摘要：對(duì)于城市特色來說，它是一座城市發(fā)展的靈魂，是一座城市在發(fā)展的過程中，創(chuàng)造出區(qū)別于別的城市的物質(zhì)成果與精神文明的一種外在體現(xiàn)。每一座城市都有其自身的城市特色，城市特色是城市賴以存在的生命動(dòng)力。城市特色是城市靚麗的外在美和豐富的內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。城市特色記錄了一座城市的形成和發(fā)展的軌跡，是本土文化在城市建設(shè)之中的體現(xiàn)。因此，在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)深刻地顯示出城市的物質(zhì)文明和精神文明獨(dú)特?zé)o二的鮮明特色。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要立足于自然景觀和區(qū)域人文特色，要做到一城一特色，謹(jǐn)防千城一面。

關(guān)鍵詞：城市特色；規(guī)劃設(shè)計(jì)；特色體現(xiàn)

我國(guó)自從20世紀(jì)改革開放至今，城市的發(fā)展經(jīng)過了一個(gè)史無前例的飛躍歷程，無論是從城市發(fā)展的數(shù)量還是從城市發(fā)展的規(guī)模來講，都是空前喜人的。然而，毋庸諱言，我國(guó)城市的發(fā)展在規(guī)劃設(shè)計(jì)特色的體現(xiàn)方面卻使人不敢茍同。一些城市特色沒有得到很好地體現(xiàn)，城市千孔一面，到處是“紙片樓”林立，自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)和城市個(gè)性發(fā)展出現(xiàn)了特色危機(jī)等，城市的自然生態(tài)及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵談不上得到了完美地體現(xiàn)，人們?cè)诟泄偕厦棵繒?huì)出現(xiàn)對(duì)“城市的審美疲勞”。本文就城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，提出了如何規(guī)劃設(shè)計(jì)特色的一些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，并就此進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

1城市特色的概念

從不同角度來講，關(guān)于城市特色的含義會(huì)有不同說法，大家一般認(rèn)為城市特色就是在特定的時(shí)空環(huán)境下，城市社會(huì)為適應(yīng)并滿足生存與發(fā)展的需求，運(yùn)用當(dāng)下的生產(chǎn)手段，通過利用并改造自然以創(chuàng)造出區(qū)別于別的城市的物質(zhì)成果與精神文明的一種外在體現(xiàn)。而具體從規(guī)劃設(shè)計(jì)這一角度分析的話，它是指城市當(dāng)下所處的自然環(huán)境和歷史背景，對(duì)城市的空間環(huán)境和市民活動(dòng)反映以及強(qiáng)化的一種總和。由于長(zhǎng)期以來人們都在探討城市規(guī)劃發(fā)展藍(lán)圖的問題，相對(duì)減少了對(duì)“城市特色”這一話題的關(guān)注與討論。在改革開放的30多年的發(fā)展中，不管是在城市數(shù)量上，還是在城市面貌上都取得了發(fā)展空前的成績(jī)，城市的發(fā)展有力地帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而城市發(fā)展在全面性上出現(xiàn)問題，會(huì)使城市特色潛伏著巨大的危機(jī)。走在各個(gè)不同的城市，許多人都會(huì)產(chǎn)生眾城一面的感覺，對(duì)于城市發(fā)展沒有個(gè)性和特色的問題，人們不禁發(fā)出這樣的感慨：所到的城市越多，而知道的卻越少。早在19世紀(jì)80年代城市發(fā)展就已經(jīng)面臨了千城一面的問題，伴隨著這些年城市的高速發(fā)展，城市特色的概念就越發(fā)突出了。

2城市特色對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)造成的影響

摘要：人類社會(huì)歷史發(fā)展的過程中出現(xiàn)了建筑文化，建筑文化作為其中的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富總和，彰顯了一個(gè)城市的形象和特色，建筑文化特色保持和發(fā)展是城市源源不斷進(jìn)步的動(dòng)力。哈爾濱是國(guó)家歷史文化名城，建筑文化特色作為哈爾濱城市特色的重要構(gòu)成部分，屬于哈爾濱的一張?zhí)赜械拿９枮I城市建筑文化的形成和發(fā)展、保護(hù)和傳承受到當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的高度關(guān)注。文章圍繞著哈爾濱城市建筑文化特色進(jìn)行全面研究，聯(lián)系社會(huì)史背景，提出在當(dāng)前城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力愈發(fā)加劇的情況下，哈爾濱城市建筑文化所面臨的一些困境，再根據(jù)困境背后的問題，提出相關(guān)的對(duì)策來促進(jìn)哈爾濱建筑文化的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)史視域；哈爾濱；城市建筑；文化特色；彰顯

