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篇1

1、及時摘心，摘心對于生長的影響很大，是很關鍵的一點，當枝條長到8-10厘米左右，或者是長出2-3個節點后就可以摘心。將頂端的生長點去掉，抑制住頂端生長，促進側枝的出現和生長。對于旁邊的側枝也要進行處理，對于一些長勢衰弱的也要一并去除，這些難以長成健壯的枝條，不能成為開花枝，只留下粗壯的枝條就可以。

2、疏剪枝條，枝條生長太過旺盛也并不是太好，需要將枝條疏剪一下，去除生長過密的、交叉重疊的枝條，將一部分去除。只要發現有枯黃枝、病蟲枝，就要立刻剪掉，不要留在上面，避免對于其他枝條產生影響，修剪的時候要從基部的位置直接去除，不要留在上面一段，剪下來可以集中燒毀。

3、去除殘花，花朵開放結束后，需對殘花進行處理，將它們從花枝上剪除，不要留在上面影響美觀，還會導致腐爛。

4、摘除老葉，生長中會產生一些老葉，這些發現后立即摘除。

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篇2

【關鍵詞】施工階段；投資控制；模糊評價

模糊綜合評判法，是一種基于模糊數學而發展成的評判方法。即對所有能預見因素進行工程施工前的一個綜合評價。一個工程建設成功與項目的投資緊密相關，并且整個項目的建設過程都與項目投資密切相連。那么怎么才能既保證項目的建設進程而又保證項目的建設質量，并且又使項目的投資最大的合理化。這就需要對項目的投資進行合理的控制和計算。每個項目的實施都有一定的項目資金，或者說是工程的預算，施工階段的工程評價，能夠讓施工者更加合理的利用這些項目資金，并且讓這些資金發揮出更好的經濟和社會效益，成為工程施工階段和工程預算中的重中之重[1]。鑒于如此的現狀和工程需要，我們引入模糊綜合評價。

1.理論綜述

模糊綜合評判到底該怎么樣對工程進行評價呢，主要分為以下兩個步驟：第一步對單個因素單獨評判；第二步對所有因素綜合評判。

1.1確定評價因素、評價等級

假設F=(F1,F2,…,Fn)是n種被評價的單獨因素；p=(p1,p2,…pm)為每個單獨因素所存在的m種決斷。

1.2評價矩陣的構成

假設R是這n種評價所排列成的一個矩陣。從而確定了每個被評價因素從F到P的排列關系，而這種關系，我們稱之為模糊關系。R=(rij)n*m（i=1，2，…，n；j=1,2…,m）其中rij表示從因素fi著眼，該評判對象能被評為pj的隸屬度。但是僅僅憑R矩陣得出的模糊關系，還不足以對事物進行十足的評價。因此，擬引入一個模糊子集A，稱權重分配集，A=（a1,a2,…,am），其中ai>0。且∑ai=1。權重A反應了眾多評價因素的一種權衡。

1.3模糊矩陣的使用和評判

R是一個排列整齊的矩陣，這個矩陣中的每一行就反應了某個被評價因素從不同的綜合因素來看對于自己的模糊程度?？梢杂媚：蛹疉對其進行模糊綜合，綜合得到的結果就顯示了被平靜的事物從綜合因素上來看對于模糊子集A的模糊程度。這樣就確定了被評價的模糊評價結果向量。假設P是T上的一個模糊子集，則P被稱為稱為決策集。T=（t1,t2,…，tn）。令T=A*R（*為算子符號），則T就是模糊變換。模糊變換的方式即“最大最小”原則[1]。

2.模糊綜合評判在建設工程施工階段投資控制的應用

2.1確定建設工程施工階段投資影響因素及評價等級

根據分析，可以對施工階段投資控制運用客觀的指標來進行評價。根據不同客觀因素的特點可講客觀因素劃分層次模塊。一級指標包括社會、經濟因素、自然因素及人的因素。其權重分別為0.3,0.3,0.4。二級指標包括屬于社會經濟因素的政府干預，物價因素，其權重分別為0.4,0.6。自然因素下的地址狀況，氣候情況，其權重為0.4,0.6。屬于人的因素的施工單位，業主因素，設計單位，其權重為0.5,0.2,0.3。

2.2模糊評判矩陣構造

分層次的綜合評判方法

根據以上確定的因素集即評價指標F1｛f11，f12，f13，f14｝，以及權重A，A1=｛0.4,0.6｝，這樣單因素的模糊評判矩陣就構成了，用模型M（·，+）計算得：T11=A1*R1類似地：得到T22=A2*R2

高層次的綜合評判方法

分層次的評判也可以通過高層次的綜合評判得以顯現。具體做法：F=｛f1,f2,f3｝，權重集A=｛0.3,0.4,0.4｝，綜合評判結果的具體計算方法為：T=A*R。

根據T值的大小就可以就待選項目地址進行選址。一個好的項目實施，首要的決定因素就是項目的選址，也只有選好了地址，項目才能更好的實施。項目才能達到預期所要求的經濟效益以及項目對社會所產生的社會反響，也就能如期實現。

3.實例分析

假設有甲乙丙三個工地，為了得知哪個工地的施工更好，我們需要對這個三個工地進行施工階段的投資評價。方法是：分別對三個工地進行了影響因素分析，從社會經濟因素，自然環境的影響，人為因素的影響對其投資控制進行評價。根據以上的計算方法和步驟得到三個不同施工單位各個影響因素的模糊綜合評判。

