導語：如何才能寫好一篇關于祖國的文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關于國慶的朗誦詞文一

五千風雨陰霾散，

世界巨龍美夢懷。

十月懷胎動地孕，

一朝分娩順天來。

民族偉業紅旗舉，

國際舞臺戲路開。

華夏子孫同孝敬，

母親萬壽永無衰!

關于國慶的朗誦詞文二

國慶節在我的前面

揮舞著鋼鐵般的閱兵

揮舞著打字排版過的游行

揮舞著過濾提純后的評論

減價的鞋子襪子褲子等等

揮舞著公仆們的激昂與慷慨

國慶節從我的身邊過去

我耳根發熱

雙手發抖

心跳加快

我什么事也沒做

可我是一個人

瘦了許多明顯憔悴了

老了許多

我只能看見國慶節

離我遠去的身影

依然在揮舞著鋼鐵般的閱兵

揮舞著打字排版過的游行

揮舞著過濾提純后的評論

減價的鞋子襪子褲子等等

揮舞著公仆們的激昂與慷慨

我口干舌燥心頭發悶

我只能撫摸自己的手

碰碰自己的額頭

揉揉自己的眼睛

動動自己的嘴巴

我什么事也沒做

可我是一個人

關于國慶的朗誦詞文三

祖國 我親愛的祖國

今天 是你的生日

是你一年一度的生日

我在遙遠的大西北 祝你

生 日 快 樂

我在早晨 在午后

在濃濃的秋意里

踮起腳尖

舉起臂膀

祝你生日快樂

祖國啊 我親愛的祖國

在今天 在每年的今天

我都會向著東方

向著太陽升起的地方

大聲高呼

祖國

祖國 吉祥

沒有什么語言比這更珍貴了

我只想喊

只想喊

祖國 吉祥

人民 安康

祖國

我親愛的祖國啊

我祝你吉祥

祝你永遠國泰民安

人民幸福

祖國 吉祥

也是我祝福的日子

是億萬萬同胞載歌載舞的日子

是快樂的鍋莊舞跳起來的日子

是華夏文明大地普天同慶的日子

是我最熱淚盈眶的日子

我要向著東方 向著

太陽升起的地方

向著祖國蒸蒸日上的藍天白云

大聲高呼

祖國

吉祥

 

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篇2

你們是幸運的一代，也是肩負重擔的一代。古人言：千里之行，始于足下。少年時代是美好人生的開端，遠大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習慣在這里養成，生命的輝煌在這里奠基，繁榮昌盛的美好前景在召喚著我們。我們要努力提高自身素質，在新的人生起點上，再接再厲，使自己成為新世紀祖國建設需要的棟粱之材

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篇3

我的祖國，歷史悠久，資源豐富。是無數的叔叔阿姨用他們的生命才換來我們今天的幸福生活。所以我們在珍惜幸福生活的同時，也要熱愛自己的國家。

愛國對我們小學生來說，是一個清晰而又朦朧的概念，似懂非懂，我們只知道在口頭上說愛國，而在實際行動中卻不大明白怎么做。認為愛國就是要為祖國付出，看了一些關于愛國的文章后，我想大家和我一樣明白：其實在每一件小事上，我們都可以去體會愛國。我們要懂得為集體作貢獻，為班級付出。這樣我們會享受到集體班級得到你的貢獻日益強大時的幸福。在身邊的小事中，我們體會到了愛集體，愛班級，自然也體會到了愛國。作為小學生，我們的愛國就是要從身邊的小事做起，愛老師，愛同學，愛班級，愛公物… …另外，還要愛學習！因為只有好好學習，將來長大了才能報效祖國，才能做祖國的棟梁之材為祖國作貢獻，使我們的國家變得更加強大，免受外國的侵犯！

啊，讓我們一起努力，好好學習文化知識，長大了為四化建設做出我們應有的貢獻吧！

篇4

意境深遠表現為一種形象化的描寫。有形象不一定有意境，但有意境就必定有形象;意境是對形象的更高要求。刻畫一個人物，描摹一種情狀，如果只是表面的形似，只求其生動逼真，而不能揭示生活哲理，不能表現作者崇高的精神境界，不能引起讀者的聯想和深思，那么就難說它是生動形象的。那么如何使考場作文“意境深遠”呢？

