導(dǎo)語：如何才能寫好一篇農(nóng)學(xué)思想論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中國古代數(shù)學(xué)家研究勾股定理的證明和應(yīng)用,是自成體系的,其證明方法,大都采用青朱出入法,也就是今人說的割補(bǔ)法｡通過適當(dāng)?shù)膭澐?將勾上的正方形面積與股上的正方形面積,劃分成若干個(gè)部分,而這些部分的總和又恰好能填滿弦上的正方形｡所謂青朱出入就是把劃分出來的圖形,添上青､朱､黃等各種顏色,以次出入(割補(bǔ)時(shí)容易識別),方法巧妙簡單,令人嘆服｡

據(jù)歷史資料記載,夏禹(公元前2140年——公元前2095年)治水時(shí)就已用到了勾股術(shù)(即勾股的計(jì)算方法),因此我們可以說,夏禹是世界上有歷史記載的第一個(gè)與勾股定理有關(guān)的人｡

《周髀算經(jīng)》是我國最古老的算書,成書太約在公元前100年｡在該書中說到“禹之所以治天下者,此數(shù)之所由生也”｡這說明在大禹時(shí),就能應(yīng)用特殊情況下的勾股定理和測量了｡趙爽在《周髀算經(jīng)》注中說:“禹治洪水,決統(tǒng)江河,望山川方形,定高下之勢,除滔天之災(zāi),釋昏墊(老百姓)之厄(危難),使與注于海于無浸逆(溺),乃勾股之所由生也｡”這說明當(dāng)時(shí)大禹治洪水之所以成功,是由于使用勾股測量而取得的｡

《九章算術(shù)》也是我國最古老的一部數(shù)學(xué)名著,是我國數(shù)學(xué)方面流傳至今最早也是最重要的一部經(jīng)典著作,也是世界數(shù)學(xué)史上極為珍貴的古典文獻(xiàn),成書大約在公元前后100年｡該書總結(jié)了秦漢以前我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌成就,開創(chuàng)了獨(dú)具一格的理論體系,對中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的影響,有不少來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的例子｡

例1:今有池方一丈,葭生其(池)中央,出水一尺,引葭赴岸,適與岸齊,問水深､葭長各幾何?(選自《九章算術(shù)》)

今譯:有一正方形池塘,它的邊長為1丈,一棵蘆葦生長在這池塘的正中央,長出水面1尺,如果將蘆葦拉向池塘邊,莖尖剛巧碰到池岸邊,問池塘水深及蘆葦長各是多少?

這就是一個(gè)勾股定理的題目,使用勾股定理經(jīng)過簡單計(jì)算,知水深一丈二尺,葭長一丈三尺｡

二､盈虧問題在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用舉例

歷史上任何重要的數(shù)學(xué)思想與方法都不可能是“無源之水,無本之術(shù)”,而總有其產(chǎn)生的實(shí)際背景和理論淵源的｡那么盈不足術(shù)是在怎樣的數(shù)學(xué)歷史背景下產(chǎn)生,又是在何種數(shù)學(xué)思想與理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?這個(gè)問題的探討對于了解秦漢以前古算中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)用問題解法的演進(jìn)以及方程術(shù)的產(chǎn)生都是很有價(jià)值的｡

眾所周知,《九章算術(shù)》是我國秦漢以前數(shù)學(xué)成就的總結(jié),它是一部經(jīng)歷了長期的歷史發(fā)展而逐步完善起來的數(shù)學(xué)著作,全書分為九章,第一章“方田”就是講述遠(yuǎn)古時(shí)代簡單的土地測量及分?jǐn)?shù)算法｡第七章“盈不足”講什么呢?隨著農(nóng)業(yè)實(shí)踐的發(fā)展和理論研究的深入,數(shù)學(xué)應(yīng)用問題所涉及的數(shù)量關(guān)系已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了比例關(guān)系的陜隘范圍｡形式多樣而復(fù)雜的線性問題和非線性問題的出現(xiàn),使原始的比率算法已無能為力了｡一方面,應(yīng)用比率算法解題需要“因物成率,審辯各分,平其偏頗,齊其參差”,這對于復(fù)雜的比例問題要求很高的分析能力和技巧性;另一方面,對于“隱雜互見”的各種線性與非線性問題,使用比率算法根本不能解決問題｡這便要求數(shù)學(xué)家創(chuàng)造一種新的有力的一般解題方法,盈不足術(shù)就是在這樣的數(shù)學(xué)歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生的｡

例2:今有共買牛,七家共出一百九十,不足三百三十,九家共出二百七十,盈三十｡問家數(shù)牛價(jià)各幾何(選自《九章算術(shù)》)

今譯:有若干戶人家共同買牛｡如果7家共出錢190則不夠330,如果9家共出錢270,則多錢330｡問家數(shù)及牛價(jià)各是多少?

將盈不足術(shù)翻譯成如今方程組求解就是:

設(shè)x為家數(shù),y為牛價(jià),由題意得:

x/9×270-y=30

y-x/7×190=330

解得家數(shù)為126,牛價(jià)3750錢｡

據(jù)《唐闕史》記載:公元855年左右,唐代有位大官叫楊損,在選用和提拔行政官吏方面以公正聞名｡一次,有兩個(gè)辦事員,需要提升其中一個(gè),麻煩的是這兩個(gè)人的職位相同,在政府里工作的時(shí)間也同樣長,甚至他們得到的評語也完全相同｡那么,究竟提拔誰好呢?負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的官吏對這件事感到很傷腦筋,便去請示楊損｡楊損仔細(xì)考慮了一番,說:“一個(gè)辦事員的最大優(yōu)點(diǎn)之一是要算得快,現(xiàn)在就讓這兩個(gè)候補(bǔ)人員都來聽我出題,哪一個(gè)先得出正確答案,他就該得到提升”｡他的題是:“有人在林中散步,無意間聽到幾個(gè)盜賊在商量怎樣分偷來的布匹｡他們說,若每人分6匹,就會剩5匹,若每人分7匹,就會差8匹｡試問,這里共有幾個(gè)盜賊?布匹總數(shù)又是多少?”楊損讓兩個(gè)候補(bǔ)人員當(dāng)場在大廳的石階上用籌進(jìn)行計(jì)算｡不一會,其中一個(gè)得出了正確答案,他被提升了,大家對這個(gè)決定也都表示心服｡三､體積計(jì)算在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用舉例

我國在古代,由于水利工程､國防工事､房屋營造和道路修建的需要,土方計(jì)算十分頻繁｡隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,各種谷倉､糧庫容積的計(jì)算也益加繁重､到《九章算術(shù)》成書時(shí)代,我國的各種幾何體體積公式都已具備,除了常見的長方體､棱柱､棱錐､棱臺､圓柱､圓錐､圓臺以外,還出現(xiàn)了某些擬柱體體積公式｡這些公式大量匯集在《九章算術(shù)》商功章里｡

古代世界各國體積公式都沒有推導(dǎo)證明,所以在幾何體求積方面我國成果遙遙領(lǐng)先,不論在種類齊全完備上,在邏輯推理的完整上都是同時(shí)期外國所不能比擬的｡還必須指出二千年前我們祖先曾經(jīng)使用過的許多豐富多彩的各種體積公式至今仍有使用價(jià)值｡

以下給出《九章算術(shù)》的精彩例子,以饗讀者｡

例3:今有委粟平地,下周一十二丈,高二丈,問積及粟幾何?

今譯:有粟若干,堆積在平地上成圓錐形,它的底圓周長是12丈,高2丈,問它的體積及粟各是多少?

答曰:積八千尺,為粟二千九百六十二斛二十七分斛之二十六｡

例4:今有委菽依垣,下周三丈,高七尺,問積及為菽各幾何?

今譯:有菽若干,靠墻堆積,它的底圓半周長3丈,高7尺,問它的體積及菽各是多少?

答曰:積三百五十尺,為菽一百四十四斛二百四十三分斛之八｡

例5:今有委米依垣內(nèi)角,下周八尺,高五尺,問積及為米幾何?

今譯:有米若干,堆積在墻的內(nèi)角,它的底圓周長的四分之一是8尺,高是5尺,問它的體積及米各是多少?

答曰:積三十五尺九分尺之五,為米二十一斛七百二十九分斛之六百九十一｡

關(guān)于這種計(jì)算堆積的方法,在我國民間沿用很廣,并將這些公式編成歌訣流傳下來｡其歌訣是:

光堆法用三十六,

倚壁須分十八停,

內(nèi)角聚時(shí)如九一,

外角三九甚分明｡

這些流傳的歌訣,可能就是后人根據(jù)《九章算術(shù)》的這個(gè)“委粟術(shù)”編寫而成的｡很明顯,歌訣前三句的意思,就無異于“委粟術(shù)”的術(shù)文｡至于歌訣的第四句,就是依墻外角堆米,參照術(shù)文可表達(dá)為:“依垣外角者(居圓錐之四分之三也)二十七而一”｡不過,《九章算術(shù)》中沒有這樣的例子｡

總而言之,我國古代數(shù)學(xué)思想在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用極廣,本文所述僅是冰山一角,該文的作用充其量是拋磚引玉罷了｡

[參考文獻(xiàn)]

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[4]李逢平.中國古算題選解[M].北京:科學(xué)普及出版社,1985.

篇2

1．主觀上的問題

農(nóng)業(yè)科研與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有其特殊性，可能會面對烈日炎炎、滿身泥水，因此會有同學(xué)對這一行業(yè)忘而卻步，特別是現(xiàn)在的一些獨(dú)身子女，吃苦精神不夠，專業(yè)思想不牢，甚至對農(nóng)業(yè)有排斥的心態(tài)。這種專業(yè)思想不牢固會造成學(xué)生對畢業(yè)實(shí)習(xí)與論文寫作不夠重視，參與積極性不高，不能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與科學(xué)的作風(fēng)來對待。另外，有的同學(xué)可能認(rèn)為畢業(yè)實(shí)習(xí)就是干活，甚至有的同學(xué)覺得自己的文學(xué)功底很好，寫作沒有問題，不需要鍛煉，這些都是誤區(qū)。畢業(yè)實(shí)習(xí)的科研工作肯定會有一定的工作量，農(nóng)學(xué)類專業(yè)還會需要田間操作，可能會有比較苦、比較累，但要認(rèn)清正是在這些實(shí)踐工作中得到鍛煉與提高，培養(yǎng)解決問題的能力。論文的寫作與平時(shí)的散文等寫作存在較大區(qū)別，更需要邏輯思維和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑囼?yàn)依據(jù)，是需要一個(gè)系統(tǒng)的鍛煉過程的。對于這些要有清楚的認(rèn)知，才能得到很好的實(shí)習(xí)鍛煉效果。

2．客觀上的問題

(1)考研熱給畢業(yè)實(shí)習(xí)帶來了一定的難題由于就業(yè)觀念趨向的變化和大學(xué)生擴(kuò)招帶來就業(yè)壓力增大的影響，報(bào)考研究生的同學(xué)越來越多，這些同學(xué)在大三到大四這段時(shí)間里一心投入在考研的學(xué)習(xí)沖刺上，爭分奪秒，忽視了畢業(yè)實(shí)習(xí)工作。導(dǎo)致畢業(yè)實(shí)習(xí)投入的精力不夠，花的時(shí)間較少，嚴(yán)重影響了畢業(yè)實(shí)習(xí)質(zhì)量和畢業(yè)論文的質(zhì)量。(2)就業(yè)壓力帶來的影響本科生的畢業(yè)實(shí)習(xí)多數(shù)集中在最后一學(xué)期，這半年里是畢業(yè)實(shí)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，也是畢業(yè)生擇業(yè)就業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。現(xiàn)在就業(yè)壓力較大，特別是農(nóng)科類大學(xué)生就業(yè)壓力尤其突出，而且現(xiàn)在的就業(yè)是雙向選擇，都需要一個(gè)考察選擇的過程。所以很多同學(xué)在四年級就開始到有就業(yè)意向的單位實(shí)習(xí)，嚴(yán)格按照單位的作息制度上下班，而且為了更好的展現(xiàn)自己，一般不會請假。這就使同學(xué)沒有時(shí)間參加畢業(yè)論文的試驗(yàn)研究工作。(3)畢業(yè)論文內(nèi)容、效果上存在一定偏差現(xiàn)在的本科生畢業(yè)論文都是以做老師的科研課題為主，這是無可非議的，但很多同學(xué)的論的太尖、太深、面太窄，這對于培養(yǎng)學(xué)生從事科研工作有較好的作用。但是目前大多數(shù)本科生同學(xué)畢業(yè)后是面向基層，或是到企業(yè)上班，真正從事科研工作的比例并不是很大。這些太尖、太深、面太窄的研究內(nèi)容畢業(yè)后用的較少，甚至根本用不上。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有周期性，一般作物是一年一個(gè)周期，現(xiàn)在的多數(shù)同學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文試驗(yàn)工作只能是作物生長的某個(gè)階段，不能跨整個(gè)生長季節(jié)，這使實(shí)習(xí)效果受到一定影響。對于本科生的畢業(yè)實(shí)習(xí)最好是能經(jīng)歷整個(gè)作物生長周期，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行一次全面的、系統(tǒng)的實(shí)踐。

二、提升農(nóng)學(xué)類本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策

1．鞏固專業(yè)思想，提高對畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文的重視程度與參與積極性

專業(yè)思想的培養(yǎng)與鞏固可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教育:一是學(xué)科的發(fā)展前景與重要性;二是干一行愛一行的思想與意志;三是人生職業(yè)規(guī)劃的引導(dǎo);四是教師和班主任隊(duì)伍與學(xué)生的溝通與談心。學(xué)校要求班主任老師與學(xué)生談心時(shí)，把“學(xué)農(nóng)愛農(nóng)、立志務(wù)農(nóng)”的專業(yè)思想教育作為談心的重要主題。通過專業(yè)思想教育，大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)農(nóng)愛農(nóng)務(wù)農(nóng)的信心與決心。