三個施工單位不同的因素值：

首先進行分層次的評價，由T11=A1*R1得到T22=A2*R2=(0.68,0.68,0.6)；T33=A3*R3=(0.6,0.72,0.7)。其次，對高層次的綜合評判：因素集f｛f1,f2,f3｝，權重集A，A=｛0.3,0.4,0.4｝對f1,f2,f3的模糊評判構成的單因素評判矩陣，用模型M（·，+）計算得：T={0.692,0.728,0.736}。從而得出結論，工地丙為施工階段的投資控制。

結論

投資控制作為一個工程施工的重中之重，尤為重要。所以要好好利用模糊綜合評判法，對施工中的各個因素進行評價，只有采用這樣科學的方法，才能使工程的評價更加有據可依。對于施工的過程更要層層把關，做好事前、事中事后的工作，采用最科學合理的方法來掌控工程的施工進程和保證施工的質量。不放過任何一個施工環節，和可控制的因素，使施工單位對施工階段投資控制進行有效評價。在不影響工程質量的同時，最大程度的節約投資成本。

篇3

腹膜透析作為腎臟替代治療的一種方式已廣泛用于臨床。由于腹膜透析操作簡便易行，不需特殊的醫療儀器等特點，故可家庭透析治療，從而有效地節約了醫療資源，降低了醫療成本。但患者實施家庭透析治療中，易出現一些護理問題，需要及時的護理指導，避免不良后果的發生，我們對50例家庭腹膜透析進行了總結，報告如下。

1 臨床資料

收集2007年6月～2009年6月在我科就診的家庭腹膜透析治療患者，共50例，男28例，女22例;年齡28～58歲。對每月1次的臨床護理就診的腹透患者情況詳細記錄，包括患者存在的護理問題及給予的相應指導。采用回顧性調查的方法分析并總結。50例患者中除了常規的隨訪外，有20例患者存在著不同的護理問題，占就診人數的40%。

2 分析與指導

2.1 導管周圍皮膚問題 (1)要求進行出口處護理的多數是新置管的患者。由于對自我護理缺乏信心，過分依賴醫護人員，對導管周圍的分泌物不敢清除，從而形成硬痂。對于這種情況，應鼓勵患者及家屬，同時再次示教換藥操作，增強信心。通常用消毒液濕化硬痂，待硬痂軟化后，予以輕輕去除。告知患者及家屬，操作時切勿強行撕扯，濕化時用棉簽輕點硬痂的外圍，以防消毒液流入出口處。(2)濕疹的發生男性多于女性，且夏季多發。由于夏季是一些皮膚病的高發季節，人體出汗較多，局部皮膚潮濕;導管對局部皮膚的刺激;換藥后消毒液未干即覆蓋紗布;天熱衣衫單薄，男性皮帶扎得過緊，增加了局部摩擦。這也是男性較易發生濕疹的原因。一旦出現濕疹，應積極去除誘因，保持局部皮膚的干燥，避免摩擦，同時局部可使用濕疹軟膏，如：潔悠神等，并加強局部護理。(3)出口處感染的發生多與不良衛生習慣有關。如換藥操作時不戴口罩、經常用手搔抓出口處、不按時換藥等。指導患者養成良好的個人衛生習慣，做好自身防護。出口處感染的主要致病菌為金黃色葡萄球菌，有證據表明鼻部金黃色葡萄球菌攜帶者出口處感染機會明顯增加，而且金黃色葡萄球菌腹膜炎僅發生于鼻部攜帶金黃色葡萄球菌者。一旦發生出口處感染，局部應使用抗生素，如百多邦涂擦局部;硫酸慶大霉素局部濕敷或同時靜脈使用抗生素。

2.2 知識缺乏 (1)由于各種原因，需要在透析液中加入藥物。然而，患者及家屬又缺乏應有的知識，操作不當，反而造成不良后果。因此，必須給予相應的指導。首先要讓患者知道清潔、污染、消毒的概念;學會無菌操作;學會藥液的配置;注入正確的劑量。(2)透析治療過程中，由于蛋白質攝入量不足、透析不充分、透析液中蛋白質的丟失及感染時蛋白質丟失增加等原因，可以使機體發生營養不良。營養不良是一種癥狀，容易使患者合并其他并發癥，從而間接引起腹膜透析失敗。為了維持理想的營養狀態，蛋白質及熱量的攝入必須充足，腹透患者的蛋白質攝入量至少要達到1.2～15g/(kg·d)，

2.3 透析充分性 所謂透析充分性是指通過透析透出了足夠的毒素和水分，生活質量和預期壽命應和無腎臟病時相似。維持體液平衡是保證透析充分性的一個關鍵部分。在家庭腹膜透析中，患者和家屬都非常重視透析液的超濾量。透析液的超濾主要受腹透液的濃度、透析液留置時間、腹膜的有效透析面積、腹膜溶質轉運功能及血漿蛋白濃度等諸多因素影響。發生超濾量改變時我科通過腹膜平衡試驗來了解腹膜轉運的特性，重新調整透析處方?；蚋鶕颊呔唧w情況，增加優質蛋白的攝入量，調整透析液的濃度、留置腹腔的時間等措施予以糾正。若超濾量過少時應控制水、鈉的攝入，防止心血管并發癥的發生;若超濾量過多時，則要預防低血壓和低血鉀的發生，可適當補充水分及含鉀的食物。

