跨世紀(jì)范文10篇

時(shí)間:2024-02-21 09:28:10

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跨世紀(jì)

我國電影跨世紀(jì)發(fā)展論文

中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì),為中國社會(huì)的跨世紀(jì)發(fā)展劃出了廣闊的宏偉的前景。意義極其重大;其可能發(fā)生的歷史影響,是無可估量的。在這個(gè)時(shí)代條件下的中國電影,將會(huì)呈現(xiàn)出不同于以往的、多姿多彩的風(fēng)貌。對中國電影的前途我們滿懷信心。

記得1996年,在《電影藝術(shù)》雜志上,曾經(jīng)有過電影到底是“工業(yè)”還是“藝術(shù)”的討論。那次討論無疑是有價(jià)值的,許多文章都言之成理;當(dāng)然在我看來,兩者又是可以結(jié)合的。電影兼有“藝術(shù)”和“產(chǎn)業(yè)”的雙重性質(zhì)。這里,我之所以用“產(chǎn)業(yè)”而不用“工業(yè)”,因?yàn)椤爱a(chǎn)業(yè)”一詞在漢語習(xí)慣上是一個(gè)比“工業(yè)”要寬泛的概念,更易于表述和理解。電影的藝術(shù)性質(zhì),在中國近百年的實(shí)踐中,可以說是沒有爭議的;然而對于電影的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的認(rèn)定,人們卻總不是那么理直氣壯。在中國電影史上,既使是那些搞電影經(jīng)營的企業(yè)家,也總是首先張起“教化”的旗號(hào),而不敢直抒賺錢的目的。新時(shí)期以來,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),尤其是提出建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以來,經(jīng)濟(jì)狀況的變化也帶來了人們觀念的變化;特別是這次黨的第十五代表大會(huì)上,同志在報(bào)告中提出:公有制實(shí)現(xiàn)形式可以多樣化,可以有多種多樣的股份合作制,這為電影的經(jīng)濟(jì)體制改革及正確認(rèn)識(shí)電影的市場性,更加開闊了眼界。

電影的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)照理說是不言而喻的。電影有始以來,作為它的主體,始終沒有離開過市場,離開過經(jīng)營;美國的好萊塢更是把電影作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營的世界性代表。遠(yuǎn)的不說,僅以1996年為例,這年美國共公映307部影片,總收入高達(dá)57億美元;列在10大賣座影片之首的《美國獨(dú)立紀(jì)念日》超過3億美元;去年曾在我國放映過的《龍卷風(fēng)》也達(dá)到2.4億美元。1997年,美國投入生產(chǎn)的影片,成本超過1億美元以上的,就有12部之多。在我國,也出現(xiàn)了《大轉(zhuǎn)折》和投資1億人民幣的《鴉片戰(zhàn)爭》那樣的的所謂“國產(chǎn)大片”。上述的美國和中國這樣高資金的投入和回收,足以說明電影所具有的不可忽略的經(jīng)濟(jì)屬性。在美國,電影的生產(chǎn)和流通,首先是作為一種經(jīng)濟(jì)行為來運(yùn)作的,這幾乎已是人所共知的事實(shí)。美國的電影導(dǎo)演兼制片人羅杰·科爾曼,寫了一本題為《怎樣在好萊塢制作100部影片而不虧損1美分》的書,專門講了他自五十年代中期從事電影制作和經(jīng)營近四十年的成功經(jīng)驗(yàn)。中國電影在近一年多以來,在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,也開始了市場性運(yùn)作。投資的多渠道,拍賣公映權(quán),票房分成的多層次化,壓縮上下集版幅而成一集以適應(yīng)市場的重制新版,主創(chuàng)人員不取酬金而參與利潤分配,加上各式各樣幾乎有點(diǎn)讓人眼花繚亂的宣傳包裝和“炒?鰲?,已有琳b┦諧【玫奈兜饋5庖磺?,黄堧H淺醪降模懿懷墑斕?;染U問怪泄纈安滌幸桓雋己玫?、规范的室暒手C〉腦俗骰?,粍庤要有更舍摎枘改稿P簧緇嶂饕宓纈熬玫氖諧』褂幸歡蝸嗟背さ穆芬摺?/P>

對于在十五大精神指引下的電影經(jīng)濟(jì)體制改革,在我看到,至少有以下幾點(diǎn)值得注意:一、同志的報(bào)告中,明確了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針。以往的共和國電影企業(yè),都是公有制的,它不僅是全民的財(cái)產(chǎn),而且凝結(jié)了電影工作者幾十年的汗水和心血。因此,必須認(rèn)真予以保護(hù)。那種把經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌而給老制片廠帶來的困難和不適應(yīng)部分,看作是前進(jìn)的“包袱”而以為可以隨意扔棄的想法,我覺得是不妥的。因?yàn)樯鐣?huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)體制的市場化改革,畢竟不同于資本主義發(fā)育初期的原始積累;保證勞動(dòng)人民的根本的和切身利益,是社會(huì)主義的不可動(dòng)搖的基石。當(dāng)然,這并不意味著這些老廠可以因襲舊制,坐吃老本;恰恰相反,這說明了這些老廠的現(xiàn)代化改革更為緊迫和更為重要。以現(xiàn)代企事業(yè)制度和股份制思路改造老廠,重新激發(fā)起這些老廠的生產(chǎn)活力,具有關(guān)健性意義,是勢在必行的。二、開拓更為廣闊的制片投資渠道,允許辦多種所有制(包括私人所有制、合作制)的制片公司,以調(diào)動(dòng)更多方面的積極性,擴(kuò)大和發(fā)展電影生產(chǎn)力,這是電影生產(chǎn)的新途徑,同樣是十分必要的。三、把產(chǎn)品生產(chǎn)(影片制作)的經(jīng)濟(jì)得失直接同參與制作人員的切身利益掛起鉤來,增大效益工資或利潤分紅的成份,也是可行的一條路。這對于調(diào)動(dòng)創(chuàng)傷人員的積極性、責(zé)任感和對于市場的密切關(guān)注,大有益處。目前出現(xiàn)的影片主創(chuàng)人員不拿勞務(wù)報(bào)酬而參與利潤分成的方式,就不失為一種勇敢的開創(chuàng)性的嘗試。總之,以現(xiàn)代化電影企業(yè)制度改造老廠,開辟多元化投資主體,發(fā)展股份制,把經(jīng)營者、生產(chǎn)者的權(quán)益和市場效益緊密聯(lián)系(如鼓勵(lì)主創(chuàng)人員以其作品所得部分以效益股形式參與投資),在我看來應(yīng)是電影經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)或方向。

