歸園田居范文

時間:2023-03-27 06:44:25

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇?dú)w園田居,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。

久在樊籠里,復(fù)得返自然。

2、《歸園田居·其二》

野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉,對酒絕塵想。

時復(fù)虛里人,披草共來往。

相見無雜言,但道桑麻長。

桑麻日以長,我土日已廣。

常恐霜霰至,零落同草莽。

3、歸園田居(其三)

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

4、《歸園田居·其四》

久去山澤游,浪莽林野娛。

試攜子侄輩,披榛步荒墟。

徘徊丘隴間,依依昔人居。

井灶有遺處,桑竹殘朽株。

借問采薪者,此人皆焉如。

薪者向我言,死沒無復(fù)余。

一世棄朝市,此語真不虛。

人生似幻化,終當(dāng)歸空無。

5、《歸園田居·其五》

悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。

山澗清且淺,遇以濯吾足。

漉我新熟酒,雙雞招近局。

日入室中暗,荊薪代明燭。

歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。

6、《歸園田居·其六》

種苗在東皋,苗生滿阡陌。

雖有荷鋤倦,濁酒聊自適。

日暮巾柴車,路暗光已夕。

歸人望煙火,稚子候檐隙。

問君亦何為,百年會有役。

但愿桑麻成,蠶月得紡績。

篇2

其一:

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。

久在樊籠里,復(fù)得返自然。

其二:

野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉,虛室絕塵想。

時復(fù)墟曲中,披草共來往。

相見無雜言,但道桑麻長。

桑麻日已長,我土日已廣。

常恐霜霰至,零落同草莽。

其三:

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

篇3

據(jù)了解,韓國歸農(nóng)人口2011年超過了1.05萬戶人家,是2012年的2.6倍之多,達(dá)歷史最高水平。所謂的“歸農(nóng)”是指那些本來居住在城市里的人搬家到農(nóng)村去住的這種情況。這種歸農(nóng)現(xiàn)象基本上是從上世紀(jì)末,也就是韓國爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始的,近些年來發(fā)展很快,2010年韓國歸農(nóng)人口是4000多戶,一年就增加了6000多戶人家,23000多人。

韓國是一個競爭激烈的國家,這種競爭尤其是體現(xiàn)都市里,因此很多人都對城市生活感到厭倦。從歸農(nóng)人口年齡上來看40、50歲的年齡段是占的最多的,這個年齡段是韓國戰(zhàn)后嬰兒潮時代誕生的人,這批人現(xiàn)在正面臨退休的年齡,于是他們就選擇到農(nóng)村去過夢中的田園生活。

另外還有一個原因,以前城市人到農(nóng)村去住必須要種田務(wù)農(nóng),否則無法在農(nóng)村生存,但是現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),人們不必再為搬到農(nóng)村無事可做而擔(dān)憂了,比如說作家、設(shè)計師或者教師等等,其他很多職業(yè)都可以在農(nóng)村來做。還有很多人干脆就在離家不遠(yuǎn)的農(nóng)村買片地,自己親自動手蓋棟房,然后來往于城市和鄉(xiāng)村的兩個家,過著半田園的生活。

近年來韓國旅游業(yè)越來越活躍,韓國國土70%以上都是山地,江河湖海隨處可見。隨著城市生活節(jié)奏的加快,人們每到周末或者是公休日都會到附近的農(nóng)村去度假,因此在農(nóng)村從事餐廳或者旅店、咖啡廳等等服務(wù)行業(yè)的這種城里人越來越多。

城里人在農(nóng)村可從事的行業(yè)越來越多,在這種情況下很多開發(fā)商開始大片開發(fā)農(nóng)村的商品房,所以現(xiàn)在在韓國的農(nóng)村,童話一般的漂亮別墅式的房屋隨處可見。

