閱讀教學是語文教學的基礎，語文課的大部分時間是用來進行閱讀教學的。因此，閱讀教學方法的優劣，直接影響到語文教學的效果。努力探討最佳的閱讀教學方法，是一個語文教師義不容辭的責任。本文擬介紹一種閱讀教學方法----設喻教學法。

（一）設喻教學的特點

比喻的特點之一是形象性。有時人們所要表達的思想或觀點比較抽象，這時，如果用一個比喻來說明，就能較形象生動地講清楚，講課的過程也是這樣，教師要把有關課文的知識傳授給學生，也可運用設喻的方法。如《文學與出汗》，這是一篇駁論性質的雜文，在這篇文章中，魯迅批駁了梁實秋之流“文學沒有階級性”的反動謬論，教師要把這篇駁論的結構講清楚，就可用設喻的方法。魯迅在這篇文章中先概述論敵的論點和論據，這就好比是打靶子，這是“的”。“有的放矢”，接著魯迅瞄準靶子，連發兩箭，箭無虛發，第一支箭擊中敵論的論據，第二支箭擊中敵論的論點。

教師如果能按照這樣的設喻來進行閱讀教學，給學生的將是一個十分形象的駁論結構式，可以說，這樣的教學效果比起干巴巴的介紹來要好得多，同時它能加深學生的印象，對學生知識的記憶也有很大的幫助，因為形象的東西常常是容易記住的。

比喻的另一個特點是通俗性。對于有的道理，一用上比喻就很通俗了。就如前文提到的《文學與出汗》，魯迅在批駁論據時用了歸謬法：

英國有許多先前的文章不流傳，我想，這是總會有的，但竟沒有想到它們的消滅，乃是因為不寫永久不變的人性，現在既然已經知道了這一層，卻更不解它們既已消滅，現在的教授何從看見，卻居然斷定它們所寫的是永久不變的人性了。

設喻教學法就是通過創設比喻來進行教學。這種方法運用得當，有利于激發學生的興趣，創造活躍和諧的課堂氣氛，提高教學效率；能為學生留下深刻的印象，有助于記憶；還能幫助學生加深理解，便于化難為易。總結其運用規律，大致有三要。

（1）充分研究本體，準確把握本體的特征

教學須因文生法，每教一篇課文，都應在準確、透徹地把握課文的基礎上選擇恰當的教學方法。對于適宜設喻教學的內容，需要從如何設喻的角度再作思考，去發現設喻的最佳環節和方式，為取得生動形象的教學效果奠定基矗倘不如此，拋開了對教材的充分研究而刻意設喻，就只能舍本逐末，流于形式，輕則干擾學生的正確理解，重則可能造成知識傳授上的紕繆。

袁枚的《祭妹文》堪稱祭文中的千古絕調，其突出特色在于抒情方式，筆者教授時運用了設喻法，效果良好。課文通篇以情貫穿，字字滴淚，聲聲泣血，手法上，敘事、抒情、寫景三者水乳交融，有機結合。敘事不尚完精細，始終抓住一個“情”字，一個“瑣”字，以事蓄情，寓情于事，且全為家庭瑣事。也正是一件件瑣事的敘述，積淀和引發了強烈的感情，手法也由此變為無所掩飾的直抒胸臆。在這里，敘述往事是基礎，抒發感情是目的。如果把文章比作一首樂曲，那么瑣事就是音符，感情就是旋律，沒有音符不成旋律，沒有敘述，抒情便也成了空中樓閣，而文中恰到好處的幾筆寫景，勾勒了旋律，沒有音符構不成旋律，沒有敘述，抒情便也成了空中樓閣，而文中恰到好處的幾筆寫景，勾勒了環境，渲染了氣氛，又豐富了曲調，是必不可少的伴奏。如此，則音符構成旋律，伴奏增強效果，敘事、抒情、寫景三者完美結合交融為一首優美好聽的樂曲，令人百聽厭。同時，敘事又必以感情為統帥，感情是選材組材的主要依據，不妨又可設喻：瑣事是珠，感情是線，《祭妹文》就是用感情的線貫穿瑣事的珠而連綴成的一掛精美的項璉。

