導語：如何才能寫好一篇關于山水風光的古詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——《山亭夏日》

這是唐末詩人高駢寫的一首描寫夏日風光的七言絕句，被選入教育科學出版社出版的課程標準小學語文教科書二年級上冊第四單元的“快樂讀書屋”中。全詩中以“水精簾動微風起”最為含蓄精巧、耐人玩味。“水精”，還是“水晶”，讓教師在教學中頗感疑惑。

水晶的英文名稱為crysta，是根據希臘文Krystallos演變而來的，其含義為“潔白的冰”，形象地刻畫了水晶清亮、透徹的外觀。“水晶”一名，外國最初見于印度佛經，后漢支曜翻譯的《具光明定意經》說：“其所行道，色如水精”。后來，佛經漢譯的創始人安世高翻譯的阿那分邸化《七子經》中，水精被列為四大寶藏之一，支婁迦讖譯成的《平等覺經》稱，水精為七寶之一。

水晶在我國最古老的叫法是“水玉”，最早出于《山海經·山經》第一卷《南山經》：“又東三百里，日堂庭之山，金梭木，多白猿，多水玉，多黃金”，意謂似水之玉；在《山海經》山經·第四卷《東山經》中，水晶又被稱為“水碧”：“又南三百里，日耿山，無草木，多水碧，無大蛇”(郭璞注：“亦水玉類”)。水晶也有稱之為“水精”。宋·洪邁《夷堅支志丁·靈山水精》：“水精出于信州靈山之下，唯以大為貴，及其中現花竹象者。”在《廣雅》這本書有巧解：“水之精靈也”；李時珍則說：　“瑩結晶光，如水之精英”。佛書中則稱瑩潔晶光的水晶為“水之精靈”，佛家弟子認為水晶會閃爍神奇的靈光，可普度眾生，尊稱水晶為“菩薩石，形六棱而銳首，色瑩而明徹，若泰山狼牙上饒水晶之類”，有的將其加工成念珠，《庶手異名疏》中說：“水精出大泰國，一名黎難”。這些解釋蘊含著濃厚的民族宗教意味。

古代詩詞中“水晶”又名“水精”，在《辭海》中“精”的解釋也有同“晶”之意，指星星。唐·韋應物《詠水精》：　“映物隨顏色，含空無表里。持來向明月，的喋愁咸水。”唐·嚴維《奉試水精環》“王室符長慶，環中得水精。”宋·楊萬里《初食太原葡萄時十二月二日》：“太原清霜熬絳餳，甘露凍作紫水精。”唐·李朝威《柳毅傳》：“柱以水璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精。”

篇2

而又因為其情景交融，故不僅可以使人見景，又可使人通情，可謂是世上最劃算的旅行了。

在這里有張九齡《望月懷遠》中“海上升明月，天涯共此時”的戀戀念情；有王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇風光；有李白《早發白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的疾濟喜情；有青蓮《論詩》中“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩情雅韻；有太白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的依依離情；有李商隱《晚情》中“天意憐幽草，人間重晚情”的珍老惜時；有張繼《風橋夜泊》中“孤蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”綿綿旅情；有俞文豹《清夜錄》中“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”的天然哲思；有柳宗元《漁翁》中“煙銷日出不見人，?G乃一聲山水綠”的鄉村剪影；還有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鳥飄飄，綠水滔滔”的冶情佳境……

面對這些美妙的詩句，我們似乎可以研究一下古詩詞中“情，思，景”的關系。明代的袁宏道在《敘小修詩》中曾說：“情隨境變，字逐情生。”同時代的學者袁枚也說：“品畫先神韻，論詩重性情。”

那么，在對古代詩詞的管中窺豹中，似乎可以得到一個關于“情，思，景”的這樣的結論：以情觀景或因景生情，然后又由景而思。這或許是大多數作品的寫作模式，我們把這種寫作模式叫做“即興寫作”。那么，在“即興寫作”中應偏情呢，還是偏景呢？

清代的吳喬這樣說：“古詩多言情，后世之詩多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒氣至’，建安中之子建《贈丁儀》：‘初秋涼氣發’者無幾；日盛一日，梁陳大盛，至唐末而有清空如話之說，絕無關于性情，畫也非詩也。夫詩以情為主，景為賓。景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。唐詩能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近淚無乾土，低空有斷云’；沈下賢之：‘梨花寒食夜，深閉翠微宮’；嚴維之：‘柳塘春水漫，花塢夕陽遲’；祖詠之：‘遲日園林好，清明煙火新’；景中哀樂之情宛然，唐人勝場也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自無意，不能融景，況其敘景惟欲闊大高遠，于情全不相關，如寒夜以板為被，赤身而掛鐵甲。”

