導(dǎo)語(yǔ)：微德育制度和機(jī)制重塑研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］學(xué)校德育工作體系的構(gòu)建需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為指導(dǎo)?；谟诩?xì)微處關(guān)注德育的考慮，杭州市余杭區(qū)臨平第二中學(xué)以“潤(rùn)美育人”為理念，倡導(dǎo)“以澤潤(rùn)心，以美育行”，整合校內(nèi)校外教育資源，以微問(wèn)題的高效解決為載體，努力提高德育工作的實(shí)效性，初步形成了“精實(shí)勵(lì)教”的教學(xué)觀、“精致勵(lì)學(xué)”的學(xué)習(xí)觀、“精細(xì)入微”的文化觀、“精研慮極”的教研觀、“精到細(xì)致”的服務(wù)觀、“精準(zhǔn)考評(píng)”的管理觀、“精益求精”的教師觀、“精致優(yōu)雅”的學(xué)生觀。在德育實(shí)踐中，從細(xì)微入手，精字當(dāng)頭，積極探索德育內(nèi)化于心外化于行的高效路徑和模式，是微德育體系構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

［關(guān)鍵詞］“潤(rùn)美育人”;微德育;德育體系

關(guān)于“微”的思想見(jiàn)解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如“睹微知著”“識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)”“即小見(jiàn)大”“防微杜漸”“千里之堤毀于蟻穴”，等等。微思想蘊(yùn)含著小與大的辯證關(guān)系，與質(zhì)量互變規(guī)律有一定的關(guān)聯(lián)，富有智慧。［1］微德育是于細(xì)微處關(guān)注德育的說(shuō)法，如“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。惡行要防微杜漸，善行要聚沙成塔，這充分反映了古人對(duì)微德育價(jià)值的認(rèn)識(shí)。鑒于微的思想見(jiàn)解，于細(xì)微處關(guān)注德育問(wèn)題，是對(duì)德育工作的指導(dǎo)和補(bǔ)充。微德育是一個(gè)傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性高度融合的德育觀念。［2］在信息時(shí)代“無(wú)微不至”，微信、微博、微視頻、微電影已經(jīng)深度融入生活，催生出一個(gè)微的時(shí)代。［1］微信因交流的即時(shí)性和自由性而受到人們的青睞，微視頻則可以用來(lái)介紹一些生活小常識(shí)。微時(shí)代的微技術(shù)不僅操作簡(jiǎn)便，而且易學(xué)易用，效果極佳。因而，微時(shí)代高效解決微問(wèn)題的方法為改變傳統(tǒng)德育大、空、低效的現(xiàn)狀帶來(lái)了較大的啟發(fā)。［1］杭州市余杭區(qū)臨平第二中學(xué)(以下簡(jiǎn)稱臨平二中)是一所地處城鄉(xiāng)結(jié)合部、以流動(dòng)人口隨遷子女為主體的農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，生源質(zhì)量偏弱。近年來(lái)，臨平二中的教育教學(xué)質(zhì)量快速提升，實(shí)現(xiàn)了“低進(jìn)高出”的辦學(xué)效果，學(xué)校的知名度與美譽(yù)度持續(xù)攀升。臨平二中以立德樹(shù)人為辦學(xué)的根本目標(biāo)，以德育為學(xué)校工作的靈魂，提出校本德育建設(shè)的理念“潤(rùn)美育人”，聚焦微問(wèn)題的高效解決，提升學(xué)校德育的實(shí)效性與創(chuàng)新性，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力源泉。

一、微德育理念提出的背景

(一)德育被簡(jiǎn)化

教育是塑造人的工作，德育是教育工作的首要任務(wù)。［3］國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。德育被簡(jiǎn)化的問(wèn)題，更多地表現(xiàn)在服務(wù)于教學(xué)質(zhì)量的提升，弱化了對(duì)人格完善的塑造。例如，部分學(xué)校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育簡(jiǎn)化為知識(shí)的傳遞，未能將其內(nèi)涵和精髓講透、講深，使其真正入腦、入心。［3］德育工作的成效如何，關(guān)鍵看問(wèn)題解決中的行為選擇。如何解決知行矛盾以實(shí)現(xiàn)知行合一，成為學(xué)校德育工作需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。［4］

(二)德育被弱化

教育是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，服務(wù)于人的成長(zhǎng)。學(xué)生的成長(zhǎng)是以自我意識(shí)為核心、以師生交往為基礎(chǔ)、以知情意行互動(dòng)為特征的動(dòng)態(tài)過(guò)程，這一過(guò)程是德智體美勞全面和諧發(fā)展的過(guò)程。［5－6］部分學(xué)校過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)，強(qiáng)化知的因素而弱化情的因素，導(dǎo)致德育工作處于從屬位置，割裂了知與情相輔相成的關(guān)系。如何強(qiáng)化德育工作，實(shí)現(xiàn)知情合育，也是學(xué)校德育工作需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。［7］

