**利群集團：

2005年起，貴單位在海琴西廣場建設地下購物廣場，占用廣場綠地8848平方米，并拆除了公廁一座，垃圾轉運站一處。現地下部分已基本建成，貴單位應負責對廣場配套設施進行恢復，現將有關事項具體通知如下。

一、根據《**市城市綠化管理辦法》第三十五、三十八、三十九條的規定，新建的廣場綠化面積不得低于8848平方米，并應栽植大規格喬灌木，如：雪松、黃山欒、五角楓、垂柳、銀杏及櫻花、紅葉李等樹木。

二、根據《**市城市市容和環境衛生管理辦法》第五十一、五十七條的規定，貴單位須選擇合適的位置，建設公廁一座和垃圾轉運站一處，以滿足群眾的生活需求。

三、根據《**市市政工程設施管理辦法》第二十九條的規定，在道路兩側進行建筑工程施工的建設單位應在工程竣工時，按市政工程行政管理部門的要求，將相鄰的人行道鋪裝硬化。廣場周邊的人行道須由貴單位按照市政道路設計、施工的技術規范進行硬化，并設置無障礙設施，工程完工后到我局市政管理辦公室辦理驗收交接手續。

四、廣場東側的暗渠改道應按照排水許可意見實施，并盡快補辦規劃許可手續；同時，盡快與我局簽訂清淤協議，保證暗渠的正常使用。

[論文提要]廣場是城市的物質建設和精神的示范地和集中地，“廣場文化”則是城市精神文明和物質文明的結晶。一個城市有高雅的“廣場文化”，不但能提高居民的修養和道德情操，而且對社會秩序的完善和人們樹立正確的思想觀念以及良好的道德規范有著十分重要的幫助。那么怎樣走好“廣場文化”這條路是當前急需研究的課題。本文筆者對城市廣場和廣場文化的定位以及發展作了分析和研究。

[關鍵詞]城市廣場文化淺析

隨著城市現代化進程的加快，大量的廣場迅速涌現，“廣場文化”也隨之興起?！皬V場文化”是城市文化形態的主要表現之一。廣場是城市的物質建設和精神的示范地和集中地，“廣場文化”則是城市精神文明和物質文明的結晶。

“廣場文化”可以概括為，建設和利用城市公共、開闊的空間進行城市特有的文化、經濟、政治交流和活動，從而形成富有特色的文化氛圍，構成城市三個文明的重要組成部分?！皬V場文化”是一個城市的發展理念，在物質文明層次上，是在城市建筑中充分考慮空間的合理布局，充分利用現代科技進行建設和管理，營建城市高凝聚力和廣場空間，包括廣場及周邊的構筑物、在此空間中的物質生產和交換；另一方面，在精神文明層次上，要充分利用廣場這個開闊的公共空間發展文化事業和文化產業，培育現代化社會精神文明，推崇現代文明生活，形成具有地方特色文化氛圍。我市“和諧文化進萬家”系列廣場文化活動就是一個成功典范。

“廣場文化”必須植根于當地的歷史、地理、文化、風俗，為發揮該城市的長處而形成。只有保持濃郁的當地歷史文化同時吸收海內外先進文化，才能建立自身獨特的“廣場文化”。要因地制宜、量力而行，這既有利用于保護生態環境，又使城市面貌煥然一新。在文化廣場建設中，要搞有持久生命力的城市標志，而不是滿足一時的虛榮和表面化。

一個城市有高雅的“廣場文化”，不但能提高居民的修養和道德情操，而且對外來者也具有同化功能，使社會秩序歸于文明，城市成為禮儀之邦。健康、高雅的廣場文化演出有助于大眾文明程度和社會公德水平的提高，對社會秩序的完善和人們樹立正確的思想觀念以及良好的道德規范有著十分重要的幫助。從發展態勢看，今后城市競爭將在文化的高層次上進行，文化是起著決定性作用的因素。那么怎樣走好“廣場文化”這條路？

[論文題要]在社會主義新農村文化建設中，廣場文化將會以其自身的優勢發揮巨大的帶動和輻射作用，以滿足多層面的農民群眾對精神文化生活的需求。本文對農村廣場文化的特征、作用、前景等方面作了針對性的分析，指出了廣場文化在社會主義新農村建設中的重要作用。

