本文作者：王慶獎(jiǎng)陳文慧工作單位：昆明理工大學(xué)

英語(yǔ)學(xué)科的工具性目前在中國(guó)，英語(yǔ)學(xué)科已經(jīng)被普遍認(rèn)為不是一個(gè)思想學(xué)科甚至不是一門學(xué)科，其作為一個(gè)學(xué)科的名頭已經(jīng)被很多人遺忘，更多的人則把英語(yǔ)看做是一門工具。這其中的原因有很多，但主要原因有兩個(gè)，即社會(huì)的外在因素和英語(yǔ)學(xué)科自身的內(nèi)在因素。就外在因素而言，在我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，英語(yǔ)被看做是獲取畢業(yè)證書、職稱證書、出國(guó)留學(xué)資格、就業(yè)資質(zhì)等等的一種工具，于是考試、應(yīng)試就成為了教學(xué)中的一個(gè)較為突出的主題，而在這個(gè)國(guó)家的英語(yǔ)市場(chǎng)中則形成了一個(gè)培訓(xùn)、出版和考試的巨大產(chǎn)業(yè)鏈，刺激著英語(yǔ)學(xué)科不斷地凸顯其工具性。在英語(yǔ)學(xué)科內(nèi)部，也有很大一部分人不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)學(xué)科的工具性，“把語(yǔ)言技能的培養(yǎng)作為公共外語(yǔ)教育的目的”［3］，因此在英語(yǔ)市場(chǎng)的喧囂中不少英語(yǔ)教師逐漸脫離了英語(yǔ)學(xué)科的思想本位、哲學(xué)本位和文化本位，形成了英語(yǔ)教師針對(duì)這些本位的集體失語(yǔ)，導(dǎo)致英語(yǔ)學(xué)科本身也迷失了自我，淪為工具性學(xué)科。設(shè)置英語(yǔ)學(xué)科是國(guó)家語(yǔ)言政策的重要組成部分，其目的很明顯，就是要針對(duì)世界上最先進(jìn)的英語(yǔ)國(guó)家文化進(jìn)行研究、了解和學(xué)習(xí)，以便能夠適時(shí)借鑒、為我所用。而英語(yǔ)學(xué)科沒(méi)有承擔(dān)思想傳遞的功能，背離了思想文化內(nèi)涵的本位，不能不說(shuō)是英語(yǔ)學(xué)科的一種悲哀。不僅如此，英語(yǔ)學(xué)科這種重工具性、輕人文性，重外在、輕內(nèi)涵，重物性、輕人性，重理性、輕知性的現(xiàn)象，還會(huì)導(dǎo)致思想價(jià)值和理想目標(biāo)的缺失，導(dǎo)致創(chuàng)新精神的不足。所以，在我國(guó)大陸，“思想的產(chǎn)生往往在中文、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，而不是最早和最接近外部世界的外語(yǔ)學(xué)科，這與臺(tái)灣形成了鮮明對(duì)比，是一個(gè)很不正常的現(xiàn)象，對(duì)一個(gè)國(guó)家的思想建設(shè)來(lái)說(shuō)是很不利的”［4］。實(shí)際上，英語(yǔ)學(xué)科兼具工具性和人文性的特征。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)學(xué)科的工具性、實(shí)用性和功利性，那么其人文性、思想性和文化性就會(huì)逐漸被邊緣化甚至消亡。如果英語(yǔ)學(xué)科喪失了思想文化交流和傳播的功能，那么文化的自覺(jué)和自決就會(huì)成為一種奢談。外語(yǔ)院系設(shè)置的學(xué)徒心態(tài)清末以來(lái)，外語(yǔ)學(xué)院或者外語(yǔ)系的設(shè)置在中國(guó)的大部分大學(xué)里似乎變成了天經(jīng)地義的事情。這樣設(shè)置的一個(gè)重要原因是為了方便向西方學(xué)習(xí)(包括蘇聯(lián))。實(shí)際上，中國(guó)的外語(yǔ)學(xué)科的設(shè)置可以追溯到清華學(xué)堂的外語(yǔ)專修科。那時(shí)的中國(guó)，國(guó)門洞開，國(guó)人眼中看到的只是西方的堅(jiān)船利炮、先進(jìn)的科技、優(yōu)雅的文明，于是痛恨自己國(guó)力的柔弱、文化的落后，認(rèn)為“有西方的根本文化，才產(chǎn)生西洋火炮、鐵甲、聲、光、化、電這些東西……”［5］于是，國(guó)家的教育政策就把外語(yǔ)作為提高國(guó)民素質(zhì)的重要學(xué)科而加以設(shè)立。自此，西學(xué)東漸，國(guó)人的學(xué)徒心態(tài)陡然產(chǎn)生。一百多年來(lái)，中國(guó)產(chǎn)生了兩次大規(guī)模的對(duì)外開放，一次是在清末，另一次在上世紀(jì)的80年代。比較這兩次的對(duì)外開放，雖然動(dòng)機(jī)不同，歷史條件也不一樣，但至少有一點(diǎn)是相同的，即對(duì)本土文化的失落感造成了對(duì)西方的文明羨慕。第一次開放似乎還不是那么臣服西方的文化，因此中國(guó)文化的傳統(tǒng)也部分地得以保留。但第二次開放則隨著西方思潮的大量涌入，我們?cè)S多人逐漸放棄了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和尊重，甚至導(dǎo)致了對(duì)域外文化的盲目崇拜。不可否認(rèn)的是，在學(xué)習(xí)外來(lái)文化和尋求救國(guó)之路的過(guò)程中，我們往往不自覺(jué)地把自己投入到別人的話語(yǔ)環(huán)境當(dāng)中，慢慢地忘卻了自己的文化根底，最終過(guò)分地依附于人而失去了文化的自覺(jué)。這是我們?cè)谖幕系淖畲蟮膿p失，而這種損失無(wú)不與我們的教育，尤其是外國(guó)文化專業(yè)的教育與培養(yǎng)有著密切的關(guān)聯(lián)。放眼全世界的大學(xué)，尤其是西方的大學(xué)，其很少有“外語(yǔ)學(xué)院”的名頭，也沒(méi)有類似的教學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置，更多的是以語(yǔ)言文化學(xué)院或者語(yǔ)言學(xué)系為名稱。外語(yǔ)學(xué)院之所以大量出現(xiàn)在中國(guó)的大學(xué)里，主要還是因?yàn)槲覀兇嬖趯W(xué)徒心態(tài)，總想通過(guò)大規(guī)模的外語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)迅速幫助我們掌握西方發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)科技和文化經(jīng)驗(yàn)。也正是出于這樣的心態(tài)，我國(guó)不少高校外語(yǔ)院系在本科層面就基本忽視漢語(yǔ)課程或者中國(guó)文化類課程的建設(shè)，只有為數(shù)極少的還在本科一二年級(jí)開設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課，在三四年級(jí)開設(shè)古代漢語(yǔ)課，而到了研究生這個(gè)層次，這類課程就幾乎絕跡了。英語(yǔ)學(xué)科設(shè)置上文化身份的缺失，英語(yǔ)教學(xué)中自身文化的淡忘以及心理慣性中學(xué)徒心態(tài)的存在，很難讓英語(yǔ)學(xué)科具備文化的自覺(jué)，也更談不上文化的自決了。