2．研究如何更好地處理考研同學(xué)的畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文寫作問題

總體原則是采取把畢業(yè)論文課題內(nèi)容與考研方向結(jié)合起來的方式，如果導(dǎo)師的研究內(nèi)容與學(xué)生考研方向差異較大，可以考慮轉(zhuǎn)導(dǎo)師，轉(zhuǎn)到研究內(nèi)容與考研內(nèi)容相近的導(dǎo)師。盡量探索一條兩全齊美的辦法。另外，畢業(yè)實(shí)習(xí)對考研有一定的促進(jìn)作用，參加與考研學(xué)科相近內(nèi)容的畢業(yè)實(shí)習(xí)，可以增加對研領(lǐng)域的深入了解，增強(qiáng)本領(lǐng)域知識的系統(tǒng)性，對考研題目的答題有一定的幫助，因?yàn)楝F(xiàn)在的考研試題一般為綜合性較強(qiáng)的題目，需要應(yīng)試同學(xué)對學(xué)科知識掌握的系統(tǒng)性和全面性。

3．研究如何對待提前到就業(yè)單位上班的問題

針對當(dāng)前就業(yè)壓力大的形勢，對于畢業(yè)生提前到就業(yè)單位邊實(shí)習(xí)邊進(jìn)行雙方選擇的問題不能一律禁止，對待這個(gè)問題的原則是要從方法上著手，嘗試在就業(yè)單位設(shè)立導(dǎo)師，探索一條學(xué)校導(dǎo)師與就業(yè)單位導(dǎo)師聯(lián)合共同指導(dǎo)模式，即要求有就業(yè)意向的單位安排一位指導(dǎo)教師，與校方的指導(dǎo)老師共同擬定與工作內(nèi)容相關(guān)的畢業(yè)論文題目，由雙方導(dǎo)師共同指導(dǎo)實(shí)施。特別是加強(qiáng)就業(yè)單位導(dǎo)師與學(xué)校導(dǎo)師的對接模式，論文選題的思路方法等方面的研究與創(chuàng)新，共同聯(lián)手來提高農(nóng)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)生的實(shí)習(xí)效果與畢業(yè)論文質(zhì)量。

4．鼓勵(lì)和加強(qiáng)本科生畢業(yè)論文的應(yīng)用性內(nèi)容研究

選題內(nèi)容向應(yīng)用理論或應(yīng)用技術(shù)研究轉(zhuǎn)型，探索拓寬知識面、增加系統(tǒng)性的選題思路，避免太深、面太窄、實(shí)踐應(yīng)用性不強(qiáng)的的選題內(nèi)容，提高學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)對實(shí)際工作的能力。在這方面，本研究團(tuán)隊(duì)在學(xué)生畢業(yè)論文的選題上也做了新的嘗試，以應(yīng)用研究為主，注重設(shè)計(jì)系統(tǒng)性強(qiáng)、內(nèi)容涉及面較寬的題目。通過嘗試，感覺學(xué)生在動手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題上有了較大的提高。現(xiàn)在已把相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，并把這些想法與創(chuàng)新的方法進(jìn)行總結(jié)集成，使其系統(tǒng)化、規(guī)范化，并在本科生實(shí)習(xí)中進(jìn)行新一輪的實(shí)踐。另外，考慮到作物生長的周期性問題，已嘗試從三年級升四年級的暑假期間開始安排學(xué)生利用暑假期間提前進(jìn)行畢業(yè)論文的內(nèi)容實(shí)施，在第七學(xué)期可以利用課余時(shí)間和周末參與畢業(yè)論文的研究工作。這樣同學(xué)在畢業(yè)實(shí)習(xí)中可經(jīng)歷作物的全生長周期，使實(shí)習(xí)內(nèi)容做到系統(tǒng)化。

5．加強(qiáng)畢業(yè)生實(shí)習(xí)過程的監(jiān)控與管理，建立一套以學(xué)生評價(jià)為主的畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文的評價(jià)體系

篇3

1 農(nóng)學(xué)類研究生雙語教學(xué)的必要性

1.1 培養(yǎng)國際復(fù)合型人才的需求

隨著國際交流的逐步泛深入，各學(xué)科門類不斷與世界接軌，外語成為國際交流的必備手段。高等農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)的高學(xué)歷高層次人才，只有專業(yè)背景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須具有較高的外語水平，才能能夠順利地進(jìn)行對外交流。因此，農(nóng)學(xué)類研究生加強(qiáng)雙語教學(xué)是培養(yǎng)和提高學(xué)生參與國際交流能力的重要途徑，是國際復(fù)合型人才培養(yǎng)的重要手段。

1.2 科學(xué)研究的基本要求

充分了解國、內(nèi)外研究進(jìn)展是開展科學(xué)研究的前提。很難想象，一個(gè)不了解國內(nèi)外研究進(jìn)展的研究生能做出較高水平的研究成果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前權(quán)威的論文和著作90%以上用英文發(fā)表, 70%以上的信息由英語傳播。只有具有較好的學(xué)術(shù)背景和較高的外語水平，才能讀懂并領(lǐng)會相關(guān)研究領(lǐng)域的權(quán)威著作和期刊，才能學(xué)習(xí)到先進(jìn)的理念和知識，才能找出研究的空白點(diǎn)。另外，國外設(shè)備的使用說明與技術(shù)軟件的更新大多通過英語或其他外語進(jìn)行。因此，研究生科研水平的提高離不開外語，加強(qiáng)雙語教學(xué)對科研水平的提高起到舉足輕重的作用。

2 農(nóng)學(xué)類研究生雙語教學(xué)中存在的問題

2.1 思想上不夠重視

農(nóng)學(xué)類研究生主要以科研為主，主要學(xué)習(xí)和工作地點(diǎn)為實(shí)驗(yàn)基地和實(shí)驗(yàn)室，大量的科研任務(wù)擠占了學(xué)生學(xué)習(xí)語言的時(shí)間和查閱國外文獻(xiàn)的時(shí)間。對農(nóng)學(xué)類研究生來說，老師們更多關(guān)心的是學(xué)生的科研進(jìn)展，考核注重的是科研成果，對學(xué)生外語的學(xué)習(xí)關(guān)心不夠。由于農(nóng)學(xué)類學(xué)科的特殊性，一些導(dǎo)師最看重的是實(shí)驗(yàn)與技術(shù)，客觀上導(dǎo)致對雙語教學(xué)反應(yīng)遲緩，在研究生教學(xué)中未給予足夠重視，甚至未把雙語教學(xué)提上議事日程。有些院校雖然設(shè)立了雙語教學(xué)課程，但只是注重形式，走過場，以應(yīng)付檢查為目的。

2.2 師資力量較為薄弱

目前一些農(nóng)科院校的雙語教學(xué)師資匱乏，一些院校甚至沒有專業(yè)的雙語教學(xué)師資。一些院校盡管配備師資，但教師英語水平低，自己未在國際學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過學(xué)術(shù)論文，口語不標(biāo)準(zhǔn)，語法混亂，難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的雙語教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。還有一些院校認(rèn)為，雙語教學(xué)就是專業(yè)英語課，有較高英語水平的老師就能上，忽略了教師的專業(yè)背景。

2.3 教學(xué)手段不夠豐富

目前，農(nóng)學(xué)類雙語教學(xué)的課堂雖然有些突破，初步改變了以往的“教師一言堂”的教學(xué)模式，引入了多媒體、動畫等教學(xué)道具，但本質(zhì)上并未打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式的束縛。僅僅運(yùn)用多媒體手段來完善教學(xué)，通過普通的動畫形式來引導(dǎo)學(xué)生的興趣，沒有從根本上改變教與學(xué)之間的關(guān)系。尤其是對于研究生教學(xué)而言，這種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍，嚴(yán)重影響了研究生的學(xué)習(xí)興趣和科研能力的提高。

2.4 管理不夠規(guī)范

國際復(fù)合型人才培養(yǎng)逐步受到重視，雙語教學(xué)的開展勢在必行。但大部分農(nóng)科院校急于求成，在現(xiàn)有的資源條件還不具備的情況下紛紛設(shè)立雙語教學(xué)課程，推廣雙語教學(xué)，導(dǎo)致管理不規(guī)范。在師資配備、課程設(shè)計(jì)、授課方式、授課效果等方面未形成一套完整的評價(jià)考核體制。師資配備急功近利，部分雙語教學(xué)教師英語基礎(chǔ)不扎實(shí)，專業(yè)背景欠缺，無法按照英語思維習(xí)慣去理解和傳授專業(yè)知識。

3 對策建議

3.1 統(tǒng)一思想，高度重視

雙語教學(xué)是高校教學(xué)改革的組成部分，對農(nóng)學(xué)類研究生來說更具有現(xiàn)實(shí)意義。開設(shè)農(nóng)學(xué)類研究生雙語教學(xué)課程首先要統(tǒng)一思想，形成整體認(rèn)知，要在一定程度上糾正導(dǎo)師過分重視實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和田間操作，忽略學(xué)生通過外語掌握國內(nèi)外研究進(jìn)展的現(xiàn)狀。尤其是老一輩的農(nóng)業(yè)教育工作者要認(rèn)識到，只有更好地掌握國外的先進(jìn)技術(shù)和最新研究成果，才能找出自身不足，找準(zhǔn)研究方向和研究領(lǐng)域，把最先進(jìn)的科研成果寫在大地上。

3.2 強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)

師資隊(duì)伍建設(shè)是雙語教學(xué)的保障。由于我國缺乏英語教學(xué)環(huán)境，雙語教學(xué)對教師的要求比較高。要求教師在教學(xué)過程中既能使用英語進(jìn)行思維，又能隨心所欲地在母語和英語之間進(jìn)行切換。優(yōu)秀的雙語教師不僅需要具有扎實(shí)的外語表達(dá)能力，而且需要具有豐富的農(nóng)學(xué)專業(yè)知識，能夠用英語表達(dá)農(nóng)學(xué)專業(yè)相關(guān)知識并將知識應(yīng)用于實(shí)踐，提高學(xué)生的英語運(yùn)用能力。因此，要加強(qiáng)教師的雙語教學(xué)培訓(xùn)，通過教與學(xué)的結(jié)合，提高教師的英語水平以及農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)科知識。同時(shí)，加強(qiáng)兄弟院校之間的合作，實(shí)施優(yōu)秀教師資源共享。

3.3 改革雙語教學(xué)方式

目前在雙語教學(xué)方式的探索上取得了一定的進(jìn)展，出現(xiàn)了交互式教學(xué)、對話型教學(xué)和閱讀型教學(xué)等教學(xué)方式。無論哪種模式，最關(guān)鍵的都是要提高教和學(xué)的自由度，促進(jìn)老師和學(xué)生的互動與參與，在教學(xué)過程中加強(qiáng)雙語連接，逐步減少兩種語言間的隔閡，實(shí)現(xiàn)兩種語言在專業(yè)領(lǐng)域間的自由轉(zhuǎn)換。

篇4

我國本科生教育質(zhì)量的實(shí)證調(diào)查分析

關(guān)于本科畢業(yè)論文開題工作的幾點(diǎn)思考

中國高校師資隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查研究

西部高師畢業(yè)班學(xué)生教師職業(yè)道德調(diào)查研究——以重慶師范大學(xué)為例

近年來我國高職院校內(nèi)涵建設(shè)研究述評

試析高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育之實(shí)踐鍛煉法

試論新時(shí)期井岡山精神

自我認(rèn)識與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃

信息化環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新探索

試論“基本原理概論”課中的案例教學(xué)法

增強(qiáng)高校思想政治理論課課堂教學(xué)實(shí)效性策略探析

高校思想政治課教學(xué)實(shí)施懲戒教育探析

“海西”發(fā)展戰(zhàn)略背景下的福建省高校思想政治理論課教學(xué)研究

地方高校大學(xué)生聽說學(xué)習(xí)障礙性因素及其對策的分析研究——以麗水學(xué)院為例

西南科技大學(xué)地質(zhì)工程專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐與思考

環(huán)境工程微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)新探——污水生物處理過程中微生物的簡單分析

“現(xiàn)場總線控制技術(shù)”課程教學(xué)的實(shí)踐與探索

數(shù)控加工技術(shù)課程教學(xué)改革的探索與實(shí)踐

關(guān)于網(wǎng)頁設(shè)計(jì)課程的改革探索和實(shí)踐

以知識失業(yè)現(xiàn)象的視角反思我國高校文科建設(shè)——兼論文科招生規(guī)模與教育教學(xué)質(zhì)量的統(tǒng)一

高等教育自身規(guī)律與社會經(jīng)濟(jì)制約性關(guān)系探析

獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施策略研究

體現(xiàn)職業(yè)特色的高職人文教育問題研究

高校女教師職業(yè)價(jià)值觀調(diào)查分析——以重慶市為例

論大學(xué)精品課程建設(shè)

以轉(zhuǎn)化高校“問題學(xué)生”為路徑的教育公平研究

從“孝心”與“孝行”說開去

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)打造高校服務(wù)型機(jī)關(guān)

積極學(xué)習(xí)理念在高等教育中的應(yīng)用研究

語境策略在古代詩歌教學(xué)中的價(jià)值功能探微

西部高校生物類雙語教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)途徑

聽力教學(xué)改革新思路:元認(rèn)知策略培訓(xùn)

完善高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制的思考

大眾化與高校政治課教學(xué)研究

虛擬樣機(jī)軟件ADAMS在工業(yè)機(jī)器人教學(xué)中的應(yīng)用

構(gòu)建“植物學(xué)”課程自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的探索與實(shí)踐

