鄉(xiāng)規(guī)民約與法律整合研究
時間:2022-11-27 03:45:39
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[摘要]鄉(xiāng)規(guī)民約是中國傳統(tǒng)法律文化的組成部分,長期以來鄉(xiāng)規(guī)民約與法律在維護基層社會秩序方面共同發(fā)揮著重要作用。但是在現(xiàn)代社會治理中,鄉(xiāng)規(guī)民約與法律也存在一些沖突,如鄉(xiāng)規(guī)民約規(guī)避國家法、鄉(xiāng)規(guī)民約抗拒國家法、鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法的變相融合。因此,在地方治理中實現(xiàn)鄉(xiāng)規(guī)民約與法律的整合顯得極其必要。通過國家法律對鄉(xiāng)規(guī)民約的規(guī)制,鄉(xiāng)規(guī)民約對國家法律的補充,完善法律的同時提升鄉(xiāng)規(guī)民約現(xiàn)代性,力爭實現(xiàn)基層社會治理體系創(chuàng)新,為全面建設小康社會夯實基礎。
[關鍵詞]鄉(xiāng)規(guī)民約;法律;地方治理;整合
1地方治理中鄉(xiāng)規(guī)民約與國家法律的沖突點及整合的必要性
鄉(xiāng)規(guī)民約作為基層群眾約定俗成的社會行為規(guī)范,長期以來肩負著教化民眾的重要使命,而國家法律是具有強制約束力的行為規(guī)范,二者在推進基層治理法制化過程中相互交織,難免會出現(xiàn)一些沖突和矛盾,只有厘清鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律的沖突點,實現(xiàn)二者的相互融合,才能進一步提升地方治理現(xiàn)代化水平。
1.1鄉(xiāng)規(guī)民約與國家法律的沖突點
費孝通曾說“鄉(xiāng)土社會是‘禮治’社會”,在“鄉(xiāng)土社會中,法律是無從發(fā)生的。可見,在法律出現(xiàn)之前,社會并不處于無序狀態(tài),‘禮治’統(tǒng)籌著整個社會的秩序建設,鄉(xiāng)規(guī)民約成為了規(guī)范人們行為的‘軟’條款。隨著時代的發(fā)展,思想陳舊、族群關系和裙帶關系錯綜復雜、人情社會化等‘禮治’社會的弊端日益顯露,成為了阻礙社會發(fā)展的痼疾,中國社會迫切需要具有強制力的‘硬’條例來約束基層民眾的行為,國家法律在時代的召喚下應運而生。國家法律出現(xiàn)后,鄉(xiāng)規(guī)民約并沒有就此銷聲匿跡,反而作為悠久的文化傳統(tǒng)延續(xù)了下來,發(fā)揮著同國家法律不同的功效,為推動法治社會的發(fā)展貢獻著獨特的力量。鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律在推進地方治理的過程中既相容又相斥,二者的沖突點主要表現(xiàn)在:1.1.1鄉(xiāng)規(guī)民約規(guī)避國家法。鄉(xiāng)規(guī)民約規(guī)避國家法是指國家法已經(jīng)對某一社會關系領域進行了具體調(diào)整,但鄉(xiāng)規(guī)民約對這一領域之內(nèi)所發(fā)生問題的解決還是避開了國家法的相關規(guī)定,不適用國家法。1982年修訂頒布的憲法中提出了“村民自治”的概念,這是村民直接行使民主權利的開端,標志著地方治理民主化水平進一步提升。通過這種形式,基層群眾可通過民主協(xié)商的形式制定鄉(xiāng)規(guī)民約,也就是說鄉(xiāng)規(guī)民約只是人們約定俗成的行為規(guī)范,并不具有強制約束力,涵蓋面也不夠全面,主觀性和隨機性較大,給其規(guī)避國家法提供了溫床。1.1.2鄉(xiāng)規(guī)民約抗拒國家法。