第三個原因是在農(nóng)村生活各種支出比較小,生活壓力相對要小很多,種種因素,使很多城里人開始搬到農(nóng)村去住。

篇4

[關(guān)鍵詞]桑石煤田 沉積環(huán)境 聚煤規(guī)律 資源評價

[中圖分類號] P964 [文獻(xiàn)碼] B [文章編號] 1000-405X(2013)-11-25-2

1地質(zhì)背景

桑石煤田位于湖南省西北部與川鄂交界處,區(qū)內(nèi)以中、低山地形為主,地形崎嶇復(fù)雜,交通較為不便。區(qū)內(nèi)含煤地層沿北東方向分布,自西南的卡棚礦區(qū)至東北端的黃蓋湖礦區(qū),走向長約270km,平均寬約75km,含煤面積約4286.77km2,共分14個礦區(qū)。

桑石煤田位于揚(yáng)子地臺的東南邊緣[1],其總體構(gòu)造以褶曲為主,斷裂次之。該煤田形成于桑石斷坳之中, 含煤向斜多呈平行四邊形出現(xiàn)[2],相對我省其它五大煤田而言,構(gòu)造復(fù)雜程度相對簡單。本區(qū)除東山峰附近有少量火成巖零星出露外,其余主要為沉積巖分布區(qū)。沉積類型有海相、陸相、海陸交互相。各時代地層發(fā)育較齊全,從元古界冷家溪群至第四系都有分布。其元古界及下古生界最為發(fā)育,分布廣,厚度大,上古生界及三疊系中、下統(tǒng)主要分布在桑植復(fù)向斜內(nèi),其它中、新生界分布較零散。

2含煤地層的巖性、沉積相特征及層序地層劃分

二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)和二疊系上統(tǒng)吳家坪組辰溪段(P3w1)為本區(qū)的2個主要含煤地層,分含10和8煤層;其次是上三疊統(tǒng)~下侏羅統(tǒng)含煤地層(T3~J1)和下石炭統(tǒng)尚保沖組(C1s)因可采面積小、煤層較薄、煤質(zhì)差、工業(yè)價值不大,因此此次不做研究。10煤層厚度0~9.59m,平均0.48m,結(jié)構(gòu)簡單,8煤層總厚度變化在0~2.6m之間,一般0.2~0.4m,結(jié)構(gòu)簡單,但厚度變化大,多呈不規(guī)則的透鏡狀產(chǎn)出。

2.1二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)

區(qū)內(nèi)梁山組主要由石英砂巖、泥質(zhì)砂巖、粉砂巖、泥巖、炭質(zhì)泥巖及煤層組成,局部夾有泥灰?guī)r或灰?guī)r透鏡體,一般在底部具有一層礫狀或豆?fàn)畛噼F礦,中上部含局部可采煤層1~2層,與煤共生的還有鋁土巖及豐富的黃鐵礦結(jié)核,巖性基本穩(wěn)定,僅在石門太清山等處見有炭質(zhì)灰?guī)r和灰質(zhì)白云巖。煤系厚0-21m,一般6m左右。區(qū)內(nèi)煤系厚度變化較大,西部、南部厚度僅數(shù)米,桑植人生坪向東、向北一般較厚,此外大庸仙街河、桑植南斗溪、石門五柱橋、和尚巖等地缺失。區(qū)內(nèi)梁山煤系主要與下伏地層呈假整合接觸[3][4],局部與石炭系或志留系假整合接觸。煤系中動植物化石主要有腕足類:Marginifera sp.圍脊貝未定種、Monticulifera sinensis中華群山貝、Plicatifera sp.輪皺貝未定種、Echinoconchus sp.輪刺貝未定種。植物:Stigmaria cf. ficoides臍根座比較種、Lepidodendron oculus~felis貓眼鱗木、L.szeianum斯氏鱗木[5]。

