［摘要］在當前時期進行室內(nèi)設(shè)計時，人們開始追求簡單舒適的生活體驗，這樣既可以增強室內(nèi)功能的實用效果，還可以有效的避免裝潢過度帶來的繁瑣工作、資金成本高等問題，這就是人們喜愛的極簡主義。基于此，本文主要極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用進行分析，希望可以為相關(guān)領(lǐng)域提供一些參考意見。

［關(guān)鍵詞］極簡主義；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；運用

近年來，由于受到西方文化的帶來的沖擊和影響，極簡主義得到了較大范圍的推廣和應(yīng)用。我國設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計時，更加偏愛于極簡主義。但是極簡主義并不意味著單一的室內(nèi)裝修，而是將重點放在藝術(shù)的本質(zhì)上，盡可能的減少復(fù)雜的裝飾，確保室內(nèi)功能能夠充分發(fā)揮自身效用，設(shè)計出舒適、環(huán)保且不會對視覺造成不良影響的良好的居住環(huán)境，以便于在一定程度上提升居住者的生活水平和質(zhì)量。

1極簡主義概述

極簡主義本身是生活和藝術(shù)的一種追求風格，也可以稱之為簡約主義，既可以將其分屬于藝術(shù)流派，也可以用于表示簡約的生活方式。從藝術(shù)角度來說，極簡主義盡可能的減少了藝術(shù)的展示內(nèi)容，并且將具體的表現(xiàn)手段、形式極盡簡約化，在給人們帶來特別視覺感受的同時，還可以顯示出藝術(shù)的特質(zhì)。換句話說，極簡主義就是去掉繁瑣、追求簡單，通過原始的方法和手段，將設(shè)計中的精髓提煉出來，帶給人們別具一格的視覺效果。隨著時代的快速發(fā)展，極簡主義越來越得到人們的喜愛，并且已經(jīng)形成了自身特有的藝術(shù)風格。

2極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的有效運用

1.極簡主義的前世今生

極簡主義（Minimalism）最初出現(xiàn)在20世紀中葉的美國，是一種以追求簡單到極致的藝術(shù)理念，在風格上倡導簡潔，在方式上崇尚簡約。著名設(shè)計師密斯•凡德羅提出了“少即是多”的理論，開創(chuàng)了極簡主義設(shè)計應(yīng)用的先河。在那個眾多主義涌現(xiàn)，不同流派頻發(fā)的相互碰撞時代，極簡主義應(yīng)運而生，是現(xiàn)代藝術(shù)思想的終結(jié)，也是后現(xiàn)代藝術(shù)思潮的發(fā)端。它代表了一種新的藝術(shù)態(tài)度，時尚標志和文化傾向，其在建筑、繪畫、雕塑和服裝等領(lǐng)域得到了廣泛的響應(yīng)。它20世紀80年代開始興盛，而后慢慢淡出大眾視線。進入21世紀，特別是近些年來，人類認識世界、改造世界的能力有了質(zhì)的飛躍，整個社會、經(jīng)濟和文明也上升到一個新的高度，并直接作用于我們的日常生活。發(fā)展的迅猛、節(jié)奏的加快、環(huán)境的嘈雜，讓人們感到壓抑和煩躁。受此影響，人們開始向往自然、追求單純、崇尚潔凈的消費觀念和生活方式。為了順應(yīng)這種價值取向，極簡主義的新興恰到時機，也是歷史發(fā)展的必然選擇。極簡主義意味著將設(shè)計思維返璞歸真，正漸漸成為大眾選擇的主流趨勢。極簡主義設(shè)計，即指在設(shè)計構(gòu)思到最終以產(chǎn)品面向消費者的整個過程中，都注重造型簡潔、色彩清新、材料純粹等要素的相互契合，通過看似簡單而不單調(diào)的簡約設(shè)計表現(xiàn)，來滿足人們對物質(zhì)和精神的需求。服裝設(shè)計作為人類必需品衣食住行的首選，便是一個造物過程，設(shè)計師有著不可推卸的責任。對極簡主義服裝設(shè)計的再思考，可以從中得到許多新的啟示，誕生在中國的時尚女裝品牌“例外”的設(shè)計就是踐行極簡主義的成功典范。

2.極簡主義服裝設(shè)計的本質(zhì)

