摘要：《水滸傳》描寫的是北宋時期的史詩，民間體育活動的繁盛導致出現了眾多的武林高手和體育競技明星。《水滸》英雄的出現不是無水之源、無本之木。我們不僅從中可以獲悉到體育文化傳播的巨大魅力，而且又能產生受眾深遠的巨大作用。反觀從“個人英雄”步入“文化傳播”的中國功夫，就是要努力鑄就具有中國特色、民族品牌與精神氣節的體育文化體系，以此而立于世界民族之林。

關鍵詞：水滸傳；北宋時期；體育文化

1《水滸傳》產生的歷史背景

我國北宋時期從公元960年起至1127年止，共有9帝立國168年。這朝圣人出世，紅光滿天，掃清寰宇，蕩靜中原，國號大宋，建都汴梁。宋太祖趙匡胤自庚申年間（公元960年）開基即位，在位17年；傳位與御弟太宗趙匡義，太宗在位22年；太宗傳位與真宗趙恒；真宗又傳位與仁宗趙楨；仁宗在位42年。那時天下太平，五谷豐登，萬民樂業，路不拾遺，戶不夜閉。有詩曰［1］：紛紛五代亂世間，一旦云開復見天。草木百年新雨露，車書萬里舊江山。尋常巷陌陳羅綺，幾處樓臺奏管弦。人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。北宋時期太平盛世，促使了民間體育活動的興盛，在提高民族素質和競技體育發展等方面產生了巨大影響，留下了不朽篇章。事物發展的規律往往是樂極悲生，歷史發展也是這樣。社會是一個整體，它總是在不斷地變化，在運動中以保持各方面的平衡，一旦構成它的某一部分的霉變，勢必要造成連鎖的反應。中國封建社會到兩宋時期出現大變，專制與集權較前代更加高度發展。也正是高度權力集中更易暖孵權臣擅權、權臣當道、貪官橫行的社會病，反貪官與反權勢欺凌從而幻變為社會平衡的補充。特別到北宋徽宗宣和年間（公元1101———1152年）宋江等36人的起義史實開始在民間傳唱，反照了黎民的夢想與困惑。到元末明初，經施耐庵、羅貫中加工創作而成的《水滸傳》，折射出了民間百姓的心態。老百姓懷著崇敬的心情由衷地歌頌英雄們的暴力行動，將自己軟弱無力深深藏匿，將自己內心的破壞欲望、生存欲望竭力放大到強者身上，盡力營造強者更強的氛圍，寄寓強者以濟危扶貧、除暴安良的美德，以此來增加自己的安全感。這便是《水滸》英雄們的魅力所在———弱者的強人夢想。這也是百姓們喜歡津津樂道《水滸》的原因之一。張揚個人主義、洋溢英雄主義精神構成了《水滸傳》的另一主題。個人主義和英雄主義的張揚無論對強者還是弱者都是充滿誘惑力的。這于古希臘奧運精神和現代競技體育的產生發展有著異曲同工之處。同時，《水滸傳》史詩源于北宋民間，《水滸》英雄們大多出自社會的中下層，其過人的身手和功夫，都來自于民間體育的普及與訓化，很多活動項目和技能都與現代競技體育運動有著緊密的聯系及延伸。鑒于此，我國北宋時期的民間體育繁盛同現代競技體育有著千絲萬縷的聯系，有些運動項目的起源和發展遠遠領先于西方國家。

2《水滸傳》人物中的“體育明星”概覽

2．1重量級拳擊冠軍———經略府提轄魯達

【內容提要】主要概括了體育傳播學作為學科興起的傳播學背景和體育傳播研究歷史演進體育傳播理論的學術積淀；討論了建構體育傳播學的理論范式、基本觀念、知識體系、學科方法、學術地位、現實價值等。認為體育傳播學是體育理論的一個新興研究領域，一個重要理論分支，也是傳播學中文化傳播中的一種重要類型，因此體育傳播學具有鮮明的學科邊沿性。

【關鍵詞】體育傳播/理論范式/研究路徑

1體育傳播學的學科背景

傳播學(CommunicationStudies)，作為一種研究傳播行為和現象的分析方法或框架，其興起成為20世紀西方學術的一個引人注目的現象之一。自20世紀初第一個演講學系在美國誕生，傳播學便開始作為一個獨立而充滿生機的學科開始了輝煌的學術旅程。20世紀80年代以后，傳播學在學術上逐漸形成相對自足的理論領域。傳播學學術活動的目的開始清晰起來，傳播學被定義為通過理論來理解和把握象征符號和符號系統的生產、處理和效果，以便解釋與這些生產、處理和效果相關聯的現象。

