導語：如何才能寫好一篇公民道德歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    一、以學校為主陣地開展各項實踐活動。

以學校作為“雙合格”小公民道德建設實踐活動的主陣地，對未成年人進行思想道德教育。學校通過開展的各項思想道德教育活動及開設思想道德教育課程，使在校學生培養正確的世界觀、人生觀，樹立正確的價值取向。學校也采取各種形式，加強家長的思想教育工作。學校教育與家庭教育緊密配合，促進“雙合格”小公民道德建設實踐活動落到實處。

    二、積極開展思想教育活動，形式多樣，內容豐富。

    用社會主義核心價值體系引導教育未成年人及其家長是加強和改進未成年人思想道德建設的根本任務；讓未成年人及其家長切實受益是“雙合格”小公民道德建設實踐活動的出發點和落腳點。我鄉婦聯整合多方資源，積極配合學校開展各類未成年人思想教育活動，活動形式多樣、內容豐富。

    1.以文藝活動為載體，開展思想道德教育。

    今年“五四”青年節、“六一”兒童節，鄉婦聯、鄉團委及**鄉中心學校聯合舉辦了主題分別為“認真學習十七大精神、深入開展‘三萬三講’活動、貫徹落實‘解放思想’大討論活動”和“感恩、禮儀、誠信爭創和諧校園”的演講比賽，演講內容緊緊圍繞“感恩、孝道、誠信”，寓教于樂，讓青少年兒童在娛樂中接受思想道德教育。

    2.抓住奧運會契機，加強未成年人奧林匹克教育。

    奧林匹克精神的內容為相互理解，友誼長久，團結一致和公平競爭。奧林匹克精神傳傳達給我們團結，協作的信息。面對競爭日益激烈的社會，未成年人容易受周圍環境、事務的影響，變得冷漠，殘酷。鄉婦聯抓住奧運會在北京召開的契機，通過開展“微笑迎奧運、文明慶城運、弘揚‘五四’精神”為主題的倡議活動，對青少年兒童進行奧林匹克教育。

    3.建設關愛家園，愛護特殊兒童。

    鄉婦聯因地制宜制定農村留守兒童關愛措施：第一，發揮各方力量，在全鄉形成一張覆蓋到邊、監護到底、關愛到位的工作網絡。即：以父母親屬為主體的家庭監護網絡，依法履行法定監護人的責任；以基層黨政組織為主體的管護網絡，把對留守兒童的管理作為維護群眾利益的一項重要職責；以教職員工為主體的學校幫護網絡，著重對有問題苗頭的留守兒童進行對口幫助；以群團組織為主體的社會呵護網絡，為留守兒童送溫暖、獻愛心，予以親人般的關懷；以政法部門為主體的法律保護網絡，堅決維護未成年人的合法權益，打擊侵害留守兒童利益的犯罪行為。第二，及時調整人口管理體制，將解決農村留守兒童問題與城市農民工子女入學問題有機地結合起來，實行農民工“市民待遇”，適當鼓勵、幫助農民工將子女帶到城市上學和生活。第三，為留守兒童健康成長創造良好的條件。建立“留守兒童”檔案，配備“家長”，設置“親情電話”，使留守兒童在學習之余，也能得到生活上的溫暖，同時大力推進寄宿制學校建設。

節假日期間，鎮婦聯走訪、慰問艾滋病患兒，關注他們的生活和學習，獻出片片愛心。

    三、存在的不足及下一步工作計劃

篇2

今年3月是自治區第十六個“公民道德建設月”。組織開展好“公民道德建設月”活動，是全面貫徹落實自治區、自治州、縣委三級黨代會精神，聚焦總目標、盯住總目標、落實總目標的具體體現，是加強民族團結、助力“民族團結一家親”活動的有效舉措，是培育和踐行社會主義核心價值觀、提高公民道德素質和社會文明程度的重要載體。為組織開展好自治區第十六個“公民道德建設月”活動，以月促年，久久為功，根據自治州文明辦的有關要求，結合我縣實際，現將具體事宜通知如下：

一、活動主題

加強民族團結、維護社會穩定、助力脫貧攻堅。

二、活動內容

1、上一堂道德教育課。道德教育是加強公民道德建設的重要內容。各黨委、各單位要結合自身實際要以道德講堂為主陣地，以“愛國、團結、奮斗、感恩”為主題，結合自身實際，用小故事闡發大道理,以社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設為重點，把社會主義核心價值觀、“民族團結一家親”融入道德講堂全過程，上一堂道德教育課。縣文明辦適時將組織召開機關道德講堂觀摩會，為提升公民道德素質做出不懈的努力。

2、開展一次宣誓活動。“我是中國公民”宣誓活動是增強各族群眾國家意識、公民意識、法治意識和現代文明意識的有效載體。各黨委、各單位要組織開展一次“我是中國公民”宣誓活動，教育各族群眾正確認識和處理公民和教民的關系，進一步發揚愛國優良傳統，自覺承擔社會責任，做一個遵紀守法的好公民。(宣誓內容以專門固定內容為準)

3、舉辦一次故事會。講故事是最有效的教育方式和溝通手段。各黨委、各單位要善于挖掘總結身邊的感人故事，運用講故事的方式開展宣傳教育，用“小故事”說明“大道理”。主要講好在“民族團結一家親”活動中涌現出的大愛故事，倡導各族干部群眾走動互動起來；講好“訪惠聚”駐村工作隊為群眾辦實事、辦好事的感人故事，引導各族群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走；講好在脫貧攻堅中自強不息、努力擺脫貧困的故事，激發各族群眾脫貧致富的主動性和積極性。

4、開展一次獻愛心活動。各黨委、各單位要結合學雷鋒志愿服務活動，結合實際、因地制宜，采取集體組織或個人自發的方式，圍繞愛心捐助、家政服務、文體活動、醫療保健、法律服務等內容，為空巢老人、殘疾人等困難群眾開展一次獻愛心活動，把黨和政府的溫暖送到群眾手中。

5、開展一次道德模范走基層活動。道德模范是社會主義核心價值觀的最生動體現。各黨委、各單位要組織歷屆道德模范與社會各界開展面對面地座談討論，廣泛宣傳道德模范的先進事跡和高尚品德，樹立崇德向善的價值導向，為實現xq社會穩定和長治久安總目標提供精神動力、道德支撐和強大正能量。

6、開展一次探親訪友活動。各黨委、各單位要以“公民道德建設月”、“訪惠聚”、“民族團結一家親”活動為契機，帶著問題開展一次探親訪友活動，要把探親訪友當做學習宣傳過程，從日常生活入手、從具體事情做起，要互學語言、互學經驗、互學精神，了解風俗、、包容多樣。要真情幫扶，幫助解決結對戶最希望辦、最迫切辦、眼下能夠辦好的實際問題，通過探親訪友架起各民族之間的心靈之橋，把“民族團結一家親”活動引向深入，不斷促進民族團結和社會穩定。

