導語：如何才能寫好一篇有關三國的歇后語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

張飛吃豆芽——小菜一碟

看三國掉淚——替古人擔憂

周瑜謀荊州——陪了夫人又折兵

魯肅上了孔明船——糊里糊涂

黃忠射箭——百發百中

董卓進京——不懷好意

馬謖用兵——言過其實

劉備摔孩子——收買人心

周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨

徐庶進曹營——一言不發

曹操下宛城——大敗而逃

曹操遇馬超——割須棄袍

曹操敗走華容道——兵荒馬亂

張飛擺屠案——兇神惡煞

煮豆燃豆萁——自家人整自家人

猛張飛舞刀——殺氣騰騰

關羽開鳳眼——要殺人

劉備的江山——哭出來的

孫權殺關羽——嫁禍于人

司馬懿破八卦陣——不懂裝懂

后主降魏——不知羞恥

關云長放屁——不知臉紅

孔明練琴——老生常談

司馬炎廢魏主——襲用老譜

許褚斗馬超——赤膊上陣

張飛討債——聲勢兇

張飛上陣——橫沖直撞

曹操遇蔣干——倒霉透了

張飛戴口罩——顯大眼

阿斗當官——有名無實

諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛

阿斗的江山——白送

關羽降曹操——身在曹營心在漢

曹操轉胎——疑心重

周瑜病倒在蘆花蕩——氣煞

張飛戰關羽——忘了舊情

對著張飛罵劉備——找氣惹

隔門縫瞧諸葛亮——瞧扁了英雄

蔣干過江——凈干失著事

張飛捉螞蚱——有勁使不上

孔明用空城計——迫不得已

張飛戰馬超——不分勝負

張飛賣秤砣——人強貨硬

魯肅服孔明——五體投地

趙子龍出兵——回回勝

諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測

草船借箭——滿載而歸

孔明揮淚斬馬謖——執法如山

曹操用人——唯才是舉

關羽進皇宮——單刀直入

關羽開刀鋪——貨真價實

關羽守嫂嫂——情誼為重

司馬夸諸葛——甘拜下風

關羽做木匠——大刀闊斧

趙云大戰長坂坡——大顯神威

關羽刮骨療毒——無痛苦之色

孔明大擺空城計——化險為夷

黃忠叫陣——不服老

張飛吃秤砣——鐵了心

張飛睡覺——不閉眼

曹操敗走華容道——果然不出所料

黃忠射箭——百發百中

關帝廟里找美髯公——篤定

孔明皺眉頭——計上心頭

孔明借東風——巧用天時

孔明的錦囊——用不完的計

關羽看《春秋》——一目了然

張飛耍杠子——輕而易舉

劉備編草鞋——內行()

曹操諸葛亮——脾氣不一樣

呂布戲貂蟬——英雄難過美人關

黃忠交朋友——人老心不老

蔣干盜書——聰明反被

篇2

孔明借東風--巧用天計

借東風：《三國演義》中的故事，寫三國時赤壁之戰，周瑜欲用火攻，但因風向不順，憂慮成病。諸葛亮前往探病，自言能借東風。周瑜即請諸葛亮在南屏山設壇祭風；大戰前夜，果然西北風轉為東南風。巧用天計：比喻利用自然條件使事情得到成功。

[例]眼看要辦喜事了，家里外頭全扔給我一個婦道人家。這陣子，他讓志揚給請去了，聽說我那沒過門的兒媳婦想要讓韓慶招養老女婿，想的倒美。我養兒子他得濟，我呀，準備著孔明借東風--巧用天計，叫他們到不在一塊兒！

有關孔子歇后語：

1.孔夫子背書箱——里面大有文章

2.孔夫子打哈欠——滿口書生氣

3.孔夫子的嘴巴——出口成章

4.孔夫子出門——三思而行

5.孔夫子講學——之乎者也()

6.孔夫子門前講論語——自不量力

7.孔夫子掛腰刀——不文不武

8.孔夫子念文章——咬文嚼字

篇3

一、更新觀念，激發閱讀興趣

在閱讀教學中，我們要注重激發學生的學習興趣，只有想方設法讓學生主動參與到學習過程中來，將學生的求知欲喚起，變被動為主動，根據教材的特點、學生個性特征采取不同的教學手段，努力做到因地制宜，因材施教，創設民主平等輕松的氛圍，讓學生樂于學習。使他們無論是在閱讀教學還是課外閱讀，都能在其中享有快樂的體驗。筆者在平時的教學中，有時用謎語、歇后語、編排口訣等方法引路；有時設計運用多種教具來抓學生的眼球，這些教學手段既可以調動課堂氣氛，又能培養學生閱讀的興趣。如去年暑假的時候，我布置了一項假期學習的任務：閱讀《三國演義》，等開學時，開展有關《三國演義》的歇后語和《三國演義》的小故事比賽。任務布置下去，學生們興致高漲，都制定了暑期閱讀的計劃。開學時，我欣慰地發現有的同學竟然能說出二十多條有關《三國演義》的歇后語。開展《三國演義》小故事演講會時，同學們摩拳擦掌、爭先恐后地上臺，個個聲情并茂，看得出，他們從中真正享受到了閱讀的樂趣。

二、挖掘教材，搞好閱讀訓練

現行的初中語文教材是專家們精挑細選，多年實踐的結果，其內容精彩紛呈，所以，它是加強學生閱讀訓練的主要途徑之一。只要我們在教材的挖掘方面能有獨到之處，學生的閱讀訓練必定會有聲有色。如：在教學朱自清的《背影》一文時，講述到父親為“我”買橘子時的背影的時候，提出了這樣的問題：有一天，你要出遠門了，你的父親也準備給你買一點東西，你在意過你父親的背影嗎？你父親的背影又是怎么樣的呢？與文中“我”的父親相比，有相似之處嗎?還有什么不同？問題一出，學生們陷入了沉思，之后邊討論交流邊回憶課文。當問題解決之后，把握了文本的內涵，就具備了讓學生進一步學習的條件。接著再繼續提問，對文本進行深度的剖析，就能更好地調動學生學習的積極性，為教學的成功創造必要的條件。因此，只要我們恰當地選擇教學方式，挖掘教材，引導學生思維，那么，閱讀教學就一定會有良好的成效，學生在學習中收獲方法，為閱讀奠基。

