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一

一九八八年十一月十日，香港實施電影三級制，將第三級電影限定是「只準上映給年滿十八歲的人士觀看」。

在過去，香港的電影檢查是嚴厲萬分的，片子經常慘受剪刀虐待才得機會放映，但實施三級制之后，那些「軟性色情」、「恐怖暴力」的電影都能夠放映，「有關虐待狂、被虐狂、使用容易得到的武器（例如廚房用刀）的鏡頭，以及有關性快感和使用不尋常方法傷害他人的暴力場面」(1)，都不再視為禁忌。這可以看作是香港政府在九七過渡期對傳媒的豁達表現，容許大家體驗一下電影表達方式的「民主自由」。

于是，香港的第三級電影也就應運而生了，通常是小規模獨立公司，極低的成本，不見經傳的編與導，半紫不黑的男女演員，用很少的工作日，匆匆的拍好（通常拍電影，時間等如金錢），排在非黃金檔期，竟然殺出血路，在票房上闖出生天，例如葉玉卿的艷情作（《卿本佳人》、《我為卿狂》）、變態兇殺片（《羔羊醫生》）、古裝神怪（酷刑）色情片（《聊齋艷談》、《滿清十大酷刑》）、鍾淑慧的奇案片（《孽殺》、《弒兄》）等，都令投資者大有斬獲，更令臺前幕后影界人士見獵心喜，于是在一九九三至九四年間，掀起了第三級電影制作的高潮。

第三級電影，粗制濫造，但充滿著激情和怒火。這其實是一群被觀眾（社會）遺棄的人（編導演），咬緊牙關鋌而走險的叛逆表現：遭觀眾冷落的男婦演員，被迫走邪門，一脫求生：遭主流電影閉門不納的編導憤而接受低微的薪酬，偏鋒狎邪的題材（縱欲性交、變態殘殺），務求語不驚人死不休......這里有著強烈的末世感，有著九七期近香港人無助地困囿于兩強權（中國和英國）底下的怒意，充滿著反社會制度的情緒。

二

第三級電影反映一個現象：「香港作為國際大都會」觀念的破落。

國際大都會，Cosmopolis，一個「大同世界」，宏觀的看，這是一個大都會，能夠容納國際人種和平共處，而微觀的看，當然社會階級融洽，安居樂業，夜不閉戶。

很古老的希臘觀念，世界是由兩種秩序管轄：第一種，「自然秩序」（等如中國的「天道」），四季遞嬗，潮漲潮退，月圓月缺，主宰著萬物生長盛衰，希臘語就是Cosmos；第二種，「社會秩序」（等如中國的「人道」），官僚組織，水利灌溉，分工合作，決定農忙農閑生活進步，希臘語就是Polis（亦是政治，Politics的語源）：兩個秩序的結合，才可能有Cosmopolis的完美體出現。

「很多文化都夢想著自然秩序和社會秩序得到全面的和諧協調，達成天人相應之境界」(2)，而香港在八十年代初期正處于國際大都會的酣夢之中，對外則大量接收越南船民（認為能做到國際民族調和），對內更致力興建公共屋村（認為能緩和階級矛盾及達成安居樂業）。結果弄巧反拙，難民營風波不絕，公共屋村淪為罪惡天堂，非但Cosmopolis的理想無法實驗，還加深了香港人的困獸痛楚。

天（九七大限）人（安定民生）不相應，千多年來的人類文明夢想再一次破滅了。

是兩部第三級電影引發我對Cosmopolis觀念的反思，它們是《屯門色魔》（導演查傳誼，一九九四年）和《弱殺》（導演鄧衍成，一九九四年），題材都是來自社會現實：冷血色魔禍害公共屋村，發生連環奸殺案，令到屋村居民人人自危，不再望相助，甚至連警察都不信任，徹底的社會解體。

《弱殺》是把握了恐怖片的構圖美學，將默認的污穢屋村通道拍成一重重的地獄深淵，在那里人性沉淪，墻上還著人性的丑惡黑影，再加上野獸般的沉重呼吸聲和兇殘吼叫聲，已構成了電影的喻意：屋村噩夢開始。

《屯門色魔》雖不及《弱殺》擅于把握電影語言，但依然有一段具震撼性的鏡頭：色魔在二樓通首上奸殺垂死掙扎的婦女，而下面卻見兩名晨運客在優閑的做早操，這顯然是對破落的社會秩序作深刻的諷刺了。

