導語：如何才能寫好一篇經典話語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.離開我就別安慰我，要知道每一次縫補也會遭遇穿刺的痛。

2.我放下了尊嚴，放下了個性，放下了固執，都只是因為放不下你。

3.有些的時候，正是為了愛才悄悄躲開，躲開的是身影，躲不開的卻是那份默默的情懷。

4.在這個世界上，只有真正快樂的男人，才能帶給女人真正的快樂。

5.愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的。

6.曾經擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。已經失去的，留作回憶。

7.淋過雨的空氣， 疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經慢慢的融化。

8.愛情，要么讓人成熟，要么讓人墮落。

9.愛情是燈，友情是影子，當燈滅了，你會發現你的周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。

10.不敢說出口，因為我膽小，因為如果你拒絕，我以后就不能夠再見到你了，寧愿默默的愛著你，不能讓你知道，直到，直到你投進別人的環抱。

11.當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是靜止火車里，與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里成了另一個自己。

12.當你的心真的在痛，眼淚快要流下來的時候，那就趕快抬頭看看，這片曾經屬于我們的天空；當天依舊是那么的廣闊，云依舊那么的瀟灑，那就不應該哭，因為我的離去，并沒有帶走你的世界。

13.第一次哭是因為你不在，第一次笑是因為遇到你，第一次笑著流淚是因為不能擁有你！

14.分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過，不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以我們變成了最熟悉的陌生人。

15.好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。

16.舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負重。可惜，大多數人的愛情，都是負重的。

17.男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

18.年輕的時候會想要談很多次戀愛，但是隨著年齡的增長，終于領悟到愛一個人，就算用一輩子的時間，還是會嫌不夠。慢慢地去了解這個人，體諒這個人，直到愛上為止，是需要有非常寬大的胸襟才行。

19.女人如果不性感，就要感性；如果沒有感性，就要理性；如果沒有理性，就要有自知之明；如果連這個都沒有了，她只有不幸。

20.人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛無休，寂寞是愛永遠的主題，我和我的影子獨處，它說它有悄悄話想跟我說，它說它很想念你，原來，我和我的影子，都在想你。

21.如果愛上，就不要輕易放過機會。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。

22.歲月就象一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛繞的世俗世界里，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一種境界。

23.我愛你不是因為你是誰， （經典句子()） 而是我在你面前可以是誰。

24.我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。

25.我們每個人都生活在各自的過去中，人們會用一分鐘的時間去認識一個人，用一小時的時間去喜歡一個人，再用一天的時間去愛上一個人，到最后呢，卻要用一輩子的時間去忘記一個人。

26.我能感覺到你的心痛，你有你說不出的無奈，但是你做出一副無所謂的樣子，你越是這樣我就越難受。

27.我喜歡并習慣了對變化的東西保持著距離，這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人，充滿變數，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見真誠的感情。

28.我真的愛你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

29.我知道這世上有人在等我，但我不知道我在等誰，為了這個，我每天都非常快樂。

30.相愛是種感覺，當這種感覺已經不在時，我卻還在勉強自己，這叫責任！分手是種勇氣！當這種勇氣已經不在時，我卻還在鼓勵自己，這叫悲壯！

31.幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。

32.一段不被接受的愛情，需要的不是傷心，而是時間，一段可以用來遺忘的時間。一顆被深深傷了的心，需要的不是同情，而是明白。

33.一個人一生可以愛上很多的人，等你獲得真正屬于你的幸福之后，你就會明白一起的傷痛其實是一種財富，它讓你學會更好地去把握和珍惜你愛的人。

34.一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。

35.有的人與人之間的相遇就像是流星，瞬間迸發出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過。

36.有時，愛也是種傷害.殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

37.有誰不曾為那暗戀而痛苦？我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我們才發現，它一直都是很輕，很輕的。我們以為愛的很深，很深，來日歲月，會讓你知道，它不過很淺，很淺。最深和最重的愛，必須和時日一起成長。