[關鍵詞]廣場文化新農村建設

廣場文化，顧名思義就是以廣場為載體，形式多樣地把文化藝術及文化現象在廣場之中展示出來的文化。它具有很強的大眾性、宣傳性、自娛自樂性和非營利性。在新農村文化建設中，廣場文化將會以其自身的優勢發揮巨大的帶動和輻射作用，為此，研究農村文化廣場的建設這個新的課題很自然就擺在了我們面前。

廣場是一個地區公共活動最集中的地方，是黨和政府公益性建設最能體現的地方，也是公共文化服務活動最能集中展示的地方。廣場的辟建與使用，使農村廣場文化應運而生。這是農村群眾文化的一個新的分支和增長點，其特征不同于以往其他形式的群眾文化，其作用也不能與其他形式的群眾文化相提并論。廣場文化是農村社會文明達到一定程度的產物，它能夠滿足多層面的農民群眾對精神文化生活的需求，因而具有廣闊的發展前景。

一、鄉鎮廣場文化的特征

（一）具有廣泛的群眾性。綜觀農村廣場文化的全景，我們可以清楚地看到，每天早晚在廣場活動的人群熱鬧非凡，從四面八方向廣場匯聚的人群，尋求自己喜歡的娛樂方式，釋放書節奏生活中的壓力，展示各種各樣的才藝，追求個人的自我價值的實現。這里沒有尊卑貴賤等級差異，都是笑臉相迎，你謙我讓，平等交流，其參與面之廣，是任何一種形式的文化活動都無法比擬的。

5月16日，鎮黨委書記主持召開會議，專題研究文化廣場建設工作的有關問題，現紀要如下：

一、關于新建文化廣場的背景

2007年，職院在鎮征用一塊地擬建學府園林基地，一方面有利于本校學生實習，另一方面為鎮居民提供一座休閑廣場。后來，因職院體制改革，該院暫停了學府園林基地建設項目，致使該基地一直荒廢，雜草叢生，本鎮居民反響很大。為加快城鎮建設，整合資源，鎮黨委、政府決定，在該基地基礎上結合原有地形進行整體改造，于今年5月份正式啟動文化廣場建設。

二、關于項目建設規劃

文化廣場擬在原學府園林基礎上結合原有地形進行整體改造，保留廣場中間主干道、景觀水池、建筑和西側微地形綠化，進行系統改造，降低建設成本。

廣場采用“一軸、兩帶、四區”的規劃結構進行設計，設計中融入鎮特定的文化元素，提高景觀的文化內涵，增加景觀的生命力。集會廣場區樹立三根12米高的旗桿，代表12萬人民。廣場兩側采用8根9米高的大型景觀燈進行對稱式布置，突出廣場的肅穆性和莊嚴性。廣場后側采用圓形跌落花壇和花架作背景，作為廣場集會慶典時作臨時舞臺。舞臺采用7個車輪造型的花壇呈放射性布置，代表700年的建鎮歷史。

同志們：

迎來了城市建設史上的一個重大事件，今天。這就是正式啟動筑城廣場建設。謹代表市委、市人大、市政府、市政協向項目的啟動表示熱烈祝賀！向參與、支持項目建設的各有關單位、廣大建設者、市民朋友表示衷心感謝！

展示城市形象的重要窗口。一提到天安門廣場，廣場被譽為“城市客廳”一個城市的重要名片。大家就會聯想起北京；北京，游覽的必選之地就是天安門廣場，大家都說：不到天安門，不算到北京”一提到時報廣場，人們就會聯想起紐約；紐約，也必然想去時報廣場走一走、看一看。紐約市長彭博自豪地說“當你同國內或世界上任何人談起什么是紐約的時候，可以說時報廣場和百老匯就是紐約”雖然有一個人民廣場，發揮了積極的作用，但客觀地說，規模不夠大、檔次不夠高，設計不那么合理、功能不那么完善、特色也不那么鮮明，很難講是名片”和“窗口”隨著市民生活水平的不斷提升，迫切需要更多、更為舒適的休閑空間；隨著外來客人的日益增多，迫切需要一個更能展示城市特色的時尚標志性場所；隨著生態文明城市建設的縱深推進，迫切需要一個展示生態建設成果的窗口”一中搬遷到金陽新區，留下總面積達5.2萬平方米的空地，加上3.5萬平方米的人民廣場，為我建設一個規模適宜、檔次一流、特色鮮明的城市廣場，更好地滿足對內對外各種需要提供了可能。

