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讓煙敬酒莫強(qiáng)求孝傳五世

在中國古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。據(jù)稱，宋朝浙江瑞安府永嘉縣，有個姓陳、名侃、字君和的人，因事親至孝，名遍四方。他奉侍雙親，溫順孝敬，從來不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病，則衣不解帶，日夜陪床服侍，親自做湯熬藥。二老逝去后，陳侃悲痛欲絕，真正做到了“事生盡力，事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個家族引為典范。所以后代子孫人人效法，尊老愛幼，兄弟團(tuán)結(jié)，夫婦和睦，妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹坊旌表，賜額曰：“孝門陳君”，百姓則稱其為“陳孝門”。后人作詩贊曰：至孝事親世頌揚(yáng)，子孫代代仰遺芳；同居五世人崇敬，感動楓宸詔表彰。

所以，孝順是需要言傳身教的，如果希望自己的兒女孝順自己，那么首先應(yīng)該從自己做起，孝敬長輩，這樣一家人不僅和睦，而且尊老愛幼的風(fēng)氣能夠得到傳承。以茶代酒

雖然說自古有“無酒不成席”的說法，但是古人也并不是講究“感情深，一口悶”，反而認(rèn)為勸酒強(qiáng)人所難是失禮。

傳統(tǒng)禮儀中，有專門的筵席禮儀。酒在筵席中的作用與菜肴相等，所以筵席亦稱“酒席”。在古時，酒在筵席中不僅是“禮”的需要，更起著樂的作用。依酒成禮，借酒助興，以酒作樂。敬酒之禮也很復(fù)雜、繁瑣。敬酒的次數(shù)、快慢、先后，由何人敬酒、如何敬酒都有禮數(shù)，不能馬虎。

但古代筵席也有禮貌待客的傳統(tǒng)，因而對缺乏酒量甚至涓滴不沾的賓客不強(qiáng)人所難，而是采用其他飲料代替。對此，《漢書·楚元王傳》就記載道：“元王敬禮申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常為穆生設(shè)醴。”“醴”是酒精度不高的甜酒。有據(jù)可查的是，古時就有以茶代酒的禮儀，《三國志·吳志·韋曜傳》就記載過這樣場景，吳主孫皓宴客，韋曜不善飲酒，孫皓于是賜茶水以當(dāng)酒。晨報記者王小星禮儀辭海·煙酒部

擋酒：在聚餐時，許多人都曾遭遇過被同桌人熱情地勸酒。在這種情況下，您可以在就餐前就特別誠懇地向同桌人說明自己不飲酒，并致以歉意，同時可以主動以茶代酒“先干為敬”。

勸酒：如果是勸人喝酒，萬不可強(qiáng)求，如果是看到親友貪杯失態(tài)，要勸他不喝酒，這是對親友本人、也是對大家的一種尊重。但勸酒時，要注意使用詼諧而幽默的言辭，而不能一味地指責(zé)，這樣才能既達(dá)到勸酒的目的，又不會破壞餐桌上的氣氛。影視挑禮

欄目主持：舒彤

禮儀“黑名單”：《憨豆先生·圣誕快樂》

失禮人：憨豆先生

失禮原因：從窗口亂丟垃圾，破壞環(huán)境。

失禮描述：圣誕節(jié)到了，憨豆先生（羅溫·阿特金森飾）也準(zhǔn)備給家里精心布置一番，等他買齊了彩燈、彩旦和火雞之后，才突然發(fā)現(xiàn)圣誕節(jié)必不可少的重要裝飾品——圣誕樹已經(jīng)賣光了。他開車經(jīng)過市中心時，看到了一棵大型圣誕樹立在街中，他趁人不備拖著就走。回家后，他發(fā)現(xiàn)圣誕樹太大，就在自家窗邊把它砍了個亂七八糟，丟到了樓下鄰居家的屋頂上。

禮儀規(guī)范：如今住樓房的人越來越多，而且居住地也相對集中，因此在許多情況下，樓上樓下和睦的鄰里關(guān)系顯得尤為重要。住在樓上的人不能隨意從窗口向樓下亂丟垃圾，特別是高層住戶，這不僅會給樓下住戶帶來諸多不便，甚至還會砸傷路過的行人。此外，平時也應(yīng)注意不要在屋內(nèi)進(jìn)行跑、跳、蹦等劇烈活動，以免噪音干擾到樓下的住戶。