(一)走出學(xué)徒心態(tài)縱觀目前的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)的綜合國(guó)力已有了很大提升，漢語(yǔ)逐步走向世界，西方發(fā)達(dá)國(guó)家也開始學(xué)習(xí)我國(guó)的語(yǔ)言文化和經(jīng)濟(jì)。我國(guó)外交學(xué)院張唯如教授在其著作《中國(guó)震撼》中認(rèn)為:“中國(guó)今天的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)‘文明型國(guó)家’的崛起。這種‘文明型國(guó)家’崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見(jiàn)的。”［6］張教授還認(rèn)為，中國(guó)這樣的文明型國(guó)家有“四超”和“四特”:超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國(guó)土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，以及獨(dú)特的語(yǔ)言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)和獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。［6］因此，作為中國(guó)人，我們已經(jīng)有充分的理由和積淀去擺脫文化上的“學(xué)徒心態(tài)”，如同愛(ài)默生在19世紀(jì)所說(shuō)的那樣(胡適也曾說(shuō)過(guò)類似的話)。如果在這樣的背景下，我們還建立不起文化的自我意識(shí)，那英語(yǔ)學(xué)科的存在最終真的只會(huì)是傳播他人文化的工具，是拾人牙慧和亦步亦趨的附庸學(xué)科。因此，走出學(xué)徒心態(tài)既是英語(yǔ)學(xué)科發(fā)展的必然，也是英語(yǔ)學(xué)科自我“拯救”的重要前提。而我們自身深厚的文化積淀就是我們英語(yǔ)學(xué)科文化自覺(jué)與自決的根基，是走出學(xué)徒心態(tài)的強(qiáng)大基礎(chǔ)。(二)捍衛(wèi)文化版圖當(dāng)今世界，全球化的潮流已不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，文化的交流已經(jīng)成為一個(gè)不可回避的問(wèn)題。在此背景下，如何借鑒域外文化并同時(shí)捍衛(wèi)自身文化，是英語(yǔ)學(xué)科不得不考慮的問(wèn)題。正如學(xué)者們所言，全球化不是簡(jiǎn)單的“通用”，更不是同化，而是應(yīng)更有自己的個(gè)性、特色(國(guó)家、地區(qū));只有固守住民族的文化版圖，才能使自己的民族真正屹立于世界民族之林。［7］29因此，英語(yǔ)學(xué)科的任務(wù)除了引進(jìn)先進(jìn)的文化理念，還應(yīng)該在借鑒的同時(shí)捍衛(wèi)自身的文化版圖。但是在跨文化傳播中，現(xiàn)存的國(guó)際文化傳播秩序是一種不平等秩序。一些國(guó)家因?yàn)閷?shí)際支配著更多的資源，處于更有利的位置，傳播的不對(duì)等是顯而易見(jiàn)而又司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象?！斑@種不對(duì)等表現(xiàn)在許多方面，如:強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化相比，大多表現(xiàn)為人的‘貿(mào)易順差’，即前者流向后者的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者流向前的量。而強(qiáng)勢(shì)文化在流向弱勢(shì)文化的同時(shí)，也把強(qiáng)勢(shì)文化的價(jià)值觀帶入了弱勢(shì)文化。如果弱勢(shì)文化缺乏主體性，缺乏對(duì)本族文化的固守意識(shí)，長(zhǎng)此以往，就只會(huì)用別人的眼光去觀察物，從而成為新的被殖民國(guó)家、被殖民民族。”［7］29因此英語(yǔ)學(xué)科必須意識(shí)到，全球化不等于同一化，雖然整個(gè)地球村“都被納入新的傳播系統(tǒng)”，但中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)科必須努力保持或加強(qiáng)自身的文化、種族、國(guó)家或政治個(gè)性。［8］捍衛(wèi)文化版圖不僅是英語(yǔ)學(xué)科的基本責(zé)任，也是英語(yǔ)學(xué)科的立足之所。(三)創(chuàng)新于文化的“二度符號(hào)化”與闡釋學(xué)英語(yǔ)學(xué)科的文化創(chuàng)新何以可能?我們認(rèn)為機(jī)會(huì)就在于文化交流和轉(zhuǎn)換過(guò)程中的“二度符號(hào)化”。所謂的“二度符號(hào)化”是指，在同一語(yǔ)言系統(tǒng)下符號(hào)傳播的過(guò)程是一個(gè)自碼、解碼的系統(tǒng)，即從意義到符號(hào)再?gòu)姆?hào)到意義的二次轉(zhuǎn)換。［7］96對(duì)文化而言，如果甲、乙雙方分處不同的語(yǔ)言文化體系，文化轉(zhuǎn)換便站在甲乙之間，扮演著兩個(gè)不同的身份。文化的轉(zhuǎn)換先和甲在同一語(yǔ)言環(huán)境中共同完成一次文化符號(hào)化過(guò)程，緊接著又和乙在另一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中合作完成又一次符號(hào)化過(guò)程，我們把文化轉(zhuǎn)換所進(jìn)行的兩次符號(hào)化過(guò)程稱為文化“二度符號(hào)化”。［7］96英語(yǔ)學(xué)科的基本任務(wù)和使命就是在英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)得的基礎(chǔ)上進(jìn)行跨文化交流，也就是對(duì)域外文化進(jìn)行文化編碼和解碼。這個(gè)過(guò)程自然會(huì)產(chǎn)生中國(guó)視覺(jué)中的文化闡釋學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是引進(jìn)域外文化、推介自身文化。在這種引入和推介的過(guò)程中使域外和自身文化“二度符號(hào)化”，本質(zhì)上就是文化的翻譯或者轉(zhuǎn)換。在文化轉(zhuǎn)換的“二度符號(hào)化”過(guò)程中，具有自身特色的文化闡釋學(xué)必定出現(xiàn)。首先，各個(gè)民族的文化經(jīng)驗(yàn)都是獨(dú)特的，保持著歷史傳統(tǒng)的基本“自我”。這里所謂的“自我”，不僅包括生活方式的獨(dú)特性，更是“屬于主體個(gè)我的精神世界”。我們可以把這種“自我”看作是一種“先驗(yàn)自我”或者一種獨(dú)特的民族文化基因。其次，獨(dú)特文化基因所導(dǎo)致的文化事件必然與另外一個(gè)民族文化的事件不同，而后天的社會(huì)生活實(shí)踐的親身經(jīng)歷形成了“經(jīng)驗(yàn)自我”。［9］因此，“一方水土養(yǎng)一方人”的社會(huì)經(jīng)歷就自然定義了一個(gè)民族文化的后天基因。由此基因所導(dǎo)致的社會(huì)事件同樣具有其獨(dú)特的氣質(zhì)。對(duì)這種各種文化基因構(gòu)成的先驗(yàn)自我與經(jīng)驗(yàn)自我進(jìn)行理解和解釋(即闡釋學(xué))，便成為外語(yǔ)學(xué)科的任務(wù)與使命。而以英語(yǔ)語(yǔ)言為基礎(chǔ)的“二度符號(hào)化”文化轉(zhuǎn)換和以中華文明為背景的文化闡釋學(xué)，必將是英語(yǔ)學(xué)科賴以生存的學(xué)術(shù)根基，同時(shí)也是其創(chuàng)新的機(jī)遇和平臺(tái)。(四)重視英語(yǔ)學(xué)科的終極關(guān)懷大多數(shù)的終極關(guān)懷都被認(rèn)為來(lái)自于宗教或信仰。比如，張岱年先生認(rèn)為終極關(guān)懷就是返歸本原［10］，而托克維爾則認(rèn)為“人要是沒(méi)有信仰(終極關(guān)懷)，就必然受人奴役”［11］。如果純粹從信仰角度來(lái)衡量，我們的英語(yǔ)學(xué)科真的缺乏終極關(guān)懷。一方面，我們大部分人并不知道英語(yǔ)學(xué)科的本原是什么，它為何而來(lái)，要去哪里;而另一方面，我們這些人也不去考慮英語(yǔ)學(xué)科是否還有信仰，它最終要為國(guó)家為民族為社會(huì)做些什么。當(dāng)今世界，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系依然受到利益的制約，但文化關(guān)系的緊張與敵對(duì)也是導(dǎo)致國(guó)與國(guó)之間誤解或沖突的重大原因之一?！安煌膰?guó)家間、組織間和人際間的‘文化關(guān)系’，使得有些國(guó)家之間雖然經(jīng)濟(jì)利益競(jìng)爭(zhēng)激烈卻毫無(wú)軍事沖突的可能，也使得一些國(guó)家雖然地理上相距甚遠(yuǎn)，直接利益關(guān)系也極為疏離，卻彼此地遠(yuǎn)程導(dǎo)彈日夜相互瞄準(zhǔn)。”［12］國(guó)家間文化關(guān)系的好壞與文化理解、寬容、尊重的質(zhì)量有著正相關(guān)，而此質(zhì)量的高低無(wú)不與各國(guó)外語(yǔ)學(xué)科的人才培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。

