導語：如何才能寫好一篇經典人生哲理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。

如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。

網絡事業創造了富裕，又延續了平等。

好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。

人格的完善是本，財富的確立是末。

高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。

貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。

智者一切求自己，愚者一切求他人。 4無厘頭笑話 4文化愚呆笑話 4名人笑話

沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。

苦想沒盼頭，苦干有奔頭。

當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

窮不一定思變，應該是思富思變。

自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。

如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！

這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節約。

行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。

投資知識是明智的，投資網絡中的知識就更加明智。

世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。

即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。

積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

出門走好路，出口說好話，出手做好事。

旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。

上帝助自助者。

怠惰是貧窮的制造廠。

不為失敗找理由，要為成功找方法。

如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。

偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

回避現實的人，未來將更不理想。

先知三日，富貴十年。

當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。

世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。

堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。

夫婦一條心，泥土變黃金。

人之所以能，是相信能。

沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。

顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。

賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。、世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

造物之前，必先造人。

與其臨淵羨魚，不如退而結網。

若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。

每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。

蟻穴雖小，潰之千里。

最有效的資本是我們的信譽，它小時不停為我們工作。

絆腳石乃是進身之階。

銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。

別想一下造出大海，必須先由小河川開始。

有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產。

以誠感人者，人亦誠而應。

沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

一個有信念者所開發出的力量，大于個只有興趣者。

忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

環境不會改變，解決之道在于改變自己。

兩粒種子，一片森林。

每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。

人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。

任何的限制，都是從自己的內心開始的。

忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。

不是境況造就人，而是人造就境況。

含淚播種的人一定能含笑收獲。

靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。

欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

只要路是對的，就不怕路遠。

一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。

真心的對別人產生點興趣，是推銷員最重要的品格。

自古成功在嘗試。

一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。

生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。

推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。

沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。

凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。

積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。

每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔

恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。

一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。

行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。

環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。

事實上，成功僅代表了你工作的%，成功是%失敗的結果。

不要等待機會，而要創造機會。

成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。

如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。

昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。

拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。

使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。

做對的事情比把事情做對重要。

“人”的結構就是相互支撐，“眾”人的事業需要每個人的參與。

競爭頗似打網球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。（戲從對手來。）

篇2

2、你可以這樣理解impossible（不可能）——I'mpossible（我是可能的）。

3、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。

4、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。

5、成功的人是跟別人學習經驗，失敗的人只跟自己學習經驗。

6、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對，那是“運”！

7、不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。

8、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

9、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。

10、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深！

11、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。

12、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。

14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產。

17、以誠感人者，人亦誠而應。

18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。

19、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。

20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

21、出門走好路，出口說好話，出手做好事。

22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是貧窮的制造廠。

25、莫找借口失敗，只找理由成功。

26、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。

27、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

28、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

29、回避現實的人，未來將更不理想。

30、先知三日，富貴十年。

31、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

32、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。

33、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。

34、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。

35、夫婦一條心，泥土變黃金。

36、人之所以能，是相信能。

37、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

38、一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。

39、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

40、環境不會改變，解決之道在于改變自己。

41、兩粒種子，一片森林。

42、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

43、如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

44、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。

46、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。

48、任何的限制，都是從自己的內心開始的。

49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。

50、不是境況造就人，而是人造就境況。

51、含淚播種的人一定能含笑收獲。

52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。

53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

54、只要路是對的，就不怕路遠。

55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。

56、真心的對別人產生點興趣，是推銷員最重要的品格。

57、自古成功在嘗試。

58、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

59、當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。

60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。

61、推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。

112、外在壓力增加時，就應增強內在的動力。

113、股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。

114、只要我們能夢想的，我們就能實現。

115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

116、做的技藝來自做的過程。

117、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。

118、偉大的事業不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知識的力量完成的。

119、只有千錘百煉，才能成為好鋼。

120、肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。

121、對于最有能力的領航人風浪總是格外的洶涌。

122、知識給人重量，成就給人光彩，大多數人只是看到了光彩，而不去稱量重量。

123、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。

124、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。

125、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

126、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

127、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。

128、行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。

129、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。

130、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

131、這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

132、相信就是強大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。

133、那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。

134、恐懼自己受苦的人，已經因為自己的恐懼在受苦。

135、在真實的生命里，每樁偉業都由信心開始，并由信心跨出第一步。

136、要冒一險！整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意去冒險的人。

137、“穩妥”之船從未能從岸邊走遠。

138、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。

139、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。

140、沒有熱忱，世間便無進步。

141、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。

142、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。

143、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。

144、失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

145、如果不想做點事情，就甭想到達這個世界上的任何地方。

146、沒有哪種教育能及得上逆境。

147、一個人除非自己有信心，否則帶給別人信心。

148、障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養出成功。

149、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！

150、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。

151、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。

152、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。

153、在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。

154、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

155、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。

156、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。

157、我成功因為我志在成功！

158、再冷的石頭，坐上三年也會暖。

159、任何業績的質變都來自于量變的積累。

160、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。

161、嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。

162、誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。

163、領導的速度決定團隊的效率。

164、成功呈概率分布，關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。

165、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。

166、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。

167、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）

168、造物之前，必先造人。

169、與其臨淵羨魚，不如退而結網。

170、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。

171、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。

172、蟻穴雖小，潰之千里。

173、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。

174、絆腳石乃是進身之階。

175、銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

176、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

篇3

1、八分人才，九分使用，十分待遇。——力帆集團董事長尹明善談民營企業的留人之道。

2、大學畢業生要找的只是一個工作，而不是職業，更不是事業。——在北京召開的首屆中國大學生就業高峰論壇上，專家們均認為，高校畢業生就業時應當放低自身期望值，做好從藍領、灰領干起的心理準備。