城市規劃建設要“抓綱鑄魂”怎樣鑄造城市規劃建設的靈魂？需要深入研究，大家可以暢所欲言。經過廣泛征求意見，反復進行比選，初步確定以竹文化為筑城廣場的靈魂”或者主題。理由有三：其一，有著悠久的竹文化歷史。據史料記載，歷史上是竹子叢生的地方。五代至北宋年間,書記同志明確指示。名稱叫“黑羊箐”箐”方言,意思是山間的大竹林。明代初年，稱“貴竹”圖經新志》說：貴竹,郡產美竹，故名”清康熙二十六年（1687年）,今地設貴筑縣,貴筑之“筑”就是由竹制作的樂器，古時“筑”通“竹”因而又簡稱“筑”zhú）其二，竹能更好地展示“爽爽的竹四季常青，能涵養水分、調節氣候、凈化空氣。大家都有這樣的感覺，有竹林的地方往往涼風習習、空氣清新，讓人感覺很清爽、很舒適。其三，中國傳統文化中，竹寓意堅強、氣節、高雅。古人將竹與梅、蘭、菊并稱“四君子”與松、梅并稱“歲寒三友”歌頌竹“未出土時便有節，及凌云處尚虛心。文人雅士“寧可食無肉，不可居無竹”明代王陽明貶居修文，駕楹為亭，環植以竹，寫下了著名的君子亭記》贊揚竹“有君子之道”總之，從歷史上看，與竹有深厚的淵源；從特性上看，竹能夠展示生態良好的優勢；從文化上看，竹能夠彰顯人民崇尚氣節、不屈不撓的精神，以及城市蓬勃發展、蒸蒸日上的風貌。因此，順應廣大市民的愿望，將當初擬定的中央生態廣場改稱筑城廣場，將竹文化的元素滲透到廣場的規劃建設中。廣場綠化方面，將竹作為栽植的重要品種，輔以梅、蘭、菊、松、香樟等植物。標志建筑方面，規劃在廣場中心位置建設以“竹”為內涵的構筑物，使其不僅成為廣場最重要的景觀中心，而且成為城市的新標志。

具有五大功能：一是集會功能。今后，總面積為8.7萬平方米、可以容納10多萬市民的筑城廣場。每年的1月1日凌晨，廣大市民可以在這里共同聆聽迎接新年的鐘聲；5月4日，當年年滿18歲的青年朋友可以在這里舉行成人儀式；7月1日，全市黨員可以在這里慶祝黨的生日；10月1日，各族各界可以在這里舉行國慶活動。二是休閑功能。市民可以在這里唱唱歌、跳跳舞、下下棋、散散步、乘乘涼、聊聊天，盡情享受良好生態環境的愜意。三是文化功能?？梢耘e辦露天音樂會、歌舞晚會、民俗活動以及各種主題宣傳活動。四是歷史紀念功能。充分尊重一中校友的感情，廣場規劃建設體現一中記憶的浮雕墻、石刻等。五是商業功能。廣場附近將建成重要的商業圈、文化圈，市民可以在這里感受濃郁的動感、時尚氛圍。建成具有五大功能的筑城廣場，就有了一張可以拿得出手的響亮“名片”就有了一扇可以自豪開啟的亮麗“窗口”人們一提到就自然想到筑城廣場；一來到就要前往筑城廣場。

廣場的設計、施工還需要一個過程。包括筑城廣場這個名稱，今天的儀式只是代表筑城廣場建設的啟動。也還只是暫定名。這個廣場是全市人民的廣場，凝聚著全市人民的情感，寄托了全市人民的心愿。這次公開征求意見的活動中，短短幾天，就收到許許多多市民朋友的建言獻策，有給廣場名稱出主意的有給廣場功能提建議的有給廣場標志性建筑想點子的字里行間無不流露出對的熱愛、對美好未來的憧憬。市委、市政府決定，將規劃方案征求意見的時間再延長兩個星期。希望廣大市民繼續踴躍地提出寶貴意見，將熱情與智慧貢獻出來；希望廣場的設計師充分吸納廣大市民意見，做到集中民智、順應民意；希望廣場的建設者科學組織、精心施工，保質保量按期完成建設任務?？傊瑢⒃谌腥嗣竦拇罅χС帧⒎e極參與、熱情幫助下，秉持為人民謀幸福的理念，把筑城廣場這一民生工程建設成為精品工程。

摘要：隨著經濟的發展和人民群眾小康生活的寬裕，廣場文化日益成為中國大部分新農村建設中最活躍的娛樂休閑，具有開放性、節慶性、廣泛的群眾性、多元的自娛性等特征，發揮促進經濟增長、滿足群眾精神生活需求、激發社會活力等多重作用，在充實地方文化內涵方面起到了顯著作用，具有美好而廣闊的前景。

