摘要：對(duì)于一個(gè)鋼琴演奏者來講，欲表現(xiàn)完美無瑕的音樂，必須具備超越的音樂聽覺水平和非凡的聽覺駕馭能力。“工欲善其事，必先利其器”，音樂聽覺能力是演奏者的銳利武器，是表現(xiàn)美的音樂的前提條件。然而，要獲得這些能力，一方面要重視在專業(yè)演奏中的培養(yǎng)，即在演奏中建立傾聽音樂的心理功能，另一方面必須加強(qiáng)在視唱練耳課堂中的培養(yǎng)。二者同等重要，應(yīng)該成為演奏者不同階段、不同環(huán)境下追求的共同理想和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏視唱練耳音樂聽覺

擁有敏銳的音樂聽覺，對(duì)一個(gè)鋼琴演奏者有其決定性的意義。音樂是聽覺的藝術(shù)，演奏家要把美妙動(dòng)聽的聲音傳達(dá)給聽眾，必須通過自己卓越的音樂聽覺來鑒別、控制、協(xié)調(diào)。對(duì)于他們來講：“準(zhǔn)確無誤的音高、紋絲不差的時(shí)值、清晰平衡的聲部，瞬息萬變的音色，恰如其分的音量都需要極其靈敏的聽覺，并不斷以聽到的效果調(diào)節(jié)大腦對(duì)手指發(fā)出的指令”。①然而，一位優(yōu)秀的鋼琴演奏者，如何培養(yǎng)音樂聽覺能力，通過什么手段進(jìn)行培養(yǎng)，本文作一些粗淺的探討。

我們深知，鋼琴是一件非常特殊的樂器，它氣勢(shì)之宏大，沒有哪件樂器可以與之相比。既有嘹亮輝煌的音響，又有絢麗多彩極具豐富的音色：從最低到最高的音區(qū)囊括了整個(gè)交響樂的所有音域；力度變化從PPP到fff體現(xiàn)了大幅度、多層次音響特征，其豐富的表現(xiàn)力可與一個(gè)交響樂隊(duì)媲美：

既然鋼琴是一件具有超凡表現(xiàn)力的樂器，那么，演奏者的聽覺駕馭能力無疑需具備極高的要求。我以為，要具備高水平的聽覺駕馭能力，就必須努力培養(yǎng)高水平的音樂聽覺能力。培養(yǎng)這種能力主要來自兩方面，一是在專業(yè)演奏中培養(yǎng)，即在演奏中培養(yǎng)傾聽音樂的心理功能，二在專門訓(xùn)練音樂聽覺的視唱練耳課堂中培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)傾聽音樂的心理功能

摘要：對(duì)于一個(gè)鋼琴演奏者來講，欲表現(xiàn)完美無瑕的音樂，必須具備超越的音樂聽覺水平和非凡的聽覺駕馭能力。“工欲善其事，必先利其器”，音樂聽覺能力是演奏者的銳利武器，是表現(xiàn)美的音樂的前提條件。然而，要獲得這些能力，一方面要重視在專業(yè)演奏中的培養(yǎng)，即在演奏中建立傾聽音樂的心理功能，另一方面必須加強(qiáng)在視唱練耳課堂中的培養(yǎng)。二者同等重要，應(yīng)該成為演奏者不同階段、不同環(huán)境下追求的共同理想和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏視唱練耳音樂聽覺

擁有敏銳的音樂聽覺，對(duì)一個(gè)鋼琴演奏者有其決定性的意義。音樂是聽覺的藝術(shù)，演奏家要把美妙動(dòng)聽的聲音傳達(dá)給聽眾，必須通過自己卓越的音樂聽覺來鑒別、控制、協(xié)調(diào)。對(duì)于他們來講：“準(zhǔn)確無誤的音高、紋絲不差的時(shí)值、清晰平衡的聲部，瞬息萬變的音色，恰如其分的音量都需要極其靈敏的聽覺，并不斷以聽到的效果調(diào)節(jié)大腦對(duì)手指發(fā)出的指令”。①然而，一位優(yōu)秀的鋼琴演奏者，如何培養(yǎng)音樂聽覺能力，通過什么手段進(jìn)行培養(yǎng)，本文作一些粗淺的探討。

我們深知，鋼琴是一件非常特殊的樂器，它氣勢(shì)之宏大，沒有哪件樂器可以與之相比。既有嘹亮輝煌的音響，又有絢麗多彩極具豐富的音色：從最低到最高的音區(qū)囊括了整個(gè)交響樂的所有音域；力度變化從PPP到fff體現(xiàn)了大幅度、多層次音響特征，其豐富的表現(xiàn)力可與一個(gè)交響樂隊(duì)媲美：

既然鋼琴是一件具有超凡表現(xiàn)力的樂器，那么，演奏者的聽覺駕馭能力無疑需具備極高的要求。我以為，要具備高水平的聽覺駕馭能力，就必須努力培養(yǎng)高水平的音樂聽覺能力。培養(yǎng)這種能力主要來自兩方面，一是在專業(yè)演奏中培養(yǎng)，即在演奏中培養(yǎng)傾聽音樂的心理功能，二在專門訓(xùn)練音樂聽覺的視唱練耳課堂中培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)傾聽音樂的心理功能