38.在完美的彼岸剛剛上演了一場悲劇，所有的血與淚在枯萎的荊棘蘊育出一個花蕾，它將經歷輪回的七場雷雨，然后綻放在潮濕的空氣中。

篇2

1、愛情從希望開始，也由絕望結束。死心了，便是不再存在著任何我曾經對你有過的希望。

2、愛，從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？ 愛，原來是一種經歷，但愿人長久你喜歡那些呢？有什么感悟呢？

3、愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗和考試。當時覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微小。

4、暗戀最偉大的行為，是成全。你不愛我，但是我成全你。真正的暗戀，是一生的事業，不因他遠離你而放棄。沒有這種情操，不要輕言暗戀。

5、愛情要完結的時候自會完結，到時候，你不想畫上句號也不行。

6、世上最遙遠的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。

7、感情的事基本上沒有誰對誰錯，他（她）要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。當然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對方和自己上床，這樣的人還是極少數。

8、和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊，結婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

9、都說婚姻是愛情的墳墓，那是因為婚前已經往去墳墓的路上走著。就算不結婚也會在墳墓前分手。為什么不先分手就一頭鉆進墳墓呢？

10、經常有人問在朋友和戀人之間叫你選擇，你會選擇哪一個？其實我覺得這個問題是多余的。真正懂你的朋友或戀人，他們會體諒你的行為，如果不體諒你，因此失去也不必太在意。朋友或戀人是要互相幫助的，而不是硬性遷就的。

11、不要為了負責而去結婚。要知道，不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。即使當時讓對方很傷心，但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。

12、不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個真愛但他潔身自好有原則的男人，你會后悔當年的所做所為。

13、不要因為自己長相不如對方而放棄追求的打算，長相只是一時的印象，真正決定能否結合主要取決于雙方的性格。我見過的帥哥配丑女，丑女配帥哥的太多了。

14、愛情也是一種發明，需要不斷改良。只是，這種發明跟其他發明不一樣，它沒有專利權，隨時會給人搶走。

15、愛火，還是不應該重燃的，重燃了，從前那些美麗的回憶也會化為烏有。如果我們沒有重聚，也許我僣帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他。

16、愛情不是避難所，想進去避難的話，是會被趕出來的。

17、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你，我恨你，便是算了吧。你好嗎？對不起。

18、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最后你怎么辦？

19、愛上了你，我才領略思念的滋味、分離的愁苦和妒忌的煎熬，還有那無休止的占有欲。()為什么你的一舉一動都讓我心潮起伏？為什么我總害怕時光飛逝而無法與你終生廝守？

篇3

1、愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。

2、為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

3、世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

4、只想找一個在我失意時可以承受我的眼淚；在我快樂時，可以讓我咬一口的肩膊。

5、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。

6、太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自己；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。所以，愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。

7、凡事皆有代價，快樂的代價便是痛苦。

8、世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依；而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡。世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡；而是縱然軌跡交匯，卻在瞬間無處尋覓。世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓；而是尚未相遇，便無法相聚。

9、弱誰三千，我只取一瓢飲，如果不是痛徹心扉，誰又記得誰。

10、魚對水說：“你看不見我的眼淚，因為我在水里。”水說：“我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。”

11、愛，從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？

12、別離，是為了重聚。

13、兩個人一起是為了快樂，分手是為了減輕痛苦，你無法再令我快樂，我也唯有離開，我離開的時候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因為我首先說再見，首先追求快樂的是我。

14、佛說五百年修煉，才換來今生與你相識，如果真的是，我愿用億萬年的輪回去換與你相戀；今生只有一個愿望讓我好好愛你。

15、我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老。

16、同一個人？是沒法給你相同的痛苦的。當他重復地傷害你？那個傷口已經習慣了？感覺已經麻木了？無論在給他傷害多少次？也遠遠不如第一次受的傷那么痛了。

17、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個人，都不會天色常藍。

18、當愛情來臨，當然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，()也要學習去接受失望、傷痛和離別。從此，人生不再純粹。