因此，我們的外語(yǔ)教育導(dǎo)向應(yīng)是從跨文化的角度去理解、尊重域外文化，并使學(xué)生具有多元文化的寬容意識(shí)。從這個(gè)意義上講，外語(yǔ)教師和外語(yǔ)工作者的身份就有必要加以重新定義，即我們是人類團(tuán)結(jié)與世界和平的促進(jìn)者，是一支不可或缺的維和力量!但這個(gè)的前提就是外語(yǔ)學(xué)科一定要具備自身的終極關(guān)懷，外語(yǔ)教師一定要具備終極關(guān)懷的意識(shí)和理念。在此，我們不妨重新來(lái)強(qiáng)調(diào)一下英語(yǔ)學(xué)科的終極關(guān)懷:引進(jìn)和介紹英語(yǔ)國(guó)家先進(jìn)文化，同時(shí)發(fā)現(xiàn)和理解其文化的不足;以他者的視覺(jué)來(lái)挖掘和整理自身文化，創(chuàng)造和引領(lǐng)文化新觀念;建設(shè)、完善并推介自身的文化;發(fā)現(xiàn)和探索人類的永恒價(jià)值，促進(jìn)人類的和平與團(tuán)結(jié)。事實(shí)上，只有具備這樣的意識(shí)，只有把學(xué)科與人類的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，我們的學(xué)科才有價(jià)值，我們的目標(biāo)才會(huì)變得高尚，我們的身份才會(huì)具備高貴的氣質(zhì)，我們的尊嚴(yán)才會(huì)得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。文化自覺(jué)與自決是英語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的敏感點(diǎn)，如何在學(xué)科建設(shè)中把握文化自覺(jué)與自決永遠(yuǎn)是英語(yǔ)學(xué)科的使命、責(zé)任和義務(wù)。倘若無(wú)法把握這個(gè)敏感點(diǎn)，英語(yǔ)人就不會(huì)有自己的文化立場(chǎng);倘若沒(méi)有學(xué)科的終極關(guān)懷意識(shí)和理念，英語(yǔ)學(xué)科就難免會(huì)淪為工具性的學(xué)科;倘若走不出學(xué)徒心態(tài)，英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)與科研就只能亦步亦趨，而無(wú)法抓住“二度符號(hào)化”和闡釋學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)新機(jī)遇。倘若果真如此，那么英語(yǔ)學(xué)科也就毀于一旦，“達(dá)芬奇”式的崇洋劇也將永不停息。