一、引言

國(guó)家歷史文化名城哈爾濱，有著“天鵝頸下的珍珠”“東方小巴黎”“東方莫斯科”等美譽(yù)，圍繞著哈爾濱歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展情況，能發(fā)現(xiàn)哈爾濱的這些美譽(yù)，與當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄖ忻芮械年P(guān)系。哈爾濱有著中國(guó)并不多見的城市建筑景觀和建筑風(fēng)格，它極具歐洲特色，大部分的建筑物都是中西結(jié)合的，具有非常鮮明的特點(diǎn)。哈爾濱城市建筑文化風(fēng)格不是一蹴而就的，它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展演變過程。圍繞著哈爾濱的城市建筑文化特色進(jìn)行考察，能幫助人們對(duì)哈爾濱這座城市有更加深度的了解和認(rèn)知。另外在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展大背景下，隨著城市化進(jìn)程的逐漸加快，哈爾濱和國(guó)內(nèi)其他城市一樣，面臨著建筑文化特色遭到破壞甚至是消退的危機(jī)，為了傳承和發(fā)展哈爾濱城市建筑文化，文章對(duì)此展開研究，讓城市建筑文化特色成為一個(gè)城市的歷史名片和招牌，發(fā)揚(yáng)城市的特有精神。

二、哈爾濱城市發(fā)展的歷史背景

結(jié)合實(shí)際情況，要想通過社會(huì)史研究哈爾濱城市建筑文化特色，那就要對(duì)哈爾濱城市初始的歷史背景進(jìn)行分析。圍繞著哈爾濱城市化的發(fā)展和城市建筑之間的聯(lián)系，能發(fā)現(xiàn)中東鐵路的修筑是哈爾濱城市化建設(shè)的開端。所以圍繞著哈爾濱城市的歷史背景進(jìn)行分析主要分為兩個(gè)部分，分別是中東鐵路修筑前哈爾濱的社會(huì)情況和中東鐵路修筑后哈爾濱的社會(huì)情況。

摘要:對(duì)于中小城市來說尋找城市特色是建立城市品牌的捷徑，而城市規(guī)劃建設(shè)中公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市之間的關(guān)系值得深入思考。對(duì)于1988年建立的汕尾市來說，城市規(guī)劃中的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)主要有三個(gè)特色，即傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)、現(xiàn)代文化的體現(xiàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交互的體現(xiàn)。從汕尾城市現(xiàn)狀與其公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，探討汕尾城市未來發(fā)展特色、樹立城市品牌具有重要意義。

關(guān)鍵詞：汕尾城市；公共藝術(shù)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)；現(xiàn)代

引言

改革開放后近40年飛速發(fā)展的同時(shí)，城市化進(jìn)程的步伐也逐步加快，城市呈現(xiàn)出高樓林立、道路交錯(cuò)、人口密集的現(xiàn)象，據(jù)百度數(shù)據(jù)顯示“2011年城鎮(zhèn)化率達(dá)到51.27%”、“2050年達(dá)到70%的目標(biāo)”。城市化進(jìn)程雖然帶來了經(jīng)濟(jì)的繁榮，但是也帶來了很多困惑，比如城市復(fù)制基因大，每所城市的相似度較高，過快的城市化造成了諸多矛盾。這樣的時(shí)代背景下，城市若想脫穎而出就要締造屬于自己的特色和品牌，對(duì)于絕大多數(shù)的中小城市來說，尋找城市特色是營(yíng)造城市品牌的捷徑。

一汕尾市區(qū)的建立及其特點(diǎn)

中小城市在發(fā)展定位時(shí)不能好高騖遠(yuǎn)，畢竟北京、上海、廣州、深圳這些一線城市的地位已經(jīng)根深蒂固，城市規(guī)模小也有其獨(dú)特風(fēng)姿的一面，需要挖掘和探析。廣東汕尾這所城市具有一定的特殊性，汕尾自1988年建立市區(qū)，將海豐縣和陸豐縣以及紅草、馬宮、東涌、汕尾、田乾、捷勝、遮浪7個(gè)鎮(zhèn)建立汕尾地級(jí)市，并在原汕尾鎮(zhèn)建立汕尾市行政中心，取名“汕尾市”，也就是說現(xiàn)有的汕尾市區(qū)是在鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上建立的。當(dāng)初設(shè)立汕尾市區(qū)時(shí)為了平衡“海陸豐”地區(qū)海豐縣和陸豐縣這兩大老縣城的關(guān)系，所以將市區(qū)設(shè)摘要:對(duì)于中小城市來說尋找城市特色是建立城市品牌的捷徑，而城市規(guī)劃建設(shè)中公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市之間的關(guān)系值得深入思考。對(duì)于1988年建立的汕尾市來說，城市規(guī)劃中的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)主要有三個(gè)特色，即傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)、現(xiàn)代文化的體現(xiàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交互的體現(xiàn)。從汕尾城市現(xiàn)狀與其公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，探討汕尾城市未來發(fā)展特色、樹立城市品牌具有重要意義。關(guān)鍵詞：汕尾城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)現(xiàn)代立在原汕尾鎮(zhèn)，但汕尾鎮(zhèn)遺留了很多問題。在將近30年的發(fā)展后，目前汕尾市區(qū)依然呈現(xiàn)道路窄小、公共空間不足、宅基地建筑過多、城市規(guī)劃不合理等問題。盡管存在一些問題，但是現(xiàn)代城市的積極元素依然逐步推進(jìn)，汕尾城市的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)也在不斷增多，市民的參與也在不斷加強(qiáng)，這樣的現(xiàn)象值得我們關(guān)注。