2.4 醫囑依從性和心理問題 患者因為必須以腹膜透析終身替代腎臟以維持生命，加之本身疾病引起的不適而出現焦慮、憂郁等情緒障礙，有些患者則認為自己對家庭社會是負擔，從而產生悲觀情緒，甚至產生輕生念頭。故而對醫囑的依從性降低?；颊叩囊缽男赃€與患者的文化程度和飲食習慣、經濟狀況、腹膜透析知識了解不足及社會―心理因素有關。首先要肯定患者的積極態度，在精神上給予鼓勵和安慰。鼓勵患者表達自己的情緒和情感，幫助患者面對現實，振作精神，增強對透析的信心。培養患者對各種環境和精神刺激的心理適應能力;同時，使家屬更多地關愛患者，與科室保持密切的聯系并提供幫助，保證患者在熟悉、安全、愉快平靜的環境中順利地進行家庭腹膜透析。鼓勵患者積極參加社會交往，給患者及其家屬提供道義上的支持。

腹膜透析治療是為了讓患者更好地生活，通過及時有效的指導，有利于提高患者的生活質量，促進患者早日回歸社會。

篇4

一、ARMA模型

1.模型介紹

ARMA模型即自回歸移動平均模型，是預測精度比較高的短期預測模型。其模型表達式如下：

為白噪聲序列。

建立ARMA模型所需的時間序列數據必須是由一個零均值的平穩隨機過程產生的。所謂時間序列的平穩性，是指時間序列的統計規律不會隨著時間的推移而發生變化。也就是說，生成變量時間序列的隨機過程的特征不隨時間變化而變化。

2.數據來源及預處理

本文的研究基于1978-2012年湖南省民間投資的數據，用RPI表示。根據民間投資的基礎定義，民間投資是相對于國有投資和外商投資而言，包括個體投資（居民個人的生產性投資和住宅投資、城鄉個體工商戶經營性投資）、私營企業投資、私有資本控股的股份制企業投資以及集體企業投資。在1994年之前，RPI數據是根據《湖南省統計年鑒》中的個人投資得到。1994年，《中華人民共和國公司法》正式付諸實施標志著股份制公司的正式依法運行。從這以后，RPI數據是根據《湖南省統計年鑒》中的全社會固定資產投資中的個人投資加上股份制經濟投資所得。

3.平穩性檢驗

對民間投資原序列進行分析可以看到，原序列存在不平穩現象。對于含有指數趨勢的時間序列，通常可以將指數趨勢化趨勢轉化為線性趨勢，然后再對其進行差分來消除線性趨勢。用ADF單位根檢驗得到RPI的對數序列InRPI是二階單整序列。ADF檢驗結果如下表所示。

樣本的自相關函數呈現拖尾特性，從滯后1期開始衰減；偏自相關圖表現拖尾特征，從滯后1期開始衰減。可以認為此差分序列適合構造ARMA模型。

額外的滯后期p，q必然會使估計殘差的平方和減少，但是這些增加的滯后項必然要求估計額外的系數，相應地減少了自由度，這樣得到的模型會降低其預測效果。因此，為了得到一個更加簡練的模型，采用赤池信息準則（AIC）和施瓦茨準則（SBC）來進行定階。AIC和SBC要盡可能小，當模型的擬合優度上升時，AIC和SBC的值會趨向于∞？。用這兩個準則可以輔助選出最合適的模型。

做出各預測模型的檢驗值，見下表。

第二幅圖為殘差的ACF，圖中自相關系數幾乎為0，即殘差沒有自相關。

第三幅圖為Liung-Box指標?？v坐標為P值。P值超過顯著性水平（圖中虛線），即接受原假設，殘差為白噪聲序列。

3.模型的預測

利用上面已經建立的模型和R軟件提供的預測功能對2011，2012以及2013年的湖南省民間投資進行預測。得到的預測值與誤差如下表。相對誤差分別為12.99%，9.78%，8.86%，預測效果比較理想。三、結論

由上述民間投資時間序列可知，民間投資與上一期、上兩期的民間投資有關，且與上一期、上兩期的擾動有關。

篇5

1、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

2、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。

3、“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭共短亭?！保ɡ畎住镀兴_蠻》）。

4、“忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯”（王昌齡《閨怨》）；“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”（杜甫《登樓》）。

（來源：文章屋網 ）

篇6

摘要：王昌齡素以七絕著稱于世，是邊塞詩派的代表人物和中堅力量。其思想以儒為主，釋道兼修，雖然在仕途坎坷時，受到釋、道思想的浸染，但積極入世、建功立業的儒家思想無疑在他生命中占據更重要的位置。除邊塞詩外，詩人還創作了一些膾炙人口的閨怨詩，呈現出綺麗哀婉、含蓄蘊藉的藝術特色。本文試圖通過對其四首閨怨詩的分析，以窺探其中所蘊含的積極思想與報國情懷。

關鍵詞：王昌齡 閨怨詩 報國情懷

盛唐是詩歌藝術高度繁榮的時代，也是個諸教雜糅、開明兼容的時代。儒釋道三家思想高度發展、交融互補，對廣大士人的政治理想、生活態度乃至個人心性都產生了重大影響。王昌齡是盛唐詩歌的代表作家，其思想以儒為主，釋道兼修，其早年多受儒家思想影響，屢遭貶黜之后，又受到釋、道兩家的浸染。但縱觀詩人一生，儒家思想則是其思想的主體。詩人素有“詩家夫子”、“七絕圣手”之稱，其詩獨具風采，不僅稱雄當時，而且還享譽后世。王世貞曰：“七言絕句，少伯與太白爭勝毫厘，俱是神品。”①，“唐……七言絕，如太白、龍標，皆千秋絕技。”②可見詩人之七言絕句與李白并稱翹楚。其詩歌比較集中的兩類主題分別是描寫邊塞征戍生活及表現女性的命運和心靈。閨怨詩在王昌齡所有詩作里所占比例較小，但這幾首閨怨詩都是以詩人最為擅長的七絕入手，有著很高的藝術造詣。