普通本科院校化學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)新體系的構(gòu)建

對農(nóng)學(xué)類大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動特點(diǎn)的調(diào)查分析——以廣西大學(xué)農(nóng)學(xué)院為例

解放思想艱苦奮斗開拓創(chuàng)新——西南科技大學(xué)30年改革發(fā)展回顧與展望

欲窮千里目更上一層樓——30年的回顧與思考“紀(jì)念改革開放30周年專題”研討

學(xué)術(shù)何以道德——論大學(xué)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的三大路徑

大學(xué)合法性危機(jī):大學(xué)治理的原因探究

論基于信任的教學(xué)

教學(xué)交往的修辭互動——重構(gòu)教者與受者的權(quán)力關(guān)系

我國高等教育自學(xué)考試管理體制創(chuàng)新的思考

我國高等教育投資體制政策歷史回顧、價(jià)值分析及啟示

中國高等教育大眾化階段的師生關(guān)系探討

對外漢語中級階段詞語辨析方法的探討

大學(xué)英語教學(xué)與雙語教學(xué)的比較分析

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語自主聽力教學(xué)探究

非英語專業(yè)大學(xué)生的翻譯教學(xué)探討

信息光學(xué)與設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)探索

開展設(shè)計(jì)性物理實(shí)驗(yàn)課程的探討

化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與學(xué)生能力培養(yǎng)

大學(xué)生實(shí)驗(yàn)成績評定方法與問題探討

高校德育課堂如何走向主體性

生物制藥工藝學(xué)和中藥制藥工藝學(xué)融合教學(xué)初探

篇5

農(nóng)學(xué)專業(yè)課的特點(diǎn)是理論性、實(shí)踐性、季節(jié)性都很強(qiáng)，既要求學(xué)生具有作物生產(chǎn)、作物病害等方面的扎實(shí)的理論知識，又要求學(xué)生具有一定的實(shí)際操作能力和分析問題解決問題的能力。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式重理論輕實(shí)踐或是理論與實(shí)踐分開，不利于培養(yǎng)學(xué)生的工作能力和社會適應(yīng)能力，這與工作崗位對畢業(yè)生的要求有所脫節(jié)。為了改變這一狀況，有必要在農(nóng)學(xué)專業(yè)課教學(xué)中采用“教學(xué)做一體化”的教學(xué)模式。

1 “教學(xué)做一體化”教學(xué)模式設(shè)計(jì)實(shí)踐

“教學(xué)做一體化”教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì) 由于農(nóng)學(xué)專業(yè)課的教學(xué)受季節(jié)性影響很大，如果學(xué)生只能看一些圖片或者是視頻，看不到新鮮的標(biāo)本，參與不了實(shí)踐性的工作勞動過程，就會使教學(xué)效果大打折扣，所培養(yǎng)的畢業(yè)生難以適應(yīng)崗位要求。在這樣的情況下，我們決定自編教材。首先，我們對附近的有關(guān)公司進(jìn)行了調(diào)研，并對公司的農(nóng)業(yè)技師進(jìn)行了有針對性的訪談，掌握了企業(yè)對農(nóng)學(xué)專業(yè)所對應(yīng)的崗位要求。然后，根據(jù)調(diào)研的情況，進(jìn)行了歸納總結(jié)，設(shè)置了學(xué)習(xí)項(xiàng)目，明確了工作任務(wù)，以期制訂出有指導(dǎo)性的方案，增強(qiáng)課程的實(shí)效性。

例如，在學(xué)習(xí)“水稻病蟲害識別與防治”的內(nèi)容時(shí)，我們把教材的以知識點(diǎn)為中心轉(zhuǎn)變以“工作任務(wù)”為中心，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，自主的構(gòu)建水稻病蟲害識別與防治的技術(shù)，三個(gè)任務(wù)的知識點(diǎn)負(fù)載如下：任務(wù)一，識蟲（水稻害蟲外部形態(tài)識別）；任務(wù)二，尋蟲（水稻害蟲為害癥狀診斷）；任務(wù)三，治蟲（水稻害蟲綜合防治技術(shù)）。任務(wù)一+任務(wù)二+任務(wù)三=角色扮演，把知識點(diǎn)串聯(lián)在一起。之所以采用這樣的設(shè)計(jì)安排，主要考慮以下幾點(diǎn)：一是知識符合學(xué)生邏輯思維的過程，為學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)、搭建思維階梯；二是采用“識、尋、治”三個(gè)動詞能夠調(diào)動學(xué)生的興趣性及學(xué)習(xí)主動性，活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生處處時(shí)時(shí)能感覺到學(xué)“農(nóng)”是很有意義的。

“教學(xué)做一體化”師資的保障 教學(xué)是技術(shù)，也是一門藝術(shù)。教師要注重提高自身技能素養(yǎng)，有效啟迪和引導(dǎo)學(xué)生，“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”，其中關(guān)鍵還是在于教師。因此，師資的保障是“教學(xué)做一體化”模式有效實(shí)施的不可或缺的重要因素。

農(nóng)學(xué)專業(yè)課是一門理論和實(shí)踐相關(guān)性很強(qiáng)的專業(yè)課，所以要求專業(yè)課教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)理論知識，而且還要有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。由于我們學(xué)校地處郊區(qū)，教師會經(jīng)常幫助農(nóng)民排疑解惑，在不知不覺中積累了知識。另外，我們的教師也應(yīng)該經(jīng)常深入企業(yè)，不斷的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的、先進(jìn)的專業(yè)知識，提高自己的專業(yè)技能，把現(xiàn)代化的專業(yè)知識滲透到自己的教學(xué)實(shí)踐中去，這對積極的開發(fā)學(xué)生思維，提高教育教學(xué)效果起到了很好的推動作用。

當(dāng)然，我們還請了校外的農(nóng)技員作為我們的兼職教師和技術(shù)顧問，來滿足對學(xué)生講解、指導(dǎo)、評價(jià)的要求。

“教學(xué)做一體化”實(shí)訓(xùn)基地的要求 調(diào)查走訪企業(yè)的情況表明，之前許多畢業(yè)生由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和動手能力，缺乏實(shí)際崗位工作的能力，在很長時(shí)間內(nèi)無法達(dá)到企業(yè)工作崗位的要求，影響了學(xué)生就業(yè)和企業(yè)采納。因此，學(xué)校以“[第一 ww w .dylw.NET提供寫作論文和論文寫作的服務(wù)]工學(xué)結(jié)合”為指導(dǎo)思想，建成了校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地和校外實(shí)訓(xùn)基地。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地主要有昆蟲和植物病害標(biāo)本實(shí)驗(yàn)室、顯微鏡室和化學(xué)實(shí)驗(yàn)室等。如昆蟲和植物病害標(biāo)本實(shí)驗(yàn)室的作用主要有兩點(diǎn)：一是讓學(xué)生在校外實(shí)訓(xùn)基地尋找病蟲害之前有個(gè)初步的印象；二是識別一些本地或者是當(dāng)年沒有發(fā)生的昆蟲和病害。同時(shí)，我們還在實(shí)驗(yàn)室展示了學(xué)生的優(yōu)秀作品和學(xué)生在技能大賽中獲得的榮譽(yù)，增強(qiáng)了農(nóng)業(yè)類學(xué)生求知的欲望。為了彌補(bǔ)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地實(shí)踐教學(xué)的不足，可以組織學(xué)生走出校門，到生產(chǎn)第一線，在真實(shí)的工作環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。

健全的評價(jià)機(jī)制

1）改革傳統(tǒng)的學(xué)生評價(jià)手段和方法，采用過程評價(jià)和目標(biāo)評價(jià)相結(jié)合，項(xiàng)目評價(jià)，校外實(shí)訓(xùn)場地的農(nóng)藝師、老師和學(xué)生共同評價(jià)的全面評價(jià)模式。

2）注重評價(jià)的多元化，將方案評價(jià)、實(shí)施評價(jià)、過程點(diǎn)評價(jià)、協(xié)作評價(jià)、匯總交流評價(jià)、效率評價(jià)、節(jié)約評價(jià)、產(chǎn)品評價(jià)、安全評價(jià)等納入評價(jià)范圍。

3）注重學(xué)生動手能力和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)和工作。

2 “教學(xué)做一體化”教學(xué)模式的成效

創(chuàng)設(shè)了有效的教學(xué)環(huán)境，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 “教學(xué)做一體化”教學(xué)模式使農(nóng)學(xué)專業(yè)的學(xué)生上課環(huán)境發(fā)生了改變，從課堂轉(zhuǎn)向真實(shí)的工作情境，讓學(xué)生身臨其境。例如：學(xué)生要辨別粳稻與秈稻，首先是學(xué)生自己去實(shí)訓(xùn)基地找，然后再說出它們的特點(diǎn)，最后得出結(jié)論。如果按照傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)方法，學(xué)生對這些帶有概念的、抽象記憶的內(nèi)容很容易混淆，甚至忘記。這樣讓學(xué)生在做中學(xué)，水到渠成的掌握了知識。學(xué)生每次都對農(nóng)學(xué)專業(yè)課有比較美好的憧憬，每節(jié)課都感覺自己的專業(yè)知識在慢慢地增加，從而提高了他們學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。

小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神 有效的小組合作學(xué)習(xí)是“教學(xué)做一體化”教學(xué)模式的重要一環(huán)，主要是達(dá)成學(xué)生的“做中學(xué)”，是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法。教師在這個(gè)過程中加強(qiáng)指導(dǎo)，學(xué)生在小組合作的學(xué)習(xí)中互相討論、互相幫助、互相學(xué)習(xí)，共同提高。共同體驗(yàn)成功的快樂，體會探索與發(fā)現(xiàn)的奧妙，提高了學(xué)習(xí)能力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。

培養(yǎng)了學(xué)生的崗位能力和職業(yè)素養(yǎng) 傳統(tǒng)的教學(xué)模式實(shí)行的是分段式教學(xué)，先是理論課，后是實(shí)踐課，再進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，理論與實(shí)踐結(jié)合不夠，致使學(xué)生不能很快適應(yīng)工作崗位。“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式把理論與實(shí)踐融為一體，改變了這一情況。如在學(xué)習(xí)病蟲害預(yù)測預(yù)報(bào)時(shí)，我們主要采取的是“資訊—計(jì)劃—決策—實(shí)施—檢查—評 價(jià)”這一完整的行為過程，最終形成“教中有學(xué)，學(xué)中有做，做中有教”的“教學(xué)做一體化”教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。

學(xué)生在就業(yè)時(shí)，企業(yè)非常重視學(xué)生的“人文素質(zhì)”。為了讓學(xué)生能夠全面適應(yīng)社會要求，融入職業(yè)生活，我們必須時(shí)刻注意學(xué)生“職業(yè)素養(yǎng)”的培養(yǎng)，把安全意識、節(jié)約意識、誠實(shí)意識、責(zé)任意識、溝通能力等等都列入考核評價(jià)的范圍，從而提高學(xué)生的就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量。

教師在實(shí)踐中提升自己的專業(yè)能力 由于我國高等教育長期處于封閉的辦學(xué)狀態(tài)，采用的是理論加實(shí)驗(yàn)室求證的教學(xué)模式，培養(yǎng)出的是知識型而不是技能型人才，也導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校所引進(jìn)師資的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，不能適應(yīng)實(shí)踐課教學(xué)。

職業(yè)學(xué)校需要向社會輸送的是一線的技術(shù)技能人才，如果教師沒有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教起來會很吃力，學(xué)生學(xué)起來[第一 ww w .dylw.NET提供寫作論文和論文寫作的服務(wù)]也很模糊，并且很難達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。所以我們專業(yè)課教師應(yīng)該經(jīng)常接受新知識新技能的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。本校從2009年開始，在寒暑假期間選派教師跟隨學(xué)生一起到企業(yè)實(shí)習(xí)，一方面做好學(xué)生的日常管理工作，另一方面教師可以在實(shí)踐環(huán)境中成長，在提高自己的實(shí)踐教學(xué)技能的同時(shí)，也更新自己的教學(xué)內(nèi)容。

3 結(jié)束語

目前“教學(xué)做一體化”教學(xué)模式較多進(jìn)入了高職院校，作為中等職業(yè)學(xué)校，因其教育教學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)同高職本質(zhì)上是相同的，在教育教學(xué)中同樣需要對教學(xué)模式進(jìn)行重新構(gòu)建和變革。為了每一個(gè)學(xué)生都具備良好的就業(yè)技能和素養(yǎng)，因此，中等職業(yè)學(xué)校教師要勇于探索和實(shí)踐，積極參與“教學(xué)做一體化”的教學(xué)模式變革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平，適應(yīng)國家和社會對中職教育要求，適應(yīng)時(shí)展的趨勢。

參考文獻(xiàn)

[1]陶行知.陶行知全集：卷一[M].成都：四川教育出版社，

篇6

綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課程組教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)踐思考高等教育的改革，正經(jīng)歷著教育思想的更新和轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)未來農(nóng)學(xué)專業(yè)的發(fā)展，應(yīng)更加注重素質(zhì)教育，造就社會需求的一專多能的復(fù)合型農(nóng)學(xué)人才。為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)農(nóng)學(xué)人才，鍛煉勝任現(xiàn)代教學(xué)工作的優(yōu)良的教師隊(duì)伍，我們在綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)教學(xué)中引入課程組教學(xué)模式。本文將探討課程組教學(xué)在綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行一些思考，以便為在實(shí)際的教學(xué)中提供參考。

一、課程組的定義

課程組是一個(gè)教學(xué)組織，是擔(dān)任同一門課程的所有教師所組成的一個(gè)群體。是一個(gè)靈活的、非長期固定的教學(xué)管理機(jī)構(gòu)，以互補(bǔ)互的課程小組為講授主體，以雙向交流為主要教學(xué)手段，課程組完全依據(jù)課程來界定，而且往往以該門課程的名稱來命名課程組。