3、各大公司集體到非洲去看大象，可光看沒意思，于是蓋茨說誰能讓大象先哭后笑，最后邊哭邊笑再跑兩步就給誰一億美金！這時，中國普華永道的哥們兒非常自信的走到大象跟前說：“我是普華永道的。”大象哭了，因為連大象都知道普華干活辛苦。然后他跟大象說：“不過這次我來非洲數大象。”大象樂了，因為普華永道作風是不著四六，全靠審計吃飯。最后他跟大象說：“我來非洲還打算招幾頭大象回公司。”結果大象嚇得一邊哭一邊掉頭就跑……

4、嚴介和：“一流企業家做人不做事，二流企業家做人又做事，三流企業家不做人只做事。”“一流商人是精明加厚道，二流商人是精明加精明，三流商人是厚道加厚道。“一流企業做文化，二流企業做品牌，三流企業做項目。”“中國遍地都是黃金”——企業家嚴介和經商想怎么賺就怎么賺。

5、“我這是為老板喝酒、為人民喝酒”——酒后駕駛的司機在接受交警處罰時說。

6、南懷瑾先生說：有些同學出去作生意，我以八個字吩咐他，這是賺錢的原則：愛錢如命，立地如釘，站在那里守著攤位像釘子釘在地上一樣，連吃飯都不重要，可以忍一忍，賺錢要緊，這樣才能發財。

7、海外留學歸國人員簡稱為海龜，但現在就業競爭激烈，工作不是那么好找，許多海外留學人員一歸國就待業，于是現在又出了個新詞——海帶。還有的海歸派無處發揮，做了盜版販子，就叫海盜。據說還有一位因為懷才不遇，把頭發都愁白了，大家居然叫他海公公。咳，太亂了。

8、老板在半年經理總結會上疾呼：不要好人，要能搶錢的！

9、國學大師南懷瑾先生，提出了當將軍的五個條件：牛一樣的健壯，狗一樣的下賤（指能屈能伸），狐貍一樣的狡猾，猴子一樣的精明，魔鬼一樣的魅力。（其實，每個老板都是一個將軍啊。）

10、以前有位老板對我說過一句肺腑之言：你要去適應你的老板，而不能指望你的老板來適應你。之所以稱之為“肺腑之言”，是因為他是順著這一金律坐上老板的職位的，而這句話也是他以前老板的口頭禪。

11、同濟法律系期末考試：“試列舉說明法律一詞中‘法’與‘律’有何不同？”某女學生答：“當然不同，如果我告訴我媽媽，我的男朋友是‘律師’，她會很高興；如果我說男朋友是‘法師’，她一定會把打死我！”

12、“財散人聚，財聚人散”，這是牛根生的招牌菜。他最新的實踐是決定去世后把自己的股份全部捐給“老牛基金會”。而在此之前，牛根生常說的是：“我的母親給了我教育，她囑咐我的兩句話讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’。”

13、三流的公司賣勞力，二流的公司賣產品，一流的公司賣技術，超一流的公司賣標準。——通信界流行的一種說法

14、天下最難的事莫過于做生意，讓別人心甘情愿把他口袋的錢掏出來給你；天下最容易的事莫過于做官，你動動嘴，別人跑斷腿！

15、雄心大志要藏好，大張旗鼓地告訴全天下人，你要坐上上司的職位，這無異于向同僚，乃至你的上司宣戰。——企業老總聽到下屬的雄心壯志后無奈地提醒

16、年底的時候，老板發獎金，當他把一包紅包給我的時候，突然真情流露，說了一句：“真舍不得給你啊！”

17、“處長在‘統治中國’”——人大管理系主任對處長權力的評價。

18、總是在裁人，簡稱總裁；老是板著臉，故稱老板；經常不理人，而且經常沒道理，那叫經理。

19、鐵飯碗的真正含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。—一個在網絡上流傳的帖子。

20、兩個食人族到IBM上班，老板說：“如果你們在公司吃人，立馬開除！”三個月下來大家相安無事，突然一天老板把這兩個人叫到辦公室大罵一頓：“TMD，叫你們不要吃人你們還吃，明天你們不用來上班了！”兩食人族收拾東西離開IBM，出門時一個忍不住罵另一個：“告訴過你多少遍，不要吃干活兒的人，三個月來我們每天吃一個部門經理，什么事都沒有，昨天你吃了一個清潔工，今天就被他們發現了！”

21、“這個世界不是有權人的世界，不是有錢人的世界，而是有心人的世界。‘有心人’擅長‘三大做’：做事，做勢，做市。”

22、有人說教師，“比雞起得早，比驢干得累，比豬吃得差，比小姐睡得晚，而如今比乞丐還難做。”雖說有些偏激，但卻引起了絕大多數教師的深思與共鳴！“家有兩斗糧，不當孩子王！

