贊美月亮的詩句范文
時間:2023-03-29 02:38:04
導語:如何才能寫好一篇贊美月亮的詩句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
可是,在科學高速發展的今天,當人們真正看清了月亮的真面目后,那坑坑洼洼的月球表面讓不少人感到吃驚。難道說這就是傳說中的月宮?
有的人不禁要為古人喊冤,幾千年以來,這個靠著太陽發光的丑東西蒙騙了多少人的眼睛!我卻不這么認為。試想,如果早在幾千年以前人們早就知道了月亮的真面目,月光的來源,那結果會怎樣?我想,他們照樣會寫出這么美麗的詩句,照樣會有人想出嫦娥奔月,也照樣會有人在農歷八月十五那天賞月、吃月餅。
原因很簡單,應為即使是在科學發達的今天,人們不也是照樣過中秋,照樣在詩句里提到美麗的月亮,老人們不也是照樣告訴孩子月亮上的陰影是月兔在搗藥嗎?
電視上的帥哥美女們身后常常是成批的粉絲(歌迷)。有些人說這些粉絲是瘋子,因為如果這些帥哥美女們洗了妝,可能還不如他們的粉絲好看。難道這些粉絲就連這個道理也不懂嗎?不,他們懂!
篇2
揚州是中國的一座歷史文化名城,地處在江蘇的中部,江淮平原南端,長江中下游。揚州城區至今已有2400多年的歷史了,在揚州的范圍有:郊區,廣陵區,邗江區3個地區;高郵,江都,寶應,儀征。這么一個歷史遺留下來的風水飽地,特色那一定是少不了,揚州的特色就有:包子,醬菜等等。那當然少不了月。揚州的月我認為是最好看的,尤其是在瘦西湖看月亮。馬上就是中秋節了,那時的月亮是最圓的,如果把它倒影在五亭橋的那些洞下,那就有16個月亮倒影在水中,那種景色是多么美啊!
關于月亮的傳說有很多,大多都是關于嫦娥的,有人說嫦娥奔月,有人說嫦娥下凡,還有人說吃了月餅之后就夢見嫦娥,這些一大堆的故事我小的時候聽的很多,所以我說揚州的月亮是最好看的,決對不是吹牛。要不然很多人稱揚州為月亮城呢?現在有很多的人用揚州月或月亮城做廣告,現代的詩歌寫揚州的里面總也要提到一個“月”字,好像突出月亮城之美,所以來到揚州旅游的游客都說;“揚州城真是名不虛傳啊。”都在為這有著月亮城之稱的揚州城而贊嘆。
揚州,它不僅有月亮城的美稱,而在月亮的基礎上的煙花三月旅游節更是別有一翻風味,這個旅游節可是吸引了更多的游客前來揚州玩,差不多都是為了“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”這首李白的千古絕詩而來,雖然有了詩句,但沒有真才實料也不行所以,揚州本來就是一座風光秀美的風景城;有著知識和文話的文化城;有著千年博物的博物城。我記的有人說過,“淮海淮揚州。”這句話的意思是:揚州四界地方多水,水揚波以揚出了名。所以,這就是揚州的真才實料。從地圖上看,揚州屬于亞熱帶的氣候地區,一的四季中,又是以春天的氣候最好,景色最迷人的。煙花三月下揚州的“三月”是指農歷,相當于一年中的四月。有資料表示說明:當時的揚州,平均氣溫為14.3攝試度,大地回春,各種各樣的花都開了,這就是煙花,就在這是候,揚州的市花——瓊花,伴隨著揚州的市歌——茉莉花的音調下開放,那時的揚州有一種無與倫比的魅力。所以煙花三月旅游節才引來了那么多的游客,大家都異口同聲,拍手叫好。
篇3
[關鍵詞]李白;月亮;意泉
[作者簡介]陳洪清,衡陽師范學院中文系教師,文學碩士,湖南衡陽421008
[中圖分類號]1206,2 [文獻標識碼]A
[文章編號]1672-2728(2009)04-0142-03
中國是一個詩歌的國度。源遠流長的中國詩歌從她誕生的那一天起,就與月亮結下了不解的秦晉之緣。自先秦故人在《詩經?陳風?月出》中觸景生情發出“月出皎兮,佼人僚兮”的詠嘆始,歷代文人墨客,目睹美妙月色,寫下了浩如煙海的詠月詩篇。縱觀中國文學發展史,我們不難發現,寫月寫得最多的是李白,在他現存的千余首詩中,就有430多首提到了月亮;寫月寫得最好的也還是李白,他筆下的明月為盛唐詩壇增添了無盡的光彩。
李白與月,因緣甚深,深到簡直有點生死相許。傳說李白生于滿月之夜,女兒叫月圓,兒子叫明月奴,李白之死也是因“醉入水中捉月”故。盡管后人考證這些傳說不盡可信,但誠如有人指出的那樣。“李白作為偉大的月光詩仙,卻’是毋庸置疑的”。皓月千里,窗前庭院,山川溪谷、松林竹叢,湖畔江岸,詩人精心細品,想落天外。或悲或喜,亦哭亦笑;時吟嘯抒懷,偶黯然神傷;法自然之天趣,得宇宙之空靈――月與李白構成了千載佳話,萬世景觀。月之與李白,如菊之于陶淵明,梅之于陸放翁,活脫脫詩人的化身!據粗略統計,在李白流傳至今的千余首詩歌中,就有430多首提到了月。這些月亮,就時間而言,有曉月、落月、夜月、秋月等;就地點而言,有峨眉山月、長安月、金陵月、洞庭湖月等;就景物來說,有山月、湖月、云月、沙月、石上月等。至于一般人描述的圓月、半月、彎月等形態不一的月亮和明月、朗月、皎月、浩月等色彩各異的月亮則更不在話下。此外,還有苦月、寒月、冷月、孤月這些帶有濃厚主觀情感的與明鏡、瓊鉤、白玉盤等稱呼不同的月亮。月在李白筆下被構建成了廣泛而多樣的意象,這些意象,有兒童般的天真;有氣盛之年的豪情;有耄耋老人的滄桑;又甚至顯示了一種樸素溫馨、近乎女性的柔情。仔細研讀李白的詠月詩,粗略地把他筆下豐富的月亮內容抽象地概括為自然、情愛、邊塞、時間四種意象。
一、月的自然意象
月首先就是作為一個自然的審美對象而被人們歌詠與吟唱的。她朦朧美麗、靜謐皎潔。晶瑩澄澈的月光世界是美麗純潔的象征。從《詩經》中“月出皎兮,佼人僚兮”到“花容月貌”、“閉月羞花”,一直以來月都是以一種與太陽精神相對立的審美意象而存在,是女性和愛情的代言體,加上潔白玉兔、美麗嫦娥的傳說,明月意象以其獨特的靈性魅力為后世詩詞開發了一個韻味清逸而又美妙絕倫的靈感源泉。李白一生遍歷祖國名山大川,最熱愛自然,他常常用山水等各種自然意象來塑造屬于自己的獨特境界。許多自然界的景物,前人曾不止一次地吟詠過,但在李白的筆下又有了新的創造,新的生命,成為新的形象。明月,是經過李白的再創造,才變得格外富有詩意。對那輪高懸蒼空的明鏡,詩人豐富的情感得到了最大限度的激發,因而給后人留下了一輪作者對其熱情贊美、真心喜愛的自然月亮形象:“人游月邊去,舟在空中行”;“船下廣陵去,月明征虜亭。山花如繡頰,江火似流瑩”;“月隨碧山轉,水合青天流”;“綠水靜素月,月明白鷺飛”;“天清江月白,心靜海鷗知”;“對此石上月,長醉歌芳菲”……在這些詩句中,作者總把月亮放到自然大家園里加以描繪,處處賦予月溫馨胎人的風致,飄逸脫塵的氣韻,使月亮與舟、山花、山峰、綠水、海鷗、石等結緣,相輔相成,靈氣貫通,共同創造美的境界,展示著一個又一個蔚然大觀的自然景致。這些自然月亮意象不管是清新的,還是豪邁奔騰的,都是作者自己豐富情感的寄托。體現了作者對大自然的熱愛,也反映了作者對生活對人生充滿了激情與追求。
二、月的情愛意象
“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月”,一直以來,月就是人間各種情愛的最好寄托。“月上柳梢”的意境,“曉風殘月”的低吟,“月照高樓”的孤寂――那一輪明月牽動了人間多少的情與愛!這里有纏綿悱惻的男女愛悅,有對家人的相思眷戀,有朋友間的殷殷祝福,更有高潔志士對社稷蒼生的真切關懷……在月光的溫撫下,任何人都還原出了人性的本真。李白同樣是一個具有細膩情感的普通人,他雖然在詩中沒有給后人留下關于他的動人愛情,但李白筆下的月亮卻體現了一種極為高尚的情與愛――那就是對親友的深切思念與對普通人民的關懷與同情!這從他筆下構建的情愛月意象中可窺見一斑:“謝客散青天月,山空碧水流”、“黃鶴西樓月,長江萬里情”等詩句,寫出了作者與朋友分別的無限大感;“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”、“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧”等詩句,表達了作者這種對朋友的深深牽掛;“月華若夜雪,見此令人思”、“秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相思相見知何日?此時此夜難為情”等詩句,抒發了對朋友的的懷念之情;而“吳牛喘月時,拖船一何苦”、“欲斫月中桂,持為寒者薪”等詩句則凸現了詩人的那種悲天憫人的高尚情懷。