二、課程組教學(xué)的實(shí)踐

綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課程組承擔(dān)了全校綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)及其相關(guān)選修課程的教學(xué)任務(wù)，課程組運(yùn)作的基本情況如下：

1.教師組成。綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課程組由4名專業(yè)教師組成，課程組設(shè)置負(fù)責(zé)人1名，并有一名退休老教授賴?yán)蠋煋?dān)任課程內(nèi)容指導(dǎo)。

2.教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備。綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課程組根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將教學(xué)內(nèi)容劃分為綠洲農(nóng)業(yè)的地理分布特征、綠洲農(nóng)業(yè)的光熱資源與開發(fā)利用、綠洲農(nóng)業(yè)的水分資源特征與利用、綠洲農(nóng)業(yè)的土地資源特征與開發(fā)利用、綠洲特色種植業(yè)及其產(chǎn)業(yè)、綠洲農(nóng)業(yè)的社會資源與市場環(huán)境分析、綠洲農(nóng)業(yè)的技術(shù)特點(diǎn)分析、綠洲農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠洲農(nóng)業(yè)演替與可持續(xù)發(fā)展、稅收相關(guān)法律等9個(gè)專題；由負(fù)責(zé)人根據(jù)各位教師的專業(yè)特長和能力進(jìn)行分配，分別或集中準(zhǔn)備教案和講義。同時(shí)負(fù)責(zé)人根據(jù)各專題內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系、重要性、量的多少，排定課程表。

3.教學(xué)過程組織。課程組負(fù)責(zé)人組織整個(gè)教學(xué)過程。教學(xué)過程中，我們做到：（1）全方位地準(zhǔn)備了教學(xué)參考資料，包括：中國綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)、新疆綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)、綠洲農(nóng)區(qū)鹽漬化土地生態(tài)重建的研究、新疆綠洲鹽堿化研究等多本教材供師生查閱。（2）開設(shè)選修課程新疆綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)，供學(xué)生自己選修。（3）每次課后進(jìn)行總結(jié)分析，調(diào)整具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度。（4）集中與分組討論、交流相結(jié)合，集中討論、交流共性問題；分組討論、交流個(gè)性問題。（5）由學(xué)生提交課程作業(yè)和課程論文，教師進(jìn)行解剖評價(jià)。

4.教學(xué)效果評估。課程組教學(xué)結(jié)束前，組織學(xué)生填寫綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量調(diào)查表，并要求學(xué)生積極參與網(wǎng)絡(luò)評教，從教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)效果4個(gè)方面對教師的教學(xué)過程進(jìn)行全面評估。

三、綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課程組的教學(xué)價(jià)值

課程組教學(xué)通過講授不同專業(yè)知識的老師集體備課，使教學(xué)內(nèi)容得到互補(bǔ)，增進(jìn)了學(xué)生對知識權(quán)威性的可信度，深化了學(xué)生對不同農(nóng)學(xué)專業(yè)知識的融會貫通。同時(shí)課程組重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作和分工，突出任務(wù)與責(zé)任，有利于發(fā)揮骨干教師傳、幫、帶的作用。課程組之間的選課、協(xié)調(diào)、課程負(fù)責(zé)等都由課程組負(fù)責(zé)人來承擔(dān)，這一方面給青年教師以鍛煉機(jī)會，另一方面也大大提高了教師們的工作熱情，從而使青年教師教學(xué)能力得到很大的提高。課程組的教學(xué)形式實(shí)現(xiàn)了以教師為中心的教學(xué)模式向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)移，同時(shí)課程組教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主，可以激發(fā)農(nóng)學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)綠洲農(nóng)業(yè)的興趣和熱情，對綠洲農(nóng)業(yè)充滿信心，使學(xué)生真正在綠洲農(nóng)業(yè)的認(rèn)知和農(nóng)事操作能力和水平上有較大鍛煉和提高，推動了應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

四、結(jié)束語

將課程組教學(xué)模式引入到綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)的教學(xué)中去，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)出社會需求的綜合性農(nóng)學(xué)專業(yè)人才，培養(yǎng)和鍛煉了勝任現(xiàn)代教學(xué)工作的優(yōu)良的教師隊(duì)伍。如何利用好課程組教學(xué)模式的優(yōu)勢，需要我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去實(shí)踐、研究和完善，這也是我們以后在綠洲農(nóng)業(yè)學(xué)課程教學(xué)工作中去努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

關(guān)鍵詞：綜合素質(zhì)；農(nóng)科高校；產(chǎn)學(xué)研合作；大學(xué)生

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）32-0010-03

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)涵

綜合素質(zhì)是指一個(gè)人的知識水平、道德修養(yǎng)以及各種能力等方面的綜合素養(yǎng)。人的綜合素質(zhì)的全面提高是社會發(fā)展的一般要求和趨勢，尤其是在人才已經(jīng)成為第一資源的當(dāng)代社會，提高人的綜合素質(zhì)尤為迫切[1]。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。大學(xué)生綜合素質(zhì)包括以下四個(gè)方面：第一，思想道德素質(zhì)。社會主義精神文明建設(shè)的不斷進(jìn)步要求大學(xué)生具有較高的思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)和文化素養(yǎng)。思想政治素質(zhì)包括正確的政治觀、人生觀、價(jià)值觀等；道德品質(zhì)素養(yǎng)包括真誠、勤奮、合作、互助、友愛、責(zé)任感和使命感等；文化素養(yǎng)包括歷史知識、人文知識、文學(xué)底蘊(yùn)、語言能力等[2]。第二，專業(yè)知識素質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，工作的多樣性、復(fù)雜性和競爭性對人才的適應(yīng)能力、應(yīng)變能力、學(xué)習(xí)能力等綜合能力提出了更高的要求，這不僅需要大學(xué)生掌握扎實(shí)的專業(yè)科技知識，更需要具有深入鉆研、攻克技術(shù)難點(diǎn)的專業(yè)素質(zhì)。第三，思維創(chuàng)新素質(zhì)。科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，要不斷深入探究，提出新觀點(diǎn)、新理論。歷史證明，推進(jìn)科技發(fā)展，關(guān)鍵是增強(qiáng)創(chuàng)新能力。現(xiàn)代大學(xué)生作為中國科研工作者培養(yǎng)對象，必須要進(jìn)行實(shí)際的科技創(chuàng)新實(shí)踐。第四，身體、心理素質(zhì)。市場經(jīng)濟(jì)背景下，人們生存壓力、就業(yè)壓力、子女升學(xué)壓力都非常大，直接挑戰(zhàn)人的心理承受力。大學(xué)生只有具備良好的心理素質(zhì)，才能夠在社會壓力下不斷地調(diào)節(jié)人生目標(biāo)和自我認(rèn)知，以積極、樂觀、向上的心態(tài)去面對和解決問題。健康的體魄對于大學(xué)生來講是十分重要的，大學(xué)生學(xué)業(yè)繁重，學(xué)習(xí)壓力較大，必須積極地參加各種體育運(yùn)動，養(yǎng)成有規(guī)律的生活方式和科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣。

二、當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析

1.政治素質(zhì)缺乏。當(dāng)代大部分大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)較低，很少關(guān)注國家的政策和輿論導(dǎo)向。作為國家未來的建設(shè)者，個(gè)人政治素質(zhì)在很大程度上決定著其對國家的奉獻(xiàn)程度。盡管提高大學(xué)生政治素質(zhì)備受重視，但是由于受社會環(huán)境尤其不良社會風(fēng)氣的影響，目前大學(xué)生政治素質(zhì)仍或多或少存在著一些欠缺。關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，政治上也有趨于利益化的趨勢，這主要表現(xiàn)在：政治信仰危機(jī)、政治主張模糊、組織紀(jì)律意識淡薄[3]。

2.道德素質(zhì)匱乏。目前的高校道德教育，存在著只注重道德規(guī)范、道德理想等道德知識的灌輸而忽視道德品質(zhì)塑造和道德行為的養(yǎng)成，造成學(xué)生道德知識與道德行為的不一致性。在崇尚個(gè)性發(fā)展的影響下，部分大學(xué)生的道德價(jià)值觀偏離了傳統(tǒng)道德觀軌道，“個(gè)人主義”的消極思想有所抬頭，對事業(yè)獻(xiàn)身精神和對集體奉獻(xiàn)精神有所減弱。受這些思想的影響，大學(xué)生個(gè)性更加鮮明，我行我素，在日常學(xué)習(xí)和生活中總帶著“以我為中心”的態(tài)度，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識，人際關(guān)系較差。

3.科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新能力欠缺。當(dāng)代大學(xué)生普遍缺少對學(xué)習(xí)的主動性和能動性，獲取知識的渠道比較單一，大部分學(xué)生的知識獲取量僅僅來源于課堂內(nèi)容，知識獲取面有待拓寬。部分學(xué)生以“60分萬歲”為學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏刻苦鉆研和求真務(wù)實(shí)精神；部分學(xué)生不能用理論知識解決實(shí)際問題；部分學(xué)生缺乏求真務(wù)實(shí)的科研精神和創(chuàng)新精神。這些導(dǎo)致他們進(jìn)入研究生階段難以在學(xué)術(shù)上有所突破和創(chuàng)新，在社會工作中，攻關(guān)克難能力不強(qiáng)。

4.心理素質(zhì)薄弱。近年來，全國高校學(xué)生中因心理疾病導(dǎo)致的變態(tài)、殺人、自殺、自殘等已占到學(xué)生休學(xué)、退學(xué)、刑事處分、意外死亡因素的■[4]。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，全國大學(xué)生中因精神疾病而退學(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54.4%，有28%的大學(xué)生具有不同程度的心理問題，其中有近10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理問題。在最近幾次對大學(xué)生的心理健康調(diào)查表明，大學(xué)生中精神行為檢出率為16%，心理健康或處于亞健康狀態(tài)的約占30%[5]。研究數(shù)據(jù)和社會事實(shí)表明，大學(xué)生已成為心理弱勢群體。由于心理素質(zhì)差，大學(xué)生在遇到困難的時(shí)候往往不能直面問題，而是選擇逃避的方式。

三、農(nóng)科院校產(chǎn)學(xué)研合作提升學(xué)生綜合素質(zhì)的運(yùn)行機(jī)制

產(chǎn)學(xué)研合作是科研、教育、生產(chǎn)等不同社會分工系統(tǒng)在功能和資源優(yōu)勢上的協(xié)同與集成化，是整合了基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用技術(shù)與新工藝、新產(chǎn)品開發(fā)和規(guī)模化生產(chǎn)各創(chuàng)新環(huán)節(jié)的完整產(chǎn)業(yè)鏈[6]。關(guān)于產(chǎn)學(xué)研合作提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的研究成果很多，但是我們認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作的正面效應(yīng)不局限于此，它能全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)，它的運(yùn)行機(jī)制包括如下方面：

1.提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)。企業(yè)的管理制度比大學(xué)中學(xué)生管理更嚴(yán)格，也更具有可執(zhí)行性和監(jiān)督制約力度。通過產(chǎn)學(xué)研合作，大學(xué)生在企業(yè)中必須嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)，否則會受處罰。員工要具有良好的職業(yè)操守，理解企業(yè)文化內(nèi)涵，遵循企業(yè)發(fā)展規(guī)劃和路線，才能深受公司信任和重用。企業(yè)工作繁忙，經(jīng)常會有突發(fā)性業(yè)務(wù)工作，因此經(jīng)常出現(xiàn)加班加點(diǎn)、節(jié)假日不休等情況。在企業(yè)文化深厚的公司，管理層和員工上下齊心，共同完成繁重的工作任務(wù)。大學(xué)生在企業(yè)中能深切感受到這種文化氛圍，調(diào)整自己的行為準(zhǔn)則和工作習(xí)慣，以融入企業(yè)文化。通過這種潛移默化的影響，可改變部分大學(xué)生身上存在的自由散漫習(xí)氣，養(yǎng)成自律、向上的思想作風(fēng)。

2.提升大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的生產(chǎn)者，具有追求利益最大化的天生特性。企業(yè)對于科研投入管理更嚴(yán)格，甚至苛刻，要求有投入必須有產(chǎn)出，追求短期內(nèi)完成課題攻關(guān)、高效率解決技術(shù)難題，這給技術(shù)人員造成很大壓力。技術(shù)人員在這種壓力下殫精竭慮，力爭短期解決問題、攻克難關(guān)，迸發(fā)出超乎尋常的工作熱情和工作效率。他們關(guān)注科學(xué)前沿的最新成果，不斷豐富和更新自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)最先進(jìn)的研究技術(shù)和方法，并將這些知識和技術(shù)應(yīng)用于自己的研究課題，推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和成果應(yīng)用。大學(xué)生在企業(yè)中能經(jīng)歷這種鍛煉，感受他們的工作熱忱和激情，影響自己的職業(yè)價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)科技創(chuàng)新能力，提高科學(xué)素養(yǎng)。大學(xué)生利用企業(yè)的科研平臺，可以迅速地將自己的設(shè)想和方案變成實(shí)驗(yàn)室中產(chǎn)品雛形。涉農(nóng)企業(yè)通常是勞動密集型產(chǎn)業(yè)組織，對勞動者技能和體力要求較高，只有掌握了相關(guān)勞動技能并且吃苦耐勞的人才能符合他們的要求。大學(xué)生在涉農(nóng)企業(yè)中將學(xué)校中學(xué)到的理論知識和實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)的操作技能與企業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，在生產(chǎn)中提高實(shí)踐技能，在實(shí)踐中探索新方法和新工藝，從而提高科技創(chuàng)新能力。