極簡主義服裝設(shè)計的本質(zhì)是注重“質(zhì)”的設(shè)計實踐。質(zhì)，在此包含了“實質(zhì)”和“品質(zhì)”兩層含義。實質(zhì)是指事物本身所必然固有的性質(zhì)，也是區(qū)別于其他事物的實際屬性。服裝之所以是服裝，它自身固有的最充分的表現(xiàn)即是為了人遮蔽風寒的穿著。穿著的自如、自在、自足是服裝設(shè)計最根本的意圖。品質(zhì)對于服裝而言是指其滿足消費者實質(zhì)之外所具有的功能：個性識別、技術(shù)含量、文化內(nèi)涵和附加價值等。品質(zhì)是品牌的靈魂。“例外”品牌女裝設(shè)計就是依托于穩(wěn)定的產(chǎn)品質(zhì)量，塑造了穩(wěn)固的品質(zhì)形象，受到了廣大消費者的認同。極簡主義服裝設(shè)計是設(shè)計師高度抽象概括的產(chǎn)物，也是深思熟慮取舍的結(jié)果。回歸事物原本，表達實質(zhì)、追求品質(zhì)是設(shè)計師的最高理念。無論是形式語言，還是審美情趣，極簡主義服裝設(shè)計超越復(fù)雜，保留純粹。這種設(shè)計觀念不單純是一種設(shè)計方法，而是在新形勢下，對自然與人類共生共榮關(guān)系的再審視。以極少的選取在滿足功能的同時保證品質(zhì)追求，是當今社會大眾群體對保護環(huán)境意識的再覺醒。極簡主義服裝設(shè)計的本質(zhì)在于“師法自然”的思想，人文關(guān)懷的體現(xiàn)，可持續(xù)發(fā)展的實踐。“極簡”作為一個潮流已不僅僅是一種單純的風格和形式的變化，更是一種設(shè)計策略的變革和生活方式的提倡。

3.“例外”女裝的極簡主義設(shè)計

“例外”女裝，品牌和反轉(zhuǎn)英文“EXCEPTION”標志一出場，即引得人們與初次相見似的好奇。當中國國家主席攜夫人首次出訪俄羅斯踏出機艙的那一刻，身著“例外”女裝的第一夫人大方得體，成為聚焦的閃光點。而當人們后來了解得知，“例外”品牌是在1996年創(chuàng)立時，更是尤為驚訝。在那個年代許多外國人心目中，中國服裝是低價勞動力的來源，是知名大牌的代工，而此時眼前的“例外”，真是一個例外，這一個中國品牌游走于國際時尚圈的“邊緣”，體現(xiàn)了東方女性的素雅韻味。“例外”女裝的設(shè)計核心思想是為“創(chuàng)造和傳播基于東方哲學的當代生活藝術(shù)”，秉承中國本土文化的原創(chuàng)精神，凝聚注重精神追求的價值，結(jié)合都市女性審美的情趣，設(shè)計出簡而含蓄、舒而適用時尚品牌。用“例外”創(chuàng)始人馬可女士的話來說，就是“我僅僅是通過現(xiàn)實的時空去表達我心目中那個趨于完美和純凈的境界——讓我們回歸本源的自由方式”。“例外”品牌女裝設(shè)計，體現(xiàn)在極簡主義理念下的推崇洗練的款式造型、雅致的色彩搭配和純粹的材料選取三大要素。服裝的造型款式，是由外部輪廓和部件細節(jié)構(gòu)成，是設(shè)計變化的基礎(chǔ)。外部輪廓形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否；部件細節(jié)的處理在領(lǐng)型、袖型和口袋等細微變化的差異程度，正如俗語所說“細節(jié)決定成敗”，可見細節(jié)在設(shè)計中的重要性。“例外”女裝設(shè)計運用最簡潔的外部輪廓，讓消費者從中感受到穿著的放松和自信。設(shè)計從整體性上把握部件細節(jié)的關(guān)系，結(jié)合精致和雅致變化構(gòu)成最純粹的樣式，達到“添一分則多，減一分則少”的有機組合。這種設(shè)計需要設(shè)計師具有較強的概括、取舍的功底和極致的審美素養(yǎng)。色彩搭配是服裝設(shè)計中最為醒目的一部分，最易表達情趣和情懷。雅致的色彩搭配是極簡主義的風格體現(xiàn)。色彩從文化角度和精神層面上被當做人們心靈和感情的投射。人類所感知到的色彩現(xiàn)象，都是由色相、明度和純度三屬性構(gòu)成。“例外”女裝設(shè)計師慣用經(jīng)典的“無彩色”黑、白、灰為主導，輔以茶綠色、橙黃色、淺咖色等“有彩色”相互對撞，搭配出極具東方韻味的色調(diào)關(guān)系，給人們一種清凈、淡雅的視覺享受。材料對設(shè)計師而言，既是可視可觸的物質(zhì)存在，也是設(shè)計理念和藝術(shù)風格的載體。材料在服裝設(shè)計中又稱面料，是人的第二層皮膚。選擇材料的原則是符合穿著的舒適度和功能的實質(zhì)需求。一個知名品牌品質(zhì)的基礎(chǔ)是選采天然材質(zhì)和環(huán)保面料，這也是極簡主義服裝設(shè)計的重點。“例外”女裝設(shè)計的材質(zhì)選擇基于舒適、可體、健康的要求，常用棉、麻、絲這些肌理鮮明、質(zhì)感親膚、光澤溫潤的材質(zhì)。尤為可喜的是“例外”研發(fā)出了一種名為針毛的面料，用針將棉絨插到布面中，表現(xiàn)出特有的山水畫的意味。如此同時，例外設(shè)計師還從材料自身的生產(chǎn)過程中，選用低能耗、少污染、易加工等特點的新型面料。“例外”品牌女裝設(shè)計安于簡潔、崇尚雅致、追求純粹，這種蘊含了節(jié)制、理性、貼切知心直指本源的設(shè)計理念和實踐，在一定意義上浸潤著東方哲學思想形成了獨有的中國風格。它從本土走向世界，也由小眾逐漸在更大范圍內(nèi)流行，并成為一新的極簡主義生活方式，值得可喜可賀。