篇4

【關鍵詞】超聲電導；骨折；疼痛

【中圖分類號】R683【文獻標識碼】B【文章編號】1008-6455（2011）04-0487-02

1 資料和方法

1.1 臨床資料：2009年12月至2010年12月我科共收治骨折病人108例（未采用手術治療），隨機分為2組，對照組50例，其中脊柱骨折 28例，四肢骨折 22例，男30 例 ，女 20例，年齡21-65歲，治療組58例，其中脊柱骨折32 例，四肢骨折 26例，男 35例 ，女 23例，年齡23-69歲。

1.2 方法：對照組：入院開始即給予常規治療，包括臥床休息、牽引、按摩、主動被動活動、抬高患肢、口服止痛藥。治療組：入院開始在常規治療的基礎上加用超聲電導治療。具體操作方法，采用北京諾亞同舟醫療技術有限公司提供的超聲電導儀，接通電源，調節參數，然后將凝膠片放置在電極板上，然后根據骨折部位將凝膠片貼于患者椎間兩側方向或四肢部位，用約束帶妥善固定，啟動治療鍵，治療30分鐘，每天2次，結束后凝膠片保留30分鐘后取下。

1.3 評定方法：①患者在治療1、3、5天各評估一次。對疼痛采用0～10級線性視覺模擬評分法（VAS）進行評估，分為0（無）～10（嚴重），由患者制定治療期間疼痛的程度和舒適感的變化。②臨床療效制定標準分為：顯效 臨床癥狀和體征明顯減輕或消失，日常生活正常；有效 局部疼痛癥狀減輕，日常生活改善；無效 局部疼痛癥狀無改善，日常生活仍受影響[1]。 ③統計學分析 數據%率、X2檢驗。

2 結果

兩組病人均于第1、3、5天分別進行療效評價，經統計學處理結果治療組總有效率分別為75.9%89.7%96.6%，明顯高于對照組36%58%70%，兩者差異均有可比性（P

表1 第一天兩組療效對比觀察例（%）

P

表2 第三天兩組療效對比觀察例（%）

P

3 護理

在超聲電導治療的過程中要加強兩方面的護理。①協助患者采取舒適的，根據病情取仰臥位或患肢抬高位，使凝膠貼片與皮膚緊密接觸。脊柱骨折的病人，貼上凝膠片后可用軟枕墊于背部，增加接觸面和舒適感，避免在治療過程中由于接觸不良而頻繁報警，從而影響治療效果。四肢骨折的病人，凝膠片貼于靠近骨折處（要求皮膚完整無破損）并用約束帶包扎。②貼凝膠片的部位預先用清水清洗，保持清潔，有利于藥物的滲透，增強治療效果。

表3 第五天兩組療效對比觀察例（%）

P

4 討論

骨折后疼痛為創傷后病理反應，創傷后骨髓、骨膜及周圍軟組織內的血管破裂出血。隨之炎癥介質即致痛物質釋放，如組織胺、5-羥色胺緩激肽及同類的多肽、鉀離子及組織損傷的酸性代謝產物，這些物質直接興奮神經末梢的痛覺感受器，通過神經反射而引起痛覺[2]。

超聲電導儀經皮透藥技術是近年國外出現的一種藥物滲透的新方法。它通過電致孔、超聲空化等物理手段，在皮膚、組織和細胞膜之間形成特定的人工生物通道，在特定動能的驅動下使藥物沿人工通道進入深部靶組織，在深部病變組織和臟器形成藥物高濃度聚集，比口服和靜脈投藥法的濃度高幾十倍甚至百倍[3]。這一方法被醫藥界稱為第三代給藥方法[4]。它具有避免藥物在肝臟的“首過效應”和胃腸道的降解破壞，減少了個體差異和毒副作用等優點。在骨折病人中開展此項目，旨在做好超聲治療前后的皮膚護理及護理，，使藥物發揮最大療效，避免傳統給藥的藥物毒副作用，增加患者舒適度，達到無痛、無創、安全、簡潔、方便，易于推廣。

參考文獻

[1] 韓秀蘭，王楚懷，賴建洋，超聲電導儀治療慢性疼痛的臨床觀察，現代醫學儀器與應用，2008,20（3）：18

[2] 柳改琴，楊楠，四肢骨折后疼痛原因分析及護理，齊魯護理雜志，2008,14（16）：92

篇5

[關鍵詞]初中英語課堂經典詩歌提高效率

[中圖分類號]G633.41 [文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）310040

新課程改革注重學生能力的培養和對知識的積累，并提出了初中生應該培養自己對英語詩歌的鑒賞能力。詩歌的篇幅短小，但語言精辟，哲理性比較強，再加上明快的節奏和押韻，能夠提高學生英語語言的運用能力，提高他們的文學素養。作為英語教師，要學會利用這種富有創意的教學資源和教學手段，將英語詩歌和英語課堂教學有機結合，提高學生學習英語的積極性和動力，讓英語課堂擺脫機械性的識記教學，體現出一定的文化氛圍。筆者從自己多年的教學實踐經驗出發，為發揮詩歌的效果，提高初中英語課的教學效率建言獻策。

一、結合認知水平，調節氛圍

英語詩歌中，可作為課堂教學的素材有很多，特別是一些耳熟能詳的經典詩歌和至理名言，運用到英語課堂教學中，不僅能夠豐富教學手段，而且對培養學生正確的人生觀和價值觀，有著積極的推動作用。初中生正處于青春期，教師在英語詩歌素材的選擇中，要充分考慮學生的認知水平，把那些適合學生認知水平的詩歌融入課堂，調節課堂氛圍，培養學生良好的英語學習習慣。