三、月的邊塞意象
古往今來,荒漠的邊塞唯有明月是深受戰爭之勞與孤獨之苦的戰士們看到的永恒而又最有情感散發力的物象。因而,各種邊塞詩的問世往往離不開明月意象的塑造。無論戍守邊疆的征夫;英勇善斗的戰士;還是苦待閨中的思婦,月都是他們的一種寄托與思念,千里與共,流照親人。眾所皆知,唐代是對外用兵十分頻繁的一代。李白作為盛唐詩人,他筆下的明月一方面賦予了邊塞詩博大闊遠的意境,如《關山月》一詩:
明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。戍客望邊邑,思婦多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
這首詩境界壯闊,展現了一幅容納明月、天山、邊邑、幽閨的邊塞風光圖,賦予了明月以盛唐的雄渾,體現的是一種游俠豪情,讀之不禁使人心胸一震。
另一方面,李白也賦予了明月以情思綿綿的萬種風情:“自馬金羈遼海東,羅幃繡被臥春風。落月低軒窺燭盡,飛花入戶笑床空”;“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情”;“那堪愁苦節,遠憶邊城兒!螢飛秋窗滿,月度藉閨遲”;“日盡花含煙,月明如素愁不眠”;“風催寒梭響,月如霜閨悲”……這類詩歌在李白的寫月詩中
為數不少。一個以飄逸風格著稱的詩人,能夠設身處地的以一個女子、戰士的身份如此真切地描繪出人間最牽腸掛肚的思念,如果這個詩人他自己本身沒有豐富的情感,沒有對下層民眾的關心,那么就不可能有這樣情真意切的詩篇。
李白的邊塞詩有的宏闊豪邁,有的幽怨纏綿,但隱穿其中的卻總是一顆火熱的心。他的內心是火熱的,對紛紛世事的觀照和對民間疾苦的關懷正是作者明月邊塞意象的豐厚內涵。
四、月的時間意象
生命有限,月光永恒。古往今來,人們常以月傷感生命的短暫與歲月的流逝。太陽的光輝使人想到朝氣蓬勃的生命,而出現在“夕陽無限好,只是近黃昏”時候的月亮引起人們的則是對生命易逝時間難留的惆悵與傷感。不管一介平民還是帝王將相都擺脫不了生死循環的自然界限。那一輪蒼茫明月,曾引發了無數文人對時間、生命、歷史的深沉反思。情感豐富的李白同樣如此。他筆下的月亮,探索宇宙人生,憶古懷史,顯示了詩人深邃沉郁的一面。
《把酒問月》可謂是李白所塑造的時間月意象中最為典型的一首。詩人以筆下的月亮,抒寫了自己對月亮的獨特感受并以形象的語言出之,曾經引起了千秋萬代無數文人的共鳴:
青天有月來幾時,我今停杯一問之。……今人不見古時月,令月曾經照古人。令人古人若流水j共看明月皆如此!唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
在這首詩中,詩人因明月而引發的對人生宇宙的哲理思考,并在時間永恒和人生短暫的體悟中,直接抒發了自己的處世態度:“唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里!”是啊!既然人生苦短,韶光易逝,難以相伴永遠的明月,就讓月光長遠照在自己當歌對酒及時行樂的金樽里面吧!這可說是詩人在對宇宙人生深沉思考之后的一種自我解脫。
《勞勞亭歌》同樣也是借月亮時間意象以抒寫自己的無限愁思:金陵勞勞送客堂,蔓草離離生道旁。古情不盡東流水,此地悲風愁白楊。我乘素舸同康樂,朗詠清川飛夜霜。昔聞牛渚吟五章,今來何謝袁家郎。苦竹寒聲動秋月,獨宿空簾歸夢長。 詩人選擇了秋月這個時間意象,把“悲哉秋之為氣也”這種傳統的悲秋主題加入月意象,甩“蔓草離離”“白楊悲風”“苦竹寒聲”“獨宿空簾”等一系列意象圖景表現了作者像東流水一樣不盡流淌的離情別緒。
篇4
白雪的火焰在燃燒
寂靜中,那熊熊燃燒的蒼白的火焰,從高天燒到地面,掠走了爬行在大地上的一切植物的綠,封堵了河流的簫孔,削減了山峰的高度。
在寒風凜冽的隆冬,失去這樣旺盛的火焰、凌寒獨放的梅,便沒有了傲骨和堅貞了嗎?塵世便沒有了潔凈和純粹了嗎?
飛鳥翱翔的翅膀被飄雪取代,飛鳥傾情的歌唱被大火的冰冷凝凍成平原的空曠,無限地鋪展向遠方。哦!遠方,是否也有一場大雪在隱秘地燃燒,是否有一些歸心似箭的心靈被燒得如熱鍋上的蟻群。
雪落無聲
一場大雪紛紛揚揚。再也沒有比雪花更輕盈的舞姿了,不刮風,我也看得見雪花飄灑而下的柔美。
雪落無聲。無聲的落雪不斷堆積起來,覆蓋草木,凍結河川,散射出刺眼的光芒,灼傷躲在暗處的太陽,堵住我抬起的腳步。
無論我出發的心多么急切,也無法熔化通向故鄉的小路上遍布的雪花,那么就讓這漫天的雪花稍一句話回家給寒風中目光潤濕的父親母親吧!愿他們在故里暖暖的陽光下一切安好。
鳥雀銷聲匿跡,盎然的生機消失殆盡。白茫茫的一片,點亮了我昏花的雙眼,洗凈了我靈魂的污點。
雪落無聲,而隱形的歲月一如無聲無息的大雪,一直往我的頭頂上落,直到我對鏡自視卻怎么也找不到一根黑發為止。
雪
花
落在發梢,蠶食著發問的暖;落在唇上,舌尖一舔就化為液;攥在手心,那無形的刀鋒直逼心尖。
一陣大雪如天女散花似的從天空潑灑下來,不帶一點灰塵,像天國寄往人間的一封封寫滿福祉的詩箋,那種輕盈、自由、空靈,是我一生向往的境界。
飄搖而來,比白云浮于藍空優美,比棉花隨風起舞完美,比河流被攔腰砍斷垂下的瀑布壯觀。站在雪地里,我就是雪域上唯一殘留的污點。
在扎眼的雪地上,我反反復復寫下對雪的贊美,還不待我寫下末尾,多情的雪花就紛紛而來,用覆蓋搶去了我已經寫下的詩句!
在人間或者天堂(12章選3)
與一顆露珠對視
清晨,一顆露珠,蘸著朝陽的蜜汁,在深綠的草尖,甜甜地微笑著。
從這顆微笑著的露珠上,我看到了生活的光芒,看到了季節深處點燃的火焰。
世界那么安靜,那么美好,那么光鮮,仿佛一切都已經凝滯,連鳥兒的啼鳴都被光陰遮掩。
與一顆露珠對視,不同于與生命中那些擦肩而過的陌生人對視。陌生人臉上常常沒有友善的笑容,而這顆露珠滿臉是笑是光是問候是友善。
與一顆露珠對視,一如與生命中那些情同手足的良師益友對視。對視的剎那,我發現人生其實就是這樣充滿了無限的魅力和希望。
清晨,披著陽光的外衣,我與一顆露珠深情對視,從露珠放出的光芒,我找到了人生最美的答詞,看到了人生最美的章節。
山坡上的森林
在故鄉所有的植物中,我始終相信森林是心直口快的,它絕對藏不住任何秘密的。
一旦風起,故鄉山坡上的森林就掩飾不了內心的興奮、狂喜,使勁將翠綠的鬃毛抖動,讓時間和陽光失去平衡,紛紛隨著波峰浪谷起伏跳躍。
一旦雨落,故鄉山坡上的森林就保持不了一貫的含蓄、委婉,試圖讓所有綠色的手掌,都在雨滴的敲打中歌唱,在雨水的洗禮下愈發顯得油綠。
春天,這一片森林在和風細雨下生機勃發詩意黯然:秋天,這一片森林在風刀霜劍下落葉簌簌萬般蕭瑟。
春夏秋冬,時序輪回。故鄉山坡上的森林終究挺拔在歲月的肩頭,托舉起故鄉湛藍的天空,它默默地凝望著故鄉,守護著故鄉,為故鄉送來冬暖夏涼,為故鄉帶來甘甜的清泉。
高處的靈感
刪除內心的委瑣或空白,選擇一個仰視的角度,靈感自在高處,不一定要是太陽、月亮、星辰,太高了總有一種虛的感覺。
譬如一棵樹,它在風里搖擺不定的樣子,是不是會讓你坐上記憶的列車,迅速返回從前,返回到你風雨兼程的那些個艱難的時日;一枚樹葉隨風旋轉著飄落下來,是不是會讓你想起傷口上的鹽,你的心會不會一陣刺痛,會不會不由自主地想起無果而終的初戀情仇。
大地之上,蒼天之下,總有一些被我們忽視的事物,那些事物往往可以促成一行行漂亮的詩句,安慰我們蒼白的靈魂。
篇5
論文摘要:月亮,向來是詩人的寵兒,與中國文學生而有緣,作為一種意象源遠流長。唐詩中的月意象是古典詩詞中最具魅力的形象之一。唐代的詩人或借月造境,或以月融情,將自己獨特的人文、宗教體驗寄予其中,展示了難以言表的情感流程,尤其是孤寂、凄涼、相思等感傷情愫。
自古至今,人們描寫月亮,贊美月亮,借月抒懷的詩歌比比皆是。這類作品尤以唐詩為甚,而唐詩中的月亮又經常與人們的孤寂、凄涼、相思等感傷情愫糾結在一起。本文主要從羈旅行役的思鄉之愁、兩地相思的哀婉情懷、人生感慨的哲理思辨、對月感懷的歷史沉思幾方面來闡釋由唐詩中的“月”意象透視出的唐代詩人的憂患意識和感傷色彩。
一
唐朝是中國古典詩歌的黃金時代,在璀璨、繁榮的唐代詩壇上,月亮從眾多的自然物象中脫穎而出,成為唐詩中最典型的意象之一。那么,為什么月亮會如此受到唐代文人的青睞呢?