一

閨怨是中國愛情詩歌中較古老主題，也是常見的題材。最早可以追溯到《詩經》中的《伯兮》、《卷耳》等篇，多以思婦為主要描寫對象，表現在特定時代環境、社會條件和生活境遇下女性復雜矛盾的心理狀態。在唐代這個詩歌全盛的國度，亦有不少詩人以此為題材，創作了大量閨怨詩，反映當時普遍深刻的社會內容，思婦曲折豐富的心理。如李端《閨情》：月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來喜鵲聲。詩人以樸實的語言，把一個閨中急盼丈夫歸來的情景，描寫得細膩動人。長夜漫漫，獨對孤燈，離愁怨恨令人思緒萬千、肝腸寸斷，孤苦日復一日、年復一年地折磨著她。此詩充滿了對命運無望的哀嘆，在唐代閨怨詩里，絕大部分都滲透著這種凄涼寂寥之感。

二

而王昌齡以閨怨為主題的詩歌中，這種情緒則少有表露。如名篇《閨怨》：

“閨中不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

這位閨閣，初為人妻，尚不知憂愁。她于春日涂脂抹粉，走上翠樓。翠樓即青樓，指“美人所居之樓，古代顯貴之家樓房多飾以青色，故稱為青樓”③可見她是貴族女子，未經歷過磨難，尚難體會夫妻離別之苦，閑來無事，獨上翠樓去領略春日景致。第三句“忽見”二字陡然一轉，全詩的情調也隨之改變。微風徐徐，楊柳依依，春色惱人，眼前之景觸動了心弦，心愛之人遠隔千山萬水，撩人春色無人共賞。此刻，先前愉快的心情蕩然無存，悔恨之情涌上心頭，后悔叫夫婿去“覓封侯”，反而不能相知相守。首句雖說“不知愁”，但對遠在戍邊的夫婿，久別不見的愁思卻一直根植在心中，只不過在少女心性之下未表現出來。而春日“陌頭楊柳色”是情感迸發的導火索，成為她感情陡轉直下的契機，使在情感與理智中糾結。再如《青樓怨》：

“香幃風動花入樓，高調鳴箏緩夜愁。

腸斷關山不解說，依依殘月下簾鉤。”

長夜漫漫，這位貴族因思念夫婿而腸斷關山。何以解憂？只有高奏古箏來排遣幽怨苦悶。而箏聲似乎能化解憂思，使這種怨愁略微淡緩。這兩首雖是閨怨詩，但讀來卻不會讓人覺得沉悶壓抑，詩歌體現出“哀而不怨”、“怨而不怒”的藝術特色，而這正是儒家詩歌的創作原則，也是評詩的圭臬。孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！彼匀寮艺J為詩教可以使人溫柔敦厚。王昌齡尊奉儒家詩教思想，使其詩歌創作呈現出“哀而不怨”、“怨而不怒”的思想傾向。

詩人有著建功立業的胸懷大志，素以邊塞詩著稱于世，曾高歌：“封侯取一戰，豈復念閨閣?！保ā蹲冃新冯y》）還寫出“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”（《從軍行》其四） 吐露殺敵報國的豪情壯志，成為盛唐詩歌中雄渾壯美的名篇。然而這與詩人閨怨詩中所表露的思想是否相矛盾呢？其實不然，這些詩歌都體現了儒家思想對詩人的深刻影響。盛唐氣象積極向上，豪邁恢宏，尚武是當時社會的風尚。而王昌齡又是個仁義有情之人，所以他的詩一方面歌頌邊關將士的壯志豪情，另一方面即說征戰的苦又說思婦的愁。前者充滿了詩人對于功名理想的熱衷追求，體現了建功立業的儒家思想。后者體現了詩人的儒家之“仁”，關懷天下蒼生，體察民間疾苦，富有人道主義精神。因此，詩人方寫出了如此具有感發力量的好詩。

三

在王昌齡的閨怨詩中，少有同時代閨怨詩中那種濃厚的哀傷?！堕|怨》中，一個“教”字體現了的積極心態，她支持夫婿戍邊衛國，希望夫婿立功封侯，從而夫貴妻榮。盡管“忽見楊柳色”后略有悔意，但已于事無補，畢竟丈夫遠在邊疆征戰，不能輕易歸還，而還是期望丈夫立功封侯的，那么這“悔”，也只是為春情所觸發的一時之悔。這位顯然是出身貴族的大家閨秀，識得大體，舍得兒女私情，忍卻當下心頭的思念愁緒，求得以后生活的富貴榮耀。且看《青樓曲二首》：