在初中英語7A里，我在教學Unit 4 My Day一課中，導入階段先讓學生分組展開交流，交流的內容是周日是如何度過的。他們有的說周末去打籃球，有的說去郊外踏青，還有的說自己宅在家里上網，意猶未盡。通過交流和討論，學生有了時間的觀念。于是我便趁熱打鐵，用多媒體播放了一首英語詩歌，歌名是《Time is money》。這首歌的歌詞哲理性耐人尋味，其中一句經典歌詞“Don’t waste your valuable time.”，意思是請不要浪費寶貴的時間。學生在齊聲朗誦的過程中，理解了詩歌中作者的用意，告訴人們時間很寶貴，但是人們總是在不經意間浪費和揮霍著時間，這些失去的時光啟示人們，要把握當下的大好時光，通過自己的努力創造社會價值。

學生在學習過程中，通過朗誦詩歌，發現學習英語還有不一樣的方式，朗誦詩歌的過程中，還能感悟到很多人生哲理。由此改變學生對英語學習的傳統看法和觀念，同時也提高了學生閱讀理解的能力。說明只要選取的詩歌與學生的認知水平相符，就是很好的教學資源。

二、滲透情感元素，升華主題

英語教學的教學目標有情感態度價值觀，所以，情感元素的滲透是必要的。牛津初中英語教材中，有很多人與人關系以及人與環境關系的主題單元，對于培養學生正確的世界觀和價值觀有著重要作用。教師可以選擇有關這些主題的英語詩歌，與單元的中心思想相融合，讓學生從詩歌中體會教材的主題，從而做到升華主題。

例如，初中英語9B中，我在教學Great people時，為了正確地引導學生，讓學生有所感悟，于是選擇了蘭斯頓?休斯的詩文《life》，讓學生進行鑒賞，詩中有這么一句話“Life can even be painful.”，于是我讓學生討論一下：你有過痛苦的感受嗎？學生從自身的經歷出發，各抒己見。學生們都曾經有過痛苦的感受，人生總有很多坎坷和不如意，失敗和痛苦是在所難免的，我們要勇敢面對自己的人生，而不是畏縮不前。我又繼續問學生：What is your life like？學生討論非常熱烈，說明饒有興致，有的借用“Blowing in the wind”這首歌的歌詞，認為人生就像多種答案，答案在風中飄揚;有的借用電影《阿甘正傳》中的經典句子：Life is like a box of chocolate， you never know what you’ll get until you open it.借以形容人生就像一個未知數，只有親身經歷過才會嘗到它的酸甜苦辣。

通過對經典英語詩歌的感悟，學生體會到英語詩歌里蘊藏的人生哲理，使主題得到了升華，情感得到了滲透。

三、提高課堂效率，增長知識

學生英語的語感是需要培養的，受母語的影響，很多學生的英語口語夾雜著濃重的地方方言，特別是在元音上發音不準確，如[ei]和[]的區別。為此，教師可以借用經典詩歌，將其融入朗讀和口語教學中，優化學習方法，尋找捷徑。

篇6

[關鍵詞]英語電影　教學資源 綜合能力

電影，是在20世紀的100年中迅速發展起來的，是傳播最快、最廣、最有國際性的藝術形式。世界電影藝術的經典作品，尤其是走在世界前列的英美電影。以其獨特的美學價值和文化特性展現出不同民族的藝術風格。將經典電影作為有效的教學資源，通過對電影的觀賞和分析，可以逐步培養學生的感受能力、理解能力、判斷能力、欣賞能力、英語思維能力和對語言知識的轉換能力。加強對英語國家文化、歷史、宗教、習俗等方面的了解，激發英語學習興趣，提高學生綜合文化素養。

一、培養英語學習者的語感和直接理解能力，提升語言的綜合運用能力

電影，作為一門視聽藝術，同時也是一門語言藝術，眾所周知，電影融合了人物、聲音、音樂、情感氣氛和社會文化背景等諸多因素，以活動的畫面塑造形象、敘述故事、抒感、闡述哲理，用畫面、聲音和光彩直接構成感性形式，作用于觀眾的視覺和聽覺，因而可以營造出一種最有利于語言“習得”的條件，提供更為豐富而直觀的言語刺激。在這種環境下，學習者可以了解東西方在語言、文化、思維方式和價值觀念等方面存在的差異，逐步培養出語言的直接理解能力、模仿能力、使用能力，最終上升到真正意義上的語言交際能力。

通過欣賞英文電影，學生可以在輕松愉快的環境中不自覺地接觸英語本土化的語言，熟悉各種英文表達、句型句式，增強語感。教師可以充分利用電影資源，如選取電影中精彩的人物對話讓學生進行角色跟讀、角色模仿，也可以就整部影片或某一精彩片段進行電影劇情介紹、劇情分析、片斷描述、片斷評述、電影評論、臺上角色表演、臺下角色配音等師生互動活動，以視覺效果帶動聽說訓練，使學生在濃厚的英文環境中自主、自發地開口模擬練習，在輕松愉快的氛圍中逐步提高語言綜合運用能力。

二、向英語學習者提供豐富、實用、口語化的語言素材

電影融入眾多的人物，而人物通過語言來傳遞信息、抒感、塑造形象、觸動觀眾。一部好電影離不開好劇本和好臺詞，離不開活生生的人物對話和情感交流。隨著電影劇情的滌蕩起伏，不同人物紛紛登場，眾多精彩的人物對話呈現給了觀眾。

