親人離去范文
時(shí)間:2023-03-27 15:40:41
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篇1
親人啊!
你——不要離去,
我還等你的消息,
相信生命不熄,
你在我心里,
無(wú)論你在哪里,
我都不離開(kāi)你,
血脈永遠(yuǎn)相依,
我無(wú)盡的哀思,
是你靈魂的故里。
親人啊!
你——慢些離去,
我已重新站起,
愛(ài)創(chuàng)造了奇跡,
彩虹驅(qū)散風(fēng)雨,
無(wú)論你在哪里,
我都不離開(kāi)你,
血脈永遠(yuǎn)相依,
你臨別的期望,
是我重生的勇氣。
親人啊!
你——放心離去,
你的夢(mèng)在這里,
家鄉(xiāng)還會(huì)重建,
天空會(huì)更美麗,
無(wú)論你在哪里,
我都不離開(kāi)你,
血脈永遠(yuǎn)相依,
篇2
關(guān)鍵詞 人本;地方電視;區(qū)域文化;親和力
中圖分類號(hào) G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2011)43-0007-02
構(gòu)建地方電視的區(qū)域文化親和力,就要求地方電視的決策者和運(yùn)營(yíng)者都必須以貼近再貼近的姿態(tài),把目光聚焦在“人”上。這當(dāng)中涵蓋了兩個(gè)層次六方面內(nèi)容,首先是人本層次:其中包括第一,必須貼近地方的人文資源,要在關(guān)注人的家園意識(shí)上下功夫;第二,必須貼近區(qū)域觀眾的需求,在關(guān)心人的追求意識(shí)上做文章;第三,必須貼近地方的人文積淀,在關(guān)切人的精神世界上花氣力;其次是人文層次:其中包括第一,以人為中心,全方位地實(shí)施區(qū)域人文關(guān)懷;第二,以人為基礎(chǔ),多角度地營(yíng)造人文環(huán)境;第三,以人為依托,深層次地張揚(yáng)人文精神。
1深扎“人本”之根,是打造“親和力”的基本訴求
地方電視所具有的相對(duì)優(yōu)勢(shì),是依靠自己開(kāi)辦的與當(dāng)?shù)厝嘶蛳⑾⑾嚓P(guān)、或絲縷相連;或情感相通、或事理相容的各類欄目,去爭(zhēng)取屬地觀眾、去占有收視市場(chǎng)的份額。因此,地方電視在經(jīng)營(yíng)運(yùn)籌上,就不能不心里想著當(dāng)?shù)亍叭恕保劬﹃P(guān)注當(dāng)?shù)亍叭恕薄T谶^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三維時(shí)空里發(fā)掘區(qū)域文化的傳承點(diǎn);在地方電視人與屬地觀眾的雙向互動(dòng)中,建立弘揚(yáng)區(qū)域文化的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。
地方電視親和力,是在地方電視人與當(dāng)?shù)厥鼙娭g建立起來(lái)的一種水融的默契與和諧。地方電視人大都是土生土長(zhǎng)的本地人,遠(yuǎn)親或近鄰就在他們的周圍,同事或朋友就在他們的左右,這既可能成為近距離貼近“人”的一個(gè)優(yōu)勢(shì),也能夠變作“身在廬山不識(shí)真面目”的一種潛在的弱勢(shì)。因此,地方電視人應(yīng)該明確怎樣才能用好自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件,自覺(jué)而又自如地去把握強(qiáng)化區(qū)域文化的親和力的正確取向。
1.1以人的成長(zhǎng)背景為依托,貼近地方人文資源
一般來(lái)說(shuō),區(qū)域觀眾喜歡收看的是本區(qū)域或者鄰近地區(qū)那些能夠引發(fā)他們記憶儲(chǔ)存的信息;那些可以撥動(dòng)他們情感心弦的信息,還有那些具有濃郁區(qū)域特色的節(jié)目。因此,地方電視品牌節(jié)目就必須從區(qū)域?qū)嶋H情況著手,去研究發(fā)展戰(zhàn)略,策劃實(shí)施方案。通過(guò)發(fā)揮節(jié)目的內(nèi)在質(zhì)量與顯在特色去牢牢地鎖住目標(biāo)觀眾。
1.2以人的收視需要為取向,貼近地方觀眾的訴求
區(qū)域觀眾所需要的是具有區(qū)域口味的節(jié)目品牌。因此,地方電視人要在深入考察區(qū)域受眾收視心理、收視習(xí)慣和收視興趣的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握地方電視節(jié)目?jī)?nèi)容、包裝樣式以及整體風(fēng)格與區(qū)域觀眾各種訴求的切合點(diǎn),并以這個(gè)點(diǎn)為主要依據(jù),去設(shè)計(jì)、完善,調(diào)整和改進(jìn)自己的品牌節(jié)目,從而不斷推出符合區(qū)域觀眾所需要的常辦常新的節(jié)目。