鄉(xiāng)規(guī)民約作為維護鄉(xiāng)村社會利益與秩序的“軟”性規(guī)定與“硬”性的國家法有著密切的關系,二者在處理群眾利益糾紛時可能存在一定的沖突,某些鄉(xiāng)規(guī)民約甚至還會抗拒國家法。鄉(xiāng)規(guī)民約之所以會抗拒國家法,主要是因為國家法是由國家強制力保障實施,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),而鄉(xiāng)規(guī)民約是由基層群眾共同協(xié)商制定的一種行為規(guī)范,這種行為規(guī)范在一定程度上維護了基層群眾的利益,為了使自身利益最大化,某些鄉(xiāng)規(guī)民約會在某種程度上公然與國家法對抗。鄉(xiāng)規(guī)民約可以用來填補法律空白,而不能替代法律,更不能與現(xiàn)行法律相對抗。當今社會必須用法律的強制力來修正鄉(xiāng)規(guī)民約中的不當條款,以便更好地發(fā)揮村民自治組織在倡導良好民風中的重要作用。1.1.3鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法的變相融合。鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法的沖突還表現(xiàn)在二者的變相融合,鄉(xiāng)村民約在農(nóng)村地區(qū)發(fā)揮著重要的作用,在法制化推進的今天,法律試圖侵略鄉(xiāng)規(guī)民約的領地,二者勢必產(chǎn)生沖突,當兩者都無法取代對方時,就會陷入長時間的博弈狀態(tài)。在這段長時間的博弈過程中,鄉(xiāng)規(guī)民約與法律既有對抗又有融合。近年來,關于“外嫁女”維權問題層出不窮,玉溪市婦聯(lián)副主席鄭麗英對于該問題這樣表述“外嫁女維權就是少數(shù)與多數(shù)的對抗,現(xiàn)在鄉(xiāng)規(guī)民約是以多數(shù)人決定的形式來損害少數(shù)人的利益,目前保護這些婦女的權益比較困難,即使法院受理了該類案件,判決執(zhí)行起來也比較困難,她們能否取得權益還需鄉(xiāng)規(guī)民約和法律的協(xié)調(diào)。”針對該案件可以看出國家強制力遭到了鄉(xiāng)規(guī)民約的抵制,二者只能通過相互妥協(xié)來結束對峙的狀態(tài),這種變相融合為其整合提供了可能性。
1.2地方治理中鄉(xiāng)規(guī)民約與國家法律整合的必要性
“整合”,就是“有機地成為一體”,鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律相整合就是要把鄉(xiāng)規(guī)民約融于國家的立法過程之中,不是單一規(guī)范的封閉,而是二者的相互滲透,鄉(xiāng)規(guī)民約滲透到國家法律中,國家法律也要滲透到鄉(xiāng)規(guī)民約中。基層政府在地方治理過程中更要注重二者的整合,其必要性如下:1.2.1保障基層民眾自身權益的需要。基層民眾是地方治理的主要對象,基層民眾的利益一旦得不到保障,他們就會失去對政府的信任,這就不利于政府工作的順利展開。基于此,鄉(xiāng)規(guī)民約的制定不能僅僅停留在掛在嘴上、寫在紙上、釘在墻上,而是要能落到實處,真真正正解決人民群眾的困難。鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律相整合,可以有效剔除鄉(xiāng)規(guī)民約中的一些封建落后的規(guī)則,繼承鄉(xiāng)規(guī)民約中的優(yōu)良習俗,提高鄉(xiāng)規(guī)民約制定的科學性,最大程度地保障人民群眾的合法權益,營造融洽的社會氛圍。1.2.2推進村民自治發(fā)展完善的需要。