現(xiàn)代電影企業(yè)管理制度,是一種以市場為目標(biāo),以股份制、合作制為組織聯(lián)合形式,十分機(jī)動(dòng)的高效率的科學(xué)化運(yùn)作。它有許多環(huán)節(jié),許多變化,許多算計(jì)。美國女制片人林達(dá)·奧布斯特曾經(jīng)把制作一部影片所遇到的困難過程,組成一個(gè)所謂的“莫爾斯電碼”,她以B代表折算過程中遇到的大問題,而以S代表小問題,她說:“大部分影片的節(jié)奏是:BSSSSSBSSSSSSSSSB”?!白畲蟮膯栴}都在開始階段”。*1羅杰·科爾曼在談到他的制片經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說,他是以預(yù)測市場的最低收入來計(jì)劃預(yù)算支出的:“我一般是先算出制作、發(fā)行電影后可獲得的最低收入,然后在具體操作時(shí)把經(jīng)費(fèi)控制在這以下。根據(jù)影片的收入算出支出,這一點(diǎn)一定要嚴(yán)格掌握。”他舉例說,《羅馬帝國》的火災(zāi)場面,“如果要特意做布景,將其點(diǎn)燃,拍一個(gè)鏡頭就需要2千萬美元。但如果拍特寫鏡頭,在皇帝周圍點(diǎn)上火,掀起火焰,就和燃燒時(shí)的效果一樣,費(fèi)用只須幾百美元。所以說時(shí)間長短和費(fèi)用多少取決于你怎樣拍鏡頭”。作為獨(dú)立制片人,科爾曼說:“我們的口號(hào)是:不要漂亮的辦公室,把錢投到銀幕上去?!痹谶@樣經(jīng)驗(yàn)豐富的制片人看來,好萊塢大企業(yè)也有弊端,“既有效率不高,浪費(fèi)過多的一面,也有與個(gè)人利益沖突的一面”。他說:他與好萊塢“高成本”對抗的有效方法是“高效率”。*2在好萊塢,影片制作行為始終是以市場為中心目標(biāo)的。所以在他們那里有專門的“市場調(diào)查”機(jī)構(gòu)為授托影片作市場預(yù)測,并提出適合市場需要的修改建議,乃至提出具體的公映時(shí)間。還有所謂“劇本醫(yī)生”,為劇本進(jìn)行“診斷”,著手修改或作文字潤色。他們詼諧地稱這些“劇本醫(yī)生”是“高于打字員,低于天才的人”。*3總之,瞄準(zhǔn)市場,是現(xiàn)代電影企事業(yè)運(yùn)作的焦點(diǎn)。上述這一切,都是值得我們參考借鑒的。

電影是產(chǎn)業(yè),然而又是藝術(shù)。我們當(dāng)然不能只注意電影的產(chǎn)業(yè)屬性而忽視它的藝術(shù)屬性。

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跨世紀(jì)解放思想管理房產(chǎn)檔案論文

編者按:本文主要從確定適用標(biāo)準(zhǔn);建設(shè)高質(zhì)量的檔案信息數(shù)據(jù)庫;重視人員素質(zhì)的提高;要著力強(qiáng)化系統(tǒng)的協(xié)作效能;當(dāng)前房地產(chǎn)檔案數(shù)字化管理的幾點(diǎn)建議進(jìn)行論述。其中,主要包括:房屋產(chǎn)權(quán)產(chǎn)籍檔案的管理方式相對滯后,因而積壓了大量歷史信息需要錄入、信息技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化是實(shí)現(xiàn)信息交換和資源共享的根本保證、房地產(chǎn)檔案管理主要包括兩個(gè)方面、對于有條件利用資料的各級(jí)用戶可根據(jù)自身的用戶級(jí)別查詢相關(guān)的房產(chǎn)檔案、檔案人員是連接檔案與利用者的橋梁和紐帶、房地產(chǎn)市場管理同時(shí)也是一種服務(wù)、提高數(shù)字化管理的認(rèn)識(shí),建立完整規(guī)范的檔案資料、檔案人員樹立正確的人生觀,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀等,具體請?jiān)斠姟?/p>

論文摘要:在信息社會(huì)化逐步深入的今天,房地產(chǎn)檔案逐步實(shí)現(xiàn)了信息數(shù)據(jù)化、管理網(wǎng)絡(luò)化和服務(wù)現(xiàn)代化。這就從技術(shù)和管理兩方面對房管部門提出了新的要求,也必然要求提高檔案工作者的綜合素質(zhì),從而更好地為房地產(chǎn)事業(yè)服務(wù)。

論文關(guān)鍵詞:房地產(chǎn)檔案信息技術(shù)現(xiàn)代化管理

目前,在房地產(chǎn)管理部門中,由于房屋產(chǎn)權(quán)產(chǎn)籍檔案的管理方式相對滯后,因而積壓了大量歷史信息需要錄入。要將這些信息在第一時(shí)間內(nèi)全部錄入管理系統(tǒng)并且不能產(chǎn)生誤差,需要大量的時(shí)間和大量的人力、物力、財(cái)力來完成。如何利用現(xiàn)代化手段,加強(qiáng)房地產(chǎn)檔案數(shù)字化建設(shè),實(shí)現(xiàn)房地產(chǎn)檔案管理的新突破,已成為當(dāng)前房地產(chǎn)檔案管理工作的重要課題。利用計(jì)算機(jī)對房地產(chǎn)檔案信息進(jìn)行管理,具有檢索迅速、查找方便、可靠性高、儲(chǔ)存量大、保密性好、壽命長、成本低等優(yōu)點(diǎn)。這些優(yōu)點(diǎn)能夠極大地提高房地產(chǎn)檔案管理的效率,也是房地產(chǎn)管理科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的一個(gè)重要條件。

一、確定適用標(biāo)準(zhǔn)

信息技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化是實(shí)現(xiàn)信息交換和資源共享的根本保證。在數(shù)字化建設(shè)中,必須建立好相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)和工作標(biāo)準(zhǔn),最終建立起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字化利用平臺(tái),實(shí)現(xiàn)檔案數(shù)字化管理。

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電影跨世紀(jì)發(fā)展論文

中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì),為中國社會(huì)的跨世紀(jì)發(fā)展劃出了廣闊的宏偉的前景。意義極其重大;其可能發(fā)生的歷史影響,是無可估量的。在這個(gè)時(shí)代條件下的中國電影,將會(huì)呈現(xiàn)出不同于以往的、多姿多彩的風(fēng)貌。對中國電影的前途我們滿懷信心。

記得1996年,在《電影藝術(shù)》雜志上,曾經(jīng)有過電影到底是“工業(yè)”還是“藝術(shù)”的討論。那次討論無疑是有價(jià)值的,許多文章都言之成理;當(dāng)然在我看來,兩者又是可以結(jié)合的。電影兼有“藝術(shù)”和“產(chǎn)業(yè)”的雙重性質(zhì)。這里,我之所以用“產(chǎn)業(yè)”而不用“工業(yè)”,因?yàn)椤爱a(chǎn)業(yè)”一詞在漢語習(xí)慣上是一個(gè)比“工業(yè)”要寬泛的概念,更易于表述和理解。電影的藝術(shù)性質(zhì),在中國近百年的實(shí)踐中,可以說是沒有爭議的;然而對于電影的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的認(rèn)定,人們卻總不是那么理直氣壯。在中國電影史上,既使是那些搞電影經(jīng)營的企業(yè)家,也總是首先張起“教化”的旗號(hào),而不敢直抒賺錢的目的。新時(shí)期以來,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),尤其是提出建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以來,經(jīng)濟(jì)狀況的變化也帶來了人們觀念的變化;特別是這次黨的第十五代表大會(huì)上,同志在報(bào)告中提出:公有制實(shí)現(xiàn)形式可以多樣化,可以有多種多樣的股份合作制,這為電影的經(jīng)濟(jì)體制改革及正確認(rèn)識(shí)電影的市場性,更加開闊了眼界。

電影的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)照理說是不言而喻的。電影有始以來,作為它的主體,始終沒有離開過市場,離開過經(jīng)營;美國的好萊塢更是把電影作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營的世界性代表。遠(yuǎn)的不說,僅以1996年為例,這年美國共公映307部影片,總收入高達(dá)57億美元;列在10大賣座影片之首的《美國獨(dú)立紀(jì)念日》超過3億美元;去年曾在我國放映過的《龍卷風(fēng)》也達(dá)到2.4億美元。1997年,美國投入生產(chǎn)的影片,成本超過1億美元以上的,就有12部之多。在我國,也出現(xiàn)了《大轉(zhuǎn)折》和投資1億人民幣的《鴉片戰(zhàn)爭》那樣的的所謂“國產(chǎn)大片”。上述的美國和中國這樣高資金的投入和回收,足以說明電影所具有的不可忽略的經(jīng)濟(jì)屬性。在美國,電影的生產(chǎn)和流通,首先是作為一種經(jīng)濟(jì)行為來運(yùn)作的,這幾乎已是人所共知的事實(shí)。美國的電影導(dǎo)演兼制片人羅杰·科爾曼,寫了一本題為《怎樣在好萊塢制作100部影片而不虧損1美分》的書,專門講了他自五十年代中期從事電影制作和經(jīng)營近四十年的成功經(jīng)驗(yàn)。中國電影在近一年多以來,在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,也開始了市場性運(yùn)作。投資的多渠道,拍賣公映權(quán),票房分成的多層次化,壓縮上下集版幅而成一集以適應(yīng)市場的重制新版,主創(chuàng)人員不取酬金而參與利潤分配,加上各式各樣幾乎有點(diǎn)讓人眼花繚亂的宣傳包裝和“炒?鰲?,已有琳b┦諧【玫奈兜饋5庖磺校茍際淺醪降模懿懷墑斕?;染U問怪泄纈安滌幸桓雋己玫?、规范的室暒手C〉腦俗骰疲剮枰懈釗氳母母錚簧緇嶂饕宓纈熬玫氖諧』褂幸歡蝸嗟背さ穆芬摺?/P>