1.3以人的歸屬情感為目標(biāo),貼近地方的人文歷史
馬克思說(shuō)過(guò),“歷史是過(guò)去與現(xiàn)在永無(wú)休止的對(duì)話”。地方電視之所以要貼近人文歷史,是因?yàn)閰^(qū)域文化不僅在生活中積淀,更應(yīng)該到傳統(tǒng)中去尋找,那些大量存在于文字和地表的業(yè)已成型的靜態(tài)文化,固然可以成為區(qū)域觀眾情感歸屬的依托和載體,然而,尋找和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的契合點(diǎn),構(gòu)建人們情感歸屬新的坐標(biāo),更應(yīng)該成為我們強(qiáng)化區(qū)域電視親和力的重要內(nèi)容之一。
縱觀我國(guó)近30年電視劇的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn):人性化程度高的電視劇常常與觀眾的收視熱情成正比。從上個(gè)世紀(jì)80年代初的《霍元甲》,到接下來(lái)的“瓊瑤熱”;從 90年代初的《渴望》到前不久《亮劍》,這些“人性化”的民族電視劇在當(dāng)時(shí)都贏得了較高的收視率。然而,近一個(gè)時(shí)期,由于清廷劇、言情劇、警匪片、反腐劇對(duì)熒屏的充斥,使得國(guó)人將目光聚焦在既簡(jiǎn)約又簡(jiǎn)潔而且還富有人情味的韓劇上。這種冷與熱的落差,收視率的多和寡,已經(jīng)充分地說(shuō)明國(guó)人對(duì)人性化電視劇關(guān)注程度之高。如果我們的電視再不清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不積極的行動(dòng)起來(lái),去建立同觀眾的“親和”關(guān)系,那就是電視的盲目和無(wú)為。
2高揚(yáng)“人文”之魂,是構(gòu)建“親和力”的內(nèi)在需要
每個(gè)地方都有這個(gè)地方所獨(dú)自擁有的人文礦藏。如何將它們開(kāi)發(fā)出來(lái),并都展示在地方的熒屏上,從而去化育淹博通達(dá)的人文精神,這同樣是地方電視無(wú)法回避的一個(gè)課題。因?yàn)槿宋慕甜B(yǎng)和傳承需要一點(diǎn)一滴去做,地方電視所座落的地方,作為具有不同歷史沿革的這個(gè)地方,作為當(dāng)今仍為政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化中心的這個(gè)地方,它們的文獻(xiàn)意義是不可低估的。
然而,一個(gè)地方在擁有這個(gè)地方人文強(qiáng)勢(shì)的同時(shí),也不可避免地存在著它的人文弱勢(shì)。作為地方電視在實(shí)現(xiàn)電視新聞傳播價(jià)值功能的同時(shí),怎樣自覺(jué)地確立自己的人文取向,這既是堅(jiān)持貼近的必然姿態(tài)和必然要求,也是強(qiáng)化區(qū)域電視親和力的內(nèi)在需要。
2.1以人為中心,全方位地實(shí)施區(qū)域人文關(guān)懷
在對(duì)節(jié)目品牌的價(jià)值確定、效益評(píng)估的過(guò)程中,要充分考慮人文因素;在品牌設(shè)計(jì)、節(jié)目經(jīng)營(yíng)中,要全面介入人文元素。這這其中包括:一要貼近人情,關(guān)注人們豐富的精神生活;二要貼近人心,關(guān)注人們自我實(shí)現(xiàn)的愿望;三要貼近世故,關(guān)注人們的不同生存境遇等等。這樣,地方電視就可以近距離地融入到地方觀眾的生活細(xì)節(jié)與工作環(huán)節(jié)當(dāng)中,雙方才能建立起心心相印、氣息相通的關(guān)系。
2.2以人為基礎(chǔ),多角度地營(yíng)造區(qū)域人文環(huán)境
要從觀照區(qū)域人文環(huán)境的大視野著眼,光大人文強(qiáng)勢(shì),關(guān)注人文弱勢(shì),將地方電視人用生命真誠(chéng)和職業(yè)熱情凝聚而成的公信力,滲透到各個(gè)節(jié)目的策劃視角、制作視角、編排視角之中,以貼心的情懷,精心地打造充滿人文精神并為區(qū)域觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的品牌節(jié)目。在地方電視與區(qū)域受眾的互動(dòng)中,共同營(yíng)造起健康向上、文明和諧的人文環(huán)境。
2.3以人為依托,深層次地張揚(yáng)區(qū)域人文精神