[摘要]極簡主義(minimalism)，又稱“極少主義”、“最簡單派”或“簡約主義”，是一種出現(xiàn)并流行于20世紀50至60年代的藝術(shù)流派，它主要表現(xiàn)于視覺藝術(shù)領(lǐng)域。極簡主義主張將視覺藝術(shù)語言削減至極，主張用極少的技巧簡化畫面形象，摒棄一切可能干擾形象主體的不必要的東西。

[關(guān)鍵詞]小津安二郎消解極簡主義

日本知名導演小津安二郎的電影創(chuàng)作生涯長達35年(1927年—1962年)，其后期電影主要包括《早春》、《茶泡飯之味》、《東京物語》、《彼岸花》、《秋日和》、《浮草》、《早安》、《秋刀魚之味》等。綜觀小津后期的電影創(chuàng)作，適合榻榻米拍攝的低角度仰拍、消解演技的擬態(tài)表演、無技巧的零度剪輯、固定機位的穩(wěn)定構(gòu)圖、統(tǒng)一姿態(tài)的“執(zhí)禮”人像、反映普通人庸常生活的永恒主題、自我放棄受動式及零度靜觀的極簡敘事……這些極簡的影像特征摒棄一切干擾電影本身不必要的元素，使小津的后期電影極簡主義風格纖毫畢露，造就了小津用最少技巧打造的本色電影。

一、消解技巧的極簡敘事策略

1、低角度仰拍

在觀看小津電影時，會發(fā)現(xiàn)幾乎所有人及物都較平時略顯高大，原因就在于，小津?qū)z影機放在幾乎緊貼地面，最多不高于地面幾十公分的位置上進行拍攝。這種看似十分注重技巧的攝影手法。實質(zhì)上是小津消解技巧，本色拍攝的結(jié)果。可以說，距離地面三英尺的機位與坐在榻榻米上的演員持平，是非常適合拍攝日式居室的生活場景的，是與日式建筑風格相適應(yīng)的。小津正是從所拍攝場景的空間特點出發(fā)，小津?qū)z影機擺放的角度作了極簡化處理，自然而然地采用了這種日本式的表達方式。

摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏和壓力也越來越大。在這種環(huán)境中，人們更愿意追求簡單舒適的生活，從而盡可能地減少身體和心理上的負擔。正因如此，極簡主義在目前的室內(nèi)設(shè)計中越來越受歡迎，特別是在年輕群體中被廣泛推崇。本文則立足于極簡主義的含義和在室內(nèi)設(shè)計中的意義，全面闡述了極簡主義在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，從而給相應(yīng)的室內(nèi)設(shè)計人員提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：極簡主義;室內(nèi)設(shè)計;家具設(shè)計;空間布局

在室內(nèi)設(shè)計中運用極簡主義能夠給用戶提供一個簡單自然、清新舒適的環(huán)境。這種風格正好契合了目前多數(shù)都市青年人的內(nèi)心需求，從而在當前室內(nèi)設(shè)計中比較流行。特別是在當今時代環(huán)境中，房屋已經(jīng)不僅僅是居住場所，同時也能夠彰顯房屋主人的個人價值觀、性格趨勢、內(nèi)心性情等。因此，可以預(yù)見的是，極簡主義在未來的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中依然具有很強的應(yīng)用潛力，能夠很好地順應(yīng)市場的需求。在這種背景下，就有必要對極簡主義在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用進行深層次的探究。特別是目前我國極簡主義應(yīng)用還不成熟的時候，進行這方面的課題研究具有鮮明的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、極簡主義的概念

極簡主義又被稱為簡單主義，是從結(jié)構(gòu)主義中衍生的藝術(shù)類型。極簡主義主要是指去除空間中多余的部分，保證事物本身的簡潔性，從而還原事物原本的狀態(tài)，屬于一種自然簡單的藝術(shù)類型。在室內(nèi)設(shè)計中，極簡主義主要是通過改動室內(nèi)光線、墻面、家具等各個事物的設(shè)計和布局，營造出一種相對輕松自然的居住環(huán)境，從而能夠很好地緩解居民的精神壓力，給予他們優(yōu)良的精神體驗。簡單來說，極簡主義就是去掉多余的裝飾，表現(xiàn)出物質(zhì)最精華的部分。這種“減少”能夠帶來非常強烈的視覺震撼，這也是極簡主義經(jīng)久不衰的重要原因，并且其目前已經(jīng)成為當前藝術(shù)界中的主流藝術(shù)形式。

（1）“簡約”風格成為設(shè)計主流。隨著生活節(jié)奏的不斷加快，人們生活壓力的不斷增大，人們已經(jīng)不再對奢華繁瑣的裝修風格或是設(shè)計情有獨鐘，相對于我國經(jīng)濟剛開始發(fā)展之時，國內(nèi)的室內(nèi)裝修設(shè)計，更多的傾向于色彩的繁多修飾，房屋內(nèi)的色彩紛繁，以使房間顯得更充實，更有內(nèi)容感。但是當下人追求簡樸的設(shè)計風格，簡約風格成為設(shè)計的主流，人們希望設(shè)計能夠讓人感覺到簡單舒適，對于簡單美的訴求越來越高。

1極簡主義的概述

1.1極簡主義的基本內(nèi)涵

極簡主義，又稱簡單主義，是從結(jié)構(gòu)主義上衍生形成的一種藝術(shù)形式，通過去掉多余的空間修飾成分，保持主體的簡潔性和單純性，以此還原物體或事物最原始的狀態(tài)。就現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的極簡主義來說，作為一種室內(nèi)設(shè)計手法，它更加注重運用光線、墻體、家具等，營造出簡約整潔的整體環(huán)境，以此實現(xiàn)釋放身心、精神享受的設(shè)計效果。