梁山組含煤0~3層,一般含煤一層,稱10號煤層,位于煤系中上部,為區(qū)內(nèi)勘查和開發(fā)的主要對象。10號煤層厚度0~9.59m,平均0.48m,結(jié)構(gòu)簡單。煤層厚度變化很大,為不連續(xù)的透鏡體。本區(qū)中部,煤層發(fā)育稍差,局部可采區(qū),西部10煤層厚度0~3.3m,一般0.2~0.9m,大部分可采,東部的澧縣、石門一帶,10號煤相對發(fā)育較好,煤層厚0~19.58m,一般0.96m,形態(tài)多呈似層狀、透鏡狀、藕節(jié)狀等,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,一般含夾矸1~4層,為不穩(wěn)定煤層。

根據(jù)各種巖相類型及不同沉積類型的沉積特征,本區(qū)梁山組含煤巖系中識別出的沉積相有濱外帶、潮上帶、潮間帶、潮下帶(見圖1),它們構(gòu)成了潮坪沉積體系,成煤環(huán)境為泥炭沼澤。

梁山組位于海侵體系域內(nèi),劃分為層序Ⅰ一個三級層序,沉積環(huán)境以潮坪沉積為主。桑石煤田10煤層通常為單一煤層,位于梁山組的中上部,層位穩(wěn)定,易于識別,煤層的直接頂、底板石英砂巖發(fā)育,尤其直接頂板的石英砂巖普遍發(fā)育,巖性穩(wěn)定,能夠作為本煤層的對比標(biāo)志。

2.2二疊系上統(tǒng)吳家坪組辰溪段(P3w1)

本段巖性、厚度、古生物面貌在整個湘西北區(qū)基本類似:主要為灰白、灰綠色風(fēng)化后呈黃褐色鋁土巖、高嶺石泥巖、深灰色伊利石~蒙脫石泥巖、雜色泥巖或黑色泥巖、炭質(zhì)泥巖及煤層,局部夾硅質(zhì)泥巖、硅質(zhì)灰?guī)r、有孔蟲灰?guī)r。含煤一層,局部地段含煤兩層。煤層在桑石煤田慈利黃連峪以東相變?yōu)樘抠|(zhì)泥巖,在慈利廣福橋、石門青峰、澧縣羊耳山、火連坡等地辰溪煤系相變?yōu)榛規(guī)r、泥灰?guī)r,在羊耳山、雙堰埡等地灰?guī)r中還見有數(shù)米的細(xì)砂巖。辰溪段底部在區(qū)內(nèi)大部分地段見有1米左右的風(fēng)化殼或含礫泥巖,與下伏茅口組呈假整合接觸。另外在桑植五里溪辰溪段見有火山活動的產(chǎn)物玄武質(zhì)凝灰?guī)r、層凝灰?guī)r,厚3.0~4.0m,夾于炭質(zhì)泥巖中;在澧縣馬頭鋪方石坪見有0~12.08m的火山巖屑砂巖,為暗綠色,風(fēng)化后為黃褐、灰白色,中~粗粒結(jié)構(gòu),主要為基性火山巖屑,膠結(jié)物為水云母、蒙脫石,局部保存氣孔、球狀構(gòu)造。辰溪煤系以黔溆煤田的辰溪孝坪~沅陵龍巖頭一帶發(fā)育相對較好,煤層厚0.60~1.00m,至可采厚度以上。本段底部在辰溪中伙鋪見有含錳鋁土泥巖,中部還含有較多鐵錳質(zhì)結(jié)核。區(qū)內(nèi)辰溪煤系的厚度桑石煤田為1~23m,平均3~3.5m。煤系中產(chǎn)如下化石腕足類:Chonetes soochouensis蘇州戟貝、Waagenoconcha soochowensis蘇州瓦崗貝、Cathaysia chonetoides戟形華夏貝、Leptodus tenus薄弱蕉葉貝、Spinomarginifera sp.刺圍脊貝未定種、Argentiproductus kiangsiensis江西阿根廷長身貝。植物:Stigmaris sp.臍根座未定種、Lepidodeudron oculus―felis貓眼鱗木、Gigantopteris sp.大羽羊齒未定種。雙殼類:Aviculopecten sp.燕海扇未定種[5]。