地方電視要想穩(wěn)定并進(jìn)一步擴(kuò)大自己的收視份額和市場(chǎng)份額,就必須強(qiáng)化人文精神在貫注品牌成長(zhǎng)發(fā)育中的觀照程度。就要更多地從人本、人性和人道的層面上,多關(guān)注一些人的生命情態(tài)、人的生存狀態(tài)等更深層次的問(wèn)題。如果地方電視自省地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),進(jìn)而再自覺(jué)地做足了這一點(diǎn),那么,由此構(gòu)筑起來(lái)的親和力也將必定是牢不可破的。
當(dāng)民生類節(jié)目以各種樣式、各類風(fēng)格紛紛在電視熒屏上亮相之際,遼源電視臺(tái)的《說(shuō)事》節(jié)目也摸索出了一條自己的路子。節(jié)目從一開(kāi)始就站在人性化的高度,以平民化的情懷和視角去關(guān)注普通百姓的生存境遇,他們說(shuō)地方觀眾想說(shuō)的話,辦地方觀眾想辦的事,并公正使用“話語(yǔ)權(quán)”,他們堅(jiān)持用電視新聞工作者的熱情和真情去體恤人情、排解矛盾、化解是非。他們用真情實(shí)感建立起與地方觀眾“共患難、同甘苦、齊愛(ài)憎”(馬克思語(yǔ))的魚(yú)水關(guān)系。使得雙方建立起一種情感相近、心息相通的親和力。因此,《說(shuō)事》已經(jīng)成為備受當(dāng)?shù)赜^眾青睞的名牌節(jié)目,它的收視行情和市場(chǎng)“賣點(diǎn)”也隨之水漲船高。
參考文獻(xiàn)
篇3
你院(74)粵法民字第60號(hào)請(qǐng)示報(bào)告收悉。經(jīng)與外交部領(lǐng)事司研究答復(fù)如下:
一、關(guān)于在港澳居住的僑眷,要求出具親屬關(guān)系證明書(shū),以便在當(dāng)?shù)叵蚣幽么笠泼駲C(jī)構(gòu)申辦去加手續(xù)問(wèn)題。我們認(rèn)為:如果需要并調(diào)查屬實(shí),可予以辦理。辦理后由本人在港澳直接向加方申請(qǐng)。辦理的辦法仍應(yīng)執(zhí)行1973年7月23日〔73〕法司字第88號(hào)、〔73〕領(lǐng)僑字第01012號(hào)通知的規(guī)定,即本人回來(lái)辦理或者委托其在原籍的親友代為辦理。
來(lái)文提出的港澳僑眷反映的問(wèn)題,查(73)部領(lǐng)僑字第438號(hào)《關(guān)于我公民去加團(tuán)聚的手續(xù)及接待加官員的通知》不包括港澳地區(qū),也未載有通過(guò)我駐加使領(lǐng)館。
此外,上述通知中規(guī)定申請(qǐng)去加定居由公證機(jī)關(guān)辦理的有關(guān)證明文件,不必經(jīng)外交部認(rèn)證;臨時(shí)去加探親無(wú)需辦理有關(guān)證明文件。近據(jù)外交部領(lǐng)事司反映,你省尚有一些縣大批送外交部領(lǐng)事司并要求加駐華使館認(rèn)證,既浪費(fèi)外匯,又耽誤時(shí)間,望加以解決。
篇4
針對(duì)被告人賈某等人的行為如何定性,形成了下述三種觀點(diǎn):
第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,被告人賈某等人的行為實(shí)際上分為兩部分,前一部分行為表現(xiàn)為被告人以為誘餌,使用暴力、脅迫手段當(dāng)場(chǎng)劫取他人財(cái)物,該行為構(gòu)成搶劫罪。后一部分行為則是被告人抓住盛某怕被告發(fā)的心理,以要挾的方法達(dá)到了非法占有他人財(cái)物的目的,此一行為符合敲詐勒索罪的構(gòu)成要件。故全案應(yīng)以搶劫罪與敲詐勒索罪對(duì)被告人實(shí)行數(shù)罪并罰。
第二種觀點(diǎn)也贊同將被告人的行為分為兩部分,前一部分行為構(gòu)成搶劫罪,但同時(shí)又認(rèn)為,被告人的后一部分行為構(gòu)成綁架罪。故全案應(yīng)以搶劫罪與綁架罪定罪并實(shí)行數(shù)罪并罰。
第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,被告人的行為雖然持續(xù)發(fā)生在一個(gè)時(shí)間段內(nèi),但從整體著眼,該行為表現(xiàn)為一個(gè)自然延續(xù)的過(guò)程,故全案應(yīng)為一個(gè)行為而非兩個(gè)行為,此行為的特征符合搶劫罪的構(gòu)成要件,故對(duì)被告人應(yīng)以單一的搶劫罪定罪處罰。
筆者認(rèn)為,上述三種觀點(diǎn)雖均有合理之處,但又存在不同程度的瑕疵。第一種觀點(diǎn)與第二種觀點(diǎn)看到了本案被告人行為的可分性,但卻模糊了行為的性質(zhì);第三種觀點(diǎn)界定了本案被告人行為的性質(zhì),但卻忽略了罪數(shù)形態(tài)的劃分。具體分析如下:
第一,本案被告人的第二個(gè)行為在客觀方面與敲詐勒索罪的特征不符