對于在十五大精神指引下的電影經(jīng)濟(jì)體制改革,在我看到,至少有以下幾點(diǎn)值得注意:一、同志的報(bào)告中,明確了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針。以往的共和國電影企業(yè),都是公有制的,它不僅是全民的財(cái)產(chǎn),而且凝結(jié)了電影工作者幾十年的汗水和心血。因此,必須認(rèn)真予以保護(hù)。那種把經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌而給老制片廠帶來的困難和不適應(yīng)部分,看作是前進(jìn)的“包袱”而以為可以隨意扔棄的想法,我覺得是不妥的。因?yàn)樯鐣?huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)體制的市場化改革,畢竟不同于資本主義發(fā)育初期的原始積累;保證勞動(dòng)人民的根本的和切身利益,是社會(huì)主義的不可動(dòng)搖的基石。當(dāng)然,這并不意味著這些老廠可以因襲舊制,坐吃老本;恰恰相反,這說明了這些老廠的現(xiàn)代化改革更為緊迫和更為重要。以現(xiàn)代企事業(yè)制度和股份制思路改造老廠,重新激發(fā)起這些老廠的生產(chǎn)活力,具有關(guān)健性意義,是勢在必行的。二、開拓更為廣闊的制片投資渠道,允許辦多種所有制(包括私人所有制、合作制)的制片公司,以調(diào)動(dòng)更多方面的積極性,擴(kuò)大和發(fā)展電影生產(chǎn)力,這是電影生產(chǎn)的新途徑,同樣是十分必要的。三、把產(chǎn)品生產(chǎn)(影片制作)的經(jīng)濟(jì)得失直接同參與制作人員的切身利益掛起鉤來,增大效益工資或利潤分紅的成份,也是可行的一條路。這對于調(diào)動(dòng)創(chuàng)傷人員的積極性、責(zé)任感和對于市場的密切關(guān)注,大有益處。目前出現(xiàn)的影片主創(chuàng)人員不拿勞務(wù)報(bào)酬而參與利潤分成的方式,就不失為一種勇敢的開創(chuàng)性的嘗試??傊?,以現(xiàn)代化電影企業(yè)制度改造老廠,開辟多元化投資主體,發(fā)展股份制,把經(jīng)營者、生產(chǎn)者的權(quán)益和市場效益緊密聯(lián)系(如鼓勵(lì)主創(chuàng)人員以其作品所得部分以效益股形式參與投資),在我看來應(yīng)是電影經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)或方向。

現(xiàn)代電影企業(yè)管理制度,是一種以市場為目標(biāo),以股份制、合作制為組織聯(lián)合形式,十分機(jī)動(dòng)的高效率的科學(xué)化運(yùn)作。它有許多環(huán)節(jié),許多變化,許多算計(jì)。美國女制片人林達(dá)·奧布斯特曾經(jīng)把制作一部影片所遇到的困難過程,組成一個(gè)所謂的“莫爾斯電碼”,她以B代表折算過程中遇到的大問題,而以S代表小問題,她說:“大部分影片的節(jié)奏是:BSSSSSBSSSSSSSSSB”。“最大的問題都在開始階段”。*1羅杰·科爾曼在談到他的制片經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說,他是以預(yù)測市場的最低收入來計(jì)劃預(yù)算支出的:“我一般是先算出制作、發(fā)行電影后可獲得的最低收入,然后在具體操作時(shí)把經(jīng)費(fèi)控制在這以下。根據(jù)影片的收入算出支出,這一點(diǎn)一定要嚴(yán)格掌握?!彼e例說,《羅馬帝國》的火災(zāi)場面,“如果要特意做布景,將其點(diǎn)燃,拍一個(gè)鏡頭就需要2千萬美元。但如果拍特寫鏡頭,在皇帝周圍點(diǎn)上火,掀起火焰,就和燃燒時(shí)的效果一樣,費(fèi)用只須幾百美元。所以說時(shí)間長短和費(fèi)用多少取決于你怎樣拍鏡頭”。作為獨(dú)立制片人,科爾曼說:“我們的口號(hào)是:不要漂亮的辦公室,把錢投到銀幕上去?!痹谶@樣經(jīng)驗(yàn)豐富的制片人看來,好萊塢大企業(yè)也有弊端,“既有效率不高,浪費(fèi)過多的一面,也有與個(gè)人利益沖突的一面”。他說:他與好萊塢“高成本”對抗的有效方法是“高效率”。*2在好萊塢,影片制作行為始終是以市場為中心目標(biāo)的。所以在他們那里有專門的“市場調(diào)查”機(jī)構(gòu)為授托影片作市場預(yù)測,并提出適合市場需要的修改建議,乃至提出具體的公映時(shí)間。還有所謂“劇本醫(yī)生”,為劇本進(jìn)行“診斷”,著手修改或作文字潤色。他們詼諧地稱這些“劇本醫(yī)生”是“高于打字員,低于天才的人”。*3總之,瞄準(zhǔn)市場,是現(xiàn)代電影企事業(yè)運(yùn)作的焦點(diǎn)。上述這一切,都是值得我們參考借鑒的。

電影是產(chǎn)業(yè),然而又是藝術(shù)。我們當(dāng)然不能只注意電影的產(chǎn)業(yè)屬性而忽視它的藝術(shù)屬性。

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跨世紀(jì)青年工作體會(huì)

當(dāng)代青年是影響當(dāng)前、代表未來的重要力量,在興起新一輪學(xué)習(xí)鄧小平理論高潮的過程中應(yīng)該發(fā)揮排頭兵的作用,這是黨對共青團(tuán)寄予的深切厚望。

共青團(tuán)組織要以鄧小平理論構(gòu)筑當(dāng)代青年精神支柱為主題,使學(xué)理論具體化,努力在解決信念問題、思想方法問題、人生觀問題上下功夫。同時(shí),各級(jí)團(tuán)的干部,要在這個(gè)基礎(chǔ)上自覺地、創(chuàng)造性地運(yùn)用鄧小平理論指導(dǎo)跨世紀(jì)的共青團(tuán)工作和青年運(yùn)動(dòng)。