摘要怎樣對(duì)初中生進(jìn)行小、初英語(yǔ)銜接教學(xué)已成為了搞好初中英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。只要教師在教學(xué)中注意學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的銜接，注重英語(yǔ)學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則就能提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。我校的銜接班通過(guò)兩年多的教學(xué)實(shí)踐所取得的成績(jī)就是一個(gè)很好證明。

關(guān)鍵詞英語(yǔ)學(xué)科的小初銜接興趣的培養(yǎng)技能的銜接

引言：《新課標(biāo)》將課程目標(biāo)設(shè)定為九級(jí)，并以學(xué)生"能夠做某事"具體描述各級(jí)別的要求，充分反映了基礎(chǔ)教育階段學(xué)生英語(yǔ)能力發(fā)展循序漸進(jìn)的過(guò)程和各級(jí)別的有機(jī)銜接。小學(xué)與中學(xué)的銜接不僅是知識(shí)體系的銜接，更是學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣、有效的學(xué)習(xí)策略及綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力的銜接。如果中學(xué)英語(yǔ)教師還是按傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式和方法從事英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)極大地破壞學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性?！拔壹业暮⒆右现袑W(xué)了，英語(yǔ)是個(gè)大問(wèn)題?！薄俺踔袑W(xué)習(xí)與小學(xué)學(xué)習(xí)到底有什么不同？”“孩子需不需要上銜接班？”這是很多家長(zhǎng)困惑的問(wèn)題。諸多因素導(dǎo)致了中小學(xué)英語(yǔ)接軌時(shí)家長(zhǎng)、學(xué)生的學(xué)前恐懼。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)和中學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)是一致的，但教學(xué)要求和層次有所差別。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)有機(jī)的整體，我們中學(xué)教師的任務(wù)就是安排好小初的銜接，使其自然過(guò)渡，銜接合理，承前啟后。

一、注意學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的銜接

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：英語(yǔ)課程的任務(wù)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神?！肮び破涫?，必先利其器。”稱職的英語(yǔ)教師不僅應(yīng)具備良好的語(yǔ)言理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力，還應(yīng)掌握優(yōu)良的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是老師教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。激發(fā)興趣是培養(yǎng)良好動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲是教師的一大任務(wù)。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣傾向性的差異不是天生的，而是后天在環(huán)境、教育等的影響下形成的。中學(xué)教師對(duì)難點(diǎn)、重點(diǎn)的把握比較準(zhǔn)確，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)比較到位，但課堂活力不夠，用學(xué)生的話說(shuō)“老師總是一本正經(jīng)”；小學(xué)課堂則顯得比較活潑，游戲、討論、表演等形式豐富。小學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)以興趣引導(dǎo)的入門教學(xué)為主，教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也較低。而初中階段的英語(yǔ)教學(xué)是系統(tǒng)的學(xué)院教學(xué)，是以中考考試的分?jǐn)?shù)作為量化的最終指標(biāo)。因此，初中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開始就帶有強(qiáng)烈的應(yīng)試色彩，孩子必須承受巨大的壓力，必須面對(duì)殘酷的分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)。仔細(xì)分析一下對(duì)那些英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏興趣，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力因而成績(jī)很差的學(xué)生情況就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诶щy→不感興趣→成績(jī)差→更不感興趣→成績(jī)更差的軌道上形成了惡性循環(huán)。所以幫助學(xué)生排除學(xué)習(xí)上的困難，激發(fā)他們的興趣，成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。這就要求我們中學(xué)英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)和借鑒小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中輕松愉快的教學(xué)方法，在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真把握好教材內(nèi)容的趣味性，利用各種直觀教具營(yíng)造生動(dòng)的語(yǔ)言交流情景，使學(xué)生在真實(shí)的情景中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性，享受英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。英語(yǔ)教師應(yīng)開展各種英語(yǔ)課外活動(dòng)，例如競(jìng)賽，滿足學(xué)生的心理需要，讓學(xué)生既在活動(dòng)中鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，又享受到成功的樂(lè)趣。學(xué)生在不同的年齡階段，其心理和生理特征也不同。小學(xué)生具有好奇、好動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)、善模仿等特點(diǎn)。而中學(xué)生心理上和生理上正從半成熟趨向成熟，隨著年齡的增大，學(xué)習(xí)難度的增加，功課的增多，且有些學(xué)生自控能力差，他們對(duì)英語(yǔ)的興趣在慢慢消退，從而降低了英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。這就要求教師逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的和意義，幫助他們培養(yǎng)積極的情感，克服消極的情感。教師要處處做有心人，在傳授知識(shí)的同時(shí)，注意挖掘教材的趣味性，化大力氣精心備課，上好課、課后與學(xué)生多交流，多反思，也可以和學(xué)生進(jìn)行一些有趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性的游戲，競(jìng)賽活動(dòng)等。學(xué)習(xí)競(jìng)賽是強(qiáng)刺激的一種手段，是在課堂上創(chuàng)造條件激勵(lì)學(xué)生情緒的一種方法，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，學(xué)生的成就感更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng)，學(xué)習(xí)的效率有很大提高。英語(yǔ)學(xué)習(xí)就是通過(guò)一系列的語(yǔ)言嘗試來(lái)取得進(jìn)步的。我們對(duì)學(xué)生的作業(yè)和上課表現(xiàn)可以用“Welldone!Goodjob!Excellent"等評(píng)價(jià)語(yǔ)來(lái)肯定他們的小小成功。注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們。我校07級(jí)當(dāng)年的入學(xué)測(cè)評(píng)結(jié)果，學(xué)生僅為中等成績(jī)，個(gè)別甚至是中等偏下的層次。經(jīng)過(guò)一年的銜接教育，成效顯著。以全區(qū)新生摸底考試及七年級(jí)上期區(qū)統(tǒng)測(cè)為例就充分說(shuō)明了銜接的重要性。