敲詐勒索罪與搶劫罪在犯罪的客觀方面存在以下差異:其一,在獲取不法財(cái)物手段的強(qiáng)度上,后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。即便同是在脅迫的情況下,搶劫罪的脅迫是復(fù)合式的,即脅迫與暴力是合二為一的,或是一種以暴力為后盾的脅迫;而敲詐勒索罪中的脅迫是單一式的,是為敲詐而脅迫,甚至表現(xiàn)為暗示或通過(guò)第三者轉(zhuǎn)告受害人。其二,在實(shí)現(xiàn)不利后果的時(shí)間上,搶劫罪表現(xiàn)為即時(shí)性,即當(dāng)場(chǎng)將某種不利后果由可能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí);而敲詐勒索罪在敲詐時(shí)往往設(shè)定了不利后果轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的時(shí)間間隔。這種時(shí)間間隔在一定程度上為受害人遭受物質(zhì)或精神上的侵害提供了緩沖的余地,這也從一個(gè)側(cè)面反映出敲詐勒索罪的暴力強(qiáng)度弱于搶劫罪。其三,從行為后果上來(lái)看,我國(guó)刑法規(guī)定了敲詐勒索罪在上述客觀行為成立時(shí)所導(dǎo)致的刑事責(zé)任,一般情節(jié)下的最高刑罰是3年有期徒刑,加重情節(jié)下的最高刑罰是10年有期徒刑。此種量刑幅度與犯搶劫罪起刑即為3年有期徒刑、加重情節(jié)起刑即為10年有期徒刑顯然不可同日而語(yǔ)。就本案而言,受害人盛某讓其親友匯錢是在其本人的人身自由受到剝奪、被告人第一次去銀行取錢未果的情況下所為的。可以想像,在此種背景下,盛某已受到或可能受到的暴力、脅迫程度決非敲詐勒索罪的客觀方面所能容納。同時(shí),敲詐勒索罪的客觀方面根本不可能存在受害人失去人身自由的這一情節(jié)。筆者認(rèn)為,本案被告人的第二個(gè)行為不構(gòu)成敲詐勒索罪。
第二,本案被告人的第二個(gè)行為在客觀方面及主觀方面均與綁架罪的特征不符
根據(jù)我國(guó)刑法第二百三十九條之規(guī)定,綁架罪有兩種類型,即以勒索財(cái)物為目的而綁架他人以及為追求其他目的而綁架他人。本案屬前一類型,即綁架勒贖罪。從客觀方面看,綁架勒贖罪在客觀行為方面由兩個(gè)環(huán)節(jié)組成,即綁架和勒贖。前者指行為人以暴力、脅迫或者其他方法劫持并控制他人作為人質(zhì),后者則指行為人在綁架的基礎(chǔ)上向人質(zhì)的親友以及其他關(guān)系人勒索財(cái)物。綁架和勒贖兩個(gè)環(huán)節(jié)是緊密相連的,勒贖是綁架的目的,綁架是勒贖的支撐。但被綁架的對(duì)象和被勒索的對(duì)象是各自獨(dú)立存在的。由此不難看出,在此種綁架罪中,人質(zhì)的親友以及其他關(guān)系人對(duì)被害人作為人質(zhì)的事實(shí)以及被勒索財(cái)物的事實(shí)應(yīng)均是明知的。本案雖有盛某被扣為人質(zhì)及被告人非法獲取2萬(wàn)元的事實(shí),卻無(wú)法認(rèn)定匯款人已知盛某被作為人質(zhì)的事實(shí),更無(wú)法認(rèn)定匯款人確知本人被勒索財(cái)物的事實(shí)。所以,本案被告人第二個(gè)行為從客觀方面難以成就綁架罪。
另外,從主觀方面看,綁架勒贖罪的行為人綁架人質(zhì)是出于勒索財(cái)物的目的。行為人自始便明確,其綁架行為的目的是為了向被綁架人的親友以及其他關(guān)系人勒索財(cái)物。本案被告人在主觀上以非法占有為目的的搶劫意圖是明顯的。相反,從本案犯罪事實(shí)的整體著眼,被告人并沒(méi)有以客為人質(zhì)而向其親友以及其他關(guān)系人勒索財(cái)物的主觀目的。另外,盛某在讓其親友匯錢時(shí)隱瞞了自己被扣為人質(zhì)的事實(shí)。因此,本案被告人第二個(gè)行為難以成就綁架罪的主觀目的。
第三,本案被告人的行為構(gòu)成司法適用上的連續(xù)犯,單就其行為而言,應(yīng)為數(shù)行為而非一行為
所謂連續(xù)犯是指行為人基于同一的或概括的犯罪故意,連續(xù)數(shù)次實(shí)施犯罪行為,觸犯同一罪名的情形。在連續(xù)犯的狀態(tài)下,由數(shù)次犯罪行為及確定的犯罪意向所滿足的當(dāng)是數(shù)個(gè)犯罪構(gòu)成要件而非一個(gè)犯罪構(gòu)成要件。因此,連續(xù)犯是實(shí)質(zhì)的數(shù)罪。不過(guò),出于訴訟經(jīng)濟(jì)的考慮,司法適用中對(duì)連續(xù)犯在兼顧較一罪處罰為重的前提下是作為一罪處理的。就本案而言,當(dāng)被告人在暴力、脅迫手段下劫走盛某的手機(jī)、存折等物品,特別是獲得該存折的密碼后,其第一個(gè)搶劫行為已達(dá)既遂;而當(dāng)其同樣使用暴力、脅迫手段逼迫盛某讓其親友匯款并得到該匯款后,其第二個(gè)搶劫行為也已得逞。此二行為盡管在獲取財(cái)物的途徑上不同,但殊途同歸——最終的性質(zhì)是相同的(即均滿足了搶劫罪的構(gòu)成要件),且前后具有明顯的連續(xù)關(guān)系(本案中的連續(xù)關(guān)系基于被告人第一次到銀行取錢未果而表現(xiàn)得尤為突出),是主觀上的連續(xù)意思與客觀上的連續(xù)行為的統(tǒng)一。因此,本案從罪數(shù)形態(tài)上觀察,被告人的行為屬于連續(xù)犯的范疇。