三

「公共屋村時常發生盜竊、風化等案件，被人視作罪惡溫床......公共屋村的設計，不少是存在著安全問題的，除了氣窗可導致偷窺、偷竊、爆竊、騷擾，甚至縱火等罪行外，某些樓梯間的光井玻璃，更是小孩的奪命陷阱......」(3)

「電梯大堂之燈光陰暗，往往使空置單位及角位成為匪徒藏身黑點，使夜歸居民防不勝防。」(4)

「公共屋村的電表房常被批評為藏污納垢，因為有不少不法分子會匿藏在內吸毒或從事其他非法勾當。」(5)

公共屋村的夢魘開始：

《屯門色魔》

（查傳誼導演，陳國邦、李家聲、張睿玲演出，一九九四年）

警匪斗智的敘事方法，探長在敵意的環境下（屋村居民不信任）生擒色魔????一個孤獨的心理受損的男人（平生給三個女人出賣）。片子頗多「新聞片」式寫實鏡頭，技巧過時。

《吸血貴利王》

（林慶隆導演，黃秋生、黃子揚、吳啟華主演，一九九四年）

用喜劇手法處理屋村發生的人間慘事，村里竟然住有少林和尚、提早自精神病放監的「雨夜屠夫」變態連環殺手，后來他們協助一名貨車司機復仇，打敗無惡不作的高利貸黑社會惡霸。充滿無政府主義鬧劇色彩、末世的歇斯底里情緒。

《弱殺》

（鄧衍成導演，鍾淑慧、盧敏儀、吳毅將主演，一九九四年）

偷師自美國B級恐怖片，氣氛營造甚佳，色魔變成打不死的妖怪。公共屋村接二連三發生奸殺案，區內「庇護工廠」的弱智者被歇斯底里的居民當為「代罪羔羊」，但情節作驚栗片扭轉，正人君子的工廠導師（社工）突然揭露真面目，強奸弱女，與女社工在工廠內作困獸斗。

公屋困獸

（鏡頭元素），黑夜、電梯、空置房間、長通道、雜物房、電表房、梯間暗角，全都淪為人間地獄：吼叫聲、慘叫聲，色魔是困獸，受害者也是困獸。

精神分析

（佛洛伊德），《弱殺》是一個末世者的心魂掙扎，社工導師（超自我）沉淪為色魔（原我），這是天道人道的同時崩潰。

《吸血貴利王》的自我掙扎是鬧劇式逆轉，「超自我」（少林和尚和「入下屠刀立地成佛」的屠夫）教唆自我以暴易暴，淪為「原我」。

《屯門色魔》以探長作為超自我，狠狠的批判著作為原我的色魔，似乎還在努力的維護著破落不堪的天人秩序了。

警察制度的破落

大部分的第三級電影都表達對香港警察不存好感，用盡各種手段嘲笑他們無能，描寫他們暴戾。

《赤裸狂奔》名句：「差佬靠得住，豬＊會上樹。」

《羔羊醫生》「雨夜屠夫」連環殺手在警察派出所門前殺人。

《人肉天婦羅》，警察破案，純靠嚴刑迫供，還自嘲的說：「有事就差人，無事就衰人！」

《香港奸殺奇案》，洋警官陷害好人，縱容手下毆打及強奸。

《沉默的姑娘》，女警官慘遭色魔玩弄，結果遇害。

《＊命歌羅方》，警司粗言穢語，警方的犯罪學家也是心理變態，自作聰明的警探給色魔迷（雞）奸，全片可以列為「警察無能大全」（滑稽版），其中名句：「差人唔抄牌無乜好做。」

《屯門色魔》，屋村女人個個自危，都表示對警察不信任：「信唔信差人？我覺得他們好似無做過！」

總之，成龍式英明神武的「警察故事（神話）」，在第三級電影里是蕩然無存的。

警察只是普通人，亦有軟弱的一面，《屯門色魔》有一段好戲：女乾探假扮夜歸女子引誘潛伏屋村的色魔亮相，差點喪命，事后恐懼之極。它罕有地告訴我們：警察是很平凡的。

四

反社會，第三級電影的普遍情緒。

除了諷刺警察無能之外，它對司法制度也同樣不信任，例如《弱殺》明顯地指出法庭縱容了強奸犯，而《溶尸奇案》甚至有場面嘲弄陪審團胡亂判案，其中一女陪審員極想草草完事，嚷著：「我患了乳癌！」