三、活動要求

1、加強領導。各黨委、各單位要高度重視，加強領導，切實把開展第十六個“公民道德建設月”活動作為今年宣傳思想工作和精神文明建設的重要任務，狠抓各項工作落實。

2、大力宣傳。要運用多種形式進行宣傳，特別是加大新媒體平臺的傳播，縣政府網站、電視臺要加大第十六個“公民道德建設月”活動宣傳報道力度，努力營造濃厚的輿論氛圍。

3、梳理總結。各黨委、各單位要及時總結梳理工作情況，在活動結束后，將活動開展情況和相關圖片形成書面材料于3月28日前上報縣文明辦。

聯系人：趙xx

聯系方式：xx郵箱：xx

篇3

道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范。接下來小編為大家整理了5篇道德講堂主持稿，歡迎大家閱讀!

道德講堂主持稿1各位來賓、現場的市民朋友們，大家下午好!

歡迎來到道德講堂。道德講堂是教人長好心的地方，人只有長好心，才能當好人;只有當好人，才能有好報，人這一生才會平安、吉祥。蘇格拉底說過:“人類最大的幸福，就在于每天能談談道德方面的事情，無靈魂的生活就失去了人的生活價值。”

今天道德講堂的主題是“誠實守信”。誠實守信是社會基本道德規范。個人無信不立，企業無信不旺，政府無信不威，國家無信不強。

下面我們就正式開始今天的道德講堂。道德我們進入第一個環節，開場三問。結合今天的主題，我先提三個問題，請大家閉目靜思。日常生活中，你是否做到“言必行、行必果，有諾必踐”?你對承諾的信守，是否會因為對方社會身份的高低而不同?當你的朋友不守信約時，你會怎么做?

好，讓我們帶著這三個問題進入第二個環節，唱道德歌曲。請大家起立，讓我們一起高唱《公民道德歌》。

好，請大家就坐。接下來，我們進行講堂的第三個環節，學模范、講故事。

“誠實”、“守信”，是中華民族的傳統美德和基本價值標準，是人們友善相處、和諧幸福的基礎，也是國家政治清明、經濟發展、社會良性運行的重要保證。中華五千年的歷史長河中，有許多誠信的典故。如，陶四翁燒毀假柴草而贏得個人事業發展、商鞅立木為信而取得國家改革成功，季布一諾千金而保全身家性命，等等。在當代社會中，也有許多這樣的人，他們或堅守初始信念而奔波勞命卻無怨無悔，或為一句承諾而殫盡竭慮也義無反顧。這里，就讓我通過短片來認識一對誠信兄弟。

誠信兩兄弟的故事告訴我們:誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提。

在我們寧波，也有一家企業，她繼承和發揚“寧波幫”誠實守信的優良傳統，歷經六十多年風風雨雨，持續輝煌。這就是我們寧波老百姓耳熟能詳的“寧波二百”。下面，讓我們以熱烈掌聲歡迎寧波二百總經理、浙江省誠實守信道德模范黃炎水同志上臺，為我們講述他和寧波二百的故事。

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歷史和現實一再表明，誠實守信是大操守，大智慧，弄虛作假也許可以有一時的收獲，但終究不會對事業有大的推動，不會獲得長久的發展。寧波二百的經歷再次證明，誠信造就了財富，誠信推動了發展。在此，我建議讓我們再一次以熱烈的掌聲表達對黃總和寧波二百的敬仰、敬佩之情。

下面，講堂進入第四個環節，誦經典。春秋大義，大道明德，盡在經、史、子、集，盡在明經圣典。古哲先賢留下無數道德經典格言，今天我們就誦讀其中的一句。下面，我先讀一遍。

人而無信，不知其可也;

這句話出自《論語》，意思是說:一個人如果不守信用，不知道他怎么可以做人。

下面，我讀一句，大家跟著讀一句。

接下來，我們進入第五個環節，發善心。剛才，我們聽了寧波二百誠信經營的故事，結合我們開頭提出的三個問題，我想大家一定和我一樣，有許多感想，有許多話想說，那么，有誰愿意把自己的感想說出來與大家一起分享?

謝謝X位朋友，能與我們分享你們的感悟、心得。誠信如甘露，社會若大地，甘露缺失，大地將出現裂痕;誠信如水，道德若船，誠信人越多，社會公德水平就會越高。希望我們每個人都做個講誠信、守承諾的人。

最后，我們進入第六個環節，送吉祥。本次道德講堂送出的吉祥是“道德書簽”，書簽的正面是儒家思想代表人物孔子與其弟子的對話圖，背面是經典道德語錄。希望大家今后能多讀傳統經典文章，用傳統道德思想充實我們的頭腦，指導我們的行動，就一定能帶給我們人生平安、吉祥。散場后，志愿者會在門口為大家送出這份吉祥。

本期的道德講堂到這里就要結束了，謝謝大家的參與，讓我們相約在下期道德講堂，再見!

道德講堂主持稿2各位老師、同學們：

大家早上好!

講述道德故事，剖析道德事理、朗誦道德美文、傳遞道德力量，歡迎來到錢塘小學屏北分校道德講堂。感謝大家的熱情參與。

本次道德講堂共分為六項議程：首先全體起立，合唱道德歌曲《微笑》中拉開了帷幕。

今天為我們做宣講的是五年三班的班主任同時也是道德講堂的宣講員林雅英老師。請大家用最熱烈的掌聲歡迎林雅英老師為我們做精彩的演講《爭做美德少年》。

請大家再次用熱烈的掌聲感謝林雅英老師精彩的宣講。希望大家回去以后，要經常回味林雅英老師的講話，探尋真諦，加深烙印，爭做美德少年。

下面請石從玉為我們宣講道德故事——戈福振先進事跡。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

下面讓我們一起朗誦一首詩《》

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聽了動人心的宣講，聽了振奮人心的道德故事，有誰想發表自己的想法?(學生發表感言)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

聽了感人的事跡，有請教師代表發表感言。

傳播凡人善舉，引發道德自覺，讓我們送出吉祥，隨時提醒我們要做一個愛祖國、愛人民、愛學習、懂文明、講禮貌的好學生。下面由老師代表為在場的學生代表分發吉祥物——道德紀念筆。福州市錢塘小學屏北分校“道德講堂”——《爭做美德少年》到此結束，謝謝大家!