三、博采眾長，提升語言能力

課外閱讀是課堂教學的拓展延伸，更是對課堂閱讀教學的加固與補充，如果沒有了課外的積累，閱讀教學就好比空中樓閣。文章讀多了，見識豐富了，對于其中的一些規律自然就能領悟了。筆者平時在教某種文體的課文時，就會不失時機地向學生推薦同類體裁的讀物，讓他們學會采眾家之長，指導他們靈活運用，以達到課內得法，課外受益的目的，這樣引導學生厚積，必然能提升語言的能力。如學了余光中的《鄉愁》、李清照的《武陵春》后，為了拓展學生的知識面，使得他們的閱讀體驗得以升華，于是讓學生搜集古現“愁”的名句，學生搜集的寫“愁”名句典型而全面，如“剪不斷，理還亂”、“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”、“天荒地變心雖折，若比傷春意未多”、“春去也，飛紅萬點愁如海”等，學生的查找閱讀能力得到了培養，又積累了語言，可謂一舉兩得。

四、緊密聯系，閱讀寫作不分割

篇4

鑒于《三國演義》與初中語文教學有著密切的聯系以及初中生閱讀時間偏少、教師指導不盡人意的現狀，我們以《三國演義》整體性引入初中語文教學的策略為課題進行了研究，旨在重構名著，高效利用。

一、引入之準備：構建校本課程

所謂《三國演義》整體性引入初中語文教學，就是指在對《三國演義》原著的內容、結構、主題和風格等全面認識和深刻理解的基礎上，從指導初中生閱讀的需要出發，整體重構《三國演義》文本內容，形成便于教師教學、學生閱讀的校本教材，構建可操作的校本課程，使之成為初中語文課程的一部分，并設計出一系列相應的教學措施。因此，構建有效的載體――《三國演義》校本課程，是《三國演義》整體性引入初中語文教學的基礎。

（一）教材框架設計

在編寫《三國演義》校本教材（即《三國作品選編》）時，我們按以下框架設計：

1.確定單元數目，加注單元標題

曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、周瑜等六個人物形象是《三國演義》人物群像的核心，與他們相關的成語、故事、諺語、詩文與初中語文課文關系尤其密切。因此，我們就以這六個三國英雄人物為中心，分別組成六個單元，并加注了每個單元的標題。

2.編寫單元提示語和主要人物評語

單元提示語主要介紹本單元主要人物的社會、歷史背景以及在政治、軍事、文化或文學史上的地位。主要人物評語主要對各單元的中心人物而言，我們統一引用西晉著名史學家陳壽的評語進行簡要評價。因為陳壽對于史料的取舍選擇比較審慎謹嚴，文字也以簡潔見長。

3.選編篇目，注析詩文

這一欄目主要選編與人物相關的詩歌、成語、故事、歇后語、謎語、文章等。同時，對深奧難解的詩文進行恰當的注析。

4.設計思考與實踐題

這一欄目旨在提高學生的運用能力，陶冶學生的思想情操。

5.設立人物欣賞欄目

圍繞單元主要人物，設立“請欣賞”欄目，選擇一些鑒賞性、評價性的文章或觀點有爭議的文章，刷新原先的觀點和思維方式，旨在換一個角度評價人物，提高學生審美能力、創新能力。

（二）教材選文原則

在選擇《三國演義》校本教材的作品時，我們遵循以下幾條原則：

1.經典性和通俗性相結合

圍繞三國主要人物精心選擇有著深刻的思想內涵和巨大藝術魅力的作品。同時，考慮到初中生的閱讀水平和審美觀，選文時力求通俗易懂。

2.小說和史實相結合

在選擇作品時，我們還注意了小說與史實的結合與互補，讓兩者相得益彰，初步體會史家筆法和小說家筆法的差異。

3.兼顧體裁和題材的多樣性

青少年正處于成長的時期，需要多方面的精神營養，所以，教材除選擇詩歌、小說、散文外，還選了一些典故、成語、歇后語等，讓學生廣泛涉獵。

（三）教學安排

由于《三國演義》是用淺易的文言文寫成的，學生感興趣、易接受，所以我們根據新課程設置及課時安排（初中各年級的“校本課程與地方課程”每周1節），把“《三國演義》校本課程”作為“校本課程與地方課程”列入教學計劃。但考慮到初一學生文言文剛入門，初三學生復習迎考任務重，因此把課程安排在初二年級上學期或下學期，教學時間為每周1課時，共20課時（不含學生課外自讀時間）。具體教學內容、類型、課時如表1所示。

另外，我們還通過講三國故事比賽、演講比賽、作文比賽等多種形式，并進行成果展覽或表彰，進一步激發學生閱讀三國作品的興趣，增強閱讀自主性，提高閱讀效果。

二、引入之過程：實施分類教學

我們根據教材內容和教學時間，按照重點突破、兼顧全體的原則，避免平均用力，把校本教材《三國作品選編》內容分成四種類型（“單元導讀”“比較教學”“綜合性學習活動”和“課外自讀”），然后實施有針對性的教學。這樣，既有“面”上的單元導讀又有“點”上的比較教學，既有課內教學又有課外自讀，既有閱讀課又有活動課，從而促使《三國演義》整體性引入初中語文教學得以具體而有效的落實。