一、詩意地寫作

1.意象的選擇。朱自清在《關于散文寫作》中說：“意境似乎就是形象化，用具體的暗示抽象的。”意象是詩歌藝術的精靈，詩人一般借意象來表現自我，來寄托主觀情思。其實在考場作文中，考生也可以借鑒詩歌中意象的選擇方法，來對文章的意象進行處理。如舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》，作者從不為常人注意的平凡事物中發現美。如“老水車”“礦燈”“路基”“駁船”，這些作者精心選擇的新穎獨特的意象，幾乎很難在此前贊頌祖國的詩中找出。作者采用意象疊加（如老水車、路基、駁船、蛛網、古蓮、笑渦、起跑線等）和強化（如深深、掛著眼淚的、新刷出的等）的手法，表達出祖國從苦難到新生的發展過程，使不可感的主體的情感，變成了可以用五官感知，看得見（如礦燈）、摸得著（如隧洞）、聽得到（如疲憊的歌）的情感，激活了讀者的想象，使詩歌更為生動可感。再如“祖國”這個抽象的概念，如何讓這一概念產生詩意？正如一位俄羅斯作家說：“祖國，就是你的家、我的家、他的家，那亮著燈的窗戶……”那么拓展開來就是：“祖國，是祖父老屋后那青翠的竹園;祖國，是家鄉小鎮那青石板鋪就的小路;祖國，是雨點打在門前芭蕉葉上的聲音;祖國，是屋檐下掛著的那成串的辣椒……”“青翠的竹園”“青石板鋪就的小路”“雨點打在門前芭蕉葉上的聲音”“屋檐下掛著的那成串的辣椒”，這些意象賦予了“祖國”這一詞語豐富的內涵及詩意。顯然選擇富有特征的意象，運用以小見大的手法，是建立詩意的第一步。

2.意象的表達。選擇了新穎獨特的意象，還要思考如何表達才能體現真正的詩意。一般來說，最常用的方法是運用修辭，如比喻、象征、對比、夸張、對偶、擬人、反復等。如母愛是考生寫作中常常遇到的話題，那么怎樣把母愛詩意化？運用修辭把選擇好的意象表達出來，是體現詩意的好途徑。什么是母愛？羅曼?羅蘭說：“母愛是一種巨大的火焰。”通過仿寫句子，考生就可以寫出詩一般的語句：“母愛是在孤寂的深夜里，那一杯熱牛奶的溫暖;母愛是放學時，永遠佇立于路口的等待;母愛是在我們成功時，那綴滿欣慰淚花的笑容;母愛是我們因失敗而選擇逃避時，那堅毅的眼神……”再把這些動作、語言、神態等進行拓展、細化、延伸，我們的作品就會充滿感染力。所以說，意象的表達通常要借助修辭，來表現豐富的聯想和想象，最終形成富有詩意的文章。

3.意象的升華。再美好的意象、再華麗的表達，如果沒有真實的情感就是缺少詩意的靈魂，無論怎么寫，只能是一潭死水，不可能成為透著靈氣的一泓清泉。如《家鄉的樹》原稿：“家鄉老井邊上有一棵樹，已經很老了。它為爺爺的童年遮風攔雨，為爸爸的童年投下陰涼，也是我童年的港灣。”作者把對家鄉的老樹的深摯感情寫得很平淡，此時如果能尋找恰當的意象，把對故鄉的一片深情投射到這棵能產生溫馨、依戀、感激、思念等感覺的老樹上，就會收到不一樣的效果。如：“老井邊站著一個你，幾只小雞在你的腳邊啄食著歲月。你微笑地看著小貓在你的身軀上小憩。有淘氣的孩子在你身旁笑鬧，你‘噓’了一聲，怕吵醒了那只小貓。你把你印在月亮上，讓遠方的我仰頭便看見你的笑容。”文段選擇獨特意象，借用恰當修辭，升華真情實感，詩意便盎然而至。