第四,本案被告人的第二個(gè)行為在客觀方面符合搶劫罪的特征
篇5
在我被老師叫起來(lái),讓我介紹一個(gè)親人的時(shí)候,我說(shuō)的是奶奶。說(shuō)著說(shuō)著,不知不覺(jué)就哭了,再說(shuō)這么一件再平常不過(guò),卻充滿家的味道的人的時(shí)候,那種滿滿盛在心房中的幸福感,就化做眼淚掉出。沒(méi)有什么刻意的,只是在我注意到的時(shí)候,我早已淚流滿面。承載著那溢出心房的溫暖的幸福。
在老師要涂掉第一個(gè)人的時(shí)候,我涂掉的是蘇老師。心中也在把名字涂上陰影時(shí)埋下一片陰影。第一個(gè)涂掉蘇老師,是因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn),其實(shí)這個(gè)問(wèn)題馬上就要從這紙上的暫時(shí)涂抹變成現(xiàn)實(shí)了。再過(guò)幾天,我就要離開(kāi)老師,離開(kāi)母校,離開(kāi)同學(xué),就此離去。但,雖早已做好準(zhǔn)備,可是真正面對(duì)時(shí)呢?我不知道,又好像知道,因?yàn)樾闹械哪枪煽咕埽路鹪诮袊讨翰幌腚x去!如果可以,是不是針對(duì)的可以不離去。不要發(fā)生這種我所排斥的事情呢?
第二個(gè)涂掉的人是姨姨,我心中的陰影又在擴(kuò)大,那種無(wú)助的悲傷感,那種不舍,那種逍遙流淚的沖動(dòng),是從心底涌上來(lái)的傷感。而就從我涂掉第二個(gè)人開(kāi)始,我就知道,此后還會(huì)涂掉更多人,那陰影會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大,然后將整顆心包裹…
但是當(dāng)我把所有人都涂去的時(shí)候,從心臟中用上的冰冷感分散到四肢,渾身四肢與冰水之中,忍不住的想要流淚,想要將這悲傷化作淚水,流出…身體忍不住的想要顫抖。我的指尖狠狠地掐入掌心,希望能從掌心中在獲得一點(diǎn)溫暖,希望這疼痛能分擔(dān)一點(diǎn)內(nèi)心的痛苦,希望這疼痛能讓自己清醒一點(diǎn):至少他們現(xiàn)在還沒(méi)有離去,至少我還擁有他們,他們現(xiàn)在還在我的身邊,但卻發(fā)現(xiàn),掌心早已在擦淚是被淚水浸濕,同出一種名為“不舍”的氣息。
“但是…”我無(wú)法抑制的想著,“如果有一天,我愛(ài)的人里去了,我該怎么辦?我想我會(huì)安慰自己吧…?我會(huì)安慰自己,我還有其他人。但是如果都離開(kāi)了呢?我…會(huì)怎么樣?若真的發(fā)生了這種事情,我還能如此理智的問(wèn)自己會(huì)怎么樣嗎?”但愿我永遠(yuǎn)都不明白我會(huì)怎樣才好…
閉上眼睛,想象著和親人擁抱,那淚也就又一次流下了。我從沒(méi)有在那么短的時(shí)間里流過(guò)這么多的淚,恍若要把我這一生的淚都流干一般,無(wú)法控制,只能任由它滿面…
在思想的世界里,在陽(yáng)光的照射下,我感覺(jué)我仿佛在飄,飄在一片澄藍(lán)色的地方。我才覺(jué)得,以前我是不是太沒(méi)有良心了?!為什么呢?為什么原來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)?沒(méi)發(fā)現(xiàn)那一直存在的愛(ài)呢?他一直在我身邊,如同隱形的天使一般,只是原來(lái)的我卻不曾注意過(guò)。或許,人只有在失去時(shí)才懂的珍惜吧。那時(shí),我才懂了只句話,他并不矯情,并不做作,只是那時(shí)我并沒(méi)有體會(huì)過(guò),才會(huì)那樣覺(jué)得。
篇6
—(1)— 公主殿下
時(shí)間隨著鐘一秒一秒的擺動(dòng),世界在為我眼里已成了灰色,隨著親人一個(gè)個(gè)的離去,我現(xiàn)已成為孤兒。空蕩蕩的屋子,安靜的讓人心悸……
看著這屋子里一切的一切,一切都這么的熟悉,但卻又陌生……我恨不得破壞了這屋子后,離開(kāi)這里。親人離去,使我溫順的性格暴躁起來(lái),我受不了學(xué)校里同學(xué)們尖銳的語(yǔ)句。
我是他們口中的公主殿下,其實(shí)并不知道這背后……
明媚的陽(yáng)光射進(jìn)窗子,一個(gè)身穿淺藍(lán)色格子裙的小女生坐在孤兒院的門口。院長(zhǎng)古阿姨和藹的對(duì)門口的小女孩說(shuō):“瑤兒,你的爸爸媽媽來(lái)接你了,他們是你真正的父母哦!現(xiàn)在,你就改名為姚靜薔,知道了嗎?”
