體驗范文10篇
時間:2024-03-21 11:34:36
導語:這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗,為你推薦的十篇體驗范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
體驗旅游體驗概念提煉論文
編者按:本文主要從體驗旅游同觀光旅游的比較;我國導游行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀;體驗旅游對導游的具體要求進行論述。其中,主要包括:隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,旅游消費心態(tài)的日益成熟、旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動、體驗旅游與觀光旅游是在體驗經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟兩種不同的經(jīng)濟形態(tài)下的產(chǎn)物、導游行業(yè)現(xiàn)在是一個頗有爭議的行業(yè)、提升文化素養(yǎng)、體驗旅游是觀光游更深層次的挖掘和更廣層面的拓展、自身素質(zhì)專業(yè)化、傳統(tǒng)觀光旅游階段,旅游者還未擺脫“眼睛旅游”的方式、重視差異化服務(wù)、這主要是從游客的社會角色來考慮、具備強健的體魄等,具體請詳見。
內(nèi)容摘要:隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,旅游消費心態(tài)的日益成熟,我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。本文通過對體驗旅游和我國導游現(xiàn)狀的分析,提出了適應(yīng)體驗旅游發(fā)展的導游發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:體驗旅游導游新型要求
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,旅游消費心態(tài)的日益成熟,在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后,我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式—以情景化、體驗化為特征,融高品味吃、住、行、游、購、娛活動為一體的“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。美國兩位著名學者約瑟夫•派恩和詹姆斯•吉爾姆在《體驗經(jīng)濟》中認為,當前世界經(jīng)濟已經(jīng)步入“體驗經(jīng)濟”時代。所謂“體驗”是以服務(wù)為舞臺,以商品為道具,圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動。“體驗旅游”是在體驗經(jīng)濟規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品,其最大的特征是注重旅游者的體驗效能,本質(zhì)是“以人為本”,終極目標是快樂感、親切感、自我價值。因此,“體驗旅游”特別強調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗,使游客真正感受到旅游中的樂趣。
旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動。“體驗旅游”將“體驗”的概念單獨提煉出來,意在突出“體驗”的強烈性。從旅游業(yè)的發(fā)展表明,近年來隨著人們旅游觀念的提高,越來越多的人認為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享,一種生活方式的體驗,一種自我價值的實現(xiàn)。體驗旅游,已成為現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的部分,它強調(diào)游客對旅游地文化的、生活的、歷史的體驗,強調(diào)參與性與融入性。體驗旅游將是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求。
1體驗旅游同觀光旅游的比較
體驗五體驗的作文教學
【摘要】中學生懼怕寫作的原因主要是生活之“源”干涸、閱讀之“流”堵塞、思維之“路”迷惘、表達之“門”緊閉、實踐之“趣”缺乏,所以要提倡“五體驗”的作文教學。具體做法是走近生活,體驗情感;有效閱讀,體驗遷移;多向思維,體驗創(chuàng)新;流暢表達,體驗交流;具體實踐,體驗成功。這樣就能開發(fā)學生作文的個性潛能,讓學生品嘗到成功的樂趣。