傳播學是一門研究人類信息傳遞以及與之相關聯的信息制作、接收及其影響現象和行為規律的科學。就其誕生過程而言，可以說是政治學、社會學、心理學、新聞學等研究的衍生物。這也就決定了傳播學的交叉性學科的特點。法國著名傳播學家阿芒·馬特拉在《傳播理論史》一書中指出傳播學本身處于一個學科交叉的中心，涉及到哲學、歷史學、地理學、心理學、社會學、人種學、政治學、生物學、控制論等等。實際上，作為這一學科的集大成者，施拉姆早就預料到了傳播學的泛學科性，他說：“傳播學就是一個公共汽車站，任何一個學科的學者都可以在這里上車，也可以隨時在這里下車?！币虼丝梢哉f，傳播學是新興學科中最開放與最具活力的學科。目前國內外傳播學研究所涉及的話題包括：理論傳播學、大眾傳播學、新聞傳播學、網絡與傳播、傳播與文化、傳播媒介研究、跨文化傳播學、國際傳播、科技傳播學、傳播與電視、傳播與道德、傳播法學、傳播學史、傳播思想史、傳播學研究方法、人際傳播學、組織傳播學、社會傳播學、傳播與發展、教育傳播學、藝術傳播學、醫學傳播學、傳播心理學、輿論傳播學、媒介倫理學、經濟傳播學、政治傳播學、知識傳播學、學術傳播學、傳播語言學、傳播符號學、傳播美學、建筑與傳播等三十多個方面。值得我們注意的是，當一個學科的研究對象被不斷的復制與放大，乃至于其邊界開始模糊起來，清理與界定這一學科的理論范式就顯得尤為重要了。

體育傳播的相關研究在我國應該說從近代就開始了。早期來華傳教士就在中國報告中強調體育的重要性。20世紀以來，中國的體育史學者在對近代體育傳入中國過程的研究中，實際上也涉及了大量體育傳播的研究，比如馬約翰的《體育歷程十四年》中就專門介紹過上海青年會的體育傳播情況。隨著發達國家體育產業的發展，面對體育運動實踐過程中傳播活動和傳播規律所起到的作用越來越明顯和不可忽略時，傳播在體育發展中的作用與意義被逐漸發現和認識。以體育賽事轉播為主體的大眾體育傳播業直接推動了體育運動的社會化、輿論化、產業化和全球化發展。以各類職業競技與奧運會為主體的觀賞性競技與大眾傳媒的互動，促使體育運動由傳統的個人健康事業演變成為以體育傳播和體育消費為主體的產業門類，同時也使體育賽事轉播和體育節目日益成為大眾傳媒的主要內容之一。在體育娛樂化和產業化變革過程中，以大眾傳媒為主力的體育傳播成為世界體育發展的主要引擎和動力之。在這樣的背景下，無論在大眾傳媒的體育報道實踐，還是在體育運動發展實踐中，體育傳播理論應運而生。

點擊查詢國內眾多互聯網站，我們發現在各類網站中，體育信息的相關咨詢和服務內容都是主要大型互聯網站不可缺少的欄目內容，而且伴隨著人們對于體育賽事和體育新聞的關注程度不斷提升，體育已經成為人們了解外界和獲取休閑娛樂方式的主要途徑之一。從國內外最近三年體育信息的搜索和點擊量來看，體育信息已經成為互聯網信息獲取中重要角色之一，由此也說明，互聯網信息傳播中缺少不了體育信息傳播，體育信息的傳播也同樣離不開互聯網。本文通過調查，對互聯網站體育信息的傳播特征進行全面的分析和探討，為互聯網站體育信息的發掘及信息傳播的趨勢研究提供參考。

一、互聯網站體育信息傳播的特征

目前，在我們國家，體育信息傳播表現最為突出的依然是新浪、搜狐、網易和騰訊等大型互聯網站，通過對這些網站體育新聞的跟蹤和調查，我們發現這些網站在體育信息傳播方面都具有一些共同的特征，具體表現在：

1.體育信息攝取和傳播頻度相對較快

新聞信息最大的特點就是快，和傳統報紙媒體相比較，網絡信息傳播在傳播時效方面所具有的優勢是報業媒體無法比擬的，各大型網站在完成信息的采集和處理之后，可以在短短的幾秒鐘之內從世界的任何一個角落傳播到另外一個角落，這種高效率的傳播途徑使得大眾可以在第一時間獲取到任何體育信息，包括賽事狀況。調查發現，對于賽事而言，有百分之九十五左右的信息瀏覽人員都希望在第一時間甚至同步了解到賽事的狀況，而不是之后的幾個小時，大眾對于信息及時性的要求就迫使互聯網站在體育信息的獲取時必須做到高效；另外，面對世界范圍內的各種賽事及體育明星的重大信息，都必須第一時間告之世界每一個角落的體育愛好者，所以各大網站在體育信息更新方面更新頻率非?？欤{查發現在體育信息更新頻數方面，基本上各大互聯網站都能做到事件發生的同步革新。