1.2極簡主義的主要特點

（1）感覺上的特點現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計采用極簡主義風格，與現(xiàn)實生活和工作中的巨大壓力有直接關(guān)系，為了追求個人放松和精神享受，居住人群迫切需要一種線條簡單、清新舒適的空間休閑環(huán)境。因此，將極簡主義思想融合在室內(nèi)設(shè)計過程中，從整體上給人以自然、簡單的感覺，既不刻意雕琢，又不粗制濫造，以此引發(fā)居住人群的情感共鳴。（2）功能上的特點極簡主義的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，雖然對于細節(jié)處并不要求精心雕刻，但是這并不意味著其功能單一。極簡主義對于室內(nèi)各部位的功能有明確設(shè)計要求，簡約而不簡單，最大程度上滿足現(xiàn)代人群的各種需求。（3）形式上的特點極簡主義風格在室內(nèi)家居設(shè)計中的應(yīng)用，另一個特點就是提倡非裝飾的簡單幾何造型，這種簡單的幾何造型，實際上就是一種形式上的特征。受到藝術(shù)上的立體主義影響，推廣六面建筑和幕墻架構(gòu)，提倡標準化原則、中性色彩計劃與反裝飾主義立場，這種形式上的特征，給居住者一種更加立體和簡潔明了的感覺，置身其中不會覺得有任何的復(fù)雜之感，也不會覺得有任何的多余的感覺。（4）建設(shè)費用上的特點極簡主義對室內(nèi)設(shè)計的要求相對簡單，這也就意味著運用極簡主義進行室內(nèi)裝飾設(shè)計會節(jié)省部分開支。室內(nèi)設(shè)計的原則之一就是經(jīng)濟性，因此在保證室內(nèi)各基本功能齊全的基礎(chǔ)上，最大限度的節(jié)省裝飾費用，也是極簡主義所帶來的另一大優(yōu)勢。

2極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

就目前社會現(xiàn)象來看，人們長期處于快節(jié)奏的生活和工作中，這樣的情況給給大部分人都帶來了極大的壓力，因此，極簡主義的出現(xiàn)，使人們在生活中可以更加放松。另外，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，也正是因為極簡主義風格的優(yōu)勢，成為目前現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的趨勢。想要將極簡主義有效運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計人員就必須要充分了解極簡主義的特點以及概念，從而遵循極簡主義的原則進行設(shè)計，使極簡主義給人們帶來更好的住宅環(huán)境。

1極簡主義的簡述

極簡主義簡單來說就是一種生活以及藝術(shù)方面的風格，其原則是追求極致簡約的效果。極簡主義開始是在藝術(shù)界中用直角、線條等簡單的幾何圖形來完成藝術(shù)作品，后來逐漸被應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中。極簡主義也可以被理解為簡單主義，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中減少空間內(nèi)的裝飾部分，極大程度的保留了室內(nèi)單一及完整性，將室內(nèi)最原始的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，讓業(yè)主體會到設(shè)計人員的思想以及對自然、簡約的追求。目前，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，極簡主義一般在室內(nèi)的光線、墻體、家居、格局等方面進行體現(xiàn)，將最簡單的室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)給業(yè)主，讓業(yè)主在回家后能從快節(jié)奏的工作中放松下來，享受極簡主義所帶來的放松。

2極簡主義的特點

2.1簡約性。上文我們概述了極簡主義的內(nèi)容，也知道在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中極簡主義是使用簡單的幾何圖形來完成室內(nèi)設(shè)計工作，而極簡主義的特征首先就是形式上的特征，極簡主義的前身可以說是結(jié)構(gòu)主義，但是卻又在立體主義的影響下，將兩者進行了結(jié)合，所以，我們所看到的極簡主義通常會在六面建筑或者幕墻上看到，其中除了簡單的幾何圖形外，設(shè)計人員還會選擇中性的色彩對其進行設(shè)計，在這樣的室內(nèi)環(huán)境中，不會因為設(shè)計內(nèi)容的繁瑣復(fù)雜給人們帶來視覺上的疲勞，反而會讓人們感受到安逸、舒適。2.2純粹性。極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中使用最簡約的元素將藝術(shù)特色呈現(xiàn)出來，這也恰恰說明極簡主義具有純粹性。室內(nèi)設(shè)計人員通過對房屋情況的了解，將最簡單、最基礎(chǔ)的內(nèi)容用設(shè)計方案展示給人們。雖然在極簡主義的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中沒有華麗的元素，但是通過設(shè)計人員所設(shè)計的方案可以看到極簡主義中的精華，而這種精華也能給人們提供更好的視覺效果及震撼，另外，這樣的效果是很多抽象藝術(shù)以及華麗設(shè)計所無法提供給人們的。2.3自然性。我國目前的自然環(huán)境并不樂觀，人們在快節(jié)奏的城市中生活、工作，這樣使人們無法與大自然進行接觸，然而極簡主義卻能彌補這一缺點。因為極簡主義所具有的自然性，將外觀與內(nèi)在進行了統(tǒng)一，室內(nèi)不會有任何多余的裝飾，使室內(nèi)更加簡單，也讓人們可以擺脫城市的喧囂、另外，設(shè)計人員也用最自然的表現(xiàn)力將極簡主義的這一特點展示出來，讓人們感受到更加自然的生活環(huán)境。