深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,要樹立一個(gè)良好的學(xué)風(fēng),達(dá)到黨的十五大要求的水平。一是在全面、正確領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上要有新的提高,增強(qiáng)青年堅(jiān)定走有中國特色社會(huì)主義道路的信念;二是在運(yùn)用鄧小平理論解決實(shí)際問題的能力上要有新的提高,要培養(yǎng)廣大青年以實(shí)事求是、解放思想的精神分析和解決問題的能力;三是在改造主觀世界的自覺性上要有新的提高,要引導(dǎo)青年以鄧小平同志的偉大人格和革命風(fēng)范影響和鞭策自己;四是在樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上要有新的提高,用鄧小平理論構(gòu)筑當(dāng)代青年的精神支柱,為黨的事業(yè)培養(yǎng)跨世紀(jì)的合格接班人。深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,要在學(xué)習(xí)創(chuàng)新上下功夫,貼近時(shí)代、貼近基層、貼近青年、貼近實(shí)際、貼近生活。要通過骨干示范作用帶動(dòng)全團(tuán)持續(xù)、深入地學(xué)習(xí)鄧小平理論,不斷擴(kuò)大理論學(xué)習(xí)的覆蓋面。要以團(tuán)干部、大學(xué)生等重點(diǎn)學(xué)習(xí)群體的學(xué)習(xí)追求、學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)成果來影響和輻射更多的青年群體,要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論的氛圍和風(fēng)氣。著力推進(jìn)團(tuán)干部帶頭學(xué),大學(xué)生和青年知識(shí)分子重點(diǎn)學(xué),青年黨員有針對性地學(xué),青年入黨積極分子有計(jì)劃地學(xué),廣大團(tuán)員青年有輔導(dǎo)地學(xué),構(gòu)建和完善學(xué)習(xí)組織和學(xué)習(xí)機(jī)制。深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,要發(fā)揮組織的整體優(yōu)勢,開展廣泛而又生動(dòng)活潑的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。一是以團(tuán)市委機(jī)關(guān)干部、各級(jí)團(tuán)干部和青年學(xué)生為重點(diǎn)開展系列學(xué)習(xí)活動(dòng)。在專職團(tuán)干部中開展集中的專題輔導(dǎo)和培訓(xùn);在大學(xué)生中重點(diǎn)抓好鄧小平理論研究會(huì)等學(xué)習(xí)組織;在團(tuán)市委機(jī)關(guān)重點(diǎn)抓好機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)制度建設(shè);二是通過主題演講活動(dòng)、專題講座和報(bào)告、征文活動(dòng)、主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)及理論沙龍等形式,開展系列宣傳活動(dòng);三是結(jié)合青年學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐和課外實(shí)踐活動(dòng)開展系列實(shí)踐活動(dòng);四是以上海市鄧小平青年思想研究中心為骨干,圍繞用鄧小平理論構(gòu)筑青年一代精神支柱這一主題,開展系列研究活動(dòng);五是"四個(gè)一批"系列展示活動(dòng),即一批論文、一批典型、一批項(xiàng)目和一批會(huì)議。

"示范群體建設(shè)"要更體現(xiàn)新一輪學(xué)習(xí)理論的動(dòng)力。要通過對鄧小平理論學(xué)習(xí),使青年成為鄧小平理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)者和積極實(shí)踐者,成為改革的支持力量和發(fā)展的支撐力量。要通過理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng),感召一批愛黨愛國、百折不撓的青年入黨積極分子隊(duì)伍;造就一批立足本職、愛崗敬業(yè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)骨干;培養(yǎng)一批政治堅(jiān)定、樂于奉獻(xiàn),充滿朝氣和活力的團(tuán)干部隊(duì)伍;形成一批具有堅(jiān)定政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力與敏銳性,而學(xué)科、專業(yè)知識(shí)上又比較寬廣、深厚的青年馬克思主義者。興起新一輪學(xué)習(xí)鄧小平理論的高潮,用鄧小平理論構(gòu)筑青年一代的精神支柱是共青團(tuán)組織的政治責(zé)任,更應(yīng)成為每一位青年的自覺行動(dòng)。只有通過不斷深入地學(xué)習(xí),加強(qiáng)組織引導(dǎo),發(fā)揮實(shí)踐特色,才能取得更廣泛、更積極的工作成果和思想成果,使上海青年學(xué)習(xí)鄧小平理論活動(dòng)上一個(gè)新的臺(tái)階。

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三大任務(wù)的跨世紀(jì)接力

【正文】

20年前,鄧小平在1980年1月16日中共中央召集的干部會(huì)議上,分析形勢,總攬大局,第一次提出了“八十年代我們要做的三件大事”。1982年9月1日,在黨的十二大開幕詞中,鄧小平又重申這三件大事,并改稱為“三大任務(wù)”,明確指出:“八十年代是我們黨和國家歷史發(fā)展上的重要年代。加緊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),爭取實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一,反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平,是我國人民在八十年代的三大任務(wù)。”[1]

現(xiàn)在,20年過去了。這三大任務(wù),成就斐然,但還沒有最終完成。從新世紀(jì)開始,我國已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。在黨的十五屆五中全會(huì)上,同志明確提出:進(jìn)入新世紀(jì),繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,是我們必須抓好的三大任務(wù)。同志提出的這三大任務(wù),與80年代鄧小平提出的三大任務(wù)有著內(nèi)在的聯(lián)系,是當(dāng)年三大任務(wù)的延續(xù)和發(fā)展。繼續(xù)抓好這三大任務(wù),是從第二代到第三代的跨世紀(jì)接力長跑。為了更好地理解這三大任務(wù)的基本思路,我們有必要梳理一下從鄧小平到關(guān)于三大任務(wù)的戰(zhàn)略思想。

一、繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)

現(xiàn)代化建設(shè),是三大任務(wù)中的第一項(xiàng)任務(wù),也是最重要的、核心的任務(wù)。鄧小平當(dāng)年提的是“加緊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”,同志提的是“繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)”,內(nèi)容完全一致,表述上則體現(xiàn)了兩者的階段性和連續(xù)性。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是中國人民長期夢寐以求的理想。鄧小平高度重視現(xiàn)代化建設(shè),圍繞現(xiàn)代化建設(shè)提出了一系列重要的戰(zhàn)略策略思想。其基本的要點(diǎn)可以概括為:

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跨世紀(jì)電影藝術(shù)主題論文

2000中國電影呈現(xiàn)出整體疲軟和局部亢奮的狀態(tài),表面上看,不時(shí)有一些興趣熱點(diǎn)激起波瀾,但藝術(shù)散化狀態(tài)和文化潛流起伏構(gòu)成創(chuàng)作較為平淡的表現(xiàn)。隨著世紀(jì)交替的臨近,原本應(yīng)當(dāng)激動(dòng)人心的影像世界平鋪直敘,藝術(shù)話題被市場、進(jìn)入WTO、降價(jià)風(fēng)潮、評獎(jiǎng)風(fēng)波、賀歲片等所遮蓋,電影的確成為大眾文化的重要角色,但中國電影生生不息的藝術(shù)傳統(tǒng)卻依舊潛流般綿延,探究世紀(jì)末創(chuàng)作的走向和主題,應(yīng)該會(huì)更好提示我們關(guān)注藝術(shù)的本質(zhì)表現(xiàn),并對新世紀(jì)的中國電影發(fā)展前景有啟發(fā)意義。

一、藝術(shù)表現(xiàn)探究

走向百年門檻的中國電影,在大半的時(shí)候是流連在藝術(shù)和商業(yè)的此起彼伏爭斗中,也許東方傳統(tǒng)無法像好萊塢那樣縫合藝術(shù)片與商業(yè)片的截然界限,商業(yè)與低俗的連帶關(guān)系難以抹去,但隨著時(shí)展,崇尚藝術(shù)與貶斥商業(yè)的習(xí)俗卻日漸消退。盡管我們需要呼吁中國電影更加看重市場和大眾需求,但中國電影的興盛史似乎在申說著藝術(shù)的支撐具有何等重要的意義。至今所見證明,沒有藝術(shù)的色彩,中國電影的感召力就無從談起,正如沒有商業(yè)和技術(shù)的支撐,好萊塢將失去光彩。所以,世紀(jì)末的中國電影依舊可以看到藝術(shù)的軌跡如何蜿蜒在幾近泥濘的路途中。