(三)微德育是提升德育實(shí)效性的需要

微德育的德育模式聚焦于問(wèn)題的高效解決，即小見(jiàn)大，聚沙成塔。基于德育被簡(jiǎn)化、被弱化的現(xiàn)狀，微德育從學(xué)生日常和居家的學(xué)習(xí)與生活的細(xì)節(jié)出發(fā)，通過(guò)制度和機(jī)制的創(chuàng)建與完善，促進(jìn)學(xué)生知情和諧發(fā)展，涵育學(xué)生健全的人格，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，為學(xué)生幸福人生奠定基礎(chǔ)。［6］因此，微德育是提升德育實(shí)效性的需要。

二、微德育實(shí)踐的價(jià)值

(一)微德育有利于提升德育工作整體成效

從德智體美勞五育并舉到德育居于教育教學(xué)的核心位置，德育工作出現(xiàn)兩個(gè)不同的發(fā)展趨向:一是大德育觀，即積極構(gòu)建以德育課程、學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化課程和實(shí)踐活動(dòng)課程“四位一體”為特征的德育一體化工作體系，旨在發(fā)揮教育合力提高德育的實(shí)效性;二是微德育觀，即探索微德育問(wèn)題的高效解決，提高德育工作目標(biāo)達(dá)成的實(shí)效性。［8］兩個(gè)趨勢(shì)看似迥然而異，實(shí)則相輔相成，分別從宏觀和微觀兩個(gè)層面提升了學(xué)校德育工作的成效。從德育實(shí)踐來(lái)看，大德育細(xì)化為微德育，大德育是微德育的總體目標(biāo)，微德育是大德育的基礎(chǔ)和實(shí)施路徑。大德育因充分匯聚教育資源與社會(huì)資源的合力而增強(qiáng)了學(xué)校德育的統(tǒng)合性，微德育因聚焦于微問(wèn)題的高效解決而具有小、實(shí)、活的優(yōu)點(diǎn)。從學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀來(lái)看，德育工作之所以出現(xiàn)因大失小和因小失大的問(wèn)題，是因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異，從而割裂了大德育與微德育的內(nèi)在聯(lián)系。［9］鑒于此，臨平二中提出“潤(rùn)美育人”的理念，強(qiáng)調(diào)“大題小做”和“小題大做”兩個(gè)思路的整合，既要整合社會(huì)和教育資源發(fā)揮大德育的積極引領(lǐng)作用，又要從微問(wèn)題入手提升德育工作的實(shí)效性，為德育工作入腦入心提供保障和支持。

(二)微德育有利于“潤(rùn)美育人”理念深入實(shí)踐

“潤(rùn)美育人”是核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下以微問(wèn)題高效解決為載體，以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以三全育人為機(jī)制，體現(xiàn)“以澤潤(rùn)心，以美育行”教育特色的學(xué)校德育工作模式?！皾?rùn)美理念”與德育相通?！皾伞痹鉃樗畢R聚的地方。《道德經(jīng)》有云:“上善若水?！惫湃速x予水獨(dú)特的道德品質(zhì)，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水是至善的化身，利他而不居功自傲;水是智慧的象征，雖小且弱，但是可以以弱勝?gòu)?qiáng)，以柔克剛;水是勇敢的象征，即便是深澗巨石，粉身碎骨，也會(huì)義無(wú)反顧;水是堅(jiān)韌的象征，水滴石穿是微力量的升華;水是執(zhí)著的象征，雖經(jīng)山巒阻隔，但也會(huì)迂回曲折，奔向大海;水是博大的象征，海納百川，有容乃大。水是生命之源，滋養(yǎng)生命，成長(zhǎng)生命，世間萬(wàn)物因水而生，因水而榮，因水而美。德是生命之本，成就生命，提升生命，蕓蕓眾生因德而立，因德而厚，因德而顯。水聚于澤，猶如德潤(rùn)于心?！皾?rùn)”與德的統(tǒng)合作用相通，與大德育觀相合，水到之處，萬(wàn)物皆得以浸潤(rùn)。臨平二中以潤(rùn)美立德，發(fā)揮德育在學(xué)校教育中的核心作用，使德育基于教學(xué)又高于教學(xué)、蘊(yùn)于活動(dòng)又成于活動(dòng)、源于實(shí)踐又回歸實(shí)踐。澤育萬(wàn)物，所到之處，絕無(wú)厚此薄彼之說(shuō)。恩澤小微，生長(zhǎng)萬(wàn)物，生機(jī)盎然，與微德育觀相合。澤育萬(wàn)物，潛潤(rùn)無(wú)痕，是一種無(wú)聲的化育，既與浸潤(rùn)式無(wú)痕德育相通，又符合微德育的客觀需要，對(duì)糾正當(dāng)前德育工作出現(xiàn)求大、求快、低效的問(wèn)題解決大有裨益。