其一

白馬金鞍隨武皇，旌旗十萬宿長楊。

樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。

其二

馳道楊花滿御溝，紅妝漫綰上青樓。

金章紫綬千余騎，夫婿朝回初拜侯。

這兩首詩里沒有任何“怨”，可謂是閨怨詩之奇葩，寫出了貴族夫貴妻榮、自矜得意的形象。一位跨坐在著金鞍白馬上的將軍，帶領十萬大軍行進在長安大街上。道旁高樓上，悠閑彈箏，注目這支威武之師。這兩個場景之間有何聯系呢？第二首則給出了答案，原來這是一支凱旋之師，而意氣風發的白馬將軍正是這位的夫婿，且已封侯。樓頭看似悠閑無事，實則心中波瀾蕩漾，似乎從箏聲中即可體會出的歡快之情。

如將上述四首詩串聯起來，詩人便寫了這樣一個故事：一位貴族女子嫁給了官宦子弟，希望夫婿可以征戰沙場，立功封侯以求封妻蔭子，其夫婿也有宏圖大志，聽得的一番勸告便積極上進，主動征戰邊戍，以求立威揚名、建功立業。滯家趁春意萌動登上青樓觀景，卻為此風中楊柳觸發思念之情，略有悔意，夜間“高調鳴箏緩夜愁”，用希冀夫婿封侯的愿望來壓制萬千愁思。而后夫婿征戰歸來功成名就。這時又坐于青樓之上，鳴奏起古箏。雖皆彈箏，卻與那個思念的夜晚之心境迥然有別，自己素來的辛苦等待未白費，這時充滿了對丈夫立功凱旋的滿腔喜悅。可以說這四首詩雖是閨怨詩卻仍體現了詩人立志報國，建功立業從而封妻蔭子的傳統儒家思想。

綜上所述，王昌齡信奉儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想，在實現致君堯舜、建功立業方面持儒家積極入世的進取精神。即使在閨怨詩中也體現出了這種傾向，可見報國之志在他的思想中占有相當重要的地位。（作者單位：北方民族大學文史學院）

參考文獻

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[2]傅璇琮.唐人選唐詩新編[M].西安：陜西人民出版社，1996.10.

[3]郭紹虞.清詩話續編[M].上海：上海古籍出版社，1983.

[4]（明）王世貞著，陸潔棟，周明初注.歷代詩話叢書《藝苑卮言》[M].南京：鳳凰出版社，2009.12.

注解

①（唐）王昌齡著，李云逸注：《王昌齡詩注》，上海：上海古籍出版社，1984年9月版，第200頁。

篇7

詞語構成短語，短語構成語句，語法隨之產生。語法是語言運用的根本之法，甚至語法藝術的渾然天成也與此息息相關。就高考試題而言，不僅客觀選擇題關涉語法知識，主觀表述題更是關系緊密，不能不引起足夠重視。

高考語文試卷有一道大題，即古代詩文閱讀賞析，考試內容多，分值高，且難度大。首先來看詩詞鑒賞，鑒賞哪些方面呢？通常有詩歌的形象，詩歌的語言和詩歌的表達技巧，其中語言賞析包括“煉字”藝術和“詩眼”神韻。古人寫詩作詞都很講究煉字。一首詩中，表達詩人情感，體現詩人匠心者莫過于“煉”過的字，因其煉得妙而境界全出。一般說來，煉字主要是錘煉詩詞中的三類詞：動詞、形容詞和副詞，此乃語法范疇。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》上片“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，著意描寫赤壁景象，句中“穿”“拍”“卷”三個動詞向來為人稱道。“穿”字形象地寫出了江邊山崖之陡峭和高聳，“拍”字形象地寫出了奔騰的浪濤猛烈擊打著江岸的氣勢，“卷”字形象地寫出了滾滾江流怒卷千萬疊浪花的情態，此三字集形狀、聲音、顏色于一體，極寫赤壁景物的雄奇壯闊，目之胸蕩波瀾。李白《早發白帝城》“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，句中“輕”字別有意蘊。原來李白因永王U案，遭遇流放，行至白帝城，忽聞敕書，自是大喜過望。變故遇赦，飛舟東下，拈一形象詞“輕”聯結虛實――實寫船行速快，虛寫乘舟人心情輕快。正所謂輕描淡寫，神采飛揚，意蘊深厚，作者陶然醉然，讀者醉然陶然。王昌齡《閨怨》“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，“忽”字初讀頗感突兀，細品卻耐人尋味。此詩題為《閨怨》，閨中悲怨何來？原本乘興觀賞春色，幾分迷醉，不虞陌頭楊柳又是一春新綠，頓時勾起她送別丈夫遠行覓封侯的情景，離愁別緒一下子涌上心頭，心理巨變瞬間完成。若非用一副詞“忽”，安能愁腸百結悔與恨，道是無情卻有情！“煉字”藝術這般令人激賞不已，“詩眼”神韻同樣讓人如醉如癡。古人評詩素有“詩眼”之說。“詩眼”的表現形式一為關鍵句，二為詩中最精妙傳神能巧妙表達主題的詞語，且以后者居多。王維《過香積寺》第三聯“泉聲咽危石，日色冷青松”，歷來膾炙人口，不為別的，就是因為有詩眼。如何找到詩眼，既要結合全詩的意境和主旨來考量，又要結合句法的分析來確定。這首詩描寫作者到香積寺沿路所見之景，表現了山林古寺的幽靜環境，由景明心，表達了詩人的恬靜心境。把握整首詩這種幽靜孤寂的意境，第三聯的詩眼就映入眼簾，當是“咽”和“冷”。這兩句是說山中危石聳立，泉水于嶙峋亂石中穿行，遇危石阻撓，不能發出歡快舒暢的嘩嘩聲，只能發出痛苦的嗚咽聲;山中古木摩天，濃陰遮地，蒼翠欲滴，日色照在上面，亦被映冷，不再給人燥熱之感。而從句法上說，“咽”“冷”均屬于使動用法，危石讓泉聲嗚咽，青松使日色陰冷。理解至此，方知這兩個字極具表現力，尤其是“冷”字出乎意料，令人拍案叫絕，將那山寺幽靜、空寂、清絕塵宇的神韻，表現得非常準確，不爽毫厘，全然神來之筆。