詩歌中“月”意象的存在有其歷史的淵源。首先,“它給人柔和、優美、完整的感覺”·;“月圓之時,發出清幽明亮的光,給人以視覺上的美感”-引;它那“由缺到圓、由朔到望的有規則的形體變化”,構成了其“形體美中不可或缺的內容”。月亮的這些美感特質都暗合了中國人的審美感知。原始社會中,初民所認識的月亮是與女性相結合的。在我國古代的傳說或歷史神話中有許多感月而孕的故事。《遁甲開山圖解》:“女狄暮汲山下,泉水中,得月精如雞子,愛而含之,不覺而吞,遂有娠。”《宋書·符瑞志》上記載:“扶都見白氣貫月,意感,以乙日生湯,號天乙”等等。這都應該屬于生殖崇拜的范疇。現在不少地方還有著小兒拜月、老人望月的習俗,人們仍是把月亮當作一種生殖崇拜物,渴望對月祈福得以兒孫滿堂,人丁興旺。在古老的傳說中,月中搗藥的是蟾蜍,又作“蟾蝣”、“詹諸”。《太平御覽》卷四引《春秋緯演孔圖》:“蟾蝣,月精也。”《淮南子說林》云:“月照天下,蝕于詹諸”。“蟾蜍本是一個為天所‘媚’,受天之恩的‘非類’。然而,它恩將仇報,斗膽蝕月,毀了天之‘目”’,所以月亮的陰晴圓缺變化常用蟾鉤、蟾盤、蟾輪來指代。
其次,諸如“嫦娥奔月”等有關月亮的一系列神話,更體現了月亮在中國文化中的獨特地位。《淮南子·覽冥訓》中記載:“羿請不死藥于西王母,嬗娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。”漢高誘注:“妲娥,羿妻。羿請不死藥于西王母,未及服食之,妲娥盜食之,得仙,奔人月中為月精也。”女性是月亮的靈魂,月亮是女性的詩化象征。自然地談起月亮,人們不能不聯想到嫦娥(又作姬娥)。她孤獨地在廣寒宮中忍受著永恒的寂寞,因而又成為詩人反復抒寫的一個女性形象,作為月亮的靈魂被賦予了多重意蘊。月亮“伴隨著神話的世界飄然而至,負載著深刻的原始文化內容”,“流轉了中國廣闊的心靈空問”,凝聚著中華民族的“生命感情和審美感情,成為高懸于天際的文化原型”。
再者,月亮與中國傳統審美追求相契合,“文人們對‘月亮’這個代表著陰柔、和諧、隨順與寧靜的意象表現出特殊的偏愛并不是一種巧合,它是中國古代文人特別是唐宋以來一些以自然閑適、清凈虛遠、淡泊寧靜為生活和藝術目標的文人雅士在生活情調和審美情趣上的必然反映”,這種反映恰恰體現了“中國古代文人審美理想和審美情趣上的中國特色”。
亙古不移的月亮總是瑩瑩地照著大地,照著有情眾生。月光是柔和、迷蒙又清冷、朦朧的,似是蒙娜麗莎那淺淺的微笑。可以說,月亮在一定程度上孕育和生成了唐詩。在唐代,詩的顯赫地位離不開月的激揚和烘托。李白、杜甫、王昌齡、孟浩然、李商隱……常是一卷在手,月下窗前,精心細品,沐一身月輝,抒胸中愁緒,法自然天趣,得萬物之靈。由此,月與詩人結下了不解之緣。《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送別》、《關山月》、《古朗月行》、《拜新月》、《月夜憶舍弟》、《江樓月》、《霜月》、《靜夜思》、《江樓感舊》、《楓橋夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《峨嵋山月歌》、《正月十五日夜》……難以盡數的優美詩篇在月光的浸潤中登上了唐代詩壇。
唐詩中的“月”意象俯拾皆是:1.月的時間意象。月升月落,月圓月缺,契合著生命的輪回,因而古人常以“月”來感傷生命的易逝,歲月的飛度。李白從“青天有月來幾時?我今停杯一問之”的醉意中探尋著“今人不見古時月,今月曾經照古人”的生命哲理,發出了“古人今人若流水,共看明月皆如此”(李白《把酒問月》)的慨嘆。2.月的邊塞意象。“隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛”(王維《隴頭吟》)的啜泣訴說,“可憐閨里月,長在漢家營”(沈儉期《雜詩三首.其三》)的綿藐深沉,“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”(李益《夜上受降城聞笛》)的幽怨悲亢,“更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁”(王昌齡《從軍行七首》)的悲涼凄清……我們還可從盛唐邊塞詩中真切地感受到“秦時明月漢時關,萬里人未還”(王昌齡《出塞二首》其一)的渾融蒼茫,“撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城”(王昌齡《從軍行七首》)的雄心憂患。3.月的相思意象。如孟浩然“風鳴兩岸葉,月照一孤舟”(《宿桐廬江.寄廣陵舊游》)的孤寂凄惻;王建“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”(《十五夜望月寄杜郎中》)的深沉蘊藉;錢起“二十五弦彈月夜,不勝清怨卻飛來”(《歸雁》)的郁懷難耐……在情感世界里,唐人的渴念甚為空靈,同樣,愛情也甚是摯熱。“待月西廂下”(崔鶯鶯《答張生》,一作《明月三五夜》)的癡心迫切,“落月滿屋梁”(杜甫《夢李白二首》其一)的空虛寂寞,“月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成”(李端《閨情》)的深深癡情……月似乎是愛情的最佳見證,凄迷的月光引起的情思縈繞著愛的惆悵和迷惘。月所造就的相思意緒,莫不流淌著中國古人難釋的生命情懷,莫不激發古人情愛思戀的浩歌。總之,“月”的意象是時光的飛逝,是情愛的寄寓,是人生悲歡離合的演繹……這其中蘊涵著詩人的憂患意識和感傷色彩,體現著他們不同的人生觀。
(一)羈旅行役的思鄉之愁
在中國傳統文化中,月代表著團圓,寄寓著和親人相聚的心愿與期待。然而,唐代的詩人們很少描寫月下團聚的歡樂,卻屢屢傾訴著離散的痛苦。月在漂泊遷徙的游子、獨守空閨的思婦心中,不僅寄托著團圓的期盼,更是引發愁思、悵恨的訊息。月以其慘白凄清的光輝,孤獨孑然的身影,喚起并契合了詩人們寂寞孤獨的感傷之情。無論他是在躑躅旅途,還是在獨守客舍寒窗,只要在月光的沐浴下,就會情不自禁思念起自己的家鄉。借月表思鄉懷遠之情的莫過于杜甫的《月夜》:
今夜廓州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕千。
此詩是天寶十五載(公元756年)八月杜甫被安史叛軍所俘,于淪陷的長安月夜思家所作。詩的起首兩句“今夜郎州月,閨中只獨看”,作者看到的是長安月,但他更焦心的是他遠在鄖州的妻子對自己的處境何等的憂慮。“今夜”的“獨看”與往日的同看形成鮮明對比,“憶長安”,百感交集。“遙憐”小兒女們天真幼稚,只能平添妻子的負擔。一個“憐”字,飽含深情,感人肺腑。“雙照”與“獨看”相呼應,清朗的月光下,“我”身羈敵巢,諸事縈懷。整首詩不正面寫自己對月懷人之情,而從寫妻子對月懷念自己,淚流不止的情態人手,使懷人的愁思倍顯具體、深切,匠心獨具。全詩曲折有致,構思新穎,想象豐富,語麗而情悲。
由于家是依附在故鄉的土地之上的,所以游子思欲歸家之情便會自然延伸為征人對祖國的深深眷戀。唐代邊塞詩中抒情主人公鐘情于把月亮作為其孤獨失意情感的象征,借助“月”意象強化征人置身偏遠異地、內心孤寂凄涼的特殊處境與感受,從而離開了戰馬嘶鳴、刀光劍影的陽剛之氣,產生了陰柔之美。每當我們讀到“一時回首月中看”(李益《從軍北征》、“戰罷沙場月色寒”(王昌齡《出塞二首》其二)等詩句時,便能體會到征人的深深哀怨。王昌齡的名作《出塞二首》(其一)曾被譽為是唐人七絕的壓卷之作:
秦時明月漢時關,萬里人未還。但使龍城飛將在。不教胡馬度陰山。
它“音律雖柔,終是盛唐骨格”,其“悲壯渾成,應推絕唱。”J(詩人從“秦月”、“漢關”入手,月照關塞,盡顯邊地荒涼,征人辛苦,意境悲涼蒼茫。“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”氣勢雄渾,統攝全篇。唐代經常對外用兵,戰爭時起時伏,戍邊的將士常年鎮守邊疆,置身在廣漠無邊的黑夜,孤寂、清冷。可以想見,他們的思鄉之情是何等迫切,愁緒又是多么的深沉!面對一彎冷月,月下彷徨,憂苦之情難遏。“征人月”因飽含深沉悠遠的歷史內涵而尤其顯得悲涼空曠。
月亮那凄冷的光,為自傷飄零的人們添愁益恨,成了他們失意困頓、羈旅行役之苦的見證;他們努力尋求慰藉和歸宿,于是流于文人騷客筆端的“月”又成了他們借以抒發愁腸百結的歸鄉之情的載體。“歸家”這個永恒的文學母題積淀在唐代詩人心頭的依戀顯得格外的沉重,在這里,月亮成了孤臣浪子們啟動鄉愁,回歸家園的精神寄托了。
(二)兩地相思的哀婉情懷
唐代詩人還用“月”表殷切之愛,達別離之恨,抒發癡男怨女間的無限情思。花好月圓,是愛情美滿的象征。滿月之夜,清輝照人,正是情侶們互訴衷腸的美景良辰,但這天涯共對的一輪明月對于相隔兩地的情人來說竟是這樣的撩人心緒,勾起了多少離愁別恨。張九齡《望月懷遠》便是一首懷人之作:
海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,競夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。
起句意境雄渾闊大,氣象高華。在這漫漫“遙夜”,遠隔天涯的一對情人對月相思,久不能寐,一個“怨”字油然而生。三、四兩句就以“怨”字為中心,“情人”與“相思”呼應,“遙夜”與“竟夕”呼應,月亮皎潔圓滿的光華,更加讓人難以入睡:“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”。相思不眠之際,有什么可以相贈呢?唯有滿手的月光。這月光飽含哀婉的情思,真摯感人。
