一、信息時代教育的內涵

隨著信息技術的發展及其在教育中的應用，教育將從內容、形式、方法和組織等方面發生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的，需要經歷許多中間過程。人們開始是將計算機看作一種獨特的對象，和物理、化學一樣，專門開設一門計算機課程；然后是要求計算機能輔助學校的傳統教學，作教學演示或個別化教學；再后是要求進行以計算機為基礎的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統教學媒體為基礎的課程；最后是要求整個教學體系的全面改革，使教學目標、內容、方法和形式甚至連學校結構都發生根本性的變化。從這一演進歷程中，我們可以看出計算機與教育的整合程度越來越深，對教育的影響越來越大。

在飛速發展的信息時代，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養學習者的信息意識和信息能力已成為當前教育改革的必然趨勢。

信息教育：廣義地說信息教育是為了培養社會成員的“信息處理能力”而開展的教育活動。狹義地講，信息教育就是培養學生“信息處理能力”的教育活動。“信息處理能力”是指學習者在信息化社會活動中有選擇地利用信息工具(手段)，有效地獲取信息、運用信息、創新信息的基本能力。信息教育的內容包括信息技術、信息運用、信息倫理等。

信息教育的開展有利于學習者主動學習的實現，有利于素質教育的實施。在傳統教育模式中，教師不僅是教學的組織者，也是學習信息的傳播者，而學習者只能被動地作為信宿接受學習信息。通過信息教育的開展，學習者可以利用信息工具(手段)主動地獲得相關的學習信息，使學習者學習過程中不僅掌握了知識技能，更重要的是學會了學習的方法。所以有利于以培養學生創新精神、創造能力為核心的素質教育的實施。

二、信息時代對教育的要求

摘要：在飛速發展的信息時代，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。信息時代給。教育注入了新的生機和活力，對教育產生了深刻的影響也提出了更高的要求。開展信息教育、培養學習者信息意識和信息能力已成為當前教育改革的必然趨勢

關鍵詞：信息技術信息教育教育改革教育信息化

當代科學技術，特別是信息技術的迅速發展，正在轟轟烈烈地改變著世界的一切，使幾百年、幾千年來逐漸形成的教育制度受到嚴重的挑戰。面對史無前例的信息技術革命，傳統教育制度的深刻變革已成為歷史的必然。

一、信息時代教育的內涵

隨著信息技術的發展及其在教育中的應用，教育將從內容、形式、方法和組織等方面發生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的，需要經歷許多中間過程。人們開始是將計算機看作一種獨特的對象，和物理、化學一樣，專門開設一門計算機課程；然后是要求計算機能輔助學校的傳統教學，作教學演示或個別化教學；再后是要求進行以計算機為基礎的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統教學媒體為基礎的課程；最后是要求整個教學體系的全面改革，使教學目標、內容、方法和形式甚至連學校結構都發生根本性的變化。從這一演進歷程中，我們可以看出計算機與教育的整合程度越來越深，對教育的影響越來越大。

在飛速發展的信息時代，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養學習者的信息意識和信息能力已成為當前教育改革的必然趨勢。

黎加厚博士最近在談到“教育信息化”的說法時指出：以前人們一般提“電化教育”、“教育技術”、“計算機輔助教育”、“教育現代化”等。

90年代后，特別是1997年、1998年后網絡技術迅速普及，整個社會的發展與信息技術的關系越來越密切，人們越來越關注信息技術對社會發展的影響，“社會信息化”的提法開始出現，聯系到教育改革和發展，“教育信息化”的提法也開始出現了。現在，政府的各種文件已經正式使用“教育信息化”的概念，并高度重視“教育信息化”的工作。到目前為止，國內學術界對“教育信息化”的概念尚無統一的定義，這是可以理解的。因為當今世界上新技術、新思想層出不窮，人們還來不及規范和統一某些新的概念，更新的東西又涌現出來了。

在教學中為了向老師和同學們說明什么是“教育信息化”，黎博士是這樣解釋的：“‘教育信息化’是以現代信息技術為基礎的新教育體系，包括教育觀念、教育組織、教育內容、教育模式、教育技術、教育評價、教育環境等一系列的改革和變化。‘教育信息化’并不簡單地等同于計算機化或網絡化，而是一個關系到整個教育改革和教育現代化的系統工程。發展‘教育信息化’的目的是使我國現有的教育體系適應信息時代對新一代公民教育的基本要求。”