首先是藝術(shù)主題的核心:人性關(guān)懷。

在2000年度出品或放映的影片中,關(guān)于人性意識(shí)探究的影片并不多見,這固然是商業(yè)潮流所左右的現(xiàn)實(shí),也是中國電影藝術(shù)主題偏移于社會(huì)宏觀教化的影響,這的確是導(dǎo)致中國電影發(fā)展難以深入的重要因素。人是世界精神的主要體現(xiàn),對人的精神世界的復(fù)雜性和深入性表現(xiàn)的淺嘗則止,是中國電影拓展中十分重要的藝術(shù)難題。中國電影人在有限的嘗試中作出了一些探索,但這一關(guān)鍵問題還是缺少更有力度的表現(xiàn)。由此,看到謝飛教授的《益西卓瑪》就不由發(fā)出感嘆。在這部充滿奇異邊域風(fēng)光和風(fēng)土人情的影片中,同樣充滿了人情的魅力和人性的光芒,影片人物的一生的遭際不是全圍繞政治風(fēng)云,而是借助男性和女性的情感悲歡離合來表現(xiàn),在已見的東西方關(guān)于這塊地域表現(xiàn)的電影藝術(shù)中,《益西卓瑪》的人性主題所蘊(yùn)涵的魅力是真摯動(dòng)人的。這部影片的出現(xiàn)破費(fèi)周折,也說明傳統(tǒng)觀念對人性表現(xiàn)某種程度的陌生和局促,實(shí)際上,在我們的習(xí)慣領(lǐng)域中,對人的認(rèn)識(shí)還較多把守著外在行動(dòng)人的尺度,對情感動(dòng)因和心理機(jī)緣的探入缺少成功的經(jīng)驗(yàn)。

于是,黃建新的《說出你的秘密》就是本年度中角度與深度頗值得探討的影片。在對人性挖掘與心理拷問方面,該片藝術(shù)的表現(xiàn)是成功的。影片的心理探索成分占據(jù)很大比重,它對人性的認(rèn)知方式是有別于以往的故事電影或較多心理表現(xiàn)色彩的影片。應(yīng)該說,中國電影的世紀(jì)末憂慮其實(shí)多半和觀眾疏離有關(guān),除了大眾化時(shí)代必然產(chǎn)生的藝術(shù)變遷而導(dǎo)致的分流,和以電視為代表的娛樂傳媒對正經(jīng)看電影方式的沖擊之外,電影停留在事件描述層面和粗淺道理的直接說教是質(zhì)量下降的重要原因,熟悉這一套表現(xiàn)規(guī)程的觀眾已然厭倦了俗套。中國電影除非屈從世俗墮入打打殺殺和脫、透、漏式的泥沼,否則就要在根本的人文精神上下硬功夫。而中國電影的人文藝術(shù)味日漸消失是很值得憂慮的大事,人文電影的天地其實(shí)很大,而其要害是對人性和人的內(nèi)在思想與心理世界的剖析。從這一意義說,《說出你的秘密》是較為典型的例子。影片落腳于一對夫婦因妻子造成車禍后隱匿不說,而導(dǎo)致整體生活世界的微妙變化,特別是深入挖掘了人的復(fù)雜心理內(nèi)涵,絲絲入扣,逼真現(xiàn)實(shí)。影片直面人的現(xiàn)實(shí)困境--心理靈魂境界,毫不猶豫的以審視自我而拷問人生的深度,探入了隱秘的個(gè)人內(nèi)心世界的細(xì)微之處,揭示了我們常常不敢正視的心理現(xiàn)實(shí)。就此而言,顯示了創(chuàng)作者對人生探討的認(rèn)識(shí)深度。影片的揭密不僅在撞人逃逸者是誰的謎底上,而且更重要的落腳在常人面對這道難題時(shí)將如何正視的心理謎底上。在夫妻恩愛和懷疑猜忌之間,在良心譴責(zé)的道義感和惟恐罹難的恐懼感之間,影片讓我們看到人性的真實(shí)弱點(diǎn)、本能與人性良知之間的搏斗。著意于生活危難之際人心角逐與良知愧疚搏斗的表現(xiàn),是創(chuàng)作者對人的認(rèn)識(shí)深入化的體現(xiàn)。丈夫在同情執(zhí)著尋找目擊者的小女孩的道德感和益發(fā)產(chǎn)生深重犯罪感的痛苦心理,與惟望不是事實(shí)的僥幸心理的角逐,把當(dāng)代生活中一個(gè)清白家庭可能遇到的恐懼和抉擇平鋪在我們面前,于是,我們會(huì)油然聯(lián)想到人人熟悉的一個(gè)關(guān)于女性心理中常有的疑問:當(dāng)丈夫在自己和婆婆同時(shí)落水時(shí)先救何人上岸?這種源于懼怕失去所愛而執(zhí)拗式的無理追問就變成了影片中男女主人公類似的尷尬處境。

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跨世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)營銷論文

關(guān)鍵字:論文跨世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)營銷

摘要:本文簡要介紹基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)營銷的產(chǎn)生和發(fā)展,并給出一規(guī)范定義,由此討論網(wǎng)絡(luò)營銷的新特點(diǎn)和應(yīng)用策略。

九十年代初,飛速發(fā)展的國際互聯(lián)網(wǎng)(internet)促使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的指數(shù)增長,全球范圍內(nèi)掀起應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)熱,世界各大公司紛紛上網(wǎng)提供信息服務(wù)和拓展業(yè)務(wù)范圍,積極改組企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展新的管理營銷方法,搶搭這班世紀(jì)之車。二十一世紀(jì)是信息社會(huì)年代,科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展正在迎接這個(gè)時(shí)代的到來,隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,信息社會(huì)的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的改變,并稱之為信息網(wǎng)絡(luò)的年代。在信息網(wǎng)絡(luò)年代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用改變了信息的分配和接受方式,改變了人們生活、工作、學(xué)習(xí)、合作和交流的環(huán)境,企業(yè)也必須積極利用新技術(shù)變革企業(yè)經(jīng)營理念、經(jīng)營組織、經(jīng)營方式和經(jīng)營方法,搭上技術(shù)發(fā)展的快速便車,促使企業(yè)飛速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)營銷是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展與信息網(wǎng)絡(luò)年代社會(huì)變革的新生事物,必將成為跨世紀(jì)的營銷策略。

一、網(wǎng)絡(luò)市場營銷

市場營銷是為創(chuàng)造達(dá)到個(gè)人和組織的交易活動(dòng),而規(guī)劃和實(shí)施創(chuàng)意、產(chǎn)品、服務(wù)觀念、定價(jià)、促銷和分銷過程。網(wǎng)絡(luò)營銷是以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為媒體,以新的方式、方法和理念實(shí)施營銷活動(dòng),更有效促成個(gè)人和組織交易活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)起源于美國,1969年美國國防部資助其西海岸四所大學(xué)和研究所,通過簡單的通訊電纜將主電腦連接起來,實(shí)現(xiàn)互相通訊并稱之為arpanet,在九十年代初,美國國防部將其商業(yè)化,并成立一國際標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)制定和實(shí)施,在隨后短短幾年內(nèi),互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)由美國發(fā)展到全世界一百多個(gè)國家和地區(qū),在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上可以很容易的與任一聯(lián)網(wǎng)地區(qū)進(jìn)行聯(lián)系,而且收費(fèi)非常便宜,簡直是“信息超導(dǎo)體”?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的全球化,得益于其自身的開放性、共享性、協(xié)作性和低廉性,在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上任何人都可以自由發(fā)揮創(chuàng)作,既是信息的創(chuàng)造者也是信息的消費(fèi)者,信息的流動(dòng)不受限制,網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作是相互協(xié)調(diào)決定的,可以自由連接和退網(wǎng),因此網(wǎng)絡(luò)上的資源基本上免費(fèi)共享的。

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紀(jì)錄片跨世紀(jì)管理論文

影視紀(jì)錄片為已經(jīng)流逝的20世紀(jì)存儲(chǔ)了巨量珍貴的影像文獻(xiàn),從傳播人類文明的意義上說,紀(jì)錄片功莫大焉!欣逢世紀(jì)交替,我們有必要對中國紀(jì)錄片創(chuàng)作與傳播的演變軌跡作一番梳理,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以前瞻的姿態(tài)跨入21世紀(jì)。

演變之一:傳播途徑的變遷

與故事片相比,紀(jì)錄片先天具有非商業(yè)性、公益性的特點(diǎn)。就傳播途徑而言,紀(jì)錄片享受的便利遠(yuǎn)較故事片遜色,一般在商業(yè)院線作為“加片”插映,才有機(jī)會(huì)與觀眾見面。這里既有放映商牟利的考慮,也有觀眾欣賞習(xí)慣的因素。然而,自20世紀(jì)中葉開始,隨著電視媒介在全球的興起,紀(jì)錄片的傳播途徑一下子得到前所未有的拓展。由于電視進(jìn)入千家萬戶,覆蓋面極廣,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為“電視業(yè)即使在最初幾年對紀(jì)錄片所做的貢獻(xiàn),就超過電影業(yè)60年的總和”!