整理人：

道德講堂主持稿3各位家長：

大家好!

歡迎來到“道德講堂”!講述身邊好人的道德故事。

蘇格拉底說過：“人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情，無靈魂的生活就失去了人的生活價值。”中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升道德素養，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。

我們今天的道德講堂有六個環節：捫心自問，唱一首歌曲、看一部短片、講一個故事、談一番感悟、做一個承諾、　首先?讓我們進行自我反省：今天你微笑了嗎?今天你努力工作了嗎?今天你關心孩子了嗎?

二、唱《公民道德歌》

下面，我們進入今天道德講堂的第一個環節唱《公民道德歌》。請大家起立，請工作人員放音樂。(大屏幕播放)

謝謝大家。請坐。

三、看兩個短片

接下來，我們一起來看兩個短片。這兩部短片記錄了兩位最美鄉村教師對教育的熱愛和執著...

點評：他們的無怨無悔，辛勤付出在他們的人生路上留下一個個深深的印記，他們是最普通的，最普通的也是最美的，他們是我們所有教師學習的榜樣。

四、講一個故事

在我們家長學校的隊伍中，他們用自己的.執著和愛詮釋了做為一名父母應具備的擔當和責任。現在有請??家長講講她的教子故事。

點評：

五、談一番感悟

我們看了兩部短片，聽了六位家長的故事，相信大家一定有許多感想，讓我們來進行一下互動，請大家談一談自己的感受，分享一下今天的道德感悟。

(邀請學校領導、家長進行點評。)

六、送祝福

每個班的家長代表為自己或他人說一句祝福的話。

結束語：

道德講堂作為一個崇德揚善的平臺，每一期的主人公都能帶給我們靈魂的觸動。他們大多是生活在我們身邊的平凡人，但是他們卻在平凡的崗位中樹立了不平凡的形象，實現了人生的自我價值。今天，幾位普通教師的故事，感動著我們身邊的每一個人。

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。真誠的希望今天走進道德講堂的每個人，見賢思齊，擇善而從，在平凡的工作中都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者，以良好的職業道德樹立人民教師的崇高形象，為培育下一代貢獻我們的智慧和力量。

今天 ，我們本期的家長學校道德講堂到此結束，謝謝大家的參與!

道德講堂主持稿4主持人： 李艷萍

各位領導、老師，大家下午好：

今天，常熟市支塘鎮小學道德講堂正式設立并開講了!道德講堂共有“唱歌曲、誦經典、學模范、發善心、作承諾”5個環節。下面，道德講堂正式開始。

首先進入第一環節，唱歌曲，讓我們師生一起合唱《公民道德歌》，請大家起立，有請王燕老師領唱。

【齊唱《公民道德歌》】

謝謝大家，請坐!

下面進行第二環節，誦經典，有請張青蓮小學六(4)班全體同學為大家誦讀《弟子規》泛愛眾。大家歡迎!

下面，進入第三環節，學模范，讓我們首先觀看電視短片，由蔣巷村黨委副書記蔣玉英同志宣講常德盛書記的《三個不變的故事》。

【觀看道德模范電視短片】

剛才，我們通過觀看電視短片中道德模范常德盛書記的先進事跡，對加強公民道德素質有了進一步的提升，對如何推進社會主義核心價值體系有了更好的認識。

各位領導、老師：今天，結合道德講堂，我們還將開展師德標兵先進事跡報告會。今年是我市率先基本實現現代化的決勝年，是黨的十勝利召開年，也是中央確定的基層組織建設年。根據市委開展基層組織建設年的總體要求，為進一步推進我市公民道德建設，今年以來，全市上下廣泛開展了形式多樣的道德教育活動，“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”等活動形式在全社會廣為傳播，凡人善舉引領廣大公民學習效仿身邊先進典型，在推進社會主義核心價值體系建設中發揮了重要作用。今天，我們在這里專題舉行師德標兵先進事跡報告會，講述身邊優秀教師的道德故事，這必將進一步激發我們全校教師立足崗位創先爭優的工作熱情，激勵我們以更高的工作標準、更強的工作作風、更好的工作成效圓滿完成各項工作任務，以實際行動向黨的十獻禮。

首先，有請任陽中心小學時建強老師為大家宣講他們學校王乾元老師的先進事跡，大家歡迎!

下面，有請何市中心小學 彭麗萍 老師講述自己的先進事跡，大家歡迎!、

下面，有請張青蓮小學 王麗娟 老師為大家講述自己平凡的事跡。大家歡迎!

剛才，我們懷著激動的心情觀看了先進事跡短片，聆聽了三位老師的事跡宣講，他們用質樸的語言、翔實的事例和真摯的情感，聲情并茂地為我們講述了一樁樁、一件件道德模范的感人事跡。讓我們再次以熱烈的掌聲對報告團的精彩報告表示衷心的感謝!

下面，進入第四環節，發善心，談感想。

首先，有請任陽中心小學新上崗教師代表 朱佳慧 老師發言，大家歡迎!

剛才 朱佳慧老師的發言也代表了我們所有參會人員的心聲。學習道德模范，應該從我做起，從現在做起!讓我們一起努力，積極參與，為全面推進我鎮小學公民道德建設，為在全社會營造講道德、講正氣的良好氛圍貢獻自己的一份力量!

下面，對本次活動作點評;讓我們以熱烈掌聲歡迎支塘鎮文教辦徐惠東主任講話，大家歡迎!

(……)

讓我們再次以熱烈的掌聲對徐主任的講話表示感謝!

剛才，徐主任為我們作了重要講話，對此次道德論壇進行了點評，并寄予了厚望，為我校如何進一步加強公民道德建設，辦好道德講堂，提出了指導意見，希望大家及時傳達并認真加以落實。下階段，學校將繼續舉行形式多樣的道德講堂，激勵身邊人，做好身邊事。

接下來，進入最后的作承諾環節，全體起立，舉起右拳，宣誓：

(主持人讀一句，大家跟著讀一句)

【結束語】：

各位領導、老師：抓住“道德講堂”這個小切口，做好文明城市這篇大文章，以全市公民道德素養的大提升，推動文明城市創建水平大提升。讓我們每一個人都積極投身到學習道德模范的活動中來，在自己平凡的工作和生活中做一個有良知的人，做一個有道德的人，做一個有利于國家和人民的人!

請三所學校的老師依次到前面來，在簽名墻上作承諾簽名，簽完名后按順序退場。

請參會人員會后填寫好本次報告會評議問卷，交給自己學校的辦公室主任。學校將統一收集整理。

支塘鎮小學道德講堂到此結束，謝謝大家!

道德講堂主持稿5大家上(下)午好!