桑石煤田辰溪煤系一般含煤一層,命名為8煤層。在桑石煤田中東部即慈利黃連峪~向家溪一線以東沒有煤層發(fā)育,在中西部煤層局部可采,煤層厚0~1m。有三個發(fā)育較好的地帶:①茅崗礦區(qū)北~分水嶺礦區(qū)南,煤層平均厚度0.32~0.7m,局部有煤包賦存,如分水嶺個別點(diǎn)厚達(dá)4.5m。②猛必礦區(qū)北~龍家寨礦區(qū)南,平均煤厚0.4~0.7m。③龍山洛塔礦區(qū)~卡棚礦區(qū),平均煤厚0.6~1m。煤層呈似層狀、藕節(jié)狀、大小不等的透鏡狀,屬不穩(wěn)定煤層。煤層結(jié)構(gòu)簡單至較復(fù)雜,局部有分叉和尖滅現(xiàn)象,夾矸以泥巖常見。8煤層的底板常為鋁土巖、鋁土質(zhì)泥巖,局部為泥巖或炭質(zhì)泥巖;煤層頂板多為富含生物的泥灰?guī)r或鈣質(zhì)泥巖,這兩個特征在區(qū)內(nèi)比較穩(wěn)定,易于識別,是劃分和對比8煤層的重要標(biāo)志。

根據(jù)各種巖相類型及不同沉積類型的沉積特征,本區(qū)家坪組辰溪段含煤巖系中識別出的沉積類型有殘積平原和沼澤湖坪,沉積體系為臺地(見圖2),它們構(gòu)成了臺地沉積體系,成煤環(huán)境為泥炭沼澤。

8煤層形成于晚二疊世層序Ⅱ的海侵體系域,沉積環(huán)境為潮坪環(huán)境,有利于8煤層形成,位于桑植聚煤中心,而且后期構(gòu)造對其影響較少,該組煤層層序Ⅱ發(fā)育較全,層序Ⅲ局部發(fā)育,缺失層序Ⅰ。

3成煤古地理環(huán)境及煤炭資源遠(yuǎn)景評價

3.1二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)

桑石煤田梁山組煤層總厚度變化在0~19.58m,平均0.84m,含煤系數(shù)8.5%。煤層主要形成于潮坪環(huán)境,有三個聚煤中心(圖3)。第一個聚煤中心位于中東部羊耳山、亙山、九龍橋、龍陽灣等礦區(qū),可采煤層厚0.80~1.0m,最厚為亙山礦區(qū)高達(dá)19.58m,是桑石煤田二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)10煤層發(fā)育最好地帶;第二個聚煤中心位于西部卡棚、洛塔、猛必、龍家寨等礦區(qū),可采煤層厚0.78~0.88m,最厚為洛塔礦區(qū)高達(dá)9.59m,呈北東向條帶狀展布,也是桑石煤田二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)10煤層發(fā)育最好地帶;第三個聚煤中心為中部的分水嶺、楊家坊礦區(qū)北部及江坪礦區(qū),可采煤層厚0.40~0.78m,最厚為江坪礦區(qū)高達(dá)2.10m,呈東西向狀展布。是桑石煤田二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)10煤層發(fā)育較好地帶。桑石煤田中部的南部區(qū)段即茅崗礦區(qū),分水嶺、楊家坊礦區(qū)南部離江南古陸較近,則不利于泥炭沼澤形成,因此,此區(qū)段二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)10煤層不發(fā)育,不是本次評價的區(qū)域。本次預(yù)測二疊系中統(tǒng)梁山組(P2l)10煤層潛在資源量43000萬t。

3.2二疊系上統(tǒng)吳家坪組辰溪段(P3w1)