這其中便揭示了詩的創作原則：“情為主，景為賓”，“景物無自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰輕孰重，不言而明。

篇3

品味詩香，坐看云卷云舒時，我們神情從容而淡定，讀詩吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!下面是小編為大家整理的關于古詩歌朗誦比賽的開場白，希望對大家有所幫助。

古詩歌朗誦比賽的開場白1合：尊敬的各位老師，各位同學，大家好!

乙：伴隨著冬日溫暖的陽光，我們迎來了這一次詩歌朗誦會.

甲：今天，我們相聚在這里，享受詩歌帶給我們的歡樂，享受這段美好時光

乙：今天，我們相聚在這里，一起走進詩情畫意之中

甲：今天，我們相聚在這里，敞開你的心扉，釋放你的激情

乙：今天，我們相聚在這里，這里將成為詩歌的海洋，讓快樂響徹云霄

甲：下面由---同學為大家帶來---

古詩歌朗誦比賽的開場白2合：尊敬的各位老師，各位同學，大家好!

甲:你是否細細品味過冰心的《繁星》?

乙：你是否享受過楊柳依依詩情畫意，白雪皚皚的華麗美艷?

甲：今天，我們將在這里面對海水的波瀾壯闊。

乙：今天，我們將在這里聆聽溪水潺潺。

甲：飛揚的青春，散發著無窮活力;

乙：年輕的驕子，充滿著蓬勃的朝氣。

合：讓我們進入美的享受，詩歌的海洋!

古詩歌朗誦比賽的開場白3(1)尊敬的各位領導，

(2)敬愛的老師們，

(3)親愛的同學們，大家-----

(合)下午好!