（一）單元導讀

從“面”上對校本教材各單元內容進行導讀，使學生對各單元的主要人物及其主要事件有一個總體的了解和把握，進而激發他們深入閱讀的興趣，調動他們閱讀的積極性。

1.教學模式

我們以“導引―點評―延伸”的模式作為單元導讀課的基本教學模式。所謂“導引”，就是從背景介紹、內容梳理、方法點撥等方面對學生進行閱讀指導。“點評”，就是師生對該單元的主要人物諸多方面進行評價。“延伸”，就是進一步探究該單元主要人物及其相關作品的社會影響和價值，用現念觀照該人物及其相關作品對人生的意義。

2.教學方法

（1）設疑誘導。在“單元導讀”中，利用緊張的三國故事情節，設置懸念，引起學生迫切閱讀校本教材的好奇心。（2）總結導讀。沒有總結性的閱讀，學生往往會陷入“囫圇吞棗”的狀態中。因此我們要求把各單元經典詩文的具體分析上升到規律性的認識。（3）趣味問答。在“單元導讀”前，我們事先匯編三國趣味競賽題，引導學生搜集相關三國知識并形成一個個知識鏈，并在單元導讀課上進行必答、搶答活動，這樣既加深記憶，又有一定的娛樂性。

（二）比較教學

從“點”上對校本教材各單元的具體篇目進行比較教學，引導學生精讀校本教材，旨在“點”上突破對三國作品重點、難點的理解，進而達到“以點帶面”的教學效果。“比較教學”主要由以下四個教學環節組成：

1.相關內容烘托

為在教學中營造能夠激發學生學習興趣的“情境”，可以引用相關的三國詩歌、成語、故事、歇后語、謎語等，可以剪輯膾炙人口的影視歌曲，也可以配以電視劇《三國演義》畫面，以此為烘托，讓學生直觀形象地感知作品的相關內容。

2.比較閱讀

運用“異中求同，同中求異”方法，從現象入手，進行甄別、提煉，找出與本文有共同點的其他三國作品，或找出本文之中塑造人物的異同，并揭示一般規律與個性特征。一般可以按三個步驟進行：（1）歸納梳理文章的文言詞語，《三國演義》全書語言“文不甚深，言不甚俗”，其中的文言詞語大都在初中文言教學的要求范圍；（2）討論文章的藝術特色；（3）在充分了解文章的基礎上，比較異同。

3.總結歸納

在比較閱讀的基礎上，對文章的主題思想及藝術特色進行提煉、歸納，然后以這些知識引導下一次的教學實踐，形成螺旋式提升。

4.遷移練習

把學到的知識運用到與文章深淺程度相當或內容有關的三國作品中去，進行有效的練習，達到鞏固已有知識、運用已有知識的目的。

（三）綜合性學習活動

人教版初中語文教材的一個亮點是綜合性學習活動。名著閱讀也可以借鑒運用，設立此項活動。因此，在“單元導讀”“比較教學”的基礎上，我們搭建綜合性學習活動平臺，展示閱讀收獲，交流閱讀心得，激發學生對三國作品、三國文化的熱愛，也使學生更有興趣學習校本教材。此活動根據校本教材內容，可以分為六個活動項目，活動主題分別為“走進曹操”“走進劉備”“走進孫權”“走進諸葛亮”“走進關羽”“走進周瑜”。我們如此做的目的是，既喚醒學生主動閱讀的愿望，又拉近學生與三國英雄人物的距離。這種以學生為主體、重視個體審美意識的學習活動跳出了傳統教學的窠臼，引導學生以辯證的、理性的眼光去審視人物。

（四）課外自讀

篇5

一、巧用懸念，激發閱讀興趣

愛因斯坦說過，興趣是最好的老師。小學生正處在好奇心和求知欲都很強的年齡段，在日常教學中我就利用他們喜歡探究的特點，在介紹名著的時候故意留一些懸念來激發孩子們的閱讀興趣。

在引導學生閱讀《魯濱遜漂流記》時，我故作神秘地告訴學生：“魯濱遜到荒島后還發生了一些很有趣的事，比如他自己建造了結實的房子，制作出了好吃的面包，最有意思的是，他還馴服了一個野人，這個野人的名字叫做星期五……”在學生們聽得津津有味的時候，我卻笑而不講了。結果很多學生為了弄清楚到底是怎么回事，便找來了《魯濱遜漂流記》這部書，不但很快找到了問題的答案，還饒有興趣地讀起了全書。

二、妙用教材，培養閱讀興趣

小學語文教材在高年級陸續安排了根據中國古典名著作品改編的課文，如《將相和》《草船借箭》等。這些課文就是一把把開啟名著閱讀的金鑰匙。我便嘗試著以教材為起點來實施名著閱讀教學，培養學生的閱讀興趣。

在進行《草船借箭》的教學中，我巧妙地緊扣關鍵字“借”，以評書的形式，向學生進行課外拓展：

“在《三國演義》中，僅諸葛亮一人，就把一個‘借’字運用得出神入化。他借過火，如火燒博望、火燒新野、火燒藤甲軍；他也借過水，他借襄江之水讓關羽水淹七軍，他還借一夜東風和周瑜火燒赤壁，借天降大雪大破鐵車陣……更神奇的是，《三國演義》還精心構思了曹操借天子以令諸侯、劉備借荊州以立足的妙劇，譜寫了謀借的千古絕唱。”

在聽了我對諸葛亮“謀借”的介紹后，所有的學生都特別想趕快讀讀《三國演義》。這樣，就很好地完成了從教材片斷的理解到名著整體閱讀的過渡。

語文教學必須讓學生“得法課內，得益于課外”。作為教師，只有妙用教材，才能做到課內外結合，擴展學生的課外閱讀量，培養學生的閱讀興趣。

三、利用影視，提高閱讀興趣

現代社會中傳播著的許多影視信息都是可以被我們的小學語文教學所利用的新型資源。在教學中，我總是及時利用多媒體向學生推薦《百家講壇》等電視節目，如易中天的《品三國》、鮑鵬山的《新說水滸》等。學生就能直接從中汲取營養，豐富自己的閱讀體驗。