歡迎大家來到___道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人___。

(圍繞開展道德講堂建設目的、意義，可自主發揮。供參考)

案例：中華民族的傳統美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數千年來，她一直是華夏兒女精神世界的支柱，我們道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，通過群眾身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、愛崗敬業、孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養，構建常人尚德的社會氛圍。

道德講堂有“唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥”五個規定環節。

下面，我們進入道德講堂的第一個環節，唱一首歌曲。今天，我們要唱的歌曲是《公民道德歌》。

請大家起立。請音響老師放音樂。

(唱完后)請坐下。謝謝大家。

接下來，我們進入第二個環節，觀看一部短片(或聽一段道德模范或身邊好人的事跡)，向道德模范學習。今天，我們觀看的是___的電視短片，今天故事中的道德人物___就坐在我們身邊，讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的.敬意。

(道德人物起立向大家致意。)

(可適當進行現場簡短訪談)

接下來，我們進入第三個環節，誦一句經典。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是___，我們一起來高聲朗讀。

經典解讀(需講明經典出處、白話譯文、經典含義、現實意義等)

好，我們再一起來朗讀一遍。

接下來，我們進入第四個環節，作一個承諾。請全體起立，大聲跟我念：“做一個勤勞的人，做一個善良的人”。

剛才，我們唱了一首歌，看了一個短片，誦讀了一段道德經典，作了一個承諾，相信大家都有很多的道德感悟。在這里要感謝我們故事的主人公___，正是他(她)的先進事跡和崇高精神，讓我們感受到道德的力量，人性的光輝。

下面，讓我來現場采訪在座的朋友們。

(主持人現場采訪幾位觀眾)

下面，我們進入最后一個環節，“送一份吉祥”。“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓。有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心祝福大家厚德善行，吉祥相伴。

下面，我和故事的主人公___給大家送上寓意吉祥的小禮物(寫有道德箴言的吉祥卡和筆記本等等，可自行設計)，請大家上臺依次領取。希望更多的朋友加入到身邊好人的隊伍中來，祝好人一生平安!

(觀眾上講臺前依次接受贈送;或派出代表接受贈送)

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這里結束，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!

篇4

 培養學生的公民意識交流材料

學校以“做豪邁的中國人”的校訓引領少先隊的工作，高度重視少先隊主體地位，以養成教育、體驗教育為重點，充分發揮少先隊組織的重要作用。今天就培養學生的公民意識方面做個簡單介紹。

一、春風化雨

少先隊活動是學生公民意識培養的主要途徑，它可以抓住學生成長中的所有經歷和現象對學生進行長期的和全面的品德教育，特別是中隊教育，輔導員的榜樣示范、諄諄教誨猶如春風化雨，潤物無聲。

中隊生活是孩子們的主要生活也是孩子們的重要社會生活。現在的孩子大多都是獨生子女，自我意識強，缺乏吃苦耐勞的精神，獨立和自理能力差，更沒有主動為他人服務的思想。而《公民道德建設綱要》指出為人民服務作為公民道德建設的核心是社會主義道德區別和優越于其它社會形態道德的顯著標志。因此，中隊教育要強化學生服務意識，就得讓每一個孩子都能在班級中找到一個屬于自己的能力發展空間，我們向全體中隊輔導員提出“扶著孩子做主人”的工作思想。實行“人人有事做，事事有人做”的管理，明確各自的職責和分工。細化管理過程，讓孩子在完成中隊管理的過程中增強主人翁意識，提高服務能力。同時，每周集體朝會的舞臺是提供給學生們體驗的最好場所，堅持讓學生唱主角，使朝會不但成為學生接受愛國主義教育的好機會，也成為學生相互學習，鍛煉展示的好場所。 （體驗當一回旗手、主持人、新聞記者、特長展示小明星）

二、寸草春暉

家庭是社會的細胞，每一個父母為了教育好下一代都付出了艱辛的勞動。 “誰言寸草心，報得三春暉。”所以少先隊活動教會孩子學會感恩是公民意識培養的首要任務。

每年我們結合孩子的年齡特點，及時地開展“為自己的父母做一件事”的活動如為媽媽捶捶背、為爸爸沏杯茶，有時還可以結合傳統節日如“婦女節”、“母親節”、“父親節”等讓學生為家長準備一份驚喜，在學生設身處地地為父母著想的過程中強化親情教育，教會孩子用行動去表達自己對父母的愛。進一步增強孩子關心父母，孝敬父母的意識，讓“小草”也要學會報答“陽光”的恩情。讓孩子學會通過愛親人愛身邊的人來激發他的愛心，孩子做到了自己的伙伴自己幫。我校的孩子不僅為災區孩子伸出援助之手，身邊的同學有困難也主動幫忙，（體驗當一次護花使者事例）同學們把春風送給別人，自己也感受春天的溫馨。讓學生在參與少先隊活動的過程中進行小公民意識培養，從而形成良好的道德品質。一個懂得感恩的孩子他一定是位好公民。

三、春色滿園

少先隊活動充滿了生機和活力，課程教育與少先隊活動相結合。我校根據各學科的特點，創設有特色的學科活動新模式，每學期都開展全員參與的富于學科特點的活動。（例如：語文學科活動講故事、情景劇表演、詩朗誦、硬筆書法、詩配畫等等，真是妙趣橫生）藝術教育是我校特色和品牌。“以藝輔德”是我校藝術教育的宗旨，讓學生在藝術教育中培養品性是我校少先隊工作的另一特色。我們努力滿足學生的興趣愛好，堅持利用課外時間組織開展了繪畫、書法、閱讀、英語、主持、舞蹈、聲樂、籃球、田徑等20多個興趣小組活動，增強學生的興趣愛好，促進學生生動活潑的發展，全面提升學生的綜合素質，也讓“多把尺子量人，多種稱號獎人”的多元評價方式得以落實。

我校少先隊利用節日為依托，體驗教育在靈活多樣的集體活動中滲透。每年的少先隊建隊日、國慶節、清明節全員參與，大型詩朗誦、紅歌大家唱、尋找祖國每一寸土地、講一個故事，做一件好事等等通過宣傳發動，讓學生們主動去了解革命先烈、民族英雄的光輝事跡。促進了他們在行動中了解“民族精神”的實質，培養他們愛國主義情感，增強自身的責任感、使命感。假期我們引導學生走出家門和校門，進行社會實踐活動，通過認知體驗和情感體驗培養學生的公民意識。帶領孩子走上街頭打掃衛生，做一個文明勸導員對社會上的不文明現象進行勸導和制止，宣傳環保，節約資源，以教育學生熱愛家鄉，愛護環境，增強社會責任感。在社會這個大世界中我們的孩子用自己良好的道德品質去詮釋一個小公民應盡的義務，道德之花處處盛開，人間到處春色滿園。

