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摘要：本文通過解讀亨利•塞利克導演改編執(zhí)導的奇幻驚悚動畫電影《鬼媽媽》，從制作方法、類型電影元素使用等方面，探析導演在將奇幻驚悚童話小說改編成動畫電影的過程中如何選擇與把握，使奇幻驚悚動畫電影在吸引觀眾之余，又寓教于樂，傳達真、善、美，使電影散發(fā)出獨特魅力。

關鍵詞：奇幻驚悚童話；《鬼媽媽》；小說電影化；寓教于樂

一直以來，國內(nèi)的動畫片市場都是以寓教于樂為宗旨，傳達真、善、美的價值追求，奇幻驚悚類動畫片幾乎沒有市場。在筆者查閱的資料里，評論界對于奇幻驚悚動畫片大多數(shù)持否定態(tài)度，認為其弊大于利，甚至用到“反感”這樣的詞語。然而實際上，在國外已經(jīng)有非常多奇幻驚悚動畫電影獲得成功和肯定。《鬼媽媽》是美國導演亨利•塞利克執(zhí)導的一部停格驚悚奇幻動畫電影，獲得了第37屆安妮獎最佳角色設計、最佳音樂和最佳藝術指導三項大獎。這部動畫電影改編自2003年出版的英國的尼爾•蓋曼的同名小說。這部兒童文學曾因其黑暗的風格而遭到過出版商的拒絕，導演亨利•塞利克在原著小說的基礎上做了諸多改編，主要表現(xiàn)在對黑暗、恐怖、怪誕等元素的合理把握。下面筆者簡單分析導演在改編《鬼媽媽》中的選擇。

一、采用人偶動畫（即定格動畫）的表現(xiàn)形式

導演在將一部文學作品改編為動畫作品時，有著諸多選擇，電影《鬼媽媽》的導演選擇人偶動畫這一形式，在最大限度表現(xiàn)其奇幻驚悚特性的同時，又能吸引觀眾（包括兒童和大人）的興趣。相較于其他動畫形式，人偶動畫使用真實的燈光及材質，擁有淳樸、原始、色彩豐富、自然等特殊的畫面效果，使觀眾產(chǎn)生更加強烈的真實感和代入感。例如《鬼媽媽》影片中，鬼媽媽的手是鋼筋制成的，堅硬的材質象征著暴力、霸權化及不可違抗性，與鬼媽媽的邪惡形象相吻合，鋼筋材質也給觀眾帶來一種真實的危機感。又如卡羅琳的睡衣、被子、毛毯等都是由絨布或者其他柔軟的布料制成，這種材質給角色制造出一種柔和的光暈，讓人們感受到其是一個讓人憐惜的小孩子，從而使人們在不知不覺中對這個看似柔弱但無比堅強的女孩產(chǎn)生喜愛之情，對她的遭遇感同身受，厭惡唾棄片中的黑暗角色。當觀眾的情緒被人偶動畫材質帶動時，就已經(jīng)融入了影片的奇幻驚悚氛圍，同時也能夠反思故事反映的社會現(xiàn)實。原著小說《鬼媽媽》是這樣描述卡羅琳和鬼媽媽的第一次見面的：卡羅琳走進廚房，聲音就是打這兒來的。一個女人站在廚房里，背對卡羅琳。背影有點像卡羅琳的媽媽，只是……只是，她的皮膚太白，白得像紙一樣。只是，她高了些，瘦了些。只是，她的指頭長了些，不停地動彈，指甲是暗紅色的，有點卷，尖尖的。“卡羅琳，”那女人說，“是你嗎？”她轉過身來，她的一雙眼睛是兩只又大又黑的紐扣。導演在電影中保留了這一幕，鬼媽媽人偶的眼睛是真實的紐扣，而且當卡羅琳得知留下來就必須用紐扣來縫住眼睛的時候，鬼媽媽紐扣眼睛的特寫顯得非常的真實以及震撼人心。在《鬼媽媽》中還有很多類似的細節(jié)，導演選擇人偶動畫的形式來拍攝，最大限度地還原了小說中的場景，同時使影像化的電影本身更具有震撼力和吸引力，這也是該部動畫電影能夠獲得安妮獎最佳角色設計獎的原因。

二、歌舞元素和奇幻驚悚童話的結合

歌舞元素在好萊塢電影中屢見不鮮，其以獨特的視聽表現(xiàn)手段，在電影敘事之余使其更具視覺觀賞性。導演亨利•塞利克在《鬼媽媽》中選擇加入歌舞元素，強化了整部電影的荒誕奇異風格，忠于原著又高于原著。在《鬼媽媽》的原著小說中，有一場戲院表演這樣描寫：斯平克和福斯波爾小姐解開紐扣，敞開大衣。敞開的不單是大衣，她們的臉也打開了，像兩個用胖乎乎的老太婆做成的空殼。空殼里跳出兩個年輕女人，瘦瘦的，白白的，挺漂亮。臉上是兩雙黑黑的紐扣眼睛。在電影中，導演將這一場景用百老匯歌舞的形式表現(xiàn)出來，戲院變成了百老匯舞臺，斯平克和福斯波爾小姐進行著夸張荒誕的歌舞表演，整個畫面被歌舞渲染得歡快、充滿舞臺感和戲劇感，之后整個人裂開，跳出兩個年輕的女人。這一段導演選擇好萊塢歌舞片中典型的元素來表現(xiàn)，和小說中的文學性描述對比更具娛樂性，讓觀眾獲得聽覺和視覺上的雙重享受，沉浸于影片的狂歡氣氛中。