近年來，《三國演義》《水滸傳》《西游記》等經典名著改編的影視作品相繼熱播。我便巧妙引導學生收看名著改編的電視劇，干脆讓學生給電視劇“找茬”，讓學生在比較中深入理解原著的精彩之處。可以說，電視是學生愛上名著的“第二課堂”，更重要的是，學生在看了電視劇后，產生了閱讀原著的愿望，從而更好地提高了學生的名著閱讀興趣。

四、借用活動，體驗閱讀興趣

“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”組織學生開展各種生動有趣的讀書活動，不僅可以拓展讀書視野，加深對名著的理解，更能使學生的閱讀興趣得到真正的親身體驗，從而實現名著的“悅讀”。

我常組織學生舉行名著閱讀知識競賽，他們自己設計必答題和搶答題，內容主要涉及作品、人物、情節等。他們熱情很高，參加競賽的同學摩拳擦掌，其他同學為參賽的同學出謀劃策，整個班級的名著閱讀熱情被很好地調動了起來。

每當學生閱讀完一部名著后，我都要及時召開一個討論會，讓學生談談讀書體會或對原著的認識。在討論會上，學生總會提出許多自己的看法。針對名著中的某一情節或某一人物形象，如“你怎樣看《水滸傳》中的宋江”，我就讓學生以各抒己見的方式展開討論。有的同學認為宋江仗義疏財，是個好人，要不怎么會叫他“及時雨”呢。還有的同學認為宋江主張招安，才害得梁山好漢不得善終，是個壞人等等。

五、讀寫結合，拓展閱讀興趣

古人說過：“學起源于思，思起源于疑”。閱讀名著時，學生總會有自己的感悟和思考。為了拓展學生的閱讀興趣，我注意做到讀寫結合，讓學生和書籍進行心靈的溝通。

《三國演義》是一部半文半白的古典小說，小學生讀起來有一定的困難。我就先讓學生搜集與三國人物有關的成語、歇后語，如徐庶進曹營——一言不發、司馬昭之心——路人皆知……再讓學生根據自己找的歇后語、成語來讀原著中的有關章節。這樣，無形中擴大了閱讀的范圍，使學生在不自覺的狀態下讀完名著。

每年的寒暑假，我總要讓學生閱讀一部名著，我則根據名著的內容設計一些有深度的、啟發性的思考題，讓學生根據自己的實際情況、喜好寫成讀后感。我曾給學生設計的思考題有“我最喜歡的‘三國’人物”“我最敬佩的‘紅巖’人物”“我看阿廖沙”等。這些問題使學生在進行名著閱讀時有了更強的針對性，而學生在思考這些問題時，對名著也有了更深層次的理解。

篇6

【關鍵詞】閱讀;名著;興趣

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】C 【文章編號】1009-5071(2012)03-0149-01

隨著時代的進步科技的發展，學生所掌握的知識越來越豐富，思維十分活躍，他們不再對神話和傳統故事感興趣，他們的興奮點在于對未知世界的發現和探索，對未來世界的想象和憧憬，對未來技術的幻想等。所以，出現了科幻熱。隨著出版市場的活躍，供給現代中學生的讀物選擇越來越多，學生的閱讀范圍越來越廣。所以，現代中學生的閱讀興趣是多元的。但是，中學生對我國的傳統名著的閱讀興趣越來越淡薄，如何激活中學生閱讀我國古典名著的興趣呢？筆者在多年的教學實踐中總結了這樣的經驗：

首先要化整為零，由淺入深。因為現代的許多中學生喜歡讀圖，看漫畫，現代快餐式的閱讀使學生懼怕讀大部頭的圖書，為了不讓學生拿起書來就害怕，所以要先化正為零，以引起學生的閱讀興趣，吊起學生閱讀的胃口。

怎樣化整為零呢？

首先由問題入手，設計幾個簡單的又能引起學生興趣的問題，以引導學生入門。簡單的原則是：耗時不多，學生只要用少量的時間就能完成，最重要的是能引起學生的興趣，讓學生們覺得有意思，自己愿意主動去讀去做。學生只要讀入了門，以后的其它問題，即使你不去問他們，他們也會來找你來問個究竟。這個階段也可以叫做“引狼入室”。

例如：我在讓學生讀《水滸轉》時，學生不滿地說：“電視劇都看了一百遍了，還有什么好看的？”我就說：“那好，我來考考你們，請你們說出水滸一百單八位英雄的綽號分別是什么？一百零八位英雄各有什么本領？他們分別使用什么兵器？有幾位是女將？……”學生們開始七嘴八舌地回答，但沒有一個人能說全的。到了第二天，有幾個學生找到我說：“老師，我把水滸中一百零八將的綽號全都找到了，同時也把他們所使用的武器名稱也全都找出來了。”我問他們：“有意思嗎？”學生高興地回答說：“非常有意思。”

以上問題都是表層的，只是為引起學生的興趣而已。接下來，就應該抓住良好的開端，由淺入深，引導學生進入深一層的閱讀。也可以叫“誘敵深入”法。可以這樣設計：說出你喜歡的梁山好漢的長相，找出幾位語言上有特點的人物，他們上梁山的原因是什么？學生根據這樣幾個問題，很快就會讀完這部名著，并不覺其苦，而是自得其樂，饒有興致的去讀。

其次，可以從學生熟悉的成語、歇后語、俗語入手，以引起學生的興趣。例如《三國演義》是一部文言小說，學生讀起來有一定的困難，不易接受。可以先讓學生收集與三國人物有關的俗語和歇后語，如：劉備摔孩子――收買人心、張飛吃豆芽――小菜一碟，張飛賣豆腐――人強貨不強，人中呂布馬中赤兔、關公過五關斬六將等。劉備的天下――哭來的，扶不起來的皇帝――阿斗。讓學生根據自己找的俗語來讀書中的有關章節。那么學生在讀有關章節的時候，為了弄清楚故事的來龍去脈，他就會去看相關的情節。這樣，無形中就擴大了閱讀的范圍，學生就會被書中的故事所吸引，在不自覺的狀態下就會讀完這部小說。