3.增強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)。企業(yè)中工作和科研壓力巨大，這是眾所周知的。企業(yè)中人際關(guān)系復(fù)雜，地位和利益沖突隨處可見，因此處理好企業(yè)中的人際關(guān)系也是大學(xué)生面臨的一個(gè)重大課題。大學(xué)生在企業(yè)中處在各種壓力之下，對個(gè)人心理素質(zhì)是很大考驗(yàn)和錘煉，在企業(yè)中工作學(xué)習(xí)的閱歷對他們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活有積極影響。

四、產(chǎn)學(xué)研合作教育的實(shí)踐及效果

天津農(nóng)學(xué)院作為天津唯一的一所農(nóng)科高校，以服務(wù)都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為己任，主動適應(yīng)都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需求，強(qiáng)化“寬、適”性人才培養(yǎng)模式，植根津沽大地辦學(xué)，堅(jiān)持走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合之路，與天津涉農(nóng)企業(yè)開展科學(xué)研究和學(xué)生培養(yǎng)合作，有許多成功范例，收到了良好效果。

天津農(nóng)學(xué)院與天津市天津?yàn)I海國際花卉科技園區(qū)聯(lián)合建成“觀賞植物資源開發(fā)國家地方聯(lián)合工程實(shí)驗(yàn)室（天津）”，以此為平臺開展產(chǎn)學(xué)研合作教育，園藝專業(yè)大學(xué)生在公司開展生產(chǎn)實(shí)踐、創(chuàng)新項(xiàng)目研究，增強(qiáng)了綜合素質(zhì)。西青區(qū)大柳灘村是天津傳統(tǒng)的水果產(chǎn)區(qū)，享有“大柳灘萬畝果園”的美譽(yù)，園藝專業(yè)學(xué)生在大柳灘村果園開展本科畢業(yè)論文試驗(yàn)研究和新型環(huán)保農(nóng)藥生產(chǎn)性試驗(yàn)等。天津農(nóng)學(xué)院與天津市乃至環(huán)渤海灣地區(qū)的生產(chǎn)性企業(yè)、研究院所共同建立了眾多的實(shí)踐教學(xué)基地和產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體，以園藝系為例，與天津市農(nóng)科院蔬菜研究所、天津市園林局花卉示范中心、天津市農(nóng)科院林果所、天津市農(nóng)科院黃瓜研究所、天津市農(nóng)科院植保所、天津市博物館、北京市朝陽區(qū)綠化局、中國農(nóng)科院興城果樹所、河北省昌黎果樹所、天津市熱帶植物觀光園、天津空港物流加工區(qū)、天津市北方創(chuàng)業(yè)集團(tuán)、天津?qū)W香果蔬有限公司等單位建成十余個(gè)實(shí)踐基地，每年有上千人次在實(shí)踐基地學(xué)習(xí)和工作。通過產(chǎn)學(xué)研合作教育，學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯提高，在各類專業(yè)比賽中屢獲獎項(xiàng)。學(xué)生制作的壓花制品、插花制品，在國家級、市級各類大獎賽中取得了優(yōu)異的成績：10人獎獲金、15人獲銀獎、15人獲銅獎。在2007年國家教委對天津農(nóng)學(xué)院進(jìn)行教學(xué)評估期間，園藝學(xué)科學(xué)生技能展示的“插花作品”、“壓花禮品”生動活潑、寓意深刻，深得專家的好評，專家對我院的學(xué)生綜合能力贊賞有加。

雖然學(xué)生就業(yè)競爭力明顯增強(qiáng)，但天津農(nóng)學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)率均在90%以上，在全市同類院校中處于領(lǐng)先水平。天農(nóng)畢業(yè)生的樸實(shí)無華、踏實(shí)肯干、吃苦耐勞的品格得到了社會的認(rèn)同，“下得去、上手快、用得上、留得住”成為用人單位對天農(nóng)學(xué)子的共識。學(xué)校桃李遍及海內(nèi)外，自1976年建校以來，已為社會輸送了各級各類畢業(yè)生2.5萬余人，涌現(xiàn)出一大批國內(nèi)外著名的農(nóng)業(yè)科技人才、教育專家、優(yōu)秀管理專家和領(lǐng)導(dǎo)干部。

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基金項(xiàng)目：天津市普通高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革研究計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“服務(wù)于都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的農(nóng)科應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐”（B01-0901）子課題“農(nóng)科應(yīng)用型人才培養(yǎng)的管理運(yùn)行機(jī)制研究”，天津農(nóng)學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目（12-A3-08），天津農(nóng)學(xué)院精品課程建設(shè)項(xiàng)目；天津市普通高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革項(xiàng)目“園林專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐”（C05-0902）。

篇8

一、營造平等的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧的課堂氛圍

“生物統(tǒng)計(jì)”這門課程比較抽象，以往學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍感到枯燥難懂、學(xué)習(xí)興趣不高。要想讓學(xué)生喜歡這門課首先要讓學(xué)生喜歡任課老師，從而對這門課感興趣。“教者樂其教，學(xué)者樂其學(xué)”，良好的師生關(guān)系是“生物統(tǒng)計(jì)”課堂教學(xué)成功的基礎(chǔ)和保證。只有師生之間確立一種朋友關(guān)系，課堂教學(xué)的效果才會事半功倍。“生物統(tǒng)計(jì)”課堂教學(xué)在規(guī)范管理、形成良好學(xué)風(fēng)的前提下，應(yīng)該營造輕松、民主與和諧的氛圍，教師要放下架子，有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要敢于承認(rèn)，與學(xué)生像朋友一樣共同研究，共同探討，師生互動，心靈溝通，引起共鳴；讓課堂充滿笑聲，一句笑話，一句簡單風(fēng)趣的語言，都可以激活課堂，學(xué)生在輕松、民主與和諧的課堂氛圍下按照老師的思路和要求，不知不覺地學(xué)到和掌握知識，達(dá)到教學(xué)的目的。此外，教師在課堂講授的過程中，教學(xué)內(nèi)容的引入要突出趣味性。加入一些和講授內(nèi)容有關(guān)的耐人尋味、引人入勝的情節(jié)，這為激發(fā)學(xué)生認(rèn)知動因提供了良好的環(huán)境和條件。如2011-2012學(xué)年第一學(xué)期在講授“顯著水平”時(shí)，就以“天宮一號”的研制和發(fā)射、中國航天器空間對接技術(shù)為例，說明顯著水平的依據(jù)和重要性；又如在講授第四章“顯著性檢驗(yàn)的配對設(shè)計(jì)”時(shí)，以佳潔士牙膏為例：“在20世紀(jì)50年代后期，寶潔公司推出了佳潔士牙膏，這是第一個(gè)帶有氟化物的牙膏。為檢驗(yàn)佳潔士在檢驗(yàn)減少蛀牙方面的效果，研究者對多對雙胞胎進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，每對雙胞胎之中的一個(gè)使用了含氟化物的佳潔士牙膏，而另一個(gè)則繼續(xù)使用不含氟化物普通牙膏。”這時(shí)提出問題，即將雙胞體作為非獨(dú)立樣本使用的目的是什么。通過這個(gè)例子既可以啟發(fā)學(xué)生的思維，又能讓學(xué)生輕松地明白什么樣的設(shè)計(jì)屬于配對設(shè)計(jì)，直觀地體現(xiàn)了有關(guān)知識的客觀背景，使學(xué)生通過自己的思維再現(xiàn)知識發(fā)生的過程。因此，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)把握好每個(gè)概念，善于挖掘教材的內(nèi)在魅力，精心選擇一個(gè)個(gè)有趣的實(shí)例，使課堂教學(xué)妙趣橫生，觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在趣味性中掌握生物統(tǒng)計(jì)的基本思想和方法。老師要認(rèn)真對待學(xué)生提的每一個(gè)問題，有思考、研究價(jià)值的，教師要及時(shí)予以充分的肯定，讓他們享受到質(zhì)疑的成就感；淺顯幼稚甚至不太合適的，要選擇不同角度給予評價(jià)鼓勵(lì)（鼓勵(lì)其有所發(fā)現(xiàn)，表揚(yáng)敢于質(zhì)疑的勇氣、勇于探索的精神）。這樣，才能消除學(xué)生的畏懼心理，激發(fā)他們質(zhì)疑的熱情，提高他們質(zhì)疑的勇氣，從而增強(qiáng)其主體意識，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、針對不同專業(yè)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)例

筆者所在生物統(tǒng)計(jì)教研室給石河子大學(xué)農(nóng)學(xué)院所有學(xué)生講授“生物統(tǒng)計(jì)”課程。農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)、植保、林學(xué)、園藝、資環(huán)五個(gè)系使用的生物統(tǒng)計(jì)教材都是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)明道緒主編的《田間試驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)分析》。因此，在教學(xué)過程中，如何結(jié)合專業(yè)實(shí)際、選取和專業(yè)相近的例子，分清重點(diǎn)難點(diǎn)，對現(xiàn)有內(nèi)容進(jìn)行合理取舍是一個(gè)十分重要的問題。[3]我們在講清基本原理、思路和方法后，在舉例時(shí)盡量結(jié)合專業(yè)，便于學(xué)生理解和掌握，將所學(xué)知識應(yīng)用于專業(yè)實(shí)際。如給林學(xué)系的學(xué)生上課時(shí)，參考了續(xù)九如、黃智慧主編的《林業(yè)試驗(yàn)設(shè)計(jì)》，所舉例題均與林木遺傳育種、栽培、生理生化和森林資源調(diào)查等有關(guān)。對資環(huán)系則盡量采用農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、植物營養(yǎng)與施肥、環(huán)境監(jiān)測與評價(jià)、生態(tài)效益分析、氣象觀測等方面的例子，有時(shí)即使將植保或者農(nóng)學(xué)類的例題僅在文字上變動一下而數(shù)據(jù)不變也能取得較好效果。針對不同的專業(yè)特點(diǎn)，同一章節(jié)的應(yīng)用問題也有所側(cè)重。如在講“直線回歸與相關(guān)分析”時(shí)，不同的系在理論聯(lián)系實(shí)際時(shí)側(cè)重點(diǎn)也不同。如給農(nóng)學(xué)系上課時(shí)，參考童一中主編的《作物育種常用的統(tǒng)計(jì)分析方法》，重點(diǎn)講授回歸分析和相關(guān)分析在作物遺傳育種和栽培上的應(yīng)用；在給植保系上課時(shí)，參考山東省農(nóng)作物病蟲測報(bào)站主編的《農(nóng)業(yè)病蟲數(shù)理統(tǒng)計(jì)預(yù)報(bào)》，重點(diǎn)講授根據(jù)害蟲發(fā)生發(fā)展規(guī)律及影響的有關(guān)環(huán)境因素預(yù)測害蟲未來的發(fā)生發(fā)展趨勢，為害蟲綜合治理提供決策依據(jù)等應(yīng)用。通過實(shí)例分析，使學(xué)生們明白了統(tǒng)計(jì)方法的重要性和實(shí)用價(jià)值。總之，通過課堂講授、作業(yè)和上機(jī)操作，使學(xué)生學(xué)完該課程后不僅僅學(xué)到一些統(tǒng)計(jì)學(xué)的常用術(shù)語和公式，而且要意識到他們所接觸的統(tǒng)計(jì)學(xué)比單純地計(jì)算平均數(shù)以及用彩色圖表示出來復(fù)雜得多，它是一個(gè)強(qiáng)有力的分析工具。對各個(gè)系都要講授“生物統(tǒng)計(jì)”的基本知識，內(nèi)容涉及到實(shí)驗(yàn)方案的實(shí)施、數(shù)據(jù)的收集、整理和統(tǒng)計(jì)分析等，即“田間試驗(yàn)”、“資料的整理與描述“、“常用概率分布”、“假設(shè)檢驗(yàn)”、“方差分析”、“X2測驗(yàn)”和“直線回歸與相關(guān)分析”。對于有些章節(jié)如“百分?jǐn)?shù)資料的假設(shè)檢驗(yàn)”，因?yàn)閿?shù)據(jù)涉及到有兩個(gè)屬性類別的質(zhì)量性狀和利用統(tǒng)計(jì)次數(shù)法得來的次數(shù)資料，農(nóng)學(xué)系和植保系學(xué)生用的較多，因此只對這兩個(gè)系講授。對于“兩因素系統(tǒng)分組試驗(yàn)資料的方差分析”，因?yàn)橹脖：唾Y環(huán)專業(yè)用的比較多，因此只對植保系和資環(huán)系的學(xué)生講授；對有些難度較大的章節(jié)，如“方差分析處理效應(yīng)分類與期望均方”等一般只對農(nóng)學(xué)系學(xué)生講授；“樣本平均數(shù)抽樣分布與標(biāo)準(zhǔn)誤”一節(jié)雖然最難懂，但它是生物統(tǒng)計(jì)思想方法的重心所在，是重要基礎(chǔ)知識，既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，要仔細(xì)、耐心地給學(xué)生講清楚。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能熟練制定實(shí)驗(yàn)方案、進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理與分析，并作出科學(xué)的結(jié)論。

三、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，注重學(xué)生能力培養(yǎng)