一、培養(yǎng)傾聽音樂的心理功能

英國(guó)音樂心理學(xué)家柏西·布克指出：“不要以為這是一條不重要的真理，即‘聽’是耳朵的功能，而‘凝神細(xì)聽’則是一種心理功能”。②鋼琴的發(fā)音過程很簡(jiǎn)單，只要琴上的榔頭敲擊琴弦，立刻就會(huì)發(fā)出聲音，不像其他樂器演奏，還得考慮其音準(zhǔn)、運(yùn)弓、揉弦、氣息等等。聽的過程往往有一定的被動(dòng)性。不是所有學(xué)習(xí)鋼琴的人，一開始就都具有傾聽音樂的習(xí)慣和能力。因此，必須強(qiáng)調(diào)從學(xué)琴開始就要努力培養(yǎng)這種能力，而且，從一點(diǎn)一滴地做起，需要經(jīng)過一個(gè)由少到多、由淺到深的積累過程。這樣的訓(xùn)練當(dāng)達(dá)到一定程度的時(shí)候，聽覺心理功能方可建立。

演奏者在演奏任何一個(gè)作品時(shí)，都要反復(fù)地傾聽自己的演奏，其中包括樂曲中音高和節(jié)奏的正確與否；力度的變化；和聲織體、復(fù)調(diào)旋律的層次；聲音是否透徹，音色是否飽滿，手指力度是否均勻；樂句的感覺及踏板的使用等等，都要靠耳朵仔細(xì)聽辨。并經(jīng)過初聽、復(fù)聽、多次重復(fù)地傾聽，要帶著思想、有分析地去聽。這里所謂的“聽”，必須非常細(xì)心和耐心，要“聽到”“聽仔細(xì)”“凝神細(xì)聽”，這種聽覺能力，是優(yōu)秀演奏家必須具備的條件。良好的音樂聽覺能隨時(shí)糾正演奏中的錯(cuò)誤，更能不斷地建立完善的聲音概念。“演奏者要連續(xù)不斷地用聽覺自我檢查，以至發(fā)出任何生硬和粗暴的聲音都會(huì)引起他內(nèi)心的反感。這樣，他就會(huì)迅即想法治療這種發(fā)音的毛病”。③“這是一個(gè)反復(fù)琢磨的過程，‘心的耳朵’將逐步地聽到從粗略到精細(xì)，從模糊到清晰，從浮動(dòng)到穩(wěn)定的聲音，最后鞏固下來，通過表演而付諸實(shí)現(xiàn)”。④只有通過傾聽音樂，才能提高對(duì)美的音樂的追求，提高鑒賞能力、審美能力，極大地豐富鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)力。

著名鋼琴家劉詩昆總結(jié)他幾十年的演奏經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“鋼琴演奏者倘要將鋼琴演奏得很好，就必須在演奏過程中，特別是舞臺(tái)演奏過程中，使自己既能當(dāng)表演者，又當(dāng)聽眾，即充當(dāng)表演者和聽眾之雙重角色。也就是說鋼琴演奏者在演奏過程中，要一方面能高度融進(jìn)、全身投入地去演奏，另一方面又能在自己演奏的同時(shí)，很超脫、冷靜地來監(jiān)聽自己的演奏，并通過這種監(jiān)聽隨時(shí)隨刻指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)自己的演奏。即要使自己在演奏過程中，既能‘進(jìn)得去’(感性方面全身投入)又能‘出得來’(理性方面冷靜監(jiān)聽)，邊彈邊聽，邊聽邊彈，聽、彈結(jié)合，手、耳合一，從而達(dá)至完滿的演奏效果”。他又指出“要做到在鋼琴演奏中能聽、彈結(jié)合，手、耳合一，特別是高度結(jié)合、合一，是很不容易的，這是鋼琴演奏中的一項(xiàng)重要而又艱難的課題，演奏者不經(jīng)過長(zhǎng)期努力磨練，是不可能達(dá)到的。”⑤大師一番經(jīng)驗(yàn)之談，非常精辟地闡述了“聽”“彈”之間的辨證關(guān)系，指出了“傾聽”的重要性，同時(shí)指出，培養(yǎng)傾聽音樂的心理功能具有長(zhǎng)期性和艱巨性。

在鋼琴演奏中，音色的變化是表現(xiàn)音樂的重要手段之一，而甄別、取舍、獲取變化無窮的音色和聲音，需要培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)過訓(xùn)練的耳朵去鑒別。區(qū)別聲音的大小較為容易，而辨別好聽的聲音和不好聽的聲音、追求優(yōu)美的音色，需要有一個(gè)漫長(zhǎng)甚至呈曲折的過程。2003年10月在天津全國(guó)第二屆鋼琴主科教學(xué)研討會(huì)上，郭嘉特先生(香港演藝學(xué)院鋼琴教授)上大師課時(shí)，為了使學(xué)生彈奏好一個(gè)音，讓其邊彈邊聽，足足用了幾十遍時(shí)間，不厭其煩地糾正其彈奏的聲音，幫助學(xué)生建立良好的聲音概念，給與會(huì)代表留下深刻的印象。我相信，任何一位鋼琴大師所表現(xiàn)出的聲音，無一不是在借助其靈敏的聽覺下精雕細(xì)琢出來的。