2007年學校根據“雛鷹爭章”評價體系和“心理陽光工程”的方案，完成了一套的“陽光少年”評價體系。力求通過不懈努力把學生培養成為新時期陽光少年。我們開展的打造“陽光少年”的活動就是培養合格小公民的活動，真正能夠實現學生的養成教育得以落實。

篇5

百行德為先。實施“四德工程”是加強社會精神文明、提升公民道德素質、建設和諧幸福社會的迫切需要。開展以愛德、誠德、孝德、仁德為主要內容的“四德”建設工程，是區委、區政府全面加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設，大力推進“美德__”的一項重大舉措。區實驗中學作為全區教育的窗口學校，將積極響應區委、區政府的號召，高度重視“四德”工程建設，加強對師生的“四德”教育，創新“四德”建設的工作思路和形式，在全體師生中努力培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

多年來，學校堅守“為學生提供適合發展的教育”的辦學理念，堅持育人為本，德育為先，實施“四德五心”工程（即社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德；忠心獻祖國、愛心獻社會、誠心獻職業、孝心獻父母、信心留自己），努力打造“尊重、責任、和諧”的學校核心價值觀，狠抓教師職業道德建設，強化學生思想品德教育，完善德育工作機制，努力提高師生的道德修養，全面提高教育教學質量。學校先后榮獲省依法治校示范學校、市公民道德建設示范點、市師德建設先進集體、市德育工作先進單位等榮譽稱號。

在全區“四德”工程建設中，我們將做好以下幾方面工作。

一是要積極廣泛宣傳，營造推進“四德”建設的強大氛圍。要加強組織領導，認真學習貫徹區委、區政府有關文件精神，將“四德”建設納入學校重點工作，成立以校長為組長的學校工作領導小組和“四德”工程辦公室，專人負責，每季度召開一次會議，專題研究“四德”工程建設工作，形成校長主管、分管負責、全員參與、務求實效的工作格局。學校與處室、級部、教職工分層簽訂“四德”工程建設目標責任書；建設“四德”文化長廊，在每個教室、辦公室設置“四德”宣傳園地，利用校園網和校內廣播站，進行“四德”宣傳，張貼宣傳標語、經典格言和“四德”宣傳圖片，形成人人講四德，事事顯文明的良好校園氛圍。

二是要加強師德教育，提高教師職業道德修養。設立道德講堂，每月組織一次教育活動，通過舉行師德建設專題講座、觀看師德模范視頻錄像、組織“做學生喜歡的教師”演講等形式，大力進行師德宣傳教育；啟動學校“讀書富腦”工程，教職工每人訂閱一份以上教育刊物，每月閱讀一本好書，每學期進行一次讀書交流；設立“四德”建設宣傳欄和善行義舉四德榜，及時發現和宣傳身邊的道德模范，對區評選出的“我身邊的好人”、“顏山英才”、市區師德標兵進行重點宣傳；建立教師“四德”考核檔案；實行德育導師制、師德考核“一票否決制”、教師“一崗雙責制”，進一步修訂完善《教職工師德考核細則》，每學年組織兩次學生評教，對教師進行全面師德考核；繼續開展“師愛進萬家”活動，學校干部、班主任教師深入貧困學生家庭走訪，關心每一個學生的發展。

三是要積極開展主題教育活動，不斷提升學生道德素質。利用道德講堂、中學生業余黨校、國旗下演講、主題班會等形式，強化對學生的“四德”教育；開展以“感恩”為主題的教育活動，通過感恩主題班會、手抄報展評、為父母做一件事、評選道德標兵等形式，形成感恩父母、感恩師長、感恩社會、感恩自然的濃厚氛圍；開發“四德”建設校本課程，依托__深厚的“孝”文化底蘊，編寫孝德教材；組織學生傳唱《三德歌》、《故鄉之歌》及各類紅色歌曲；繼續做好學校“勤工儉學愛心社”活動，組織青年志愿者服務隊，到敬老院和 社區等參加義務勞動，積極開展社會實踐公益活動，培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養品德優良、素質全面、對社會有用的合格人才。

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二、地點：

三、參加人數：

四、活動主題：“學之以誠，行之以誠”

五、活動目的：誠實守信，是中華民族的優良傳統。而在當今大學里，大學生的不誠信現象時有發生：如借貸不還、惡意拖欠學費戀愛動機不純等等，這些現象不緊敗壞學風，而且也扭曲了學生的心靈。因此今天我們再次歡聚在一起，召開這個誠信團會。

六、活動班級：058051班、058052班

七、活動內容：

辯論賽辯題：講誠信吃虧嗎？

正方觀點：講誠信不吃虧

反方觀點：講誠信吃虧

本次辯手： 正方：梁興、侯姍姍、陳劉輝、閆玉

反方：張露、胡振龍、劉小川、周新秋

擔任本次辯論賽的主席是：曹燕亮

主持人：黃志強

到會嘉賓：輔導員盧麗麗老師、學生分會副主席代洋、自律部副部長王旭、生活部部長牟中偉

八、團會流程：

1、介紹活動的目的及意義。

2、奏團歌。

3、介紹辯手和執行主席。

4、請執行主席上臺并宣讀辯論賽規則。（見附則）

5、進行辯論賽。

6、總結辯論賽。

7、小游戲。

8、輔導員盧老師作總結發言。

9、同學各自上臺演講自個對誠信教育的看法。

10、兩班班長分別對班上學習情況進行了交流與學習。

11、團支書對團會進行總結并宣布團會結束。

九、活動前期工作人員安排：

總策劃：黃志強 曹燕亮

橫幅：周新秋

板報：高松生

教室布置：高松生 徐能強 黃志強 曹燕亮

購買獎品：劉小川 朱唐芳

維持秩序：兩班班委

十、效果：大家對誠信重要性有了很好的重視，并將會在以后學習中去做到這一點，讓大家真正體會到為什么大學生要講誠信以及講誠信的必要性。

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[關鍵詞]樂以載道　音樂　道德　形態

我們的祖先歷來重視用文化載體教化人的道德觀念，在“文以載道”的總體觀念影響下，產生了“樂以載道”的分支文化觀念。“樂以載道”認為音樂具有教化人的道德言行的功能，在“樂以載道”思想的指導下，利用音樂藝術規范人們的倫理道德觀念，維護社會秩序，并在長期的藝術實踐中，創造了多種體現“樂以載道”思想的藝術形態，形成了具有中國特色的音樂藝術體系。本文從“樂以載道”的觀念出發，對傳統音樂的表現形態加以歸納總結，目的是珍視優秀的文化傳統，繼承前賢，使其發揚光大。