1958年5月1日,中國第一個(gè)電視機(jī)構(gòu)——北京電視臺(tái)開始試播。載入中國電視史冊的第一部電視紀(jì)錄片是《首都人民慶祝建國9周年》,該片系使用16毫米電影攝影機(jī)拍攝而成。此后差不多有20年之久,在電視里播出的新聞紀(jì)錄片基本上都依靠電影老大哥的慷慨援助。一方面,由新影廠長期向電視臺(tái)提供《新聞簡報(bào)》等片源;另一方面,從電影廠、電影學(xué)院轉(zhuǎn)(畢)業(yè)的中國第一代電視工作者在攝制電視新聞紀(jì)錄片時(shí),不僅拍攝裝備沿用電影的全套器材,連制作觀念也是“電影化”的,呈現(xiàn)出“用電影方式制片,用電視手段傳播”的不協(xié)調(diào)狀態(tài)。電視作為一種新媒介,其功能與潛力當(dāng)初遠(yuǎn)未得到發(fā)揮,僅僅起了“家庭電影院”的效用而已。

1978年前后,中國電視業(yè)在新的歷史條件下開始起飛,電視紀(jì)錄片創(chuàng)作也日趨繁榮。尤其中央電視臺(tái)在1978年底率先從日本引進(jìn)ENG設(shè)備之后,由便攜式攝像機(jī)、錄像機(jī)構(gòu)成的電子新聞采集方式,很快替代了原先的16毫米電影膠片拍攝,大大解放了電視新聞、電視紀(jì)錄片的生產(chǎn)力。與此同時(shí),以往處于壟斷地位的新聞紀(jì)錄電影遭遇了新的挑戰(zhàn)。80年代中期,隨著電影體制改革的深入,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代長期實(shí)行的國產(chǎn)電影“統(tǒng)購包銷”的措施被取消了,新聞紀(jì)錄電影一下子面臨生存危機(jī)。電影院經(jīng)營方為增加放映場次,不愿在故事片之前加映新聞紀(jì)錄片,結(jié)果導(dǎo)致紀(jì)錄電影的放映空間大受擠壓。當(dāng)然,這種尷尬處境乃是在影視業(yè)分家的情勢下出現(xiàn)的,此后,在中國影視業(yè)整合的時(shí)代潮流推動(dòng)下,紀(jì)錄片又獲得了可遇不可求的發(fā)展空間。

中國電視業(yè)始于80年代的超常規(guī)發(fā)展,直接導(dǎo)致新聞紀(jì)錄片這個(gè)片種從電影系統(tǒng)“撤離”,轉(zhuǎn)而成為電視臺(tái)的看家品種。目前隨著電視欄目的擴(kuò)容與規(guī)范,紀(jì)錄片在電視欄目中生存的地盤日益擴(kuò)大:既有“獨(dú)門獨(dú)戶”式的專欄,如《紀(jì)錄片之窗》、《紀(jì)錄片編輯室》、《紀(jì)錄》、《地方臺(tái)30分》等等;又有附屬于其他社教類欄目的一方園地,如法制、體育、財(cái)經(jīng)等欄目中播出的紀(jì)錄短片;至于題材重大的鴻篇巨制,則辟出黃金時(shí)段特別播映,如大型電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《***本關(guān)鍵字已替換***》、《鄧小平》、《新中國》等等。全國從中央臺(tái)到省、市臺(tái),電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的勢頭方興未艾,一批富有才華的紀(jì)錄片編導(dǎo)脫穎而出,形成了風(fēng)格迥異的多個(gè)創(chuàng)作群體,紀(jì)錄片的地位、作用和影響力越來越大,在觀眾中已養(yǎng)成觀賞紀(jì)錄片的收視習(xí)慣。例如,上海電視臺(tái)名牌欄目《紀(jì)錄片編輯室》的收視率在90年代中期曾上沖到30%以上,《毛毛告狀》、《重逢的日子》等作品一度成為市民街談巷議的熱門話題。

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我國電影跨世紀(jì)發(fā)展論文

中國******第十五次全國代表大會(huì),為中國社會(huì)的跨世紀(jì)發(fā)展劃出了廣闊的宏偉的前景。意義極其重大;其可能發(fā)生的歷史影響,是無可估量的。在這個(gè)時(shí)代條件下的中國電影,將會(huì)呈現(xiàn)出不同于以往的、多姿多彩的風(fēng)貌。對中國電影的前途我們滿懷信心。

記得1996年,在《電影藝術(shù)》雜志上,曾經(jīng)有過電影到底是“工業(yè)”還是“藝術(shù)”的討論。那次討論無疑是有價(jià)值的,許多文章都言之成理;當(dāng)然在我看來,兩者又是可以結(jié)合的。電影兼有“藝術(shù)”和“產(chǎn)業(yè)”的雙重性質(zhì)。這里,我之所以用“產(chǎn)業(yè)”而不用“工業(yè)”,因?yàn)椤爱a(chǎn)業(yè)”一詞在漢語習(xí)慣上是一個(gè)比“工業(yè)”要寬泛的概念,更易于表述和理解。電影的藝術(shù)性質(zhì),在中國近百年的實(shí)踐中,可以說是沒有爭議的;然而對于電影的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的認(rèn)定,人們卻總不是那么理直氣壯。在中國電影史上,既使是那些搞電影經(jīng)營的企業(yè)家,也總是首先張起“教化”的旗號(hào),而不敢直抒賺錢的目的。新時(shí)期以來,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),尤其是提出建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以來,經(jīng)濟(jì)狀況的變化也帶來了人們觀念的變化;特別是這次黨的第十五代表大會(huì)上,******同志在報(bào)告中提出:公有制實(shí)現(xiàn)形式可以多樣化,可以有多種多樣的股份合作制,這為電影的經(jīng)濟(jì)體制改革及正確認(rèn)識(shí)電影的市場性,更加開闊了眼界。

電影的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)照理說是不言而喻的。電影有始以來,作為它的主體,始終沒有離開過市場,離開過經(jīng)營;美國的好萊塢更是把電影作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營的世界性代表。遠(yuǎn)的不說,僅以1996年為例,這年美國共公映307部影片,總收入高達(dá)57億美元;列在10大賣座影片之首的《美國獨(dú)立紀(jì)念日》超過3億美元;去年曾在我國放映過的《龍卷風(fēng)》也達(dá)到2.4億美元。1997年,美國投入生產(chǎn)的影片,成本超過1億美元以上的,就有12部之多。在我國,也出現(xiàn)了《大轉(zhuǎn)折》和投資1億人民幣的《鴉片戰(zhàn)爭》那樣的的所謂“國產(chǎn)大片”。上述的美國和中國這樣高資金的投入和回收,足以說明電影所具有的不可忽略的經(jīng)濟(jì)屬性。在美國,電影的生產(chǎn)和流通,首先是作為一種經(jīng)濟(jì)行為來運(yùn)作的,這幾乎已是人所共知的事實(shí)。美國的電影導(dǎo)演兼制片人羅杰·科爾曼,寫了一本題為《怎樣在好萊塢制作100部影片而不虧損1美分》的書,專門講了他自五十年代中期從事電影制作和經(jīng)營近四十年的成功經(jīng)驗(yàn)。中國電影在近一年多以來,在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,也開始了市場性運(yùn)作。投資的多渠道,拍賣公映權(quán),票房分成的多層次化,壓縮上下集版幅而成一集以適應(yīng)市場的重制新版,主創(chuàng)人員不取酬金而參與利潤分配,加上各式各樣幾乎有點(diǎn)讓人眼花繚亂的宣傳包裝和“炒?鰲?,已有琳b┦諧【玫奈兜饋5庖磺?,黄堧H淺醪降模懿懷墑斕?;染U問怪泄纈安滌幸桓雋己玫摹⒐娣兜氖視κ諧〉腦俗骰?,粍庤要有更舍摎枘改稿P簧緇嶂饕宓纈熬玫氖諧』褂幸歡蝸嗟背さ穆芬摺?/P>