良好的聲音表現(xiàn)來自良好的內(nèi)心聽覺。在努力培養(yǎng)傾聽音樂心理功能的同時(shí)，要特別強(qiáng)調(diào)演奏者內(nèi)心聽覺能力的培養(yǎng)，倘若想要發(fā)出樂曲所需要的豐富多彩、千變?nèi)f化的聲音，首先要靠演奏者豐富的想象力及內(nèi)心聽覺的敏銳分辨能力。我以為，作曲家的內(nèi)心聽覺能力，表現(xiàn)在在樂譜成型之前，宏大的構(gòu)思、預(yù)想的音響，已經(jīng)在他們腦海里形成。而演奏家的內(nèi)心聽覺能力則表現(xiàn)為在演奏過程中，先在內(nèi)心有一種聲音的預(yù)想和想象，精心雕琢發(fā)出和將要發(fā)出的聲音達(dá)到自己最理想的效果，使其富有感染力、更完美。俗語說得好，“不怕做不到，就怕想不到”，誠(chéng)然，對(duì)聲音的追求、想象也體現(xiàn)這樣一個(gè)邏輯。誕生一種美的聲音，總是與演奏者孜孜不倦的內(nèi)心聽覺的想象和追求有著必然的聯(lián)系。我國(guó)著名鋼琴家周廣仁教授談內(nèi)心聽覺對(duì)演奏的作用時(shí)，有這樣的體會(huì)：“我于1955年赴英國(guó)倫敦演出莫扎特A大調(diào)《鋼琴協(xié)奏曲》時(shí)，在出場(chǎng)演奏之前，看著樂譜在心中默唱了全曲一遍。出臺(tái)獨(dú)奏時(shí)，我不僅穩(wěn)定了自己的情緒，而且對(duì)作品的典雅、流暢的感情，表現(xiàn)得更為自如。這種默唱全曲就呈一種音樂內(nèi)心聽覺活動(dòng)。這種內(nèi)心聽覺活動(dòng)，對(duì)演奏能起到良好的作用。”⑥

內(nèi)容摘要：音樂是聽覺的藝術(shù)，良好的音樂聽覺能力是準(zhǔn)確、深刻地欣賞音樂的基礎(chǔ)。良好的音樂聽覺能力包括對(duì)音樂音響的辨別、感受和記憶能力以及在此基礎(chǔ)上逐步形成的內(nèi)心聽覺能力，這些能力可以引起欣賞者的情感體驗(yàn)，使欣賞者伴隨音響感知和情感體驗(yàn)產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，將音樂作品的內(nèi)涵在欣賞者的內(nèi)心聽覺中創(chuàng)造性地再現(xiàn)，給音樂作品恰當(dāng)、理性的評(píng)價(jià)。所以說，良好的音樂聽覺能力是音樂欣賞的前提和核心。

關(guān)鍵詞：音樂欣賞音樂聽覺能力音響感知情感體驗(yàn)

音樂是聽覺的藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)都依賴于聽覺，音樂欣賞更是必須借助聽覺而實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)活動(dòng)。許多人在聆聽音樂時(shí)，會(huì)感覺到它的奇妙無比，同時(shí)似乎又覺得難以捉摸，這就和音樂聽覺能力高低有關(guān)。如果我們具備一定的音樂聽覺能力，就能在聽覺中較為準(zhǔn)確地感知、認(rèn)識(shí)和理解音樂作品的內(nèi)涵。可見，要領(lǐng)會(huì)音樂作品的真諦，具有良好的音樂聽覺能力是極其重要的。

音樂的聽覺有兩種：“一種是外在聽力，就是聽到一個(gè)人演奏出的聲音；另一種是內(nèi)在的聽力，就是想象著音樂應(yīng)有的樣子”。二者都是音樂欣賞心理活動(dòng)的體現(xiàn)，也是音樂經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。只要具備正常的聽覺器官，人人都能具有一般的聽覺能力。然而，一般聲音聽覺能力和音樂的聽覺能力是兩種不同的概念。前者是先天具備的，而后者則要經(jīng)過有目的的訓(xùn)練才能具備。

所謂音樂聽覺能力就是“音樂感受能力”，這種感受能力是在多聽、多想的基礎(chǔ)上提高的，它會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂作品的不同理解以及欣賞者對(duì)不同類型音樂作品的評(píng)判態(tài)度。由于音樂給予人們的感受首先是情緒上的反映，如愉快、煩躁、激動(dòng)等，而情感又是人們對(duì)于客觀事物所持某種態(tài)度的反映，如喜、怒、哀、樂等。所以，音樂欣賞的重要通道是借助于音樂聽覺的情感體驗(yàn)。從音樂欣賞的心理因素來看，欣賞是接受環(huán)節(jié)，它不是以表演或?yàn)楂@得某種具體成果為目的，而是聆聽者結(jié)合自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，通過內(nèi)心聽覺引起回憶、想象及聯(lián)想等，豐富自己從欣賞音樂中獲得的情感體驗(yàn)，這也是通過音樂聽覺能力對(duì)音樂作品進(jìn)行再創(chuàng)作的行為。根據(jù)人對(duì)音樂感知能力的認(rèn)識(shí)規(guī)律，音樂聽覺能力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、敏銳的音響感知能力

摘要：音樂是聽覺的藝術(shù)，良好的音樂聽覺能力是準(zhǔn)確、深刻地欣賞音樂的基礎(chǔ)。良好的音樂聽覺能力包括對(duì)音樂音響的辨別、感受和記憶能力以及在此基礎(chǔ)上逐步形成的內(nèi)心聽覺能力，這些能力可以引起欣賞者的情感體驗(yàn)，使欣賞者伴隨音響感知和情感體驗(yàn)產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，將音樂作品的內(nèi)涵在欣賞者的內(nèi)心聽覺中創(chuàng)造性地再現(xiàn)，給音樂作品恰當(dāng)、理性的評(píng)價(jià)。所以說，良好的音樂聽覺能力是音樂欣賞的前提和核心。

關(guān)鍵詞：音樂欣賞音樂聽覺能力音響感知情感體驗(yàn)

音樂是聽覺的藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)都依賴于聽覺，音樂欣賞更是必須借助聽覺而實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)活動(dòng)。許多人在聆聽音樂時(shí)，會(huì)感覺到它的奇妙無比，同時(shí)似乎又覺得難以捉摸，這就和音樂聽覺能力高低有關(guān)。如果我們具備一定的音樂聽覺能力，就能在聽覺中較為準(zhǔn)確地感知、認(rèn)識(shí)和理解音樂作品的內(nèi)涵。可見，要領(lǐng)會(huì)音樂作品的真諦，具有良好的音樂聽覺能力是極其重要的。