明月似乎確實與思婦結下了不解之緣。張若虛的《春江花月夜》以孤篇蓋全唐,可謂《全唐詩》的詩中詩。在《春江花月夜》里,月光從思婦心頭流過,我們不難瞥見民間永駐的情愛光輝。詩人用民歌般清麗憂傷的筆調,將離愁別緒的縷縷情絲,客愁閨思的脈脈情緣娓娓道來。從“自云一片去悠悠”到“落月搖情滿江樹”:一切景語皆情語,極寫春、江、花、月、夜五字之外的“情”字。“何處相思明月樓”是孤舟飄零的游子、閣中思夫的怨婦們共有的“相思”情結。“此時相望不相聞”到“江潭落月復西斜”:今夜月圓人不圓,既然只能“相望”,那么,倘能跟隨“月華”,“流”到他的身邊也好啊!然而這樣也不能如愿,那就請“魚雁傳書”吧,卻又“光不度(渡)”、“水成文(紋)”。至此,思婦望月懷人的凄美深情已逐層深入。“夢落花”——“月西斜”——“春欲盡”——“不還家”這一連串讓人神傷的意象,極大地激起形影相吊的婦人心中思人、惜春的耿耿情懷。經過曲折、含蓄而又深沉的渲染,全詩自然地進入尾聲:“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸?落月搖情滿江樹。”明月終于慢慢落下,情人卻依然遠隔天涯。詩人在極寫一對戀人忠貞愛情的同時,又宕開一筆,喊出了“不知乘月幾人歸”的時代心聲。這就使五字之外的“情”字有了新的色彩,余情裊裊,情深意遠。
(三)人生感慨的哲理思辨
《春江花月夜》之所以能稱得上唐詩中的一朵奇葩,還因為詩人引出了對江月與人生、永恒與短暫的哲學思考。面對這一輪孤月,詩人不禁發出了這樣的人生感慨:“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月照何人?但見長江送流水。”這不僅僅是“夢境中晤談”的“宇宙意識”~8J(P17s),還是經人類生命情感浸潤過的憂患意識。從明月初升——皎月當空——斜月西沉——落月搖情,這條生命網絡直貫無窮的宇宙和有限的人生,從而使詩篇具有了嶄新的思辨美和哲理美的意蘊。
月亮也是超拔脫俗的人生志趣的象征。以李白的《月下獨酌》為例:
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人,月既不解飲,影徒隨我身,暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂,醒時月交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。
這首詩以孤獨之苦寫樂,以樂反襯孤獨之苦。相傳寫于天寶三年,當時李自供奉翰林,遭人進讒言被唐玄宗疏遠,他無處訴說,只好借月下賦詩來排解自己內心的苦悶。詩人身在花間,手持酒杯,一個人登場,其孤獨之感可以想見。孤苦實在難耐,于是詩人便把天上明月和自己的影子拉了過來。“暫伴月將影,行樂須及春。”讓人感到了淡淡的、難以言狀的悲愁。在詩中,月被賦予了人的情感,詩人從澄澈、永恒的自然之月身上,獲得了身心的寧靜與升華,達到了一種超現實的審美境界,我想這便是文人士大夫追求的“道”家境界吧。
再來看他的《把酒問月(故人賈淳令予問之)》:
青天有月來幾時,我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
詩人以體道合天的豪情,抒發了對永恒生命的渴望。“今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”詩人把人與月進行比較,從中感悟到了一種超越宇宙的永恒。李白的一生始終在“仕”與“隱”的糾葛之中難以自拔,于是用及時行樂、對酒當歌的呼吁來舒緩心頭的壓力。“唯愿對酒當歌時,月光常照金樽里”。酒是人間的奇物,月是天國的使者。在月下獨酌的韻致中,孤獨與充實、短暫與永恒都幻化為一片銀色的月輝,與茫茫的宇宙渾然相融了。李白對月進行了永恒性的審美觀照,而后,他忘卻了苦悶與煩憂,感悟到生命的律動,實現了現實生命與無限宇宙完美統一。
永恒而寧靜的月亮,曾經引發了多少文人騷客關于宇宙人生問題的哲理思考啊!他們深沉的喟嘆或多或少地流露出對于人生局限性的審美悲情。面對著月華如水的明月,詩人們總會生發許多感慨,或感于懷才不遇、仕途偃蹇、壯志未酬,或慨嘆命運坎坷、時局黑暗、民生多艱……于是唐詩中又有了許多感懷之月。
(四)對月感懷的歷史沉思
唐王朝從輝煌的盛唐逐漸走向衰敗,面對依舊高懸的明月,中唐以后的一些文人心中難免會涌上一種凄楚的感覺。他們仍有著安邦治國的壯志雄心,對國事表現出極大的關注。詩人把自己的情感和對時事的感慨寄寓在重溫歷史的過程中,發出了盛衰無常、今昔興亡的感慨。從而,月意象也被寄予了詩人宦海浮沉,人生失意的感慨和撫時傷世的悲憫情懷。劉禹錫在《石頭城》中詠道:
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
石頭城曾經繁華一時,而如今,當年從秦淮河東邊升起的明月,依舊多情地照著這早已殘敗的古城。“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”詩人描寫的是“故國”、“寂寞”的現實,反思的卻是六朝近三百年的歷史,是江月見證了這些朝代驟興驟亡的悲涼歷史。這秦淮舊月融進了詩人故國蕭條、人生凄涼的感傷。還有“煙籠寒水月籠沙,夜?自秦淮近酒家”(杜牧《泊秦淮》);“一夕小敷山下夢,水如環佩月如襟”(杜牧《沈下賢》)等等,這些“月”同樣都帶有歷史的痕跡,籠罩著無限哀婉的色彩。即便是在盛唐,當詩人的理想被現實無情地擊碎以后,在創作中便體現出他們人生價值的追求。杜甫的沉郁,子昂的悲慨無不由此開始。正是有開元盛世這樣一個特定的歷史時期,才使詩人得以認清國家時事,關懷生命,具有了一種感時傷世的憂患意識。國難當頭,時代又賦予了詩人更為嚴峻的歷史任務。與道教的遺世高蹈和佛教的參禪坐忘不同,儒生士子多是“人世”的,他們注重的不是個性的自由和靈魂的升華,而是民族的榮辱和國家的安危。“詩圣”杜甫的詩歌不僅富有儒家的民本思想和人世情懷,而且也充分體現了儒家嚴謹整飭的特點和沉郁頓挫的憂患意識。
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。(杜甫《旅夜抒懷》)
懷古之作并不僅僅是在“發思古之幽情”,而主要是體現出詩人對于歷史、社會、民生、自身命運及未來的沉思。需要指出的是,詩人們感時傷世,情感雖然凝重,但并不悲觀。中國古代知識分子與政治之間,狀態歷來是緊張的,自屈、陶、李、杜以來,有無數的詩人表達了對現實社會人生的焦慮。這種焦慮必然帶來一種反抗,他們將個人的不幸與國家的憂患相結合,以宣泄或抗爭。長期影響中國文人的儒家“窮則獨善其身,達則兼善天下”的思想,也是形成這種意識的原因之一。詩人通過憑高遠眺時的所見、所感,將憂時、憂世、憂己之情熔于一爐。于是就有了望月之時宦海沉浮的人生辛酸,報國無門的苦悶壓抑。
三
綜觀從唐詩中“月”意象透射出的憂患意識和感傷色彩的種種體現,可以得出這樣的結論:
第一,愛情和青春本是人生最美好、最寶貴的。而我們卻不難發現,除少數作品有明亮、歡快的色調外,絕大多數詩作都充滿了哀怨、憂郁的色彩。在封建時代,自由美滿的愛情是可遇而不可求的,因此不得不唱出凄苦的哀歌。
第二,民族的災難,政局的危機,國家的前途堪憂,再加上詩人的身世之慨,凡此種種都通過“憂患”的面貌體現。
第三,詩“可以怨”(《論語·陽貨》)這一傳統的繼承和發展,使得許多失意的詩人們借月來反映當時社會生活的某些訊息,以尋求精神上的解脫。所以在邊塞詩、懷古詩中總隱含著揮之不去的哀婉、寂寥的意味。
篇6
中秋節是中國傳統節日里最重要的一個節日,在中秋節這天人們會賞月吃月餅,民間也流傳著嫦娥奔月,玉兔搗藥等故事。中秋節還有各種好玩的游戲,希望這樣有意義的節日能夠一直被流傳下去。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。
賞月心得體會1今晚的月色皎潔而美麗,月亮高高地掛在星空里,似乎在祝愿家家團聚。是啊,今夜是中秋佳節,是家家團圓的好日子啊!
每逢,中秋之夜,月亮顯得格外圓,也特別亮。家家戶戶都喜歡坐在一起,一邊賞月,一邊吃月餅,據說吃月餅像征著合家團圓。
這不,弟弟請求爸爸去搬東西到房頂,爸爸不肯,弟弟很生氣,出國留學網自己有模有樣得從樓下搬來凳子,爸爸看弟弟非常認真,就也去搬東西了。出國留學網擺完了,我們都坐在凳子上,一邊賞月,一邊吃著月餅。桌上的月餅形形,還擺上了瓜子,各種各樣的糖果,讓我看的眼花繚亂。月亮升向了天空,今天的月亮像一個大圓盤,向下潑灑光芒;又像一塊大月餅,真想上去咬上一口;又像一面大鏡子,鑲嵌在深藍色的天幕里。月亮分外亮,分外圓,不禁讓我想起李白“舉頭望明月,低頭思故鄉”的千古名句。
在房頂上,我們大家議論紛紛,議論什么呀,月亮被云彩擋住的變化唄!有的說是,天上有一只玉兔在給嫦娥采藥;還有人說是,嫦娥和豬八戒在廣寒宮相會;還有人說是,楊戩把玉樹砍掉了王母娘娘在處罰他;還有人說是,嫦娥在廣寒宮跳舞……
媽媽在講八月十五的傳說,大家快去聽呀!“相傳,天空中有10個太陽,人們烤的非常熱。后來,有一個叫后羿的大英雄,把其中的九個射掉了,大家都認識了他,有一天,一個人給他升天的藥。第二天,他家里來了個土匪,要搶那包藥,妻子一看不是他的對手,就吃下那包藥,升天了。那天正是八月十五,人們為了紀念這個節日,稱為‘中秋節’。”
口嚼著香甜的月餅。觀賞著分外明亮的圓月,這是只有在中秋之夜才能享受到的樂趣啊!晚上我睡不著,我就仰望星空,想著媽媽講的中秋節的傳說……
賞月心得體會2中秋節來臨,我和爸爸、媽媽、哥哥在家中賞月。
夜晚到來,月亮也出來了,皎潔的月光照射下來,我們在月光中開展了一個有趣的活動。
我是這次活動的小主持人。我走上前,說:“我們摸球決定誰先來表演吧。”我先摸,結果我摸到了第一個。我搬出了家里的古琴,之前還特意讓老師教了我一首贊揚明月的曲子,現在終于能展示給大家了。我看著明月,明月好像也悄悄的在看著我。開始彈了,我在臺上偷偷看了看爸爸、媽媽和哥哥,大家都喜洋洋的看著我,我很努力的彈著。一曲終了,大家送給了我熱烈的掌聲,我很開心。輪到第二個表演者了,不知會是誰呢?