關鍵詞：廣場；文化；群眾生活

一、前言

隨著經濟的發展和人民群眾小康生活的寬裕，廣場文化日益成為中國大部分新農村建設中最活躍的娛樂休閑。豐富多樣的廣場文化增加了城市的動感與色彩，彰顯了城市的文化個性，開創了政府與民間互動共創的新思路，成為當代新農村文化不可忽視的新資源。

所謂鄉鎮廣場文化，顧名思義，是在農村室外進行的各種文化藝術活動，包括廣場秧歌、腰鼓、舞龍、音樂、舞蹈、繪畫、書法等。近年來，我國農村隨著經濟社會的飛速發展和人民群眾生活水平的日益提高，人民群眾對精神生活提出了更高的要求。作為新農村文化建設基本構件之一的廣場，也理所當然地成為農民群眾休閑娛樂的自由空間。廣場的辟建與使用，使農村廣場文化應運而生。

本論文就我國新農村廣場文化建設的必要性等方面做出分析。

摘要：本文簡略的介紹了城市廣場的緣起、含義及其分類，論述了興建城市廣場的必要性，闡述了城市廣場面積及其與周邊建筑的比例關系和城市廣場規劃設計所必須遵循的原則。

關鍵詞：城市建設廣場建筑規劃設計

城市廣場不僅是一個城市的象征，人流聚集的地方，而且也是城市歷史文化的融合，塑造自然美和藝術美的空間。故城市廣場，特別城市中心廣場是一個城市的標志，是城市的名片。一個城市要令人可愛，讓人留戀，它必須要有獨具魅力的廣場。廣場的規劃建設調整了城市建筑布局，加大了生活空間，改善了生活環境質量。因此，規劃設計好城市廣場，對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。

一、城市改革開放和現代化建設呼喚城市廣場

改革開放以來，全國各地城市建設日新月異。但與發達國家相比，我們的城市、特別是內地的一些城市建筑物大都缺乏新意，沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩，給人以一種千城一面、單調沉悶的壓抑感。人在街上走，仿佛井中蛙，難怪有西方友人對中國遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風格很不理解，并為之大發感慨。他認為建筑是人們賴以生活和工作的場所，對解放思想能起到目染耳濡的作用。可喜的是在廣州率先引進世界興起不久的新潮流、新模式——廣場建筑，以全方位開放的姿態來面對市場經濟新時代，為廣州邁向完全開放的國際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市學習和借鑒。

建筑添上“廣場”二字，意味著向傳統建筑的深層次挑戰。建筑設計專家如是直言：過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋，自己儼然一個獨立王國。建筑是絕對主體，它給外界展示的只是其高度、線條、顏色，給人以一種無名的壓抑感。而廣場建筑向人們展示的則是一派全新的景象，走出了一條環境設計取代建筑設計的新路：在同一環境里，它是一個完全開放的空間，有亭臺樓閣、有主體廣場、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池，它們交相輝映，和諧雅觀，房屋在廣場建筑的總體環境中仍然是主角，但它僅僅為其一部分。廣場建筑在設計上，要求融古典建筑藝術與現代建筑手法為一體，融民族特色與異域風情于一爐，尤其是在外墻裝飾上，要采用多種裝飾材料和技術，如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態墻相結合，打破現在流行的飾面材料單一、一統到底的建筑外觀，做到既莊重又典雅，與周圍的環境相協調、相得益彰。

1尺度過大

目前國內的一些廣場，特別是地縣一級城市的廣場，有許多在規劃階段就沒

注：雖然按使用功能來劃分，廣場有交通集散廣場、市政廣場、紀念廣場、文化廣場、游憩廣場等多種類型，但本文著重議論的是游憩廣場，也就是一般常說的“市民廣場”。

有科學地界定廣場的尺度，導致廣場尺度過大。廣場尺度過大會造成一些負面影響：1、勢必會造成人力、物力及資源的浪費，不利于城市其它項目的建設。2、勢必會使廣場產生空曠的感覺，使廣場不具備親和力，在廣場中游覽的人也會覺得很累，沒有體現以人為本的設計原則。

造成廣場尺度過大的因素不外乎有以下三個：1、當地行政官員盲目追求形式，追求所謂“氣派”的長官意志。2、一些單純追求經濟效益的規劃設計人員沒有科學地引導業主，而是一味地迎合業主的意見。3、地縣一級城市中的地價也相對于省會城市及直轄市較低，這方面的因素也在無形中起了推波助瀾的作用。