學(xué)生在能力和閱歷上相當(dāng)于初二學(xué)生。同時(shí)，從學(xué)生問(wèn)卷中也能看出：95%以上的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)非常感興趣，同學(xué)們普遍樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，感到學(xué)習(xí)既輕松又愉快。

【摘要】基于英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的詞匯教學(xué)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在詞匯知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)層面之外獲得思維能力的鍛煉，文化品質(zhì)的加強(qiáng)和學(xué)習(xí)策略的養(yǎng)成，這要求教師改變觀念、提升素質(zhì)、關(guān)注學(xué)生。本文以單元詞匯教學(xué)為例，探究以學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)的詞匯教學(xué)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)模式。

【關(guān)鍵詞】詞匯教學(xué);學(xué)科素養(yǎng);學(xué)習(xí)活動(dòng)

詞匯是語(yǔ)言的建構(gòu)材料，是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位。詞匯教學(xué)應(yīng)是高中英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。然而，學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶單詞的過(guò)程費(fèi)時(shí)低效，遺忘率高，記單詞成為他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一大障礙。學(xué)生很需要教師在詞匯教學(xué)過(guò)程中給予足夠的指導(dǎo)。教師應(yīng)重視詞匯課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，以點(diǎn)帶面改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的方式，提高詞匯學(xué)習(xí)的有效性。《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）指出，學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)主要包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的目的是發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用能力，關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)的表意功能，教師應(yīng)根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)，組織豐富多樣、切合實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造相應(yīng)有效的語(yǔ)境，幫助學(xué)生形成語(yǔ)感，提高表達(dá)的自信心和流暢性，以達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)用能力的目的。本文將以人教社高中英語(yǔ)必修四第二單元的詞匯教學(xué)為例，圍繞本單元的話題GreatScientists集中教授重點(diǎn)詞匯，通過(guò)設(shè)計(jì)不同層次的語(yǔ)言訓(xùn)練活動(dòng)，幫助學(xué)生記憶詞匯和詞匯用法，并形成一定的學(xué)習(xí)策略，最終形成自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生思維水平，實(shí)踐基于英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的詞匯教學(xué)。

一、基于學(xué)科素養(yǎng)的詞匯教學(xué)設(shè)計(jì)原則

1.詞匯融合看話題。高中英語(yǔ)教科書以話題組織教材，詞匯也以話題聚集，一部分詞匯天然地形成相同的語(yǔ)義場(chǎng)。語(yǔ)義場(chǎng)是指含有某個(gè)共同的義素的義位構(gòu)成的語(yǔ)義條例，是基于語(yǔ)義和語(yǔ)義之間的共同點(diǎn)或相互之間的某種關(guān)系形成的語(yǔ)義類聚。（閔青春）單元話題聚合語(yǔ)義場(chǎng)，詞匯教學(xué)可以為學(xué)生積累學(xué)習(xí)策略提供多種可能。2.詞匯引入有語(yǔ)境。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，最重要的就是語(yǔ)境。語(yǔ)境是指承載詞匯與其它語(yǔ)言知識(shí)的載體，即句子或者篇章。詞匯教學(xué)不能脫離句子和篇章，否則“學(xué)生就不能理解與掌握詞匯的意義和用法”，“脫離語(yǔ)境的生詞教學(xué)方法剝奪了學(xué)生自主探究和自我建構(gòu)知識(shí)體系的機(jī)會(huì)”。3.詞匯記憶講策略。思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力是英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分，詞匯教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生分析語(yǔ)言現(xiàn)象，建構(gòu)規(guī)則，推斷邏輯關(guān)系等等，這些是可以通過(guò)設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)達(dá)成的。4.詞匯訓(xùn)練分層次。詞匯教學(xué)的目的是學(xué)生掌握詞匯的音形義和用法，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，教學(xué)活動(dòng)的層次由簡(jiǎn)入繁，由易到難，逐步建構(gòu)詞匯新知，提高語(yǔ)言技能。本課時(shí)活動(dòng)的層次設(shè)計(jì)參考了Wesche和Paribakht（1996）編制的詞匯知識(shí)發(fā)展量表，以衡量課堂環(huán)境下學(xué)生詞匯發(fā)展?fàn)顩r。