【關(guān)鍵詞】作文教學;“五體驗”;實踐
21世紀是競爭更激烈、對人要求更嚴格的世紀。只有基礎(chǔ)扎實、敢于創(chuàng)新的人,才能在其中得到更多的發(fā)展空間。作文教學作為語文教學的重要組成部分,具有很強的綜合運用各科所學知識的要求。它不僅能培養(yǎng)學生形象思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維等能力,且可培養(yǎng)學生的審美情趣及正確的人生觀、世界觀。但是,在實踐中,許多學生談作文而色變,每當布置作文,總是叫苦不迭。筆者對中學生懼怕寫作的原因進行了新的探討并提出了“五體驗”的有效對策。
一、中學生懼怕寫作的原因新探
(一)生活之“源”干涸。寫作材料源于生活,但為應(yīng)試,學生大部分時間都在教室里,埋頭作業(yè)堆中,缺少對生活的觀察,另外,沒有明確的觀察目的和任務(wù),缺乏觀察的計劃性和良好的觀察習慣等,也會導致學生缺乏第一手材料的積累,長此只會形成素材儲存?zhèn)}庫的空虛。
(二)閱讀之“流”堵塞。寫作中字詞的積累及技巧多來自閱讀。平時,學生為應(yīng)付繁重的課業(yè),極少看課外書,就算看,也只追求情節(jié),教師在平時的教學中往往只是為教閱讀而指導閱讀,學生無從在閱讀中得到精美語句的滋補及無法獲取精巧結(jié)構(gòu)的模仿。
從體驗經(jīng)濟到體驗銷售過程
在一次售前的CRM理念培訓中,與客戶就當前銷售的普遍問題和新的挑戰(zhàn)等方面的討論時,著重交流了現(xiàn)在客戶的改變,尤其是客戶購買的關(guān)鍵因素的變化。從最初的產(chǎn)品,到產(chǎn)品的服務(wù),然后到現(xiàn)在的體驗經(jīng)濟、娛樂經(jīng)濟,客戶購買的關(guān)鍵因素不僅僅在產(chǎn)品、服務(wù),更多的是整體的購買體驗和感受成為影響客戶購買的關(guān)鍵因素。
很久以前,信奉的是"酒香不怕巷子深",產(chǎn)品好就足夠了,不需要做市場與宣傳。的確,在以前是買方市場,供不應(yīng)求的情況下。然而時代畢竟是在發(fā)展的,隨著社會生產(chǎn)力越來越強大,市場也開始轉(zhuǎn)變,客戶的心理更在變化和成熟。
在過去,我們喜歡吃川菜,在川菜菜館要排隊等號,忍受服務(wù)員的呵斥和怠慢,就是要吃這個味,這個階段可以稱之為產(chǎn)品時代;后來,人的收入高了,價值觀變了,人的尊嚴值錢了,而川菜館也越來越多,所以人們開始挑剔菜館的服務(wù)員的服務(wù),就餐環(huán)境的舒適,川菜正宗的口味,一次漫長的等待,一個亂亂的菜單,一聲低聲的抱怨,一份走味的川菜,都可能成為我們不再光顧此店的原因,在賣方市場時,這個階段客戶開始追求服務(wù)的質(zhì)量;現(xiàn)在觀念更先進了,我們客戶不僅僅要滿足產(chǎn)品好,服務(wù)好,還要有互動的體驗,刺激的娛樂等等,比如:當你在江邊船舫式的水上酒家看滾滾長江東逝水,食武昌魚,嚼那濃濃土鄉(xiāng)氣息的粗糧餅,還時時感覺到船舫在江中的沉浮,伴有驚濤拍岸的浪花,這樣的川菜之宴是不是更有獨特的吸引力?
客戶在變化,競爭也在變化,而CRM系統(tǒng)以及其體現(xiàn)的客戶關(guān)系管理的理念也逐漸成為企業(yè)競爭力的一部分。做ERP、CRM項目久了,就感覺項目如同人生,最主要的還是與人的溝通。而更好的溝通,就是你能夠切身處地的體驗客戶的感受,再去為客戶提供更好的體驗感受。中國古圣人說過:己所不予,勿施與人。或許就是這個道理?
所以,在做項目的同時,我常常想,有時候也與同事討論:因為我們面對的多是企業(yè)的銷售部門人員,更多的是銷售代表,如果有機會去做銷售、或者僅僅是作為體驗生活去跟進一個或數(shù)個銷售過程,體驗每個銷售機會的不同階段的升遷和不同階段的與客戶的溝通、交流和跟進的技巧,然后將這些體驗提煉整理成自己的收獲,應(yīng)該會對我們的項目實施會有很大的促進作用的。
的確,在實施CRM項目時,企業(yè)目前迫切需要解決的問題大多集中在兩個方面:一是客戶資料的統(tǒng)一和集中;一是對銷售過程的分階段的科學管理。在客戶的生命周期中,這兩個方面直接影響著客戶狀態(tài)和客戶價值。隨著觀念的成熟和信息的發(fā)展,客戶已經(jīng)進入體驗經(jīng)濟時代,從而引發(fā)了客戶的變化和競爭力的變化;而同樣作為體驗,咨詢顧問真實的深入到銷售一線的銷售過程中,可能也會引發(fā)咨詢顧問的觀念的升華。
淺論營銷體驗
摘要體驗經(jīng)濟的悄然來臨,會給一些企業(yè)帶來無限商機。分別就體驗、體驗營銷及體驗營銷的特征和應(yīng)用加以論述,并針對現(xiàn)階段我國企業(yè)在新經(jīng)濟形勢下所面臨的挑戰(zhàn)提出一些見解和主張,以求其盡早適應(yīng)體驗經(jīng)濟時代。
關(guān)鍵詞體驗經(jīng)濟體驗營銷營銷模式