接下來談談古文閱讀，它分兩個主要內容：斷句和翻譯。斷句古稱“句讀”，文句斷得準，才能讀得明，這是毋庸置疑的。常用的方法有四種：懂詞義、明結構、曉句式、識標志。第一種重在懂得句中的多義詞或兼類詞的含義。第二種重在給省略主語的語句斷句，切忌將前句的賓語或“補語”誤以為是后一句的主語;給含有介詞結構的語句斷句，勿要割裂介詞結構與動詞之間的關系。第三種重在對文言文句子成分的組合方式與現代漢語不同的特殊句式、固定結構等透徹理解和牢固掌握。第四種重在識記標志動詞：曰、道、云等。且要分清對話、轉述及引用等不同情況。識記標志虛詞：句首虛詞有夫、惟、凡、蓋、請、竊、敬、即、若、茍、縱、縱使、于是、向使，且夫、雖等，句中虛詞有以、于、而、者等，句尾虛詞有乎、也、矣、哉、邪、耳、焉等。翻譯古文要遵循“信”“達”“雅”的原則，直譯為主，意譯為輔。慣用的方法分為補齊省略、查看結構、古今對譯、整理語句諸種。第一種補齊省略，是說在翻譯之前，要看看句子是否完整，因為文言文省略成分是司空見慣的，省略主要有主語、謂語、介詞和介賓短語等。第二種查看結構，是說大凡語句通常由主干和修飾語組成，古今漢語構成基本相同，差異往往在特殊句式上。第三種古今對譯，且單音節詞譯成雙音節詞，如“地方”譯為“土地方圓”、“中人”譯為“一般人、平常人”、“西河”譯為“黃河以西”、“中間”譯為“中間夾雜”等等。第四種整理語句，即在全句譯過之后，檢查是否合乎現代漢語語法規范，不可出現病句，造成文意不連貫，文氣不貫通。

總之，掌握并熟練運用語法，可以更好地學習語文知識，還能增強現代文閱讀理解、概述能力，不失為一種良方。

李發兵，語文教師，現居湖北棗陽。

篇8

小劇場話劇《麻將女人心》，四個女人一臺戲，圍成一桌模擬打麻將，通過猶如擊鼓傳花般的“出銃”，讓每個人分別道出一段自己的隱秘。

女大學生暗戀老師，為此選修了他的微積分課程，在缺乏基礎和興趣的情況下，想以提問引起老師注意，自然不免窘態畢現；白領麗女為了升任公司地區總監，猶如阿慶嫂一般與男上司展開一場“智斗”，雖然達到了目的，卻在男人心中喪失了女性的溫柔；居家主婦缺乏丈夫關愛，于是用購物、打扮發泄苦悶、獲得慰藉；另一位女性擁有足以傲人的事業、愛情和家庭，卻因單調乏味的生活而陷入迷惘、麻木和冷漠……

編導以這四個小故事組成的一臺戲表達了創作初衷――女性要關注和處理好自己與自己的關系，學會與自己和諧相處，享受平凡人生和平淡生活。確實，求不得、離固然是女性苦悶的根源，但求已得、愛不離同樣也會因其單調而讓女性心生煩惱，陷入痛苦。因此，適時調整自己的心態，是獲得幸福的關鍵。

“女人心，海底針”、“姑娘的心，秋天的云”。似乎女人要的很多、很復雜。其實不然――不多，也不復雜。張小嫻說，女人想要的東西終歸只有兩樣――愛和安全感。其他的，只是她們獲得愛和安全感的工具罷了。

愛的前提，是美。無論是為了愛或是被愛，女人都出于本能地追求美、留住美。不過美是飄搖的、時刻變化的、難以保存(至少是保鮮)的東西。女人隨著美的飄搖、變化而飄搖、變化，內心充滿了不安全感。越是缺乏安全感，就越發地追求美；越是追求美，就越是多變?！伴|中不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，閨中的主意是怎么出現的、怎么變化的，不僅別人難以猜透，就連她自己也往往不知道。

多變，意味著難測。據說慈禧晚年面部易抽筋，自覺丑陋，怕人直視。若哪個太監不小心朝她臉上看一眼，慈禧就會追問“你看什么”，太監答不上來，就會慘遭責打。

多變，意味著感性。大多數女人并不求大俸大祿的供養，只在乎小花小草的惦念。感性是一團霧氣，雖然飄忽不定，但沒有辦法把它分成幾塊來用。戀愛中的女人十分專一，若要轉移，也是整個轉移。這種暫時的專一與永恒的多變，總給女人帶來痛苦。

所幸的是，女人終會得到一段時期的安定――在自己的孩子面前，女人是不會變的。作、鬧、嗲、耍性子、尋刺激，在自己孩子的面前不會有，有的只是慈愛、堅忍、勇毅。在自己的孩子面前，女人不再恐懼，不再變化，因為她們終于被愛和安全感完全充滿了――孩子完善了女人。