音樂的聽覺有兩種：“一種是外在聽力，就是聽到一個(gè)人演奏出的聲音；另一種是內(nèi)在的聽力，就是想象著音樂應(yīng)有的樣子”。二者都是音樂欣賞心理活動(dòng)的體現(xiàn)，也是音樂經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。只要具備正常的聽覺器官，人人都能具有一般的聽覺能力。然而，一般聲音聽覺能力和音樂的聽覺能力是兩種不同的概念。前者是先天具備的，而后者則要經(jīng)過有目的的訓(xùn)練才能具備。

所謂音樂聽覺能力就是“音樂感受能力”，這種感受能力是在多聽、多想的基礎(chǔ)上提高的，它會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂作品的不同理解以及欣賞者對(duì)不同類型音樂作品的評(píng)判態(tài)度。由于音樂給予人們的感受首先是情緒上的反映，如愉快、煩躁、激動(dòng)等，而情感又是人們對(duì)于客觀事物所持某種態(tài)度的反映，如喜、怒、哀、樂等。所以，音樂欣賞的重要通道是借助于音樂聽覺的情感體驗(yàn)。從音樂欣賞的心理因素來看，欣賞是接受環(huán)節(jié)，它不是以表演或?yàn)楂@得某種具體成果為目的，而是聆聽者結(jié)合自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，通過內(nèi)心聽覺引起回憶、想象及聯(lián)想等，豐富自己從欣賞音樂中獲得的情感體驗(yàn)，這也是通過音樂聽覺能力對(duì)音樂作品進(jìn)行再創(chuàng)作的行為。根據(jù)人對(duì)音樂感知能力的認(rèn)識(shí)規(guī)律，音樂聽覺能力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、敏銳的音響感知能力

鋼琴在音樂藝術(shù)里，長(zhǎng)久以來都有著自己獨(dú)特的地位，以及特殊的優(yōu)越性，所以在廣大音樂教師中，鋼琴的教學(xué)受到了空前的重視。而音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)屬于一門聽覺上的藝術(shù)，對(duì)于鋼琴演奏者來說，優(yōu)秀的演奏主要指的就是，在演奏過程中，不光擁有超強(qiáng)的演奏技巧，同時(shí)也要求演奏者自身的音樂聽覺感知力能夠清澈和敏感。要求演奏者能夠用耳朵認(rèn)真的傾聽，把音樂的音符化作自己的聽覺和感知，用自己的高超技藝，以及聽覺感知能力，把音樂中多彩的旋律展現(xiàn)給每一位觀眾。所以能夠看出，在鋼琴演奏過程中，聽覺的感知能力培養(yǎng)至關(guān)重要，所以還需要詳細(xì)的分析其具體的培養(yǎng)方式，力求能夠?yàn)槲覈?guó)藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、音樂聽覺感知能力的概念