第三，從戲劇入手，以引起興趣，領學生看《空城計》、《草船借箭》、《諸葛亮三氣周瑜》、《武松打虎》、《殺惜》、《白帝城托孤》等戲曲表演。然后讓學生比較原著內容與戲劇所表現的內容有什么不同，這樣引導學生去閱讀，使學生逐漸對原著產生興趣，以達到“引狼入室”的目的。學生一旦被吸引進去后，就會欲罷不能，就能自覺主動地去閱讀了。這樣就能達到我們誘敵深入的目的。

第四、局部閱讀法，根據小說的結構特點，可以讓學生采用專題閱讀法。如：《水滸傳》一個人物一個故事，完全可以像讀人物傳記一樣來閱讀此書，如，讀有關林沖的章節，讀有關武松的章節，讀有關宋江的章節等，讀有關李逵的章節。專題閱讀的好處是：能夠對一個人物的故事有一個完整的了解，可以減輕學生閱讀的心理負擔。殊不知，所有的故事是相互交織在一起的，當你關注林沖時，你就不得不關注魯智深，當你關注宋江時，你就不得不考慮李逵的結局。另外，學生在閱讀中，對自己喜愛的人物的命運始終的關注的，這樣，盡管是專題閱讀，但是，閱讀的范圍遠遠超出了你所規定的范圍。

第五、采用比較法閱讀。如：林沖與楊志的比較，柴進與魯峻義的對比，武松與魯智深的比較等。諸葛亮與司馬懿之比較，林黛玉與史湘云比較，劉備與袁紹比較等等。讓學生在比較中更深刻的理解人物。比較閱讀的方法，盡管縮小了閱讀的范圍，但在理解的層面上加深了。

篇7

一教：品味人物，感受人物鮮明形象

一、欣賞《三國演義》篇首詞，引出主題。

1.課件出示：整首詞“滾滾長江東逝水， 浪花淘盡英雄……古今多少事， 都付笑談中”。請學生自由讀一讀。

2.師：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史就像這奔騰不息的長河滾滾地向前流著，無數英雄也伴隨著歷史的進程最終消逝。在《三國演義》這本書中，我們看到了許多英雄人物，有資料統計，在這本書中寫到了1798個人物，今天就讓我們在這本書中，在眾多的人物中，數一數三國中的英雄人物。（引出本次讀書會的交流主題）

二、圍繞主題，進行談話交流

話題一：你認識《三國演義》中哪些人物？

1.指名學生回答、板書姓名，并將姓名寫在三國相應的區域內。

2.教師出示五段書中的語言描述，請學生發揮想象，猜出每段文字描述的是書中的哪個人物，并追問對該人物有什么印象。（人物有：劉備、張飛、關羽等）

話題二：你最欣賞《三國演義》中哪個英雄人物？請說出理由，可以舉例說明。

重點預設：諸葛亮、關羽、曹操（說說與人物相關的重要事件以及人物特征）。

話題三：從書中的英雄人物身上，你學到了什么？有什么收獲？

話題四：你認為什么樣的人能夠稱得上是英雄？或者說“英雄”應具備哪些條件？

三、教師總結

三國是一個人才輩出、群英薈萃的時代，三國是一個崇尚勇武、看重智慧的時代。《三國演義》中英雄人物的魅力將永遠留在我們每個人的心中。播放電視劇《三國演義》主題曲。

二教：剖析戰爭，了解歷史真實事件

一、揭示主題

師：同學們，今天我們繼續聊《三國演義》這本書。許多評論家說《三國演義》這本書的藝術成就最重要的是在戰爭描寫和人物塑造上。全書描寫了大大小小的戰爭四十多次，而且手法多樣，構思宏偉，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。讓我們走進三國的戰場，領略書中給我們描繪的那一場場戰爭。

二、交流探討

話題一：《三國演義》中描寫了哪些戰爭？什么戰爭給你留下的印象最深？

引出小說描寫最為出色的三大戰爭（官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰）。

話題二：聚焦三次戰爭。

師：三國是一個金戈鐵馬、龍騰虎躍的時代。往往重要的戰爭也決定了雙方政治軍事格局的變化。我們對這三場戰爭作個比較分析，一起來完成一項填空。

戰爭名稱 主攻方 應戰方 雙方兵力 戰略戰術 關鍵人物 結果

官渡之戰

赤壁之戰

彝陵之戰

1.學生填表，填好后進行交流，并說說自己的發現。

2.聊“火攻”： 三次戰爭中，為什么不約而同地想到了“火攻”，火攻好在哪兒？

3.以著名的“赤壁之戰”為例，梳理出先后運用的計謀（反間計―苦肉計―連環計―借東風―火燒赤壁）。

4.再來聊聊實施這些計謀的關鍵人物和關鍵事件。

5.小結：赤壁大戰固然重要，然而，戰前的若干小事件也極其關鍵，是智慧的較量，是計中有計，一計套一計。它們好比是一個完整鏈條上的若干環節，缺一不可。

話題三：綜觀《三國演義》中描寫的大大小小的戰爭，為什么我們今天單單交流這三個戰爭？

1.在學生交流的時候，出示三國形勢圖。

2.讀《三國演義》這類歷史小說，我們不僅將目光聚焦在一次戰爭，局限在對一次戰爭的深入理解上，還應該綜觀整本書，整體地來看戰爭。（教給學生縱觀、橫看這類讀書方法，是閱讀歷史小說的重要方法）