篇9

一、詩歌語言的理解

文學是語言的藝術，是由一系列語言構成的有機體，詩歌語言以簡約取勝，跳躍性強，想象空間大，隱含意義多。要理解詩歌的思想內容，必須首先讀懂詩歌的字面意思。詩歌是語言的變形、濃縮、無序的組合，相對于其他文學體裁，更具有嚴謹、精煉的特質。如馬致遠《天凈沙?秋思》，詩人是通過幾組尋常又具有典型特征的景物的描寫，創造出一種充滿凄冷孤寂之感的意境。詩歌更善于通過各種語法的運用，強化語言的表達效果和藝術感染力，如《天凈沙?秋思》中，詩人不求主謂結構的完整，而是把九個名詞性的詞組排列在一起，同時以多層密的排比形式，顯示出詩人復雜的思想感情和深遠的藝術境界，更說明詩人靈活地處理和表現意象的時空關系，使詩歌的含義更深遠。

二、詩歌意象的把握

意象是融入作者主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現作者的主觀情意。詩歌離不開景和物的描寫，即客觀的“象”，也離不開抒情，借景所抒的“情”，詠物所言的“志”，即主觀的“意”，象和意的結合，就是“意象”。詩人往往創造一些象和意構成整體抒感。中國是詩的國度，可以說詩歌的意象是豐富多彩的。如梧桐是凄涼、悲傷的象征，蘭代表高潔，牡丹象征富貴，小草生生不息，紅豆寄相思，菊是隱逸者，鴻雁傳書是對親人的思念。詩歌中意象的體現往往是作者形象的映射。在詩歌中，一個物象可以構成意趣不同的許多意象，如《詩經?采薇》“楊柳依依”中的“柳”給人一種離愁別緒的痛苦，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門”中的“柳”是寫邊地景物的荒涼。所以，同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。同時詩歌意象的構成，作者可以通過夸張物象某一方面的特點，或將另一物象的特點移到另一物象上，增強詩歌的藝術效果?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”中的“愁心”托給了明月，意象中的“心”具備原來并沒有的性質。一首詩從字面上看是詞語的連綴，從藝術構思看則是意象的組合，一個意象接一個意象，一個畫面接一個畫面，達到類似電影蒙太奇式的藝術效果。

三、詩歌意境的體會

意境是中國古典美學的基本范疇，在中國古代傳統的文藝理論中，意境是指作者主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術境界。詩人以獨具特色的慧眼觀察事物、體驗生活。往往好詩的意境是詩人個性的體現，因為意境中有詩人主觀的想法。如秦觀《鵲橋仙》中的“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，李白的《月下獨酌》“舉杯邀明月，對影成三人”都是詩人自我形象的展現；龔自珍的《己亥雜詩》：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這些意境多么富有個性。正如中國古代繪畫注重形神兼備一樣，中國古代詩歌力求創造和表現具有個性特點的意境，這是中國古典詩歌的一條重要的藝術規律，我們要在廣闊的范圍內總結古代詩人創造意境的藝術經驗，探索古典詩歌表現意境的藝術規律，更要善于展開聯想和想象，置身于蒼古意境中，感悟古人古詩。

四、詩歌藝術的鑒賞

一切文學都是感性的，總是借助具體的形象反映生活，通過藝術的感染力量和美感作用影響讀者，詩歌的藝術鑒賞是一種審美能力的體現。然而，由于每個人鑒賞藝術的經驗、生活閱歷、知識水平、藝術靈感都存在差異，對同一首詩往往有不同的見解。因此，語文教師必須有較高的文化修養水平，養成良好的閱讀古代詩歌的習慣，提高古代詩歌審美素養。同時，要在教學中不斷總結經驗，尋求一條行之有效的詩歌教學方法。可以通過朗讀培養語感，體驗詩歌的語言美、建筑美、音樂美，如李清照《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！薄皩ぁ⒁挕⒗?、清、凄、慘、戚”本是形象色彩和感彩的詞，而詩人精于音律，尤其是善于將語言變化與聲情結合起來，再者疊音詞的連用增強了藝術效果，表達了詞人創深愁重的感受，十分耐人尋味。

五、詩歌表現手法的融會貫通

篇10

關鍵詞：揚州清曲 藝術魅力 審美內涵

作為我國首批非物質文化遺產，揚州清曲在傳統民間音樂中占據一席之地。揚州清曲具有獨特的藝術風貌，以清麗雅致的審美特色，展現出無窮的藝術魅力。我們可以從雅詞、曲調及情感表現等方面來一窺揚州清曲的藝術面貌。揚州清曲的雅詞清麗雅致，曲調優美，清麗中帶爽朗，情感表現柔婉動人，婉約中又不失剛韌，構成了其豐富的審美內涵。