1.音樂聽覺的內(nèi)涵。目前，在鋼琴演奏教學(xué)工作開展過程中，很多傳授知識(shí)的教師關(guān)注的都是技巧的使用情況，這也在很大程度上體現(xiàn)了教師對(duì)于技巧的重視，也突出了教師對(duì)于聽覺和感知能力培養(yǎng)的忽視。而在這其中，音樂聽覺主要指的就是，感知內(nèi)容中的一部分內(nèi)容，要求演奏者能夠通過自己的聽覺，感受到鋼琴音樂在演奏過程中所傳遞出的綜合情感內(nèi)涵。在音樂聽覺感知中，主要分為：內(nèi)部的聽覺和外部的聽覺感知，其中內(nèi)部的主要指的就是，通過鋼琴所表達(dá)出的音樂旋律，進(jìn)而讓廣大的觀眾在其內(nèi)心會(huì)形成獨(dú)特的感受。在這里，特指內(nèi)心所存在的感覺狀態(tài)，這些和我們大腦的各種活動(dòng)都有千絲萬縷的聯(lián)系，利用這種音樂的特有的旋律，最終在外部器官上逐漸的影響到人的大腦，最后建立起對(duì)應(yīng)的關(guān)系，就是音樂聽覺的感知能力。在一般情況下，用內(nèi)部的感知能力的演奏人員，可以更好地對(duì)音樂作品進(jìn)行了解，從而在實(shí)際的演奏過程中，利用優(yōu)美的旋律，表達(dá)出自己的真情實(shí)感，通過音樂訴說自己的心聲。而針對(duì)音樂的外部聽覺，實(shí)際上所指的就是，在演奏過程中所出現(xiàn)的一系列肢體的反應(yīng)，在外部的感知過程中，音樂演奏者和聽眾，經(jīng)過自己腦部神經(jīng)，對(duì)于所接收到信息的加工，最終能保障廣大的聽眾，其內(nèi)心產(chǎn)生的不一樣的感受，然后利用肢體語言來表達(dá)出來。因而，聽覺感知在培養(yǎng)的整個(gè)過程，其外部及其內(nèi)部有千絲萬縷的聯(lián)系，利用外部的一些感知，針對(duì)音樂的音符、音調(diào)，還有相關(guān)的歌詞進(jìn)行演奏，加上內(nèi)部的感知給與加工，就能夠?qū)崿F(xiàn)演奏者完美控制音樂的效果，演奏出最佳的音樂傳遞給觀眾，進(jìn)而使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴。2.音樂聽覺感知的內(nèi)容。音樂聽覺感知實(shí)際上指的就是，人類在進(jìn)行音樂活動(dòng)過程中，通過音符和聲調(diào)的傳遞，在大腦皮層所產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象上的音樂內(nèi)涵。因?yàn)槿祟惖拇竽X受到外界各種聲音素的影響，進(jìn)而產(chǎn)生了聽覺的意向，這也是大腦內(nèi)部針對(duì)音樂所記憶和積累的一個(gè)過程，其能夠逐漸地作用于整個(gè)音樂實(shí)踐工作之中。同時(shí)，人們對(duì)于音樂作品的演奏和呈現(xiàn)，能夠充分地對(duì)音符內(nèi)部的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行理解和認(rèn)知，保證音樂和音樂之間有著一定的聯(lián)系，增加人們欣賞過程中的感受力，也能夠讓人們的大腦在音樂方面有著一定的記憶和模仿的能力。音樂聽覺在以上內(nèi)容中已經(jīng)進(jìn)行分析，其主要分外部和內(nèi)部?jī)煞N，這兩種聽覺的感知在整個(gè)鋼琴演奏中，需要貫穿于始終，這樣才能夠保證鋼琴演奏者順利地對(duì)音樂內(nèi)容進(jìn)行演奏，提高演奏的效果。音樂的感知指的就是，在學(xué)習(xí)者進(jìn)行音樂演奏方法和技巧學(xué)習(xí)之初，就應(yīng)該培養(yǎng)的一種感知能力，其能夠通過這樣的能力，有效地對(duì)音樂藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并且發(fā)現(xiàn)音樂藝術(shù)所具有的特點(diǎn)，這也是一個(gè)具體化的過程。例如：在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂審美能力的培養(yǎng)過程中，就要求學(xué)生能夠?qū)σ魳泛鸵繇懹兄黠@的區(qū)分。音樂的感知能力能夠伴隨著學(xué)習(xí)者心里所出現(xiàn)的現(xiàn)象，而產(chǎn)生不同的特點(diǎn)，所以，音樂學(xué)習(xí)過程中，聽覺感知是無處不在的，也是非常重要的，其直接決定學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。3.音樂聽覺感知的特點(diǎn)。對(duì)于音樂聽覺感知能力的特點(diǎn)主要有兩方面內(nèi)容：一方面就是，這一感知能力具有一定的導(dǎo)向性，因?yàn)檠葑嗾咴卺槍?duì)音樂進(jìn)行演奏的過程中，一般都是通過外部的聽覺，對(duì)聲音的情況和質(zhì)量好壞進(jìn)行判斷，同時(shí)也能夠分辨出在自己演奏過程中所演奏旋律的對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而及時(shí)的更正自己的錯(cuò)誤，保證自己的演奏工作能夠順利的開展和進(jìn)行。而通過內(nèi)在的聽覺，能夠更加提早的讓演奏者聽到自己即將演奏出的音符和旋律，進(jìn)而更好地控制整首樂曲所彈奏過程中，具體的速度音色和演奏的力度，以及演奏的方法。內(nèi)在的聽覺感知能夠讓演奏者提前對(duì)演奏工作做好準(zhǔn)備，有利于其在接觸鍵盤的過程中正確地對(duì)演奏技巧進(jìn)行把握，采用最合理的技巧掌握整個(gè)樂曲未來的發(fā)展方向，進(jìn)而使自己演奏出能夠讓自己和觀眾滿意的聲音效果，提高演奏的整體質(zhì)量。在實(shí)際演奏過程中，通過自己節(jié)奏的掌握和技巧的表達(dá)，能夠突出演奏者不同的情感，這也需要其使用的聽覺感知，對(duì)自己演奏的音樂進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感的表達(dá)。所以聽覺感知能力對(duì)于演奏者來說有著指導(dǎo)性的作用。另一方面就是記憶性的特點(diǎn)，因?yàn)槿祟愒趯W(xué)習(xí)一首樂曲的過程中，想要快速掌握樂曲的演唱旋律和其中的歌詞內(nèi)容，還是需要不斷地對(duì)這首歌曲進(jìn)行聆聽和欣賞，對(duì)于演奏的世界也是同樣的。演奏過程中所涉及到的旋律和節(jié)奏想要順利地對(duì)其進(jìn)行表達(dá)，就需要演奏者加深自己的記憶，進(jìn)而能夠激發(fā)起內(nèi)心對(duì)于樂曲旋律的記憶，提高演奏的效果。所以這也需要演奏人員能夠通過音樂聽覺感知，最終實(shí)現(xiàn)演奏的效果。音樂聽覺和聽覺的感知，在整個(gè)音樂活動(dòng)中所占有的位置是非常重要的，逐漸開始受到眾多藝術(shù)學(xué)者的關(guān)注和重視，這種復(fù)雜的音樂心理現(xiàn)象的形成，為演奏者帶來了良好的演奏效果，也為我們帶來了越來越多優(yōu)秀的音樂藝術(shù)作品。