黎博士在談到“e-Education”與“教育信息化”這些近年來出現的詞匯時說：“這是以計算機和網絡技術為代表的現代信息技術對社會的巨大影響反映在我們這個工作領域中而出現的充分認識中的變化。電化教育的概念產生于上個世紀30年代，1978年后得到舉世矚目的發展。電化教育吸取了西方視聽教育的理論和實踐經驗，結合中國的國情形成了自己的特色。

回顧近幾十年來我國教育領域的發展史，電化教育可以說是將引進與本土化相結合的一個創造性的范例，這對我們今天如何學習引進國外先進教育理論和技術也很有啟迪。”

“世紀之交，隨著信息化時代的迅速到來，中國電化教育的發展面臨著挑戰和機遇。現在各地的教育部門、電教機構、學校都在忙于‘校校通’、‘網絡時代的教與學’、‘教育信息化’的實踐與研究，我國電化教育已經邁入網絡時代新的發展時期。在新的時代到來的時候，電化教育再沿用過去視聽教育的英文譯名已經不能適應時代的變化。1999年底，我建議采用‘e-Education’的譯名代替原來‘Audio-VisualEducation’。當時，我研究了電化教育’98定義和AECT’94定義，注意到巴巴拉·西爾斯、麗塔·里齊在《教學技術：領域的定義和范疇》中譯版序言中提到網絡時代教學技術的最新發展和這一領導下一個版本的定義的建構，因而關于e-Education的定義重點在思考未來信息時代教育的發展，并大膽地預言了信息時代的e-Education是‘在現代信息技術環境中，研究與人類學習行為有關的各個要素及其相互關系的活動規律，以促進學習的理論與實踐’。將電化教育的英文譯名改為e-Education，無論是中國人還是外國人，一看就知道是基于現代信息技術的教育，是整個教育觀念的變化。這是電化教育的觀念、內涵、實踐、研究等諸方面適應21世紀信息化時代的新發展。”

2007年9月中教育與職業中國古代文學從遠古的神話傳說時代一路走來,已走過幾千年的歷程,為我們中華民族積累了一筆寶貴的精神財富。其悠久的歷史、綿延不絕的傳統是任何其他國家和民族的文學所無法比擬的。

從孔子興辦私學,為門徒講授《詩經》等古代文學作品開始,中國古代的優秀典籍就成為教師課堂教學的重要內容,并發展成一個專門的學科。作為一門古老的學科,在長達兩千多年的發展歷程中,先輩們積累并總結出了不少行之有效的教學經驗和方法,體現了這一學科最鮮明的中國特色。

在春秋時代,孔子就提出“學思并重”“傳習結合”的教育理論,提出“學而時習之”“學而不思則罔,思而不學則殆”“溫故知新”的精辟見解,還指出教學中應遵循“有教無類”“循循善誘”的教育原則。中國古代文學在以后的歲月中,作為一門重要的課程始終遵循著這一教學原則和教學方法。對于這些行之有效且經過實踐檢驗的、正確的教學方式方法,我們要很好地繼承。但我們又要清醒地看到,隨著現代社會政治、經濟的急遽發展,時代環境、社會環境都在發生深刻的變化,不僅中國傳統文化面臨著各種新信息、新思潮、新理念的沖擊,而且我們所面對的教育對象的文化素質、心理素質等方面也在發生著變化。作為中國傳統文化的代表———古代文學,在經歷了兩千多年的風雨歷程后,如何在當今的信息時代去熏陶、感染讀者,使讀者從中受到知識的啟迪、思想美和藝術美的熏陶,從而激發出更強烈的愛國激情、藝術才情、美善感情,是一個值得研究的重要課題。

一、教師學者化:古代文學教師應是“學者型”教師所謂“學者型”教師,是指具有系統的專業知識,在先進的教育理念和科學研究的基礎上參與教育教學的全過程,并取得一定的教學成就和科學研究成果的教育專家。一個能夠適應未來社會需要的高質量教師,首先應該成為他所從事專業領域的學者。教師學者化首先要做到以下幾點:

(一)教師應該具有系統的專業理論知識中國古代文學源遠流長,它是中國傳統文化中最重要、最具活力的部分,是中國文化基本精神重要而深刻的體現。中國古代文學作品,無論是文學家們純心靈、真性情的抒發,還是擔負著“載道”重任的言志之作,都包含著豐富的文化內涵。而一部浩瀚的中國文學史,就是一部生動、真實的中國文化發展史。作為“學者型”教師,應該全面把握中國古代文學發展的歷程,并對不同時期文學發展的特征、走向有全面而深刻的了解;深刻理解影響文學走向的文化動因和文學得以生成的文化土壤。例如,如果教師不深刻領會春秋戰國時代社會大分化、大瓦解所導致的“士”階層的蓬勃興起,就很難使學生理解何以在那一時代會出現“百家爭鳴”的文學現象;如果教師授課時不聯系魏晉士風的變化、魏晉玄學的發展和佛教的傳入,就很難使學生理解“竹林七賢”的怪誕、正始文學隱晦曲折的特征和玄言詩的風行;如果教師不結合宋代“理學”進行講授,學生就難以理解中國文學的風度氣韻何以在很短的時間里會由唐代的雄渾、壯闊而轉向了宋代的內省、自斂。教師必須準確把握中國古代文學深刻的文化內涵,把握文學與科學、宗教、哲學、藝術的關系,才能使學生在研讀文學史、涵詠文學作品的同時,去探尋古人與今人心靈相通的東西,從古代優秀文化遺產中汲取營養,從而激發學生學習的興趣,使他們認識到古代文學不式堆,而是有著鮮活生命的。比如在講到《史記·貨殖列傳》的時候,筆者首先向學生介紹了司馬遷的經濟觀點,之后又結合現實,將20世紀改革開放前后的經濟政策做對比,使學生認識到正確的經濟政策對國家、民族發展的重要作用,讓學生在課堂上積極地把他們對司馬遷的經濟觀和對現有經濟政策的認識與感受談出來。這不僅大大激發了學生的學習興趣,同時也拓展了學生的思維,鍛煉了學生分析問題的能力。同時,教師必須以自己學者的風范去感染學生,使學生逐漸認識到學習古代文學不只是讀幾首詩、背幾篇文章那么簡單,古代文學中別有洞天。

“學者型”教師還應該具有前瞻的眼光,具備本學科的專業知識和一定的科研能力,但他不應該只沉浸在舊紙堆中去考據、索引,而應該把更多的注意力和著眼點放在研究和了解古代文學中那些與現實人生聯系密切或能給人帶來審美愉悅,能陶冶情操、培養健康人格的人文色彩濃郁的文化精髓上。教師應該在教學過程中把自己的科研心得和成果及時傳授給學生,把當今科研領域的新觀點、新理念、新動態及時介紹給學生。這樣使教學始終與現實接軌、與時代同步。

關鍵詞：信息技術信息教育教育改革教育信息化

當代科學技術，特別是信息技術的迅速發展，正在轟轟烈烈地改變著世界的一切，使幾百年、幾千年來逐漸形成的教育制度受到嚴重的挑戰。面對史無前例的信息技術革命，傳統教育制度的深刻變革已成為歷史的必然。

一、信息時代教育的內涵

隨著信息技術的發展及其在教育中的應用，教育將從內容、形式、方法和組織等方面發生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的，需要經歷許多中間過程。人們開始是將計算機看作一種獨特的對象，和物理、化學一樣，專門開設一門計算機課程；然后是要求計算機能輔助學校的傳統教學，作教學演示或個別化教學；再后是要求進行以計算機為基礎的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統教學媒體為基礎的課程；最后是要求整個教學體系的全面改革，使教學目標、內容、方法和形式甚至連學校結構都發生根本性的變化。從這一演進歷程中，我們可以看出計算機與教育的整合程度越來越深，對教育的影響越來越大。

在飛速發展的信息時代，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養學習者的信息意識和信息能力已成為當前教育改革的必然趨勢。

信息教育：廣義地說信息教育是為了培養社會成員的“信息處理能力”而開展的教育活動。狹義地講，信息教育就是培養學生“信息處理能力”的教育活動。“信息處理能力”是指學習者在信息化社會活動中有選擇地利用信息工具(手段)，有效地獲取信息、運用信息、創新信息的基本能力。信息教育的內容包括信息技術、信息運用、信息倫理等。

一、信息時代教育的內涵

隨著信息技術的發展及其在教育中的應用，教育將從內容、形式、方法和組織等方面發生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的，需要經歷許多中間過程。人們開始是將計算機看作一種獨特的對象，和物理、化學一樣，專門開設一門計算機課程；然后是要求計算機能輔助學校的傳統教學，作教學演示或個別化教學；再后是要求進行以計算機為基礎的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統教學媒體為基礎的課程；最后是要求整個教學體系的全面改革，使教學目標、內容、方法和形式甚至連學校結構都發生根本性的變化。從這一演進歷程中，我們可以看出計算機與教育的整合程度越來越深，對教育的影響越來越大。

在飛速發展的信息時代，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養學習者的信息意識和信息能力已成為當前教育改革的必然趨勢。