一、以音樂內容“載道”

古人說“樂者，通于倫理者也。”認為音樂與倫理道德是相通的。所以，我國的傳統音樂非常重視內容的道德寓意。遠古時期人們就用音樂表現勞動歌唱愛情。傳說原始時代有一首候人歌，歌詞只有四個字，“候人兮猗。”表現的是涂山氏之女思念愛人的心情。雖然遠古時期還沒有明確的道德觀念，但那時的音樂已反映了人們對勞動的熱愛，對美好愛情的追求，蘊含著樸實、真摯的道德觀念。周代、禮樂思想開始形成，至春秋時期，孔子提出“歌樂者，仁之和也”認為人的行為舉止，社會的秩序“興于詩、定于禮、成于樂。”這種思想深刻影響了我國音樂的表現內容。在我國第一部詩歌總集《詩經》中，就有反映愛國精神、反映樂觀主義精神、反映人民疾苦的詩歌。從秦漢始，民歌開始繁榮。民歌的內容大多反映男女愛情，其中，不少民歌通過對忠貞愛情的描寫，宣揚了高尚、正直的愛情觀和道德觀。如長篇敘事歌曲《陌上桑》、《焦仲卿妻》，就是非常典型的曲例。宋代，戲曲開始興盛。戲曲在近千年的歷史上一直處于社會文化主流的地位。戲曲唱腔、戲曲音樂在人民群眾的文化生活中起了很重要的作用。戲曲的內容十分廣泛，從多種角度描寫人民群眾的生活，宣揚愛國、公正、忠貞、敬老愛幼、和睦友善等道德準則。如關漢卿的《竇娥冤》借竇娥之口喊出“地也，你不分好歹何為也?天也，你錯勘賢愚枉做天!”的呼聲，表達了人民群眾盼望公平、公正社會的心聲。元代的《拜月記》歌頌了王瑞蘭和蔣世隆的忠貞愛情，鞭撻了王瑞蘭之父強行將他們分開，破壞忠貞愛情的不道德行為。而《琵琶記》則贊揚了趙五娘孝敬公婆的高尚品德，表揚了在困難中扶助鄰里、憐貧惜老的張大公。“中國人民熱愛戲曲，他們把舞臺當作公平輿論的倡導者，生活道路的指引者。”因此，戲曲內容所蘊含的道德觀念起到了教化民眾的作用。近現代，我國的音樂事業繁榮發展，以歌曲演唱、器樂演奏為主要形式的音樂作品的政治傾向和道德指向更加明晰。時期，音樂教育課中增加了“學堂樂歌”課。“學堂樂歌”的內容大部分反映民眾要求富國強兵、救亡圖存的政治要求。四十年代，抗日民主根據地產生了大量音樂作品，歌唱黨，贊揚黨領導的抗日根據地，號召民眾奮起抗日，具有明朗的感情和振奮人心的風貌。如歌曲《東方紅》、秧歌劇《兄妹開荒》、歌劇《白毛女》、合唱《黃河大合唱》等。承載著明確的政治標準和道德標準，起到了團結民眾，統一意志，號召抗日救國，追求新生活的積極作用。縱觀中國傳統音樂的發展過程可以看出，“樂以載道”的觀念一直體現在音樂作品的內容之中，是“樂以載道”的首要特征。

二、以音樂形式“載道”

中國的音樂非常講究內容與形式的協調統一。由于中國音樂的內容注重承載道德準則，在形式上也隨之體現著這一特點。中國的音樂形式有民歌、說唱、戲曲、器樂演奏等。民歌起源最早，群眾基礎最深，影響最廣泛。中國民歌從誕生起就具有曲式簡單、音域適中、簡明短小、韻味甜美、言簡抒情等特點。《易經》中有一首反映青年人剪羊毛的詩歌：“女承筐，無實：士(圭)羊，無血。”意思是女的拿著筐，卻沒什么重量：男的似乎在宰羊，又沒有血。短短數語便簡潔明快地表現了剪羊毛時的樂趣。民歌的這種形式易于明確地表達心態，能夠簡明地承載某些道德標準。以致到了近現代，許多民歌仍然短小精湛，優美動聽，易于演唱和傳播。根據史學家楊蔭瀏先生的研究，文學詩詞的變化，音樂形式是起了重要作用的。“也就是說，音樂文學史上體裁形式的變化，主要不是‘先詩后樂’、‘以樂從詩’等詞、樂配合方式的變化引起的，更重要的是音樂本身的內容形式發生了變化。”這就說明，中國音樂內容的變化，主要原因是音樂形式的變化引起的。所以，音樂形式在承載道德內容方面起了很重要的作用。中國的民歌還有著同宗的特征，即一首民歌在各地流傳，加入了當地的音樂元素后，其內容、風格仍基本一致。例如一首《茉莉花》，有多種版本，但都是對美好愛情的贊美和美好事物的向往，為宣傳同一道德標準起到了推動作用。戲曲藝術興盛于宋、元，這種藝術綜合了多種藝術形式，有文學、聲腔、器樂、舞蹈、美術、雜技、服裝等。這種綜合性的藝術反映了中國傳統的道德思想。儒家學說的核心思想是“和”，主張“天人合一”，戲曲藝術綜合了多種藝術形式，體現了天人相合、心聲相合的傳統道德觀念。這種形式與戲曲的內容形成了高度的統一，在表現故事內容，承載道德觀念，宣傳教育民眾方面起到了重要作用。

三、以音樂結構“載道”

在中國傳統音樂的認識理論中，對于音樂的結構有著明顯的政治傾向。如中國古代就有“宮為君、商為臣、角為民、微為事、羽為物”的說法。這就把音樂結構的有關元素直接與國家政治和社會事物聯系了起來。這種認識理論對整個音樂形式的結構影響很大，使中國的音樂藝術注意在結構上承載傳統的道德觀念。中國傳統音樂的結構原則，集中地體現在散體結構的特征中。具體表現為“散――慢――中――快――散”的布局。這和西方的音樂結構形成了鮮明的對比。西方的音樂結構注重沖突、邏輯，往往集中體現在奏鳴曲式的結構中。這是因為，中國傳統的美學思想中有“大團圓”的思想，認為通過悲歡離合達到“大團圓”是最完美、最理想的結局。因此，中國的音樂結構通過“散――慢――中――快――散”的進程，最后達到正義戰勝邪惡、正直戰勝虛偽、高尚戰勝低俗的目的。使人在美的感受中接受傳統論理道德的教育。在戲曲和說唱中，大多是一本四折的結構，即按照事件的開端、發展、、結尾情節來安排。如京劇《白蛇傳》，開始寫白素貞在山中修道，不甘寂寞，下山游玩：展開部分寫白素貞與許仙路遇相愛：部分寫封建勢力對白、許愛情的阻撓；結尾寫白素貞脫胎換骨與許仙團圓。這就使人在驚心動魄的情節結構中，感受到了忠貞愛情的崇高、破壞愛情的可惡。一本四折的結構有些不是大團圓的結局，但這種起、承、轉、合的程式并沒有變。如京劇《鍘美案》中，最終陳世美被處以極刑，是一個悲劇的結局。但這種結構同樣給人以深刻的教育。說唱音樂在情節的安排上，大體和戲曲的結構相同。這類結構總是通過優美、和諧、富有高雅意境的織體反映著我們民族的文化精神，承載著“道”的功能。