電影《阿甘正傳》中母親去世前向兒子表達自己對待死亡的獨特見解和抒發的母子情懷：“Death is iust a part of life，It’S something we’re all destined tO do，I didn’t know it，but I was destined to beyou r Momma，I did the best I could，”。動畫影片《獅子王》中父親教導兒子一段哲理：“I’m only brave when I have to be，Simba，Beingbrave doesn’t mean you golooking for trouble，”。這些對話有些充滿激情，有些蘊含人生哲理。讓聽眾回味無窮，是語言學習者學習語言的很好素材。

電影語言最顯著的一個特點，在于其口語化和真實性。由于電影涉及到社會生活各個方面，展現人們的不同生活，其廣泛的題材、眾多的人物、不同社會生活層面決定了電影語言的豐富性、真實性、口語化和生活化的特點。以詞匯為例，單詞ass，damn，luck，bitch等可視為英語中“臟話”，因而教材中并不常見，但在日常對話中，其使用頻率較高。真實性、口語化、生活化的電影語言對以書面語為主的教材是一個較好的補充。

三、拓寬英語學習者知識面，了解世界多元文化，提高綜合人文素養

作為一門藝術，電影囊括了社會各個方面的內容，通過一定的藝術手段，以其獨特的視角再現或展示歷史事件、社會現實、獨特文化、社會風俗等各方面。電影的民族性、時代性和社會性為電影觀眾打開一扇了解世界的窗口，為英語學習者了解英美國家的文化、歷史、社會、文學、宗教、倫理、民俗風情等提供更直觀、更形象、更便捷、更全面、更易于消化吸收的資源。

篇7

尊敬的老師，親愛的同學們大家下午好，我是五（四）班的潘思奇，我演講的題目是（熟讀三字經，學好真本領）

《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。他教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。《三字經》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔的，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。

作為一個小學生，我讀了《三字經》，在如何對待讀書方面，感受最深刻的有：

“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物”。蠶可吐絲，為人類造福；蜂也可釀蜜，為人類做事。身為學生的我們，不懂得自己應盡的本分，好好兒讀書，豈不是連動物都不如了嗎？

讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步。”“幼不學，老何為”所以我們現在要勤奮好學，不懂就問，多讀書，讀好書。知識就是力量，滿腹經綸，一身才智才能有為，才能為社會、為人類多作貢獻。萬丈高樓平地起，小學生在我們的學業的征途上是打基礎的階段，我們一定要為進入社會為長大有所作為而打好堅實的基礎。

“玉不琢，不成器”玉不經過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？就是要我們努力學習，積累知識，不然長大后就不能成大器。

“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學習要刻苦，要珍惜學校、家庭、社會給我們提供的良好的學習環境，好好學習天天向上。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時間，學習中也無須“頭懸梁、錐刺股”但也不能沉迷于電視、游戲，玩樂有度，不忘學習的根本。

而“讀史者，考實錄。”告訴我們學習要認真，不能似是而非，似懂非懂，讀史尚得考史進而考實，我們更應該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準就多翻書。總之學習要認真，掌握知識要牢固，不能在學習上來半點馬虎，馬虎就是捏著自已的鼻子哄眼睛。

一開始學這些的時候，字難認，不好讀，典故又不懂，我很不喜歡，后來讀得多了，書里又講了它們的意思，讓我明白了很多道理，我越來越喜歡三字經了，高興的時候我總會不自覺地背上幾段，現在《三字經》成了我的好朋友，伴我成長，陪我長大。

篇8

關鍵詞：國學經典 語文教學 朗誦 德育教育

一、探究國學經典與教學的關系

教學目的是培養學生們的學習興趣，有了良好的學習興趣，才能使得學生們在人生道路上找到最佳的開端和繼續學習的動力，為了提升學生學習的學科魅力，引入國學經典教學不失為一個方法。國學經典在于語文教學中的實踐。學生的教材中滲透著國學經典，在課堂上教授國學經典文章，幫助教師在最快的時間內提高學生的學習興趣，還有效地幫助教師提高課堂的教學效率。

（一）國學經典的應用創造看課堂的上課氣氛

國學是一門非常具有學科魅力的學科，想要使學生真正體會到國學還有語文的知識海洋，就需要教師能夠充分利用課堂的時間，引入國學經典后，教師真正需要的是漸漸地解放課堂上傳統的教學，縮短講解基礎知識的時間，同時還需要改善講解古詩文的方式，放棄逐字逐句解釋的傳統方法，要給學生營造一個優美的文學環境，讓學生能夠體會詩文所表達的意境，教授學生朗誦國學經典中的詩文，讓學生感知詩中美的意境，一旦學生體會了國學經典之中的意義，就會激發學生濃厚的學習興趣，使學生更加熱愛國學經典讀物，積極地開展語文的學習。

（二）國學在教學中應用有助于加強學生的自我修養

在朗讀國學經典的時候，教師需要教授學生如何真正將自己放入國學經典所創造的環境中去，讓學生深深感受到我國傳統文化的道德底蘊，也可以在這個過程中深入體會古人的道德觀念，同時學習他們的道德品質，提高學生自我的文化修養，在這個過程中也實現了將國學經典引入課堂的目的，實現了給學生進行德育教育的目標。