2001年12月2日,美國未來學家阿爾文·托夫勒來到中央電視臺《對話》節(jié)目現(xiàn)場。這位曾經(jīng)預(yù)測了“第三次浪潮”到來的托夫勒再次向大家預(yù)言,服務(wù)經(jīng)濟的下一步是走向體驗經(jīng)濟,人們會創(chuàng)造越來越多的跟體驗有關(guān)的經(jīng)濟活動,商家將靠提供體驗服務(wù)取勝。
1人類社會已步入體驗經(jīng)濟時代1.1案例的引入
(1)以顧客體驗為價值訴求的美國“星巴克”(starbucks)。美國“星巴克”咖啡館所渲染的氛圍是一種崇尚知識、尊重人性的文化。氣氛的感染,顧客的體驗才是星巴克制勝的法寶,世界各地每個城市的星巴克咖啡,陳設(shè)不見得一樣,建筑形式也各不相同,但都傳達的是一種輕松、溫馨的氛圍,提供的是雅致的聚會場所、創(chuàng)新的咖啡飲用方式和過程,從而把星巴克咖啡變成了一種情感經(jīng)歷,將普通人變?yōu)榭Х辱b賞家,使這些人認為3美元一杯咖啡的高價合情合理。幾乎沒有做任何廣告,星巴克就成為世界的知名品牌,其利潤約等于該行業(yè)平均利潤的5倍。星巴克真正的價值所在,就是“體驗”。
(2)其他案例。幾年前,我國著名導演馮小剛在嗅到體驗經(jīng)濟之后,執(zhí)導并拍攝了電影《甲方乙方》,甲方可以為乙方提供需要的任何體驗,包括可以把你帶入清朝時期的皇宮,可以讓你成為二戰(zhàn)時期的一名指揮官,也可以讓你遠離令你厭倦、疲憊的都市生活而流落鄉(xiāng)村,成為一個名副其實的流浪漢,其劇情是對體驗的最好詮釋,也是對我國企業(yè)在新經(jīng)濟時代下的大膽鼓勵。約瑟夫·派因二世(B.JosephpineII)與詹姆斯·吉爾摩(JamesH.Gilmore)1998年在美國《哈佛商業(yè)評論》發(fā)表的“歡迎體驗經(jīng)濟”中指出:體驗經(jīng)濟(ExperienceEconomy)時代已來臨。
體驗經(jīng)濟
一、體驗經(jīng)濟概念的提出與理論發(fā)展
經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟等時代后,體驗經(jīng)濟將是最新的發(fā)展浪潮。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代,土地是最重要的資本;在工業(yè)經(jīng)濟時代,產(chǎn)品是企業(yè)獲得利潤的主要來源,服務(wù)會使產(chǎn)品賣得更好;在服務(wù)經(jīng)濟時代,產(chǎn)品是企業(yè)提供服務(wù)的平臺,服務(wù)才是企業(yè)獲得利潤的主要來源;而體驗經(jīng)濟則是服務(wù)經(jīng)濟的更高層次,是以創(chuàng)造個性化生活及商業(yè)體驗獲得利潤的。因此,美國著名未來學家阿爾文•托夫勒+%世紀$%年代初在《未來的沖擊》一書中指出:體驗經(jīng)濟將逐漸成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后的一種經(jīng)濟形態(tài),企業(yè)將靠提供體驗服務(wù)取勝。這個觀點長期以來一直未引起人們的重視,直到+%世紀末,當社會經(jīng)濟環(huán)境的變化使人類“體驗”對經(jīng)濟產(chǎn)生重大影響時,人們不能不佩服托夫勒的卓識遠見。!’’/年,美國戰(zhàn)略地平線001公司的創(chuàng)始人2•約瑟夫•派恩和詹姆斯•3•吉爾摩在當年的《哈佛商業(yè)評論》$4/號期刊上發(fā)表《歡迎進入體驗經(jīng)濟》一文指出:經(jīng)濟價值演變過程可分為四個階段:商品、貨幣、服務(wù)和體驗。隨著服務(wù)像它以前的貨幣一樣越來越商品化,比如只有價格的長途電話服務(wù),體驗逐漸成為所謂的經(jīng)濟價值的下一步555555歡迎來到體驗經(jīng)濟時代。!’’’年.月,他們兩人合著的《體驗經(jīng)濟》一書由哈佛商學院出版社出版,該書以輕松活潑、通俗易懂的語言,一方面勾畫出+%世紀西方發(fā)達國家(尤其是美國)的商業(yè)實踐與工商管理理論內(nèi)涵的演變與發(fā)展趨勢,另一方面又不無洞察力地指出體驗經(jīng)濟的內(nèi)涵與深遠意義,并附上大量的事例予以解讀。《體驗經(jīng)濟》作者這樣描述體驗經(jīng)濟的理想特征:在這里,消費是一個過程,消費者是這一過程的“產(chǎn)品”,因為當過程結(jié)束的時候,記憶將長久地保存對過程的“體驗”。消費者愿意為這類體驗付費,因為它美好、難得、非我莫屬,不可復(fù)制、不可轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)瞬即逝,它的每一瞬間都是一個“惟一”。