四、以音樂創作“載道”

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一、加強組織領導，在制度建設上有新突破

民政局高度重視和諧創建工作，始終把社區和諧創建貫穿于社區各項工作中。一是健全機構。成立了社區建設工作領導小組及辦公室，具體負責創建工作的組織、協調、實施，指導各社區開展和諧創建工作。二是強化制度建設。根據工作實際，建立健全各項工作制度，確保工作開展有指導、有落實、有考核；整合社區各方力量，形成合力，齊抓共管。三是充分發揚社區民主。社區居委會堅持依法自治，建立健全了各項制度，實行自我管理、自我教育、自我服務和自我監督。在社區居委換屆中，通過民主選舉選出的居委會班子，團結奮進，熱心為社區群眾服務，為社區居民辦了大量實事。社區居委會通過召開社區居民會議、設立意見箱等形式廣開言路，使居民群眾暢所欲言，各抒己見，積極為社區建設獻策出力，自發參與社區建設。積極建立完善社區組織體系，組建了社區關工委、調解委員會、社區志愿者隊伍、社區青少年幫教小組、社區青少年法制教育小組等各類組織機構，分工協作，各負其責，形成齊抓共管的良好局面。

二、強化綜治維穩管理，在平安建設上有新突破

社區安定有序是社會穩定的重要基礎，有了良好的社區治安，社區建設的其他工作才能有序開展，社區居民才能安居樂業。為此，把“平安建設”作為社區工作的切入點，確立了“平安先行，整體提升”的的發展思路，平安建設成效顯著。一是完善基層基礎工作。在每個社區設立社區警務室，實施民警社區駐點、巡防制度，確保警力下移、前移。成立綜治、安全生產工作小組，定期召開聯席會議，通報社區治安情況，就社區突出、棘手問題進行商討，研究對策。二是抓好安全防火工作。發動社區黨員、干部用真心、耐心細致做好群眾思想工作，在轄內學校、市場有針對性地開展消防應急救援演練，利用社區宣傳欄大力普及防火、防災知識，提高了社區單位和居民的自我保護意識和自我防范意識。三是在平安建設上下功夫、想辦法，建立“信息網”：建立社區維穩綜治信息員制度，建立社區居委會、物業公司、轄區單位（企業）、商鋪和社區居民“五位一體”的“報料網”，真正發現問題，及時治理整治隱患。

三、堅持以人為本，在社區服務上有新突破

友誼縣民政局始終牢固樹立“服務群眾，奉獻社區”的思想，為群眾辦實事、解難題。一是完善社區服務體系，社區建有文化站、計生服務站、人民調解室、星光老年之家、家政服務中心、小公園等服務和活動場所，積極拓展家政、居家養老、醫療衛生、就業再就業等社區領域。二是積極開展社區互助活動。倡導鄰里守望相助，積極組建青年志愿者、義工隊伍開展助老、助學、助困活動，發動居民參與為重癥兒童送溫暖、為貧困地區捐款、為汶川地震災區捐款捐物等活動，營造了社區友愛互助的良好氛圍。

四、加強文化建設，在文化建設上有新突破

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百行德為先。實施“四德工程”是加強精神文明建設、提升師生道德素質、建設和諧校園的迫切需要。區實驗中學作為全區教育窗口學校，高度重視“四德”工程建設，加強對師生的“四德”教育，創新“四德”建設的工作思路和形式，在全體師生中努力培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

多年來，學校堅守“為學生提供適合發展的教育”的辦學理念，堅持育人為本，德育為先，實施“四德五心”工程（社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德；忠心獻祖國、愛心獻社會、誠心獻職業、孝心獻父母、信心留自己），狠抓教師職業道德建設，強化學生思想品德教育，完善德育工作機制，不斷提高師生的道德修養，全面提高教育教學質量。學校先后獲得省依法治校示范學校、市公民道德建設示范點、市師德建設先進集體、市德育工作先進單位等榮譽稱號。

廣泛宣傳，營造推進“四德”建設的強大氛圍。將“四德”建設納入學校重點工作，成立以校長為組長的學校工作領導小組和“四德”工程辦公室，專人負責，每季度召開一次會議，專題研究“四德”工程建設工作，形成校長主管、分管負責、全員參與、務求實效的工作格局。學校與處室、級部、教職工分層簽訂“四德”工程建設目標責任書；建設“四德”文化長廊，在每個教室、辦公室設置“四德”宣傳園地，利用校園網和校內廣播站宣傳“四德”，張貼宣傳標語、經典格言和“四德”宣傳圖片，形成人人講四德，事事顯文明的良好校園氛圍。

加強師德教育，提高教師職業道德修養。設立道德講堂，每月組織一次教育活動，通過舉行師德建設專題講座、觀看師德模范視頻錄像、組織“做學生喜歡的教師”演講等形式，大力進行師德宣傳教育；啟動學校“讀書富腦”工程，教職工每人訂閱一份以上教育刊物，每月閱讀一本好書，每學期進行一次讀書交流；設立“四德”建設宣傳欄和善行義舉四德榜，及時發現和宣傳身邊的道德模范，對區評選出的“我身邊的好人”、“顏山英才”、市區師德標兵進行重點宣傳；建立教師“四德”考核檔案；實行德育導師制、師德考核“一票否決制”、教師“一崗雙責制”，進一步修訂完善《教職工師德考核細則》，每學年組織兩次學生評教，對教師進行全面師德考核；繼續開展“師愛進萬家”活動，學校干部、班主任教師深入貧困學生家庭走訪，關心每一個學生的發展。

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一、貼近小學生生活，挖掘提煉和諧、誠信教育內核，拓展豐富和諧、誠信教育思想