2.體育信息的高度互動與參與性是網站生存和發展的基礎

【摘要】主要采用文獻資料法，對民族傳統體育文化國際化傳播的問題與對策進行了系統分析，研究表明：民族傳統體育文化的國際化傳播存在著譯介方式單一、文化內涵缺失，意識形態異同、文化傳播受阻，傳播內容單調、特色彰顯不足的問題。針對以上問題，提出：完善譯介方式，拓展傳播渠道；樹立全球視野，增進文化認同；豐富傳播內容，打造民族特色的民族傳統體育文化國際化傳播對策。

【關鍵詞】民族傳統體育文化；國際化；傳播

我國民族傳統體育歷史悠久，源遠流長，種類繁多，豐富多彩，是中華燦爛文化中的重要組成部分［1］。1960年6月，在捷克斯洛伐克共和國的邀請下，新中國組建了第一支國家武術隊參加該國的第二屆全運會表演，自此拉開了中國武術對外交流的序幕。經過近二十年的發展，武術的對外交流活動日益頻繁，在此背景下，1982年舉辦的第一次全國武術工作會議提出要將武術及民族傳統體育積極穩步地推向國外，在國家的大力支持下，民族傳統體育的對外傳播取得了良好效果［2］。在多方因素的共同影響下，民族傳統體育國際化傳播的問題日益顯露，但隨著中國共產黨十一屆六中全會“文化強國”戰略的提出以及“一帶一路”倡議的縱深發展，民族傳統體育文化的對外傳播也必將獲得更加充分的政策支持與發展機遇，乘上時代的東風，穩步前行。本文旨在眾多學者研究的基礎上，完善并補充相關理論，以期為民族傳統體育文化的國際化傳播提供智力支持。

1研究方法

采用文獻資料法，在中國知網中進行文獻檢索，其中以“民族傳統體育文化”并含“國際傳播”為主題，檢索到2010年至今的核心期刊及CSSCI文章13篇；以“民族傳統體育文化”并含“傳播”為主題，檢索到2000年至今的核心期刊及CSSCI文章121篇；以“意識形態”并含“中西方”為主題，檢索到2000年至今的核心期刊及CSSCI文章21篇。其次，在讀秀學術搜索中，以“民族傳統體育概論”為圖書名，檢索到圖書20本；以“民族傳統體育文化概論”為圖書名，檢索到圖書4本。最終，在整體閱覽的基礎上挑選出了6篇文章及3部著作為論文的撰寫提供理論支撐。

2民族傳統體育文化國際化傳播的問題研究

體育舞蹈兼具體育與舞蹈的雙重特性。體育舞蹈源于西方，近年來在我國得以流行，受到社會各界人士的普遍喜愛。雖然如此，雖有很多人聽說過體育舞蹈，但對體育舞蹈并不是非常了解。網絡媒體是一種典型的傳播媒介，很多新興事物的傳播均依賴于網絡媒體。為了讓體育舞蹈在我國得以更好的傳播與推廣，在未來網絡媒體必須扮演重要作用。

1體育舞蹈在我國傳播的重要意義

體育舞蹈將體育與舞蹈有效融于一體，讓體育舞蹈不僅具有競技性，更具藝術性。體育舞蹈在我國的傳播具有重要意義，具體體現在如下幾點。1）體育舞蹈傳播能豐富人們的業余生活。對于現代人而言，工作與學習壓力均較大，同時也給他們的身心造成巨大壓力。于此同時，很多人的業余生活也極為枯燥，除了看電視、玩電腦之外，似乎已無它事可做。為豐富人們的業余生活，體育舞蹈的傳播無疑具有一定意義。體育舞蹈是一種典型的休閑生活方式，通過體育舞蹈傳播可以讓更多人了解并愛上體育舞蹈。體育舞蹈可放松身心，讓一天的勞累均煙消云散。正因為如此，很多人均愛上了體育舞蹈，體育舞蹈也日益成為他們業余生活的重要組成部分。2）體育舞蹈傳播利于促進全民健身發展。在我國人民體質健康逐年下降的大背景下，我國政府提出“全民健身計劃綱要”?！叭窠∩碛媱澗V要”意在引導全體國民有條不紊地參與體育運動。對于部分民眾而言，他們對于一些傳統體育項目并無興趣，但體育舞蹈的傳播卻為他們提供了新的選擇。如今，體育舞蹈儼然已經成為廣場舞的重要組成部分，很多男男女女均會相伴而行，去跳體育舞蹈。體育舞蹈的傳播在一定程度上促進了我國全民健身運動的發展，擁有重要意義。3）體育舞蹈傳播利于提升人們審美水平。體育舞蹈具有一定的藝術性，長期從事體育舞蹈運動或經常欣賞體育舞蹈有利于提高人們的審美水平。審美能力是現代人必須要具備的一種能力，它不僅可以陶冶人們的情操，更可以放松身心，讓人們忘記一天的煩惱。體育舞蹈無論從伴奏音樂的選擇亦或是肢體動作的設計均極具美感，體育舞蹈是音樂、舞蹈與體育的有效結合體，可以給人們帶來極強的審美感受。