桑石煤田晚二疊世的吳家坪組發(fā)育了層序Ⅱ的潮坪沉積以及層序Ⅲ的濱外泥質(zhì)陸棚相和碳酸鹽陸棚沉積,層序Ⅰ不發(fā)育。層序Ⅱ發(fā)育低位體系域、海侵體系域和高位體系域,本區(qū)二疊系上統(tǒng)吳家坪組辰溪段(P3w1)主要可采8煤層位于層序Ⅱ的海侵體系域內(nèi),主要為瀉湖、潮坪相沉積。層序Ⅲ在本區(qū)不發(fā)育煤層 (圖4)。

本區(qū)的8煤層總厚度變化在0~2.6m之間,一般0.2~0.4m,結(jié)構(gòu)簡單,但厚度變化大,多呈不規(guī)則的透鏡狀產(chǎn)出。全區(qū)大部分不可采,只在局部區(qū)段如茅崗礦區(qū),洛塔、分水嶺、楊家坊礦區(qū)南部達(dá)可,8煤層最厚可達(dá)0.6m,為我省晚二疊世層序Ⅱ沉積的第四個聚煤中心,為潮坪環(huán)境成煤,呈東西向分布。向江南古陸及向海方向,煤層厚度減小。故本次將茅崗礦區(qū),洛塔、分水嶺、楊家坊礦區(qū)南部的8煤層列為部分預(yù)測區(qū)域,在桑石煤田其它區(qū)域8煤層不預(yù)測。本次預(yù)測上二疊統(tǒng)吳家坪組辰溪段(P3w1)8煤層潛在資源量17000萬t。

4結(jié)語及建議

(1)通過以往資料及現(xiàn)場調(diào)查研究,對桑石煤田二疊系梁山煤系和和吳家坪組辰溪段煤系的沉積環(huán)境、沉積體系和層序地層進(jìn)行了分析劃分,發(fā)現(xiàn)兩者各層序的發(fā)育程度存在明顯差異;

(2)通過層序地層對比、沉積演化等綜合研究分析,桑石煤田的梁山煤系10煤層和吳家坪組辰溪段煤系8煤層沉積環(huán)境均為潮坪環(huán)境;

(3)通過對桑石煤田二疊系梁山煤系和和吳家坪組辰溪段煤系古地理環(huán)境分析研究,掌握了10煤層和8煤層的空間展布特征,從而對其進(jìn)行了資源評價,初步預(yù)測本區(qū)梁山煤系資源量達(dá)43000萬t和吳家坪組辰溪段煤系達(dá)17000萬t,表明梁山煤系為該區(qū)較好煤系。

參考文獻(xiàn)

[1]郭建華,朱美衡,劉辰生等.湖南桑植-石門復(fù)向斜走廊剖面構(gòu)造特征分析[J].大地構(gòu)造與成礦學(xué),2005.2(29):215-222.

[2]湖南省煤田地質(zhì)勘探公司.湖南煤田地質(zhì)特征的初步分析[J].煤田地質(zhì)與勘探,1975.3:1-21.

[3]吳俊,鮑振襄,包覺敏.湘西李家田鋁土礦床成礦控制因素及成因[J].礦產(chǎn)勘查,2012.3(3):334-339.

篇5

    據(jù)了解,此前,在天津市的各家保險公司雖然在與各自定點(diǎn)醫(yī)院的合同中對醫(yī)院的醫(yī)療行為做出了許多細(xì)致的要求,一些醫(yī)院中還是屢屢出現(xiàn)冒名頂替、涂改病歷等問題。有的醫(yī)院為了提高床位使用率,故意延長患者的住院時間;有的患者花費(fèi)了大量與治療自己疾病無關(guān)的藥費(fèi);有的醫(yī)生為患者開了醫(yī)療保險范圍以外的自費(fèi)藥,醫(yī)院也沒有向患者說明,結(jié)果患者向保險公司索賠時又遭到拒賠,由此造成了一些保戶因?yàn)椴粷M而與醫(yī)院和保險公司產(chǎn)生糾紛的情況等等。