雖然我們都知道馬斯洛的“需求層次”理論,但是應(yīng)當說,是《體驗經(jīng)濟》這本書第一次讓我們看到,現(xiàn)實經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)進入了能夠普遍地、大規(guī)模地滿足馬斯洛所說的最高需求層次———“自我實現(xiàn)”的階段。在體驗經(jīng)濟中,企業(yè)不再生產(chǎn)“商品”,企業(yè)成為“舞臺的提供者”,在它們精心制作的舞臺上,消費者開始自己的、唯一的、從而值得回憶的表演。在體驗經(jīng)濟中,勞動不再是體力的簡單支出,而是成為自我表現(xiàn)和創(chuàng)造體驗的機會,例如許多人在時下風行的陶藝館自己制作陶藝時,既能了解和掌握制作陶藝的基本知識和工藝流程,又需要充分發(fā)揮自己的想象力和藝術(shù)探索精神,于是陶藝制作便成了消費者自我表現(xiàn)和創(chuàng)造體驗的機會。因此,體驗經(jīng)濟是以商品為道具,以服務(wù)為舞臺,以體驗為經(jīng)濟提供品,以滿足人們情感需要和自我實現(xiàn)需要為主要目標的一種經(jīng)濟形態(tài)。當“體驗”在社會經(jīng)濟生活的眾多領(lǐng)域成為“商品”,而人們又愿意為“體驗”付費時,體驗經(jīng)濟時代便到來了。
二、體驗經(jīng)濟的興起是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢
體驗經(jīng)濟的興起不是偶然的,而是社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生的深刻變化所引起的,究其原因,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:’、當代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高和人類需求層次的升級是體驗經(jīng)濟產(chǎn)生的根本動力。任何社會經(jīng)濟時代的產(chǎn)生和發(fā)展,都是生產(chǎn)力發(fā)展和人類需求不斷升級及其相互作用的產(chǎn)物。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代,以農(nóng)產(chǎn)品作為經(jīng)濟提供品就可以滿足其生存需要了。工業(yè)經(jīng)濟時代,以工業(yè)產(chǎn)品作為主要經(jīng)濟提供品就可以滿足人們的需要。服務(wù)經(jīng)濟時代,社會生產(chǎn)力獲得進一步發(fā)展,商品經(jīng)濟空前繁榮,人們的收入不斷提高,對生活質(zhì)量和人生價值的追求日益強烈,對服務(wù)的需求不斷增加,對服務(wù)的品質(zhì)日益挑剔。各企業(yè)開始系統(tǒng)地拓展和強化自己高效有序的服務(wù)體系,并把它作為企業(yè)核心競爭力的重要組成部分,以吸引和留住顧客。因此,在這個時代,人們的需求層次同以往時代相比有了很大發(fā)展和提高,從社會總體上看進入了較高的需求層次,對社會地位、友情、自尊、他尊的追求,使得高品質(zhì)的服務(wù)成了滿足人們需要的主要經(jīng)濟提供品。服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展到!$世紀末,隨著社會生產(chǎn)力水平、人們的收入水平的不斷提高,人們的需求層次有了進一步的升華,產(chǎn)品和服務(wù)作為提供品已不能滿足人們享受和發(fā)展的需要。從社會總體上看,人們的需求在滿足了生理、安全、社交、尊重的需要之后,實現(xiàn)了歷史性的跨越,進入了“自我實現(xiàn)”層次。因此,人們需要更加個性化、人性化的消費來實現(xiàn)自我,于是,體驗就成了服務(wù)經(jīng)濟之后的主要經(jīng)濟提供品,從而將人類帶入了體驗經(jīng)濟時代。很顯然,發(fā)達國家是體驗經(jīng)濟的先行者。而且在他們看來,社會主要經(jīng)濟提供品這種演進過程,也就是人類社會經(jīng)濟價值的演進過程,并且這一演進過程具有明顯的自然性,因為它越來越朝著滿足人類需要的方向發(fā)展。正如我們在!$世紀($年代從工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)向服務(wù)經(jīng)濟一樣,現(xiàn)在,我們步入了體驗經(jīng)濟時代。!、市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和市場競爭的不斷加劇推動了體驗經(jīng)濟的產(chǎn)生市場經(jīng)濟作為一種社會配置資源的方式和經(jīng)濟體制,在世界范圍內(nèi)不斷發(fā)展和完善,形成了一套被廣泛認可的游戲規(guī)則。從而構(gòu)成了一個完整的經(jīng)濟運行機制,保證了資源的優(yōu)化配置和競爭的自由、公平與公正。