三、微德育體系的重塑

(一)建構(gòu)“潤(rùn)美育人”視域下微德育的工作體系

微德育內(nèi)容的建構(gòu)思路是對(duì)核心素養(yǎng)目標(biāo)的分解，是結(jié)合學(xué)校德育實(shí)踐，凝練出“潤(rùn)美育人”理念的路徑。臨平二中從潤(rùn)美課程德育、潤(rùn)美校本德育、潤(rùn)美活動(dòng)德育、潤(rùn)美實(shí)踐德育、潤(rùn)美文化德育、潤(rùn)美管理德育六個(gè)方面建構(gòu)課程內(nèi)容，“潤(rùn)美育人”工作體系如圖1所示。圖1

(二)建構(gòu)“潤(rùn)美育人”視域下微德育制度和機(jī)制

從理念走向?qū)嵺`，制度與機(jī)制是中間環(huán)節(jié)。制度是理念的定型化，機(jī)制是制度在具體德育情境中的具體操作方法，是理念與制度轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“潤(rùn)美育人”通過(guò)課程育德、管理育德、文化育德、活動(dòng)育德、實(shí)踐育德、協(xié)同育德等途徑，全課程、全時(shí)段、全崗位、全方位育人，努力做到人人育人、時(shí)時(shí)育人、事事育人和處處育人，為打造有內(nèi)涵、有特色的學(xué)校德育工作奠定基礎(chǔ)。第一，“潤(rùn)美育人”管理體系。臨平二中建立并完善以校長(zhǎng)為核心的學(xué)校德育管理小組，整合學(xué)校所有教育資源，突出德育的核心作用。學(xué)校德育管理體系努力做到全員、全程和全方位育德。臨平二中注重學(xué)生的自我管理與自我成長(zhǎng)，在學(xué)生會(huì)下設(shè)衛(wèi)生管理委員會(huì)、學(xué)習(xí)管理委員會(huì)、紀(jì)律管理委員會(huì)、就餐管理委員會(huì)等，分別對(duì)全校各班衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、紀(jì)律和就餐秩序進(jìn)行督查，督查記錄是班級(jí)文明徑賽的重要依據(jù)。在團(tuán)委下設(shè)社團(tuán)部，積極組織和開(kāi)展演講、朗誦、書(shū)法、寫(xiě)作、棋類、趣味運(yùn)動(dòng)、剪紙、制作、插花等學(xué)生社團(tuán)，讓學(xué)生在管理中提升自我修養(yǎng)，促進(jìn)自我發(fā)展。第二，“潤(rùn)美育人”管理制度。臨平二中建立并健全人人育人、時(shí)時(shí)育人、事事育人、處處育人的全面德育制度。每位教職工都是德育導(dǎo)師，遵守首遇負(fù)責(zé)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，增強(qiáng)德育的實(shí)效性。學(xué)生德育問(wèn)題采取班組負(fù)責(zé)制，兩個(gè)班級(jí)為一個(gè)班組，一般由一個(gè)教師團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)教學(xué)與德育工作，形成以班組為載體的德育合力。臨平二中積極建構(gòu)以班組為核心的大德育基層管理體系，教師在教育教學(xué)中積極探索課程育德的方式和方法，形成教學(xué)與德育和諧互動(dòng)、相互成就的良好格局。學(xué)校德育制度的建設(shè)覆蓋學(xué)生在校學(xué)習(xí)的全過(guò)程，到校、課間、就餐、午休、體鍛、晚托班都有相應(yīng)的管理制度，形成較為完善的德育制度管理體系。第三，“潤(rùn)美育人”管理機(jī)制。機(jī)制是制度走向?qū)嵺`的中間環(huán)節(jié)，是制度變成現(xiàn)實(shí)力量的關(guān)鍵。每一項(xiàng)制度都有管理目標(biāo)、管理主體、管理過(guò)程、管理結(jié)果和考核評(píng)價(jià)。只有權(quán)責(zé)分明才能增強(qiáng)德育管理的主動(dòng)性，只有考核公平才能激發(fā)德育管理的創(chuàng)造性。在杜絕作業(yè)抄襲的專項(xiàng)德育活動(dòng)中，臨平二中專門召開(kāi)全校動(dòng)員大會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了《不忘初心牢記使命擔(dān)當(dāng)作為———開(kāi)展“杜絕作業(yè)抄襲活動(dòng)”啟動(dòng)會(huì)》專題報(bào)告，對(duì)作業(yè)抄襲問(wèn)題的原因進(jìn)行深刻分析，認(rèn)為學(xué)生抄作業(yè)主要原因有以下六個(gè)方面:一是“難”，作業(yè)太難;二是“多”，作業(yè)太多;三是“占”，學(xué)生自修課被任課教師占用;四是“懶”，部分學(xué)生該做作業(yè)時(shí)不做，要交了才拿來(lái)抄抄，應(yīng)付了事;五是“轉(zhuǎn)”，很多教師沒(méi)有轉(zhuǎn)變觀念，依然一講到底，生本課堂體現(xiàn)不夠，學(xué)生參與度低，興趣不夠;六是“管”，教師管理不到位，缺乏相應(yīng)的管理辦法和手段，而學(xué)生對(duì)杜絕作業(yè)抄襲意義的認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有敏銳性。從學(xué)校到年級(jí)，從年級(jí)到班級(jí)，從班級(jí)到個(gè)人，“潤(rùn)美育人”管理機(jī)制逐級(jí)落實(shí)，并進(jìn)行精細(xì)化管理，取得了突出的德育效果。