一摸球,還是我,看著結果,我心想:第三次不會還是我吧!我走出來向大家宣布:“第二名又是我。”說完,我笑了。
我把這次的表演機會讓給了我親愛的哥哥。哥哥的吉他終于出馬了,他和我一樣,彈了一曲贊美月亮的曲子,可是不同的地方是,哥哥還請到了媽媽來為他伴唱。我在旁邊聽得如癡如醉。時間一分一秒地過去了,我一看時間,已經十二點了,于是大聲叫道:“停!”媽媽意猶未盡,問我為什么要叫停,我說時間到了,都十二點了。
今天,我好開心。中秋節,謝謝你給我們帶來了快樂。
中秋節,我愛你!
賞月心得體會3帶著沉甸甸的作業本,我回到了家開始了我的中秋假期。雖然沒有過春節時的興奮,但是內心卻少不了對這個節日的期待。
早上我睜著朦朧的睡眼,走到媽媽面前問她今天會有什么好吃的。媽媽看著我讓我先把早餐吃了。接著我便看到了餐桌上的月餅,我隨意掰開一個是我最喜歡吃的蛋黃白蓮餡的。我覺得這是最幸福地吃著月餅,很快一天變過去了。時間已經到了晚上。
爸爸捧著最后一碟菜打開廚房的門,一股熱氣撲面而來,只見爸爸兩腮通紅,豆大的汗珠從臉頰滑過,為了做這份團圓飯,從兩點忙到了六點,真是辛苦他了。全家人都享受著我爸煮的美味佳肴,贊不絕口,爸爸也主動拿起酒杯,向全家人表示祝福,一句句祝福益滿了情,氣氛越發的活躍。在燈光閃爍下,我享受到了家的溫暖。
享受完美味佳肴,嬸嬸拿出了我渴望已久的月餅,大家片邊品味著月餅邊看著中秋晚會,大家有說有笑的,其樂融融的氣氛讓我陶醉其中。
九點了,我和伯伯一起下去散步,我忍住距在心里大叫:“賞月去嘍!”小區里小孩子們有的拿著燈籠嘻戲玩耍好逍遙,有的放著孔明燈好不興奮。望著孔明燈優雅在向自己飄來,星星樂了,因為今夜它又認識了一個新朋友。浩瀚的夜空中,一輪皎白無暇的明月高高掛在空中,身邊有許多調皮的眨著眼睛的小星星在玩耍。月亮似玉盤,嵌在藍黑的夜幕中。一束束月光穿過云層,映到又圓又甜月餅里,流出一絲絲親情。看著這月亮,我不禁聯想到了嫦娥,她為了自己的丈夫,不惜自己飛向遙遠而寒冷的月球,真令人感動啊!
月亮圓,月餅圓,團團圓圓人更圓;家人圓,幸福圓,快快樂樂夢想圓;今日圓,明日圓,歲歲年年總團圓。這個中秋,好一個“圓”字了得。月亮讓我懂得全家家人在一起才是幸福的!
賞月心得體會4我國有歡喜熱鬧的春節、掃墓踏青的清明節、賽龍舟吃粽子的端午節……可我偏偏就喜歡過中秋節,除了又香又甜的月餅外,更多的是對家人的一種寄托、想念。
時間推移了很久,腦海里始終讓我抹不掉那一次快樂的中秋節。一家人吃完了飯,打算到公園里賞月,還有些稚嫩的我,滿腦子就是那甜甜的月餅了。一路上我們談笑風生,不知不覺就來到了最熟悉的公園。人可真多,警察忙著維持交通秩序,小販們則使出看家本領,使勁吆喝著,賣東西的小車里滿是孔明燈、熒光棒、花燈……像個百寶箱一樣,深深吸引住我們小孩子的眼球,我買了一盞孔明燈,就樂呵呵地進了公園。
我們走進公園,踏著青草,循著月光散步。走累了,就找塊草地,外婆把一張藍色繡著小白花的布鋪在上面,媽媽把小蠟燭點上,瞧,那小蠟燭像一朵朵金色的小野花,若隱若現。大舅拿來一盒月餅和一袋子葡萄。我靠在外婆身上,抬頭數著天上眨著眼睛的小星星,皓月當空,碧藍碧藍的夜空上掛著一輪明月,那月亮是那么淡雅,那么高貴,一層層云彩宛如銀紗一般晶瑩剔透,一種脫俗的感覺。也許,月亮上真的會有善良的嫦娥姐姐、調皮可愛的小玉兔。
看著這情景,我就不禁想起在外地打工的爸爸,這個中秋,他沒和我們一起過,鼻子一陣發酸,望著望著,出了神。媽媽拍了拍我:“放孔明燈吧,你不是最想放放看嗎?”我點了點頭,心里十分興奮,小孩子嘛,對這些新奇的玩意很感興趣。弄了好長時間,我們把孔明燈架了起來,許多人也來看,我小心翼翼的在燈里點了火,火光照著我紅撲撲的小臉。火散發著熱氣,我用手碰了碰孔明燈,好溫暖。
漸漸地孔明燈鼓了起來,我往空中一放手,孔明燈飛了起來,“飛了、飛了”我激動得叫了起來,對孔明燈許愿吧,說不定能實現呢,我閉上眼睛:希望我們一家能永遠和睦、永遠快樂,對了,還有,希望爸爸下個中秋能和我一起過……也許我有些貪婪,許了好幾個呢。
孔明燈飛得好高好高,我拉住奶奶的衣角:“奶奶,快看,好多好多的孔明燈!”這些孔明燈像天上的星星一樣,不!是比星星還漂亮。我知道這些不是普通的星星,因為這些“星星”里裝滿了對遠方親人的思念,裝滿了一個個美好的愿望……中秋節的月,永遠是最圓最最美的;中秋節的月餅,永遠是最香最甜的;中秋節的思念,永遠是最滿最真的!
賞月心得體會5今天是農歷八月十五,是一年一度的中秋節,是每家每戶團圓的日子。但是,總有一些人在這個日子里,因為忙于工作,所以不能如愿回家跟家人團圓。
吃完晚飯后,我們全家人坐在陽臺上準備賞月。因為太早做準備了,所以全家人坐在陽臺上無所事事的。為了緩解這個無聊的氣氛,我提議:“不如我們說出帶有‘月’字的詩句吧!”“好主意!”爸爸帶頭說。游戲開始,我們按照全家人的年齡排順序,這樣就不會混亂了。由于爸爸在家里的年齡最大,所以排爸爸先。
“小時不識月,呼作白玉盤。”爸爸邊說邊搖著頭。
媽媽接著:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
媽媽剛說完,姐姐就脫口而出:“床前明月光,疑是地上霜。”
我想了想,不假思索地說:“舉杯邀明月,對影成三人。”就這樣,我們一個接一個地玩。我家的陽臺上充滿了歡聲笑語。
終于,月亮升起來了,像一個圓圓的玉盤一樣,鑲嵌在墨藍墨藍的夜空上,顯得格外皎潔。散發著皎潔光芒的月亮,溫柔地鋪在大地上,使我們全家人的心情變得格外得好。
我們全家人在陽臺上,邊賞月邊吃月餅。看著這個圓圓的月亮,使我不禁想起了“吳剛折桂”的故事。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白的詩中也有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
篇7
9.古詩三首
教材分析:
《暮江吟》是唐代詩人白居易寫的一首風景詩。詩人選取了從紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫,字里行間充溢著詩人熱愛大自然的美麗景色,熱愛大好秋色的喜悅之情。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。前兩句描述了廬山不同的形態變化。后兩句寫出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,是因為“身在此山中”。
《雪梅》這首詩寫出了梅與雪的特點。前兩句寫梅雪爭春,要詩人評判,后兩句是詩人對梅與雪的評語。
學情分析:
“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸。”古詩教學只有多讀多悟才能讓學生產生共鳴,從而受到感染,激發濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的情感。四年級的學生對于古詩的學習方法已經有了一定的積累,所以要充分激發學生的興趣,讓學生在輕松、自主的學習過程中獲取最大限度的收獲。
教學建議:
教學本課要以激發學生的學習興趣為前提,鼓勵學生積極展開自主學習,通過初讀解字詞,熟讀知大意,品悟情感的思路推進教學。
教學目標:
【知識與技能】
1.正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2.引導學生通過多媒體,反復誦閱讀古詩,體會詩的意境,了解詩歌的意思。
【過程與方法】
學習本課可先引導學生解詩題,知作者,并通過設計懸念,激發學生的學習興趣。然后自讀古詩,把握節奏,再通過自由交流理解詩意,其間適時引導朗讀,體會詞語的用法、詩的意境,在理解品讀中感悟詩人的思想感情。
【情感、態度與價值觀】
激發學生對大自然的熱愛,對祖國燦爛文化的熱愛,培養學生的愛美情趣和審美能力。
教學重難點:
重點
引導學生欣賞古詩,積累古詩中的名句。
難點
體會詩句中含有的哲理。
教學準備:
教師:制作多媒體課件,古箏曲《漁舟唱晚》。
學生:搜集三首詩的作者的有關資料。
教學時間:
3課時
第一課時
教學目標:
1.正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2.有感情的朗誦古詩并背誦古詩。
3.通過在讀中想象意境,描繪意境等靈活多樣的學習方法了解詩意,體會古詩的意境。
4.想象詩句描述的景象,感受詩人對大自然的喜愛之情。
教學重難點:
重點
了解詩意,體會古詩的意境。
難點
想象詩句描繪的景象,感受詩人對大自然的喜愛之情。
教學過程:
一、畫面引入新課
1.(多媒體播放《漁舟唱晚》古箏曲,欣賞“殘陽照水圖”和“新月東升圖”)同學們看了這么美的畫面,有什么想說的嗎?用自己的話說說畫面的內容。(根據不同的話進行點評)同學們講得很詳細,語言也很美,但是有一個人比你們更厲害,他僅用了28個字就把這兩幅畫面的意境描繪得淋漓盡致。你們相信嗎?想知道他是誰嗎?他是怎樣講的呢?
2.觀看多媒體(走進作者及課文內容),了解詩人及作詩背景。
二、指導學詩,體會意境
1.理解題意。
(1)題目“暮江吟”你是怎樣理解的?
(2)從題目看出這首詩是寫景還是敘事?寫了什么時候的景色?