二、教學(xué)過(guò)程

摘要：高職英語(yǔ)教學(xué)的職業(yè)導(dǎo)向明顯，教師教學(xué)中對(duì)于課本知識(shí)的處理比較簡(jiǎn)單。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)結(jié)合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在英語(yǔ)教學(xué)中，重新構(gòu)建語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等四個(gè)維度，其中思維品質(zhì)尤具重要意義，也是最符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一個(gè)維度。教學(xué)中當(dāng)將學(xué)科知識(shí)的傳授提升為能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：五年制高職英語(yǔ)；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)

五年制高職英語(yǔ)的教學(xué)，是高職學(xué)校課程中一個(gè)看似不重要，其實(shí)非常重要的課程。學(xué)生進(jìn)入高職校學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)專業(yè)技能為目標(biāo)，學(xué)校以培養(yǎng)技能型人才為育人目標(biāo)。學(xué)生和學(xué)校某種程度都對(duì)文化課的重視程度不夠高，而就業(yè)需求又對(duì)人才的要求相對(duì)較高，職業(yè)能力和學(xué)歷要求往往成為高職生畢業(yè)時(shí)的一個(gè)痛點(diǎn)，提升學(xué)歷或英語(yǔ)的應(yīng)用能力成為他們的新目標(biāo)。英語(yǔ)科目的考試，也是必不可少的。因而五年制高職英語(yǔ)的教學(xué)成為一個(gè)有需求，又有意義的課程。如何發(fā)展和規(guī)劃好高職英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)，滿足學(xué)生的英語(yǔ)發(fā)展需求，以及社會(huì)對(duì)人才的需求，是當(dāng)今高職英語(yǔ)課程需要思考的重點(diǎn)。

一英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

根據(jù)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)。核心能力又被稱為關(guān)鍵能力，一個(gè)社會(huì)人的核心能力在職場(chǎng)中是否能幫助其立足，發(fā)展，成為領(lǐng)袖，至為重要。在職業(yè)多樣化的情境中，專業(yè)技能和通用能力的重要性不分仲伯。核心能力的培養(yǎng)覆蓋以上兩種能力。由語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力組成的四大素，需要學(xué)生在接受英語(yǔ)教育的過(guò)程中，逐漸提升和形成適應(yīng)自我終身發(fā)展的必備關(guān)鍵能力和品格。以上提及的四種能力均和英語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)，非普通意義的能力。英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)是：即是交流的工具，也是思維的工具，也與英語(yǔ)國(guó)家（包括非英語(yǔ)國(guó)家）的文化有著不可分割的聯(lián)系。學(xué)生往往也被應(yīng)試教育的指揮棒帶領(lǐng)，重考試，輕能力，忽略核心能力的培養(yǎng)和提高，限制學(xué)生綜合素質(zhì)與能力協(xié)調(diào)發(fā)展。

二高職英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)

現(xiàn)代化英語(yǔ)教學(xué)中，黑板已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的黑板了。掛圖、投影儀、多媒體等的加入，使得黑板的內(nèi)涵更加豐富。特別是多媒體------這一現(xiàn)代化的教學(xué)工具，她以鮮艷的色彩、活動(dòng)的圖像和有聲的對(duì)話，給人一種賞心悅目的感覺(jué)，創(chuàng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。不過(guò)在這些先進(jìn)的教學(xué)儀器未普及之前，我們只能大作黑板這篇文章，但在實(shí)際教學(xué)中黑板的重要性卻常常被忽視，板書設(shè)計(jì)單調(diào)乏味，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒滋生，學(xué)習(xí)積極性大大降低。那么怎樣才能在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性？怎樣才能有效地在有限時(shí)間里讓學(xué)生傳授新知識(shí)呢？說(shuō)起來(lái)這就是一個(gè)關(guān)于提高教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題。

在我們的印象中，板書除非就是“黑板白字”，形式單一，枯燥乏味。而提倡設(shè)計(jì)板書就是要一改這一傳統(tǒng)模式，在原有的基礎(chǔ)上加上一些圖片資料，使之圖文并茂，豐富板書的內(nèi)容；形式上適當(dāng)使用彩色粉筆，充實(shí)板書的色彩。備課時(shí)，在認(rèn)真鉆研課文資料的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)課堂中的板書，對(duì)每一個(gè)單詞、每一張圖片、每一幅掛圖，甚至于相應(yīng)的每句話都要事先安排心中有數(shù)。在具體的設(shè)計(jì)中，特別要注意充分發(fā)揮各要素的作用，如：

（一）掛圖。掛圖可以說(shuō)是板書的“前奏”，其內(nèi)容往往又是課文的重點(diǎn)。每篇課文中都會(huì)有配套的掛圖，它們都是現(xiàn)成的，我們可以把它作為板書的一部分來(lái)利用，在課前即可掛好掛圖，并在旁邊注一些小問(wèn)題。這樣可以先讓好奇的學(xué)生去注意掛圖的內(nèi)容，考慮你提出的問(wèn)題，一下子就引起他們的興趣，為一堂課的開始開個(gè)好頭。以初中第二冊(cè)（下）第七十七課為例，可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題：1）Whataretheydoing?（他們?cè)诟墒裁?？）?）.Whyaretheycooking?(他們?yōu)槭裁礋?)；3）Whataretheygoingtocook?（他們打算燒什么？）

（二）簡(jiǎn)筆畫。簡(jiǎn)筆畫是最適合于在黑板上表達(dá)，她可以在教學(xué)中充當(dāng)“催化劑”的角色。有許多很難進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)在他的加入下，能有效地發(fā)揮作用，并可以取得很好地效果。如在學(xué)習(xí)“l(fā)augh”（笑）這個(gè)單詞時(shí)，可能用形體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)并不那么容易，因?yàn)槔蠋熢谡n堂中哈哈大笑起來(lái)會(huì)讓學(xué)生感到莫名其妙，而且老師自己也比較尷尬，如果改用畫簡(jiǎn)筆畫“＾_＾”并向他們演示這個(gè)動(dòng)作，同時(shí)導(dǎo)入“Heislaughing.（他在笑。）”，那不就簡(jiǎn)單明了了。學(xué)生也肯定會(huì)哈哈大笑，教師邊寫“l(fā)augh”邊說(shuō)：“You''''realllaughing.”這樣增強(qiáng)了教學(xué)趣味性，改善了課堂氣氛。這可是板書設(shè)計(jì)中的重要因素，能決定你板書設(shè)計(jì)的總體水平來(lái)。