信息教育：廣義地說信息教育是為了培養社會成員的“信息處理能力”而開展的教育活動。狹義地講，信息教育就是培養學生“信息處理能力”的教育活動。“信息處理能力”是指學習者在信息化社會活動中有選擇地利用信息工具(手段)，有效地獲取信息、運用信息、創新信息的基本能力。信息教育的內容包括信息技術、信息運用、信息倫理等。

信息教育的開展有利于學習者主動學習的實現，有利于素質教育的實施。在傳統教育模式中，教師不僅是教學的組織者，也是學習信息的傳播者，而學習者只能被動地作為信宿接受學習信息。通過信息教育的開展，學習者可以利用信息工具(手段)主動地獲得相關的學習信息，使學習者學習過程中不僅掌握了知識技能，更重要的是學會了學習的方法。所以有利于以培養學生創新精神、創造能力為核心的素質教育的實施。

二、信息時代對教育的要求

論文摘要：網絡教育傳統教育影響互補

論文摘要摘要：本文主要論述了三個方面的新問題摘要：即信息時代網絡教育的突出特征、網絡教育對傳統教育的影響和網絡教育和傳統教育的關系，而著重點在于網絡教育對傳統教育的影響。對此影響從師生關系、教學方式和教育觀念加以深入具體地分析，最后闡釋了網絡教育和傳統教育之間互補相長的辨證關系。

摘要：網絡教育傳統教育影響互補

當今社會是信息時代，而網絡已成為信息傳播的重要渠道。隨著信息技術的飛速發展,,基于網絡技術的網絡教育應運而生。上世紀90年代末,教育部推出的面向21世紀教育振興行動計劃,拉開了網絡教育的帷幕。新千年伊始，全國教育工作會議的召開，則標志著網絡教育進入了快速發展時期。新時代新形勢伴隨著新新問題摘要：網絡教育的突出特征如何？網絡教育對傳統教育產生哪些影響?二者的關系怎樣正確看待?本文不揣淺陋，意在對上述新問題略作探索。

一、網絡教育的突出特征

所謂網絡教育就是把技術層面和行為層面相結合,利用現代信息技術手段,通過信息技術和學科課程的有效整合構建出一種理想的學習環境。在網絡教育中,學習資源在最大范圍內共享,形成最佳教育環境,保證學生個性張揚、思維創新的空間。網絡教育和傳統教育相比較,有以下特征摘要:

摘要：隨著信息網絡化的迅猛發展，網絡道德教育已成為公民道德建設的重要課題。網絡世界的虛擬性、網絡行為的特珠性、網絡領域的全球性都對傳統的道德教育提出了新的挑戰。本文就信息時代實施網絡道德教育的必要性、方法、措施及對策進行了初淺的探索。

關鍵詞：網絡道德教育措施對策

互聯網的發展，不僅改變著人們的工作和生活方式，也在改變著道德觀念和行為方式，互聯網為德育工作提供了歷史的機遇和嚴峻的挑戰。面對網絡道德教育的新問題，我們應該積極面對，深入研究，制定措施，科學教育，開創網絡道德教育的新局面。

一、實施網絡道德教育的必要性

1.實施網絡道德教育是社會主義公民道德建設的必然要求

2001年國家頒布《公民道德建設實施綱要》明確指出：“計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設的新陣地。要加大網上正面宣傳和管理工作的力度，要引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德意識，共同建設網絡文明。”加強公民道德建設是落實以德治國方略的重大舉措，是國家發展和民族振興的重要保證。實施網絡道德教育，規范網絡道德行為，是社會主義公民道德建設在網絡領域的具體體現和必然要求。如果無視網絡道德建設，各種各樣不道德、不文明的網絡行為就會此起彼伏，層出不窮，因特網絡的科學先進性就會被道德失范的網絡行為所扼殺。由于網絡具有全球性，各種各樣的資源可以共享，各種價值觀念在這里沖突，帶來了網絡價值觀念的模糊不清;由于網絡世界的虛擬性，人們可以在互聯網上突破時空的限制，擺脫現實世界的約束，與他人任意交流自己的情感，虛擬和現實的矛盾，帶來了人格沖突的加劇。因此，進行網絡道德教育，加強網絡道德建設已迫在眉睫。

摘要:隨著信息時代的到來，信息技術促進了全人類的發展和變革。教育領域中傳統的教學管理模式也逐漸不能滿足時展的需求，亟待新一輪的改革與創新。隨著教育管理手段逐漸的現代化，管理模式也逐漸系統化和信息化，研究教育管理的改革策略，通過提高管理人員素質、建立系統的管理模式，將進一步推動我國教育事業的發展和改革創新，建立并普及教育信息化、資源全球化、管理智能化校園指日可待。