二、思想情感含蓄蘊藉

篇5

一、設懸法。記敘文要扣住讀者，關鍵一法在于設置懸念，若看頭知尾，一覽無余，再好的文章也會遜色：反之，若懸念環生，波瀾迭起，就能扣人心弦，引人入勝。如《驛路梨花》開頭寫“我”和老余投宿于深山小茅屋，不知主人是誰，給讀者造成懸念。過了一會兒瑤族老人來送米，滿以為他是主人，但他說不是。讀到這里，讀者自然想問：“小茅屋的主人是誰呢?”后來老人說自己從一個趕馬人口里得知，主人是哈尼小姑娘梨花，待見到小姑娘時，她們又說不是。至此文章懸念進一步加深了，直到最后讀者才知道謎底――小茅屋的建造者和所有的照料者都是小茅屋的主人。這樣層層設置懸念，使文章既合乎情理，又曲折生動，深化了中心。

二、巧合法。俗話說：“無巧不成書。”巧合是造成文章波瀾的技法之一。如單口相聲《連升三級》中寫紈绔子弟張好古進京趕考，進城后他巧遇運水皇車，便混進去了。后來，他又巧遇魏忠賢，騙得名片。主考官看過名片認為是魏的人，讓他高中第二名。這是三巧。四巧是他拜訪魏受款待，聲震京城得以混跡翰林院。五巧有人代張做壽聯罵魏。魏無暇看，別人也懾于魏的專橫不敢說。六巧是魏黨被誅，張因壽聯競連升三級。這步步巧合使情節波瀾層迭，描繪出封建社會一幅群丑圖。

三、離合法。此法指敘寫既放得開，又收得攏，行文忽即忽離，忽遠忽近，離合錯綜巧妙推移。如楊朔的《茶花賦》，起筆寫“我”久在異國他鄉懷念祖國，盼望有一幅描繪祖國面貌的畫掛在眼前，以寄托思念之情。但接著宕開一筆，從梅花寫到茶花，又聯想到勞心勞力創造美的生活的能工巧匠，又從孩子們仰著的鮮紅小臉聯想到童子面茶花的含露乍開，這些似乎已離題很遠了，但作者筆鋒一轉寫自己由此得到一幅畫的構思：用最濃最艷的朱紅畫一朵含露乍開的童子面茶花象征祖國的面貌。文末一合給人以清新雋永、豁然開朗的感受，文勢顯出波瀾。

四、逆轉法。指故事情節不是循著常規順次發展，而是陡然遇到情理中的“意外”轉到另一方面去了。如泰格特的小說《窗》寫兩位臥床重病人，住在僅有一門一窗的狹小房間里，只有透過窗才可看見外面的世界。在沉寂的生活中，為安慰病友，近窗病人每天向病友編織窗外斑斕多姿的景觀，使病友擺脫了寂寞，得到了快慰。至此，故事似乎可以作結了。然而，病友突生嫉妒，對近窗病人竟見死不救；待爭得近窗鋪位，見到的卻只是光禿禿的一堵墻。文末陡起波瀾，出現逆轉，使小說有了強烈的藝術魅力。

五、烘托法。此法是先展示和所要抒發的情志相關或相似的景、物、事，然后進行渲染烘托，最后寫出借以抒志的主體形象。如散文《瀾滄江邊的蝴蝶會》，文章開端引述徐霞客關于大理蝴蝶會奇景的記載，又描繪七八年前自己看到的大理蝴蝶會尾聲的實況，說明這一奇景的存在：又引述張潮關于昆明城內圓通山蝴蝶會奇觀的記載，說明蝴蝶會并非大理獨有。接著又寫西雙版納秀麗景色，為下文蝴蝶聚會設置背景。最后才詳繪瀾滄江邊蝴蝶會盛況，揭示出“祖國處處有美景”的主旨，抒發出作者熱愛祖國河山的情感。文章層層烘托、步步渲染，使讀者步步進入勝境，曲折的文思顯出非凡的藝術魅力。