19、愛火，還是不應該重燃的。重燃了，從前那些美麗的回憶也會化為烏有。如果我們沒有重聚，也許我？帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他。所有的美好日子，已經遠遠一去不回了。

20、愛上一個人的時候，總會有點害怕，怕得到他；怕失掉他。

21、失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。

22、有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

23、愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗和考試。當時覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微小。

24、喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

25、沒有一個人值得你去為他哭，那個唯一值得你去哭的人是永遠都不會讓你哭的！

26、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光。

27、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

28、世界上不知道自己愛你的程度有多深，只知道在沒有你的天空下是那么的害怕孤獨。

篇4

2、我要對著太陽笑，比向日葵燦爛。向日葵花語經典超短句

3、哪怕太陽只停留一秒鐘向日葵也會微笑的綻放。

4、向日葵始終向著屬于它自己的太陽轉動，不離不棄。

5、一陣狂風，一場暴雨，向日葵在風雨中搖擺，而它的頭卻時時刻刻朝著太陽。

6、向日葵的垂首，是因為它背負的愛太沉重。

篇5

2.用對的方法想問題，問題很簡單；換個角度看事情，處事很容易；換個心態看人生，人生就精彩；將心比心待他人，生活更美麗；懂得變通來處事，生活才隨意。

3.心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學會經營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。

4.強大內心的4個心理暗示。（1）、無論做什么，記得是為自己而做，就毫無怨言。（2）、面對困境不要悲觀厭世。（3）、人生沒有絕對的公平，但是相對公平的。在一個天平秤上，你得到的越多，也必須比別人承受得更多。（4）、任何時候都不怕重頭再來，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。

5.人有三件事不能等。（1）、貧窮，貧窮不能等，因為一但時間久了，你將習慣貧窮，忘記夢想，庸庸碌碌的過一輩子。（2）、夢想，夢想不能等，趁年輕時就要努力實現自己的夢想，不然老了恐怕也是心有余而力不足。（3）、家人，家人不能等，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。這是很多人的痛，也是很多人一輩子的遺憾！

——任志強

1.其實，登雪山令我的生活產生很大改變。登雪山隨時伴著生命危險，這種狀態下，每次能安全地回來，最令我懷戀的是那些艱險歷程。

2.每個人都是一座山，世上最難攀越的山，其實是自己往上走，即便一小步，也有新高度。

3.人生就像登山。很多時候遙看目標，似乎高不可攀，其實每向前一步，我們也就距離目標更近一步。

4.每個人不管多么平凡，只要真誠付出努力，都能夠到達比想象更高的高度。人生沒有爬不過的山，重要的是行動，認準目標之后，便腳踏實地向前，每一步，都是人生的新高度。

——王 石

1.幾年前，在亞布力企業家論壇上一位有修養女士說：“你們大陸企業家要加強自身的修養，例如鞋底不能有泥土。”我說“牙縫不能有菜，我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢？我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎？”以后她約我幾次，可能是想來提高我的修養。我自認為朽木不可雕了。

2.只有進入學習的狀態才能認識到自己的不足，知識的缺乏，人就會變的謙虛。不在學習的狀態人就會自以為是，就會驕傲自大。

3.我的童年絕大部分時間不是在教室度過，是在莊稼地里度過。看到糧食的成長、收獲我有一種發自內心的喜悅。現在總想搞點地種一些莊稼，有這種古怪愛好的人多嗎？

篇6

2、冬日悠悠飽受煎熬，雪花飄飄形似鵝毛，棉衣種種保暖重要，問候多多祝福送到。添衣加帽，不冷就好。寒冷冬天，用問候送去溫暖，愿你冬日幸福快樂。

3、紛飛的雪花曾是我美麗回憶的書簽，月光中在五彩圣誕樹下翩翩起舞曾是我可愛的夢想，在這特別的日子，讓我用真心的問候祝你每天都快樂！

4、寒風陣陣吹，氣溫漸漸降，寒冷天氣里，牽掛在心上，問候忙送上，天冷記得保健康，平日工作莫太累，看看短信多回味，朋友之情最珍貴，一生讓人心兒醉！

5、寒冷冬天了，真心來報到;愿我的問候，為你織一頂溫暖的禮帽;愿我的關懷，為你做一副保暖的耳套;愿我的祝福，為你縫一件避寒的棉襖;祝你冬天溫暖繞，美妙不會消，幸福持續高，順利樂逍遙!