摘要：傳統(tǒng)城市化設(shè)計(jì)與規(guī)劃中缺乏對(duì)城市特色的開發(fā)，導(dǎo)致各地區(qū)城市形象趨同化，在一定程度上制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。文章簡(jiǎn)要概述了基于城市特色開展城市設(shè)計(jì)的重要意義，以安徽省休寧縣城市設(shè)計(jì)為例，提出了當(dāng)前我國(guó)城市設(shè)計(jì)中存在的問題，并針對(duì)性提出了基于城市特色的城市設(shè)計(jì)對(duì)策，僅供參考。

關(guān)鍵詞：城市特色；城市文化；生態(tài)環(huán)境；基礎(chǔ)設(shè)施；公園城市

1引言

數(shù)據(jù)表示，截至2019年我國(guó)城市化規(guī)模已達(dá)到60.6%，但大多數(shù)城市地域特色正逐漸消失，隨著社會(huì)大眾文化內(nèi)涵與審美水平的提高，相關(guān)單位在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)，越來越重視城市地域特色的塑造，2019年8月《休寧縣城總體規(guī)劃2018-2035年》獲批，為其打造特色公園城市創(chuàng)造了良好的政策條件。

2基于城市特色開展城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要意義

國(guó)家發(fā)展新常態(tài)下，國(guó)家住建部在城市規(guī)劃中提出了重要工作要求，即“全面啟動(dòng)城市設(shè)計(jì)、做有用的城市設(shè)計(jì)”，致力于提升城市價(jià)值，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。基于城市特色開展城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，能夠促使相關(guān)部門統(tǒng)籌城市發(fā)展的各類資源與城市發(fā)展現(xiàn)狀，針對(duì)性解決城市設(shè)計(jì)中存在的問題，此設(shè)計(jì)理念不但能夠?qū)Τ鞘猩鷳B(tài)環(huán)境、文化資源進(jìn)行修復(fù)與保護(hù)，還能夠促使城市建筑風(fēng)格實(shí)現(xiàn)區(qū)域性統(tǒng)一，彰顯城市地緣優(yōu)勢(shì)，為居民提供文明和諧的城市氛圍，從而打造出特色城市名片，促進(jìn)城市旅游業(yè)得以有效開發(fā)。

整治城市戶外廣告，消除視覺污染，是市執(zhí)法局今年突出抓好的重點(diǎn)工作之一。按市局的統(tǒng)一部署，我局自3月份開始，利用2個(gè)月的時(shí)間，對(duì)城區(qū)及803省道兩側(cè)的大型立柱式廣告有重點(diǎn)地進(jìn)行了集中整治，從根本上解決了大型戶外廣告設(shè)置無序的混亂狀況，取得了明顯成效。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力，確保了整治任務(wù)落實(shí)到位

為組織開展好大型立柱廣告的整治工作，縣政府召開專題會(huì)議對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了部署，統(tǒng)一思想、明確任務(wù)。根據(jù)縣政府的工作安排，我局召開專題會(huì)議進(jìn)行討論、研究，并制定出具體的實(shí)施措施和行動(dòng)方案。一是成立大型立柱廣告專項(xiàng)整治小組。由主要領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)，分管副局長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，相關(guān)執(zhí)法人員為組員。主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)靠上抓并負(fù)責(zé)組織實(shí)施。二是對(duì)參加專項(xiàng)整治的人員進(jìn)行了專門培訓(xùn)。組織專項(xiàng)治理人員學(xué)習(xí)有關(guān)政策、法規(guī)，明確整治標(biāo)準(zhǔn)，確保依法行政。三是以宣傳教育為導(dǎo)向，充分利用各種宣傳形式和陣地，通過電視、報(bào)紙等媒體大規(guī)模、多渠道進(jìn)行宣傳教育，形成了良好的治理氛圍。四是組織有關(guān)人員對(duì)城區(qū)及803省道兩側(cè)設(shè)置雜亂無序、尺寸不一、高低不一、占用綠化帶和控制紅線的大型立柱廣告的產(chǎn)權(quán)和使用單位進(jìn)行了調(diào)查摸底，做到了情況明，底數(shù)清。五是開展深入細(xì)致的動(dòng)員教育工作，通過采取逐個(gè)單位通知，逐個(gè)單位動(dòng)員的方式，對(duì)相關(guān)單位和人員曉之以理，動(dòng)之以情，使產(chǎn)權(quán)和使用單位明白此次專項(xiàng)整治活動(dòng)的意義和要求，并設(shè)身處地幫他們想辦法出點(diǎn)子，爭(zhēng)取將損失降到最低限度，從而得到了大多數(shù)產(chǎn)權(quán)和使用單位的理解和支持，使整治規(guī)范工作得以順利實(shí)施。在整治過程中，縣政府領(lǐng)導(dǎo)多次深入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)工作中出現(xiàn)的難點(diǎn)問題現(xiàn)場(chǎng)解決，極大地鼓舞了參加專項(xiàng)整治執(zhí)法人員的干勁和斗志，增強(qiáng)了做好整治工作的信心和決心，使整治工作高潮迭起，整治任務(wù)迅速落實(shí)到位