2網絡媒體對體育舞蹈傳播的積極作用

步入21世紀后，網絡媒體在我國逐步興盛，儼然已經成為新聞媒體的重要組成部分。目前，網絡媒體上存在大量與體育舞蹈相關的信息資源，且通過相關搜索引擎很快便能搜索到與體育舞蹈相關的信息。這些信息資源定然會為體育舞蹈的傳播起到積極促進作用。1）網絡媒體可以匯集多種體育舞蹈資源。通過網絡媒體可以更好展現體育舞蹈的無窮魅力，網絡媒體為體育舞蹈傳播搭建了一個新的平臺。目前，互聯網在我國已基本實現普及，很多民眾在日常上班和學習之余均會通過互聯網留戀相關媒體信息。這種情況的存在為體育舞蹈在我國的迅速傳播提供了重要契機。網絡媒體中蘊含的體育舞蹈信息具有一定的綜合性，它涉及到與體育舞蹈相關的方方面面信息。這種綜合信息的呈現極大程度上滿足了廣大人民群眾對于體育舞蹈資源獲取及體育舞蹈學習的需求。通過網絡媒體人們不僅可獲取更多體育舞蹈資源，還可以通過網絡與體育舞蹈名家進行零距離接觸，從而進一步有效傳播體育舞蹈。2）網絡媒體的體育舞蹈傳播更具自由性。傳統媒體（如電視、雜志及報紙等）所呈現的信息內容均是事先被安排好的，廣大人民群眾只能通過這種固定安排獲取與體育舞蹈相關的信息。從某些方面來說，這樣的安排方式是缺乏自由性的。面對傳統媒體呈現的體育舞蹈信息，人民群眾只能被動接受。以電視節目為例，電視上的體育舞蹈節目呈現都是有固定時間的，觀眾只能在固定時間收看固定電視節目。對于廣大人民群眾而言，這樣的做法無疑具有強迫性。而網絡媒體則存在很大不同，它有效彌補了傳統媒體存在的弊端，網民可以隨時隨地通過網絡媒體選擇自己喜愛的體育舞蹈作品觀看，獲取豐富的體育舞蹈資源。所以說，網絡媒體的體育舞蹈傳播更具自由性。3）網絡媒體的體育舞蹈傳播更具溝通性。除了上述兩點之外，網絡媒體的體育舞蹈傳播還更具溝通性。諸如，目前很多體育舞蹈協會或體育舞蹈愛好者，均建立了QQ群或微信群。通過QQ群或微信群，大家可以廣泛發表自己對體育舞蹈的看法、見解。例如，對近期相關體育舞蹈大賽的見解，對具體體育舞蹈技術動作的見解等。另外，很多網絡媒體在呈現與體育舞蹈相關信息及視頻時，下面均附有評論功能，有了這一強大功能之后，體育舞蹈愛好者可自由發表自身的各種見解與評論，表達自身對相關體育舞蹈信息及視頻內容的看法。這樣的做法無疑更具溝通性，這也是網絡媒體傳播體育舞蹈的巨大優勢所在。

3網絡媒體傳播體育舞蹈的具體途徑

新中國成立以來，我國的體育事業取得了舉世矚目的成績，特別是以2008年北京奧運會成功舉辦更是把中國體育事業推向高潮，我國的體育新聞傳媒也得到了長足發展。隨著體育事業熱度的逐年增高和大眾傳媒的迅速發展，各類體育新聞在電視、網絡、移動端、報紙、雜志的報導量大幅度擴大，體育新聞成為了大眾傳媒中一項重要板塊。大眾體育傳媒為全民體育教育搭起了一座橋梁，大眾體育傳媒與體育教育之間又是一種相互依存、互相進步、共同發展的關系，兩者關系日益緊密。所以，充分了解全民體育教育在現代化社會中的必要性，發揮大眾體育傳媒的優勢和特點，以揚長避短的方式，全面推動體育事業健康、和諧發展有著重要意義。