篇7

2.老子不但有車,還是自行的！

3.鄙視我的人那么多,你算老幾?

4.打死我也不說,你還沒使美人兒計呢！

5.今天誰坐莊啊,連黑板都不擦！

6.是鏡子總會反光的！

7.帥有個P用?搞不好還不是被卒給吃掉！

8.交給我你就不用放心了,沒有錯不了的事！

9.別緊張,我不是什么好人……

10.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢啊！

11.別和我說放馬過來——我是阿凡提！

12.你都不理我,那我成狗不理了！

13.夠不著吧,左腳踩右腳上試試

14.這鞋多少錢一斤?

15.你說……你喜歡我?其實……我一開始……其實我也……唉跟你說了吧,其實我也挺喜歡我自己的.

16.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！

17.哎該說的說,不該說的小聲說.

18.讀書人的事,能說偷么

19.子曾經曰過:不要把我對你的容忍當成你不要臉的資本！

20.別以為我長的帥就認為我遙不可及高不可攀,其實我是海納百川啊.

21.今天天氣不錯,又刮風又下雨的.

22.作為失敗的典型,你實在是太成功了！

23.真想消滅這個小蟲,奈何我的舌頭不夠長……

24.三個皮匠的腳臭死一個諸葛亮.

25.再煩我就把你綁草船上借箭去！

26.這個盲人難道是個瞎子?

27.A:去哪吃?我沒錢了.

B:下館子吧,我請——水管子.

28.看有該落下的沒落下嗎?

29.我左青龍右白虎,腰間紋個米老鼠.

30.書山有路先干為凈,學海無涯八寶作粥.

31.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.

32.A:作業做了沒有?

篇8

[關鍵詞] 影視話語;《紅粉》;當代文學;經典化

當代著名作家蘇童的許多小說被改編成影視劇并引起普遍關注，其中小說《紅粉》于1995年由李少紅導演拍成同名電影曾獲柏林電影節銀熊獎，10年之后，2007年20集電視劇《紅粉》熱播，又對小說以影視話語的方式進行了新的闡釋。在影視改編與小說文本互動的關系中，批評者尤其是一般的文學批評者往往關注小說“文學性”在改編中的“流失”，甚至對影視改編文學詬言頗多。在我看來，在當下影視和文學發展的多元背景中，這種“詬言”大大遮蔽了影視話語之于文學的功能和力量。尤其值得注意的是，在中國當代文學“經典化”的語境中，影視話語對于文學文本的廣泛認知、價值闡釋和經典建構都具有重要的意義。我們以《紅粉》的影視改編來探討這一問題。

一、影視敘述與認知廣度

“人們可以通過肉眼的視覺來看，也可以通過頭腦的想象來看。而視覺形象所造成的視像與思想形象所造成的概念兩者之間的差異，就反映了小說和電影這兩種手段之間最根本的差異。”[1]但是，如果我們從傳播學的角度來講，影視話語方式對提升文學大眾認知程度的作用則是非常明顯的，而這一點對于當代文學的“經典化”來說是極其重要的。就《紅粉》來說，小說《紅粉》在文學界首先是作為先鋒文本來解讀的，經過影視改編，小說由影視敘述迅速走向大眾空間，被一般讀者所廣泛認知。從這一現象來考察，要理解影視敘述對文學認知廣度的提升效應，應該首先探討小說《紅粉》何以是一個“先鋒”的文學文本。我們這里只是在先鋒小說的整體敘事語境中從三個視角去指涉《紅粉》的“先鋒性”敘事特征:

第一，敘事的不確定性。“不確定性”是后現代文學思潮中的敘事方式。美國文藝美學家伊哈布哈桑透視了后現代主義的審美特征，把后現代主義的本質特征歸納為“不確定性的內在性”。盡管《紅粉》不能說成是嚴格意義上的后現代小說，但在敘事中充滿了后現代意義上的“不確定性”。我們來關注小說的題目和兩個人物——秋儀和小萼。“紅粉”一詞顯然有著多義性和模糊性，具有多種闡釋的可能，作為小說的題目命名顯然意欲凸顯這種“不確定性”。再從人物來說，如果在敘事中把秋儀和小萼整合成一個敘事符號，把兩個人的生活都放在這個符號下演示，讓一個人同時擁有兩種生存可能，從而來揭示現代生存境況中的矛盾和分裂，那么這就是一個典型的先鋒派寫法。蘇童沒有這樣做，然而重要的是，在閱讀中讀者卻被導向這種“先鋒”敘事的設想，感知了兩種敘事張力下所切分的生存狀態，使整個小說的敘事視角和敘事結構向先鋒小說的敘事方向游移。

第二，敘事的顛覆性。先鋒派寫作的文化邏輯是從反思和背叛開始的，以審視的思維實施對傳統中心體制的顛覆，是一個充滿反抗性的文學思潮。處在這個文化思潮中的中國先鋒小說也彰顯了顛覆的姿態，對傳統的“合法化”做了瓦解的努力。《紅粉》敘事的顛覆性集中表現在對歷史和歷史意義的顛覆。小說在具體的歷史背景下展開敘述，從一個敘事視角打開了考察歷史的角度，敘寫了那個時代的特殊群體。秋儀、小萼的生命狀態在敘事結構中不斷被延伸，然而這種敘述又不斷與時下的歷史進行對話，造成讀者感到小說的敘事線索不斷地停頓，從而對傳統意義上那個時代的經驗產生質疑。正是從這個意義上說，《紅粉》的先鋒敘事試圖撕開歷史的面紗，以消解價值的思維去觸摸歷史真實的內核。

第三，敘事語言的先鋒性探索。與其他優秀先鋒小說一樣，《紅粉》對其敘事語言也進行了先鋒性的探索和運用。在敘事的順延過程中，《紅粉》的敘事語言不時形成頓挫，使讀者在這種停頓中產生了密集的閱讀想象，如人的真實和虛假、人與環境對峙的無奈和擠壓等，從而產生了一種消解意義的沖動。這樣一來，便形成了潛在文本的言說，潛在文本造成了小說文本的分裂，兩種文本的互文效果也就形成了小說獨特的藝術創新。《紅粉》的這種語言在敘述中實現了能指和所指的分離，使讀者對故事之外的時空進行思考，對潛在文本做深刻的理解。

對于大眾讀者而言，“先鋒”小說一般是晦澀難讀的，而《紅粉》這樣一個富含多種“先鋒”因素的文本因影視話語敘述走向了大眾視線，拓展了小說傳播的廣度，而這正是中國當代文學“經典化”值得注意的重要問題。

二、影視闡釋與評估深度

接下來的問題是，影視版《紅粉》是如何通過影視話語對“先鋒”小說文本《紅粉》進行闡釋的?影視話語又是如何“改編”先鋒敘事并使其走向讀者大眾的?這實際上直接指涉了影視話語對文學文本的闡釋、評估方式。