村民自治是國家賦予廣大農(nóng)民的一項特殊的權利,廣大農(nóng)民通過民主協(xié)商的形式制定本地區(qū)的村民自治章程和鄉(xiāng)規(guī)民約,這種少數(shù)服從多數(shù)的民主形式表面上看保障了大多數(shù)基層群眾的利益,但是從長遠上分析,少數(shù)人的利益被侵犯,會滋生一系列矛盾糾紛,這些矛盾糾紛游離于鄉(xiāng)規(guī)民約之外,國家法律雖然有干涉的效力,但是判決的實施會往往受到鄉(xiāng)規(guī)民約的阻撓,面對這些問題時既不能從鄉(xiāng)規(guī)民約找到解決辦法,也不能通過國家法律得到有效的解決,成為了村民自治制度的隱患。鄉(xiāng)規(guī)民約的制定要以法律為基準,在法律允許的范圍內(nèi)發(fā)揮“民間法”的重要職能,只有鄉(xiāng)規(guī)民約和法律相整合,才能保障少數(shù)人的利益不被侵害,才能推進村民自治制度的發(fā)展完善。1.2.3構建和諧穩(wěn)定社會秩序的需要。黨的十八屆四中全會吹響法治的“號角”,“法治興則國家安”,全黨上下應當致力于發(fā)揮法治在國家發(fā)展、社會穩(wěn)定、造福人民中的重要作用。我國是農(nóng)業(yè)大國,法治建設的重難點集中在廣大農(nóng)村地區(qū),要突破農(nóng)村地區(qū)法治建設的瓶頸,就要從人們共同遵守的鄉(xiāng)規(guī)民約入手,用國家法支撐起新時期的鄉(xiāng)規(guī)民約,高效公正地解決基層民眾的利益糾紛,真正發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約規(guī)范社會秩序的作用,構建社會主義和諧社會。
2基層治理中鄉(xiāng)規(guī)民約與法律的整合途徑
黨的十八大以來,習提出要全面深化改革,積極推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。地方治理是國家治理體系中的一項系統(tǒng)工程,而鄉(xiāng)規(guī)民約是地方治理這一系統(tǒng)工程的重要支撐,在法制化推進的今天,將鄉(xiāng)規(guī)民約和法律融合起來治理是時展的必然要求,也是社會主義新農(nóng)村建設的應有之意。
2.1國家法律對鄉(xiāng)規(guī)民約的規(guī)制
2.1.1加強國家立法對鄉(xiāng)規(guī)民約的理性吸收。鄉(xiāng)規(guī)民約是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),是人們?yōu)榱俗非蟆俺鋈胂嘤眩赝嘀膊∠喾龀帧钡睦硐刖辰缍l(fā)展出的一種鄉(xiāng)治理論,它的某些規(guī)則之所以能夠得到傳播和盛行,是因為這些規(guī)則促成了某些群體的和諧。鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律都是維護社會秩序的一種規(guī)則,而國家法律相對于鄉(xiāng)規(guī)民約而言又少了些許柔情,它不應該是高高懸于空中的利劍,給人以距離感、敬畏感,而應該貼合人民群眾的實際,給人以親近感、安全感,在這方面鄉(xiāng)村民約中有許多可以借鑒的地方。鄉(xiāng)規(guī)民約之所以有強大的生命力流傳至今,一定有其合理化的成分,國家立法要充分吸收鄉(xiāng)規(guī)民約中的合理性成分,以求二者合理并存。首先,法律的立法要貼合農(nóng)民的實際生活。全國人民代表大會是行使國家立法權的重要機關,其人員構成在一定程度上會影響法律的適用性。要使國家法律更加貼近中國實際,就要適度增加人民代表大會中具有“鄉(xiāng)土本色”農(nóng)民的數(shù)量,他們能夠洞察出農(nóng)村實際存在的問題,并提出有研究價值的議案。只有在吸納基層農(nóng)民的意見和建議的基礎上,國家法律才能貼近農(nóng)民生活,更好地為農(nóng)民解難題,辦實事。