一、揚州清曲中雅詞的清麗韻致

揚州清曲中的曲詞大多清麗典雅，頗有韻致，富有文學色彩，還有不少呈現出傳統詩詞中的那種意象美與意境美。揚州清曲的魅力在很大程度上得益于這些清麗雅致的清曲雅詞。韋人在《揚州清曲》“唱本選輯”中就有不少關于清曲雅詞的記載。這些雅詞富有文采，優美動人，為揚州清曲的藝術魅力增光添彩。例如，“莫不是水阻在藍橋下，莫不是煙鎖浮霞”（《從別后》），水阻藍橋，很有新意與詩意的用法，煙鎖浮霞，文采極佳，可以稱得上是富有韻味的優美意象?！皭鄞簛?，綠柳垂金線；喜夏來，碧水映紅蓮”則采用色彩感極強并具有豐富層次感的語詞，運用對仗手法與精美的語言表現春天的美麗景色及對春天的熱愛與贊美。清曲雅詞中經常運用古典的意象，增加了雅詞的韻致，比如古典詩詞中的新燕、晚霞、斜陽、夜雨芭蕉等意象的運用顯示出雅詞中所蘊含的典雅而幽美的意境，增添了清曲的余韻雅致。有時候詞曲作者還會直接搬用古代經典詩詞佳句入詞，比如“綠槐夾道，柳樹成蔭，最關情，隔花人遠天涯近”（《荼縻開罷》）中“隔花人遠天涯近”便是出自《西廂記》的佳句，而“這相思，害得我人比黃花瘦，悔教夫婿覓封候”（《滴不盡》）中“人比黃花瘦”則是沿用了李清照的詞，以及王昌齡《閨怨》“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，既擁有了唐詩的精致雅麗，又具有宋詞的清麗婉約。雅詞中經常采用古典詩詞的經典意象，有時直接借用古典詩詞名句，除此之外，雅詞中還善于營造美麗典雅的情景，并運用借景襯情、情景交融的手法創造出一種幽雅優美的意境，呈現出清麗雅致的藝術風格。比如“晴和天氣人初倦，風吹麥浪柳絮顛。見階前，紛紛墜落薔薇片；卷珠簾，飛出對對新雛燕。綠苔滿徑，荷葉如線，晚霞煙，夕陽斜照深閨院，夕陽斜照深閨院。”（《晴和天氣》）此曲運用借景抒情的手法，表達養在深閨中的年輕女子在春天美麗景姿的觸動下引發的情思及其無法實現的哀怨之情，春色中的女子情思婉轉表現得清麗而真切，增添了清曲的美麗韻致。

清曲雅詞充滿濃厚的文學色彩，并極富文學性，極大地提高了清曲的文學性與藝術性。清曲雅詞不但在語言風格、表現內容方面與古典詩詞相類似，而且在意境營造及思想內涵方面接近古典詩詞。清曲的雅詞藝術打破了雅俗之間的界限，將雅與俗融合為一體，在文本上實現了突破了方言的局限，拓寬了清曲的表現空間，使得清曲能夠在更大的范圍內流廣。清曲不但雅詞清麗優美，而且曲調婉轉動聽，用生動率真的俚語俗語、簡潔直白的語言以及典雅優美的佳句來描繪景色、渲染氣氛、營造意境，使清曲的審美大眾化，取得了雅俗共賞的效果。

二、揚州清曲的音樂審美內涵

（一）曲調之美——清麗而爽朗

揚州清曲唱腔優美，具有清麗而爽朗的特色。揚州清曲中具有異曲同腔現象，這使得清曲的曲牌得以精簡，體現了曲調簡潔的原則。根據唱腔的不同，清曲曲調可以分為“梳妝臺”類、“天津調”類、“蓮花調”類、“虞美人”類、“急急風”類、“滿江紅”類、“道情”類共七類。這些類別的曲調之中存在著差異性，但大多大同小異，具有類似的風格，在唱腔方面相接近，音樂的情緒表達也大致相似。有的曲牌具有較為單純的情緒與鮮明的形象表現，比如說“滿江紅”都具有單純短小精湛的曲調結構，旋律上則較為錯落起伏，抑揚變換，但總體保持一致，以羽、徵音為中心進行遞進環繞式表現，以回旋技法給清曲帶上了一種情緒的律動，表現出一種清新娟麗、活潑靈動、流暢動聽的音樂美感。有的曲調比如“天津調”則采用比較復雜的音樂素材，以對比的方式與龐大的結構表

現出整體風格平穩而又柔麗溫婉，具有幽美雅致而爽朗俊逸的審美特點。

（二）情感之美——柔婉而雅致

中國傳統曲藝在情感表現上具有南北的分野。北方傳統音樂一般在情感表達上較為奔放而不加節制，樂曲表現出豪放不羈的情感特征。而南方音樂則以柔美婉約著稱，揚州清曲在情感表現上也多是柔美多情，或婉約或嫵媚，以頂板單腔或多腔式，其中也有融合北方的直率爽朗的音樂表現。揚州清曲的音樂表現具有這樣的特征：“多級進的腔格間常夾雜有四度小跳進、曲折環繞的腔型線伴隨平直緩上緩下型”，在唱腔的表現上悠揚輕柔，具有從容不迫的氣質，多以平穩的曲調加以甜膩適中的潤腔不疾不徐地表現柔婉而含蓄的情感，給人以清越而雅致的感覺。揚州清曲的情感表現以平和婉約為主，但并不局限于平和婉約，還加入了北方音樂的豪放特質。可以說，揚州清曲柔婉清麗而又不失爽朗剛韌，具有柔中帶剛、剛柔并濟的審美情感特色。揚州清曲在表現人們柔婉情感的同時，并不回避情感的沖突，在溫婉平和之中也具有剛勁有力或者爽朗直率的音樂表現，在情感表現方面既有柔婉的一面也有剛勁的一面，柔媚與豪放并存，體現了揚州清曲在音樂表現方面所具有的寬廣藝術表現空間。

參考文獻：

[1]談欣.揚州清曲音樂的審美特征及文化內涵[J].藝術百家， 2009，（07）