    目前,天津市各家保險公司與醫(yī)院合作時都是單獨(dú)簽訂協(xié)議,各家保險公司對醫(yī)院的要求也不完全一樣,這樣使得醫(yī)院在實(shí)際操作中缺乏統(tǒng)一的準(zhǔn)則,往往難以適從;有的醫(yī)院也因?yàn)椴荒茏R別保險公司的工作人員,以致在病歷調(diào)閱方面不能積極配合保險公司開展調(diào)查工作,結(jié)果造成保險公司理賠慢,保戶不能及時得到賠償。

    針對這些情況,天津市的人壽和財產(chǎn)共13家保險公司準(zhǔn)備聯(lián)合起來,在全市各地區(qū)重點(diǎn)醫(yī)院中重新選擇部分醫(yī)院作為這些保險公司共同的定點(diǎn)醫(yī)院。13家保險公司向天津市保險行業(yè)協(xié)會授權(quán),由行業(yè)協(xié)會與選中的定點(diǎn)醫(yī)院簽訂協(xié)議。

篇6

在學(xué)習(xí)《桃花源記》的基礎(chǔ)上,簡單了解其人,然后是閱讀他的《五柳先生傳》,蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》,劉小川的《品中國文人》。還有,他的《與子儼等疏》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等詩歌。

在查閱同學(xué)們的讀書筆記時,我發(fā)現(xiàn)了有全文抄寫《五柳先生傳》的,有摘抄《歸去來兮辭》的,有詩歌抄錄并賞析的:《歸園田居》《飲酒》最多。還有,最可貴的是萬馨蔚還提出了自己的讀書疑惑:五柳先生傳所寫的人物就是陶淵明自己,為什么在開頭的地方,不寫寫自己的家鄉(xiāng),卻寫道:先生不知何許人也。費(fèi)解。我給他的批語是:讀書貴有疑,再讀,我們再研究。

看來,這是一個不錯的開局,我在欣喜中等待,等待和學(xué)生一起,“采菊東籬下”,“奇文共賞析”。

二、談感受,了解大師

經(jīng)過兩周的閱讀,我們開始了閱讀交流課,學(xué)生們先是進(jìn)行了十分鐘的組內(nèi)交流。由于準(zhǔn)備的充分,大家都積極參與,搶著交流。

第一個上來交流的是吳然婷小組。侯國帥是主持人。先有吳然婷給大家講陶淵明的詩歌《歸園田居》其三。一向不顯山不露水的她,居然很大方,先是朗讀,然后講解,都很清晰明白,底下很多同學(xué)都在認(rèn)真地做筆記。

接著是王延鑫,他給我們帶來了《歸園田居》其一。在我的建議下,他帶領(lǐng)著我們朗讀了一遍,由于學(xué)生們大多數(shù)是第一次見這首詩,所以有些字詞不認(rèn)識,再讀,之后就好了很多。

讀后,我們又一起談了談自己最喜歡的詩句。有的說喜歡:狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛,因?yàn)樽屗肫饋怼摆淠敖煌ǎu犬相聞”的桃花源生活;有的同學(xué)說喜歡:羈鳥戀舊林,池魚思故淵,因?yàn)閷懗隽颂諟Y明對自由的田園生活的向往;還有的說喜歡最后一句:“久在樊籠中,復(fù)得返自然”,因?yàn)榭梢詮闹懈惺艿阶髡叩玫阶杂芍蟮男老仓椤申繛榇蠹規(guī)淼氖谴蠹沂煜さ摹讹嬀啤菲湮濉W詈笫呛顕鴰洠麕Ыo我們的是一則故事和勵志對聯(lián):勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

