導(dǎo)語(yǔ)：社交：小處不要隨便一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

人們時(shí)常把社交中的一些不良舉止(如掏耳、挖鼻、搔頭皮、吐痰等)、衣飾(衣冠、領(lǐng)袖、皮鞋、手絹等)不整潔、言行失禮(隨意翻閱、拿取熟人或朋友的書(shū)及東西等)視為雞毛蒜皮、不足掛齒的小節(jié)。更有甚者，竟以此為灑脫。結(jié)果導(dǎo)致“大江大海趟得過(guò)，小河溝里翻了船”。從而留下大意失“荊州”的悔恨。

某醫(yī)療機(jī)械廠要從美國(guó)引進(jìn)大輸液管生產(chǎn)線，與客商談判已經(jīng)結(jié)束，第二天將正式簽訂合同。可巧在此期間，廠長(zhǎng)陪客人到車間參觀，隨意向墻角吐了口痰，然后用鞋底擦去。誰(shuí)知這一口痰竟會(huì)吐掉一項(xiàng)已基本談成的項(xiàng)目。“為山萬(wàn)仞，功虧一簣”，實(shí)在可惜。

這位廠長(zhǎng)一定認(rèn)為,一口痰微不足道，然而他卻不知，交際中一舉一動(dòng)總關(guān)情，任何微小細(xì)節(jié)都是其內(nèi)心世界、個(gè)人修養(yǎng)、處世態(tài)度和精神面貌的體現(xiàn)。甚至還是其生活背景和周圍環(huán)境的反映。你聽(tīng)那位美商就是這樣評(píng)論隨便吐痰的:“一個(gè)廠長(zhǎng)的衛(wèi)生習(xí)慣，可以反映一個(gè)工廠的管理素質(zhì)，更何況所生產(chǎn)的是用來(lái)治病的輸液皮條。”小事不小，人命關(guān)天，不可隨便。

社交是雙向或多向交流活動(dòng)，人們觀察和了解對(duì)方時(shí)，常自細(xì)微處著手:一名工作人員酷愛(ài)讀書(shū)，因隨便從處拿走一本書(shū)看，而被批評(píng)為“不懂規(guī)矩”；有人曾以橫在地上的掃帚來(lái)觀察人，視用腳踢者為驕橫，繞道過(guò)者為自私，放好過(guò)者為和善；還有的通過(guò)手絹的疊法而斷定對(duì)方的為人處世態(tài)度；通過(guò)內(nèi)衣領(lǐng)干凈與否及他人的坐相、走相、吃相而判斷其修養(yǎng)，如貪吝、大方、小氣等。當(dāng)然這種“一粒沙子看世界，一滴水看大海”，觀微知著，“窺一斑知全豹”的以小看大的判斷，不一定完全科學(xué)和準(zhǔn)確。但是它既然經(jīng)常作為人們認(rèn)識(shí)和判斷對(duì)方的依據(jù)，我們就不能不重視，也就不可過(guò)于隨便。

這里必須指出的是，下列情況，尤其不可隨便。

一是作為特殊身份者，像為人師表的教師就要“教師無(wú)小節(jié)，處處為楷模”。至于公關(guān)人員、外交使者等，他們的一舉一動(dòng)不僅代表著自己，而且代表自己的團(tuán)體、民族和國(guó)家，所以更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，處處追求完美。在這方面，敬愛(ài)的為我們做出了榜樣。僅從他的儀表格言“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣像勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊”中就不難了解他是怎樣地處處精細(xì)，為什么總能以最佳形象來(lái)隨時(shí)反映中華民族的精神面貌的了。

二是面對(duì)特定對(duì)象和特定場(chǎng)合。在此方面的作法也是頗值得我們學(xué)習(xí)和效法的。眾所周知，他對(duì)黨內(nèi)同志的交往，一般不講過(guò)多的禮節(jié)，不搞迎送，不留吃飯。然而對(duì)于黨外人士卻非常注意禮節(jié)，常常人還未到，他已立候院中；而對(duì)上歲數(shù)的派的負(fù)責(zé)人，則更是特別客氣和尊重；對(duì)老人則要親自攙扶客人上下車、上下臺(tái)階……還有他平時(shí)不大注意服飾，可在遞交國(guó)書(shū)的場(chǎng)合，卻必先剃須修容，并在隆重的禮儀中進(jìn)行……這種區(qū)別對(duì)象和場(chǎng)合，具體問(wèn)題具體對(duì)待的作法，就是對(duì)特定對(duì)象，在特定場(chǎng)合，小處不隨便的典范。

總之，理想的社交，應(yīng)有理想的表現(xiàn)，理想的表現(xiàn)要時(shí)時(shí)多留神，小處不隨便。