今天,買方市場的進一步發(fā)展和深化,使得賣方之間的競爭日趨激烈,因此,關(guān)注人們消費心理和消費行為的變化,把握人們需求層次的發(fā)展,充分滿足顧客需求,為顧客創(chuàng)造更多的價值,提升顧客的滿意度和忠誠度,成為企業(yè)的共識。為了應(yīng)對市場競爭和尋找市場突破口,在提供商品和服務(wù)已不能滿足顧客需求的情況下,創(chuàng)造“顧客體驗”便成了眾多企業(yè)的共同追求。可以預(yù)見,市場競爭的需要將使企業(yè)越來越關(guān)心顧客在個性化需求、價值體現(xiàn)、心理感受、情感追求等方面的“體驗”,并設(shè)法為顧客提供獲得“體驗”的平臺,從而把越來越多的行業(yè)帶入到體驗經(jīng)濟時代。%、現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用,是推動體驗經(jīng)濟崛起的重要因素!$世紀末,新技術(shù)革命催生的新經(jīng)濟時代終于到來,這是以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ),以創(chuàng)新為核心,以全球化和信息化為特征,以新技術(shù)發(fā)展為動力而形成的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟。此時,信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)開始滲透到社會生活的各個方面,在經(jīng)濟生活中電子商務(wù)和虛擬經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,數(shù)字化生存已經(jīng)不再是夢想。這一切為人們分享生活中的體驗和設(shè)計體驗的舞臺提供了強有力的技術(shù)支持。可以說,信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)在體驗經(jīng)濟中扮演著重要的角色。因此,供應(yīng)商為了生存,為了使自己的商品和服務(wù)區(qū)別于他人,就必須在自己提供的商品和
服務(wù)中融入體驗的元素,通過提供顧客需要的體驗獲得利潤。為了創(chuàng)造體驗,供應(yīng)商必須清楚地知道顧客與它提供的商品和服務(wù)是如何互動的,從而必須利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立顧客關(guān)系管理系統(tǒng),通過對顧客信息的收集、分析、集成、共享,了解顧客的真實需求,滿足顧客的特定偏好,為顧客帶來快樂的體驗。&、人們閑暇時間的增多,為消費“體驗”創(chuàng)造了必要條件,推動了體驗經(jīng)濟的到來現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展促進了社會勞動生產(chǎn)率的大幅度提高,為勞動者擁有更多閑暇創(chuàng)造了條件。現(xiàn)代企業(yè)對企業(yè)文化作用的重視和普遍推行的人本管理,給予員工身心健康越來越多的關(guān)注,使員工的休假時間增多。以美國為例,事實上,時下美國的休閑產(chǎn)業(yè)已成為位居首位的經(jīng)濟活動。統(tǒng)計顯示,美國人有"#!的時間用于休閑,有$#!的收入用于休閑,有"#!的土地面積用于休閑。而在休閑活動中,體驗消費無疑是內(nèi)涵最豐富、吸引力最強的一種消遣方式。在體驗消費中,將會出現(xiàn)包括娛樂消費、情感消費、精神消費、文化消費等滿足人們不同需求的消費方式。可見,人們閑暇時間的增多,為體驗這種經(jīng)濟提供品帶來了廣闊的市場前景,推動了體驗經(jīng)濟時代的到來。上述四個方面的變化在經(jīng)濟發(fā)達國家和地區(qū)表現(xiàn)得十分明顯,它們已率先進入體驗經(jīng)濟時代。
三、充分認識體驗經(jīng)濟對社會經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展帶來的影響
體驗經(jīng)濟
我們正在熱烈地討論知識經(jīng)濟的時候,西方兩位著名學者(B.JosephPineⅡ和JamesH.Gilmore)指出了體驗經(jīng)濟(experienceeconomy)的來臨。什么是體驗經(jīng)濟?我們不妨先看幾個例子。一個以色列企業(yè)家開了一家咖啡店,名為“真假咖啡店”,店里沒有任何真正的咖啡,但是穿戴整齊的侍者仍有模有樣地裝作為客人倒咖啡、送糕點,讓消費者體驗到咖啡廳交朋友、談天的社交經(jīng)驗。
位于美國拉斯維加斯的論壇購物中心,鋪陳著大理石地板,偶爾還有古羅馬士兵行軍穿過白色的羅馬式列柱,讓消費者以為重新回到了古羅馬集市。