亦反機構，特別那些渲染「辦公室」的軟性色情三級片，總愛將大機構的高級行政人員描寫成色魔淫蟲，挖出大機構背后的骯臟史，更反知識分子，認為他們只懂在名利場上打滾，是非不分（《我為卿狂》、《卿本佳人》）。

大部分的第三級電影都講述家庭解體（家庭是社會的最基礎）：

《孽殺》，女兒被父親強奸，結果恨極惱極，殺父之后，更殺死其他家庭的成員。（真實案件）

《弒兄》，弟弟無法忍受殘暴的哥哥虐害家庭，聲言要替天行道，結果乘其兄入睡，把他打死。（真實案件）

《人肉天婦羅》，妻子發現丈夫養情婦，因妒成恨，怒殺情婦，更燒尸炸肉。（真實案件）

《弱殺》，色魔的童年陰影，母親通奸，父親揭破，互相殺害。

《二奶村之殺夫》，妻子發現丈夫在大陸娶二奶，憤然手刃丈夫。

《香港奸殺奇案》，強奸犯少時失去家庭溫暖，給父母遺棄，更遭洋警官欺壓，最后忍無可忍，狂性在發。（真實案件）

沒有家庭，沒有社會，這是一種孤獨電影（CinemaofLoneliness）。《屯門色魔》和《弱殺》有相似的地方，都明確地描寫人淪為孤獨困獸，希望透過暴力與外界溝通。

還有一部《四級殺人狂》（侯永財導演，吳家麗、吳大維、徐濠縈主演，一九九四年），試圖努力地把（殺人）孤獨拍成風格（凄迷的低調攝影、頹廢的美術指導，可惜流于造作，弄巧反拙。

第三級電影往往都是精神錯亂的，在敘事上經常尚有一致風格，可以由現實發展為超現實，反映其情緒不定，尤其往往從悲劇淪為鬧劇，極度歇斯底里。

最顯而易見的例子，《弱殺》最后一部分，法庭判強奸犯無罪，弱女哀傷，色魔突然獸性大發，把自己剃光頭，夸張的吼叫，對著鏡頭怒目圓睜，突然掉轉身軀，翹起屁股向著觀眾，既恐怖且滑稽，較早前的悲劇性煙消云散，轉瞬變化為鬧劇，讓觀眾看得又發笑又尖叫。類似的手法在美國B級恐怖片中屢見不鮮，例如《猛鬼街》（ANightmareonElmStreet）片集。

取笑人性淪為獸性，這種鬧劇可以稱作「動物喜劇」（AnimalComedy）。

《＊命哥羅方》（王英杰導演，連偉健、李妙儀、潘德詮主演，一九九五年，）探長與色魔的關系，十足卡通片里的小豬與豺狼，胡亂的糾纏著，最后小豬難逃狼吻????色魔迷（雞）奸探長。

《沉默的姑娘》（陳勛奇導演，袁詠儀、金城武、邵美琪主演，一九九五年），是三只小豬（女殯儀化妝師、女律師、女探員）試圖擊殺豺狼（色魔）的動物喜劇。

《吸血貴利王》將慘絕人寰的事情（高利貸逼良為娼，放火燒屋，孩子毀容），改變為惹笑的鬧劇，把暴力卡通化。

動物喜劇，末世的一種戲劇表現形式，「當一個時代，文明行為的約束性受到考驗，它就會產生。」(6)

沒錯，當Cosmopolis觀念崩潰，人類文明行為失去約束性，無政府主義的動物喜劇抬頭，而第三級電影也就把它接收過來了。

注釋

1.《成報》，1988年9月10日，香港。

2.StephenToulmin.Cosmopolis-TheHiddenAgendaofModernity,p.67.TheFreePress.NewYork,1990.

3.《天天日報》，1987年1月20日，香港。

4.《香港商報》，1993年9月27日，香港。

5.《新報》，1994年3月17日，香港。

6.WilliamPaul.LaughingScreaming:ModernHollywoodHorrorandComedy,p.94.ColumbiaUniversityPress.NewYork,1994.

參考資料

1.香港影業協會年監小組，《香港電影》1991，1992，1993，香港影業協會，香港。

2.StephenToulmin.Cosmopolis-TheHiddenAgendaofModernity,p.67.TheFreeress.NewYork,1990.

3.WilliamPaul.LaughingScreaming:ModernHollywoodHorrorandComedy,ColumbiaUniversityPress.NewYork