（三）色彩。如果說(shuō)簡(jiǎn)筆畫是“催化劑”的話，那么色彩就是“興奮劑”。許多學(xué)生厭倦了色彩單調(diào)的板書，特別是英語(yǔ)中這些彎彎冊(cè)曲曲的英文，用學(xué)生的話說(shuō)，就象是看“天書”，沒(méi)意思，不想看，看不懂。如此下去就形成了惡性循環(huán)。這時(shí)色彩就會(huì)發(fā)揮大作用了，那鮮艷的色彩就象一個(gè)個(gè)興奮點(diǎn)，圖文并茂的內(nèi)容能形象的表達(dá)單詞或課文的內(nèi)容，學(xué)生也會(huì)精神振奮，思維活躍起來(lái)。我想他們鐘情于“多媒體”的道理也在于些吧！那么我們又何嘗不可吸收一些“多媒體”的優(yōu)點(diǎn)來(lái)呢！？在課堂中讓學(xué)生做些小游戲，開展一些情形對(duì)話等活動(dòng)。一來(lái)可以豐富我們的課堂，二來(lái)可以彌補(bǔ)板書中沒(méi)有聲音沒(méi)有動(dòng)作的不足，與你設(shè)計(jì)的板書相輔相成，其同構(gòu)筑美好的四十五分鐘。這樣不也成了“土制多媒體”教學(xué)了嗎？！

實(shí)踐才能出真知。接下來(lái)讓我們付諸行動(dòng)，還是以初中第二冊(cè)（下）第七十七課為例，在課堂中展示本人設(shè)計(jì)的板書，具體如下：

摘要：本文對(duì)傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)的弊端進(jìn)行了描述，指出在新課程背景下實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的有效預(yù)習(xí)，需要教師創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生興趣，同時(shí)，教師要成為學(xué)生預(yù)習(xí)的服務(wù)者、支持者和合作者。

關(guān)鍵詞：課前預(yù)習(xí)；合作預(yù)習(xí)；問(wèn)題情境

一、引言

隨著新課改的不斷深入，許多英語(yǔ)教師已經(jīng)將提高課堂效率的目光投向了學(xué)生，他們意識(shí)到預(yù)習(xí)是高效課堂的一個(gè)前提保證。然而對(duì)于如何進(jìn)行預(yù)習(xí)，還存在著誤區(qū)，有的同學(xué)誤認(rèn)為英語(yǔ)預(yù)習(xí)作業(yè)就相當(dāng)于沒(méi)留作業(yè)，有的同學(xué)誤認(rèn)為英語(yǔ)預(yù)習(xí)作業(yè)就是背背單詞，讀讀課文等。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生預(yù)多流于形式。如何實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的有效預(yù)習(xí)值得我們研究和探討。

二、傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)

傳統(tǒng)課前預(yù)多限于初步了解新課的內(nèi)容、復(fù)習(xí)與新課相關(guān)的舊知識(shí)、嘗試做一些課后習(xí)題等。傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)是有其產(chǎn)生的背景的，它是傳統(tǒng)教育觀念的產(chǎn)物。傳統(tǒng)教育更注重于學(xué)生知識(shí)的掌握，而忽略學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)活動(dòng)中，大多是把知識(shí)硬塞給學(xué)生，采取的是“填鴨式”教學(xué)方法。當(dāng)然，這種教學(xué)方法的形成是與早期的考試形式及教育理念密不可分的。翻閱一下多年前的中考題目，我們不難發(fā)現(xiàn)，越早期的中考題目，越重視結(jié)論性知識(shí)的掌握。

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一、問(wèn)題的提出

我校是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)由于種種原因，英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量一直處于低谷狀態(tài)。問(wèn)題集中表現(xiàn)在：

1.學(xué)生語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)知識(shí)掌握不好，拼讀能力差、口頭表達(dá)能力差；

2.學(xué)生詞匯量窄小，單詞拼寫能力差；

3.學(xué)生語(yǔ)法概念淡薄，英語(yǔ)表達(dá)能力差；

內(nèi)容摘要：新頒布的國(guó)家《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》與新修訂的英語(yǔ)教學(xué)大綱對(duì)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)作了重大的改革，規(guī)定評(píng)價(jià)的內(nèi)容與目標(biāo)應(yīng)包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和運(yùn)用英語(yǔ)的能力。聽力測(cè)試是了解學(xué)生獲取口頭信息能力的有效辦法和重要手段。本文通過(guò)對(duì)近幾年中考聽力測(cè)試題的分析（命題依據(jù)、題型特點(diǎn)素材特征試題考點(diǎn)），探討了提高聽力理解的技巧和方法，旨在充分發(fā)揮測(cè)試的導(dǎo)向作用，提高學(xué)生的聽力理解能力。

關(guān)鍵詞：聽力理解測(cè)試命題依據(jù)題型特征素材特點(diǎn)試題考點(diǎn)技巧點(diǎn)撥聽能對(duì)策

聽力測(cè)試是近年來(lái)中考英語(yǔ)的新題型。加強(qiáng)“聽力理解”的訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，為他們運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、技能技巧進(jìn)行社會(huì)交際打好基礎(chǔ)。這是英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容之一。聽力理解測(cè)試的目的是了解學(xué)生獲取口頭信息的能力，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)具有一定的導(dǎo)向作用。隨著聽力測(cè)試的進(jìn)一步推廣，聽力測(cè)試的難度會(huì)逐步提高。因此，認(rèn)識(shí)“聽力理解”的測(cè)試，探索提高學(xué)生的聽力是擺在我們面前的一個(gè)新課題。筆者將對(duì)這一問(wèn)題，談六點(diǎn)認(rèn)識(shí)，供大家參考。