（三）教師在語文課堂上多引用國學經典語言

教師在課堂傳授知識的時候多多引用國學經典中的名言佳句，給學生講授名言的含義、傳授名言所講述的道理。在此過程中，教師不但可以將所講的知識清晰地傳授給學生，使得學生迅速理解教師所講授的知識，還可以在這個過程中傳揚國學經典中的精神，同時還可以輔助教師營造課堂氛圍，提高學生的學習興趣。可見，學生在課堂學習中不自覺地獲得了知識，還得到了人格的熏陶。

（四）精心選擇國學經典讀本，豐富教學內容

國學經典是歷史文化的精髓，在開展朗誦國學經典活動的時候，教師應該注意精選一些國學經典讀本，將一些文字優美、充滿智慧的人文精神讀物引薦給學生，選擇好優秀的國學經典讀物。教師在講課的時候，結合課本和國學經典讀物，將二者的精髓融合講解給學生聽，幫助學生深刻理解課本的中心思想，甚至是可以理解課本和國學經典讀物二者的內涵。

（五）建立健全國學經典考核制度，有助于增強學生學習的動力

為了使國學經典朗誦活動的開展更加順利，學校可以適當建立一些考核制度，考核學生對于國學經典讀物的理解，但是在設定國學經典考核制度的時候要注意不要將考核的制度設定得過于嚴格，以防止學生在學習國學經典的時候有太大的負擔，這樣便失去了學校使學生接受國學經典熏陶的目的。建立適當的考核制度只是為了激勵學生學習國學經典，給予學生們一些動力，在一定程度上還可以給予學生一些學習國學經典的成就感。

二、探究國學經典朗誦

國學經典承載著中華傳統文化的核心，朗誦國學經典可以培養學生和教師的道德品質，增強其文化底蘊，培養學生以及教師的讀寫能力，增長知識的同時開闊了視野，在古代傳統美德的影響之下健全人格發展，規范自身行為，隨著時間的積淀，學生和教師一定可以在朗誦國學的過程中完善自身人格修養，提升道德素質。

（一）朗誦國學經典可以充分了解國學經典的教育作用

國學經典涵蓋了我國人民在幾千年以來的歷史發展進程中總結出來的文化經典，是具有權威性的典型著作，誦讀國學經典對于教育學生有著深遠的意義。

朗誦指的是讀書、思考這兩方面內容，朗誦指的是學生在讀書的過程中融入自己的感情，設身處地地思考國學經典中的場景，一旦學生融入自己的感情，就可以增強自己的思維能力，糾正一些對事物的錯誤認知，在朗誦的過程中，學生的能力漸漸加強。

在誦讀國學經典的過程中，朗誦絕不是簡單地將書中的內容復述出來，也不是單一地朗讀，而是要學生體會古人的心境，了解古人的精神世界。在這一過程中，有利于塑造學生們的情感世界，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

朗誦國學需要的是學生在讀書的過程中將自己的聲音釋放出來，并不是默讀。在大聲朗讀的時候，學生可以體會到古人吟詩之趣，更加深入地了解當時吟詩詠賦的場景。可見朗誦與國學經典的傳承有著密不可分的關系，在朗誦的過程中，學生對國學經典的理解不再停留在字面的解釋之上，同時還可以提高學生對于語文學習的興趣和動力，也使得學校的教育宗旨得到貫徹執行。

（二）加強朗誦師資隊伍的建設，加強學生朗誦能力的培養

由于國學經典的傳承與朗誦有著密不可分的關系，所以學校需要重視對學生朗誦能力的培養，給予學生正確的指導，所以學校需要重視對教師朗誦能力的再培訓。

學校應該選出一批教師參與到教研中心舉辦的經典誦讀教研班的培訓中，選用優秀教師參與誦讀培訓班的學習，定期開展經典教學競賽活動，加大對國學經典誦讀教育活動的重視，學校還應該積極給教師和學生講授國學經典誦讀活動的重要意義，并為了實現目標制定詳細可行的計劃，實現學校培養學生、教育學生的終極目標。

三、朗誦國學經典對于學生德育教育的作用

（一）朗誦國學經典，利于學校對學生進行誠信教育

誠信乃是做人之本，國學經典之《論語》中記載著“人而無信，不知其可”，說明了倘若一個人沒有信用，做什么事情都是困難重重，很難成功。當今社會隨處呈現著信任危機，正是由于做人沒有誠信，才使得社會上的人際關系出現了很大的問題。為了避免信任危機的極度惡化，要在祖國未來的希望，也就是學生的身上做好教育工作，在學生時代保證學生可以受到國學經典讀本中的誠信精神的熏陶，使得學生們明白誠信的重要性，積極踐行古人的教訓，深刻體會誠信的重要性。

學生們在閱讀國學經典的時候，深入地了解古人對于誠信的重視，明白誠信的積極作用，學會誠信，在自己今后的工作中積極貫徹落實誠信的做人原則，遵循古代圣人賢士的教誨，在朗誦國學經典的時候做到感悟經典、誠信待人，承擔起社會發展的重任，將建設文明社會作為自己肩上的責任，這樣看來，國學經典朗誦的德育教育是十分成功有效的。

（二）朗誦國學經典，利于對學生進行感恩教育

國學經典中提到：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”由此可以看出，在國學經典中強調孝道的語句很多，也可以看出我國的傳統文化中對于孝道的重視，國學講授了做人要善良，對待父母要孝順等等，諸如此類的人生哲理還有很多。