2.學生讀詩自學,初步弄清古詩的含義,根據自己對詩的理解,大膽想象,用彩筆繪畫一幅《暮江吟》的圖畫。
三、理解詩意,體會詩情
1.從學生的繪畫中挑選出幾份具有代表性錯誤的圖畫張貼在黑板上,讓學生觀察,對比詩文進行評析。
2.多媒體出示前兩句:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”。這兩句詩描寫了什么樣的景色?
3.多媒體出示后兩句詩:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”。
(1)出示注釋,學生自讀自悟后兩句詩。
可憐:可愛。
似:好像。
(2)“露似真珠月似弓”是什么意思?指名回答。
(3)為什么“露似真珠月似弓呢”?老師指點回答。(因為這是可愛的九月初三夜,九月初三,是月初,月亮還是彎彎的月牙。)
4.最后一句詩用了兩個比喻,它們分別是把什么比作什么?你們能說出來嗎?
師指點:把月亮比作弓,把露水比作晶瑩發亮的珍珠。
(1)提問:詩中描繪的是什么時候江邊的景色?
(從傍晚到夜幕降臨的江邊景色,可見詩人從黃昏時起,一直玩賞到新月升起的時候)
(2)從詩中描繪的景物,你可以體會到詩人怎樣的思想感情?
(可以體會到詩人對大自然的喜悅、熱愛之情)
5.朗讀指導。
(1)請大聲地自由地朗讀古詩,看誰能讀出詩的韻律美,節奏美,讀出詩人的情感。
(2)(教師播放動畫:詩人站在江畔激情吟誦)此時你們就是那位身著古裝的白居易,面對奇景吟詩一首……誰先來展示一下?
(3)有與他不同理解的嗎?以你的理解讀讀吧!全體同學按照自己喜歡的方式自由誦讀。
(4)看同學們讀得熱火朝天,我心里直癢癢,誰來和老師比試讀一讀。
(5)聽范讀。(出示課件:一道/殘陽/鋪水中,半江/瑟瑟/半江紅。可憐/九月/初三夜,露似/真珠/月似弓。第一句,平緩,輕柔;第二句,驚嘆;后兩句贊美)
(6)大家看著畫面,聽著音樂再次齊聲讀一遍。(呈現秋景圖,播放古典樂)
四、繪畫著色,感受詩文的畫面美
學生通過學詩,了解了詩中描寫了深秋時候,從傍晚到夜幕降臨江邊的景色,你們能把這兩幅畫涂上適當的顏色嗎?
板書設計:
暮江吟
第二課時
教學目標:
1.正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2.有感情的朗誦古詩、背誦古詩并默寫古詩。
3.體會詩人對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美及詩句所蘊含的人生哲理。
4.理解詩句的含義,能與他人交流自己的感受。
教學重難點:
重點
引導學生欣賞古詩,積累古詩中的名句。
難點
體會詩句中含有的人生哲理。
教學過程:
一、介紹詩人,導入新課
1.今天我們來學習我國宋代著名的文學家、書畫家蘇軾的一首詩。(板書:題西林壁)
2.誰來說了你對蘇軾相關情況的了解。
(學生介紹蘇軾的生平及寫此詩的背景,教師指點、補充)
二、自主學習,初步感知
1.自由讀詩,讀準字音,讀正確、流利。
2.同桌互讀互查,了解大意。
3.指名讀,讀準字音,讀出節奏。
橫看/成嶺/側/成峰,遠近/高低/各/不同。
不識/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。
4.借助注釋和字典,理解詩中詞句的意思,把不理解的標出來。
5.小組學習,交流討論,嘗試解決不理解的問題。
三、匯報交流,深入感悟
1.小組匯報。
2.教師對學生匯報中出現的問題給予糾正、引導,并適時提問:怎樣才能看清廬山的真面目呢?你有沒有體驗過從不同角度看事情,結果各不相同的例子?你從這首詩中受到什么啟發?
3.有感情地朗讀古詩文,想象古詩描繪畫面,體會古詩的意境。(教師范讀)
4.兩個同學對讀,深入體會。
5.小組接龍練習背誦。
四、小結學法
初讀,讀準讀通;再讀,了解大意;三讀,理解句意;四讀,體會情感;五讀,想象情境。
板書設計:
第三課時
教學目標:
1.正確認讀、書寫本課生字、詞語。
2.感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3.了解古詩的大意,領悟古詩所蘊含的道理。
教學重難點:
重點
感情地朗讀古詩,背誦古詩。
難點
借助注釋理解詩意,明白人和事物各有長短,應取長補短的道理。
教學過程:
一、新課導入
1.在冬天,同學們最希望的就是下一場雪了。老師帶了一些圖片讓大家一飽眼福。(課件出示:人們把雪稱為報春使者)
2.在冬天,我們總要提到一種植物,它就是梅花。(課件出示:人們也把梅稱為報春使者)
3.那么雪和梅爭著報春,誰更美呢?今天我們就來學習一首《雪梅》。
二、學習古詩
1.自由讀詩,讀準字音,讀通句子。
2.作者在詩里想告訴我們什么呢?我們來理解詩意。指名讀注釋。結合注釋,和同桌交流,說說詩意。
(1)一、二句的意思:梅花和白雪相互爭春,彼此各不相讓,誰也不肯認輸,連詩人要評論它們二者的高下,也需要擱下筆來好好地想一想,煞費一番心思了。
(2)三、四句的意思:梅花在顏色的潔白上要比雪差三分,而雪在氣味的芳香上,卻要輸給梅花一段了。
(3)顏色潔白是雪的長處,是梅花的短處;而怡人的清香是梅花的長處,卻是雪的短處。(板書:各有長短)
(4)指導有感情地朗讀。(不服輸的語氣;詩人為難的語氣;各有長短的語氣)
3.雪和梅爭春,為什么比不出高低?假如沒有梅花,就不能映襯出雪的潔白無瑕;沒有雪的寒冷,也就不能顯出梅花不畏風霜,吐露芬芳的高貴品格。怎樣才能更完美呢?(板書:取長補短)
4.讓我們一起踏雪尋梅,看看雪與梅互相映襯的美景吧!(課件引出主題)只有取長補短,既有晶瑩潔白的雪,又有暗香浮動的梅,才是冬天最美的景,才是最美的報春使者。
5.這首詩寫雪與梅的古詩不僅向我們展示了雪與梅互相映襯的美景,還告訴我們應該取長補短的道理。讓我們來背一背古詩。
三、拓展延伸
1.這首詩的作者在寫完詩后大發感慨,又寫了一首《雪梅》,算是對前一首的補充與解釋。一起來看看。(課件出示《雪梅(二)》)
2.課后收集描寫雪與梅的古詩。
板書設計:
雪
梅
白____香
各有長短
取長補短
篇8
我終于明白了天堂很遠、貢嘎云海很近
對二郎山的神往,當然不是起源于攝影創作。還在兒時,就已經被那首“二呀么二郎山”所深深吸引。至于后來因為生活工作的緣故常常乘車翻越二郎山,卻不是特別的感動,反而被二郎山公路之險而畏懼,因行路之難而被詛咒。
而就在此時此刻,我的眼前是目不暇給的美麗。貢嘎東方,紅日噴薄,霞光萬張。高天的流云被朝霞染成一片片、一層層殷紅,掛在藍得發亮的天際,恰似一場音樂會的開場音樂,從頭頂襲擊而來,氣勢磅礴,不可阻擋。在朝霞下面,則是連綿云海,明明暗暗,起伏跌宕,一直延伸到黛青色的山峰下,蔚為壯觀,令人心潮澎湃。藍,白,青,紅,構成了色彩盛宴的主色調,是這樣的明麗,是這樣的輕快,是這樣的油潤,是這樣的通透。贊美的語言,任何形式出現,都顯得詞不達意,我只是屏住呼吸,一手壓住三腳架上的相機,一手不停地摁動快門線按鈕,把美麗定格為永恒。
這是2012年的5月7日,清晨六點四十分,二郎山的紅巖頂。昨天,我和另外兩位影友,從康定出發開車前往二郎山,尋找拍攝貢嘎山的新景點。在這之前,我們觀看了很多牛背山的照片,經過比對,認為在二郎山上拍貢嘎山,應該和牛背山的視覺差不多,無論是海拔高度還是拍攝距離,還應該具有優越性。我們不知道以前有沒有攝影人上去拍過,至少當時我們還沒有發現在二郎山上拍貢嘎山的圖片。我連續關注了幾天的天氣預報,發現7號是最合適的日子:四川天全縣多云間晴,四川瀘定縣晴間多云。4號、5號都有過陣雨,空氣通透度應該是很好。
從二郎山老公路達到埡口,還不到中午。我們在現在的二郎山隧道西洞口附近的村莊里,請了一名姓李的大爺給我們做向導。李大爺六十多歲了,個頭不高,一身農家衣著,黑里透紅的臉龐顯露出勞作者的特質,看上去身子骨硬朗,精干精神。“你們來照相,肯定要在網上宣傳,我們歡迎你們,以后人來多了就更好了!”別看李大爺是老農,新東西他都懂,還在車上給我們講如果開發二郎山旅游要怎么修建公路,在哪里設觀景臺。
二郎山上有施工隊在架設輸電線路。我們把車停在施工隊的工棚旁邊,請施工隊的守棚老人幫我們看守車子。同行的葛達山影友具有豐富的戶外經驗,從氣化爐到桌椅板凳車上一應俱全。在守棚老人的幫助下,我們架起氣化爐,燒了一壺清茶,打開桌椅板凳,一人半個鍋虧,就算吃過了午飯。我們背上戶外裝備、攝影裝備、干糧,在李大爺的帶領下,下了二郎山公路,順著二郎山埡口左側的山脊,開始攀登二郎山。據李大爺講,他帶我們去的目的地叫做紅巖頂,在那里就和在牛背山一樣,貢嘎群峰一覽無余。這里留下了一個失誤,我說背了裝備和干糧,我們把水忘記在車上了,以至于在后來的行進途中我們口渴了沒有水喝。
瑰麗的貢嘎金山,
我終于領略了鬼斧神工、神奇的大自然造化
自始至終,我和另外兩位攝友都沒有語言交流。偶爾互望一眼,也只是學習一下攝友的攝影角度。大家都沉浸在激動之中,沉浸在攝影的無限快樂之中。攝影之美,大自然之美,無論神奇還是平淡,都在于對美感的趨同性。我們的雙眼,在光影中獲取最精彩的瞬間,完成自我對大自然無窮魅力的欣賞,也把這些信息捕捉下來,以藝術的方式再現給熱愛大自然的人們。
貢嘎云海出現的心跳還沒平息,又一個壯美震撼來臨。
西方,我頻頻回首的西方啊――貢嘎雄蜂,我的眼光已經遲鈍了,已經融入了您那雄視天下的壯觀之中。貢嘎金山,金燦燦矗立在天地之間,在云海之上。
那一輪圓圓的月亮,還把姣好的身影映在藍天之上。一片云朵,呈現浪花激濺的姿勢,從貢嘎山云海上突兀而起,冒出了貢嘎山主峰。冒出的那一部分,和貢嘎主峰一起,被東方射過來的霞光照亮,暗紅、粉紅、金黃、輝煌,簇擁著我的貢嘎。我全身熱血沸騰,我的心完全融化……云蒸霞蔚,日月同輝,日照金山,這是何等的壯美啊!畫師啊,你快來吧,這樣的光色,任你臨摹,任你想象。
我仿佛聽到有一首美妙的樂曲,如行云流水一般在流淌,要把我整個人徹底淹沒。云霧輕輕地在貢嘎山的腰際懸浮,上面一層被金山的景觀映射,呈現出迷人的天宮景致。下面的云霧因為隔著山峰的冰雪和山影,與蒼茫的貢嘎云海形成鏡面似的反照,好像把貢嘎金山襯托到了更高的天際,又好像把大地、山巒、層林、云海、雪峰、金山融和為一首抒情詩、奏鳴曲、工筆畫,讓人品味不完語境感、韻律感、張力感。
我四處張巡,找到了適合前景拍攝的一排青松,拍下了青松簇擁貢嘎金山的珍貴鏡頭。我來到崖邊,趴在地上,一任露珠打濕我的衣服,讓一叢叢杜鵑作為中前景,翠綠的草尖晶瑩的露珠鋪開鏡頭的視線。突然,一群放養的馬群進入了我的視野,搶眼的有一匹神駿的白馬和一匹小馬駒。我緊緊瞄住大白馬,等待攝影時機的出現。當它走到一片較為平緩小山坡時,美麗的晨光打出了白駒漂亮的輪廓,在它的身后就是奔涌的云海,動靜之間,明暗之間,遠近之間,我聽到了快門的“咔嚓”聲音……
神秘的貢嘎佛光,
我終于飽享了情景交融、情在不言中的境界
我去過峨眉山,想拍到傳說中的峨眉佛光,始終未能如愿以償。我看到攝友們在子梅梁子拍到的貢嘎佛光,驚世駭俗。我看到攝友們在牛背山拍到的貢嘎佛光,無與倫比。我經常在心里不平:我怎么遇不到呢?難道我的人品真有問題?