三教：積累語言，學會表達靈活運用

一、走進故事王國

1.師：同學們認識了那么多三國英雄人物，對戰爭描寫也尤為熟悉，可真了不起！你們知道嗎？在人物、戰爭的背后還有一個個扣人心弦的故事呢！下面就讓我們走進故事王國，請各組推薦的“故事王”給我們講一講。（多媒體出示“走進故事王國”及評分要求）

2.各組代表講述，評委打分。

3.故事內容：可以講述自己印象最深的戰役，可以講述自己最感興趣的謀略，也可以講述最讓自己感動的“救主”場面，還可以講述其他情節（如桃園三結義、溫酒斬華雄、三英戰呂布、煮酒論英雄、大意失荊州等）。

評分表

組

次 故事王 評分標準、單項得分（每項2分） 總得分

用普通話，語速適中 聲音洪亮，口齒清楚 故事連貫、完整 精神飽滿，表情自然 語感豐富，角色分明

魏組

蜀組

吳組

4.宣布“故事大王”得主。

二、逛妙語佳句城

1.請學生交流自己知道的三國成語，說說它們的出處和意思。（每組限時2分鐘，每講出一個成語記1分）

2. 創設語境：我們再登上經典句子城堡去看看。聽，周瑜正在高聲長嘆：“老天既然生了周瑜，為什么又生諸葛亮？”他在什么情況下說出這樣的話，為什么要這樣說？（請分在吳組的同學優先回答，其他小組的同學補充）

3. 教師出示自己收集的書中經典佳句，學生齊讀，再請學生結合故事中的情況講講它們的意思。（也可以講其他句子，每組限時2分鐘，每講清一個句子的意思記5分）

4.請學生說說知道的與三國有關的俗語、歇后語。（每組限時1分鐘，每講清一條記1分）

三、激發興趣，拓寬閱讀面

師小結：今天，我們一起回味了《三國演義》中的精彩故事，了解了一些精妙的詞句，初步領略了經典名著語言的魅力。（宣布得分最高的一個小組為本次讀書活動“三國通”）鼓勵學生閱讀《水滸傳》《西游記》等文學名著，仔細品讀，從中獲得更多的收獲，更深的感受！

篇8

一、閱讀期待——抓氛圍創設

激發學生的閱讀興趣，就要為學生創設一種濃厚的閱讀氛圍，創設一定的閱讀條件，搭建一些展示自我閱讀成果和交流溝通的平臺。筆者主要從抓學生的閱讀期待人手，來創設氛圍。閱讀期待是讀者內心所預想的情景，反映讀者的知識層次、個人愛好和閱讀能力，構成一種綜合韻閱讀要求和欣賞水平。具體做法有：

1.加強拓展閱讀。主要做法是把與課堂有關的閱讀內容引入教學，拓寬學生視野，激發學生的閱讀興趣。如學習了老舍先生的《貓》后，向有閱讀能力的學生推薦閱讀《駱駝祥子》；也可以從文本入手，如學習了《孫悟空三打白骨精》后，引導學生閱讀《西游記》；學習了朱自清的《春》，再讀一讀描寫春天的詩歌、散文；還可以從單元主題入手，如學習了環保主題單元的，可再向學生推薦一些相關的文章。

2.掀起名著旋風。教師根據學生年級特點選編了閱讀推薦書目《書林漫步》，每周專門設立了一節20分鐘的導讀課，在不同階段有意識地進行系列名著推薦：這個月，教室里刮起了“鄭淵潔旋風”，那個月，孩子們個個是曹文軒的粉絲；這學年是四大名著系列問題探究，下學年是外國小說評議……教室里刮起了一陣陣的閱讀旋風，孩子們的心中活躍著一個個鮮明的人物形象，他們二次次地與大師進行著深入的對話。

二、閱讀感悟——抓獨特體驗

閱讀感悟就是學生憑借語言及其直覺，獲得某種印象或心理的過程。要領會語言深處的東西，光靠理解是不夠的，有時還需要老師為他們創設情境，引導學生去“感”去“悟”。在教學《燕子專列》一課結束時，老師一邊播放火車鳴笛的畫面，一邊飽含深情地說：“列車開動了。載著燕子的列車，帶著人類的友情駛向遠方。面對站臺上的同齡人——貝蒂，你想對她說些什么呢？”充滿視覺沖擊力的畫面和煽情的導語不僅很好地渲染了課堂氣氛，而且為學生情感的宣泄做好了鋪墊。學生沉思片刻，課堂上出現了各種聲音：生1：貝蒂，你在冰天雪地里凍了一整天，救護了那么多燕子，卻一點也不在乎自己的臉和手。你的精神感染了我。我要向你學習，以后不再傷害這些弱小的動物。生2：貝蒂，你一個人就救護了十幾只燕子，真厲害！你的手和臉凍傷了沒有？我相信，你會被一種神奇的力量所溫暖，那力量便是幫助別人的快樂……。

在教學中，教師努力成為學生閱讀活動的引導者，尊重學生的獨特的思維視線，以自己的智慧引導學生主動參與和文本的對話，把靜止的文字符號變成有聲有色的話語，去感受和領悟文本的真正內涵。

三、閱讀評價——抓多向互動

倡導學生自我評價是個性化閱讀的重要內容，教師努力采用激勵性語言，鼓勵學生大膽說出自己的想法。教學中，筆者給予學生充分的時間和空間，讓學生參與評價，充分理解和尊重學生的發言，善于發現學生評價中富有價值和意義的充滿童趣的世界。閱讀評價的形式主要有：自我評價、同桌評價、小組評價、全班評議等，也可對一個問題進行多角度評價、補充性評價和比較性評價，將學生的思維引向深入。下面是筆者的一則導讀評價案例：