經(jīng)濟的演進過程,就象母親為小孩過生日、準備生日蛋糕的進化過程。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代,母親是拿自家農(nóng)場的面粉、雞蛋等材料,親手做蛋糕,從頭忙到尾,成本不到1美元。到了工業(yè)經(jīng)濟時代,母親到商店里,花幾美元買混合好的盒裝粉回家,自己烘烤。進入服務(wù)經(jīng)濟時代,母親是向西點店或超市訂購做好的蛋糕,花費十幾美元。到了今天,母親不但不烘烤蛋糕,甚至不用費事自己辦生日晚會,而是花一百美元,將生日活動外包給一些公司,請他們?yōu)樾『⒒I辦一個難忘的生日晚會。這就是體驗經(jīng)濟的誕生。
一些學者認為,體驗已經(jīng)逐漸成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟之后的一種經(jīng)濟形態(tài)。越來越多的消費者渴望得到體驗,愈來愈多的企業(yè)精心設(shè)計、銷售體驗。各行各業(yè)的頂尖企業(yè)都將發(fā)現(xiàn),未來的競爭戰(zhàn)略,就在體驗。除非企業(yè)打定主意要一直留在工業(yè)經(jīng)濟階段,否則總會被迫升級到體驗經(jīng)濟階段。英特爾公司總裁葛洛夫(AndrewGrove)在1996年11月一個電腦展的演講中指出:“我們的產(chǎn)業(yè)不僅是制造與銷售個人電腦,更重要的是傳送信息和形象生動的交互式體驗。”
體驗是創(chuàng)造難忘的經(jīng)驗
體驗(experience)通常被看成服務(wù)的一部分,但實際上體驗是一種經(jīng)濟物品,象服務(wù)、貨物一樣是實實在在的產(chǎn)品,不是虛無飄渺的感覺。
體驗五體驗的作文教
【摘要】:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確提出:“基礎(chǔ)教育改革的具體目標之一,就是創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。”激發(fā)學生創(chuàng)新思維是中學語文課改后教師面對的重要研究課題,文章主要討論了如何在新課改下培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,希望能對教育工作有所貢獻。
【關(guān)鍵詞】:語文課改;培養(yǎng)學生;創(chuàng)新思維
在二十一世紀中國教育新課程改革的背景下,培養(yǎng)富有創(chuàng)新思維的新型人才,是教育發(fā)展和改革的必然趨勢。初中語文是一門基礎(chǔ)學科,在培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的過程中起著更加重要的作用。作為一名中學語文教師,更有職責和義務(wù)去培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高學生的創(chuàng)新能力。
一、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的重要性
說過:“創(chuàng)新,是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”縱觀人類文明史,從人工力量到蒸汽機的發(fā)明,從飛鴿傳書到現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,就是一部不斷創(chuàng)新、不斷進步的歷史。沒有創(chuàng)新就沒有社會的發(fā)展,就沒有人類文明的進步。祖國的未來、時代的發(fā)展,需要富有創(chuàng)新思維的人才。而創(chuàng)新思維對于我們個人來說,它的直接影響、重要作用也是不容忽視的。創(chuàng)新思維能力的大小,將決定一個人的發(fā)展前途、一個人的事業(yè)天地。試問一個只有體力的人和一個既有體力又有腦力的人,在工作中誰更受老板歡迎、發(fā)展前途更大?所以,創(chuàng)新思維能力是極其重要的。中學語文新課改的目的就是為祖國培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的人才,語文教學中的一項重要任務(wù)就是要注重開發(fā)學生的創(chuàng)新潛能、促進學生持續(xù)發(fā)展。教師不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”,更是要在教學的過程中培養(yǎng)學生的各種能力,尤其是創(chuàng)新思維能力。
二、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的相關(guān)策略
體驗新同事文化
新同事文化,難道還有舊同事文化?