現在,我就站在紅巖頂的山脊上,徹底否認我的人品有問題的觀點!我的人品相當好啊!就在我的正前方,看――那是傳說中的貢嘎佛光啊!
篇9
關于教師愛崗敬業演講稿精選范文 尊敬的各位領導、評委,廣大的同仁們:
作為一個普通教師的我們,我們懂得肩上的擔子和責任,我們知道身上的分量和使命。在我們身邊,有更多令我們贊頌的事跡。我們的數學老師司振娟,長期以來,承受著病痛的折磨和痛苦。作為朋友,我曾幾次勸她請假治療,她都說,現在數學教師這么緊張,我怎么舍得離開?很普通的回答,卻讓我感受到了一個教師忘我的精神!老教師李華,教齡三十多年,快到退休的季節,身體也不好,表面讓人有不堪重負的感覺,實際卻給人“老驥伏櫪,志在千里”的力量。雖然學校對她放寬不用簽到,但她從來不遲到早退。或許有人說,這不是太平常了嗎?有什么值得一說呢?但我想說,正是這看似平常的事物,卻令我們看到了一種耐力和堅持。其實,在我們中間,有多少默默無聞的人,他們或許正面臨著家庭的矛盾與不幸,或許正面對著上有老下有小的負擔,或許正承受著種種壓力和痛苦……然而,這別樣的“或許”,在學生面前,在課堂上,一切都變得蕩漾無存,一切都消失在平靜中。這就是我們的教師,這就是默默無私的奉獻!
的確,有時我們也有氣憤與不滿,也有牢騷和怨言,那是因為我們走的路還要向前。教師也是人,也有七情六欲,也有悲歡離合。就說《感動中國》里的徐本禹,現在被譽為一顆閃亮的星,然而,當敘述完他的故事,宣讀完頒獎詞的時候,他卻早已是淚流滿面,無語凝噎了。我想,那淚,不僅僅是激動的潮水,不僅僅是溫暖的熱流,還有更多的、令人鮮為人知的痛苦、壓力、孤獨、寂寞…… 背后的、內心的無形的東西,是誰也無法知曉的,因為,教師的身上,有那么多光彩照人的名句在歌頌著我們:“燃燒自己而照亮別人”;“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,所以,我們需要面帶微笑而掩藏痛苦,需要奉獻自己而托起明天的太陽,這,方稱得起是——偉大!
是什么造就了這平凡而偉大的壯舉?是職業的責任和良心!無須別人的`逼迫,也無須別人恩賜,教師就會默默地、毫無怨言地做著自己該做的事。
關于教師愛崗敬業演講稿精選范文
尊敬的各位領導、各位評委:
大家好!今天我懷著感恩的心,載著滿腔的熱情,用最樸實的話語表達我最真實的心聲,我演講的題目是《愛崗敬業奉獻青春》。
教師,有人說它是太陽底下最光輝的職業,也有人說它是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁,是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人等等,這些美好的比喻都體現了我們教師的敬業精神和奉獻品格,在我們身邊,正是因為有了這些默默無聞、無私奉獻、愛崗敬業的老師們,他們用自己的智慧、人格魅力和對教育事業的熱愛,譜寫出師者絢麗、精彩的人生;他們用自己的言傳身教,在學生的心靈深處形成了一股排山倒海的內心力,鑄就其高尚靈魂,為我們的教育事業做出了巨大的貢獻。
世界上就有這么一種人,在我們的身邊過著平淡的生活,當他和我們擦肩而過時,我們甚至不會多看他一眼。可是,有一天,當他站在那個屬于他的舞臺上時,便會在一瞬間爆發出閃耀的光芒。毫無疑問,x老師就是這樣的一個人。認識她的人都知道,她個子中等,偏瘦,33歲,美麗樸實。她的課,總是令學生神魂顛倒,她的知識,總是令我們這些年輕教師受益良多,而她的人品,總會令我們同行和家長由衷贊嘆!
在每個清晨,不管是酷暑難耐的夏季,還是大雪紛飛的寒冬,x老師,總是在七點以前早早地來到學校,守著學生們早自習,利用午休時間,找學生談心,放學后回家扒幾口飯,晚上還要對學生作業進行批改。我衷心希望好人一生平安,但是命運卻時常捉弄人!前年,x老師因家中有事,向學校請了一個月的假,可是,幾天后的一個早上,便見到x老師早早地來到辦公室,找到我,詢問課程的進度,面對大家的疑惑,她說:“孩子們快要畢業了,我不能對不起孩子。”
記得當時聽她的課,她剛一踏上講臺,只見剛剛還是一臉疲憊的她,眼中卻放射出睿智驚毅的目光。當她發聲時,聲音雖然有些沙啞,但講解語言精煉到位,指導嚴絲合縫。大家開始被她驚人的毅力震驚到說不出話來!大家知道,x老師的身體也不好,不顧家事的纏繞,不顧身體的疼痛,全心放在學生的身上,我落淚了。下課了,我情不自禁地起立鼓掌,全班學生也站起身來長時間地望著x老師鼓掌。
這感動人的,讓人掉淚的關鍵不是這節課的本身,而是這消瘦的本身隱藏著某種驚人的力量,它穿透了所有人的視線!是的,您給我們上了一課,小人物的事跡也足以感動人心!平凡人的身上也有驚天的力量!此時,我想說:“我不是詩人,不能用動人的詩句來謳歌教師的職業,我不是歌手,不能用動聽的歌喉來贊美教師崗位。但是,我會用我滿腔的熱血來寫下我一生的承諾:做一個自愛,然后對學生充滿愛的老師,用愛寫好的師德,真正做到:捧著一顆以來,不帶半根草去。
作為一名人民教師,我們同樣面臨著名與利、美與丑、正義與邪惡,物質、金錢、精神與理想的選擇!但是,一名教師的人生價值,一名當代黨員教師的人生價值,難道能用帶了多大的鉆戒、擁有多少存款、開了多大的奔馳來衡量嗎?不,因為我們擁有這三尺講臺,就意味著我們必須以服務學生的信仰,就意味著我們少一點抱怨,多一份追求,少一點庸懶,多一份辛苦,少一點索取,多一份辛勞,少一點索取,多一份奉獻!
讓真理之雷,在我們頭上轟鳴!讓奉獻之火,在我們心田燃燒!讓理想之光,在我們后代長存!讓我們真正做到:愛崗敬業、奉獻青春!
謝謝大家!
關于教師愛崗敬業演講稿精選范文
尊敬的各位領導,各位老師:
大家好!