對于在十五大精神指引下的電影經(jīng)濟(jì)體制改革,在我看到,至少有以下幾點(diǎn)值得注意:一、******同志的報(bào)告中,明確了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針。以往的共和國電影企業(yè),都是公有制的,它不僅是全民的財(cái)產(chǎn),而且凝結(jié)了電影工作者幾十年的汗水和心血。因此,必須認(rèn)真予以保護(hù)。那種把經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌而給老制片廠帶來的困難和不適應(yīng)部分,看作是前進(jìn)的“包袱”而以為可以隨意扔棄的想法,我覺得是不妥的。因?yàn)樯鐣?huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)體制的市場化改革,畢竟不同于資本主義發(fā)育初期的原始積累;保證勞動(dòng)人民的根本的和切身利益,是社會(huì)主義的不可動(dòng)搖的基石。當(dāng)然,這并不意味著這些老廠可以因襲舊制,坐吃老本;恰恰相反,這說明了這些老廠的現(xiàn)代化改革更為緊迫和更為重要。以現(xiàn)代企事業(yè)制度和股份制思路改造老廠,重新激發(fā)起這些老廠的生產(chǎn)活力,具有關(guān)健性意義,是勢在必行的。二、開拓更為廣闊的制片投資渠道,允許辦多種所有制(包括私人所有制、合作制)的制片公司,以調(diào)動(dòng)更多方面的積極性,擴(kuò)大和發(fā)展電影生產(chǎn)力,這是電影生產(chǎn)的新途徑,同樣是十分必要的。三、把產(chǎn)品生產(chǎn)(影片制作)的經(jīng)濟(jì)得失直接同參與制作人員的切身利益掛起鉤來,增大效益工資或利潤分紅的成份,也是可行的一條路。這對于調(diào)動(dòng)創(chuàng)傷人員的積極性、責(zé)任感和對于市場的密切關(guān)注,大有益處。目前出現(xiàn)的影片主創(chuàng)人員不拿勞務(wù)報(bào)酬而參與利潤分成的方式,就不失為一種勇敢的開創(chuàng)性的嘗試??傊袁F(xiàn)代化電影企業(yè)制度改造老廠,開辟多元化投資主體,發(fā)展股份制,把經(jīng)營者、生產(chǎn)者的權(quán)益和市場效益緊密聯(lián)系(如鼓勵(lì)主創(chuàng)人員以其作品所得部分以效益股形式參與投資),在我看來應(yīng)是電影經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)或方向。

現(xiàn)代電影企業(yè)管理制度,是一種以市場為目標(biāo),以股份制、合作制為組織聯(lián)合形式,十分機(jī)動(dòng)的高效率的科學(xué)化運(yùn)作。它有許多環(huán)節(jié),許多變化,許多算計(jì)。美國女制片人林達(dá)·奧布斯特曾經(jīng)把制作一部影片所遇到的困難過程,組成一個(gè)所謂的“莫爾斯電碼”,她以B代表折算過程中遇到的大問題,而以S代表小問題,她說:“大部分影片的節(jié)奏是:BSSSSSBSSSSSSSSSB”?!白畲蟮膯栴}都在開始階段”。*1羅杰·科爾曼在談到他的制片經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說,他是以預(yù)測市場的最低收入來計(jì)劃預(yù)算支出的:“我一般是先算出制作、發(fā)行電影后可獲得的最低收入,然后在具體操作時(shí)把經(jīng)費(fèi)控制在這以下。根據(jù)影片的收入算出支出,這一點(diǎn)一定要嚴(yán)格掌握?!彼e例說,《羅馬帝國》的火災(zāi)場面,“如果要特意做布景,將其點(diǎn)燃,拍一個(gè)鏡頭就需要2千萬美元。但如果拍特寫鏡頭,在皇帝周圍點(diǎn)上火,掀起火焰,就和燃燒時(shí)的效果一樣,費(fèi)用只須幾百美元。所以說時(shí)間長短和費(fèi)用多少取決于你怎樣拍鏡頭”。作為獨(dú)立制片人,科爾曼說:“我們的口號(hào)是:不要漂亮的辦公室,把錢投到銀幕上去?!痹谶@樣經(jīng)驗(yàn)豐富的制片人看來,好萊塢大企業(yè)也有弊端,“既有效率不高,浪費(fèi)過多的一面,也有與個(gè)人利益沖突的一面”。他說:他與好萊塢“高成本”對抗的有效方法是“高效率”。*2在好萊塢,影片制作行為始終是以市場為中心目標(biāo)的。所以在他們那里有專門的“市場調(diào)查”機(jī)構(gòu)為授托影片作市場預(yù)測,并提出適合市場需要的修改建議,乃至提出具體的公映時(shí)間。還有所謂“劇本醫(yī)生”,為劇本進(jìn)行“診斷”,著手修改或作文字潤色。他們詼諧地稱這些“劇本醫(yī)生”是“高于打字員,低于天才的人”。*3總之,瞄準(zhǔn)市場,是現(xiàn)代電影企事業(yè)運(yùn)作的焦點(diǎn)。上述這一切,都是值得我們參考借鑒的。

電影是產(chǎn)業(yè),然而又是藝術(shù)。我們當(dāng)然不能只注意電影的產(chǎn)業(yè)屬性而忽視它的藝術(shù)屬性。

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電影跨世紀(jì)發(fā)展論文

中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì),為中國社會(huì)的跨世紀(jì)發(fā)展劃出了廣闊的宏偉的前景。意義極其重大;其可能發(fā)生的歷史影響,是無可估量的。在這個(gè)時(shí)代條件下的中國電影,將會(huì)呈現(xiàn)出不同于以往的、多姿多彩的風(fēng)貌。對中國電影的前途我們滿懷信心。

記得1996年,在《電影藝術(shù)》雜志上,曾經(jīng)有過電影到底是“工業(yè)”還是“藝術(shù)”的討論。那次討論無疑是有價(jià)值的,許多文章都言之成理;當(dāng)然在我看來,兩者又是可以結(jié)合的。電影兼有“藝術(shù)”和“產(chǎn)業(yè)”的雙重性質(zhì)。這里,我之所以用“產(chǎn)業(yè)”而不用“工業(yè)”,因?yàn)椤爱a(chǎn)業(yè)”一詞在漢語習(xí)慣上是一個(gè)比“工業(yè)”要寬泛的概念,更易于表述和理解。電影的藝術(shù)性質(zhì),在中國近百年的實(shí)踐中,可以說是沒有爭議的;然而對于電影的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的認(rèn)定,人們卻總不是那么理直氣壯。在中國電影史上,既使是那些搞電影經(jīng)營的企業(yè)家,也總是首先張起“教化”的旗號(hào),而不敢直抒賺錢的目的。新時(shí)期以來,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),尤其是提出建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以來,經(jīng)濟(jì)狀況的變化也帶來了人們觀念的變化;特別是這次黨的第十五代表大會(huì)上,同志在報(bào)告中提出:公有制實(shí)現(xiàn)形式可以多樣化,可以有多種多樣的股份合作制,這為電影的經(jīng)濟(jì)體制改革及正確認(rèn)識(shí)電影的市場性,更加開闊了眼界。