“……哦。”
小女孩白白嫩嫩的皮膚,櫻桃紅般的嘴唇微微張開(kāi),一頭烏黑油亮的長(zhǎng)發(fā)用藍(lán)色的舊布緞挽在腦后……
篇7
這種感覺(jué)是在生病期間產(chǎn)生的,現(xiàn)舉例說(shuō)明。
1,家中有個(gè)閑人好。
以前的意識(shí)里,就是覺(jué)得家中每個(gè)人都要?jiǎng)趧?dòng),為的是給家庭創(chuàng)造財(cái)富,保證家庭的正常開(kāi)支和儲(chǔ)備家庭的發(fā)展之用,可是自己在家里病著,就連吃飯都成了問(wèn)題,挪動(dòng)不了,更不可能生活自理了,這時(shí)候只好求助于就近的同學(xué)朋友來(lái)幫稱一下,因?yàn)橛H人們都離著我遠(yuǎn),他們也是各忙各的事情,沒(méi)能夠挪出個(gè)閑人來(lái)照顧我,如果家中有的閑人,就可以滿足自己的需求了,即使有個(gè)不能自理的孩子,聽(tīng)一聽(tīng)他哭鬧的聲音也是一種樂(lè)趣呢!
這種感覺(jué)是在親人們中養(yǎng)著畸形孩子開(kāi)始的,現(xiàn)舉例說(shuō)明。
2,孩子健康就好。
在教學(xué)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有些孩子就是不好好學(xué)習(xí),一心玩耍,還搞些小動(dòng)作惹人生氣,于是就責(zé)備他們不懂事,不好好珍惜自己的黃金歲月,可是,當(dāng)我見(jiàn)到了自家孩子腦神經(jīng)有毛病,上不了學(xué),只能夠給家人們帶來(lái)心理和身體的重負(fù)時(shí),我就想,要是能夠上個(gè)學(xué),不好好學(xué)習(xí)也可以,不至于給家人造成更多的負(fù)擔(dān),起碼還能夠正常的上學(xué)工作,長(zhǎng)大了自己能養(yǎng)活自己,這兩個(gè)孩子,一個(gè)是肢體殘疾,身體的一側(cè)器官不能夠正常發(fā)揮作用,需要另一側(cè)來(lái)承擔(dān),一個(gè)是身體挺好,腦子不好,一旦不隨自己的心愿,不管是誰(shuí)就打,這樣的孩子給家人們?cè)斐闪撕艽蟮穆闊词褂械恼5慕】档暮⒆樱呐率遣缓煤蒙蠈W(xué)也可以,只要多少認(rèn)識(shí)倆字,就能獨(dú)立生活。
這種感覺(jué)是在三十年的生活中日積月累的,現(xiàn)舉例說(shuō)明。
3 養(yǎng)護(hù)比治療更重要。
親歷了親人的離去,有人的離去,身邊人的建在,關(guān)系人的建在,歸納離去人的性格和為人,他們都是心中有活兒,忙于干活,別人不想也不敢,他們先想就先干了,而且還在想和干的時(shí)候遭遇到別人的誤解和阻撓,他們依然排除著誤解,掃除著阻撓,竭盡全力的干著干了,所以,終日辛苦勞累,不得清閑,養(yǎng)的身邊的人不會(huì)干活,只知道享受,他們的的生命也就到了盡頭,一旦他們不能干了,我們才發(fā)現(xiàn)他們?cè)趺床桓苫盍耍@才發(fā)現(xiàn)他們生病了,于是,花了大價(jià)錢也治不好了,病情已經(jīng)到了無(wú)藥可治的地步了。恰恰相反,那些個(gè)建在的人呢?蒼蠅瞪了一腿就疼得受不了,感冒流鼻涕也要打針吃藥,總是生病,不能干活,總是想著身體哪個(gè)部位不舒服,需要看護(hù),于是活也不用干,還要在我們面前說(shuō)自己的病情請(qǐng)求照顧,在她們看來(lái),就是自己的身體重要,活不重要,需要?jiǎng)e人干,身體好的,能干活的人,已經(jīng)離開(kāi)我們25年了,身體不好的她們?nèi)匀贿€建在。我討厭的人也是這么一個(gè)人,有老婆的時(shí)候,老婆催著干,老婆實(shí)在不愿意催了,離婚了,他就干脆什么也不干了,就那么混日子,混來(lái)混去的就是不出力,可是身體還是好好的,就說(shuō)是有病,可以得到家人的照顧呢!建在的人養(yǎng)護(hù)了身體,可是治療的人早已一命歸西!