六、鋪墊法。鋪墊是“水漲船高”的表現手法，即為了突出主要人物或事物，而用另外的人物或事物做“墊襯”。這正如為了讓塑像為人矚目，便把它安放在堅實的基座上。這種手法具有“山外有山，天外有天”的表達效果，它可以使被墊的人或事顯得特別鮮明突出，給人以強烈深刻的印象：也可以使文勢曲折跌宕，讀來如登山觀景，一步高于一步，一景美過一景。如《明湖居聽書》，主要是寫白妞高超的說書技藝，但開篇卻先著力寫琴師彈琴，黑妞說唱，目的在于襯墊主要人物的出場。寫琴師的彈琴“入耳人心”，“臺下叫好聲不絕于耳”，如此精彩卻只是白妞出臺的前奏；再寫黑妞的演唱令人嘆為觀止，誰知竟“比白妞還不曉得差多遠呢!”作者刻意鋪陳渲染。正是為了突出白妞說書的不同凡響、出類拔萃。由于使用了層層鋪墊的手法，不僅白妞的形象光彩照人，鮮明突出，而且文章精彩紛呈，迭起，令人拍案叫絕。

七、斷續法。斷續，是在敘述的過程中，為了增加文勢的變化。加強表達效果，或加深對主題的開掘等需要，故意中斷文路。插入別的內容。而后再接著敘述。比如任大霖的《我的第一個文學“啟蒙老師”》，作者首先以深沉的筆觸敘述了“父親”在艱難中教“我”學古文古詩的情景，下面忽然筆鋒一宕，插入杭州的一位親戚送給“我”一大包新書，給“我”打開了通向文學之路的大門。這件事似乎與父親毫不相干，是文章的一“斷”。但很久以后，當“我”向那位親戚表達謝意時，才知道那一大包新書是父親托交的。原來，還是父親把“我”引上文學之路，這又是一“續”。這樣一斷一續，使文章生起一層波瀾；明斷暗續，使文章別開生面：斷而后續，更顯情思豐沛，從而進一步加強了深切的懷念之情，也增加了文章的感染力。

八、忽閃法。此法是金圣嘆評點古典時提出的。如在莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》第四幕中，夏洛克磨刀霍霍，正準備割安東尼奧的肉時，鮑西亞突然一聲“且慢”，而后便做出了割肉不得流血，否則土地財產全部充公的判決。夏洛克只得以攻為守，只求退款了事。但鮑西亞接著又喝道：“別忙!”于是重申必須照約處罰，如割肉時差了“一絲一毫”，非得抵命、財產全部充公不可。夏洛克只好乞求不打這場官司。可是鮑西亞又一聲喝道：“等一等。”然后指出夏洛克已犯有謀害公民罪，必須照前判決，逼得夏洛克嚎叫起來：“要了我的命!”這里，“且慢”、“別忙”、“等一等”，形成了三次停頓，使劇情曲折多姿。妙趣橫生。

九、張弛法。文章中的張與弛主要指節奏的疾速與遲緩，緊張與輕松，以及矛盾的變動與靜止。如果一味緊鑼密鼓、劍拔弩張就會叫人神倦力竭，如果一再輕攏慢捻，細吹細打，則會使人興味索然。寫作中努力做到張弛結合就能使文章節奏分明，曲折有致，扣人心弦。如《水滸傳》中“魯提轄拳打鎮關西”一節就寫得張弛有致。當魯提轄聽金氏父女訴苦后義憤填膺，當即就要“去打死了那廝”，由于李忠、史進抱住并“三五次勸”才罷，接著寫了魯提轄資助盤纏又護金氏父女出走，情勢先張后弛。第二天來到鎮關西肉鋪前，情勢又轉為緊張，一場惡斗就在眼前。但他暫壓怒火用計三激鎮關西，三激這是弛，卻孕育著張，最后發展到三拳致死人命，這又是張。三拳之后魯提轄的“尋思”和“拔步便走”又是弛。文章情節的張弛凸顯了人物見義勇為、粗中有細的性格。

篇6

我是鼓樓模范小學四年（1）班的學生。

當我不到三周歲的時候，就聽爸爸媽媽對我說關于您的英雄事跡。到校近四年，老師對我們將得就更多了，我對您們也更加敬佩。

學校經常對我們進行愛國主義教育，帶領我們參觀了您們的紀念館，也瞻仰過您們的遺物……

您們那大無畏的英勇氣概；對祖國對人們無限忠誠；衛國捐軀、強烈的愛國主義精神和堅強的斗志，義無反顧地喚起更多的同胞，踴躍加入血與火的戰斗，取得了我們今天美好的家園和幸福的生活。