二、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)規(guī)劃，從源頭上杜絕亂設(shè)亂擺現(xiàn)象

一是根據(jù)摸底情況，對(duì)需要拆除的城區(qū)及803省道兩側(cè)的32塊大型立柱廣告的產(chǎn)權(quán)和使用單位下發(fā)《關(guān)于拆除大型立柱戶外廣告的通告》。二是根據(jù)城市規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)和要求，會(huì)同規(guī)劃部門對(duì)設(shè)置廣告的位置和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了統(tǒng)一，大型廣告設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)為自路沿石40米，高度30米，大小25米*12米的標(biāo)準(zhǔn)；小型廣告設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)為自路沿石40米，高度15米，大小12米*6米。要求各產(chǎn)權(quán)和使用單位嚴(yán)格按設(shè)計(jì)要求及規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)自行制作，經(jīng)執(zhí)法局驗(yàn)收合格后方可設(shè)置，做到了新設(shè)置廣告整齊劃一，規(guī)范有序。三是對(duì)符合設(shè)置位置和標(biāo)準(zhǔn)的廣告予以保留，不符合設(shè)置位置和標(biāo)準(zhǔn)的廣告，由產(chǎn)權(quán)和使用單位在規(guī)定的時(shí)間自行拆除，對(duì)在規(guī)定期限內(nèi)不能按要求自行拆除的，由專項(xiàng)整治隊(duì)伍依法強(qiáng)制拆除。

三、先易后難，以點(diǎn)帶面，專項(xiàng)整治取得實(shí)質(zhì)性成果

1引言

城市作為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),規(guī)劃設(shè)計(jì)需要綜合各種因素,在考慮城市建設(shè)特色的基礎(chǔ)上開展工作。城市建設(shè)規(guī)劃需要建設(shè)在群體、環(huán)境等因素上,找尋相關(guān)體系間存在的關(guān)聯(lián)及特點(diǎn)，在尊重城市文化情況的前提下，通過相應(yīng)的分析、研究，結(jié)合經(jīng)濟(jì)上的政策方針，確保城市建設(shè)水平不斷提升。而在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要深入關(guān)注人們對(duì)城市環(huán)境的感應(yīng)，并充分體現(xiàn)地域特征和歷史文化底蘊(yùn)，建設(shè)獨(dú)具一格的城市景象。

2城市特色及規(guī)劃設(shè)計(jì)方法概述

2.1城市特色的定義。不同時(shí)代的城市特色都會(huì)存在差異，但總體而言城市特色就是當(dāng)前統(tǒng)治階級(jí)文化、利益的具體展現(xiàn)。它的存在不僅受到社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，還會(huì)受城市所處地域環(huán)境的影響,在充分反映地區(qū)政治、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、審美等要素的同時(shí)，為人們提供良好、舒適的生產(chǎn)、生活環(huán)境,將人們的感官感受由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),獲取對(duì)城市個(gè)性、風(fēng)貌、特點(diǎn)等方面的多種信息，最終形成一定的感性特征。這種感性特征可以是對(duì)城市審美的評(píng)價(jià)，或者是對(duì)城市功禾惟的評(píng)價(jià)。本質(zhì)而言，城市特色是城市中的人們對(duì)于美的感受以及所面對(duì)事物的具體審美感受。在一定的時(shí)空條件下,城市會(huì)為了自身的生存、發(fā)展，采用當(dāng)前所具備的各類方法、措施去持續(xù)地利用自然、改造自然，并創(chuàng)造出有別于其他城市的物質(zhì)文明和精神文明的內(nèi)副。2.2城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的變化。城市特色經(jīng)歷幾千年的洗禮來到21世紀(jì),已經(jīng)完全不同于城市創(chuàng)立及發(fā)展過程中的任何一個(gè)階段。現(xiàn)代城市作為工業(yè)化的直接產(chǎn)物,在工業(yè)體系當(dāng)中侈追求高效率、模式化、機(jī)械化,以往的手工創(chuàng)造逐步被工業(yè)生產(chǎn)代替,最終會(huì)隨著城市規(guī)模和社會(huì)發(fā)展將城市間的距離不斷拉近，進(jìn)而出現(xiàn)更為顯著的相互影響。以雅典憲章為指引，在現(xiàn)代城市規(guī)劃理論之下，人們?yōu)榱说玫礁咚俚慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)享受,而匆忙之間舍掉了傳統(tǒng)城市的結(jié)構(gòu)形態(tài)，盲目地切斷了歷史的回憶。這樣的“得”和“舍”之間是否平衡?畢竟健康的城市應(yīng)該是完整有機(jī)的。全球化在一切領(lǐng)域都是必然趨勢(shì)，與文化和民族意識(shí)有關(guān)。在以經(jīng)濟(jì)為載體的“強(qiáng)勢(shì)文化”面前，國(guó)家和民族的文化抉擇應(yīng)該具備主動(dòng)性。