1.將統(tǒng)計(jì)方法的講授與統(tǒng)計(jì)軟件的介紹緊密結(jié)合隨著計(jì)算機(jī)的普及和廣泛使用，統(tǒng)計(jì)分析方法在自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中得到越來越廣泛的應(yīng)用。統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用已經(jīng)成為高校學(xué)生與科研工作者必備的技能。生物統(tǒng)計(jì)教研室根據(jù)不同的專業(yè)開設(shè)了Excel和SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件的實(shí)驗(yàn)課，收到良好的教學(xué)效果。我們在介紹Excel、SPSS等軟件基本操作的基礎(chǔ)上，結(jié)合統(tǒng)計(jì)學(xué)基本理論和方法，通過實(shí)例，由淺入深、深入淺出地講解利用Excel、SPSS進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的方法和步驟，從而達(dá)到將抽象統(tǒng)計(jì)理論與直觀現(xiàn)象操作相結(jié)合的目的。很多統(tǒng)計(jì)方法的計(jì)算量大，例如方差分析、直線回歸等，以前傳統(tǒng)的教學(xué)方法是手工計(jì)算，教師花費(fèi)大量時(shí)間在黑板上逐步計(jì)算，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)覺得計(jì)算繁雜。現(xiàn)在我們在講課時(shí)一邊講解理論，一邊把實(shí)例的處理結(jié)果做出來讓學(xué)生分析。把重點(diǎn)放在講授基本原理、思路、方法的適用條件和統(tǒng)計(jì)結(jié)果的解釋上面，要求學(xué)生能根據(jù)不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)選擇相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)方法用統(tǒng)計(jì)軟件處理，并能做出科學(xué)、正確的解釋。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力生物統(tǒng)計(jì)學(xué)是生物領(lǐng)域中非常重要的一種分析工具，對將來從事農(nóng)業(yè)和生物科技工作的學(xué)生來說是一門有重要實(shí)用價(jià)值的課程，與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)不同的是，這門課程重在應(yīng)用。因此在教學(xué)過程中一定要突出和強(qiáng)調(diào)“用”這個(gè)特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的最終目的是要會應(yīng)用。老師在上課過程中要注重學(xué)生統(tǒng)計(jì)思維能力的培養(yǎng)。為了提高學(xué)生綜合分析問題與實(shí)際動手能力，教研室積極開展第二課堂，讓學(xué)生根據(jù)自己申報(bào)的大學(xué)生研究訓(xùn)練計(jì)劃（SRP）項(xiàng)目和本科畢業(yè)論文進(jìn)行討論和交流，每個(gè)學(xué)生給大家介紹自己的試驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)方案，并說明自己的項(xiàng)目或者畢業(yè)論文用是什么統(tǒng)計(jì)方法來分析。此外還安排上機(jī)實(shí)習(xí)，并且是讓學(xué)生帶著自己的試驗(yàn)數(shù)據(jù)獨(dú)立處理，讓學(xué)生體會“學(xué)有所用”。在處理數(shù)據(jù)的過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)分析與邏輯思維能力。在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。這樣使學(xué)生能夠真正利用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法解決實(shí)際問題。

四、針對課程特點(diǎn)采用多種教學(xué)方法相結(jié)合

“生物統(tǒng)計(jì)”的特點(diǎn)是內(nèi)容抽象、枯燥，理論性、邏輯性較強(qiáng)。而且該課程內(nèi)容多、公式多、圖表多、計(jì)算量大，單一的教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生注意力渙散，產(chǎn)生視覺、聽覺和思維疲勞，因此，教師應(yīng)該針對不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。由于多媒體教學(xué)加快了教學(xué)進(jìn)度，提高了課堂教學(xué)的效率，因此多媒體教學(xué)應(yīng)用廣泛。但是并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合用多媒體來講授。就拿“方差分析”這一章來舉例。在講方差分析的基本原理和步驟時(shí)建議用板書講解，因?yàn)檫@部分內(nèi)容比較難，教師在黑板上一步步進(jìn)行講解和分析有利于學(xué)生更好地理解和掌握，滿足大多數(shù)學(xué)生的要求；在講不同試驗(yàn)設(shè)計(jì)資料的方差分析時(shí)，用板書講解該試驗(yàn)設(shè)計(jì)的田間試驗(yàn)設(shè)計(jì)圖、資料整理表及方差分析三步驟中涉及的公式，而講具體實(shí)例時(shí)應(yīng)采用多媒體。這種板書和多媒體相結(jié)合的授課方式很大程度上緩解了學(xué)時(shí)和教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾，還為啟發(fā)式教學(xué)提供了時(shí)機(jī)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間在老師的引導(dǎo)下活躍思維，積極思考，及時(shí)理解和消化知識。針對“生物統(tǒng)計(jì)”邏輯性較強(qiáng)的特點(diǎn)，老師在講課過程中應(yīng)“授之以漁”而不是“授之以魚”。我們在講課過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的方式方法，讓學(xué)生直接參與探索教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有成就感。因此，我們采用最多的就是啟發(fā)式教學(xué)法。在課堂上，著重問題的創(chuàng)設(shè)，提供氛圍，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并著手解決問題，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師則成為學(xué)生的協(xié)作者。

篇9

打鐵須得自身硬，他始終將自己擺在一個(gè)者的位置上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，在中磨練、提高自己。他不滿足于上水校中專時(shí)所學(xué)，為了系統(tǒng)掌握水利工程方面的專業(yè)理論知識，他除了自學(xué)，參加各種形式的業(yè)務(wù)外，百忙之余，報(bào)名參加了寧夏農(nóng)學(xué)院工程專業(yè)的自學(xué)考試，并以刻苦的精神和優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)。為了提高自己理論水平和經(jīng)營管理能力，他又參加了中央黨校本科班的函授學(xué)習(xí)。他深知，現(xiàn)代化的企事業(yè)單位需要有現(xiàn)代化意識的人來管理，掌握和運(yùn)用計(jì)算機(jī)是大勢所趨。論文百事通在他的呼吁下，管理處逐年擠出資金，培訓(xùn)人才，購置設(shè)備。幾年來，處共購買計(jì)算機(jī)12臺，培訓(xùn)計(jì)算機(jī)操作人員達(dá)30多人次。他本人積極帶頭參加學(xué)習(xí)和實(shí)踐，初步掌握了計(jì)算機(jī)操作技能。為了學(xué)習(xí)和掌握更多的工程施工和管理知識，他自費(fèi)訂閱了《建筑技術(shù)》、《工程施工與管理》等專業(yè)雜志，通過各種渠道獲取知識。他并且能夠做到學(xué)以致用，結(jié)合實(shí)踐寫出了論文《河冬灌區(qū)渠道滑坡治理措施芻議》，發(fā)表在《寧夏水利》1999年第二期上。作為管理處思想政治研討會的理事，他思想活躍，積極，每年都能提交論文。對于下屬，他言傳身教，促其進(jìn)步。

二、抓工程建設(shè)，把質(zhì)量當(dāng)生命，公而忘私。

正如他的那句口頭禪所說：工程是百年大計(jì)，要“銅幫鐵底”。他正是這樣身體力行的。十幾年在工地上的摸爬滾打，使他練就了一副過硬的識假打劣的本領(lǐng)。經(jīng)他施工的大大小小120多項(xiàng)工程沒有一項(xiàng)不合格，其中：獲得處優(yōu)良工程的不下20項(xiàng)；馬蓮渠改道工程、漢渠南干溝涵洞工程、貢碑溝涵洞工程、秦渠紀(jì)家湖涵洞工程、農(nóng)場渠砌護(hù)工程、水利廳院落改造及道橋工程等獲得了水利廳優(yōu)良工程；1995年的管理處培訓(xùn)大樓工程被評為自治區(qū)優(yōu)良工程；在1998年的紅三干渠12標(biāo)段工程施工中，由于他加強(qiáng)管理，狠抓質(zhì)量，使該段被評為優(yōu)質(zhì)工程，受到了扶貧揚(yáng)黃灌溉工程指揮部的嘉獎。多年來，他總結(jié)摸索出了一套“四早五定三把關(guān)”的施工經(jīng)驗(yàn)，即早安排、早勘測、早設(shè)計(jì)、早施工，堅(jiān)持定方案、定任務(wù)、定人員、定資金、定時(shí)間，嚴(yán)把設(shè)計(jì)、審核、驗(yàn)收關(guān)。嚴(yán)格實(shí)行工程建設(shè)法人制和項(xiàng)目責(zé)任制，積極配合實(shí)施監(jiān)理制。他注重規(guī)范管理，每項(xiàng)工程都要求簽訂，層層把關(guān)，按章操作，嚴(yán)格施工。他堅(jiān)持原則，鐵面無私。他的只看質(zhì)量不看人情的嚴(yán)厲態(tài)度，使許多施工人員不寒而栗。他不分晝夜，堅(jiān)守工地，為管理處贏得了安全保障和信譽(yù)。

三、抓制度建設(shè)，科學(xué)管理，因材用人。

1、建章立制，規(guī)范管理。他接手工程隊(duì)以后，打破舊框框，建立了各類人員崗位責(zé)任制和目標(biāo)管理責(zé)任制。成立公司后，又制定章程，完善用工合同，制訂了詳盡的《工程施工規(guī)范》等，并帶頭嚴(yán)格執(zhí)行。

2、獎優(yōu)罰劣，獎勤罰懶，打破喝“大鍋水”的平均主義分配方式，無論在工程公司當(dāng)經(jīng)理，還是在任副處長后、綜合經(jīng)營、工程時(shí)，他都制訂了明確的獎罰細(xì)則，兌現(xiàn)起來也決不手軟。

3、抓后備隊(duì)伍建設(shè)，著力培養(yǎng)、使用年輕人，放手使用，給他們以鍛煉機(jī)會。他提出每年抽調(diào)一批大、中專學(xué)生和各所的技術(shù)員上大工地實(shí)踐鍛煉，為全處培養(yǎng)了一批懂業(yè)務(wù)、會管理、能吃苦的技術(shù)人才。

四、抓經(jīng)營管理，大膽改革，大刀闊斧上馬新項(xiàng)目。

劉文秀同志在任工程隊(duì)長期間，就曾順應(yīng)形勢，提出了試行公司制的構(gòu)想。經(jīng)處研究后完成了改制，他又動腦筋、想辦法，積極對外承攬工程，增收節(jié)支。他提出，發(fā)展我處水利，必須以建筑施工業(yè)為龍頭，以其雄厚的實(shí)力，支持、發(fā)展農(nóng)牧業(yè)，發(fā)展沿渠經(jīng)濟(jì)，以工保農(nóng)，以農(nóng)養(yǎng)牧，促進(jìn)良性循環(huán)。經(jīng)過管理處的反復(fù)研究、確定，最終采納了這一建設(shè)性的建議。開發(fā)渠堤保護(hù)范圍內(nèi)的土地，利用水土資源優(yōu)勢，在東干渠兩側(cè)進(jìn)行農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，已開發(fā)農(nóng)田2000畝，養(yǎng)豬500頭，養(yǎng)牛100頭，初步形成了規(guī)模。另外，他摸準(zhǔn)了市場脈搏，上馬、擴(kuò)建了水泥預(yù)制廠，也取得了十分可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

篇10

關(guān)鍵詞： 儒家文化 古代科技 古代科學(xué)家

關(guān)于中國古代是否有科學(xué)的問題，學(xué)術(shù)界至今仍有不同意見。不少學(xué)者根據(jù)卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)，用歷史事實(shí)證明中國古代有科學(xué)，甚至認(rèn)為，中國古代曾有過居于世界領(lǐng)先地位的科學(xué)技術(shù)。正如英國著名的中國科技史家李約瑟所言，古代的中國人在科學(xué)技術(shù)的許多重要方面“走在那些創(chuàng)造出著名的‘希臘奇跡’的傳奇式人物的前面，和擁有古代西方世界全部文化財(cái)富的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在公元三世紀(jì)到十三世紀(jì)之間保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平”，中國的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明曾經(jīng)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，特別是在十五世紀(jì)之前更是如此”[ ]。然而，也有一些學(xué)者則根據(jù)中國古代沒有近代意義的“科學(xué)”，近代科學(xué)沒有在中國產(chǎn)生，以證明中國古代沒有科學(xué)。筆者持中國古代有科學(xué)的觀點(diǎn)，并認(rèn)為，中國古代的科技具有明顯的儒學(xué)化特征，不同于近代意義的“科學(xué)”。這一看法對于理解中國古代科技曾有過輝煌但又沒有能夠?qū)崿F(xiàn)向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)型，或許會有一定的幫助。

一．儒學(xué)化的中國古代科學(xué)家

從科技與社會相互關(guān)系的角度看，科學(xué)技術(shù)總是在一定的文化背景中孕育并得以發(fā)展的，因而必然會受到一定的文化的影響。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，儒家文化對于中國古代科技的發(fā)展不可能不具有重要的影響。這種影響首先表現(xiàn)為儒家文化對于古代科學(xué)家的影響，表現(xiàn)為大多數(shù)科學(xué)家都不同程度地與儒學(xué)有著密切的關(guān)系。

關(guān)于中國古代科學(xué)家，目前，國內(nèi)有兩部較為重要的傳記著作，其一，由杜石然先生主編的《中國古代科學(xué)家傳記》，[ ]共選入中國古代科學(xué)家235位，另有明清時(shí)期介紹西方科技的外國人14位，該書收錄的古代科學(xué)家較全；其二，由盧嘉錫先生任總主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》中有金秋鵬先生任主編的《中國科學(xué)技術(shù)史人物卷》，[ ]該書精選了春秋戰(zhàn)國時(shí)期至清末的著名科學(xué)家77位（除漢代數(shù)學(xué)家張蒼和清初地理學(xué)家劉獻(xiàn)庭之外，大都包括在《中國古代科學(xué)家傳記》之中），該書收錄的古代科學(xué)家較精。以下就以杜石然先生所主編的《中國古代科學(xué)家傳記》為依據(jù)，參照金秋鵬先生所主編的《中國科學(xué)技術(shù)史人物卷》，分析古代科學(xué)家與儒學(xué)之間的關(guān)系。

根據(jù)筆者分析，在《中國古代科學(xué)家傳記》中所收錄的科學(xué)家，大都與儒學(xué)有著程度不同的關(guān)系。依據(jù)這些科學(xué)家與儒學(xué)的關(guān)系的密切程度，可分為以下兩個(gè)層次：