3現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中極簡主義的應(yīng)用

【摘要】上世紀六七十年代，極簡主義的出現(xiàn)在很大程度上改變了人們的生活方式和審美方向。本文從極簡主義產(chǎn)生的背景出發(fā)，通過研究極簡主義設(shè)計功能美、意境美、技術(shù)美的內(nèi)涵，以及極簡主義在產(chǎn)品設(shè)計中追求造型簡約、以人為本、細節(jié)表現(xiàn)的特點，研究極簡主義在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用，從而為用戶帶來更加人性化的、簡約且精致的設(shè)計，為用戶帶來更加優(yōu)良的使用體驗。

【關(guān)鍵詞】極簡主義；產(chǎn)品設(shè)計；實用功能；人性化設(shè)計

“極簡主義”是上世紀初在西方雕塑繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的一種表現(xiàn)方式，在六七十年代得到迅速發(fā)展。到了八十年代這種極簡主義思想廣泛地應(yīng)用到建筑設(shè)計行業(yè)中。如德國密斯•凡德羅提出的“少即多”；奧地利阿道夫•盧斯提出的“裝飾即罪惡”；美國路易斯•沙利文提出的“形式追隨功能”等，將簡約、功能至上、自然、純樸及人性化的設(shè)計呈現(xiàn)給大眾。從20世紀80年代末期，極簡主義思想由建筑領(lǐng)域開始滲透到服飾設(shè)計及產(chǎn)品設(shè)計中，如日本設(shè)計師深澤直人追求“極致簡單”、“直覺設(shè)計”及“禪意設(shè)計”[1]的設(shè)計；日本設(shè)計師原研哉設(shè)計無印良品的“去繁求簡、平實好用”[2]的特點等，這些設(shè)計大師在產(chǎn)品設(shè)計中將極簡主義體現(xiàn)得盡善盡美。近年來，在極簡設(shè)計的商業(yè)化表現(xiàn)中不論是服裝店還是產(chǎn)品設(shè)計專賣店，在給客戶提供一個簡潔舒適的消費空間的同時，也將自身的極簡產(chǎn)品特點展示出來，使空間和產(chǎn)品變成一個完整的“極簡藝術(shù)空間”，從而改變了人們對傳統(tǒng)零售店的審美觀和消費方式。

一、極簡主義產(chǎn)生的背景

20世紀30年代前，西方國家經(jīng)濟繁榮昌盛，人們對產(chǎn)品的需求不斷增加。為了能夠吸引消費，產(chǎn)品設(shè)計在外觀上不斷變化更新。然而，這些設(shè)計往往存在周期并不長久，只帶來了極為短暫的消費風潮。隨著二十世紀六七十年代西方經(jīng)濟越來越來不景氣，進入消費滯漲階段，人們的消費心理和消費方式發(fā)生了很大的變化，這也就影響到了產(chǎn)品設(shè)計形式的變化，在文化和藝術(shù)層面，人們很難像以前一樣追求奢靡之風，極簡主義產(chǎn)品順勢而生。在產(chǎn)品造型上，采用精簡的線條和幾何造型體現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)造型，材料上，采用高質(zhì)量的環(huán)保材料，提高產(chǎn)品的耐用性及可持續(xù)性設(shè)計。

二、極簡主義設(shè)計的內(nèi)涵

摘要：極簡主義是人類設(shè)計史上一次非常重要和具有影響力的藝術(shù)運動.極簡主義設(shè)計理念中所追求的、推崇的、弘揚的功能主義、理性主義、以人為本等理念對于當代包裝裝潢設(shè)計具有重要的指導意義，本文對此進行了分析探討，以供參考.