20世紀80年代中期以來，形成了以后結構主義為中心的新敘事學。后結構主義敘事學強調閱讀行為所起的建構作用，“無論閱讀是怎樣的客觀與科學，閱讀的對象總是由閱讀行為所建構的。”[2]同樣，我們對于影視《紅粉》的感受來源于視角觀賞行為。我們在觀看過程中不難感知到影視《紅粉》從影視的敘事時間、敘事角度和敘事結構上按照自己的話語方式努力去構建一種穩定的意義，采用的是易于走向觀眾的影視敘述路徑，連貫性、富有吸引力和能感染人是影視敘述的重要表征。其一，影視《紅粉》按時間順序來實施敘事行為。影視《紅粉》選擇用時間順序來安排場景轉換和行為進程，組成了非常完整的故事情節，整體敘述是延續的，我們似乎在走進一個風塵女子的民間傳奇世界，情節跌宕起伏，引人入勝，而且明顯帶有“花開兩朵，各表一枝”的敘述手法。而先鋒小說卻與此不同，實施對故事性的顛覆，對故事的情節、連貫性進行反諷，打破敘述的線索，以曖昧取代明晰。其二，影視《紅粉》聚焦對人物的影像表現。非常明顯，影視《紅粉》給了人物完整并相對豐滿的形象，而小說文本則淡化了人物形象，人物只是文本中的一個符號，敘事側重表現光怪陸離的現代意識，“寫人物的小說徹底地屬于過去，它是一個時代的特征”。[3]在影視《紅粉》的話語敘事中，秋儀的倔強、潑辣和傷感，小萼的怯弱、順從和柔情都十分豐滿地凸顯出來，同時也表現了窮途末路的昔日闊少爺老浦的生活和性格，甚至連貪婪、刁蠻的鴇母和冷淡、頑固的浦老太太也給觀眾留下了深刻印象。其三， 影視《紅粉》在敘事結構中注重構建觀眾情感。在重視情節的影視敘事結構中，《紅粉》通過營造敘事場景的氛圍來構建觀眾的情感，使觀眾情感與影像敘事得到了同步演示，形成了影視作品與觀眾之間的親近關系。秋儀大鬧喜紅樓，因小萼引發的訓練營騷亂，婚宴之際小萼與秋儀相見等情節引人入勝，在曲折中把故事引向，提升了觀眾情感與影視敘說的融入程度。在這種影視話語敘事結構中也加入了一些讓觀眾能夠“觸動”的場景氛圍和細節表現，大大增強了故事性和人物形象的豐滿程度，在很大程度上對應了觀眾的期待心理，觸摸了觀眾情緒的敏感點，用一種感傷的情懷把觀眾帶到影視敘事的氛圍中去。而小說《紅粉》卻盡力破壞讀者的閱讀情感，用錯亂和消解的方式來打破這種預設中的對應關系，從而使傳統敘事意義的追求走向斷裂和破碎。

正因為如此，影視《紅粉》以自己的話語方式對小說《紅粉》的敘事成功地進行了轉換，展開了一個完整的影視文本，“使文本能夠得到讀者方面的理解才來安排或使用這些材料的”[4]，并以自己的話語方式走進了一般讀者和批評者的視線。更為重要的是，影視從接受學的角度重新對小說進行了闡釋，從“大眾”和“先鋒”整合的維度上對小說的文學價值進行了深度評估，使小說走上了不斷被閱讀、反復被闡釋的“經典化”之路。轉貼于

三、影視話語與“經典”構建

美國電影理論家喬治布魯斯東指出:“小說與電影像兩條相交叉的直線，在某一點上重合，然后向不同的方向延伸，在交叉的那一點上，小說和電影幾乎沒有區別，可是當兩條線分開后，它們就不僅不能彼此轉換，而且失去了一切相似之點。”[5]這是更多地從兩種藝術的本體屬性考察，如果從它們傳播過程中的相互影響來說則大不一樣了。正是從這個意義來說我們認為，當今影視話語敘述是當代文學特別是新時期文學“經典化”必不可少的重要路徑。