在掌聲中,第一組的精彩展示結(jié)束。

下一組是于雯清小組。他們的匯報仍是《飲酒》其五,不過,又增加了作者介紹、字詞理解和背誦展示。全組合力解決一首詩,我想這一首詩一定會長久的烙印在他們的腦海中。

第三小組是許偉小組。許偉補(bǔ)充交代了《桃花源記》的寫作背景,亓鋒楷介紹了陶淵明的成長歷程,徐志杰補(bǔ)充了《飲酒》名句的賞析:“悠然見南山”中“見”好在哪里。(此處,由于匆忙,我忘了點(diǎn)撥)。他們組最出彩的是楊啟航的《歸園田居》其二。我借助投影儀,讓大家看著原文,楊啟航為大家朗讀講解。“相逢無雜言,但道桑麻長”,寫出了陶淵明耕種田園的單純和快樂。

第四組準(zhǔn)備的東西被別人講完了,他們被迫棄權(quán)了。

第五組和第六組合作匯報,李禹辰是主持人。先有許寅秋和路浩君給大家背誦《歸去來兮辭》,一聽這個,同學(xué)們都顯得格外詫異,他們的背誦雖有些個別錯誤,但全文背下,著實(shí)讓我們大家欽佩不已。接下來是張馮軒翼給大家做《歸去來兮辭》的賞析。

最后,我把大家的和我的認(rèn)識匯總起來,做了一個小結(jié)。在齊聲誦讀《五柳先生傳》之后,兩節(jié)精彩的陶淵明的大師閱讀交流課結(jié)束了。

三、寫后記,對話大師

當(dāng)天晚上,同學(xué)們就課上的交流,寫了隨筆。第二天,我閱讀后,大為高興。這一段時間的閱讀,確實(shí)帶給了同學(xué)們思想上的震撼。現(xiàn)摘錄幾個片段。

趙月涓這樣寫道:

我喜歡五柳先生,喜歡他安貧樂道,不求名利,只求精神上得到安慰,他好讀書,不求甚解,重在從讀書中得到精神的愉悅;他“性嗜酒”“期在必醉”展示了他率直放達(dá)的性格;他雖處貧困之中,卻悠閑自適,表現(xiàn)了高潔的人格。

我讀完這篇文章,常常在想:五柳先生的這種境界,在現(xiàn)實(shí)生活中,能夠做到的有幾個,如果是我,我能做到嗎?

路浩君這樣寫:

我本人以為陶淵明很有骨氣,不像一些人為了點(diǎn)錢就為人點(diǎn)頭哈腰,這種人連人都算不上。再說,如果為五斗米折腰,會有更多人來欺負(fù)他,也會把人當(dāng)狗來看,這樣的事,誰會做呢?

陶淵明還是個不和社會同流合污的人,他潔身自好,不求官,不求富,只為了快樂地過一生,只為過寧靜恬適、樂天自然的生活。

篇7

不知何時,喜歡上了陶淵明的詩。那首《飲酒》(其五)給了我心里很大的震撼。“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜悠然洗凈了我因在人世間許久而變得略為骯臟的心靈。

那篇《世外桃源》讓我至今心之所向。厭倦了世間因名為利而斗爭的殘忍和冷酷,卻只是為了滿足身心的虛榮。

那首《歸園田居》讓我將一切邪念與火俱焚。永遠(yuǎn)也忘不了那份恬然,真的好想和陶淵明一樣找到世外桃源歸園田居,但現(xiàn)實(shí)中哪有所謂的世外桃源啊?!看來也只有“結(jié)廬在人境”“心遠(yuǎn)地自偏”了