全民體育教育的必要性

體育教育是社會文明的標志之一。體育作為一種具有藝術性、競爭性、激勵性的社會文化，具有其他文化所不具備的獨特魅力，在受到全世界追捧的同時必然受到大眾媒體的青睞，大眾媒體對體育新聞的傳播力度越大，體育信息的傳播量也隨之增加。體育教育在我國乃至全世界都在蓬勃發展，各類體育賽事如夏季、冬季奧運會、亞運會、青奧會，以及各單項世錦賽、世界杯、亞錦賽等國際綜合和單項性重要體育賽事，在各類媒體的大力宣傳下，形成了巨大的影響力，可以說媒體的力量功不可沒?；仡櫸覈蟊婓w育的傳播狀況，發展體育教育，預測未來體育事業的發展方向，提高對體育教育的認識、開拓視野，確定體育事業的發展方向，選定發展目標以及采取相應舉動，避免在前進道路上走彎路，發展“中國特色”的大眾體育，將是我國體育事業發展的長期堅持方向。全民體育教育是走向“體育強國”的必經之路。具有中國特色戰略思想的“體育強國”概念最早在1983年原國家體委《關于進一步開創體育新局面的請示》中提出，而正式被重視則在2008年同志《在北京奧運會、殘奧會總結表彰大會上的講話》中得以體現，講話中強調：“我們要堅持以增強人民體質、提高全民族身體素質和生活質量為目標，高度重視并充分發揮體育在促進人的全面發展、促進經濟社會發展中的重要作用，實現競技體育和群眾體育協調發展。”體育強國的內涵和本質主要包含兩個要素，一是要發展符合時代精神的體育教育理念。這個理念不是單純的指在體育競技中的領先，而在于體育教育理念是否具有科學性、可持續發展性，如中國CBA（中國男子籃球職業聯賽）和國甲等是將市場經濟與體育賽事完美結合的探索；二是全民體育教育發展的質量?？v觀世界體育強國，無不具備高質量的體育競技水平和全民體育素質，2008年北京奧運會后我國正式提出由體育大國走向體育強國的奮斗目標，借助大眾體育傳媒的力量，我國體育教育事業正向科學、健康的方向發展。

大眾體育新聞傳播現狀

體育運動全球化背景下，體育事業的關注度愈發提高。隨著我國經濟改革開放以來取得的巨大成就，體育運動全球化交流也逐漸加深，大眾體育傳媒承擔了對外傳播中國體育內容和對內增進國際視野的雙重任務。由于體育是面向不同國家和文化背景的受眾，媒體需具備影響力才能引起國際輿論關注、建立起社會公信力，實現更好的傳播效果。從我國對NBA（美國職業籃球聯賽）和世界杯等國際頂尖賽事的轉播和內容報導，讓國內受眾可以更加直接地了解國際體育水平情況，反過來，我國傳統體育項目如賽龍舟、武術等具有中國民族特色的項目也在向外展現其獨特魅力，傳播了中國特色的體育文化。所以，體育事業關注度的提高促進了體育運動全球化的發展和全民體育教育素質的提高。體育教育事業是我國社會主義建設的一部分，體育強國也是我國走向世界強國的重要內容，是無數人的中國夢。完善體育新聞信息內容，完善全民體育傳播媒體。在整個社會體系中，新聞內容和大眾媒體的關系是相輔相成的，大眾傳媒是大眾體育新聞傳播的最佳載體，完善大眾體育新聞傳播媒體，完善體育新聞內容，有利于推動體育教育事業的發展。我國把體育劃分為競技體育、大眾體育和體育產業，相應的體育傳播方式則主要以體育新聞欄目、體育賽事直播、體育專題報道以及與體育娛樂節目等組成。此外，我國發展體育教育事業以來，涌現出許多體育新聞媒介，但對受眾群體缺乏較為明確的定位，實際受眾面單一，在傳播時長和內容信息量上遠遠不及其他新聞節目。模糊的定位和乏善可陳的信息導致較低的關注度，限制了體育教育事業的發展，影響力較弱、傳播覆蓋面較小，不能有效實現向受眾實現傳播、引導、教育的作用。大眾體育新聞傳播存在的不足。雖然我國體育事業取得巨大進步，但在個別方向存在傳播的偏差，要實現大眾體育傳媒更好服務我國體育教育事業，實現體育強國的目標，改進自身不足是現階段亟需做好的工作。首先是體育人文精神的缺失，人文精神的作用是引導民眾利用正確的價值觀和道德情操實現真善美的判斷，實現身心發展、提高修養，團結和諧的正確價值導向，而體育媒體正是傳播這種精神的最佳載體，有利于體育教育思想健康發展。其次是體育教育目標偏差，過分重視競技體育，使部分觀眾遠離體育參與。全民體育教育應該具備健身、娛樂、休閑的作用，由于競技體育對名次、金牌數等有較高的吸引力，導致大眾體育教育的內涵偏離正軌。最后是體育教育途徑與體育新聞傳播失衡，主要體現在過分商業化、娛樂化的問題。在市場經濟條件下，過度的商業操作反而會適得其反，擾亂體育賽事的正常秩序，而過度娛樂化則脫離的體育精神的本質，弱化了體育文化價值的傳播。只有體育的參與者和傳播者都肩負起各自責任，全民體育教育才會健康有序發展。

大眾體育新聞傳播對全民體育教育的影響

[摘要]隨著我國體育事業的蓬勃發展，電視體育節目的傳播，特別是體育專題節目，成了現在各個體育欄目的兵家必爭之地。電視體育節目分為多種類型，其中電視體育專題節目作為其中的一個分支，憑借其固有的專業性、娛樂化、知識性，成為電視體育節目不可或缺的一部分。本文以CCTV5中的NBA專題節目《NBA最前線》為例，分析當前電視體育專題節目傳播的特點和現狀，并為體育專題節目在今后的創新發展提出合理化的建議與措施。