《三國演義》讀書會：走進“三國”。群英聚會：說說你心目中的三國英雄是誰？計謀集錦：三國演義，斗智斗勇，說說你印象最深的計謀？詞語積累：交流課前收集到的成語、名句、歇后語進行交流。三國超市：說說、畫畫或做做自己喜愛人物的服裝、兵器、精彩片斷，等等。激情搶答：如“臥龍、鳳雛分別指的是誰？”“‘既生瑜，何生亮’，是誰的臨終一語？”“三國鼎立指哪些國家三分天下？”等等。三國鏈接：了解三國紛爭的歷史。收集三國人物評論資料，關注后人對《三國演義》的評價。教學中，筆者努力創設生生、師生互動的評價平臺，盡量給學生一種體現以人為本、以學生的發展為本的綜合性動態評價，關注閱讀過程，鼓勵學生去認同、去補充、去反思。

四、閱讀內化——抓活動整合

在導讀過程中，筆者提出了創建書香型教室文化的構想，設計了班徽——一本展開的書上，一只金色的小蜜蜂；確定了班訓——書香班級，智慧閱讀；進行了教室文化布置：一個小巧精致的小書架，按類別陳列著同學們捐獻的圖書，左側墻上貼著本學年的推薦書目；后邊的絨布墻報上布置成了一幢書香小屋：有名著導航、新書推薦、我的感悟、我的評議、閱讀之星等欄目。在書香型教室文化創建的基礎上，筆者還在以下方面進行了探索：

1.語文課外閱讀記錄本。該閱讀卡分為內容梗概、詞句積累、閱讀收獲三方面。記錄本的使用，既提高了閱讀的質量，又成為調控激勵的一種手段，使學生有所積累。2.開設語文活動課。緊密配合課文，舉行“紅領巾書市”，利用班活動、興趣課等時間開展各種活動，如《三國演義》讀書會（見上述），召開評論會、故事會，等等。3.班級主題閱讀周（月）。根據教學情況，引進遷移閱讀文章，努力做到與單元的主題或文章內容有聯系，有利于學生的個性化閱讀，形成班級主題閱讀周（月），短則一周，長則一月以上。4.引導學生寫讀后感。班級在學校網站中建立了以，“書香班級”為名的博客，引導學生把所讀所想所感上傳交流。可以是好書推薦，可以是故事續寫，還可以是人物評論。

篇9

一、通過情境創設故事誘發學生的再造想象力

情境是想象展翅翱翔的空間。一段聲情并茂的范讀、一段飽含激情的作品介紹、一首蕩氣回腸的樂曲、一幅賞心悅目的圖畫，都可以使學生沉浸在作品的情境中，頭腦中產生生動、形象的畫面。我在教學神話故事《普羅米修斯盜火》時，展示了幾幅普羅米修斯被宙斯派人把他鎖在高加索山上時，惡鷹啄食普羅米修斯肝臟時的慘烈畫面，同時配著低沉、悲壯的音樂和一段收集整理后拓展的內容——《被縛的普羅米修斯》中的故事旁白并通過大屏幕展示出來。在視覺、聽覺的共同作用下，課堂進入凝重悲壯的氛圍，沖激著孩子們的感覺世界，也深深地震撼了前來聽課老師的心靈，普羅米修斯寧折不彎、勇敢博愛的崇高而偉大的形象銘刻在人們的記憶中。寫文章的人運用形象思維塑造形象是一種創造，閱讀者通過文字信息再造形象也是一種創造。教學中，幫助學生進行再造想象是培養學生創造性的一條途徑。最后，我告訴孩子們：在古希臘神話故事中還有很多像普羅米修斯這樣了不起的英雄，課后我們繼續閱讀，從而激發學生的閱讀興趣。

二、情量提示下的語言讕練。激發學生的創造想象力

加強語言文字訓練，不僅積累了知識，更有利于學生創新能力的培養。教學中，要善于抓住課題、插圖、文中的重點詞句質疑問難，進行語言訓練和創新教育。全國著名特級教師孫雙金在執教《二泉映月》時，結合文本研讀過程設計了一段語言訓練給大家留下了深刻的印象。大屏幕上出示三段文字，同時配以二胡曲《二泉映月》：

“冬天，大雪紛飛，寒風刺骨，阿炳（）；夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳（）；一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發抖，他又是怎么賣藝的呢？”讓學生選擇一個畫面，通過想象來說一說：阿炳是怎么度日的？在這段語言訓練中，孫老師通過讓人一目了然的大屏幕提示語，避免了老師口述對學生帶來的干擾，降低了想象的難度。引導學生聯想，舉一反三，現身說法，讓學生積淀了情感，思維品質也得到了提升。

三、依托文本資源開展實踐活動。提升學生思維品質

新課標的修訂，關于“課程性質”的表述作了一些修改，進一步明確語文課程的核心任務，強調課程目標“語言文字運用”，突出了“實踐性、綜合性”兩大特點。兒童的天性就是好玩好動。教學活動中，實踐活動的設計不僅能充分發揮學生的積極性、主動性，激發學習興趣，提高參與意識，充分體驗成功的喜悅，而且通過動手操作，使各種感官參與活動，進一步完善思維過程，培養學生的創造想象力。記得我在執教研究課《世界上第一個聽診器》時，一開始，請同學們看老師用小木棍在講臺一端劃一劃。問：聽到什么嗎？（沒有）再請一位同學用耳朵貼在講臺的另一端聽聽。問：聽到什么？同桌的兩個同學也做一做，看看結果是不是一樣？孩子們異口同聲：我們聽到了小木棍劃桌子的聲音，然后導入新課：法國著名的醫生雷奈克根據這一原理發明了（引出課題）——世界上第一個聽診器。對于三年級的兒童來說，這個游戲有趣而且便于操作，孩子們對雷奈克怎樣發明聽診器，產生了濃厚的興趣。文中雷奈克把小木棍改成空心木管，兩端做成喇叭狀，做世界上第一個聽診器。書上有一幅插圖，雷奈克用這個自己發明的簡易聽診器正在給病人治病。請孩子們仔細看圖上的這個病人的姿勢，想一想，他會和雷奈克醫生說些什么？同座同學分別扮演醫生和病人來演一演。最后總結出雷奈克醫生在實踐中不斷發現、不斷探索，才發明了聽診器，為世界醫學事業作出了重要貢獻。