3建設(shè)具有城市特色的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法

3.1把握城市特色與地域環(huán)境的關(guān)聯(lián)。城市的整體規(guī)戈I」形態(tài)是城市在地域空間上的構(gòu)成，與城市環(huán)境、自然存在關(guān)聯(lián)，城市的形狀、布局以及相關(guān)的交通功能區(qū)劃和城市的形態(tài)演變等都受到城市所處地域環(huán)境的限制,內(nèi)部所形成的不同文化模式及歷史發(fā)展?fàn)顩r等，都會(huì)對(duì)城市整體特色產(chǎn)生影響。掌握城市所處環(huán)境的自然狀況,充分利用多種資源,從單一、枯燥的小型人口聚居區(qū)發(fā)展成為相對(duì)較大、功能完善的城市體系。如張家界，利用歷史悠久的古老風(fēng)情，發(fā)掘不可見的資源，將自身打造成為舉世聞名的旅游勝地;再如廣州地區(qū),由于氣候炎熱多雨,各種騎樓便成為廣州的一大特色。3.2展現(xiàn)城市的歷史文化底蘊(yùn)。城市是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，發(fā)展、創(chuàng)新及變化是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步的具體表現(xiàn)。城市文化作為城市建設(shè)的基礎(chǔ)以及城市發(fā)展的靈魂，必須依托城市底蘊(yùn)、氣質(zhì)、特點(diǎn)將城市獨(dú)具特色的魅力展現(xiàn)出來。而城市風(fēng)貌作為城市歷史文化的外在表現(xiàn),綜合反映了城市歷史文化,經(jīng)過多年的積淀,將城市特有的面貌、風(fēng)采、神韻突出處理，形成城市的氣質(zhì)及性格，彰顯城市的風(fēng)貌，顯承城市的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)的繁榮，以及文化、科技等事務(wù)的發(fā)達(dá)叫城市發(fā)展過程中，不同地域、不同時(shí)期的人們可以創(chuàng)造不同的城市風(fēng)貌及文化環(huán)境,其中的文物古跡、歷史信息、特色建筑、風(fēng)情民俗、風(fēng)景名勝等都是一個(gè)城市的遺傳基因,能夠展現(xiàn)出城市的底蘊(yùn),使周圍的新建筑與文物古跡實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)融合，共存共榮，成為新時(shí)期富有特色的典型區(qū)段，成為彰顯城市個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)貌。當(dāng)前，我國(guó)正在開展大規(guī)模的城市更新改造，不少舊的城市結(jié)構(gòu)、歷史文化遺跡都被現(xiàn)代化的腳步踩得粉碎，建設(shè)性破壞成為破壞城市歷史文彳匕遺產(chǎn)最主要的因素。如何在城市現(xiàn)代化、國(guó)際化的背景下，彰顯城市特色與個(gè)性，關(guān)鍵還在于延續(xù)城市歷史的文脈，對(duì)特色建筑、歷史街區(qū)、古遺址、民俗風(fēng)情等力口強(qiáng)保護(hù)。3.3選擇和諧統(tǒng)一的建筑風(fēng)格。城市內(nèi)的建筑形象是傳遞城市特色的最直觀物體。建筑的高度、體量、形式等都是城市特色最基本的組成部分,而建筑的風(fēng)格、色彩則是城市特色的靈魂所在。建筑風(fēng)格與所處環(huán)境的地理、自然、人文等因素有直接關(guān)聯(lián)。通過建筑色彩、風(fēng)格、材料的表現(xiàn),構(gòu)建城市的主要色彩基調(diào)，同時(shí)也是彰顯城市藝術(shù)品味的重要元素。城市要想有特色就需要大量相似的建筑，在保持單體建筑差異的同時(shí)，做到整體范圍的和諧統(tǒng)一,以便更好地突出各自的建筑風(fēng)格。同時(shí)，建筑又是城市形象創(chuàng)新的核卜,在此過程中既要體現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步的物質(zhì)屬性,還要體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精神屬性。技術(shù)進(jìn)步的物質(zhì)屬性不斷推動(dòng)建筑形式的進(jìn)步及更新，傳統(tǒng)文化的精神屬性確保建筑形式創(chuàng)新的同時(shí)保留傳統(tǒng)痕跡，在保留理性的同時(shí)蘊(yùn)含相應(yīng)的文化情感。當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境下，要想彰顯城市特色，建筑風(fēng)貌既不能因循守舊,更不能盲目復(fù)制,要在挖掘城市建筑文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，突出城市建設(shè)文化個(gè)性,在城市化推進(jìn)過程中能夠不迷失方向、失去自我，最終構(gòu)建和i輸一的社會(huì)環(huán)境及建筑風(fēng)格。3.4堅(jiān)持營(yíng)造和諧舒適的宜居空間。城市作為人們的住處，兼具了精神家園的效用。在城市建設(shè)規(guī)劃過程中需要關(guān)注人的感受，努力營(yíng)造和諧舒適宜居空間。通過不斷改善人居環(huán)境，促使城市向著健康、和諧的方向發(fā)展。而城市的特色規(guī)劃設(shè)計(jì)中，做好城市總體規(guī)劃，關(guān)注城市總體布局,將各類物質(zhì)要素進(jìn)行合理分布、組合，將人、環(huán)境、建筑所形成的復(fù)雜體系建設(shè)成為更為和諧、統(tǒng)一的系統(tǒng)。