是的,在你愣頭愣腦地走進社會的時候,如果你足夠幸運,遇到對你足夠好的長輩,他一定會語重心長地對你說,不要和同事做朋友,不要和同事說知心話,不要和同事分享秘密,因為同事隨時都可能和你有利益沖突,他們隨時都可能出賣你。于是好長輩會教你表面上和同事和睦相處,但公私要分明,下班以后最好有自己的活動圈子,牢騷、郁悶絕對不能讓同事聽見。
社交圈子越來越小
但是,如果你為了工作,初來乍到一個新的城市,什么人都不認識呢?如果你的工作時間不固定老是要加班,下班后朋友已經(jīng)各自歸家或各有各的安排呢?如果你青梅竹馬一塊成長的同學朋友已經(jīng)踏上不同的旅程奔波忙碌,你們已經(jīng)很少有共同語言呢?
這些現(xiàn)象不是個別,而是相當普遍,因為世界變了。首先,根的觀念越來越淡泊,年輕人為了理想,為了工作,已經(jīng)習慣“飄來飄去”,孓然一身,除了同事誰也不認識的情形時有發(fā)生。其次,整個社會的行業(yè)布局發(fā)生了變化,“在舊的制造業(yè)公司模式中,工作是有限的,所要做的事這么多,干完就可以回家了”,公私時間段可以劃分得非常鮮明,但是在服務(wù)業(yè)、在IT業(yè)等新型的公司模式中,員工的工作量大大增加,公私時間段的劃分變得非常模糊。還有一點,就是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)。在你寂寞的時候,網(wǎng)絡(luò)是最簡捷的解悶方法,打開電腦,你可以迅速進入另一個世界,你可以找到數(shù)不清的朋友聊天。但也正因為這種方便,令你真實的社交圈子越來越小,如果你是一個懶惰的人,你每天的交往的真實的人差不多就剩下你的同事了。
出門靠同事
體驗營銷網(wǎng)絡(luò)體驗交互整合論文
編者按:本文主要從網(wǎng)絡(luò)體驗營銷的基本定義;網(wǎng)絡(luò)體驗營銷在不同行業(yè)的分析;對于網(wǎng)絡(luò)體驗營銷的探討;結(jié)束語進行論述。其中,主要包括:提供滿足消費者體驗需求的體驗產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化行業(yè)、許多數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù),本身就是與電腦和網(wǎng)絡(luò)密切聯(lián)系的、傳統(tǒng)行業(yè)、商品的日益同質(zhì)化,品牌的力量日趨凸顯、企業(yè)和客戶之間權(quán)力的轉(zhuǎn)換、不要過分強調(diào)自身的權(quán)利地位,而忽略了客戶、網(wǎng)絡(luò)體驗定位、定位是指公司設(shè)計出自己的產(chǎn)品和形象,從而在目標顧客心中確定與眾不同的有價值的地位、網(wǎng)絡(luò)體驗的虛虛實實、服務(wù)體驗傳遞、利用網(wǎng)絡(luò)平臺溝通好客戶與企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)體驗營銷是把雙刃劍、網(wǎng)絡(luò)體驗營銷作為一種新的營銷模式等,具體請詳見。
【摘要】針對消費者日益增長的個性需求特點,利用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)和功能,提供更有效的支持與互動,網(wǎng)絡(luò)體驗這種交互整合的營銷應(yīng)運而生。并且這股“網(wǎng)絡(luò)體驗”旋風正在越來越受到廣大企業(yè)的關(guān)注和青睞。進入21世紀以來,自由經(jīng)濟的發(fā)展速度令我們目不暇接,營銷在強大的經(jīng)濟浪潮下隨之發(fā)生改變。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)體驗營銷虛擬服務(wù)