這便是筆者設喻教學的成功之例。由于抓住了本體的特征，設出了形象的比喻，因而確有良效。但離開了對本體的充分研習，設喻將無從談起，教學效果也可能遜色。

（2）力求找到常見易懂有趣的事物作喻體

一、教學目的

1、重點掌握本課中出現的文言實詞的詞義并作歸納，如“朝孰、誠、方、善、間”等。

2、掌握文中出現的詞類活用，古今異義詞，并能辨析和掌握文言特殊句式。

3、領會課文設喻說理和類比推理的方法。

4、了解《戰國策》的有關知識。

二、重難點

教學目標

知識目標：

1.了解《荀子》及相關知識。

2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

3.掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標：

談到議論文的說理，不少人總以為只有用概念、判斷和推理等方式的抽象思維進行。其實不然。用形象思維同樣可以幫助我們說理，進行形象化的議論。著名的美學家朱光潛先生就曾說過：“我很相信說理文要寫好，也還要動一點情感。要用一點形象思維。”

寫作議論文時，怎樣運用形象思維，進行形象化的議論呢？

一、描繪畫面

描繪畫面，就是在議論文中進行說理時，不是單從理念出發去進行抽象議論，而是著力描繪一個畫面，讓讀者從具體形象、生動活潑的畫面中去理解并接受文章的觀點，得出正確的結論。舉一個例子來說吧。

在《莊暴見孟子》這篇議論文中，孟子為了論證“與民同樂，則王矣”的觀點，沒有從道理上去進行推論，而是精雕細刻地為讀者描繪了兩幅圖畫，從這兩幅截然不同的畫面（政治形式）中去歸納出文章的主題思想。

第一幅畫面描繪了由于國君追求享樂，不惜勞民傷財，致使百姓生活艱難，妻離子散，家破人亡而引起百姓怨聲載道的情景。

在高中語文教學中,作文訓練的重點應該是議論文,這已經得到了教師和學生的認可,也得到了高考的認可。但是,學生的議論文寫作的實際狀況并不能令人滿意,在實際的教學中,我們發現,有些同學寫作往往不能展開,而是采用“戴帽+穿衣+著靴”的三段式,缺乏論證過程,正象解數學題一樣,光有結論而沒有運算過程,不能達到說服人的目的,也和高考對議論文的要求“說理透徹”相距甚遠.造成這種現象的主要的原因在于學生思路的閉塞。

俗話說:一口吃不成個胖子,一鍬挖不出個水井.同樣,議論一個道理,也不是一口氣就能講清楚的,這就需一點一點,一步一步,一層一層地進行論證,直到論點闡釋清楚,能夠使人折服為止.而如何一點點,一步步,一層層地展開,這就是寫作時的思路拓展問題.下面四種常見的開拓思路的方法是學生所必須熟悉的。

一、縱向開拓

縱向開拓,就是循著事物的內在聯系,將一個道理(論點),分成若干分論點,讓思維順著由表及里,由現象到本質,特殊到一般,由因到果(或由果到因),由歷史到現實等的路子一步步地深入展開說理.在論證上表現為層層推進,環環相扣,多采用引申,層進,演繹等推理方法。高中語文第三冊魯迅的《燈下漫筆(節選)》就是縱向開拓,層層深入論證的典范。

最近給同學布置過一道老作文題《談“忍”》。如果要以“要有忍的美德”為論點,論證思路就可以這樣開拓:(1)忍是一種美德,能使人得益。因為生活中難免會有磕磕碰碰,不如意的,令人氣憤發怒的事;發怒往往會使人失去理智,就會壞事,所以要提倡忍。(2)青少年情緒偏激,好沖動,尤應有忍的美德。(3)但忍是有原則,分對象,有限度的。對壞人壞事決不能“忍”。(4)忍是一種修養,所以應從加強思想修養入手,培養忍的美德。