這種感覺(jué)是在長(zhǎng)期的生活中產(chǎn)生的,現(xiàn)舉例說(shuō)明。
4,家里的人最親。
篇8
【為玉樹(shù)遇難同胞哀悼 青海玉樹(shù)地震祈福語(yǔ) 地震祝福語(yǔ),逝者安息 生者堅(jiān)強(qiáng)】
玉樹(shù)地震祈福-讓我們手拉的更緊
突如其來(lái)的地震,震碎了多少人的心;溫總理感人的話語(yǔ),溫暖了多少人的心;解放軍同志不屈不撓的抗震精神,又撫平了多少人的心!同胞們,祖國(guó)沒(méi)有忘記你們,人民沒(méi)有忘記你們!
我們血脈相連,你們的疼痛牽動(dòng)著我們的每一根神經(jīng).有親人,就有溫暖,就有愛(ài).擦干眼淚,我們一起建設(shè)更美好的新家園..
讓我們每一個(gè)中國(guó)人手牽手、肩并肩共同建設(shè)美好家園。只要我們團(tuán)結(jié)在一起,將是一個(gè)不倒的民族。中國(guó),加油!
時(shí)間不會(huì)停留,生活也不會(huì)止步,對(duì)于死者,我們是幸運(yùn)的,讓我們化悲痛為力量,完成他們未完成的事情!讓他們離去的更安心,不再牽掛!
災(zāi)區(qū)的同胞們,你們要把全中國(guó)乃至全世界朋友們的愛(ài)心化為堅(jiān)強(qiáng)的力量,戰(zhàn)勝困難,建設(shè)家園.
心系震區(qū),為所有逝者祈福,愿所有生者前行。飽受坎坷的中華民族仍巍然屹立,永不屈服。為祖國(guó)驕傲
在自然災(zāi)害面前,人的生命是如此地脆弱。為玉樹(shù)受難同胞祈禱
沉痛的默哀。
向地震中離去的國(guó)人默哀 為逝者哀悼
默哀悼念,走好~~
默哀 愿亡靈安息!
為死難者哀悼,為中國(guó)人民祈福!!!
青海人民要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢,因?yàn)槟銈兊谋澈笥袕?qiáng)大的祖國(guó)和人民在做你們的后盾!
關(guān)注 (地震), 關(guān)注 (愛(ài))--+ +中國(guó)··!
為死難者哀悼,為青海人民祈福!
為青海的遇難同胞默哀
死去的人們 請(qǐng)安息 ~~~ 活著的人們 請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng) ~~~
我們與你們同在 中國(guó)與你們同在
在地震中遇難的同胞們一路走好
你們還健在的親人我們會(huì)和他們牽手
你們?cè)钸^(guò)的家園我們會(huì)把它建設(shè)的更加美好
你們的在天之靈會(huì)看到的
一路走好,在沒(méi)有災(zāi)難的天堂快樂(lè)生活......
愿逝者安息
愿生者堅(jiān)強(qiáng)
玉樹(shù),請(qǐng)你不要哭泣,因?yàn)槟阋嘈牛瑐ゴ蟮膼?ài)一定會(huì)創(chuàng)造奇跡!
篇9
青竹痕
雖然忽然的震動(dòng),讓你瞬間崩潰;
顫抖的淚水,彌漫愛(ài)的過(guò)渡;
不要忘記,我們永遠(yuǎn)都在你身邊;
靜靜地坐在你身邊,溫暖你的心。
——題記
如果有一種方式,可以咀嚼歲月的積淀,可以啜飲塵封的芳香,可以傾聽(tīng)不褪色的心聲,可以觸摸記憶的酸澀... ...這就是銘記。
在5.12以后,每個(gè)人似乎容貌都憔悴了,思想都成熟了。因?yàn)?.12的地震震撼了所有人,我深信每位同胞都不會(huì)忘記。
一切都太突然了,猝不及防,結(jié)果打亂了我們的心律。每位同胞都在呼喊,每位同胞都在為此感到悲痛。僅僅一個(gè)午后,熱鬧的四川竟然變成了一個(gè)狼籍的廢墟。我們可以從電視報(bào)紙上看到一張張令人心碎落淚的照片,一張張令人悲痛不已的照片... ...