學校在開展朗誦國學經典的過程中可以深入加強對學生孝道的教育，僅僅是教師的口頭教育不能起到最佳的效果，反而讓學生在自我朗誦的時候體味到孝順父母的重要性，起到的教育效果更加顯著。可見，朗誦國學，不但要秉持仰慕的心態，更是要帶著理解學習的態度，對于一些看起來淺顯易懂的道理進行深入地思考，這樣才能在其中學到一些深刻的做人之本，才能在其中找到自我的人生價值觀的歸宿。

（三）朗誦國學經典，利于幫助學生養成文明的習慣

國學經典涵蓋的文化和生活領域是十分廣泛的，大到國家的生存與發展，小到一個人的生活習慣，所以朗誦國學經典讀本可以幫助學生在讀書的過程中逐漸養成良好的生活習慣。例如：“少壯不努力，老大徒傷悲。”教會學生們珍惜時間，珍惜年少時的機會，努力為自己的人生奮斗。再有《弟子規》中“事雖小，勿擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。”這一句則教導學生們從小就養成良好的道德品質，不要私自將不屬于自己的東西占為己有，不然造成的是影響深遠的。通過教師引導學生們朗誦國學經典，使得孩子們從小就能受到良好的影響，改掉不良的習慣，養成遵守道德行為規范的良好風氣。

（四）朗誦國學經典，有利于學生樹立正確的人生觀念

中華民族作為一個歷史悠久的民族，傳承了許多優秀的傳統美德，涵蓋的內容也十分廣泛，也包含了中華民族的優良品德、崇高的中華民族氣節、良好的民族禮儀等等。這些國學經典學說是經過歷史的而流傳下來的，是經得住考驗的學說，是在如今浮華的社會中能夠繼續流傳的，所以學校開展國學經典朗誦活動可以幫助學生正視現代社會中存在的不良誘惑，使得學生能夠正視自己面對的困難，樹立正確的價值觀念，傳承優秀的傳統文化品質，繼而可以將華夏的悠久文化發揚光大，對于我國的民族復興道路有益。

結語

國學經典是我國的文化瑰寶，國學經典傳承的是我國的道德倫理觀念，在現代社會中，國學經典傳授的人生哲理對于人與人之間相處有著積極的意義，在教學過程中傳授國學經典，對學生的人生發展有著重大的意義，國學經典可以給學生的人生帶來積極的影響，使得學生明白誠信的重要性，知曉感恩的真實意義，了解文明習慣對于一個人未來發展的積極意義。作為中華民族文化的傳承者，學生需要了解國學經典，將中華的傳統文化向世界發揚光大。語

參考文獻

[1] 羅洪保.淺析大學生宿舍文化的德育功能[J].老區建設，2010（08）.

篇9

思想品德課程的總目標是“以社會主義核心價值體系為導向，旨在促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質的形成與發展，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎。”[1]這就明確了思想品德課程的目標價值導向、主要任務和最終目標。而國學教育的精髓也同樣是培養具有高尚的道德、健康的心理和健全人格的公民，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此思想品德教學中的國學滲透凸顯重要性。

“國學”是相對于“西學”而言的，清朝末年，“西學”隨著堅船利炮傳入我國，“國學”由此而產生。它根植于中華文化土壤，歷經數千年演變，形成了以儒學為核心，兼容道家和佛家思想的文化體系。國學是中國傳統文化的重要內容和基本載體，是在五千年文明發展長河中我國勞動人民為促進人類進步、社會發展、謀求生存和追求幸福的生產生活進程中創造的一切學術文化的總稱，承載著中國的優秀傳統文化和偉大民族精神，折射出深邃的哲理，閃爍者人性的光輝，塑造了中國人的特質，影響中國幾千年。

十七大報告強調大力建設社會主義先進文化，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，加強中華民族優秀文化教育，弘揚傳統文化，建設中華民族共有的精神家園。國學蘊含的優秀傳統文化是民族精神的根基。“優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐”。[2] 國學教育是中小學生思想道德建設的一個有效途徑，是弘揚中華民族優秀傳統文化的必然選擇，也是素質教育的重要環節。本文由收集整理

學校作為思想品德教育的主陣地，承擔著對學生道德素質培養的重任，對于弘揚傳統文化、培養新時期的民族精神、重塑倫理道德根基、奠定和諧社會基礎起著不可替代的作用。通過在學校加強傳統文化教育，提高中國人的公民道德素養，以培養明確的國家民族認同。這需要借助思想品德課堂形式傳承優秀的傳統道德。

思想品德滲透國學可以采取靈活多樣的途徑和方式。

一、結合教材內容，搜集傳統文化中的精髓，精選典型案例。根據思想品德內容分熱愛祖國、孝親尊師、誠實守信、尊重自然、保護環境、關愛生命、守法維權等搜集國學中精粹部分，勵志怡情，明理啟智，激發民族情感和神韻。

二、誦讀經典，感悟道德，陶冶情操。國學中有許多靈活的形式可以為學生記誦，如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、諸子百家、四書五經、詩詞等語言精煉、語句簡潔、格式整齊，讀起來朗朗上口。朗讀經典美文，記誦經典名句，耳濡目染，潤物無聲通過誦讀，學生可以從簡短的文字中感悟人生哲理，規范自身言行“腹有詩書氣自華”，誦讀，可以改變人的氣質，增長見解，提高修養，提升品格；讓國學走進每一個學生的生活，熏陶著每一個孩子的心靈，讓每一個學生能夠感受科學文明的精神和優秀文化的氣息經常誦讀，在生活中把圣賢的教誨貫徹于生活中，落實到日常的一言一行中，可以讓學生感悟中華民族的優秀文化，弘揚愛國精神，培育民族感情。