二、音樂聽覺感知在鋼琴演奏與教學(xué)中的作用

1.音樂聽覺感知是鋼琴演奏的向?qū)АＴ阡撉傺葑噙^程中，想要知道一個(gè)演奏人員是否有著超高的演奏水平，就需要相關(guān)人員利用自己的耳朵，辨別演奏者在演奏過程中所傳遞出的節(jié)奏和聲音旋律，只有通過認(rèn)真仔細(xì)的傾聽，才能夠掌握這些節(jié)奏的正確與否，同時(shí)判斷演奏者演奏的這種水平。所以在音樂教學(xué)工作開展的過程中，想要保證教師把更好地鋼琴演奏技巧傳遞給學(xué)生，就要求教師能夠?qū)W會(huì)利用自己的耳朵，對(duì)學(xué)生演奏出的音樂節(jié)奏和旋律進(jìn)行辨別。因?yàn)檠葑嗟男珊凸?jié)奏，直接關(guān)系到整個(gè)樂曲是否達(dá)到超高的質(zhì)量，也能夠在教學(xué)過程中，通過教師的聆聽，感受的到鋼琴學(xué)習(xí)者在演奏過程中所具有的問題，進(jìn)而及時(shí)地加以解決和改正，才能夠提高演奏者的基本能力，也能夠保證演奏曲目的效果。在教學(xué)工作進(jìn)行的過程中，教師需要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，不僅僅是通過自己聽覺感知能力，提高學(xué)生的技巧，更需要在技巧提高的同時(shí)，要求學(xué)生培養(yǎng)出自己的聽覺感知能力，只有這樣才能夠讓學(xué)生在自己演奏的過程中，利用內(nèi)在的感知能力和外在感知能力的結(jié)合效果，保證自己所彈奏旋律的質(zhì)量，并且使學(xué)生的綜合水平和素質(zhì)得到提升。在學(xué)生聽覺感知能力的訓(xùn)練過程中，如果學(xué)生能夠良好地對(duì)這一能力進(jìn)行把握，就能夠保證自己在鋼琴演奏的過程中，把自己的真情實(shí)感融入到作品內(nèi)部，進(jìn)而通過自己的演奏所表達(dá)出來。同時(shí)，在鋼琴教學(xué)工作開展的階段，不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，要求即學(xué)會(huì)使用肢體來演奏出優(yōu)雅美妙的音樂，教師應(yīng)該在整個(gè)學(xué)生的教學(xué)和演奏中，把自己的情感也逐漸的融入。因此，教師應(yīng)該這種聽覺感知的能力及其理念告訴和影響到學(xué)生，通過音樂中所涵蓋的聽覺感知能力訓(xùn)練方式，讓每個(gè)學(xué)生都感受到音樂在自己的身邊，加深學(xué)生對(duì)這一能力理解的同時(shí)，使學(xué)生能夠利用這一能力，對(duì)自己的作品進(jìn)行處理，提高自己的演奏效果。2.提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在鋼琴演奏工作開展過程中，每一個(gè)人所彈奏出的音樂都是不同的效果，而不同效果的音樂傳遞到每一個(gè)聽眾的耳朵中，所體會(huì)到的音樂感悟也是不同的。所以這也代表每一個(gè)人在音樂聽覺的感知能力上都有著一定的差別，在傾聽鋼琴演奏的時(shí)候，有些人內(nèi)心和外在表情都是非常平淡的，能夠保持平靜的心情傾聽完整首樂曲；而有的人則會(huì)隨著演奏者彈奏鋼琴樂曲的變化，而轉(zhuǎn)變自己的心情和情緒，甚至在感人的部分還會(huì)潸然淚下。這樣能夠表示出，聽覺的感知能力能夠直接對(duì)人們的心態(tài)和整體的心情產(chǎn)生一定的影響。在音樂這門美妙的藝術(shù)中，鋼琴演奏所表達(dá)的遠(yuǎn)不止是各個(gè)時(shí)代所涵蓋的一些文化內(nèi)容。里面還涵蓋了音樂創(chuàng)作人員，他自身獨(dú)具的素養(yǎng)和經(jīng)歷，而往往這些要靠演奏人員利用不同的音樂演奏形式傳遞給聽眾，進(jìn)而把這一文化得以傳承。在鋼琴演奏教學(xué)工作開展過程中，教師就可以要求學(xué)生能夠結(jié)合自己對(duì)音樂的感知能力進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，通過自己的體會(huì)，認(rèn)真剖析每一首樂曲所具有的特點(diǎn)，深入掌握不同的鋼琴藝術(shù)作品中所包含的文化故事和修養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)ψ髌穬?nèi)容有著深刻的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)和鋼琴演奏能力。

三、鋼琴教學(xué)中痛覺感知能力的培養(yǎng)策略

內(nèi)容摘要：音樂是聽覺藝術(shù)。敏銳的聽覺能力是捕捉音樂信息和獲得音樂感覺的基礎(chǔ)。其中，內(nèi)心聽覺對(duì)器樂學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極其重要的作用。文章從學(xué)會(huì)聆聽、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)會(huì)想象、學(xué)會(huì)實(shí)踐等途徑探討了器樂學(xué)生內(nèi)心聽覺能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：內(nèi)心聽覺音樂意象聆聽記憶想象實(shí)踐

眾所周知，音樂是聽覺藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都依賴于聽覺，聽，是音樂藝術(shù)最基本的特征。敏銳的聽覺能力是捕捉音樂信息和獲得音樂感覺的基礎(chǔ)。根據(jù)聽覺的形成與作用方式的不同，聽覺可分為內(nèi)心聽覺（主動(dòng)聽覺）與外部聽覺（被動(dòng)聽覺），其中，內(nèi)心聽覺對(duì)器樂學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極其重要的作用，也是本文所論述的重點(diǎn)。