[關鍵詞]電視體育專題節目；體育傳播；新媒體傳播；傳播策略

一、電視體育專題節目傳播現狀分析

1.電視專題節目解析電視體育專題節目是電視體育節目中最為常見的形式，它通過特定的流程向受眾提供更加深度的報道。體育專題節目形式較為多樣，主題突出，可以更加深度化地將電視傳播內容進行整合，呈現在觀眾面前，讓受眾對某一運動項目有著更深層次的了解，給予受眾更好的傳播體驗感。電視體育專題節目在20世紀80-90年代，隨著電視節目欄目化的發展，逐漸出現在受眾的視野當中。1995年CCTV5播出，開始對部分受眾產生影響。從具體形式來看，這類節目有《體育人間》這樣的綜合性節目，也有《籃球公園》《NBA最前線》《天下足球》等專題節目。在2008年北京奧運會前后，除了CCTV5的體育專題節目外，各個地方電視臺也開始開設體育專業頻道，開始制作電視體育專題節目。電視體育專題節目的發展達到了一個頂峰階段。2.專題節目現狀解讀電視體育專題節目作為傳播內容專業度更高，傳播范圍更廣，傳播效果更強的一種體育節目類型，是體育節目傳播中非常重要的組成部分。但是就目前電視體育專題節目的發展情況來看，在新媒體的沖擊下，電視體育專題節目如果僅僅依靠電視的單向傳播渠道發展，其空間是十分有限的。從傳播情況來看，電視體育專題節目現在整體上不僅面臨著同類節目的橫向競爭，在新媒體發展的過程中，體育網站的體育節目也不斷吸納受眾。所以，在新媒體發展的今天，如果電視體育專題節目的發展要想得到保障和提升，就要從傳播渠道、傳播內容以及傳播層次等方面進行全方位的創新與提升。

二、電視體育專題節目傳播特點分析

1.電視體育專題節目分類當前體育專題節目主要分為集錦節目、錄播節目、教學節目以及訪談節目等?！禢BA最前線》作為專業化的電視體育專題節目，于2013年2月21日晚19時30分在CCTV5正式播出。在節目內容上匯聚了一周賽事精華，并配以節目評述以及人物專訪，將一周的賽事進行靈活復盤，滿足受眾。從節目類別來講，《NBA最前線》屬于籃球類的電視體育專題節目。2.電視體育傳播節目特點電視體育專題節目的發展有著自身的特定優勢，以《NBA最前線》節目為例，其專題節目的整體傳播有著以下顯著的特點：2.1傳播內容雜志性所謂的“雜志性”是指其電視節目擁有固定的籃球節目板塊，包含著多種欄目，諸如《NBA最前線》的每周的賽事回顧，精彩集錦以及人物專訪等，猶如籃球雜志一般，更多匯聚專業特色，以一個節目多個專題的形式呈現。2.2傳播節目交互性在《NBA最前線》中，除了有更深層次的人物專訪之外，在直播中還會通過微信公眾號和微博進行雙渠道互動，能讓忠實球迷在了解深層次的內容后，還會有機會“零距離”接觸一線球星，獲得相應的球鞋等周邊產品。2.3欄目策劃專業性作為體育類節目，最重要的就是要保證節目的專業性。一檔體育專題節目的好壞優劣最終還是要由節目的專業程度決定。《NBA最前線》采取從嘉賓聊天，串聯采訪以及球隊故事的思路，邀請了于嘉、徐濟成、楊毅等傳統電視直播的解說員和節目嘉賓，從而保證節目的專業性不丟失。2.4傳播渠道廣泛性傳統電視節目，只依靠電視的單向傳播，在當下網絡時代是不可取的。一方面，受眾接收設備的多樣性與接受信息的雙向性，與之前相比有很大的改觀；另一方面，電視節目必須改變自身傳播渠道單一和單向性傳播的局面?！禢BA最前線》在改進措施上，一方面增加了接受信息的渠道，在保留了基本的電視直播的基礎上，擴展了移動端央視影音App以及電腦網頁端的接收渠道；另一方面在互動渠道上，《NBA最前線》通過微信公眾號、微博粉絲群以及電視同步直播互動尋找對應“暗號”的方式，增強了受眾體驗感，注重二次傳播的渠道建設。2.5傳播效果深入性精彩的節目會有一批觀眾，而深入人心的節目才會有穩定的受眾。電視節目若想有穩定的受眾，就必須使節目有著更為人所接受的傳播效果。在《NBA最前線》節目中，無論是嘉賓閑談中的一些喜聞樂見的“玩笑”，還是回顧比賽中的精細分析與點滴記錄，都在滿足受眾對于籃球美學的需求。好的電視節目并不是一期節目就讓受眾能夠感受到充分的滿足感，長期穩定的傳播效果會使節目更加深入人心。