三、開發以誦讀經典為主要內容的國學校本課程，弘揚民族精神。國學是我國古代對人進行人文、道德教育的一門很重要的課程，至今仍值得借鑒。十七屆六中全會決定指出“發揮國民教育在文化傳承創新中的基礎性作用，增加優秀傳統文化課程內容，加強優秀傳統文化教學研究基地建設”。[3]開發國學校本課程是傳承優秀傳統文化、加強道德教育的重要環節。校本課程要求把經典名言名句名段、經典美文、古詩詞欣賞、勵志故事、國學常識等分類輯錄編訂，為思想品德教學服務。國學經典校本課程作為思想品德課的重要補充，為學生的道德發展、人文素養的形成提供了豐富道德教育素材，極大程度地滿足學生道德行為形成上各種不同層次和發展水平的需要，這樣不僅使思想品德教育避免了枯燥乏味的空洞說教，真正使道德教育成為有源之水、有林之木，而且又繼承了優秀的傳統美德，讓學生從中感受到藝術熏陶和人文教育。

篇10

讀罷《于丹〈論語〉心得》，掩卷而思。這是一位纖弱女子發出的脈脈心聲，然而卻有著發乎心止乎情的風格，有著敢言敢諍的風骨。能于喧囂中自辟靜土，焚香品讀古書，在現實中，于丹老師的精神著實令人嘆服。孔孟、老莊已經離我們越來越遠，圣賢與經典逐漸被紛繁世界的庸俗煩瑣所取代，思想境界的純潔高尚似乎成為了人們談論的笑柄。而于丹老師卻以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，她把兩千多年前的論語用一個現代人的感悟娓娓道出，將灰色的孔子自然而然地鏈接了這個多彩的世界，這是道德品性的一次升華，讓人領略到的是一種超脫世俗的情感智慧。

于丹老師說：“《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。”

“花未全開月末圓”這是人間最美好的境界。人生沒有十全十美，有缺憾和苦難，才會激勵自己去努力去奮斗，而后感動于努力所獲得的成功。常常浸泡在蜜糖里體會不出香甜的滋味，只有經歷苦難才真正體會到幸福是一種什么樣的感覺。

人生，仿佛殘缺一角的“圓”，只因殘缺而走走停停磕磕絆絆，因而在旅途中，才得已一邊行走人生，一邊欣賞鳥雨花香。如若苦苦掙扎著追求那殘缺的一角，將“圓”修復地過分圓滿，人生便會一路飛速前行，風在耳邊呼哮，看不見鮮花垂柳，聽不見小鳥啼鳴，來不及欣賞來不及回味，人生便匆匆而過。蒼白沒有回憶的一生，應該不是我們所追求的人生，殘缺亦是一種美麗，因為殘缺才讓我們有了足夠的機會去欣賞人性的美麗。人生本來不圓滿，不然人類就沒了遠大的理想與夢幻般的追求。

在沒有讀這本書之前，我心目中的孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》也猶如高山上一顆蒼松高不可攀，而于丹老師卻用她聰慧的雙目，把一般人很難讀懂的《論語》通過心得的方式細細解讀給我們，使那些深奧的道理變得淺顯易懂，讓誨人的哲理真正走進了我們的內心，她帶領著我們超越了時空，讓兩千年前的圣人踱步于我們眼前，孔子，沒有了圣賢的架勢，慈善溫和、平易近人，時時傳播著一種樸素溫暖的生活態度，讓今朝的我們受益匪淺。

其實讀一本書，人與人在其中吸取的養料各不相同，所以領會作者的寫作意圖更不會相同，讀書之人只要各取所需，選擇作者用心靈感悟出的優秀之筆，談談自己的感受，就是一種讀書收獲。

只因身為人母，在整本書中，我便很欣賞于丹老師所說的“非愛行為”。她說“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。”

身為父母，就要在社會中堂堂正正地站立，就要做一個最好的自己。而肩挑家庭與社會兩任重擔的我們，肩負的不僅僅是在自己的工作崗位上努力工作，更大的重任就是要用自己的言行教育好我們的后代，要讓我們生命的延續能夠獨立地成功地在社會上生存。

想起中國，令人憂患的那群不能自食其力的“啃老族”，他們有許多都是已過而立之年的為人兒女者，卻始終不能獨立。他們不肯去勞動，工作拈輕怕重，事事瞻前顧后，怕吃苦怕受累，不會用自己的智慧創造經濟，從而不能體現自己的生存價值，仿佛永遠要生長在父母堅硬的翅膀下，不敢經歷風雨。造就了這樣的兒女，罪責其實就在于父母，有些父母雖然自己在工作方面很成功，但給予孩子的愛卻不是成功的愛。他們從孩子一降生，事事包攬，努力讓孩子在自己溫暖的羽翼下快樂生活，從而使孩子自小便喪失了基本生存的能力。其實，人生匆匆，父母再成功也將走向衰老，父母的翅膀終有一天會失去揮動的力量，可是人生的成功不可戛然而止，如何要人生的成功能夠無限擴大，無限蔓延，就需要為人父母者在繁忙的工作中，抽出時間教育孩子，讓他們在我們的成功教育下，成為一個獨立的個體在社會中健康地生存。孩子不依靠父母的獨立，便是我們一生的終極快樂。