一、內(nèi)心聽覺的含義及其特征

內(nèi)心聽覺是指“在內(nèi)心（實(shí)際是頭腦）所進(jìn)行的音樂活動(dòng)，尤其是內(nèi)心的聽覺活動(dòng)，它所涉及的心理現(xiàn)象主要是聽覺意象。”①同時(shí),內(nèi)心聽覺又是一種音樂能力，是一種構(gòu)成內(nèi)心音樂意象的能力，它對(duì)音樂活動(dòng)具有先導(dǎo)性與創(chuàng)造性。內(nèi)心聽覺與外部聽覺的區(qū)別關(guān)鍵在于內(nèi)心聽覺是一種積極主動(dòng)的內(nèi)心音樂活動(dòng)，是人們?cè)趦?nèi)心對(duì)某種聽過或未聽過的音樂的回憶或想象、預(yù)測(cè)，而外部聽覺則是指一種普通意義上的音樂聽覺，是一種被動(dòng)接受音響信息的過程，它多強(qiáng)調(diào)聽覺器官對(duì)音樂的感知與記憶，而且只是孤立地對(duì)某種聲音產(chǎn)生聽覺意象。內(nèi)心聽覺以外部聽覺為基礎(chǔ)更加強(qiáng)調(diào)聲音在心理上的自如運(yùn)用，它是對(duì)音樂整體產(chǎn)生的聽覺意象，甚至還要超出這個(gè)范圍，“它不是外部聽覺在內(nèi)心的純粹復(fù)制，在擺脫了外部聽覺束縛的同時(shí)，音樂內(nèi)心聽覺具備了先導(dǎo)與創(chuàng)造的能力。”②如作曲家總是通過某種內(nèi)心聽覺進(jìn)行創(chuàng)作，由內(nèi)心聽覺去選擇符合于作曲家內(nèi)心表現(xiàn)需要的各種音響手段，因而作曲家只有當(dāng)他在心中聽到某些所需要的音時(shí)才能把它寫下來，這種內(nèi)心聽覺可以說貫穿于作曲家作曲的全過程中；演奏家也是如此，他在演奏時(shí)也總是在內(nèi)心提前聽到那些將要奏出的音響，提前對(duì)于將要出現(xiàn)的音高、音色、力度、速度等要素做出判斷，以便調(diào)整自己的演奏動(dòng)作求得自己滿意的聲音效果；音樂欣賞也并不單純是聽覺器官的活動(dòng)，它是一種內(nèi)、外結(jié)合的聽覺活動(dòng)，當(dāng)欣賞主體用耳朵聽音樂的時(shí)候，內(nèi)心的聽覺也總是在不斷地幫助他對(duì)感官聽覺做出判斷。正是由于內(nèi)心聽覺具有先導(dǎo)與創(chuàng)造能力，因而,器樂學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，這一心理過程就顯得尤為重要。

二、如何培養(yǎng)器樂學(xué)生的內(nèi)心聽覺能力

1引言

鋼琴是一種腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合的復(fù)雜的活動(dòng)，在視覺的感知下，將音樂進(jìn)入大腦，通過雙手和腳的協(xié)調(diào)，形成一種特殊的聲音。不可否認(rèn)的事實(shí)是，在練習(xí)鋼琴的過程中，一氣呵成地完成這些動(dòng)作組合是非常艱巨的挑戰(zhàn)，所以這也是許多鋼琴練習(xí)者的最終目標(biāo)。但是最為重要的一步他們忽略了，那就是對(duì)于內(nèi)心聽覺的加強(qiáng)訓(xùn)練。所以，在練習(xí)鋼琴的過程中，必須要不斷地調(diào)整內(nèi)心聽覺，才能夠達(dá)到最好的演奏效果。

2內(nèi)心聽覺的主要內(nèi)涵

內(nèi)心聽覺是和外部聽覺有著很大差異的具備獨(dú)特特征的一種音樂形式，主要是通過長(zhǎng)期的音樂訓(xùn)練所得到的一種具有較高鑒賞力的音樂素養(yǎng)。外耳或正常的外部聽覺系統(tǒng)是指在日常生活中直接感知和記憶的所有物理噪聲信號(hào)，內(nèi)耳聽覺是建立在內(nèi)部或外部的聽覺系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)意識(shí)活動(dòng)感知的心理技能。內(nèi)耳聽覺不是一種存在于表面，而是不依附于其他形式而獨(dú)立存在的一種獨(dú)特的音樂鑒別能力。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，通過一系列的音樂訓(xùn)練或者音樂活動(dòng)，比如說唱歌，在練習(xí)場(chǎng)上，對(duì)于音色、速度、力度進(jìn)行感知，在演奏者的聽覺經(jīng)驗(yàn)逐步積累的基礎(chǔ)上，對(duì)沉默的想象、音樂特征形式的直覺，然后用音樂思維、音樂創(chuàng)作與表演表現(xiàn)出來。

3鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽覺的聯(lián)系

3.1內(nèi)心聽覺可以提高鋼琴教學(xué)效果。鋼琴音樂對(duì)于人們來說是一場(chǎng)氣勢(shì)恢弘的聽覺盛宴，這就需要人們具有充分的聽覺能力來鑒賞。客觀聽覺在主觀心理感受過程中有著客觀的評(píng)價(jià)。接受外界的聲音不僅僅是通過聽覺能力來實(shí)現(xiàn)的，而是通過對(duì)于音樂的審美感知等過程來實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)心聽覺是一種非常細(xì)膩的心理活動(dòng)過程，對(duì)人們欣賞音樂起著潛移默化的作用，是鋼琴音樂作品創(chuàng)作的源泉。3.2鋼琴教學(xué)可以促進(jìn)內(nèi)心聽覺。閱讀音樂是鋼琴教學(xué)中進(jìn)行的一項(xiàng)基本的技能訓(xùn)練，通過這項(xiàng)訓(xùn)練可以訓(xùn)練學(xué)生在訓(xùn)練過程中提高內(nèi)心聽覺的能力。通過對(duì)內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀音樂。閱讀音樂常常因?yàn)楹軣o聊，使得學(xué)生在訓(xùn)練的過程中不太認(rèn)真，或者是過于注重對(duì)學(xué)生鋼琴演奏技巧的訓(xùn)練，忽略了對(duì)于歌曲本身的研究。使得很多學(xué)生在彈鋼琴前，不懂音樂在創(chuàng)作時(shí)要表達(dá)的情感，在自己的主觀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮，以背道而馳的感知來表達(dá)作品的情感。所以，音樂不單單是一個(gè)個(gè)具體而簡(jiǎn)單的作品，它更是作者通過作品來表達(dá)自己情感的一種方式，這就要求每一位鋼琴演奏者在演奏鋼琴曲目時(shí)一定要仔細(xì)品味音樂的聲音，真正做到把握音樂內(nèi)在的情感，不斷地提高自己的內(nèi)心聽覺鑒賞能力。從研究結(jié)果來看，鋼琴演奏者通過不斷地錄音練習(xí)的方式，可以解決演奏過程中節(jié)奏不穩(wěn)定的問題。同時(shí)演奏者普遍感覺，在自己的演奏錄音中可以聽到節(jié)奏是否是穩(wěn)定的，運(yùn)用這種方式練習(xí)音樂演奏不僅提高了音樂節(jié)奏的穩(wěn)定性，也提高了演奏的整體的邏輯結(jié)構(gòu)。這種鍛煉方法可以幫助演奏者的關(guān)注更有焦點(diǎn)，有更清晰的感覺和持續(xù)的節(jié)奏控制能力，盡可能減少因?yàn)榍榫w太高的原因而對(duì)音樂本身失去有效的把握，使得在演奏中對(duì)于整體演奏的處理不合乎應(yīng)有的邏輯的要求。黑暗練習(xí)可以擋住視覺對(duì)于音樂演奏的干擾，使演奏者對(duì)聲音和觸覺的感知更加的具體有效，更容易使得演奏者快速深入地進(jìn)入音樂場(chǎng)景，感受音樂內(nèi)在的無窮的魅力，幫助開發(fā)音樂情感和控制音樂的能力。

內(nèi)容摘要：在聲樂表演中音樂內(nèi)心聽覺具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度，論述了音樂內(nèi)心聽覺對(duì)于聲樂表演的具體作用，說明了在聲樂表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺指導(dǎo)歌唱的方法。

關(guān)鍵詞：音樂內(nèi)心聽覺聲樂表演音樂意象

一、音樂內(nèi)心聽覺

“音樂內(nèi)心聽覺”一詞已為音樂界所熟知。“作為音樂聽覺特有的表現(xiàn)形式，音樂內(nèi)心聽覺是一種不依賴音響，僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂意象的能力。”①它是人在音樂活動(dòng)中音樂音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂內(nèi)心聽覺使音樂意象從記憶或想象中迸發(fā)出來，供內(nèi)心聽賞。

如同畫家作畫前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣，音樂家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽覺去聽和理解音樂，在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂音響，不用樂器演奏似乎也“聽”到了完整音樂，從而充分地掌握音樂作品，樂隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃；歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐，作內(nèi)心歌唱，在內(nèi)心聽覺的提示下引發(fā)聲音的想象，以期進(jìn)入角色，全身心地投入到所要演唱樂曲的規(guī)定情景中；弦樂演奏家在演奏過程中，會(huì)通過內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂器發(fā)出的音響高低，聽到某音略有不準(zhǔn)就通過迅速微調(diào)手指位置來調(diào)節(jié)音高；作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂以樂譜的形式記載下來，貝多芬在耳聾之后盡管無法聆聽音樂音響，仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂作品，他就是憑借音樂內(nèi)心聽覺，以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂聽覺表象為基礎(chǔ)，在內(nèi)心中聽到自己譜寫作品的豐富音響，以完成音樂創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂、從事音樂藝術(shù)實(shí)踐，就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂內(nèi)心聽覺。

對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂專業(yè)人員所必需具備的，而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂活動(dòng)的人，還必須注意音樂內(nèi)心聽覺的運(yùn)用。

摘要：在聲樂表演中音樂內(nèi)心聽覺具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度，論述了音樂內(nèi)心聽覺對(duì)于聲樂表演的具體作用，說明了在聲樂表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂內(nèi)心聽覺指導(dǎo)歌唱的方法。

關(guān)鍵詞：音樂內(nèi)心聽覺聲樂表演音樂意象

一、音樂內(nèi)心聽覺

“音樂內(nèi)心聽覺”一詞已為音樂界所熟知。“作為音樂聽覺特有的表現(xiàn)形式，音樂內(nèi)心聽覺是一種不依賴音響，僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂意象的能力。”①它是人在音樂活動(dòng)中音樂音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂內(nèi)心聽覺使音樂意象從記憶或想象中迸發(fā)出來，供內(nèi)心聽賞。

如同畫家作畫前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣，音樂家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過音樂內(nèi)心聽覺進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽覺去聽和理解音樂，在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂音響，不用樂器演奏似乎也“聽”到了完整音樂，從而充分地掌握音樂作品，樂隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃；歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐，作內(nèi)心歌唱，在內(nèi)心聽覺的提示下引發(fā)聲音的想象，以期進(jìn)入角色，全身心地投入到所要演唱樂曲的規(guī)定情景中；弦樂演奏家在演奏過程中，會(huì)通過內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂器發(fā)出的音響高低，聽到某音略有不準(zhǔn)就通過迅速微調(diào)手指位置來調(diào)節(jié)音高；作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂以樂譜的形式記載下來，貝多芬在耳聾之后盡管無法聆聽音樂音響，仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂作品，他就是憑借音樂內(nèi)心聽覺，以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂聽覺表象為基礎(chǔ)，在內(nèi)心中聽到自己譜寫作品的豐富音響，以完成音樂創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂、從事音樂藝術(shù)實(shí)踐，就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂內(nèi)心聽覺。

對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂專業(yè)人員所必需具備的，而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂活動(dòng)的人，還必須注意音樂內(nèi)心聽覺的運(yùn)用。