三、場景和故事的選擇考慮孩子和大人觀影的狀態(tài)

導演亨利•賽利克在采訪中曾說：“我們削弱原著中的一些故事情節(jié)，讓整部電影看起來更加‘明亮’‘健康’，因為考慮到小孩子們的接受能力有限，不想嚇壞他們，但是對于原著中幾段經(jīng)典的情節(jié)，例如卡羅琳第一次看到自己另一個媽媽的故事，我們還是做了保留，家長應該對自己的子女解釋這些戲份，我想孩子們可能看不大懂。我認為成年人在看這部電影的時候應該會有比小孩子更多的感悟，卡羅琳是一個孤膽英雄，一個小孩子拯救了成年人，聽上去有些不可思議，但這樣的事情在我們的社會上也是真實存在的，這部電影只不過把這樣的故事用夸張和充滿想象力的方式表現(xiàn)出來了而已。”從這段采訪中不難發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)作過程中，導演非常認真地在考慮作為全家歡電影的《鬼媽媽》要面對的觀眾，所以在《鬼媽媽》這部電影中有展現(xiàn)給小孩的童話世界，也有向大人傳達的深層次意義，更有大人和小孩一起觀看時的互動和交流。這樣的考慮其實直接影響了導演的改編和創(chuàng)作選擇，使《鬼媽媽》當。劇中有一段鳳姐訓斥的戲，出于語境的需要，鳳姐坐在凳子上，擺出一副不怒自威的架勢，嚴厲訓斥高出自己許多的興兒：“好小子啊，你和你二爺干的好事!”后鳳姐再唆使張華告狀退婚，并煽動小妾秋桐對其辱罵。劇情跌宕起伏，一波三折，引人入勝。尤二姐死后，鳳姐故作矯情姿態(tài)，哭得十分傷心。曹雪芹曾借冷子興之口說鳳姐“模樣又極標致，言談又極爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的”。清代紅學家姚梅伯說：“鳳之辣，人所不容。”［1］劇中秦可卿死后，其靈柩停放在鐵檻寺里。因族中諸人在此下榻，鳳姐只好帶著寶玉到水月庵凈室休息。恰在此時，水月庵的尼姑請求幫忙擺平一件官司。鳳姐唯利是圖，在收了對方三千兩銀子的好處后，勾結官府，包攬訴訟，制造了張金哥上吊自殺和守備之子投河而死的人間悲劇。賈府的老少爺們難有能成大事者，裙釵中能齊家者可謂鳳毛麟角、屈指可數(shù)。秦可卿病死后，賈珍請鳳姐協(xié)理家政。期間，鳳姐提出了興革之舉，表現(xiàn)出了不俗的治事才干。導演充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，以鏡頭作為基本的語言單位，還原了鳳姐殺伐決斷的性格特征。劇中，還以環(huán)境、動作、神態(tài)為依托，讓鳳姐一屁股坐到華貴的椅子上便開始發(fā)號施令：“既托了我，就說不得要討你們嫌了，我可比不得你們奶奶那么好性子……”一個頤指氣使的鮮活形象呼之欲出。

文學作品是時代的產(chǎn)物，作為封建社會末期貴族階級的典型代表，鳳姐集兇殘、貪婪、虛偽于一身，以損人開始，又以害人告終。甲戌本凡例詩曰：“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”壓軸戲《鳳姐之死》令人矚目，與原著后四十回的故事情節(jié)大致吻合。鳳姐被兩個獄卒拖著在雪地走的畫面中多次閃回昔日光彩照人的形象，與之前形成鮮明對比，令人扼腕嘆息，應驗了那句“聰明反被聰明誤”的古訓。

參考文獻：

［1］郭豫適.紅樓夢研究文選［M］.華東師范大學出版社，1988：54，93.

［2］蘇珊•海沃德（英）.電影研究關鍵詞［M］.鄒贊，等，譯.北京大學出版社，2013：45，24.

［3］歐陽奮進.記憶《紅樓夢》［M］.上海錦繡文章出版社，2008：62.

［4］焦循.劇說［M］.古典文學出版社，1957：37.

［5］紅樓夢研究集刊編委會.紅樓夢研究集刊（第1輯）［M］.上海古籍出版社，1979：149.

作者:張朋朋 王一斐 單位:1.福建師范大學 2.遼寧大學