家長(zhǎng)抱著孩子在廢墟中痛哭,那種撕心裂肺的哭喊聲,那被淚水浸腫的眼睛,那被水泥劃破的指頭... ...一個(gè)個(gè)失去孩子的家長(zhǎng)是多么的痛心。作為父母,早上看著孩子高興的上學(xué),剎時(shí)變成現(xiàn)在一睡不起的孩子,大家想想那是種怎樣的心情。父母把子女養(yǎng)大,把希望寄托在他們身上,在他們身上傾下畢生的心血,可現(xiàn)在卻看著躺在自己懷里的孩子因?yàn)橐粓?chǎng)忽如其來(lái)的災(zāi)難,永遠(yuǎn)離去。他們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想就走了。或許認(rèn)為很瀟灑,或許認(rèn)為很遺憾,或許認(rèn)為... ...我為他們感到可惜,悲痛。他們連自己的果實(shí)也沒(méi)有看就離開(kāi)了。如果我是掌管時(shí)間的精靈,我一定會(huì)把時(shí)間轉(zhuǎn)回那一天,然后刪除掉,不管將來(lái)要受多大的懲罰。只要我知道,我拯救了愛(ài),拯救了億萬(wàn)家庭的溫暖。
我真的很氣憤,上天為什么要把如此殘忍的災(zāi)難降在百姓身上。那不是電影,沒(méi)可能重來(lái)一次,那也不是一場(chǎng)玩笑——生死較量的玩笑。為何要奪走他們的生命?那是盛放中的生命。為何要破壞大家努力凝造的愛(ài)?為何讓他們沒(méi)來(lái)得及感謝就離去?為何讓他們帶著恐懼、遺憾、悲痛離去?為什么?難道這是對(duì)人類的懲罰?一個(gè)用無(wú)數(shù)生命、無(wú)數(shù)家庭、無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)換來(lái)的懲罰?
他們的未來(lái)還有那么長(zhǎng),你就忍心讓他們獨(dú)自去承受一切嗎?他們還很年輕。
眼淚變成雨水就能落下,孩子是每位父母的寵兒,他們應(yīng)該被寵著,我們是孩子們的精靈,一定會(huì)像他們父母親人一樣守護(hù)著、疼愛(ài)著他們。
同時(shí)我也感到幸運(yùn)欣慰,在這片神州大地上存在著無(wú)數(shù)博愛(ài)的精靈。因此,孩子,不用擔(dān)心你們稚嫩的肩無(wú)法承受傷痛,我們會(huì)與你們分擔(dān),永遠(yuǎn)在你們的前方為你們引路。
是的,我們無(wú)法代替你們的孩子,無(wú)法代替你們的父母。但請(qǐng)你們檫干眼淚,抬起頭望望夜空,你們看到天上閃閃發(fā)亮的星星嗎?那是想念你們的親人和孩子啊!你們不是孤單一人活著,你們的前路不只有你,你們還有守護(hù)著你們的親人。
孩子,請(qǐng)不要因?yàn)榭床坏剿麄兌鴳岩伤麄兊拇嬖冢?dāng)你變得堅(jiān)強(qiáng)時(shí),你就有能力看見(jiàn)他們,一切都能像以前那樣美好。可是,獲得堅(jiān)強(qiáng)并非一朝一夕的,那是你從現(xiàn)在到未來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。
當(dāng)你們感到孤單寂寞時(shí),看著天上閃亮的星星吧;當(dāng)你變得一天比一天堅(jiān)強(qiáng)時(shí),屬于你的星星也會(huì)變得越來(lái)越光亮。當(dāng)然,你們不用擔(dān)心他們,因?yàn)樵铝習(xí)涯銈兯寄畹膼?ài)告訴他們,并守護(hù)著。
孩子,你們的家園,我們會(huì)一起建造,用最堅(jiān)固的材料搭造最堅(jiān)固的家。
你們的困難,我們會(huì)為你分擔(dān),用最真誠(chéng)的心溫暖你們。
天上的親人,有我們的愛(ài)守護(hù)著,大家不用彼此擔(dān)心,只要大家都能感受到大家的存在。
篇10
一個(gè)個(gè)身影匆匆的從他身邊走過(guò)。有的急著為他的親人建墳?zāi)梗挥械目蘅尢涮涞耐谑w;有的甚至不相信這一切!突然,他的好朋友陳杰出現(xiàn)在他的身旁。陳杰他了一口氣說(shuō):唉,節(jié)哀順便吧。
人們紛紛離去,只有他和救援人員在那里了。過(guò)了許久,他收拾好行李。戀戀不舍的準(zhǔn)備離去。
正當(dāng)他要離去時(shí),好朋友陳杰對(duì)他喊道:“嗨!你不來(lái)幫忙嗎?也許你的父親還沒(méi)死呢。”
“我已經(jīng)沒(méi)有東西了,用不著再去挖掘我父親的尸體了。”
“唉,我看還是算了吧!”
“這么能這么說(shuō)呢?”
“我看你也別挖算了,跟我一起去上海闖蕩一片新天地吧!”
“不,我是不會(huì)去的!”
“唉,算了吧,再見(jiàn)!”
葉可說(shuō)完后,踏上了前往上海的征途。
哀哉,哀哉,莫非天亡我也!