您們光輝的業績，震撼著我們。您們是世界上最崇高最偉大的人，您們的英雄事跡，永遠載入光輝史冊，一代傳誦一代，可歌可泣，永不忘懷！

敬愛的先烈：我們是您們的接班人，我一定為中華崛起更加刻苦學習，做個優秀的學生，為將來建設祖國貢獻我的全部。

我最敬愛的先烈：請安息吧！您光輝的篇章千古流芳，永垂不朽！

三鞠躬！

您們的接班人：葉則君

09.10.2

篇7

課文背誦有助于學生學習,表現在以下幾個方面。

一、積累多種多樣的基礎句型及擴展基礎詞匯量、把握詞匯在文章中的準確意義。

單詞的句型記憶不免有些枯燥乏味,但放在文章中便會豐富起來。學生通過背誦課文不但能使句型在腦海中的印象生動形象起來,而且能在很大程度上避免誤解誤用。

二、促進聽、說、讀、寫的全面發展。

聽說的題材往往會涉及生活中的某一方面的內容。例如:體育、醫療、新聞等。如果缺少相關知識的積累、最基本詞匯的積累及相關術語的積累,聽說無論如何也達不到盡善盡美的地步。另外,目前教師只注重筆試訓練,輕視聽說能力的訓練,造成很多學生“缺耳”、“少口”。而背誦正好可以彌補這一缺陷,通過背誦模仿學生的聽說能力可以得到進一步的強化提高。

“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。這句話說明了背誦文章的重要性。而且我認為把背誦文章與練習寫作結合起來效果更佳。學生在寫作的過程中有意無意中把自己通過背誦積累的東西運用到實際寫作中去,這樣不但能切實豐富自己文章,而且能生出一種成就感。

說到讀,高中英語的內容涉及天文、地理、醫學等方方面面。學生通過對課文內容的背誦,積累各方面的基礎詞匯和基礎知識,在閱讀相關題材的時候,才能掃除基礎的閱讀障礙。此外,學生對知識掌握牢固并充分理解是提高應試能力的關鍵。在學生參加的各種測試中,那些試題所考查的知識點都來源于學生閱讀的材料或課文。課文是知識的載體,背誦課文能幫助學生理解掌握知識,提高應試能力,在考試中做到游刃有余。關于這一點,一些考試專家就曾提出讓學生背些相關優質試題和文章,以提高應試能力。可見,背誦對提高學生應試能力的重要性。

三、有利于培養學生英語學習中積極的情感態度。

新課標指出:情感態度是指興趣、動機、自信、意志和合作精神等影響學生學習過程和學習效果的相關因素,以及在學習過程中逐漸形成的祖國意識和國際視野。保持積極的學習態度是英語學習成功的關鍵。通過英語課程,學生能夠增強祖國意識,拓展國際視野。

“興趣是最好的老師”。孔子也曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這里的“樂”指的正是“興趣”。有了學習英語的愿望和興趣,學生才會樂于參與各種英語實踐活動。

通過背誦英語短文、課文,學生的英語語感會得到一定程度的增強,英語知識信息有了一定量的儲備,這時學生就會產生想表現的欲望。在課堂上,學生回答問題的積極性明顯高漲,能夠積極主動地參與課堂教學活動及與英語相關的課外活動,例如課前三分鐘演講、周末英語角等。另一方面,學生通過背誦加深了對所學知識、課文的理解,不僅對西方文化背景有了比較全面的了解,對祖國文化更是加深理解,從而增強了對英語學習的興趣。學生會在背誦的過程中逐步感受到學習的興趣,而興趣反過來又會促進學習。在學習過程中,學生的表現欲望、交流欲望得到釋放,成功感得到滿足,自信心增強。因此,學生在英語學習中的情感態度就得到了全面的積極的培養和提升。

四、有利于英語語感的培養。

英語語感是學習者對英語語言的感覺,它包括人們對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是學習者對英語語言的直接感知能力、生成能力,還包括對上下文提及的判斷能力;它是人們對英語語言的法則或語言組織方法的掌握和運用,是經過反復感性知識上升為理性認識的經驗和體會;它同時也是一種感覺,只能從心靈深處慢慢生長出來的感覺。