1、城市特色內(nèi)涵

特色即為個(gè)性，是任何事物區(qū)別于其它事物的基礎(chǔ)，譬如產(chǎn)品特色、產(chǎn)業(yè)特色、飲食特色、服飾特色、地形地貌特色等。城市，不同于企業(yè)或者產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，它是一個(gè)場(chǎng)所（Place），從這方面出發(fā)，一個(gè)城市的特色也就是其內(nèi)容和形式明顯區(qū)別于其它城市的個(gè)性特征，是該城市在一定的時(shí)空條件下，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境為了自身的生存和發(fā)展，以當(dāng)時(shí)所能達(dá)到的文明手段，利用自然、改造自然所創(chuàng)造的有別于其它城市的場(chǎng)所和非場(chǎng)所成果的綜合表現(xiàn)。

關(guān)于城市特色問題的討論，歸納起來可以分為3個(gè)階段。第一階段為對(duì)場(chǎng)所物質(zhì)空間的討論，國(guó)內(nèi)早在20世紀(jì)50年代就開始了城市特色問題的討論，不過那時(shí)只論建筑形式。第二階段是對(duì)城市的非物質(zhì)特色的討論，如文化、民俗、精神、歷史等受到越來越廣泛的關(guān)注。1988年，建設(shè)部明確提出“根據(jù)不同的氣候條件，不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣，建設(shè)有中國(guó)社會(huì)主義特色的各具風(fēng)格的城市和村鎮(zhèn)”①。第三階段是現(xiàn)今城市的非場(chǎng)所“特色”逐漸受到廣泛的關(guān)注。全球經(jīng)濟(jì)體系中的國(guó)際地域勞動(dòng)分工使得該體系中的城市或者地區(qū)形成了獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的城市產(chǎn)業(yè)特色，當(dāng)然這種產(chǎn)業(yè)特色是建立在各種地方場(chǎng)所特色的基礎(chǔ)上的。

從上述有關(guān)城市特色的內(nèi)涵、不同階段對(duì)城市特色的關(guān)注點(diǎn)可見，一個(gè)城市的特色由其“場(chǎng)所”特質(zhì)和“非場(chǎng)所”特質(zhì)所決定和體現(xiàn)。城市的“場(chǎng)所”特質(zhì)主要體現(xiàn)在建筑形式、傳統(tǒng)空間風(fēng)貌、自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、綠化小品、區(qū)域環(huán)境等方面，而“非場(chǎng)所”特質(zhì)則主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)組織特色、文化制度及人才、知識(shí)、創(chuàng)新等方面。中國(guó)幾千年的文化底蘊(yùn)與各類城市地域文化、經(jīng)濟(jì)、自然相結(jié)合而成為發(fā)展特色城市的重要特質(zhì)，一批具有鮮明地方文化特色或個(gè)性的城市脫穎而出，如水鄉(xiāng)城市、濱海城市、高原城市、山海城市、沙漠城市等以地理風(fēng)貌為特色的城市，服裝之都、水晶之都、絲綢之都、玩具之都等以產(chǎn)業(yè)與資源為特色的城市，以及昆劇之鄉(xiāng)、南音之鄉(xiāng)、評(píng)劇之鄉(xiāng)等以地方文化為特色的城市迅速為世界所了解，并為形成、維持城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)提供了必不可少的前提條件。

2、關(guān)鍵資源、核心能力與城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

按照管理學(xué)中競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的“資源/能力”學(xué)派的論點(diǎn)，城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)取決于所擁有的資源和能力。

1、城市特色內(nèi)涵

特色即為個(gè)性，是任何事物區(qū)別于其它事物的基礎(chǔ)，譬如產(chǎn)品特色、產(chǎn)業(yè)特色、飲食特色、服飾特色、地形地貌特色等。城市，不同于企業(yè)或者產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，它是一個(gè)場(chǎng)所（Place），從這方面出發(fā)，一個(gè)城市的特色也就是其內(nèi)容和形式明顯區(qū)別于其它城市的個(gè)性特征，是該城市在一定的時(shí)空條件下，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境為了自身的生存和發(fā)展，以當(dāng)時(shí)所能達(dá)到的文明手段，利用自然、改造自然所創(chuàng)造的有別于其它城市的場(chǎng)所和非場(chǎng)所成果的綜合表現(xiàn)。

關(guān)于城市特色問題的討論，歸納起來可以分為3個(gè)階段。第一階段為對(duì)場(chǎng)所物質(zhì)空間的討論，國(guó)內(nèi)早在20世紀(jì)50年代就開始了城市特色問題的討論，不過那時(shí)只論建筑形式。第二階段是對(duì)城市的非物質(zhì)特色的討論，如文化、民俗、精神、歷史等受到越來越廣泛的關(guān)注。1988年，建設(shè)部明確提出“根據(jù)不同的氣候條件，不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣，建設(shè)有中國(guó)社會(huì)主義特色的各具風(fēng)格的城市和村鎮(zhèn)”①。第三階段是現(xiàn)今城市的非場(chǎng)所“特色”逐漸受到廣泛的關(guān)注。全球經(jīng)濟(jì)體系中的國(guó)際地域勞動(dòng)分工使得該體系中的城市或者地區(qū)形成了獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的城市產(chǎn)業(yè)特色，當(dāng)然這種產(chǎn)業(yè)特色是建立在各種地方場(chǎng)所特色的基礎(chǔ)上的。