(4)今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

(1)今天，我們歡聚在這里，共讀中華經典，聆聽古詩書韻。

(2)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

(3)源遠流長的經典詩文，是歷史長河中經久不衰的瑰寶。

(4)它宛如春日的百花，散發著馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。

(2)詩的語言，蘊藏著五千年悠久的歷史文化

(3)詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘

(4)誦讀經典，我們尋找萬里河山的廣闊

(1)對話圣賢，我們感受千年文字的力量

(2)人民路學校六年級“中華經典詩文誦讀”展示表演--------(合)現在開始。

一班：

1明天，我們即將畢業

2明天，我們即將離去

1敬愛的老師，回顧六年的歷程

2我們的每一點成績，都凝聚著您的心血和汗水

1我們的每一點進步，都離不開您的幫助和教誨

2請聽六一班詩朗誦《明天，我們畢業》——

二班：

1時間，最平凡而又最珍貴，

2最易忽視又最令人后悔

1時間，給勤奮者留下智慧和力量

2給懶惰者留下空虛和懊悔

1下面請欣賞六二班的經典誦讀表演《時光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂

2巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風

3下面請欣賞六三班集體朗誦《中華少年》

四班：

1我們是華夏的兒女，是新時代的少年

2沐浴在輝煌的歷史文明中，我們驕傲，我們自豪

1擔起祖國重任，延續祖國希望，我們義不容辭

2讓我們一起在詩海中暢游，贊頌我們偉大的祖國

1請欣賞六4班集體朗誦《中華少年》

五班：

1我們是炎黃的子孫

2我們是中華的少年

1黑色的眼睛讓我們看清未來

2-的皮膚讓我們更加強健

1在這里，五千年文化根植在我們心田

2在這里，譜寫中華更燦爛的詩篇

1下面請六年級五班同學為我們朗誦《中華少年》

六班：

1春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土中

2老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠感謝您

1老師，當了您六年的學生,我明白了：原來陽光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤禾苗的

2請聽六六班帶來的集體朗誦《給老師的一封信》

七班：

1五千年的歷史長河沉淀了中華兒女的愛國豪情

2五千年的歷史畫卷記錄了中華兒女澎湃的熱血

1對祖國的依戀譜寫了中華燦爛輝煌的過去

2對祖國的熱愛擎起了中華蓬勃發展的今天

1時至今日，那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩

2下面請欣賞六七班全體同學帶來的經典誦讀展示《祖國在我心中》

八班：

1六年來的春去秋來

2六年來的寒來暑往

1整裝行囊，踏上新的征途，讓我們通往直前

2在生活中收獲寶藏，享受快樂吧，接下來請聽六八班為大家帶來的詩朗誦《我們勇往直前》

九班

1山清水秀，鳥語花香。

2青松迎客，寒梅報春

1大自然有聲有色，

2大自然有情有義

1我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水

2我們在朗誦中感受祖國燦爛的歷史文化

1我們在朗誦中汲取和傳承民族精神

2六年級九班《走進大自然》誦讀表演現在開始

十班

1輕叩詩歌的大門，我們面前出現了一個美麗的詩的世界。

2讓我們徜徉在詩歌的百花園中，

1讓詩歌陪伴我們一生。

全體學生：讓詩歌陪伴我們一生。

2下面請欣賞六十班為大家帶來的經典誦讀“與詩同行”。

結束語：

(1)中華經典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

(2)中華經典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

(3)吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌

(4)吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁

(1)愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

(2)愿五千年文化的血脈永久傳承

(3)人民路學校六年級“中華經典詩文誦讀”(合)到此結束。再見!

古詩歌朗誦比賽的開場白4開始語：

(男)尊敬的各位領導、

(女)敬愛的各位老師，

(男)親愛的同學們，

(合)大家上午好!

(男)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。源遠流長的經典詩文，是歷史長河中經久不衰的瑰寶。

(女)它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發著馥(fù)郁的芳香。

(男)詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化

詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘

(女)誦讀經典，我們尋找萬里河山的廣闊

對話圣賢，我們感受千年文字的力量

(合)美蘭區20--年“我們的節日-端午節”中華經典誦讀比賽現在開始。

(女)本次比賽將評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，優秀獎4名。讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優異的成績。

(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現場的來賓，他們是，下面我給大家介紹擔任本次比賽的評委。他們分別是節目串詞：

1、如果說古詩詞是一座文化百花園的話，那么古詩詞中那一句句的詩句就是一朵朵艷麗無比的奇花;

如果說古詩詞是一首優美歌曲的話，那么古詩詞中那一句句的詩句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩詞名句串燒起來，就是一道別具風味的文化美餐，讀著一句句古詩詞集錦，就是在感受經典中的經典!接下來請欣賞由瓊山第五小學的老師和同學們為我們帶來《古詩詞串讀》。

2、在古詩詞中，有很多文字淺顯而意境悠遠的好詩，它們有的詠物，有的狀景，有的說理，有的甚至是兒童啟蒙的教材。

這些好詩，無論男女老幼，說，幾乎都能脫口而出;寫，幾乎都能信手拈來。接下來請欣賞由瓊山第三小學的同學們為我們帶來《古詩詞串讀》。

3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、風里、水里，年年端午，今又端午，我們賦予了懷念足夠漫長的詩意。

那一脈相承的家國情懷、精神氣節，已經深深的扎根于每個炎黃子孫的心中，聽，那一首首感懷生命、禮贊民族、為國捐軀的千古絕唱!下面請欣賞由金盤實驗學校的同學們為我們帶來《端午誦》。

4、朗誦古詩詞，我們就是在和詩人們進行心靈的聚會。

我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水，我們在朗誦中感受中華民族優秀的歷史和文化，我們在朗誦中汲取和傳承民族精神!接下來請欣賞由農墾一小的同學們為我們帶來《國學經典誦讀》。

5、誰的一滴相思淚，脹痛著閩羅江月?誰的一滴母性水，懷念著香草美人?一葉舟，一片葉，一個不屈的民魂。

繼屈原之后，愛國已經成為中華民族歷代詩人所共有的氣節、情懷和精神。下面請欣賞由白龍小學的同學們為我們帶來《端陽持話》。

6、兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那愛國情懷，浪漫詩篇，已經化為民族的文化和精魂。

請欣賞由海口市龍峰實驗小學的同學們為我們帶來《端午情思》。

7、少年是華夏民族的傳遞者，成千古文明，繪百千畢章。

少年是中華文化的后來人，成先輩博大精深，續未來風光。問蒼茫大地誰主沉浮?唯我中國少年。下面請欣賞由海口市第二十八小學的同學們為我們帶來《少年中國說》。

8、古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。

現在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇，跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。下面請欣賞由英才小學的同學們為我們帶來《四季山水情》。