其一，在儒學(xué)發(fā)展史上具有較重要地位或撰有儒學(xué)研究著作的科學(xué)家。這類科學(xué)家有：漢代的張衡、崔寔，魏晉南北朝時(shí)期的陸璣、虞喜、何承天、祖沖之，隋朝的劉焯，宋代的沈括、黃裳，明代的羅洪先、宋應(yīng)星、張履祥，清代的朱彝尊、戴震、阮元、汪萊、李銳，等等。其中漢代的天文學(xué)家張衡著《周官訓(xùn)詁》；東晉時(shí)期的天文學(xué)家虞喜“釋《毛詩略》，注《孝經(jīng)》”[ ]；南北朝時(shí)期的天文學(xué)家何承天對《禮論》進(jìn)行整理，“刪減合并，以類相從，凡為三百卷”[ ]，數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家祖沖之“著《易》、《老》、《莊》義，釋《論語》、《孝經(jīng)》”[ ]；隋朝時(shí)期的天文學(xué)家劉焯著《五經(jīng)述義》；宋代的科學(xué)家沈括撰《孟子解》，天文學(xué)家、地理學(xué)家黃裳撰《王府春秋講義》；明清之際的科學(xué)家宋應(yīng)星撰《談天》、《論氣》；清代的數(shù)學(xué)家汪萊撰有《十三經(jīng)注疏正誤》、《說文聲類》等經(jīng)學(xué)著作，數(shù)學(xué)家李銳協(xié)助阮元校勘《周易》、《谷梁》和《孟子》，并撰有《周易虞氏略例》、《召誥日名考》等等。

其二，明顯受儒學(xué)影響、具有儒家理念或運(yùn)用儒家經(jīng)典中的知識進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家。這類科學(xué)家較多，比如（按年代順序），班固、劉洪、張仲景、皇甫謐、裴秀、劉徽、酈道元、賈思勰、王孝通、賈耽、杜佑、李吉甫、陸龜蒙、韓鄂、蘇頌、唐慎微、劉完素、鄭樵、張從正、李杲、宋慈、李冶、秦九韶、楊輝、郭守敬、朱世杰、王禎、朱震亨、魯明善、戴思恭、馬一龍、李時(shí)珍、徐春甫、程大位、朱載堉、陳實(shí)功、徐光啟、張景岳、邢云路、方以智、王錫闡、梅文鼎、楊屾、徐大椿、陳修園，等等。

這些科學(xué)家與儒學(xué)都有著密切的關(guān)系。需要指出的是，以上所羅列的這些科學(xué)家?guī)缀跄依斯糯萍俭w系中數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、醫(yī)學(xué)和農(nóng)學(xué)五大學(xué)科的最著名的科學(xué)家，是科學(xué)史上各個(gè)時(shí)期最具代表的科學(xué)家。而且在事實(shí)上，除了以上科學(xué)家之外，還會有其他許多科學(xué)家與儒學(xué)有著直接的關(guān)系，比如，大多數(shù)官吏科學(xué)家必然要受到儒家思想的影響；一些道教、佛教科學(xué)家，在他們的成長過程中，在他們的科學(xué)研究中，也會與儒家思想有著這樣或那樣的關(guān)系。

古代科學(xué)家與儒學(xué)的這種關(guān)系，與儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流有關(guān)。在這樣的文化背景下，古代中國人自小都學(xué)習(xí)過儒家經(jīng)典。儒家經(jīng)典是古代文化的載體，學(xué)習(xí)文化知識，不能不學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典；同時(shí)，儒家經(jīng)典是培養(yǎng)理想人格的教科書，要成為有道德的人，也不能不學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。而且，儒家經(jīng)典是古代科舉考試的重要內(nèi)容，要進(jìn)入仕途，也必須學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。古代的絕大多數(shù)科學(xué)家當(dāng)然也不例外。而且在社會交往中，古代科學(xué)家大都免不了與儒士交往。從家庭成員到老師，以至朋友同事，總會有儒家學(xué)者，或者有儒家背景的文人學(xué)士。宋朝時(shí)期的法醫(yī)學(xué)家宋慈，先是師從朱熹弟子吳雉，又經(jīng)常向朱熹弟子楊方、黃干、李方子、蔡淵、蔡沈等學(xué)習(xí)。入太學(xué)時(shí)，他的文章得到著名理學(xué)家真德秀的賞識，并拜師受學(xué)。清代科學(xué)家梅文鼎，他的父親就是飽讀儒家經(jīng)典的書生；后來，他又與著名經(jīng)學(xué)家朱彝尊、閻若璩、萬斯同以及清初儒家李光地、著名儒家黃宗羲之子黃百家等等有過密切的交往；他的許多思想，包括一些科學(xué)思想的形成都或多或少地與他所交往過的儒家學(xué)者有關(guān)。又比如，清代的數(shù)學(xué)家李銳，曾師從于著名經(jīng)學(xué)家錢大昕，在數(shù)學(xué)研究上與經(jīng)學(xué)家焦循多有交往，與焦循、汪萊一起被稱為“談天三友”[ ]。

中國古代科學(xué)家在成長的過程中、在社會交往以及學(xué)術(shù)交往中，大都處于儒家文化的氛圍之中，儒家文化是他們心靈、思想、學(xué)識、情感的不可分割的重要組成部分，從而使得中國古代科學(xué)家?guī)в忻黠@的儒學(xué)化特征。他們大都具有儒家的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)，具備深厚的儒家文化知識，對儒家經(jīng)典有著濃厚的學(xué)術(shù)情趣，以至于在他們的科學(xué)研究中，或是包含著對儒學(xué)的研究，或是運(yùn)用了儒家經(jīng)典的知識，或是蘊(yùn)涵著儒家的情懷。

二．儒學(xué)化的古代科學(xué)研究

在儒家文化為主流的中國傳統(tǒng)文化背景下，不僅科學(xué)家的價(jià)值觀念、人格素質(zhì)、知識學(xué)問要受到儒家文化的影響，而且在科學(xué)研究中，科學(xué)家的科研動機(jī)、基礎(chǔ)知識乃至科研方法，都在很大程度上受到儒學(xué)的影響。

（1）儒家的價(jià)值觀影響科學(xué)研究的動機(jī)

古代科學(xué)家研究科技的動機(jī)大致有三：其一，出于國計(jì)民生的需要；其二，出于“仁”、“孝”之德；其三，出于經(jīng)學(xué)的目的。

古代科學(xué)家研究科學(xué)的動機(jī)首先出于國計(jì)民生的需要。北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)家賈思勰在其所著的《齊民要術(shù)》中對此有很好的論述。該書的“序”在闡述作者研究農(nóng)學(xué)的目的時(shí)說：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時(shí)。舜命后稷，食為政首。禹制土地，萬國作乂。殷周之盛。《詩》、《書》所述，要在安民，富而教之。”[ ]他還舉了許多例子：“耿壽昌之常平倉，桑弘羊之均輸法，益國利民，不朽之術(shù)也”；“任延、王景，乃令鑄作田器，教之墾辟，歲歲開廣，百姓充給”；“皇甫隆乃教作耬、犁，所省庸力過半，得谷加五”；“《書》曰：稼穡之艱難。《孝經(jīng)》曰：用天之道，因地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母。《論語》曰：百姓不足，君孰與足”。這些論述無非是要說明他撰著《齊民要術(shù)》的目的在于“益國利民”，為的是國計(jì)民生。元朝時(shí)期農(nóng)學(xué)家的王禎在所著《農(nóng)書》的“自序”中說：“農(nóng)，天下之大本也。一夫不耕，或授之饑；一女不織，或授之寒。古先圣哲，敬民事也，首重農(nóng)，其教民耕織、種植、畜養(yǎng)，至纖至悉。”他撰著《農(nóng)書》的目的也在于國計(jì)民生。中國古代科技之所以在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、醫(yī)學(xué)和農(nóng)學(xué)這些學(xué)科較為發(fā)達(dá)，概由于當(dāng)時(shí)這些學(xué)科與國計(jì)民生密切相關(guān)。數(shù)學(xué)以解決實(shí)際問題為基本框架和內(nèi)容，其中所涉及的問題大都與國計(jì)民生有關(guān)；天文學(xué)講“敬授民時(shí)”，地理學(xué)講治國安邦，醫(yī)學(xué)講治病救人，也都與國計(jì)民生相關(guān)聯(lián)。

古代科學(xué)家研究科學(xué)的另一個(gè)動機(jī)是出于“仁”、“孝”之德。東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家張仲景研究醫(yī)學(xué)，旨在“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生”，在于“愛人知物”、“愛躬知己”[ ]。魏晉時(shí)期醫(yī)學(xué)家皇甫謐在所著《針灸甲乙經(jīng)》的“序”中說：“若不精通于醫(yī)道，雖有忠孝之心、仁慈之性，君父危困，赤子涂地，無以濟(jì)之，此固圣賢所以精思極論盡其理也。”可見，他研究醫(yī)學(xué)的動機(jī)在于落實(shí)“忠孝之心、仁慈之性”。唐朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)家孫思邈也在所著《備急千金要方》“本序”中指出：“君親有疾不能療之者，非忠孝也。”金代醫(yī)學(xué)家張從正更是明確把自己的醫(yī)學(xué)著作定名為《儒門事親》，以表明他研究醫(yī)學(xué)的動機(jī)在于“事親”。事實(shí)上，科學(xué)研究的動機(jī)出于國計(jì)民生的需要與出于“仁”、“孝”之德，這二者是一致的，關(guān)注國計(jì)民生是“仁”、“孝”之德的進(jìn)一步推廣；所以，那些出于國計(jì)民生的需要的科學(xué)研究，同樣也是出于“仁”、“孝”之德。

除此之外，古代科學(xué)家研究科學(xué)還有一個(gè)動機(jī)，這就是經(jīng)學(xué)的動機(jī)。古代數(shù)學(xué)家大都把自己的數(shù)學(xué)研究與《周易》、《周禮》的“九數(shù)”以及儒家的“六藝”聯(lián)系在一起。魏晉時(shí)期數(shù)學(xué)家劉徽在所撰《九章算術(shù)注》“序”中說：“昔在包犧氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，作九九之?dāng)?shù)，以合六爻之變”，“周公制禮而有九數(shù)，九數(shù)之流，則《九章》是矣”；《孫子算經(jīng)》認(rèn)為數(shù)學(xué)是“六藝之綱紀(jì)”，能夠“窮道德之理，究性命之情”；唐朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家王孝通在《上緝古算經(jīng)表》中說：“臣聞九疇載敘，紀(jì)法著于彝倫；六藝成功，數(shù)術(shù)參于造化”；這一切都是為了說明他們研究數(shù)學(xué)是對儒家經(jīng)學(xué)的繼承和發(fā)揮。宋朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家秦九韶在《數(shù)書九章》的“序”中認(rèn)為，數(shù)學(xué)“大則可以通神明、順性命，小則可以經(jīng)世務(wù)、類萬物”，元朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家朱世杰在《四元玉鑒》“卷首”中認(rèn)為，數(shù)學(xué)“以明理為務(wù)，必達(dá)乘除升降進(jìn)退之理，乃盡性窮神之學(xué)”，這里講“通神明、順性命”以及“明理”，無非是要說明數(shù)學(xué)與理學(xué)在根本上是一致的，而他們的數(shù)學(xué)研究的動機(jī)也正在于此。事實(shí)上，宋代以后的科學(xué)家較多地把科學(xué)研究與求“自然之理”聯(lián)系在一起，所謂“數(shù)理”、“歷理”、“物理”、“醫(yī)理”之類；在他們看來，當(dāng)時(shí)所謂的“自然之理”是包含在儒家“大道”中的“小道”，正如朱熹所言，“小道亦是道理”[ ]，所以，研究科學(xué)也是為了闡發(fā)儒家的道理。

從根本上說，古代科學(xué)家研究科學(xué)的以上三種動機(jī)都是圍繞著儒家的價(jià)值觀而展開的。出于國計(jì)民生的需要，就是為了落實(shí)儒家的民本思想；出于“仁”、“孝”之德，就是實(shí)踐儒家的仁愛理念；出于經(jīng)學(xué)的目的，就是要發(fā)揮儒家之道。因此，古代科學(xué)家的研究科學(xué)的動機(jī)最終都源自儒家的價(jià)值觀。

（2）儒家經(jīng)典成為科學(xué)研究的知識基礎(chǔ)

科學(xué)研究需要有相當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)，而在儒家文化占主流的背景下，大多數(shù)科學(xué)家的基礎(chǔ)知識甚至一些專業(yè)基礎(chǔ)知識最初都是從儒家經(jīng)典中獲得的。儒家經(jīng)典中包含了豐富的科技知識。就古代數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和農(nóng)學(xué)五大學(xué)科而言，《周易》等著作中包含有某些數(shù)學(xué)知識，《詩經(jīng)》、《尚書堯典》、《大戴禮記夏小正》、《禮記月令》以及《春秋》等著作中包含有某些天文學(xué)的知識，《尚書禹貢》、《周禮夏官司馬職方》等著作中包含有某些地理學(xué)知識，《周易》、《禮記月令》等著作中包含了與醫(yī)學(xué)有關(guān)的知識，《詩經(jīng)》、《大戴禮記夏小正》、《禮記月令》等著作中包含有農(nóng)學(xué)知識。應(yīng)當(dāng)說，儒家經(jīng)典中具備了古代科學(xué)家從事科學(xué)研究所需要的基礎(chǔ)知識以及一些專業(yè)基礎(chǔ)知識。因此，儒家經(jīng)典中的科技知識，實(shí)際上成為許多科學(xué)家的知識背景，成為他們的知識結(jié)構(gòu)中非常重要的組成部分。

古代許多科學(xué)家的科學(xué)研究正是在儒家經(jīng)典中所獲得的科學(xué)知識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己的進(jìn)一步研究、發(fā)揮和提高，從而在科學(xué)上做出了貢獻(xiàn)。從一些科學(xué)家的科學(xué)研究過程以及他們所撰著的科學(xué)著作中，可以發(fā)現(xiàn)，他們的科學(xué)研究與儒家經(jīng)典中的知識密切相關(guān)，在一定程度上是對儒家經(jīng)典中某些知識的發(fā)揮和提高。