從上述有關(guān)城市特色的內(nèi)涵、不同階段對(duì)城市特色的關(guān)注點(diǎn)可見，一個(gè)城市的特色由其“場(chǎng)所”特質(zhì)和“非場(chǎng)所”特質(zhì)所決定和體現(xiàn)。城市的“場(chǎng)所”特質(zhì)主要體現(xiàn)在建筑形式、傳統(tǒng)空間風(fēng)貌、自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、綠化小品、區(qū)域環(huán)境等方面，而“非場(chǎng)所”特質(zhì)則主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)組織特色、文化制度及人才、知識(shí)、創(chuàng)新等方面。中國(guó)幾千年的文化底蘊(yùn)與各類城市地域文化、經(jīng)濟(jì)、自然相結(jié)合而成為發(fā)展特色城市的重要特質(zhì)，一批具有鮮明地方文化特色或個(gè)性的城市脫穎而出，如水鄉(xiāng)城市、濱海城市、高原城市、山海城市、沙漠城市等以地理風(fēng)貌為特色的城市，服裝之都、水晶之都、絲綢之都、玩具之都等以產(chǎn)業(yè)與資源為特色的城市，以及昆劇之鄉(xiāng)、南音之鄉(xiāng)、評(píng)劇之鄉(xiāng)等以地方文化為特色的城市迅速為世界所了解，并為形成、維持城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)提供了必不可少的前提條件。

2、關(guān)鍵資源、核心能力與城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

按照管理學(xué)中競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的“資源/能力”學(xué)派的論點(diǎn)，城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)取決于所擁有的資源和能力。

一、城市特色文化保護(hù)及西南民族地區(qū)城市的范圍

（一）城市特色文化保護(hù)

狹義的文化僅限于意識(shí)形態(tài)，廣義的文化具有極大的包容性，包括思想、技巧，以及人類所創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明、制度文明。人類的偉大文化由城市而生，人是能夠創(chuàng)造城市的智慧動(dòng)物。城市文化除了蘊(yùn)含了大文化所包含的特性，也包含了自身獨(dú)特的歷史與傳統(tǒng)。城市文化不僅是城市之間的區(qū)別標(biāo)識(shí)，也是人與人之間的區(qū)別標(biāo)識(shí)。隨著全球化的推進(jìn)，民族地區(qū)城市特色文化正逐步消失，世界各地的城市文化也變得趨同。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是提高城市居民生活水平的根本途徑，但是以犧牲城市特色文化作為代價(jià)的建設(shè)，極不利于城市的可持續(xù)發(fā)展。隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的大踏步前進(jìn)，中國(guó)各個(gè)城市發(fā)生了翻天覆地的變化，一片一片的舊城區(qū)被改造，一幢一幢的高樓大廈平地而起，現(xiàn)代化商業(yè)住宅代替了原來的平房四合院，高架高速代替了原來的泥濘小路。然而，絕大多數(shù)城市的過快發(fā)展使得原本屬于城市的特色文化以及歷史漸漸消逝。各大城市格局千篇一律，設(shè)施、風(fēng)格、創(chuàng)意趨于同一化。有一位國(guó)外人士曾經(jīng)就北京市的舊城區(qū)改造說過這樣一句話：“你們將來會(huì)有我們現(xiàn)在有的，但是我們永遠(yuǎn)不會(huì)有你們現(xiàn)在有的。”這說明了對(duì)城市特色文化的保護(hù)具有重要作用。過去，在對(duì)城市特色文化的保護(hù)過程中，人們往往只注重于對(duì)一些名勝古跡及特別建筑的保護(hù)。這一點(diǎn)并沒有錯(cuò)，但是僅僅做到這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。現(xiàn)在必須重新進(jìn)行整體布局，改變思路，由點(diǎn)及面，對(duì)能夠反映和代表特殊歷史文化區(qū)域以及能夠彰顯一種生活環(huán)境的范圍進(jìn)行保護(hù)。有些建筑盡管不是很特殊，但是它們聚在一起形成一個(gè)特定的群體，包含了一個(gè)不容復(fù)制、不容再生的文化，也是非常值得保護(hù)的。經(jīng)濟(jì)必須發(fā)展，城市特色文化也必須得到保護(hù)，為了妥善處理好兩者之間的關(guān)系，政府以及群眾都必須積極參與，各自貢獻(xiàn)自己的一份力量。

（二）西南民族地區(qū)城市的范圍

在中國(guó)地理概念中，西南地區(qū)主要涵蓋四川盆地、青藏高原南部及云貴高原，而在行政區(qū)劃概念中，廣義的西南地區(qū)則包括廣西、云南、貴州、重慶、四川、西藏六省區(qū)。本文中西南民族地區(qū)主要包括居住了大量少數(shù)民族的廣西、云南、貴州三省區(qū)。