其次,國家立法應該明確鄉(xiāng)規(guī)民約的法律地位。鄉(xiāng)規(guī)民約作為基層民眾耳熟能詳?shù)囊环N行為規(guī)范,其地位在法律上并沒有明確的表述,也并不具備法律的效能,這片法律的空白容易滋生諸多社會問題,嚴重的還會影響到社會的和諧,只有在立法中明確鄉(xiāng)規(guī)民約的法律地位,才能使其正當運用,避免與國家法發(fā)生矛盾與沖突。最后,國家立法應該吸收鄉(xiāng)規(guī)民約中的有益成份。鄉(xiāng)規(guī)民約是社會發(fā)展的產(chǎn)物,具有不可替代的民眾認同基礎。國家立法要繼承鄉(xiāng)規(guī)民約中的優(yōu)良規(guī)則,摒棄落后的、不合時宜的規(guī)則。只有把鄉(xiāng)規(guī)民約中的有益成分納入到國家法律體系之中,才能使國家立法得到基層群眾的認同,才能更好地推進農(nóng)村地區(qū)的法治化建設。2.1.2完善國家司法對鄉(xiāng)規(guī)民約的合理應用。為社會主義和諧社會提供司法保障是時代賦予司法機關的神圣使命,在鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律存在諸多矛盾的今天,司法機關更應該明確自己的職責和使命,肩負起維持社會穩(wěn)定的重任。首先,改進調(diào)解制度。雖然我國現(xiàn)行的民事訴訟法中引入了民事訴訟調(diào)解制度,但是該調(diào)解制度是在國家法律的權威下執(zhí)行的,顯得生硬而不自然。而鄉(xiāng)規(guī)民約中由年長的人或村主任出面協(xié)調(diào)鄰里糾紛,這種融洽的調(diào)解模式是司法機關可以借鑒的。司法機關面臨一些民事糾紛的時候,可以邀請村干部或是德高望重的長者參與到案件審理中來,這樣把鄉(xiāng)規(guī)民約和法律相結合,不僅可以提高辦案的效率,也可以使當事人心悅誠服。其次,推行簡易程序。馬克思指出:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。”當基層民眾發(fā)生一些矛盾糾紛時,他們出于自身利益的考量,會選擇最便利、成本最低、花費時間最少的解決方式。繁瑣的法律程序,高昂的法律費用會使基層群眾望而生畏,法院只有簡化法律程序,才能得到基層民眾的信賴,才能更好地解決民眾的矛盾糾紛。最后,提升法官自身素質(zhì)。法官是鄉(xiāng)規(guī)民約與國家法相銜接的紐帶,他需要自覺地擴充自身的知識儲備,熟悉該地區(qū)的鄉(xiāng)規(guī)民約,正確分析鄉(xiāng)規(guī)民約與國家法的關系,在處理案件時保持低姿態(tài),拉近與基層群眾的距離,要擺正自己的位置,在法律優(yōu)先適用性的同時,充分考量鄉(xiāng)規(guī)民約的效能,主動用鄉(xiāng)規(guī)民約去彌補國家法律的不足。2.1.3強化相關部門對鄉(xiāng)規(guī)民約合理性審查。鄉(xiāng)規(guī)民約之所以與國家法律存在沖突,重要的原因就是國家對鄉(xiāng)規(guī)民約審查機制不到位,人們片面認定鄉(xiāng)規(guī)民約經(jīng)過歷史檢驗,其正確性是不容置疑的,這就形成了滋生矛盾的溫床。國家有關部門要盡快建立鄉(xiāng)規(guī)民約違法審查糾錯機制,明確對違反法律的鄉(xiāng)規(guī)民約審查糾錯的程序和責任,將村民委員會組織法的相關規(guī)定落到實處,進一步增強鄉(xiāng)規(guī)民約的合理性,減少與國家法律的沖突。只有國家重視鄉(xiāng)規(guī)民約的審查工作,并將該工作落到實處,才能更好地保障基層群眾的切身權益,使社會主義法治建設工作順利展開。
2.2鄉(xiāng)規(guī)民約對國家法律的補充