篇8

在訓練中讓學生有所感悟

訓練的目的主要是能夠讓學生有所感悟，引導學生學習課文語言時不脫離具體的語言環境，孤立的進行語言技巧的訓練，應該在學生讀懂課文內容、體驗了文章情感的基礎上，從而感悟語言文字的美和文章意境的美。如教學《東方之珠》一文時，可實施如下教學步驟：

找 找出課文第五自然段的中心句。（“一到夜晚，整個香港成了燈的海洋。”）你是從哪些句子體會到夜晚的香港成了燈的海洋的？學生通過再讀課文找出夜晚港灣里的燈和馬路上燈光的美，再進行自由練讀和師生接讀，感悟課文總分結構的寫法。

說 課文學完以后，為了達到熟讀成誦，積累語言，能運用課文語言描述畫面的目的，再次感悟課文語言文字的美。教師可以激發學生情感，讓他們練習說話。“香港曾經離開祖國150年，直到1997年7月1日才又回到祖國母親的懷抱，作為中國人怎能不為此自豪呢？回歸后的香港經濟更加繁榮，風景更加迷人。現在有一批客人到香港旅游，你愿意當一回導游，向他們介紹介紹香港嗎？”在教師引導之后，學生小組合作，人人參與，練習說話，有效地進行口語交際的訓練。

演 在學生相互介紹、練習思考的基礎上，推選代表當小導游到臺上演一演，教師和其他同學扮演游客。這種自覺參與和表達能力訓練的有機結合，可以使學生的綜合能力得以鍛煉和提高。

做 課前布置學生搜集關于香港的資料或圖片，在課文學完之后在班級內交流，看看對香港還有哪些了解。培養學生搜集和處理信息的能力。

在這個教學過程中，主要通過找、說、演、做等形式的訓練，讓學生在訓練中有所感悟，體會文章遣詞造句的準確和課文意境的美，激發學生熱愛香港，熱愛祖國的思想感情。

在感悟中體現訓練

在閱讀教學中，應該以讀為憑借物，以讀作為中介環節，以讀作為訓練的主線。讓學生充分的讀，在讀中有所感悟，在讀中揣摩思想，受到情感的熏陶。教師應當在引導學生領悟、品味課文思想情感的同時，注重對課文語言的學習和語文規律的感悟。可實施如下做法：

初讀，整體感知 在這一過程中，學生按照自己喜歡的方式自由的去讀課文，讀準字音，讀通句子，初步感悟理解詞意。對課文的內容進行整體的感知。

再讀，感悟揣摩 學生自己在初步讀懂課文的基礎上，讓他們把自己感受深刻或喜歡的句子畫下來，教師引導其探究、發現其中的規律。讓他們說一說，“你讀懂了什么？你為什么喜歡？你最想說的話是什么……”

精讀，品味情感 在理解、感悟的基礎上創設情境，讓學生把心放到課文中去讀，主要放手讓他們自由讀，必要時教師可采取范讀和引讀的形式幫助學生對文意的理解逐步深入，品味情感，培養讀書的興趣。

熟讀，內化語言 優美詞句的積累、運用是語文教學中的重要訓練內容之一。熟則能悟，悟則能化。只有結合具體的語言環境和情感才能容易將語言內化。如《美麗的南沙群島》第二自然段中介紹南沙是祖國巨大的藍色寶庫時，用了“難以計數、極為豐富、用之不竭”這三個表示數量多的詞。在幫助學生理解海洋生物多、礦產資源多和海洋動力多時，筆者及時補充一份從網上搜集到的關于南沙群島的資料給學生。讓他們自己閱讀，從中獲得信息，體會南沙的確是祖國巨大的藍色寶庫，從而理解難以計數和用之不竭這兩個詞。之后及時調動學生回憶上學期《東方之珠》一文中出現的“鱗次櫛比”“琳瑯滿目”“人流如潮”這三個也是表示數量多的詞語，讓他們進一步體會這些詞的意思，懂得如何遣詞造句，這正是理解語言與積累、運用語言的過程，給學生打下扎實的語文基礎，為今后的作文作好鋪墊。