二、西南民族地區(qū)城市特色文化形成的特殊背景

[論文關(guān)鍵詞】石家莊速度；改革；實(shí)踐；創(chuàng)新；城市精神

[論文摘要】石家莊在落實(shí)“三年大變樣”的實(shí)踐中，不斷創(chuàng)造出奇跡，形成了令人驚嘆的“石家莊速度”。不僅表現(xiàn)在工程建設(shè)、道路施工的高效快速，而且蘊(yùn)含著過硬的干部作風(fēng)、快捷的工作效能、和諧的人文精神。“石家莊速度”突出了實(shí)踐特色，體現(xiàn)了改革創(chuàng)新精神，是在新的歷史條件下對(duì)石家莊精神的豐富和發(fā)展。

在落實(shí)“三年大變樣”的實(shí)踐中，石家莊市連續(xù)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡:一天拆除一座橋梁，四個(gè)月修完兩條道路，八個(gè)月建成全長(zhǎng)為3.6千米的高架橋，三個(gè)月內(nèi)一個(gè)老國(guó)企完成了改制、搬遷、清場(chǎng)、開工四項(xiàng)重任……每一項(xiàng)看似不可能完成的任務(wù)都變成了現(xiàn)實(shí)，人們切身感受到了新變化。“石家莊速度”不僅表現(xiàn)在工程建設(shè)、道路施工的高效快速，而且蘊(yùn)含著過硬的干部作風(fēng)、快捷的工作效能、和諧的人文精神，“石家莊速度”是在新的歷史條件下對(duì)石家莊精神的豐富和發(fā)展，是石家莊形象的生動(dòng)寫照。

一、“石家莊速度”提出的背景

石家莊作為河北省的省會(huì)，最近幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻與省會(huì)地位極不相稱:石家莊市占全省經(jīng)濟(jì)總量的比重每年下降0.5%，全市只有3個(gè)縣(市)區(qū)在全省的位次是逐年上升的，有的縣(市)區(qū)停滯不前，有的甚至已經(jīng)下降了二十幾位。而唐山占全省的經(jīng)濟(jì)總量每年增長(zhǎng)0.5%。石家莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無論速度、質(zhì)量還是總量，在全省的排位不斷下滑。尤其是2006年以來，接連發(fā)生了數(shù)起食品安全事件，特別是“三鹿事件”的發(fā)生，更讓人們對(duì)石家莊的未來憂心不已。與此同時(shí)，今年又是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的一年，受國(guó)際金融危機(jī)和全國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行下行的影響，再加上我市存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不快、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、方式粗放等諸多問題，遇到的潛在影響將更為嚴(yán)重。今年是省會(huì)城市建設(shè)“三年大變樣”的關(guān)鍵年、攻堅(jiān)年，工程量大、時(shí)間緊、任務(wù)重。在這樣的特殊時(shí)期，如果不及時(shí)調(diào)整發(fā)展思路，當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)是難以應(yīng)對(duì)的，就會(huì)在新一輪的發(fā)展中更加落后。因此，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)，變“危”為“機(jī)”，主動(dòng)應(yīng)對(duì)，形成新的發(fā)展高潮。

在此緊要關(guān)頭，石家莊市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，提出在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中要?jiǎng)?chuàng)造“石家莊速度”。首先，適時(shí)開展“吸取教訓(xùn)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、重塑形象、科學(xué)發(fā)展”主題教育活動(dòng)，重點(diǎn)從干部作風(fēng)、企業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)營(yíng)者道德等層面解決存在的突出問題。主題教育活動(dòng)在省內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響，受到社會(huì)廣泛好評(píng)，為創(chuàng)造“石家莊速度”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，強(qiáng)力推進(jìn)“干部作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)。長(zhǎng)期以來，千部作風(fēng)不佳、發(fā)展環(huán)境不優(yōu)，成為制約石家莊發(fā)展的主要障礙。為破解這一難題，按照省委、省政府的統(tǒng)一安排，市委、市政府超前謀劃，強(qiáng)力推進(jìn)“干部作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)，把“優(yōu)化政務(wù)環(huán)境和投資環(huán)境”作為活動(dòng)的著力點(diǎn)和突破口，從關(guān)鍵部門關(guān)鍵崗位抓起，著力解決審批環(huán)節(jié)繁雜、收費(fèi)項(xiàng)目多、辦事效能低、服務(wù)差等問題，努力把石家莊打造成工作效能最高、服務(wù)最優(yōu)的城市。“干部作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)使石家莊形象迅速改變，廣大干部群眾對(duì)干部的印象和態(tài)度也在改變。正是靠著各級(jí)干部良好的作風(fēng)，才使一個(gè)又一個(gè)看似難以完成的任務(wù)最終圓滿完成，才創(chuàng)造出“石家莊速度”。第三，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，明確提出“強(qiáng)化省會(huì)意識(shí)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”的活動(dòng)主題，促進(jìn)了廣大干部新的思想解放和觀念轉(zhuǎn)變，牢固樹立起“率先發(fā)展、示范引領(lǐng)、主動(dòng)服務(wù)、資源整合”四種意識(shí)，盡快把省會(huì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮省會(huì)城市的功能，在全省實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)和強(qiáng)烈的省會(huì)意識(shí)是“石家莊速度”產(chǎn)生的根本動(dòng)力。