一、網(wǎng)絡(luò)體驗營銷的基本定義
體驗營銷的定義是指企業(yè)以消費者為中心,以滿足消費者的心理和精神需求為出發(fā)點,以產(chǎn)品為道具,以服務(wù)為舞臺,為創(chuàng)造出令消費者難以忘懷的體驗所進行的一系列營銷活動的總稱。其核心是提供滿足消費者體驗需求的體驗產(chǎn)品。
網(wǎng)絡(luò)營銷是企業(yè)以現(xiàn)代營銷理論為基礎(chǔ),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和功能,最大限度地滿足客戶需求,以達到開拓市場,增加盈利為目標的經(jīng)營過程。網(wǎng)絡(luò)營銷是數(shù)字經(jīng)濟時代的一種嶄新的營銷理念和營銷模式;是近年來眾多營銷理念的進展、凝練和升華;是促使企業(yè)開辟廣闊市場,獲取增值效益的馬達;是連接傳統(tǒng)營銷,又引領(lǐng)和改造傳統(tǒng)營銷的一種可取形式和有效方法;是用信息化技術(shù)進行的全部營銷活動;是提升企業(yè)核心競爭能力的一把金鑰匙。
初中物理備課體驗
一、教學內(nèi)容的設(shè)計安排
初中物理教材的一大特點便是圖片多、實驗多。筆者的一般教學設(shè)計是讓學生先讀本節(jié)課要講的內(nèi)容,然后再做物理實驗,最后得出結(jié)論。同時,對于學生得出的結(jié)論的出入性要提前考慮到。當然,也可以先讓學生看圖讀文,再進行物理實驗,進而得出結(jié)論,甚至找出新的問題。總的來說,備課要從學生興趣特點出發(fā),從教學實際出發(fā)進行周密安排。
二、備課中要預(yù)設(shè)學生自主探索環(huán)節(jié)
學生物理思維能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在課堂中,就是要觀察、多實驗、多思考,體現(xiàn)學生的主體性地位,這才是初中物理教學的主要目的。要想實現(xiàn)上述教學目的和要求,需要重視課前備課。實驗是物理學科存在的最大的象征,可以說沒有實驗就沒有物理學存在的依據(jù)。因此要非常重視初中物理教學中的實驗,讓學生在實驗中自主探索。在物理實驗的過程中,在保障安全的前提下,要放手讓學生動手,自己去探索觀察,進而思考并得出結(jié)論,培養(yǎng)學生的物理思維能力。
三、減緩坡度,平緩?fù)瞥?/p>
對于教材中設(shè)置的難度較大、較為抽象的物理實驗,學生即便動手進行了實驗,效果也不會特別明顯,結(jié)論也不易得出,這就給物理教學帶來了困難。但這也倒逼著我們的教師去尋找新的、更為巧妙的解決方法。因此,在物理教學中,對于難度較大的實驗,可以通過降低難度、減緩坡度、平緩?fù)瞥鰜韺崿F(xiàn)教學要求,同時也不降低學生對于物理知識學習和掌握的深刻性。比如在學習初三物理《電功和電功率》一課時,可以通過設(shè)置如下兩個問題來幫助學生理解:(1)這里有三只家庭常用的白熾燈,請同學們說說哪個更亮?(在黑板上分別寫出燈泡的瓦數(shù),分別為30W、40W、150W的燈泡,請幾位同學上臺來觀察電燈泡,問:你覺得哪盞燈亮些?)(2)通過多媒體屏幕顯示家庭電路的動畫,讓學生觀察開燈和開電爐時電能表轉(zhuǎn)動的快慢。(學生很清晰地觀察到開燈時電表轉(zhuǎn)動較慢,開電爐時電表轉(zhuǎn)動較快。)通過上述兩個小問題降低了學生對于“電功和電功率”的理解難度,減緩了坡度,平緩?fù)瞥隽穗姽β蔬@一物理概念,所有這些成果的取得,都離不開課前的用心準備。