關(guān)鍵詞：極簡主義；設(shè)計理念；包裝裝潢設(shè)計

極簡主義作為20世紀60年代重要的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派，對當時的繪畫、文學、音樂、雕塑等領(lǐng)域都產(chǎn)生了一定程度的影響,是人類設(shè)計史上一次非常重要和具有影響力的藝術(shù)運動.伴隨著時間的推移、社會的發(fā)展，極簡主義設(shè)計在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的影響不但沒有停止，反而愈加受到人們的喜愛和追捧，其所倡導功能主義、理性主義、以人為本的設(shè)計理念，與當下我國社會所倡導的“綠色、環(huán)保、低碳”的發(fā)展要求相一致，其引領(lǐng)了當代包裝裝潢設(shè)計潮流，對解決當下的過度包裝設(shè)計具有重要的指導意義.包裝裝潢設(shè)計，是指設(shè)計和裝飾包裝的造型以及其外在的視覺信息，讓包裝在銷售的過程中可以更加高效的傳達商品消息、促進銷售.文字、色彩、圖形是包裝平面視覺設(shè)計的主要對象.

1精煉的字體設(shè)計

在商品包裝設(shè)計當中，文字扮演者不可或缺的重要角色，是向消費者傳遞商品信息的重要手段，也是形成畫面視覺美感的重要元素.因此，文字設(shè)計的重要程度可想而知.商品包裝文字設(shè)計在極簡主義設(shè)計理念的影響下，首先，要遵循商品包裝“藝術(shù)性”“商品性”“傳達性”的整體設(shè)計原則；其次，還需要與商品的內(nèi)容、特點、性質(zhì)、相吻合、與商品主要消費人群相結(jié)合、與商品包裝容器造型結(jié)構(gòu)相匹配，而后，依照一定的字體設(shè)計原則，設(shè)計出合理而有效的適合該產(chǎn)品的字體設(shè)計方案；最后結(jié)合文字在商品包裝中所承擔的功能對字體進行合理、美觀的編排設(shè)計.字體設(shè)計在包裝設(shè)計中顯得尤為重要，字體是商品包裝設(shè)計中不可缺少的視覺設(shè)計元素.極簡主義設(shè)計理念下的包裝字體設(shè)計，講訴簡潔明了，個性鮮明，具有高度的識別性，在傳達商品信息、凸顯出商品包裝的內(nèi)容、符合品包裝容器的造型結(jié)構(gòu)特點的基礎(chǔ)上，力求形式與內(nèi)容的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，塑造清晰、流暢、優(yōu)美的視覺流程，符合目標消費人群的審美特點，形成優(yōu)美的版面設(shè)計，有空間感，并在最終給消費者一種輕松、愉悅的審美體驗.

2凝練的圖形設(shè)計

極簡主義，又稱簡約主義，是一種把表達藝術(shù)的方法、手段和內(nèi)容進行最大限度地削減，由此產(chǎn)生強烈的視覺感受，從而獲得藝術(shù)本質(zhì)的藝術(shù)手法。隨著人們生活水平的提升，人們對自己周圍的辦公環(huán)境要求更高，尤其對崇尚簡潔、實用、統(tǒng)一的極簡主義表現(xiàn)出更大的興趣，將其應(yīng)用在辦公環(huán)境中，不僅可以營造出一種整體的辦公氛圍，還能讓員工更加踏實地進行工作，因此深受辦公室人員的喜愛。

一、極簡主義的產(chǎn)生溯源

在設(shè)計史中，極簡主義出現(xiàn)較早，最早可以追溯到公元12世紀的歐洲，當時的歐洲正處于宗教改革和抽象表現(xiàn)主義運動思潮時期，當時的人們厭煩了崇尚寫實的描繪手法，認為應(yīng)該簡化和概括周圍的一切。隨后在包豪斯時期，著名包豪斯校舍校長密斯曾經(jīng)說過“少就是多”的言論。在他的思想中注重室內(nèi)風格的簡潔、理性化相結(jié)合，提出應(yīng)該采用流動空間的方式進行室內(nèi)裝飾，認為應(yīng)該摒棄繁瑣和奢華的室內(nèi)裝飾風格，在他的眾多藝術(shù)作品中都將各種裝飾簡化到最少，甚至將結(jié)構(gòu)更加直接地暴露在外，個人更加追求空間本身的質(zhì)量和材料原本的形態(tài)及結(jié)構(gòu)，如巴塞羅那國際博覽會的德國館。這一簡單的注重線條和幾何形體的設(shè)計理念很快被當時的人們所接收，從而引發(fā)設(shè)計師和藝術(shù)家對過往奢華裝飾這種藝術(shù)裝飾效果的反思，很多人拿起自己手中的畫筆和設(shè)計工具，繪制和制作出更多畫面簡單，以線條和幾何形體構(gòu)成的繪畫和藝術(shù)作品，為極簡主義的發(fā)展奠定了一定的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，極簡主義漸漸開始流行起來。其實極簡主義就是將那些多余的裝飾進行刪除，并用最直接和簡單的方式來表達最精華的部分，同樣可以引發(fā)人們對事物的震撼，讓人們更加直接地認識事物本身，時至今日，極簡主義仍是一種非常流行的設(shè)計風格。