四、結(jié)論

生活是學(xué)校德育開(kāi)始的地方，也是德育回歸的地方。德育成果回歸生活，讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)的道德情境，日益成為中小學(xué)德育工作者的共識(shí)，成為超越知性德育的重要途徑。傳統(tǒng)模式下的德育多“高而全、大而空”，缺少針對(duì)性，也沒(méi)有和學(xué)校特色、文化結(jié)合起來(lái)。在內(nèi)容和形式上，傳統(tǒng)德育多忽視了青少年的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，缺乏春風(fēng)化雨般“細(xì)雨化育、潤(rùn)物無(wú)聲”的過(guò)程。此外，傳統(tǒng)德育教學(xué)還存在重知識(shí)輕能力、重認(rèn)知輕情感、重結(jié)構(gòu)輕創(chuàng)新等問(wèn)題。針對(duì)傳統(tǒng)德育存在的問(wèn)題，臨平二中基于微德育聚焦微問(wèn)題、具有范圍廣泛性和時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，建構(gòu)“潤(rùn)美育人”工作體系，充分發(fā)揮全體師生的積極性和教育資源的德育功能，建構(gòu)全方位、多渠道、系列化、生活化的微德育體系，讓學(xué)生更容易親近與接受德育內(nèi)容。微德育既是提升德育實(shí)效的必需，也是創(chuàng)新學(xué)校德育模式的關(guān)鍵。通過(guò)提供多樣化、菜單式的微型德育課程資源，德育將更接近生活實(shí)際，更富有時(shí)代特色?？偠灾P(guān)于“微”的思想見(jiàn)解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，于細(xì)微處關(guān)注德育的微德育高度融合傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的特色，在高效解決微問(wèn)題方面發(fā)揮積極意義。在探索微課程的有效實(shí)施策略，并借助微課程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)時(shí)，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)師生、生生在互動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、引導(dǎo)、提升，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)育人效果。

參考文獻(xiàn):

［1］張寶君．強(qiáng)化“三維”聚合構(gòu)建“五位一體”微德育模式［J］．北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2020(4):119－125，155．

［2］秦曉慧．“微德育”的內(nèi)涵及其屬性探析［J］．濰坊學(xué)院學(xué)報(bào)，2018(6):106－108．

［3］胡玉婷，唐麗芳．學(xué)校辦學(xué)理念凝練的問(wèn)題審視［J］．教育科學(xué)論壇，2019(4):38－42．

［4］胡松林．校長(zhǎng)辦學(xué)思想研究綜述［J］．中小學(xué)管理，2006(10):38－40．

［5］曹美琦．基礎(chǔ)教育集團(tuán)化辦學(xué)的實(shí)踐反思［J］．教育與管理，2018(10):9－12．

［6］余奇，藺海灃．學(xué)校德育生態(tài)化轉(zhuǎn)向的價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)踐困境與構(gòu)筑路徑［J］．首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2020(5):181－188．

［7］靖國(guó)平，涂雨軒．從“知曉的德育”轉(zhuǎn)向“智行的德育”———當(dāng)前學(xué)校德育變革的目標(biāo)導(dǎo)向及其路徑選擇［J］．中國(guó)教育學(xué)刊，2017(2):83－88．

［8］劉鵬．學(xué)校德育工作特色及成效分析［J］．創(chuàng)新人才教育，2020(1):10－12．

［9］張春鳳．中小學(xué)學(xué)校德育共同體構(gòu)建探究［J］．科教文匯(上旬刊)，2020(1):140－141，148．

作者：王忠華 單位：杭州市余杭區(qū)臨平第二中學(xué)