一些縣市的廣場面積達到了10hm2，還有的甚至超過了30hm2。按廣場用地1m2/人的規劃指標結合當地的人口來算，明顯超標。再者，在城市中建廣場也不宜把所有的廣場面積指標都集中在一個大廣場中，而應適當分散，建成一個廣場系列，擴大廣場的服務半徑，提高廣場的利用率。并且使每個廣場依據其功能都有一個合理、宜人的尺度，使廣場更具親和力。

摘要:伴隨著“全民健身計劃”如火如荼的開展，廣場舞作為一種新興的，集娛樂休閑、強身健體等功能于一體的運動形式，備受廣大人民群眾的追捧，逐漸成為社區文化中不可或缺的一部分，在推進社區文化發展方面起著重要作用。本文通過對廣場健身舞的概念及特點進行闡述，及對現階段廣場舞在社區中的發展現狀進行分析，從社區文化角度探討廣場健身舞在社區文化建設中的作用，并就廣場舞提出一些推動廣場舞發展的措施。

關鍵詞:廣場健身舞;社區文化;作用;措施

1．廣場舞的概念及特點

1．1廣場舞的概念

當前，由于廣場舞的種類多種多樣，各地區之間組織的形式也存在很大的差異。因此，對于廣場舞概念的界定到目前為止還沒有人給出一個確切的、權威的說法，存在很大的爭議與分歧。其中“廣場舞是指在公共場所多人參與的以娛樂身心和鍛煉身體為目的的非專業性的舞蹈藝術表演活動?！睘榇蠖鄶等怂邮芎驼J可。

1．2廣場舞的特點

廣場舞在當前已經愈來愈流行，這也是新的舞蹈類型，和傳統舞蹈相比，在難度上相對比較低，因此深受群眾的喜愛和歡迎。在廣場舞的進一步發展過程中，已經成為城市中的一道靚麗風景，對豐富群眾文化生活起到了積極作用。通過從理論上對廣場舞加強分析研究，就能進一步認識廣場舞的作用發揮。

一、廣場舞的類型以及在群眾文化建設中的地位體現

（一）廣場舞的類型分析。廣場舞的發展是和形體以及健身進行結合的，然后加上節奏感的音樂，能夠將藝術和體育進行有機融合。廣場舞的舞步以及步法都相對比較簡單化，在中老年當中受到了熱烈追捧。廣場舞在類型上有原生態的廣場舞，也有加工整理之后的廣場舞。其中原生態廣場舞占據比較大的比例，在數量以及種類上也比較多。比較常見的就是蒙古舞蹈以及新疆舞蹈等等，這些舞蹈都是和當地的生活緊密相關的，有著比較悠久的文化內涵[1]。而在加工整理之后的廣場舞，就是在原生態舞蹈基礎上進行的創新，對舞蹈賦予了新的時代感特色，能夠和當前的文化相同步。

（二）廣場舞在群眾文化建設中的地位體現分析。無論是在當前的城市還是在農村，廣場舞的受歡迎程度都比較高，是群眾文化建設當中的一個重要形式，其發揮的作用舉足輕重。廣場舞在群眾文化建設工作當中，能夠對群眾文化起到指導作用。當前的廣場舞是和日常生活緊密結合的，在人們的經濟水平得到了有效提高的前提下，對人們的審美水平也有著提升，人民群眾的業余活動方面也不斷豐富多彩[2]。同時，廣場舞也是群眾文化的體現，是群眾文化建設的一個重要載體。在這些地位上的體現就是充分重視，保障廣場舞的作用能夠充分地發揮。

二、廣場舞在群眾文化建設中的作用發揮

（一）提高民眾文化素養和生活品味。廣場舞在當前之所以比較流行，就是因為其在群眾文化建設當中的作用發揮比較突出。能夠使民眾文化素養和生活品味得到有效提高，廣場舞能夠對民眾的情操起到陶冶的作用，對人們的興趣以及思想有著豐富作用，能有效提高民眾的修養。在廣場舞當中也會有著諸多的社交舞步，比較典雅，這也符合民眾的休閑娛樂需求。對廣場舞的學習過程，也是對舞蹈的理解過程，能夠通過舞蹈來感染以及教育他人等[3]。在廣場舞的練習中能夠加強舞蹈者的交流溝通，能夠有效縮短人和人之間的陌生感，這對社會的和諧建設有著積極促進作用。