二、極簡主義室內(nèi)設(shè)計的特點分析

極簡主義作為目前人們比較推崇的一種室內(nèi)裝飾風格，其本身有著獨具一格的藝術(shù)特點，這些特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）注重簡約與樸素的室內(nèi)情感營造

［摘要］隨著社會的發(fā)展，人們生活水平不斷的提升。但是在這個競爭越來越激烈的年代中，人們的生活節(jié)奏也在不斷的加快。因此在這個社會壓力過大的年代中，人們更向往擁有一個舒適、自由、安逸的生活空間。而極簡主義旨在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用并深受廣大人民群眾的喜愛，因此本文將以極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用為主題進行分析，從而更加深入和詳細的研究一下極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計上的具體應(yīng)用和價值體現(xiàn)，為給人們營造一種更舒適和安逸的生存空間奠定堅實的基礎(chǔ)。

［關(guān)鍵詞］極簡主義；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；運用

1針對于極簡主義概念的分析

極簡主義風格在十二世紀的歐洲開始興起，最開始的極簡主義并不是現(xiàn)如今室內(nèi)設(shè)計的極簡主義。它是在第二次世界大戰(zhàn)以后慢慢形成的一種藝術(shù)流派。首先我們可以從極簡主義的形成過程開始研究，極簡主義充分的吸收了包豪斯元素，所以倡導的是一種簡化的主體風格。在二十世紀五十年代時，極簡主義漸漸的成為一種室內(nèi)設(shè)計理念，顛覆了原本繁瑣和過于奢華的設(shè)計理念，因此在這個時期中為極簡主義在世界的流行奠定了堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)當前社會室內(nèi)設(shè)計的潮流分析，極簡主義理念依然深受廣泛人民的喜愛，在當今是被設(shè)計領(lǐng)域中也是主流風格[1]。

2針對于空間布局極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用的分析

在了解過極簡主義的概念和發(fā)展經(jīng)歷以后，我們可以根據(jù)空間布局極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用來進行下一步的深入研究和分析。其實在當代室內(nèi)設(shè)計中空間的布局是最能夠體現(xiàn)出極簡主義風格的，因為有很多人們想追求一種簡易的生活方式，因此在設(shè)計室內(nèi)生活環(huán)境的時候就會以“減少裝飾”為主，而設(shè)計人員就會根據(jù)居住人員的基本要求來合理的進行區(qū)域劃分來提升室內(nèi)空間的整體布局，在保證空間布局簡易化的前提下來提高室內(nèi)空間設(shè)計的合理性和科學性，讓居住者感受到最佳的居住體驗。當前設(shè)計人員通過極簡主義進行的室內(nèi)設(shè)計空間布局的要求有三點，要點一是在進行室內(nèi)設(shè)計的時候一定要注重室內(nèi)的整體色系，最好能夠促使室內(nèi)顏色單一，這也是簡易主義設(shè)計風格的基本要求。有些時候設(shè)計人員為了單純的追求室內(nèi)設(shè)計的靚麗而刻意的應(yīng)用多樣化的顏色裝飾室內(nèi)空間。雖然在一定程度上增添了室內(nèi)設(shè)計的多樣化，但是也在很大程度上背離了極簡主義的設(shè)計風格，還會影響到居住者的視覺感官，對放松生活產(chǎn)生不利影響。要點二是在進行空間布局設(shè)計時盡量將室內(nèi)的裝飾品合理的減少，也就是說用最少的裝飾品達到最好的裝飾效果。要點三是相關(guān)設(shè)計人員在進行空間布局設(shè)計時一定要選擇合理的點綴物，根據(jù)居住者的基本要求來有針對性的設(shè)計點綴物，從而達到豐富室內(nèi)生活情趣的目的[2]。