幸而,生活中的佛學(xué)讓我洗凈身心的污穢。熄滅了與名與利的欲望和生活中長存的煩惱。

只是中考近在旦夕。曾幾何時,不常翻閱陶淵明的詩。

現(xiàn)在有許多同學(xué)沉溺于虛擬時空的游戲中不能自拔。時刻提心吊膽害怕自己是否輸了場比賽,每天總在緊張中度過。其實(shí)這只是有些人的一種生活方式,我并沒什么權(quán)利去阻擋。只是覺得這并不比在詩情畫意中生活來的快樂·恬然·淡泊。多讀好的詩詞文,可以洗滌人心,讓自己有一抹雪般純凈的靈魂。

篇8

“月亮”是歷代詩人寫不完的永恒題材。像晉代:陶潛《歸園田居》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸……”唐代:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)……”宋代:蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時有?把酒問青天……”雖然同是寫“月”,但月在詩中的功能卻迥然不同。月究竟有多少功能?在古詩詞中大概有三種。

一、表時間。《詩經(jīng)·君子于役》中寫“君子于役,不日不月,曷其有歸?”這句詩的意思是“丈夫被國君征去服役,將外出很久,不知道什么時候才能與他重聚。”這里的“不日不月”意思是“不可以用日月計算”表時間長久。同樣,陶潛的歸園田居中有這樣一句“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,“帶月”是“披星戴月”的意思,在這里指夜晚。

二、月還有烘托氣氛的功能。李煜的《相見歡》中“月如鉤”兩句寫登樓所見的景色,抬頭新月如鉤,低頭桐陰深鎖,寫景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”先寫作者夜泊秦淮河時所見景色。即寒涼的秦淮河上彌漫著朦朧的水霧,清冷的月色籠罩著沙灘,景物顯得凄迷而冷寂。詩人先把人帶到一種特定的環(huán)境氣氛中,給人以強(qiáng)烈的吸引和感染。同時,這暮色迷茫的景物描寫也映襯出了作者凄涼感傷的心境。

三、“月”還有達(dá)意抒情的功能。借明月抒發(fā)感情是詩文中常用的一種藝術(shù)手段,但縱觀千古,我最欣賞的還是李白對月的描寫。月亮本是無情物,并不能表達(dá)任何感情,但李白卻賦予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能傳達(dá)友情的友好使者。如李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中寫道“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高懸,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能見面,但都可以看見天上的明月,那我就把這一顆關(guān)注你的“愁心”寄給明月,讓它時刻陪伴著你,隨你直到偏僻的異鄉(xiāng)。這里四處漫游的李白沒有忘記貶謫途中的友人,借明月來表達(dá)自己對朋友的一顆誠摯之心,借明月來表達(dá)自己對友人的一種問候之情。李白在這首詩中,對月的構(gòu)思新奇,對月形象的描寫也非常美妙。難怪清代沈德潛在評論這兩句詩時說:“即‘將心寄明月,流影入君杯’意,出以搖曳之筆,語意一新。”這種浪漫主義創(chuàng)作方法,體現(xiàn)了李白詩歌清新、飄逸的風(fēng)格特點(diǎn)。

篇9

唐代:張碧

運(yùn)鋤耕劚侵星起,隴畝豐盈滿家喜。

到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印?/p>

2、《詠田家 / 傷田家》

唐代:聶夷中

二月賣新絲,五月糶新谷。

醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。

我愿君王心,化作光明燭。

不照綺羅筵,只照逃亡屋。

3、《別州民》

唐代:白居易

耆老遮歸路,壺漿滿別筵。

甘棠無一樹,那得淚潸然。

稅重多貧戶,農(nóng)饑足旱田。

唯留一湖水,與汝救兇年。

4、《憫農(nóng)·其二》

唐代 :李紳

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?

5、《歸園田居·其三》

魏晉:陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

篇10

山行——-唐朝杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

古風(fēng)——李白

西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。

《望岳》——-杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)

西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清(李白;古風(fēng))

山高月小,水落石出。陸游《后赤壁賦》

夕陽山外山,春水渡邊渡。(一個對聯(lián))

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)

百川沸騰,山冢碎甭。高谷為岸,深谷為陵。(《詩經(jīng)》)