由于新時期文學的產生發展和傳播影響的環境發生了巨大的變化，文學存在的社會組織模式發生了復雜的變化，其生產、傳播和接受的方式也在這種變化中發生了復雜的轉換，因此，對于新時期文學的考察也出現了矛盾復雜的局面，公眾空間的評判聲音有效地促使文學批評充分多元化，并使對文學價值的闡釋出現了前所未有的多維空間。如果從媒體文化與文學的關系中考察新時期文學的“經典化”，那么如何利用影視改編等傳播媒介增強“經典化”敘述，并形成有利于彰顯“經典”要素、凸顯“經典”品格的傳媒敘述則是新時期文學經典化需要關注的一個問題。這里有一個值得探討的問題是:影視傳播媒介往往與大眾文化、通俗文化緊密結合，把影視話語與“經典化”聯系在一起，是否會以犧牲“經典”的品格為代價?正像法蘭克福學派的馬爾庫塞阿多諾認為應對大眾傳媒予以深刻反思一樣，國內不少學者對諸如影視改編的傳播方式在很大程度上持一種否定的態度，擔憂會造成“經典”品格的“淪喪”。在我看來，盡管這是一個值得研究的理論問題，但從新時期文學“經典化”的實踐來看，我覺得目前不是“經典”文學品格在傳播中的“喪失”，而恰恰是更多“經典”及其“品格”被遮蔽、未發現，是太多的文學作品沒有被閱讀、被闡釋、被流傳和被認可，因此從接受學的角度來考察，能利用影視傳播媒介讓一部作品走進大眾的視線，得到大眾讀者的閱讀和認知，本身就是這部作品的幸運，而被大眾讀者閱讀和體認正是一部作品“經典化”的必要環節，尤其在目前新時期文學“經典化”遭遇“擠壓”的語境中，通過影視話語讓更多的文學作品受到更多的關注，讓更多作品潛在的“經典”品格浮現出來，這對于當代文學的“經典”建構來說是極為重要的。

[參考文獻]

[1] [法]馬塞爾馬爾丹.電影作為語言[M].吳岳添，趙家鶴，譯.北京:中國社會科學出版社，1988:103.

[2] [英]馬克柯里.后現代敘事理論[M].寧一中，譯.北京:北京大學出版社，2003:4.

[3] [法]阿蘭羅伯-格里耶.快照集為了一種新小說[M].長沙:湖南美術出版社，2001:95.

篇9

關鍵詞：電化教學；生動；優化；效率

在多年的教學生涯中，筆者深有感觸，電化教育手段對自身的教學起到了很大的作用，那如何才能運用好這個現代化的教學手段呢？以下是筆者一點點粗淺的經驗。

一、利用電化手段，生動再現課文內容，調動情感，激發學生學習興趣

電化教育手段，寓教于樂，能使嚴肅的課堂變得生動有趣，吸引學生，調動起學習興趣，使學生不由自主地集中注意力，無需教師再強制性地進行強調提醒。在教學《雪地里小畫家》一課時，老師先播放下雪天的情景圖，雪花漫天飛舞，飄飄灑灑，學生仿佛真的置身其中，接著，配上美妙的課文朗讀，使學生如身臨其境一般，非常投入。在分析課文時，筆者又出示小動物作畫的畫面，并讓他們充分發揮想象，學生通過看、聽、說、評，興致濃厚，課堂效率提高了很多。

二、利用電化教學凸顯疑難，提高語文課堂教學效率

多媒體電腦教學是電化教學的一種方式，是一種真正可稱得上是全方位、立體式、多角度的一種教學手段，對學生具有不可抗拒的超強吸引力。它能帶動學生全身心參與教學，發揮主觀能動性，成為學習的主體，進而大大提高學習效率。在學習《白楊禮贊》一文時，利用多媒體教學課件來解決課文的難點：一望無際，黃綠相間，雄壯的音樂聲中映入眼簾的是震撼視覺的黃土高原畫面，無邊無垠，坦蕩如砥。當畫面出現一棵或幾棵白楊樹，由遠到近，畫面越來越清晰。配樂的轉換聲中，筆直的干，筆直的枝，更加襯托出白楊樹是如此的不平凡。學生從視覺到聽覺，真真實實地體會到那種雄壯與偉大，平常卻非凡的白楊樹。鮮活的畫面，緩緩流淌的音樂，加上柔美的語言，使無法準確言傳的東西，深深地意會出來了。生動的教學形式，使學生在短短的課堂上，通過親眼目睹，更加深切地體會到了作者的寫作意圖，不僅提高了學生的閱讀水平，更重要的是提高了課堂教學效率。