關鍵詞:信息時代；教育管理；信息技術

21世紀以來，人類全面進入信息化時代。隨著通信技術、計算機技術、多媒體技術的飛速發展，各行各業也逐漸以信息技術為優先的發展戰略，這一巨大的變革也意味著教育領域也必將進行一場深刻的改革。在信息化的時代背景下，面臨信息技術帶來的巨大挑戰，傳統的教育管理模式亟待調整和創新，很多高中都紛紛建立校園網以適應信息技術帶來的影響。而隨著信息技術的不斷發展與互聯網的廣泛應用，使研究教育管理的發展趨勢與應對策略具有積極的意義，其不僅能為廣大教育管理人員增加管理經驗，起到很好的借鑒作用，還能讓高中快速地適應信息化帶來的變化，從而促進學校的信息化建設，緊跟時代潮流，進而建立系統化的教育管理機制、創新教育管理模式、建設數字化校園。

1信息時代教育管理的發展趨勢

1.1教育管理手段現代化

傳統的教育管理模式一般為經驗管理、行政管理和科學管理模式，這樣的管理模式顯然已經不能適應信息化時代帶來的變化。而現行的教育包括義務教育、學歷教育、繼續教育、網絡教育與電大開放式教育，就是因為教育模式的復雜多樣，使教育管理參與者的社會背景十分復雜。而傳統的管理模式所帶來的教學計劃落后、教學手段單一、教學內容缺少更新等問題，會隨著信息技術的飛速發展，得到很好的解決。這也要求教育深化改革、加強創新，促進教育管理手段逐漸現代化，樹立正確的科學管理、系統管理的思想，提高管理效率。

互聯網的發展，不僅改變著人們的工作和生活方式，也在改變著道德觀念和行為方式，互聯網為德育工作提供了歷史的機遇和嚴峻的挑戰。面對網絡道德教育的新問題，我們應該積極面對，深入研究，制定措施，科學教育，開創網絡道德教育的新局面。

一、實施網絡道德教育的必要性

1.實施網絡道德教育是社會主義公民道德建設的必然要求

2001年國家頒布《公民道德建設實施綱要》明確指出：“計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設的新陣地。要加大網上正面宣傳和管理工作的力度，要引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德意識，共同建設網絡文明。”加強公民道德建設是落實以德治國方略的重大舉措，是國家發展和民族振興的重要保證。實施網絡道德教育，規范網絡道德行為，是社會主義公民道德建設在網絡領域的具體體現和必然要求。如果無視網絡道德建設，各種各樣不道德、不文明的網絡行為就會此起彼伏，層出不窮，因特網絡的科學先進性就會被道德失范的網絡行為所扼殺。由于網絡具有全球性，各種各樣的資源可以共享，各種價值觀念在這里沖突，帶來了網絡價值觀念的模糊不清;由于網絡世界的虛擬性，人們可以在互聯網上突破時空的限制，擺脫現實世界的約束，與他人任意交流自己的情感，虛擬和現實的矛盾，帶來了人格沖突的加劇。因此，進行網絡道德教育，加強網絡道德建設已迫在眉睫。

2.實施網絡道德教育是規范網絡行為的迫切要求

網絡行為是網絡社會所特有的交往方式。同現實社會中的交往行為相比較，網絡行為具有兩個特點。第一，環境特殊。網絡行為發生在一個由計算機、遠程通訊技術構成的虛擬空間里，虛擬的環境產生了虛擬的情感和虛擬的倫理道德，但這種虛擬的東西并非虛無，它是現實世界的一種縮影和重現。這種特殊的環境和行為決定了由此引發的道德規范問題與傳統道德規范既具有不同的特征又具有必然的聯系。第二，方式特殊。即交往具有“虛擬化”和“數字化”的特點。網絡社會的交往以符號為媒介，使得人與人之間的現實交往接觸越來越少，而是簡化為人機交流，人網交流。此時的人以“匿名性”的“網絡人”面目出現，通過網絡使得人們之間的交往無限擴大，具有很大的隨意性和不確定性，各種倫理道德沖突也更加明顯。傳統的道德倫理規范在這里遇到了前所未有的困難。網絡行為的特殊性決定了網絡交往所遵循的道德規范墮待解決。傳統的道德規范在評價網絡行為時遇到了困難，例如它無法判定網絡攻擊的正當性。因此，實施網絡道德教育是規范網絡行為的迫切要求。