摘要：民族傳統體育文化作為我國優秀傳統文化的重要組成部分，蘊藏著十分豐富的中華傳統文化基因，是代表中國傳統文化的象征符號之一。在“一帶一路”倡議下加強民族傳統體育文化國際傳播，不僅可以為沿線國家開展深層次合作奠定扎實的社會根基，而且還可以有效提升中華民族國家文化軟實力。本研究基于跨文化傳播的視角探討“一帶一路”倡議下民族傳統體育文化國際傳播的價值、困境與路徑，以期提升民族傳統體育文化的國際影響力。

關鍵詞：“一帶一路”;民族傳統體育文化;國際傳播策略

“一帶一路”倡議是主席于2013年提出的“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，其秉承共商、共享、共建、共贏的原則，積極發展與沿線國家的經濟合作伙伴關系，共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。與“一帶一路”相伴而行的“五通”戰略目標中的“民心相通”作為“一帶一路”建設的社會根基，為沿線國家之間的傳統文化交流、融合和繁榮帶來了機遇和挑戰。無論在哪一個時期，民族傳統體育都以其獨特的風格成為體育文化的重要構成部分[1]，其蘊藏著十分豐富的中華傳統文化基因，是代表中國傳統文化的象征符號之一。在“一帶一路”倡議下加強民族傳統體育文化國際傳播，不僅可以為沿線國家開展深層次合作奠定扎實的社會根基，而且還可以有效提升國家文化軟實力。本研究基于跨文化傳播的視角探討“一帶一路”倡議下民族傳統體育文化國際傳播的價值、困境與路徑，以期提升民族傳統體育文化的國際影響力。

一、“一帶一路”背景下民族傳統體育國際傳播的價值

(一)有利于增強絲路國家間的政治互信?！耙粠б宦贰背h構想是在國際金融危機負面影響繼續顯現、世界經濟復蘇乏力、各國經濟形勢嚴峻、國內經濟增速持續放緩的大背景下，借鑒古代絲綢之路的經濟發展經驗，以推進沿線國家發展戰略的相互協調和銜接為基礎和前提所提出的區域經濟合作發展新戰略。[2]合作共贏是“一帶一路”倡議的發展目標，而這一戰略目標能否順利實現有賴于沿線國家間的政治互信與相助扶持。國之交在于民相親，民相親在于心相通。民心相通是實現“一帶一路”沿線國家政治互信的社會基礎和重要前提，而文化藝術則以其獨特的魅力跨越語言和國界，通達中國與“一帶一路”沿線國家人民的心靈深處，為民心相通提供不竭的精神動力和載體支持。而民族傳統體育文化作為中華傳統文化的代表符號之一，其具有濃厚的文化積淀和重要的戰略優勢，通過跨文化傳播的方式加強中國與“一帶一路”國家在傳統體育文化領域的雙向交流，以“文化相通”推進“民心相通”，可以很好地促進絲路國家間的政治互信。(二)有利于弘揚傳播中華優秀體育文化。中華體育文化作為一種非物質文化遺產，具有十分濃厚的民族性、原生性和鄉土性，其是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中華五十六個民族在古往今來幾千年的歷史長河中共同創造的體育文化財富。例如，我國的武術涵蓋中國醫學、兵學、美學等方面，反映中國哲學中的整體觀、陰陽觀、形神觀等，展現中華民族獨特的體育文化。作為中華民族的傳統瑰寶，它深受西方世界的喜愛與推崇，是我國加強跨文化交際，提升文化軟實力的重要助推器[3]。在全球化日益加速的現實背景下，各國文化之間不斷沖突、交流與融合，那種在相互隔離狀態下的原始傳承方式已經難以適應時展需求。我國傳統體育文化的弘揚和傳播不能自我封閉走“窄路”，而應主動走出去，在跨文化傳播和比較中取長補短、相得益彰，進而真正使民族傳統體育文化得以保護與傳承，最終實現文化強國?！耙粠б宦贰背h的提出則為我國民族傳統體育文化國際傳播提供了更加廣闊的平臺，有助于更好地走出國門，提高絲路沿線國家人民對民族傳統體育文化的認同感和接受度。(三)有利于促進沿線國家多元文化融合。經濟欲發展，文化必先行。隨著文化交流的深入和加強，文化輸入和輸出也日益頻繁，不同文化在相互碰撞、相互融合的過程中，孕育出豐富的文化景觀[4]?！耙粠б宦贰背h不僅是順應世界經濟全球化的偉大決策，而且是東西方文化交融的重要契機。經濟發展是目標，文化發展是手段，文化是打開民心相融、相知、相通的金鑰匙。“一帶一路”共涉及到65個沿線國家，涉及到東亞(蒙古)、東盟(新加坡、馬來西亞等10國)、西亞(土耳其、巴勒斯坦、沙特阿拉伯等18國)、南亞（印度、斯里蘭卡等8國）、中亞（烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等5國）、獨聯體（白俄羅斯、阿塞拜疆等7國）、中東歐（立陶宛、匈牙利等16國），這些國家不僅涉及到四種主要文明、三種主要宗教，而且涉及到不同民族文化與習俗，這就使得“一帶一路”文化的傳播、交流具有高度的復雜性和敏感性[5]。而傳統體育文化具有先天的非宗教特征，不會因為意識形態和宗教問題而引發不必要的國家風險外溢效應，如印度的瑜伽、韓國的跆拳道、泰國的泰拳、日本的空手道都已經成為頗具國際性的民族體育文化項目，深受世界人民的喜愛。在“一帶一路”背景下，絲路沿線國家加強傳統體育文化的交流和分享，不僅可以促進不同傳統體育文化的融合發展，而且還可以很好地促進沿線國家多元文的融合。