三、利用電化教學優化教學方法，突破教材難點

電化教學直觀性很強，改變了以往那種“只靠嘴巴干巴巴講”的局面，這樣不但培養了學生觀察、分析事物的能力，而且對文章的重點、難點也有了很大的突破。

文言文或古詩詞是語文教學的難點，文言文枯燥乏味，難讀難記，古詩詞用詞精練，深奧難懂。利用電化手段輔助教學，效果不錯。例如，教學蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》一文時，配以當前的流行曲目，一來可以激發學生的興趣，二來便于學生熟悉內容，再加上歌者的深情演繹，通過視聽結合，學生能較容易地領悟詞中所蘊含的深意，為突破文章難點提供幫助。

四、利用電化教學聯系生活實際，做到“生活處處有語文”

素質教育的基本前提是學以致用，摒棄“死讀書，讀死書”的傳統做法，讓學生成為真正的主人。語文教學與生活息息相關，因此，語文教學中聯系生活的環節尤為重要。那么語文課堂如何聯系生活呢？因此，我們可以借助電化手段。如，在作文教學《感受自然》一文中，呈現四季美麗繽紛的畫面，讓學生感受自然，再妙筆生花；在《小獅子愛爾莎》中可以呈現動物與人和諧生活的畫面，喚起學生的善良之心；在詩歌《天上的街市》教學中展示牛郎織女相會的感人場面，讓學生感受到現在生活的幸福，珍惜美好的現在。總之，電化教學只要應用恰當，一定會讓我們的教學錦上添花！

五、運用電教手段，有利于培養兒童的審美素質

我國文學作品眾多，優秀文學作品更是層出不窮。但作為小學生，因年齡較小，閱讀賞析能力有限，往往難于體會文學作品的美感。鑒于此，如能為小學生配以與之年齡、心理實際相符的電教手段，則更能從心理貼近學生的需求，滿足學生的心理。如《梅雨潭》一文中對瀑布的描寫，在山邊，它是“一帶”白而發亮的水，坐在亭中向上望是“整齊而平滑”的瀑布，正對面是“被扯成大小幾綹兒”的瀑流，往下看是“廢話啐玉”般亂濺著的“晶瑩的水花”，寫出在不同角度觀察時瀑布的不同姿態。

對于從未見過瀑布的學生，能想象出那種情景已經很不錯了，但要體會文中大自然的美卻太難了。筆者在教學中運用了電教手段后，效果極好。逼真的畫面，配樂朗讀，仿佛身臨其境，學生自然能對文中語句心領神會，無形中自然而然地也受到了美的熏陶，提高了學生欣賞美的能力。

總之，在語文教學中，合理地運用電化教學，對學生實施素質教育起到了極大的促進作用。我們每位教育者都應認真鉆研教材，恰當地運用電教手段，使學生真正成為學習的主人，使課堂教學效率真正發揮它的主渠道作用，更好地實施素質教育。

篇10

梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。

滿地蘆花和我老，歸家燕子傍誰飛。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

綻放的曇花花朵皎潔飽滿，光彩奪目，顯得那樣雍容華貴，嫵媚嬌麗；顫巍巍，飄飄然，芳香飄溢，恍若白衣仙女下凡。

縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。

花開不同賞，花落不同悲，若問相思處，花開花落時。

望著色彩艷麗的一大片櫻花，我真懷疑是九天仙女把撕碎的彩緞撒向人間。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

人閑桂花落，夜靜春山空。

花舞花落淚，花哭花瓣飛，花開為誰謝，花謝為誰悲。

漫山花海畫中游，有緣身在此山中。小橋流水桃花美，發個微信來品味！[茶]