9、打開中國文化的歷史長卷，撲面而來的是濃郁的儒家文化氣息，讓我們隨著婉轉流暢的童音，再次感受儒家經典的魅力。

接下來請欣賞由海口市第二十七小學的同學們為我們帶來中華經典誦讀。

各位老師、同學們，經過評委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績已經排定，請為我們揭曉獲獎名單。

結束語

(男)金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近中華經典。(女)金色的童年，如夢如幻，校園內外我們誦讀中華經典。(男)中華經典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

中華經典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

(女)吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌

吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁

(男)絲絲管弦，演不盡古風的流光溢彩

(女)悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘

(男)愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

(女)愿五千年文化的血脈永久傳承

(合)高谷中學“經典詩文誦讀”比賽，到此結束。

(男)謝謝同學們的精彩表演。

(女)謝謝各位領導、老師的指導。

古詩歌朗誦比賽的開場白5王：中華文化源遠流長

張：中華詩文浩浩湯湯

王：我們在這漢字織就的錦繡中穿行

張：我們在這聲韻匯成的河川地徜徉

王：這里有浪漫灑脫的李白

張：這里有憂國憂民的杜甫

王：這里有江南的鐘靈毓秀

張：這里有塞北的廣袤蒼涼

王：這里有牧童村娃的天真爛漫

張：這里有憫農詩人的諄諄教誨

王：上下五千年縱橫九萬里

張：巍巍大中華浩浩民族風

合：五家戶中心學校感悟經典相約圣賢中華經典詩文誦讀比賽現在開始

王：一方水土，養一方人，誰不眷戀生我養我的故鄉?故鄉的山，故鄉的水。故鄉的人匯成了一首深情的歌。故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。離別后，鄉愁成了一顆沒有年輪的樹，永不老去……下面請聽四年二班楊雪帶來的《鄉愁》。

張：鳳凰是人世間幸福的使者，它背負著人世間的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美麗的終結換取人世間的祥和和幸福。請聽五年級顧佳同學的《鳳凰涅槃序曲》

王：黃河洶涌的波濤聲時時在我們的耳邊回響，在我們的心中回蕩。它的氣勢，它的勇猛激勵著我們，站在黃河邊，閉目深吸，會感受到來自心靈深處的澎湃。下面請欣賞六年二班帶來多的《黃河頌》。

張：長城是一條巨龍，橫臥在華大地上。你見證了中華民族悠久的歷史，你曾是漢族人民抵御外族入侵的屏障。現在你作為中華民族的象征，向世人訴說了我們民族的振興和騰飛。我們因你而感到自豪，長城是我們祖國的名片，是我們放飛夢想的舞臺。請聽三年一班褚佳欣帶來的《長城之歌》

王：我想變小鳥，看白云的柔軟;我想變柳絮，撲向土地媽媽的懷抱;我想變蒲公英，飛到天涯海角。我想做的事好多好多…..想聽一聽嗎?下面請二年級的金時鳳同學為我們朗誦兒歌《我想》

張：一首優美的抒情詩，就宛如一曲優雅動聽的輕音樂，就讓我們聽遍流水，扶遍春風，伴著康橋，去追尋夢中的她…請聽五年級孫彤的《再別康橋》

王：愛心是一片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，愛心是沙漠中的泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，下面請聽四年二班田雨欣的朗誦《愛心》。

張：花有重開日，人無再少年。請聽五年級的《美哉瀟湘偉少年》

王：有這樣一種動物，它在童話故事里是威風和可怕的，它吞掉過小紅帽，欺負過大山羊，但其實他遠沒有那么可怕，它是誰呢?接下來請欣賞二年級王會鑫同學為我們帶來的兒歌《大灰狼》

張：中華，我們慈祥的母親，我們可愛的家，下面請聽六年一班王思宇的《中華，中華》

王：我是中華的少年，五千年文化植根在我們心田，我是中華的少年，譜寫中華更璀璨的詩篇，有請六年一班張鶴楠、王思宇同學為我們朗誦《中華少年》。

張：長城似一條巨龍，橫臥在中華大地上，你見證了中華民族悠久的歷史。你曾是漢族人民低于外族入侵的屏障;現在，你作為中華民族的象征，向世人訴說了我們民族的振興何騰飛。我因你而感到自豪，長城。請聽四年二班莊健的詩朗誦《長城頌》。