當今時代社會紛繁多變,國家法律調(diào)整范圍是有限的,只對普遍性的社會現(xiàn)象做了相應的調(diào)整,而對一些社會糾紛與矛盾缺乏效力,這就造成了國家法律的一些空白。鄉(xiāng)規(guī)民約就承擔起了彌補法律空白的重任,鄰里糾紛、婚姻糾紛、小偷小摸、打架斗毆等一些不道德行為都可以通過鄉(xiāng)規(guī)民約協(xié)調(diào)解決。首先,要提高村民的法律意識、法律信仰與法律運用水平。村民只有學法、懂法、知法,才能擺脫陳舊腐朽的禁錮,才能正確看待鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律二者的關系,分辨鄉(xiāng)規(guī)民約中的美與惡,主動用鄉(xiāng)規(guī)民約去彌補國家法律不足,釋放法治正能量。其次,鄉(xiāng)規(guī)民約在制定的時候要考慮到法律沒有涉及的范圍,這既是對村干部組織能力的考驗,也是廣大基層群眾智慧的凝結,如果鄉(xiāng)規(guī)民約對人們生活各個方面都考慮周全,那諸多在法律上找不到根據(jù)的矛盾糾紛便可迎刃而解。最后,地方政府要重視鄉(xiāng)規(guī)民約的運用,司法機關的工作人員要多收集、了解和掌握本地區(qū)的鄉(xiāng)規(guī)民約,當面臨一些矛盾糾紛時,要積極挖掘鄉(xiāng)規(guī)民約中的合理成分來補充法律的空白。2.3完善法律和提升鄉(xiāng)規(guī)民約現(xiàn)代性齊頭并進法律的缺失和鄉(xiāng)規(guī)民約的落后性制約著我國農(nóng)村地區(qū)法治化的推進,也激起了諸多社會矛盾,在鄉(xiāng)規(guī)民約和國家法律整合的過程中,既要完善我國現(xiàn)有的法治建設,又要提升鄉(xiāng)規(guī)民約的現(xiàn)代性,讓完善法律和提升鄉(xiāng)規(guī)民約的現(xiàn)代性齊頭并進。一方面,完善法制就是要提升法律的科學化、民主化水平。另一方面還要剔除以往鄉(xiāng)規(guī)中的消極、落后、違法的成分,保留鄉(xiāng)約中積極、先進、合法的成分,提升鄉(xiāng)規(guī)民約現(xiàn)代性。只有讓完善法律和提升鄉(xiāng)規(guī)民約的先進性齊頭并進,才能更好地推進二者的整合,從而改善民生和創(chuàng)新基層社會治理體系、推進農(nóng)村法治化建設、提升國家治理能力現(xiàn)代化的水平,最終奪取全面小康的偉大勝利。3結語鄉(xiāng)規(guī)民約和法律都作為地方治理的工具,二者(下轉(zhuǎn)161頁)在精準識別過程中,要根據(jù)實際情況對農(nóng)戶的申報情況進行評議與審核,一般可以將農(nóng)戶分為三類。第一類是低保特困戶,指的是具有身體殘疾、生活不能自理、年老體弱喪失勞動力的、大病大災造成生活困難的人群,符合該范圍的人群,民政部門要按照農(nóng)村低保的標準對其進行復核,并且建立檔案,將其列為幫扶對象,進行專項幫扶。第二類是除特困戶外上年收入在全區(qū)確定的貧困標準以下的農(nóng)戶,該類貧困戶具有很強的脫貧意愿和能力,政府要給予及時的幫扶,幫助其找到脫貧致富的項目,促進脫貧工作的順利實施。第三類是上年收入超過全區(qū)確定的貧困標準的農(nóng)戶,對于這類農(nóng)戶在上年經(jīng)營過程中所取得的成果要進行鞏固,政府要從扶持政策、金融貸款等方面給予支持,調(diào)動農(nóng)戶提高脫貧致富的積極性,從而使得更多農(nóng)戶可以盡早實現(xiàn)脫貧致富的目標。2.2.1落實幫扶責任。當前我國很多農(nóng)村地區(qū)的貧困狀況改善難度較大,為了要實現(xiàn)精準扶貧,則必須要將扶貧責任落到實處,將幫扶責任落實到人,確保扶貧工作可以分批次、分步驟推進。可以從兩個方面著手進行幫扶:第一,在確定幫扶對象之后要為貧困戶建立檔案,在每個貧困鄉(xiāng)、村、戶要明確扶貧幫扶的領導和責任人,并且要簽訂扶貧工作責任狀,督促責任人能深入到基層,積極開展貧困戶幫扶工作,落實幫扶措施,集中力量對農(nóng)戶給予扶持和幫助。