開始。

在我們察覺個性已建立之前，后來的教誨已很難將它移動及改變。

13.如果孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會成為英才或天才，這就是早期教育。

14.贊美不能改掉孩子的缺點，但能鼓勵出孩子改掉缺點的熱情。

15.能從自己孩子身上得到幸福的人才真正幸福。

寫給孩子的勵志名人名言推薦1.讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會有積極的結(jié)果。

2.人格的完善是本，財富的確立是末。

3.子女之教育，一般人常有謬誤：對女兒之教育專注意其身體，忽略其精神;

而對兒子則忙于修飾其精神，而忽略其身體。

4.不要把孩子管得太死板，要引導(dǎo)孩子不受成見束縛，養(yǎng)成孩子內(nèi)空的價值觀念。

引發(fā)孩子思考、想象和創(chuàng)意。

5.母親的寵兒成不了大器。

6.任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

7.獎勵孩子的聰明和成績，不如獎勵孩子的努力和堅強(qiáng)。

8.孩子是窮人的財富。

9.每個孩子都具有極大的做夢的能力，這種能力擴(kuò)大他所發(fā)現(xiàn)的一切，用咿咿呀呀的喊聲延長他的歡樂的顫動。

10.受罰最重的孩子，長大了很少有成為最好的人的。

11.孩子是花朵，贊美是水和陽光。

花朵離了水和陽光不行，而多了則會被淹死、曬死。最好是適量。

12.在一個家庭里，如果沒有孩子的笑聲和學(xué)習(xí)的聲音，這個家庭是沒有希望的。

13.不要限制孩子大膽的想象自由，不要用成人的習(xí)慣性思維去引導(dǎo)孩子。

14.任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。

15.男孩子生性自由，不善服從;

對待他們，當(dāng)以誠懇和率直的態(tài)度，幫助他們建立起勇氣。

16.人的精神世界的形成，自己在下一代身上的再現(xiàn)，使兒子和女兒成為比自己更完善的化身，這就是一個公民高尚的創(chuàng)作。

17.向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。

18.孩提時期是人的一生中掌握交友技能的最佳時期，父母應(yīng)在這一時期積極引導(dǎo)孩子健康交友。

19.野性難馴的馬兒，只要合適地加以訓(xùn)練，是可以成為駿馬的。