二、“一帶一路”背景下民族傳統體育文化國際傳播的困境

[論文關鍵詞]體育；新聞傳播；媒體化；困境

[論文內容提要]體育媒體化現象是媒體與體育關系的極端表現形態，是體育新聞傳播在特定歷史時期發展的歷史必然，體現了媒體商業化和競技體育商業化的共同利益。文章以傳播學的經典理論為基礎，通過文獻資料和邏輯分析法等，對當下媒體體育傳播所存在的諸多現實問題進行了解析，旨在為改進和完善我國媒體體育傳播提供理論參考。

一、引言

沒有大眾媒體參與下的體育，滿足不了大眾體育文化的需求，同時也得不到應有的傳播效果，其影響充其量是“部落化”的水平。而隨著大眾傳播媒體的誕生，“萍水相逢”的媒體與體育，因體育運動所具有的參與性、娛樂性、觀賞性、懸念性、刺激性等特點，引起了媒體的主動“施愛”，二者極為緊密地結合起來。

媒體和體育之間，從早期的報紙體育新聞報道到廣播、電視、網站等體育傳播的廣泛出現，經歷了從偶爾邂逅到難舍難分、從簡單到復雜、從表面到深入、從業余到專業、從單一到多樣的發展歷程。隨著報紙、廣播、電視、網絡等大眾媒體中的“體育園地”不斷鞏固和擴大，以及傳媒影響功效及傳媒技術、方式的不斷豐富與創新，接受體育文化傳播對于現代人已慢慢成為一種生活方式。但在商業文化暢行的現代社會，媒體開始對體育百般“挑剔”起來，使得當下通過媒體而傳播的大眾體育文化“精彩紛呈”的同時，亦帶來了諸多現實疑難問題。

二、從體育新聞傳播到體育媒體化

[摘要]高校體育精神文化是校園文化的重要組成部分，是高校精神文明建設不可忽視的內容。隨著新媒體時代的到來，高校體育精神文化傳播方式發生了改變，迎來了更加便捷、高效的信息傳播途徑。本文介紹高校體育精神文化傳播的特征、必要性以及利用新媒體進行傳播的重要意義。

[關鍵詞]新媒體;高校體育;精神文化;傳播

隨著新媒體時代的到來，媒體技術被廣泛應用于教育、商業、傳媒等諸多行業，電視、智能手機、電腦等媒體設備成為民眾信息交流、傳輸的主要手段，媒體逐漸成為文化傳播的載體和技術支持。多媒體時代的到來，促使精神文化更廣泛地被群眾接受和了解。相對于傳統媒體而言，新媒體具有更好的傳播效果，并能與大眾及時進行互動，受到群眾的追捧和喜愛。體育精神是一種意識形態，體現了運動員頑強拼搏、堅定勇敢的信念，可以起到鼓舞民眾的作用，具有很強的感染力。高校體育精神的主旨為“健康是首要目標”，對科學求真、頑強拼搏、永不放棄、務實創新的精神進行傳播，高校體育精神所產生的影響及作用不僅局限于體育行為，還可以推動高校體育更好更快發展，完善校園文化建設，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀及道德觀，為社會培養一批高素質的綜合型人才。

新媒體的特征

1.具有較強的互動性參與性

傳統媒體模式下，信息資源及傳播渠道都掌握在媒體的手中，信息的傳播是單向的，媒體與受眾之間缺乏互動，無法及時對信息進行反饋。新媒體時代，受眾可以通過新媒體進行信息交流及反饋，新媒體帶給民眾相對的話語權，并能讓所有擁有網絡資源的人變為信息傳播者。據統計，2014年底我國網民數量超過6.4億，手機網民數量超過總人群的80%，注冊新浪微博的用戶突破5億。從這些現象不難看出，新媒體逐漸替代傳統媒體成為信息的主要傳播者。