為了促進責任人的責任落實,還應該要加強對責任人的考核,將扶貧目標實現(xiàn)情況作為主要的考核標準。第二,分步進行扶貧開發(fā)工作。扶貧工作開發(fā)過程中應該要分步驟實施扶貧,設定扶貧開發(fā)計劃,例如第一輪精準扶貧開發(fā)工作要幫助60%的貧困村和貧困戶實現(xiàn)脫貧,第二輪要幫扶剩余的40%的貧困村與貧困戶實現(xiàn)脫貧目標,從而結合全國小康建設的發(fā)展目標,全面建成小康社會。2.2.2對不同的貧困戶進行有差別化幫扶。精準扶貧的關鍵詞是“精準”,指的是要真正落實扶貧工作,不能盲目地一把抓。為了提高扶貧工作的精準度,確保扶貧政策有針對性的開展,在精準扶貧工作中應該要實現(xiàn)差別化的幫扶,使得扶貧工作能夠真正幫扶到戶,差別到人,根據(jù)每個貧困戶的實際情況開展脫貧指導工作,真正實現(xiàn)脫貧目標。差別化扶貧的關鍵在于對貧苦困進行精準識別,識別之后可以將扶持的對象分為兩類,一類是上一年的純收入處于中等偏下水平的農(nóng)戶,另一類是上年收入處于中等偏上水平的農(nóng)戶。在扶貧幫扶過程中,應該根據(jù)農(nóng)戶的實際收入情況,把扶貧資金、扶貧政策和具體措施等精準地實施到貧困戶身上。例如對于收入水平處于中等偏下的貧困戶,由于其經(jīng)濟基礎也比較差,因此可以采取點對點扶貧,在對其進行幫扶的過程中適當?shù)亟o予更大的資金支持力度,給予更多的政策支持,確保這類農(nóng)戶能夠接受更多的優(yōu)惠、幫助和指導,早日實現(xiàn)脫貧。對于收入處于中等偏上的貧困戶,其智力能力相對也比較高,經(jīng)濟基礎相對其他農(nóng)戶要好,因此可以采取推進式幫扶,在確定幫扶項目或選準幫扶產(chǎn)業(yè)后,通過各種服務方式,引導農(nóng)戶不斷進行創(chuàng)業(yè),發(fā)展各項產(chǎn)業(yè),依靠自己的雙手不斷創(chuàng)造財富,實現(xiàn)脫貧致富的目標。2.2.3提高農(nóng)民思想層次。農(nóng)民的思想水平是影響扶貧工作效率的重要因素,在精準扶貧工作中,為了減少農(nóng)民之間的矛盾,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,必須要積極加強對農(nóng)戶的教育,主要從思想教育方面著手。首先要轉(zhuǎn)變扶貧人口思想觀念,使得貧困農(nóng)戶能夠具有大局意識,減少扶貧工作中的矛盾激化現(xiàn)象。其次要加強對貧困農(nóng)戶的技術培訓,充分挖掘農(nóng)村群眾的潛力,提高其綜合素養(yǎng),為發(fā)展產(chǎn)業(yè)奠定堅實基礎。最后,要整合各地的教育資源,促進農(nóng)村地區(qū)的教育水平不斷提升,加大對貧困戶子女的教育力度,確保農(nóng)村群眾的綜合能力素養(yǎng)能夠不斷提升。
3結語
綜上所述,我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的一個重要阻礙就是貧困,由于我國農(nóng)村覆蓋區(qū)域廣闊,農(nóng)村貧困戶數(shù)量較多,扶貧開發(fā)是農(nóng)村經(jīng)濟建設的重要任務。傳統(tǒng)的扶貧工作采取一把抓模式,盲目進行扶貧開發(fā),扶貧效果不佳,在扶貧開發(fā)過程中應該要實施精準扶貧,針對當前農(nóng)村地區(qū)實施精準扶貧面臨的困境,要不斷調(diào)整精準扶貧政策,提供有差異化的扶貧幫扶,并且要加強對農(nóng)戶的教育,不斷促進扶貧任務的落實。
作者:買倩倩 尹德志 單位:西華大學
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