電影的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)照理說是不言而喻的。電影有始以來,作為它的主體,始終沒有離開過市場,離開過經(jīng)營;美國的好萊塢更是把電影作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營的世界性代表。遠(yuǎn)的不說,僅以1996年為例,這年美國共公映307部影片,總收入高達(dá)57億美元;列在10大賣座影片之首的《美國獨(dú)立紀(jì)念日》超過3億美元;去年曾在我國放映過的《龍卷風(fēng)》也達(dá)到2.4億美元。1997年,美國投入生產(chǎn)的影片,成本超過1億美元以上的,就有12部之多。在我國,也出現(xiàn)了《大轉(zhuǎn)折》和投資1億人民幣的《鴉片戰(zhàn)爭》那樣的的所謂“國產(chǎn)大片”。上述的美國和中國這樣高資金的投入和回收,足以說明電影所具有的不可忽略的經(jīng)濟(jì)屬性。在美國,電影的生產(chǎn)和流通,首先是作為一種經(jīng)濟(jì)行為來運(yùn)作的,這幾乎已是人所共知的事實(shí)。美國的電影導(dǎo)演兼制片人羅杰·科爾曼,寫了一本題為《怎樣在好萊塢制作100部影片而不虧損1美分》的書,專門講了他自五十年代中期從事電影制作和經(jīng)營近四十年的成功經(jīng)驗(yàn)。中國電影在近一年多以來,在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,也開始了市場性運(yùn)作。投資的多渠道,拍賣公映權(quán),票房分成的多層次化,壓縮上下集版幅而成一集以適應(yīng)市場的重制新版,主創(chuàng)人員不取酬金而參與利潤分配,加上各式各樣幾乎有點(diǎn)讓人眼花繚亂的宣傳包裝和“炒作”,已有了些市場經(jīng)濟(jì)的味道。但這一切,還都是初步的,很不成熟的;如何使中國電影產(chǎn)業(yè)有一個(gè)良好的、規(guī)范的適應(yīng)市場的運(yùn)作機(jī)制,還需要有更深入的改革;社會(huì)主義電影經(jīng)濟(jì)的市場化還有一段相當(dāng)長的路要走。

對于在十五大精神指引下的電影經(jīng)濟(jì)體制改革,在我看到,至少有以下幾點(diǎn)值得注意:一、同志的報(bào)告中,明確了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針。以往的共和國電影企業(yè),都是公有制的,它不僅是全民的財(cái)產(chǎn),而且凝結(jié)了電影工作者幾十年的汗水和心血。因此,必須認(rèn)真予以保護(hù)。那種把經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌而給老制片廠帶來的困難和不適應(yīng)部分,看作是前進(jìn)的“包袱”而以為可以隨意扔棄的想法,我覺得是不妥的。因?yàn)樯鐣?huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)體制的市場化改革,畢竟不同于資本主義發(fā)育初期的原始積累;保證勞動(dòng)人民的根本的和切身利益,是社會(huì)主義的不可動(dòng)搖的基石。當(dāng)然,這并不意味著這些老廠可以因襲舊制,坐吃老本;恰恰相反,這說明了這些老廠的現(xiàn)代化改革更為緊迫和更為重要。以現(xiàn)代企事業(yè)制度和股份制思路改造老廠,重新激發(fā)起這些老廠的生產(chǎn)活力,具有關(guān)健性意義,是勢在必行的。二、開拓更為廣闊的制片投資渠道,允許辦多種所有制(包括私人所有制、合作制)的制片公司,以調(diào)動(dòng)更多方面的積極性,擴(kuò)大和發(fā)展電影生產(chǎn)力,這是電影生產(chǎn)的新途徑,同樣是十分必要的。三、把產(chǎn)品生產(chǎn)(影片制作)的經(jīng)濟(jì)得失直接同參與制作人員的切身利益掛起鉤來,增大效益工資或利潤分紅的成份,也是可行的一條路。這對于調(diào)動(dòng)創(chuàng)傷人員的積極性、責(zé)任感和對于市場的密切關(guān)注,大有益處。目前出現(xiàn)的影片主創(chuàng)人員不拿勞務(wù)報(bào)酬而參與利潤分成的方式,就不失為一種勇敢的開創(chuàng)性的嘗試??傊袁F(xiàn)代化電影企業(yè)制度改造老廠,開辟多元化投資主體,發(fā)展股份制,把經(jīng)營者、生產(chǎn)者的權(quán)益和市場效益緊密聯(lián)系(如鼓勵(lì)主創(chuàng)人員以其作品所得部分以效益股形式參與投資),在我看來應(yīng)是電影經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)或方向?,F(xiàn)代電影企業(yè)管理制度,是一種以市場為目標(biāo),以股份制、合作制為組織聯(lián)合形式,十分機(jī)動(dòng)的高效率的科學(xué)化運(yùn)作。它有許多環(huán)節(jié),許多變化,許多算計(jì)。美國女制片人林達(dá)·奧布斯特曾經(jīng)把制作一部影片所遇到的困難過程,組成一個(gè)所謂的“莫爾斯電碼”,她以B代表折算過程中遇到的大問題,而以S代表小問題,她說:“大部分影片的節(jié)奏是:BSSSSSBSSSSSSSSSB”?!白畲蟮膯栴}都在開始階段”。*1羅杰·科爾曼在談到他的制片經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說,他是以預(yù)測市場的最低收入來計(jì)劃預(yù)算支出的:“我一般是先算出制作、發(fā)行電影后可獲得的最低收入,然后在具體操作時(shí)把經(jīng)費(fèi)控制在這以下。根據(jù)影片的收入算出支出,這一點(diǎn)一定要嚴(yán)格掌握。”他舉例說,《羅馬帝國》的火災(zāi)場面,“如果要特意做布景,將其點(diǎn)燃,拍一個(gè)鏡頭就需要2千萬美元。但如果拍特寫鏡頭,在皇帝周圍點(diǎn)上火,掀起火焰,就和燃燒時(shí)的效果一樣,費(fèi)用只須幾百美元。所以說時(shí)間長短和費(fèi)用多少取決于你怎樣拍鏡頭”。作為獨(dú)立制片人,科爾曼說:“我們的口號(hào)是:不要漂亮的辦公室,把錢投到銀幕上去?!痹谶@樣經(jīng)驗(yàn)豐富的制片人看來,好萊塢大企業(yè)也有弊端,“既有效率不高,浪費(fèi)過多的一面,也有與個(gè)人利益沖突的一面”。他說:他與好萊塢“高成本”對抗的有效方法是“高效率”。*2在好萊塢,影片制作行為始終是以市場為中心目標(biāo)的。所以在他們那里有專門的“市場調(diào)查”機(jī)構(gòu)為授托影片作市場預(yù)測,并提出適合市場需要的修改建議,乃至提出具體的公映時(shí)間。還有所謂“劇本醫(yī)生”,為劇本進(jìn)行“診斷”,著手修改或作文字潤色。他們詼諧地稱這些“劇本醫(yī)生”是“高于打字員,低于天才的人”。*3總之,瞄準(zhǔn)市場,是現(xiàn)代電影企事業(yè)運(yùn)作的焦點(diǎn)。上述這一切,都是值得我們參考借鑒的。

電影是產(chǎn)業(yè),然而又是藝術(shù)。我們當(dāng)然不能只注意電影的產(chǎn)業(yè)屬性而忽視它的藝術(shù)屬性。

同志在十五大報(bào)告中,明確提出了“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”的號(hào)召。作為社會(huì)主義文化組成部分的電影藝術(shù),無疑也應(yīng)負(fù)起這樣的任務(wù),不斷地創(chuàng)造出更多更好的思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀的電影作品。

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