第一層闡述忍的原因;第二層進一步闡述普遍性中的特殊性;第三層又進一步闡述“忍”與“不忍”辨證的對待;第四層揭示“忍”的實質.這樣圍繞中心論點逐層深入地展開說理,文章思路自然暢達,論證也就深透了。

教案示例

教學目標

1．引導學生了解本文先設喻明理，然后據事發揮，最后引發出主題的論證思路。

2．學習本文對比論證和比喻論證的方法。

3．掌握文中實詞、虛詞和語言現象、句式特點。

4．認識“居安思危，戒奢以儉”在當時的作用和今天的借鑒意義。

[內容]

《記一輛紡車》是一篇文質兼美的優秀散文，單是文章中俯拾皆是的比喻，便給人以多方面的美感。這里就其中的一些喻體來加以分析。

把紡車比作“旅伴”、“戰友”——這里分別說紡車曾伴隨“我”度過在延安的一段革命歷程以及和“我”一起戰斗，戰勝敵人的封鎖。這兩個比喻形象生動地反映了“我”與“紡車”之間親密的伙伴關系和戰斗情誼。

把紡車比作“戰斗用的槍”、“耕田用的犁”、“學習用的書和筆”、“親密的伙伴”——這里使用人們熟悉的槍、犁、書、筆、伙伴等形象設喻，把紡車的性質、作用，把作者對它異常珍愛之情全面深刻地表現了出來，極富于感染力。

把紡車的聲音比作“像演奏弦樂”、“像輕輕地唱歌”，——這里用音樂來作比，將艱苦的勞動詩意化，給人以美的感受，表現出一種在愉快而有節奏的勞動中陶然欲醉的感情，充分抒發了“樂觀的志趣”。

把呆在那里的紡車比作“像露出頭角的蝸牛”、“像著陸停駛的飛機”——這兩個比喻貼切地表現了紡手的形體和神態，使人聯想到更多的形象，生動地再現了人們干著急，沒辦法，紡車就是轉不起來的那一種情態。

[內容]

《記一輛紡車》是一篇文質兼美的優秀散文，單是文章中俯拾皆是的比喻，便給人以多方面的美感。這里就其中的一些喻體來加以分析。

把紡車比作“旅伴”、“戰友”——這里分別說紡車曾伴隨“我”度過在延安的一段革命歷程以及和“我”一起戰斗，戰勝敵人的封鎖。這兩個比喻形象生動地反映了“我”與“紡車”之間親密的伙伴關系和戰斗情誼。

把紡車比作“戰斗用的槍”、“耕田用的犁”、“學習用的書和筆”、“親密的伙伴”——這里使用人們熟悉的槍、犁、書、筆、伙伴等形象設喻，把紡車的性質、作用，把作者對它異常珍愛之情全面深刻地表現了出來，極富于感染力。

把紡車的聲音比作“像演奏弦樂”、“像輕輕地唱歌”，——這里用音樂來作比，將艱苦的勞動詩意化，給人以美的感受，表現出一種在愉快而有節奏的勞動中陶然欲醉的感情，充分抒發了“樂觀的志趣”。

把呆在那里的紡車比作“像露出頭角的蝸牛”、“像著陸停駛的飛機”——這兩個比喻貼切地表現了紡手的形體和神態，使人聯想到更多的形象，生動地再現了人們干著急，沒辦法，紡車就是轉不起來的那一種情態。

《鄒忌諷齊王納諫》教案示例一

教學目的

1．認識齊威王納諫除蔽的積極意義；

2．了解諷諫（諷喻）的方法；

3．學習對話技巧和詳略安排；

4．掌握文學常識和文言知識。