四、鼓勵學生發表不同見解。培養創新精神

篇10

關鍵詞：文化差異 口譯 影響

國家的不同、民族的不同使各自都擁有著不同的語言和文化。然而，國與國之間、人與人之間都需要溝通，這樣就產生了翻譯。翻譯，是人類交往中一種必然使用的手段，作為不同文化傳播的媒體，在日益國際化的今天起到了重要的作用。人類自不同民族不同國家之間發生交往開始，就發生了口譯活動（黎難秋，2002：前言）。而我們的翻譯活動，無論是表現在書面還是口頭方面，長期以來大多被定義為不同語言之間的轉換，誠然這是一種語言向另一種語言的轉化，也就是傳統翻譯的“轉換—替換”模式，這種簡單保守的翻譯模式，雖然能最大限度地忠實于語言本身，但在翻譯過程中極容易忽略各國之間的文化差異，無形中形成了新的隔閡和新的文化障礙。本文旨在通過研究口譯的發展歷史，特點，文化差異等方面展開文化差異對口譯的影響。

一、口譯和語言的關系

語言對口譯具有導向性作用。根據維根斯坦理論，口譯是一種“語言游戲 ”。語言游戲的特征是參與，只有通過會話人的參與才能使口譯成為“語言與活動的交織而組成的整體，在維根斯坦看來，語言游戲是我們生活中的一部分。語言游戲規則反映人類的生活行為的基本方式：普天之下的人的“普遍的參與 ”。普遍參與帶來的是全體參與者的全程互動、合作與默契，這是任何游戲包括語言游戲的普遍特點，口譯當然也不例外。

語言對口譯具有辯證性作用。語言哲學觀不僅承認語言的共性，強調語言、文化的特性，更注重而這的辯證與統一。一方面，人類的語言應該是統一的，因為人類本身就是一個統一體，個人與個人、民族與民族有共通之處；所有民族都擁有自己的語言，語言是“自動、自發地”從人類的內在本性中產生出來的，它是全人類的共同財富，反映了人類統一的存在本質。另一方面，語言是一種民族現象，各民族的語言在結構形式、意義內涵上有所不同，一定的民族語言與一定的民族性和文化特征相維系。

二、文化差異影響口譯的幾個方面

1. 文化積淀差異

中國有著 5000年悠久的歷史，漢語言在其長期使用的過程中都積累了大量的慣用詞語：包括成語、諺語、格言、俚語、俗語、歇后語等。它們蘊藏著豐富的文化內涵，帶有濃厚的民族色彩。不同的民族有不同的地理環境、生活習慣、思想觀念、、傳統習俗而這些都無不生動地反映在這些習慣用語之中。《三國演義》是我國四大名著之一，其中有很多我們耳熟能詳的俗語像：“說曹操，曹操到”意譯為： “Speak of the devil， here she is ”，“關公面前耍大刀”意譯為： “It’s like teaching fish to swim”，如果直譯，則會讓外國人丈二和尚摸不著頭腦。

2. 感知、認知差異

改革開放初期，出現過我們的父輩都熟知一種現象 ----打白條。打白條的意思是政府收購農民公糧，沒有現錢給付，開一張欠條給個人，以后有錢會給付，如果沒有錢，有可能泡湯；或者，機關、事業單位沒有現錢兌付，開給個人的一張欠條，以后有可能兌付，也有可能無能力兌付的。那么在同一個感知或者認知世界中，這種現象的理解就顯得很容易，但是在不同感知或者不同的認知環境下就顯得難以理解。它只能與英語的通俗說法IOU（I owe you的諧音）的意思稍微相近。如譯為“we shall not issue IOUS to you”，外方才能明白我方想表達的真實想法，不會產生異議。

3. 思維模式差異

英語表達比較抽象 ，漢語表達比較具體，英語語序是從“個體”到“整體” ，而漢語則是從“整體”到“個體” ，英語重“形合” ，而漢語重“意合”。因此，口譯時，必須按相應語言的習慣進行調整、排列組合，這樣才能使譯語自然，讓溝通沒有障礙，也才能為各民族成員的文化所接受。如果不做調整，生搬照譯，聽者會感到費勁，甚至可能會影響正確的理解。例如，許多“it”作形式主語代替后面不同形式的真實主語以及英語中復雜的、多層次的主從復合句恐怕皆與英民族側重分析型思維特征有關（而中國人更側重綜合思維）；英美國家的人們在表達思想時，習慣先說主觀情況，再談跟主觀情況直接有關的客觀情況，最后再談其他有關情況。可見，思維方式不同，英漢句子語序不同，對譯文的影響不容忽視。

4. 數字差異

阿拉伯數字是我們從小學就開始接觸的數字，每個人都有自己的幸運數字，同樣每個國家都有自己的喜歡的數字。比如，中國人喜歡8，代表“發”，喜歡 7，代表“起”，有“風生水起”的意思在里面，古代人認為 9是最大的各位數字，在故宮的建造中就大量運用9這個最大的各位數來彰顯它的尊貴和至高無上。西方人認為“十三”和“星期五”是不吉利的，尤其是逢到十三日又是星期五的時候，最好不要舉辦任何活動。所以在口譯的時候就要注意以上的禁忌。

三、結語

文化差異在口譯中的研究已經被人們所重視，如何通過提高自身來實現在口譯過程中實現文化的傳達，以及更好的完成口譯工作才是我們今后應該更加關注的問題。翻譯特別是口譯就是要越過社會文化差異的障礙，營造出和諧順利的交際氛圍的口譯，才可稱得上高質量的口譯。

參考文獻：

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