王;飛揚的雪花，清香的衣襟，因為心底共同的愛，才完成了一次親密的接吻，這是天緣巧合，更是心靈的默契。請聽三年二班車旭同學帶來的《雪花的快樂》

張：我們的祖國正在走向繁榮富強，我為我的祖國感到驕傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、張欣悅帶來一首朗誦詩《祖國啊，我親愛的祖國》

王：我們是一群鄉下的孩子，我們生在陽光下，長在曠野里。我們幸福，我們是鄉下孩子，我們驕傲，我們是鄉下孩子。下面請欣賞二年級同學張鑫鑫為我們帶來的兒歌朗誦《鄉下孩子》。

張：真者，精誠之至也，不精不成，不能動人。真誠是一種心靈的開放，真誠是最能打動人心的力量。請聽由三年二班湯焱同學帶來的《母親之歌》

王：我是中國人，我驕傲;我驕傲，因為我是中國人，中國在世界的大舞臺上是一個非常負責的大國，隨著國民收入的不斷提高，人民生活水平越來越好，中國在世界的影響力越來越大，我們學生正享受著這幸福的生活，下面請欣賞六年二班徐超的《我驕傲，我是中國人》

張：媽媽，您別再為我流淚了，我會把自己照顧好的;媽媽，請您放心吧，如今的我已經長大成人了…..請聽四年一班馬伊敏帶來的《請求》

王：世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚。在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。請聽由三年一班路麗娜同學帶來的《孩子，快抓緊媽媽的手》。

王：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近中華經典。

張：金色的童年，如夢如幻，校園內外我們誦讀中華經典。

王：中華經典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

張：吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁

王：絲絲管弦，演不盡古風的流光溢彩

張：悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘

王：愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

張：愿五千年文化的血脈永久傳承

合：五家戶中心學校“經典詩文誦讀”比賽，到此結束。

王：謝謝同學們的精彩表演。

篇4

關鍵詞：園林規劃；水景；設計方法1 水景設計在城市園林景觀設計中的重要性

1.1 柔化自然空間，增加藝術氣息

水景使城市園林景觀整體上具有柔美性、流動性、現實性的藝術氣息，在原有基礎上，增加了與自然的聯系性、清新性和快樂性。利用水變化自如形成倒影的特點，讓人們在享受自然的同時又可以為人們創造無限的想象空間。水作為新型的藝術形式，其表達主題內容十分獨特，柔化了自然空間，增加了景觀的藝術氣息，營造了清新自然的藝術氛圍。利用水的聲色結合以及水的動靜結合，常常能讓人有身臨其境的體驗。在公園里，水景營造的氛圍使其要表達的內容得到了完美的體現。假山、清水、泉眼、怪石組成的和諧畫面總讓人感覺心曠神怡。

1.2一方水土養一方人

人體的正常活動主要依賴于碳水化合物，水哺育人類成長，其內容和意義蘊含著中國人民對傳統美德的傳承力量，水的文化底蘊具有藝術性、神秘性和哲學性的特點。它在文化方面的綜合表現為有勇有謀、持之以恒。古人有云“上善若水”充分展現了人類和自然之間的哲學理念，還有其它古詩句，都表現了對水的追求與喜愛。

1.3 保護生態多樣，還原自然風光

水景的設計保持了生態資源完整性和多變性。景觀結合人文理念，凸顯出地方文化特色，并且為當地創建了人工綠色環境，有助于人們合理有效的開發自然資源。水景的藝術組成部分離不了魚池、湖水、假山、溪流、綠樹等，突出了生態多樣性的特點，滿足了現代社會人們的心理需求。

1.4 水景設計符合國人人為審美觀

在我國古園林的建設中，水景設計早就被應用了，并且對水景的構建技能已經達到了一定高度，把水景設計和我國古代文化有效的融合在一起，其中主要融合了古詩詞文化，其營造的意境美輪美奐，意義深遠，是一種視覺上的享受。

2 園林景觀中的水景設計方法

2.1 動靜結合的藝術營造

水景主要運用動靜結合的方式營造出藝術氛圍。它的主要表現形式有：山川、流水、噴泉等。清澈見底的水凈化了自然空氣，增加了審美氣息。噴泉等壓力水具有鮮活的生命了以及動態美。水時而溫柔時而奔放的千變萬化都極富有動靜結合的美感。配合了光線和音樂，在一些公園、展覽館、會議中心以及風景區建立了特色音樂噴泉，彰顯了動態水景特有的熱情奔放。變化的音樂給人帶來無限的想象空間，使人們都能放松身心，共同體驗水景給人們帶來的歡樂。在溪水和池水等靜態水流中，人們沉浸在詩情畫意的景象中，欣賞這山山水水，細細品嘗一座城市的文化底蘊。