一、命題依據(jù)

《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》是“聽力理解”測(cè)試的命題依據(jù)?！洞缶V》對(duì)英語(yǔ)聽力的二級(jí)（學(xué)過(guò)三年或四年）的要求是：學(xué)生能聽懂所學(xué)語(yǔ)言范圍內(nèi)用正常語(yǔ)速談及日常生活的內(nèi)容，能聽懂沒(méi)有生詞、題材熟悉、難度略低于所學(xué)材料的語(yǔ)段，語(yǔ)速為每分鐘120個(gè)詞左右（聽一遍能理解大意，聽二至三遍能了解其中重要的細(xì)節(jié)，理解正確率要求達(dá)到70%）。

《浙江省初中畢業(yè)、升學(xué)考試說(shuō)明》（2001、2002年）中的具體要求也說(shuō)明：聽力主要是測(cè)試考生理解口頭英語(yǔ)的能力，對(duì)特定情景中的對(duì)話或獨(dú)白的整體輸入和理解，有效信息的輸入和準(zhǔn)確的理解，以及同時(shí)存儲(chǔ)和加工多條信息的能力。筆者對(duì)照《大綱》和《說(shuō)明》，查閱了近幾年本省一些地區(qū)的中考試卷，認(rèn)為基本是與以上文件相符的，以上的文件是中考“聽力理解”的命題依據(jù)。

摘要：英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀是一個(gè)新的概念，一經(jīng)提出，便被迅速引入英語(yǔ)教育中，繼而不斷引起師生強(qiáng)烈的反響，為英語(yǔ)教學(xué)開辟了優(yōu)化創(chuàng)新、智慧高效的路徑，將英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀引入英語(yǔ)閱讀課中，貼切而恰當(dāng)?shù)赜狭烁咧杏⒄Z(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀，以“學(xué)習(xí)活動(dòng)”為關(guān)鍵性特征，讓師生關(guān)系更和諧化、平等化、民主化，讓閱讀課堂更顯立體生動(dòng)、健美豐盈。本文闡述了英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀的內(nèi)涵，并以人教2003課標(biāo)版高中英語(yǔ)第一冊(cè)Unit2EnglisharoundtheWorld中Reading：TheroadtomodernEnglish為例，探究了以英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀優(yōu)化高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；學(xué)習(xí)活動(dòng)觀；閱讀教學(xué)

英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀既是一種學(xué)習(xí)的觀念，也是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種學(xué)習(xí)的精神。它強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能遵循“在學(xué)習(xí)中活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，活動(dòng)學(xué)合一”的原則，將枯燥乏味的傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂打造成活動(dòng)氛圍濃郁、活動(dòng)形式多樣、活動(dòng)內(nèi)容趣味性，且生機(jī)盎然的生成性課堂，讓英語(yǔ)課堂更具吸引學(xué)生注意力的潛質(zhì)。在英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀的引領(lǐng)下，高中英語(yǔ)閱讀課堂將呈現(xiàn)一派生機(jī)，課堂效率的提升指日可待。

一、英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀的內(nèi)涵

學(xué)科“活動(dòng)觀”又被稱為學(xué)科“學(xué)習(xí)活動(dòng)觀”，它是針對(duì)閱讀而生的一種理念、方式和策略。英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀的內(nèi)涵可歸納如下：在不同類語(yǔ)篇學(xué)習(xí)中，以自己已經(jīng)儲(chǔ)備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣為學(xué)習(xí)支架，在教師所構(gòu)建的綜合性、關(guān)聯(lián)性、實(shí)踐性等不同類型的趣味性學(xué)習(xí)氛圍中，踐行學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等精彩性活動(dòng)，繼而達(dá)到素養(yǎng)、能力雙提升的一種觀念、策略。在整個(gè)英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀中，學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新是直觀重要的關(guān)鍵點(diǎn)，整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是由這三個(gè)要素串聯(lián)起來(lái)的[1]。

二、以英語(yǔ)學(xué)科活動(dòng)觀優(yōu)化高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的策略

摘要：對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性以及如何在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行培養(yǎng)做了深入探討，為初中英語(yǔ)教師基于核心素養(yǎng)理念的教學(xué)提供有效參考，幫助初中學(xué)生不斷提升自己的英語(yǔ)素養(yǎng)和各方面綜合能力。

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ)；學(xué)科核心素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

作為目前世界上使用范圍最廣泛的語(yǔ)言，英語(yǔ)學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的重要途徑和方式。英語(yǔ)課堂既要聚焦學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和提升，也要把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為終極目標(biāo)。因此，初中英語(yǔ)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是什么，培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)的重要意義是什么，如何在教學(xué)實(shí)際中進(jìn)行培養(yǎng)，這些都是初中英語(yǔ)教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。

一、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及重要性

英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在英語(yǔ)學(xué)科的具體化，是英語(yǔ)學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。初中英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容包含英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、情感態(tài)度、觀念、語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力等。英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)理念有方向性、理念性、價(jià)值性和落實(shí)性；其結(jié)構(gòu)是召喚性的，主要包括語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。[1]隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，初中英語(yǔ)核心素養(yǎng)的內(nèi)容也日趨完善。新課改對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)提出了更高、更嚴(yán)的要求。只有以核心素養(yǎng)理念為主旨和出發(fā)點(diǎn)的教和學(xué)才能滿足新課程教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀的要求，令學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和熱情。[2]

二、語(yǔ)言能力的培養(yǎng)策略