古代數(shù)學(xué)家必定要講《周易》。魏晉時(shí)期的著名數(shù)學(xué)家劉徽在為《九章算術(shù)》作注時(shí)說：“徽幼習(xí)《九章》，長再詳覽，觀陰陽之割裂，總算術(shù)之根源。探賾之暇，遂悟其意。是以敢竭頑魯，采其所見，為之作注。”[ ]也就是說，他是通過《周易》的陰陽之說“總算術(shù)之根源”，從而明白《九章算術(shù)》之意，并為《九章算術(shù)》作注。宋元時(shí)期的數(shù)學(xué)家講河圖洛書、八卦九疇。宋代著名的數(shù)學(xué)家秦九韶對《周易》揲蓍之法中的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行研究，從而引伸出一次同余組的解法，即“大衍求一術(shù)”，被認(rèn)為達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界數(shù)學(xué)的最高水平；又有數(shù)學(xué)家楊輝對“洛書”的三階縱橫圖進(jìn)行研究，直至對十階縱橫圖的研究；還有元代著名數(shù)學(xué)家朱世杰撰《四元玉鑒》，運(yùn)用《周易》概念論述了多元高次方程組的求解問題，被美國科學(xué)史家喬治薩頓稱為“中國數(shù)學(xué)著作中最重要的一部，同時(shí)也是中世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)著作之一”[ ]。

古代天文學(xué)家必定要以《尚書堯典》為依據(jù)，同時(shí)結(jié)合《大戴禮記夏小正》、《禮記月令》、《詩經(jīng)》、《春秋》“經(jīng)傳”等儒家經(jīng)典中有關(guān)天象的紀(jì)錄和天文知識，進(jìn)行研究，同時(shí)，古代天文學(xué)家在編制歷法時(shí)也經(jīng)常運(yùn)用《周易》中的概念。李約瑟說：“天文和歷法一直是‘正統(tǒng)’的儒家之學(xué)。”[ ]充分揭示了中國古代天文學(xué)與儒學(xué)的關(guān)系。由于古代的天文歷法研究需要涉及大量的儒家經(jīng)典，所以，在歷史上，大多數(shù)天文歷法家都是飽讀儒家經(jīng)典的儒者，從漢唐時(shí)期的張衡、虞喜、何承天、祖沖之、劉焯到宋元時(shí)期的蘇頌、沈括、黃裳、郭守敬，這些著名的天文歷法家都曾經(jīng)讀過大量的儒家經(jīng)典，他們所撰著的天文歷法方面的著作采納了儒家經(jīng)典中大量的天文學(xué)知識。

古代的地理學(xué)則不可能不講《尚書禹貢》、《周禮夏官司馬職方》。東漢的班固所撰《漢書地理志》輯錄了《尚書禹貢》的全文和《周禮夏官司馬職方》的內(nèi)容；魏晉時(shí)期的地圖學(xué)家裴秀所制《禹貢地域圖》主要是根據(jù)《尚書禹貢》。此后的地理學(xué)家酈道元、賈耽、杜佑、李吉甫都無不通曉《尚書禹貢》，并以此作為地理學(xué)研究的基本材料。

在農(nóng)學(xué)方面，《周易》的“三才之道”是古代農(nóng)學(xué)研究的思想基礎(chǔ)。而且，以《禮記月令》為基本框架的月令式農(nóng)書是古代重要的農(nóng)書類型，先是有東漢的崔寔?zhàn)端拿裨铝睢罚钟刑瞥n鄂撰《四時(shí)纂要》，后來還有元朝的魯明善撰《農(nóng)桑衣食撮要》，等等。即使是其它類型的農(nóng)書，其中也包含了大量從《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《禮記月令》、《爾雅》等儒家經(jīng)典中引述而來的農(nóng)學(xué)知識。

當(dāng)然，作為科學(xué)家，他們的知識并不只是從儒家經(jīng)典中所獲得的那一部分科學(xué)知識，他們還擁有從前人的科技著作以及其它著作中獲取的知識，更重要的，還有他們的經(jīng)驗(yàn)知識以及他們通過科學(xué)研究所獲得的知識。但無論如何，在他們的知識結(jié)構(gòu)中，從儒家經(jīng)典中所獲得的知識是他們進(jìn)行科學(xué)研究最基礎(chǔ)的同時(shí)也是最重要的知識。

（3）儒家的經(jīng)學(xué)方法成為重要的科學(xué)研究方法

在儒家文化的背景下，科學(xué)家在研究科學(xué)時(shí)，不僅研究動機(jī)與儒家思想有關(guān)，所運(yùn)用的知識中包含著從儒家經(jīng)典中所獲得的知識，而且在研究方法上也與儒學(xué)的經(jīng)學(xué)方法相一致。

中國古代科學(xué)家的科學(xué)研究往往是以讀書為起點(diǎn)，然后用經(jīng)驗(yàn)知識驗(yàn)證前人的理論和觀點(diǎn)，并作適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮、詮釋和概括。與這樣的研究程序相關(guān)，科學(xué)研究首先要求廣泛地讀書，博覽群書，其中也必然包括儒家經(jīng)典，這就是“博學(xué)以文”。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家還要用親身的實(shí)踐對前人的知識進(jìn)行驗(yàn)證，尤其是地理學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家、農(nóng)學(xué)家更是如此，這就要求“實(shí)事求是”。因此，古代科學(xué)著作有不少都是對以往科技知識的整理和總結(jié)。

古代的科學(xué)研究由于與儒家的經(jīng)學(xué)研究有許多相似之處，都是圍繞著前人的著作而展開的，所以一直有尊崇經(jīng)典的傳統(tǒng)。古代科學(xué)家首先必須尊崇儒家經(jīng)典，尤其是包含科技知識的那些儒家經(jīng)典，《詩經(jīng)》、《尚書堯典》、《尚書禹貢》、《大戴禮記夏小正》、《禮記月令》、《周禮》、《周易》以及《春秋》“經(jīng)傳”等都是古代科學(xué)家所必須尊崇的經(jīng)典。此外，科學(xué)中的各個(gè)學(xué)科也都有各自的經(jīng)典：數(shù)學(xué)上有“算經(jīng)十書”，包括《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《海島算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《夏侯陽算經(jīng)》、《張丘建算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》、《緝古算經(jīng)》；天文學(xué)上有《周髀算經(jīng)》、《甘石星經(jīng)》等；地理學(xué)上有《山海經(jīng)》、《水經(jīng)》等；醫(yī)學(xué)上有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》等；農(nóng)學(xué)上有《氾勝之書》、《齊民要術(shù)》、《耒耜經(jīng)》等等。這些經(jīng)典是各學(xué)科的科學(xué)家所必須尊崇的。

由于尊崇經(jīng)典，所以科學(xué)研究只是在經(jīng)典所涉及的范圍內(nèi)展開，只是在對經(jīng)典的詮釋過程中有所發(fā)揮。先有《九章算術(shù)》，后有《九章算術(shù)注》；先有《水經(jīng)》，后有《水經(jīng)注》；先有《神農(nóng)本草經(jīng)》，后有《神農(nóng)本草經(jīng)集注》，諸如此類。這與儒學(xué)的經(jīng)學(xué)方法是一致的。尤其是，明清之際，西方科學(xué)傳到中國，當(dāng)時(shí)中國的科學(xué)家大都持“西學(xué)中源”的觀點(diǎn)，并且采取引中國古代經(jīng)典解釋西方科學(xué)的方法進(jìn)行研究。這一科學(xué)研究方式依然是承襲了儒學(xué)的經(jīng)學(xué)方法。[ ]

三．儒家文化對古代科技特征的影響

由于古代科學(xué)家的科研動機(jī)、知識基礎(chǔ)以及研究方法在很大程度上受到儒家文化的影響，因而中國古代科技所具有的實(shí)用性、經(jīng)驗(yàn)性和繼承性的特征，事實(shí)上也與儒家文化有著密切的關(guān)系。

在儒家文化的影響下，古代科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究的重要動機(jī)之一在于滿足國計(jì)民生的需要，所以，大多數(shù)具有儒家價(jià)值理念的科學(xué)家在研究科技時(shí)，所注重的主要是科技的實(shí)際功用，這就決定了中國古代科技的實(shí)用特征，富有務(wù)實(shí)精神。雖然也曾有一些科學(xué)家對純科學(xué)的問題進(jìn)行過研究，但在總體上看，古代科技的實(shí)用性特征是相當(dāng)明顯的，是主要的。在論及中國古代數(shù)學(xué)史上最重要的經(jīng)典著作《九章算術(shù)》與儒家文化的關(guān)系時(shí)，中國數(shù)學(xué)史家錢寶琮先生說：“《九章算術(shù)》的編纂者似乎認(rèn)為：所有具體問題得到解答已盡‘算術(shù)’的能事，不討論抽象的數(shù)學(xué)理論無害為‘算術(shù)’；掌握數(shù)學(xué)知識的人應(yīng)該滿足于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問題，數(shù)學(xué)的理論雖屬可知，但很難全部搞清楚，學(xué)者應(yīng)該有適可而止的態(tài)度。這種重視感性認(rèn)識而忽視理性認(rèn)識的見解，雖不能證明它淵源于荀卿，但與荀卿思想十分類似。”[ ]如果對于中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展具有重要影響的《九章算術(shù)》，其實(shí)用性的特征是受到儒家文化的影響，那么，整個(gè)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展與儒家文化的密切聯(lián)系，也就不言而喻的了。除此之外，中國古代的天文學(xué)、地理學(xué)、醫(yī)學(xué)和農(nóng)學(xué)的實(shí)用特征在很大程度上也與儒家文化的務(wù)實(shí)精神有著直接的關(guān)系。

與實(shí)用性特征相聯(lián)系，古代科學(xué)家較為強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn)，注重經(jīng)驗(yàn)性的描述，因而使古代科技帶有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。在科學(xué)理論上，則主要是運(yùn)用某些現(xiàn)成的、普遍適用的儒家理論以及諸如“氣”、“陰陽”、“五行”、“八卦”、“理”之類的概念，經(jīng)過思維的加工和變換，對自然現(xiàn)象加以抽象的、思辯的解釋，只注重定性分析，而不注重定量分析。其結(jié)果是，科學(xué)研究僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)的層面上。比如，唐朝時(shí)期的天文學(xué)家僧一行，他在天文儀器制造、天文觀測等諸方面多有貢獻(xiàn)，他所編制的“大衍歷”是當(dāng)時(shí)最好的歷法。然而，他在解釋他的“大衍歷”時(shí)則說：“《易》：天數(shù)五，地?cái)?shù)五，五位相得而各有合，所以成變化而行鬼神也。天數(shù)始于一，地?cái)?shù)始于二，合二始以位剛?cè)帷Ｌ鞌?shù)終于九，地?cái)?shù)終于十，合二終以紀(jì)閏余。天數(shù)中于五，地?cái)?shù)中于六，合二中以通律歷。……故爻數(shù)通乎六十，策數(shù)行乎二百四十。是以大衍為天地之樞，如環(huán)之無端，蓋律歷之大紀(jì)也。”[ ]再比如，宋代科學(xué)家沈括在解釋黃河中下游陜縣以西黃土高原成因時(shí)，他說：“今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然。”[ ]他還說：“五運(yùn)六氣，冬寒夏暑，旸雨電雹，鬼靈厭蠱，甘苦寒溫之節(jié)，后先勝復(fù)之用，此天理也。”[ ]由于停留在經(jīng)驗(yàn)性的描述和思辯性的解釋上，科學(xué)在理論上相對較為薄弱。

由于古代科學(xué)家的科學(xué)研究較多地受到儒家經(jīng)學(xué)方法的影響，因此對科學(xué)家來說，不僅儒家思想是不可違背的，而且，各門學(xué)科的“經(jīng)典”也是不可違背的。這種崇尚經(jīng)典的學(xué)風(fēng)使得后來的科學(xué)家在科學(xué)研究中更多的是對前人著作中的科學(xué)知識和科學(xué)理論的繼承、沿襲或注疏、詮釋，并在此基礎(chǔ)上有所補(bǔ)充、改進(jìn)。因此，古代的科學(xué)著作大都少不了引經(jīng)據(jù)典，廣泛吸取前人的多方面、多學(xué)科的知識，因而表現(xiàn)出明顯的繼承性。即使有所創(chuàng)新和發(fā)展，也主要是在既定的框架內(nèi)做出適當(dāng)?shù)母淖兒桶l(fā)揮。

中國古代科技的實(shí)用性、經(jīng)驗(yàn)性和繼承性的特征實(shí)際上正是在科技的層面上對儒家思想的延伸和展開。由于要實(shí)踐儒家之道，所以古代科技重視實(shí)用，重視經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)用科技方面較有優(yōu)勢，而在科學(xué)理論上則相對薄弱；同時(shí)，又是由于要尊崇儒家之道，所以古代科學(xué)家總是把自己的研究與儒家學(xué)說、儒家經(jīng)典聯(lián)系在一起，重視知識的積累，表現(xiàn)出明顯的繼承性。由此可見，中國古代科技的特征與儒家思想密切相關(guān)，儒家文化對于中國古代科技特征的形成具有重要的影響。

綜上所述，在以儒家文化為主流的中國傳統(tǒng)文化背景下，中國古代科技的發(fā)展在很大程度上受到儒家文化的影響，甚至在某種意義上可以說，中國古代的科學(xué)家大都是儒學(xué)化的科學(xué)家，中國古代的科學(xué)研究大都是儒學(xué)化的研究，中國古代科技大體上帶有明顯的儒學(xué)特征，中國古代的科學(xué)是儒學(xué)化的科學(xué)。

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