著眼于學生和諧人際關系的建立及個人全面和諧發展的需要，致力于創設和諧融洽的育人空間，培養謙和誠樸、習慣良好、素質協調的和誠學生。一是突出以“和”促“諧”，倡導教師親和、學生謙和，促進師生和諧；倡導言語溫和、處事平和，促進生生和諧；倡導家長和藹、家庭和睦，促進親子和諧；倡導德、智、體、美、勞素質全面，促進發展和諧；倡導保護環境、綠色生活，促進人與自然共處和諧。二是引領誠樸之風，強調做人誠信樸實、追求本真，做事踏實用心、工于至誠。

二、和諧誠信價值觀教育實踐策略

將和諧、誠信價值觀培養細化為“和、諧、誠、樸”四大主題，從和諧、誠信的文化建設、課程建設、學生習慣養成三個層面推動教育實踐，促進和諧、誠信教育接地生發。

（一）打造和諧、誠信文化，滋養學生心靈。

1.精心選擇和設計和諧、誠信文化符號，如：體現和諧、誠信教育理念的校徽、校旗、校歌、校園卡通形象等。通過這些文化元素在各種校園活動和遵德守禮宣傳陣地的反復使用，滲透和諧、誠信育人思想，強化學生的和諧、誠信意識，引領學生從點點滴滴做起，涵養公民道德素養，厚積薄發。

2.以社會主義核心價值觀為主線，設立“品和”、“說諧”、“悟誠”、“尚樸”系列宣傳欄，通過中外案例故事、人與自然和諧共生等內容，以小見大，說古論今，深入淺出地解讀“和”、“諧”、“誠”、“樸”理念，開辟“和誠”主題空間，引領學生道德風尚。

3.以公民基本素養和行為規范為重點，按一廊一專題的原則建設走廊文化，如：誠信廊、互助感恩廊等。在設計上充分考慮兒童的興趣點和現實需要，不但內容選擇貼近小學生的生活，如“怎樣和同學交往”、“怎樣文明乘車”等，而且以淺顯易懂的格言、兒歌、小故事、圖片展現，以兒童化的語言表達；不但用豐富的色彩、形象的卡通設計吸引學生的眼球，而且以別具一格的展板造型沖擊學生的視覺，如：將展板設計成文明禮儀花、安全出行小腳丫、誠之心等。同時，將學生制作的各種手抄報布置成走廊專題欄，與學校宣傳板面相呼應，使瀏覽與感悟、學習與創編相結合，提高學生的關注度，使學生出入走廊時留得住腳步，于潛移默化中受到核心價值觀的浸潤，了解和掌握公民基本道德規范，進而自覺約束自我言行。

4.結合功能室建設，為學生德、智、體、美和諧發展創設育人環境。利用科學、計算機、音樂、美術等專用教室墻面、走廊和運動場圍墻，提煉各學科文化元素，打造體育、藝術、科學主題廊和運動健身墻，豐富學生的美感體驗，領悟個人發展中的和諧理念。

（二）設置和諧、誠信課程，納入常規德育。

1.突出和諧、誠信教育的指向性，整合設立“和誠綜合實踐課”。將“和”、“諧”、“誠”、“樸”主題教育活動納入各年級德育目標，針對學生品德、習慣方面存在的問題進行具體指導和過程管理。開發“和”、“諧”、“誠”、“樸”教本，開設“和諧、誠信道德講堂”，通過唱一首道德之歌、你問我答和諧誠信小辯論、演一個和諧的生活場景、評一下身邊的誠信故事，做一個和諧、誠信承諾等，達到學生自我教育的目的。

結合學生特點制訂各年級和諧、誠信道德實踐方案，在生活實踐中鍛煉學生，強化和諧、誠信理念。如：利用寒暑假組織“我愛我家”勞動實踐活動，在重陽節開展“我愛爺爺奶奶”感恩送溫暖活動，促進親子和諧、家庭和美；開展兒童節向同學贈送自制友誼卡活動和教師節感恩老師送寄語活動，促進學生間和師生間的和諧；組織變廢為寶手工制作活動和衣食住行倡節儉實踐活動，彰顯人與自然環境的和諧；針對實際討論和制訂班級學生誠信公約，組織無人作弊誠信考試活動，將守誠信與學習和生活緊密聯系起來。

豐富多彩的和諧、誠信德育實踐活動引領學生走向家庭和社區，促進家校互動、課內外聯動，在鍛煉學生、增強自理自立能力的同時，也在豐富學生的情感體驗，幫助他們在實踐中逐漸改變不良德行，促進和諧發展。

2.開設“詩文誦讀”校本課，將其納入學校德育常規教學計劃。經典詩文歷經歲月淘洗，積淀中華先民幾千年來的價值觀念、人格精神、審美意識，流淌著歷代賢達志士憂國憂民的情愫和求真探索的精神。讓兒童誦讀經典，已成為各界公認的豐富兒童人文素養、促進身心和諧發展的有效途徑。可結合實際制定誦讀課程綱要，明確課程目標、教學原則、各年級教學進度，并根據學生誦讀態度、積累數量、興趣習慣進行師生多元評價。將學生詩文誦讀成績納入學生素質評價與教師考核，配合詩文誦讀教學，組織創編《弟子規》等詩文操，讓全體學生在每日陽光體育大課間邊聆聽邊做操，健身之余強化育人功效。將經典詩文及詩詞知識設計成各種板面，裝點于校園圍墻內外，濃郁學校傳統文化氛圍。定期舉辦全校經典詩文誦讀競賽，使學生通過活動更深地感受友情、愛國情，在反復誦讀中理解誠信，學會感恩，懂得和睦相處，文明禮讓，為形成善的心性、雅的情趣和美的人品奠定基礎。

（三）突出日行和諧、誠信，培養學生行為習慣。

和諧、誠信教育貴在堅持，重在天天做。為增強可操作性，可針對學生學習、生活實際編寫《和諧誠信三字歌》，作為常規評價標準。如“謙和誠樸”篇為：“和誠人，講和誠，知謙虛，懂謙讓；待人事，須真摯，語溫和，心坦蕩；相關愛，重合作，講和諧，氣順暢；說真話，辦實事，言必行，行必果；重信義，貴有誠，人樸實，立風尚。”學校據此對學生進行常態化管理，開展“和諧、誠信文明班”評比活動，并頒發每周流動紅旗。依據和諧、誠信學生培養目標，設計卡通形象大使，明確創星標準，如：“文明之星”標準為“遵守交通法規、公共秩序、校紀校規，舉止文雅，誠實守信，與老師、同學和家長關系和諧融洽”。在加強日常考核的基礎上，每年“六?一”兒童節表彰“和諧、誠信之星”，并設立專欄，激勵學生學榜樣、比誠信、講和諧。