學寫，遷移訓練 精心選擇聽與說，讀與寫的結合點，讓學生把從課本里學到的語言材料、表達方法等遷移運用于新的語境中，并轉化為自己的東西。課文學完以后，可以讓學生學習第二、三自然段圍繞中心句寫話的方法，寫一段話；或者引領學生入情入境，激發他們的創作欲望，長大以后想當文學家或詩人的寫幾句贊美南沙群島的話；也可把自己讀了課文以后的真實感受寫下來。

讓感悟與訓練有機結合

篇9

（一）培養學生的社會責任感和社會使命感

人需要對自己負責、對他人負責、對集體負責，在與社會的發展中和諧地相處中實現人生的價值。學會分享和合作，從而擁有更大的能力，擁有社會責任心而對整個社會負責。

（二）培養學生正確的審美觀念

語文教學中不乏美的詞藻，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，文章中所呈現的自然風光之美、人文文化之美、語言韻律之美，語文老師有責任引導學生去結合自己的生活去感受這些藝術形象，豐富自己的感情，提高自己鑒賞美的能力。為自己的生活增加色彩，提高自己創造美的能力，發現生活中的美，創造美的生活。

二、生命教育在語文教育中體現的內容

（一）學會珍惜生命生命教育的目標是讓學生更加的珍惜生命

從而熱愛生命，感知生命的價值，學生是祖國的未來，是社會主義的接班人，在教育中不但要因材施教，還要教育學生各種生存、生活技能，提高自我保護意識和和能力，爭取活得“有意義”、“好好活”。在平常的寫作中要求學生寫周記和隨筆，將心中所理解的生命的看法通過文字敘述出來。

（二）引導學生閱讀引導學生閱讀

語文教材中的文章無不流動著民族文化的血液，引導學生閱讀，洗滌他們不沾世故的心靈，讓他們感受文章中勇敢的心，聰慧的思想和勞動人民偉大的創造力，賞析古老民族的想象力。接受優秀文化熏陶的同時，形成積極向上的人生態度。文章中的悲劇是怎樣發生的，讓學生反思原因，有助于學生吸取教訓，避免在現實生活中再犯類似的錯誤，珍惜現實中美好的事物，害人之心不可有，在現實生活中體會美好事物的價值。

三、關于語文教育中實施生命教育的方法

近期女生遇害事件頻頻發生，其自我保護意識的缺乏令人唏噓，我國15-34歲的人群中占首位死因的并非心腦管病、呼吸系統病，惡性腫瘤和意外死亡，而是自殺！學校教育更應在社會中承擔起生命教育的重擔，“教育具有提升人生命價值和創造人的精神生命的意義，換句話說，對生命潛能的開發和發展需要的滿足，教育具有不可替代的重要責任”，語文學課的學習是所有課程學習的基礎，提高語文的認知素養和和心理健康水平，能更好的適應社會的發展，增強人際交往能力，學習教材，聯系生活，感悟自我生存的真實，從而更好的掌握自己的人生之路。

四、語文教育中實施生命教育的途徑

（1）要在豐富多彩的校園生活中以及社會實踐中進行生命教育，引導學生走向廣闊的社會生活，在活動中體驗生存的感受。聯合家長和老師的力量，以提高生合教育的實效性。

（2）增強師資力量，提高教師的生命教育能力，改變教學觀念，樹立有生命意識的指導思想，尊重學生的獨立人格。

（3）增強學校與學校之間的交流，組織有關生命教育的活動。在學習文化知識的同時，讓學生結交更多的朋友，無論對學生的學業還是社交關系都有了更加廣闊的空間。

（4）培養學生健康的人格。培養語文能力的同時，也要塑造學生健康的人格，語文教學對學生人格的培養具有義不容辭的責任，使學生既獲得了知識、培養了能力，又陶冶了情操，培養了健康的人格。

五、總結

篇10

關于文明與道德的名言警句：

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德；勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人；不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博；土扶可城墻，積德為厚地；行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧；入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質；理智要比心靈為高，思想要比感情可靠；人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的；良心是由人的知識和全部生活方式來決定的；我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可

（來源：文章屋網 ）