今天,我演講的題目是:我是光榮的人民教師。
打開塵封的記憶,我站住三尺講臺已二十載有余,二十多年來,我在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫我的人生。
篇10
秋天來了一個個人的臉上都露出喜悅,看到自家的成熟的秋實,不禁感到自豪。孩子們都在這個金色的童話世界中跑來跑去,踏幾下地,捉幾次蝴蝶,看幾次天空。秋天是美好的,人們的生活也是美好的。這里給大家分享一些關于小學生三年級語文作文秋天600字,供大家學習。
小學生三年級語文作文秋天600字1秋風颯爽,帶著絲絲涼意來到了人間。它越過小溪,穿過叢林,翻過高山,最后,停留在了那如畫的田野上。
遠遠望去,一塊塊稻田井然有序地排列著,到處一片金黃,令人心中充滿了醉意。習習的秋風拂過,一株株輕輕地搖曳著身姿,猶如在金色的大海中,泛起了浪花。那一朵朵浪花擁擠著、嬉鬧著,發出“沙沙”的響聲,時而緩,時而急,時而輕,時而響,仿佛在演奏一曲成熟的贊歌。
走近稻田,一陣陣谷香便撲鼻而來。循著谷香,我不由地仔細看稻穗那碩大的穗頭。顆顆穗粒,錯落排列,多像小姑娘扎的麻花辮啊!它們有的已成熟,鼓得圓圓的;有的破了個小口子,探著腦袋,驚奇地瞧著這花花世界;有的似乎還未睡醒,把“被子”裹得緊緊的……還有那半綠半黃的稻葉舉著寶劍,盡心地守護著它的孩子們。
田埂上到處開滿了野花,它們穿著各色的迷你短裙,仰著臉,沖著秋姑娘直笑哩!綠油油的葉子,像兩只嫩嫩的小手隨風揮舞著。
稻田旁邊是一片玉米地。高高的玉米桿昂著頭,挺著胸,一副高高在上的樣子。上面掛滿了又大又長的玉米棒,拉開包裹它們的綠葉,一個個身穿嫩黃小背心的“胖娃娃”露了出來。它們緊緊靠在一起,透過葉縫向外張望。
不遠處的菜地里,也很熱鬧。鮮嫩欲滴的大白菜,身披紫袍的茄子,火艷艷的朝天椒……它們焦急而有耐心地等待著農民伯伯把它們帶回家。
看著這芳香四溢碩果滿園的田野,我相信,明天的生活一定會更加美好。
小學生三年級語文作文秋天600字2枯黃的落葉漫天飄揚,枯敗的枯草隨風而動。枯枝敗葉被風吹來吹去,而遠方的田野,卻跟這兒截然不同。
金燦燦的海洋,收獲的訊號,農民伯伯們拿起了鐮刀,來到田里,開始了一年里最讓人覺得興奮的、快樂的一段時光——秋收!他們的臉蛋上露出了一年里難得一見的笑容。“我們的未來,在希望的田野上,炊煙在新建的住房上飄蕩,小河在美麗的村莊流淌……”農民伯伯歡快的哼著豐收的歌。鐮刀一上一下的“運動”著,農民伯伯們頭上那玉米粒大的汗珠直往地上掉,一陣清涼的秋風吹來,農民伯伯們享受著這清涼的風,真是爽啊!
秋收雖然辛苦,但從他們的表情可以看出心里是和吃了蜜一樣甜的。太陽偏西,田里干活的人越來越少,只有個別伯伯還在辛勤勞作著……田野里,有一條清澈的小溪,溪水上面飄著許多枯樹葉和小麥桿兒,在夕陽的襯托下,顯得格外獨特,更為鄉村增添了一道靚麗的風景線,夕陽的紅色光輝、田野金黃的景象加上農民伯伯辛勤忙碌的背影更把秋天的田野襯托的詩情畫意,別具一格。
田野的遠方,可以隱隱約約的看到一座又一座的小山丘,小山的前面可以看到一排排冒著炊煙的紅瓦房,這景觀和畫里的一樣美,讓人如癡如醉!這條小溪就是從那里流淌出來的。
天漸漸的黑下來,四周都靜了下來。唯獨只有一輪明亮的月和一些稀疏的小星星在閃爍,一陣大風不知從什么地方吹來了幾朵大大的云,把本就不太皎潔的月亮遮住,一會又散開,真像明燈忽明忽暗的情景呢。
秋天的田野上收獲著勤勞的農民伯伯們一年的希望,秋天的田野是忙碌的、是幸福的、是富足的象征,秋天的田野——在我心里你最美!
小學生三年級語文作文秋天600字3春姑娘的腳步遠了,聽不見了。夏天也很快地消逝了。我們迎來了宜人的秋天。
看,山腳下那一片楓林,我茫然若失地揀起了一片火紅的楓葉,注視著它。小小的楓葉啊,多少位著名的詩人曾用優美的詩句來贊美你。
每逢楓葉紅時,我總是不辭勞苦地趕到了楓林,看到這些火紅的葉子,感到心靈上得到一些安慰。多少愛國之士望著滿樹紅葉的樹木而發出感慨的嗟嘆。是的,它牽動著無數人的心。
為什么,人們這么喜歡楓林呢?
我低頭望著這片小小的楓葉。它火紅的,散發出誘人的氣味。它是那么的脆軟,但卻有著堅強的信念,使人不得不對它肅然起敬。
正當我如癡如醉時,一陣微風吹來,楓葉徐徐地飄了起來。哦,它在與微風嬉戲。但楓葉畢竟是弱小的,趕不上微風。風抖然間消失在茫茫的世界里,而紅楓緩緩地飄落,飄落。終于飄落在地上。
但它并不肯就此罷休。它雖飄在地上,但它不甘被風戲弄,輕輕地抬起自己軟軟的身體,想沖出這小小的地方,沖向遠方。
但,這畢竟是不可思議的,它失敗了,那柔軟的身體又慢慢地垂了下去,無力地垂了下去。
我仿佛看到了一個英雄在敵人密急的槍彈中倒下,但他并沒有服從命運,而是,在敵人圍過來的時候,猛的一縱,用機關槍射向敵人。但他因為負傷過重,終于又倒了下去,閉上了眼睛。
雖然這位英雄的目的沒有達到,但是他的形象卻留在了人們的心中。
這片小小的楓葉不也是這樣嗎?于是,我又輕輕地揀起了這片楓葉。透過這片小小的紅葉,我看到了它內心所在。我抖然間覺得它變得那么高大,大得簡直讓人意想不到。
這一片小小的楓林,牽動著我的心。
這一片迷人的秋色!
楓林旁邊有幾簇山花,如果這些山花放到我們這里,或許是很美的,有一種山里的特殊的美,很惹人喜愛。
但是,它長在楓林邊,和那滿樹紅葉一比,不得不羞慚地低下頭去。那楓葉不知要比它美多少倍。
它的美表現于優雅的神態。美麗而不高傲,身姿輕盈而不飄飄欲然。這是讓人很難做到的。
我凝視著手掌中的那片紅楓。那么美,我把它輕輕地放在胸口,猛然,只覺得一股暖流流過。我仿佛覺得有一顆小小的心靈在跳動。
那是楓葉的心?哦,是的。楓葉不是有一顆火熱的紅心嗎?輕點,輕輕的把它放在地上,不要驚動了那一個美夢。
小學生三年級語文作文秋天600字4秋姑娘,為我們打開了一扇門——秋之門。紅楓葉,染紅了草原。金黃的葉子,小麥黃的草,像金黃色的水溶性染料在水中緩緩綻放,這美麗的風景,你可以想象。紅楓葉,麥黃的草,藍天,還有我們幸福的心。我從地上撿起一片金黃色的銀杏葉,拿回家,輕輕地放在鼻子前,仔細地聞了聞。優雅、清新、精致,這些詞逐漸在我的腦海中產生。
秋天的稻草被火焚燒,紅色的天空是秋天。我愛秋天,更愛那秋韻。秋天不像春天那么優雅,不像夏天那么溫暖,不像冬天鋪著一條巨大的銀毯。秋天有她獨特的魅力,我們需要慢慢品味。秋天是迷人的,有豐盛的果實,甜美的葡萄汁,優美的花朵,當然還有無與倫比的風景。
秋天的顏色:唐代詩人王績有一首詩:“樹木皆在秋天,山和山都在夕陽中。”。雖然它描繪了枯黃的樹葉和落日的余暉,但景物與天空結合的景色無疑令人驚嘆。”夕陽云與孤鳥同飛,秋水與天空同色。”這是王勃對水與天空的描述。這是一個美麗的自然景觀。這真是最自然的挖掘工作。秋天的景色,不管怎樣,我印象深刻,你呢?
秋天的景色——秋天是碩果累累的季節。農夫的叔叔在果園里提著一個果籃,踮著腳尖,用手摘著秋天的果實。蜜蜂忙,蝴蝶忙,我當然不能閑著。我喜歡在果園里忙碌,我會幫一幫叔叔,摘水果。回家后,吃著自己碩果累累,心里甜滋滋的。因為這是我們自己勞動的成果。
秋天的聲音——在普通人眼里,秋天是無聲的。然而,在我看來,秋天是有聲音的。只需要我們仔細聽。秋天,當我們走在這么大的森林里,仔細聽,落葉有聲音。每一片葉子都是大自然賦予的生命。和人類一樣,他們有生有死。秋天是他們即將離開的時候,所以他們會在這個世界上留下一些只屬于他們的東西。秋天的風柔和而舒適。它在我們耳邊告訴我們秋天的童話故事。
當銀色的毯子覆蓋大地時,秋姑娘輕輕地關上了秋天的門。當下一個秋天,她會悄悄地走進我們的世界和我們的視野。
小學生三年級語文作文秋天600字5光陰似箭,日月如梭,秋天靜悄悄地來了,神不知,鬼不覺。像一個孩子穿著一件美麗的公主裙!
一陣秋風吹過,原來是“秋婆婆”給他的孩子們換衣服來呢!其他的樹兒好像都不愿意脫下自己美麗的夏裝,只有楓樹穿上自己那紅似火的秋裝。秋天用火紅火紅的楓葉寄來了秋天的喜報;秋把一顆顆熟透了的鮮果掛在每一棵果樹上,讓秋天的空氣瓜果飄香;秋又把樹葉染成了黃色的、金色的、橙色的、淡黃的……一陣微風吹過,樹葉紛紛從樹媽媽的懷抱中落下,猶如一只只美麗的黃蝴蝶在翩翩起舞,把秋天打扮得如同金色世界;秋又把水稻、高梁等食物讓它們全都熟了,給早起的農民伯伯一個大驚喜這么多的景物把秋天裝扮得如詩如畫,讓人感覺如神來之筆。
來到田野上,眼前立刻呈現出一幅美麗的畫面,金色的水稻映入眼簾,水稻上結滿了果實,沉甸甸的都把水稻壓彎了。一陣微風吹過,金色的水稻隨風擺動,猶如金色的海洋,今年的收成一定很好。在田野中繼續走,來到了高梁田,火紅火紅的高梁像一把火,一片高梁就像一場火,別人要是不知道,從遠處看就像著了火似的呢!再往下走,來到了一片地,那是什么地呀?上面沒有一點芽,我看一下牌子,原來是土豆地呀,因為土豆生在土里,所以看不出來。我好想把土豆挖了一個,看看有多大,可是不行,我猜土里的土豆一定很大很大,很好吃很好吃。