2.2 水景設計中的動植物搭配

（1）對于植物的選擇：第一，確保水質健康干凈，要求在水中植物安置上盡可能使用與水體形態和水體規模相適應的植被。第二，在進行搭配植物過程中，要注意植物之間的疏密情況，對植物需要的生長和蔓延空間進行合理的規劃，避免分布不均和間隙過小。

（2）對于動物的選擇：在水中通常可以飼養一些水中動物，一方面增加了水景的審美強度，另一方面維護了水中物種多樣性的特點。水中動物盡量選擇當地的，根據水域的區域面積確定飼養動物數量，特別要強調的是，要在水中建立一定的食物鏈。

2.3 園林水景的設計中高科技技術的運用

隨著我國科學技術的日新月異，各種現代技術的產生都能達到人們對水景設計的高標準。各種光、聲、循環技術以及生態材料在水景中的綜合應用，促使園林景觀設計更加多樣化和全面化。

2.4 水景構成及設計方法

（1）人工瀑布。在所有園林景觀設計中，水景中的瀑布基本上都是人工建筑的，主要表現形式有階梯式、滑落式以及幕布式。

（2）人工噴泉。在比較大的廣場上，人工噴泉是最常見的，其主要是由地下噴頭自動感應大小不同的壓力將水從地下噴到地上來，再加上不斷改變的燈光效果，共同構建出五彩斑斕的場景。

2.5 水景設計中給水方式的選擇

給水方式是營造特殊水景效果的關鍵因素。在水景設計時，要根據具體的水景效果需求和水景在園林景觀中所處的位置，選擇恰當的給水方式，偶爾要考慮到當地的風俗習慣，對水景的給水方式進行特殊設計和特殊安排。

總而言之，結合我國目前園林景觀設計的具體需要，水景工程已經成為園林景觀特色部分的突出要素。水景特色的構建不僅可以營造藝術氛圍、保護生態多樣性，還可以柔化環境空間，還原自然風光，符合了景觀設計的發展要求。通過討論水景設計的各種要素和方法，不僅能讓生態環境得以改善，而且還能創造藝術財富。現如今千變萬化的現代設計的審美理念有效地促進了水景設計的創新和發展。

參考文獻

篇5

關鍵詞: 古詩文教學 詩歌誦讀 興趣

詩歌是人類最美的語言。“不讀詩,無以言”。古詩文是我國民族文化的精髓,也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。多誦讀一點古詩文,有助于提高學生的文化品位、審美情趣與人文素養。不僅如此,開展古詩文誦讀活動是全面推進素質教育的有效途徑,是落實新課程標準的具體行動。《語文課程標準》指出,語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確的理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,注重提高學生的品德修養和審美情趣的語文素養。同時,還對小學階段背誦優秀古今詩文作出了明確的要求:160篇、段。

為使學生充分感受到詩歌的魅力,可組織學生誦讀中華經典古詩文,從而營造一種弘揚優秀傳統文化的濃厚氛圍。我校語文組正在進行關于“加強學生語言積累,提高學生語文素養”的市級“十一五”課題研究,把古詩文作為優秀的、規范性的語言積累,把“讀千古美文,做少年君子”的古詩文誦讀作為語言積累的重要內容。蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想方設法使學生產生情緒高昂和智力亢奮的內心狀態,就急于傳授知識,不動情感的腦力就會帶來疲倦,沒有學習興趣,學習就會成為學生的沉重的負擔。”所以,興趣是一把開啟知識寶庫大門的金鑰匙,是喚醒學生主體意識,使其產生強烈的求知欲望的“引路石”。那么,在實踐中如何使學生對古詩文的誦讀產生濃厚的興趣,讓誦讀過程“趣”味盎然?我們就此作了如下的嘗試。

一、巧妙揭題導入,激發學生興趣

《語文課程標準》指出,語文課程應該是開放而富有創新活力的。古詩文教學的課堂當然也應該是開放而有活力的。要讓學生饒有興趣地學習和吟誦古詩,巧妙揭題導入,激發學生興趣,十分重要。揭題的方法根據古詩的情況采取多種形式。例如在向學生推薦曹植的《七步詩》時,可以以相關的歷史故事來揭題,給學生講述發生在曹丕和曹植兄弟間的故事:三國時期,曹丕做了皇帝以后,對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨。有一次,他命曹植在七步之內作詩一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應聲而說出六句詩來,就是這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成,故后人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以后“深有慚色”,不僅僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華,具有出口成章的本領,使得自己自嘆不如,更主要的是由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足,不應互相猜忌與怨恨,自然令曹丕羞愧萬分,無地自容。講完故事后,學生的誦讀興趣也就來了,學生帶著興趣進入新詩的誦讀,那效果,那情形,定不一般。再如,在指導誦讀白居易的《憶江南》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》及李白的《望廬山瀑布》等古詩時,運用多媒體教學設備可謂得心應手了,優美的影像資料展示迷人的煙雨江南的景象,使學生欣賞祖國大好河山的美麗風光:煙雨江南、西湖美景、廬山飛瀑……學生便會產生心馳神往之感。然后再自然地由優美的影像畫面導入新詩的學習,這樣學生便以高昂的興趣進入了學習的環節,相信學得定輕松。

二、創設優美情境,持續學習興趣

興趣屬于人的個性傾向性范疇。穩定而良好的興趣是引起和維持注意的一個重要的內部動力,是人們追求真理的精神力量。如想使學生保持誦讀古詩文的興趣,必須不斷地以直觀刺激加以誘導。而情境的創設可以引起學生積極的、健康的情感體驗,直接提高學生學習的積極性,使學習活動成為學生主動進行的、快樂的事情。可以讓學生在一定的情景氛圍中與古詩文內容發生直接的聯系。尤其是多媒體的應用能給學生提供聲色俱佳的優美動人、身臨其境的情境。當然,如受條件限制,教師也可利用掛圖、音樂,再加之自身繪聲繪色的語言描述等方法創設。例如學白的《靜夜思》,多媒體課件展示靜靜的月夜、詩人身在異鄉孤寂的生活、家鄉雙鬃染白的父母和情同手足的兄弟,以及山水草木等畫面,同時播放纏綿凄清的音樂。這一切便喚起學生內心的情感。在誦讀時,學生心中便能升起縷縷如游子的思鄉情感。誦讀岳飛的《滿江紅》這首詞時,可以讓學生欣賞歌曲,再向他們介紹時代背景,激發起他們對岳飛愛國品德的敬仰之情,然后有感情地吟誦。由于情境創設得好,詩歌的內容、意境易領會,記憶也特別深。而誦讀《惠崇春江晚景》、《梅花》、《石竹》等古詩時,可以讓學生先根據古詩的意思,發揮豐富的想象,給古詩配上自己畫的畫,詩畫相融,有利于激發誦讀興趣。

三、表演自娛自樂,增添習詩興趣

小學生的特點是聰明活潑好動,注意力不能持久,具備較強的模仿力及豐富的想象力。教師在開展詩歌積累時,就要利用學生的這些特點讓他們讀讀、背背、說說、唱唱、演演。教師注意常變換各種不同的誦讀形式,以增添他們的誦讀興趣,幫助他們將誦讀活動堅持開展下去。尤其是我們為古詩文配上曲教學生吟唱,讓他們邊吟誦邊做動作,自演自娛自樂,學生的興趣更濃,和著優美的音樂,在教師的指導下深情地吟唱。例如學唱李煜的低沉、凄婉的《虞美人》,岳飛的慷慨激昂、令人熱血沸騰的《滿江紅》曲和蘇軾的飽含無限哀怨和感慨的《水調歌頭?中秋》等。現在,課題組已將《課標》規定的70首和學校自定的90首,計160首古詩詞收集整理了相關的配樂資料。當然,我們也積極鼓勵教師指導學生誦讀的過程中運用表演的形式來進行。在五年級組的詩歌誦讀會上,學生們在誦讀賈島《題李凝幽居》時,讓一個學生扮演賈島,一個學生扮演韓愈。通過表演幫助大家來體會賈島作詩推敲時,斟字酌句的情形。這樣的方式,很受學生們的歡迎,他們表演時的認真勁和有趣的模仿,令人忍俊不禁。通過如此方式的自娛自樂表演,學生對詩歌的意境的理解及背誦都有意想不到的效果。

四、開展誦讀比賽,鞏固吟詩興趣