道學(xué)思維信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行探究論文

時(shí)間:2022-12-21 05:09:00

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道學(xué)思維信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行探究論文

[摘要]針對(duì)信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制問題,先明確信息生態(tài)系統(tǒng)各要素的運(yùn)行規(guī)律,進(jìn)而剖析信息生態(tài)鏈的信息流轉(zhuǎn)和能量流轉(zhuǎn)方式,在批判地繼承五行學(xué)說相關(guān)思想的基礎(chǔ)上,信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制模型的構(gòu)建,最終得出的結(jié)論:信息生態(tài)系統(tǒng)的平衡與失衡分別是信息生態(tài)系統(tǒng)要素間相生相克與相乘相侮的作用結(jié)果。

[關(guān)鍵詞]五行學(xué)說;信息生態(tài)系統(tǒng);信息生態(tài)鏈;運(yùn)行機(jī)制

1引言

信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制是信息生態(tài)理論研究的核心內(nèi)容之一,信息生態(tài)失衡的核心原因、和諧信息生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的關(guān)鍵因素都需要通過運(yùn)行機(jī)制的剖析來破解…。因此,研究信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本文旨在吸納五行學(xué)說的科學(xué)價(jià)值并構(gòu)建基于五行學(xué)說的信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制,解答信息生態(tài)系統(tǒng)的平衡與失衡問題。

2信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制研究述評(píng)

信息生態(tài)運(yùn)行機(jī)制的相關(guān)研究按其研究深度可分為三個(gè)層次:

第一個(gè)層次是對(duì)信息生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)概念的界定,指出了信息生態(tài)系統(tǒng)包含的要素,各要素的內(nèi)涵和外延。李美娣。提出信息、信息人和信息環(huán)境三要素相互組合構(gòu)成了迄今為止最有價(jià)值和最為重要的信息生態(tài)系統(tǒng),持相似觀點(diǎn)的學(xué)者還有嚴(yán)麗、薛紀(jì)珊、田春虎、孟瑞玲。等。陳可認(rèn)為信息生態(tài)系統(tǒng)是企業(yè)內(nèi)部的信息環(huán)境,由信息戰(zhàn)略、信息行為、信息職員、信息處理流程、信息系統(tǒng)等組成。

第二個(gè)層次開始著眼于信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行中的各種平衡現(xiàn)象、失衡現(xiàn)象和失衡對(duì)策,但沒有剖析信息生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制,因此,相應(yīng)的對(duì)策恰似無根之木。該類代表研究有:陳曙從信息超載、信息壟斷、信息侵犯、信息污染和信息綜合癥五方面剖析了信息生態(tài)失調(diào)的基本形態(tài),并論述了與之相應(yīng)的信息生態(tài)平衡;持相似觀點(diǎn)的學(xué)者有張彩云、韓子靜、余小鵬、李志昌等。

第三個(gè)層次才開始重視對(duì)信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的研究。張新明構(gòu)建的以人為本的信息生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與模型,既強(qiáng)調(diào)了以人為本的理念,又突出了信息環(huán)境的重要性。余小鵬提出的信息生態(tài)演化模型,揭示了各要素之間聯(lián)系和信息生態(tài)演化的內(nèi)在動(dòng)力。但這些研究仍存在如下問題:①缺少對(duì)各要素運(yùn)行規(guī)律的分析;②對(duì)信息流和能量流的規(guī)律沒能把握;③對(duì)要素之間相互作用研究得不夠透徹;④未能根據(jù)信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制,得出信息生態(tài)系統(tǒng)失衡的核心原因。

3信息生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論

3.1信息生態(tài)系統(tǒng)及其要素

信息生態(tài)系統(tǒng)信息、信息人和信息環(huán)境共同相互聯(lián)系、相互作用下的具有一定自我調(diào)節(jié)能力的有機(jī)的開放的人工系統(tǒng)。其要素包涵三個(gè)方面內(nèi)容:信息人、信息和信息環(huán)境。

信息人是參與信息活動(dòng)的單個(gè)人或由多個(gè)人組成的社會(huì)組織,是信息生態(tài)系統(tǒng)的主體。根據(jù)信息人在信息鏈上的位置和所從事的信息活動(dòng),將之細(xì)分為信息生產(chǎn)者、信息傳播者、信息序化者、信息消費(fèi)者、信息分解者。

信息是信息生態(tài)系統(tǒng)中信息人的作用對(duì)象,是信息生態(tài)系統(tǒng)的客體。信息作為信息生態(tài)系統(tǒng)的粘合劑維持著系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的相互作用。

信息環(huán)境是指對(duì)信息人及信息本身有直接或間接影響的一切環(huán)境因素的總和,是信息生態(tài)系統(tǒng)的輔體。信息基礎(chǔ)設(shè)施、信息資源、信息技術(shù)和信息政策法規(guī)等是其顯性構(gòu)成部分,人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等是其隱性構(gòu)成部分。

3.2信息生態(tài)系統(tǒng)的平衡與失衡

信息生態(tài)系統(tǒng)在一定時(shí)間內(nèi)在結(jié)構(gòu)和功能上保持相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),其信息和能量(信息價(jià)值)的輸入輸出保持平衡,在外來因素干擾或者信息生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)某要素突變時(shí)能通過自我調(diào)節(jié)(或人為控制)恢復(fù)到平衡的穩(wěn)定狀態(tài),謂之信息生態(tài)系統(tǒng)平衡。

相應(yīng)地,若不能恢復(fù)到平衡狀態(tài),謂之信息生態(tài)系統(tǒng)失衡。信息生態(tài)系統(tǒng)失衡的現(xiàn)象有:信息超載、信息污染、信息壟斷和信息侵犯等。更多信息生態(tài)系統(tǒng)失衡的研究可參見文獻(xiàn)[6,10,11,15,16,17]。

4五行學(xué)說與信息生態(tài)系統(tǒng)

4.1五行學(xué)說簡述

五行是指金木水火土五種元素,五行的配伍如表1所示:

五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系。“木火土金水”五種元素順次相生,隔位相克。若五行相生相克太過或不及,就會(huì)破壞正常的生克關(guān)系,出現(xiàn)相乘或相侮。相乘,即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過。相侮,即五行中的某一行本身太過,使克它的一行無法制約它,反而被它所克制。

4.2五行學(xué)說的科學(xué)價(jià)值

五行學(xué)說是我國先哲遍觀萬物之后進(jìn)行哲學(xué)提煉而形成的一種特殊、有效的理論形式,既存在可取之處,又不可避免地存在局限性。因此要對(duì)五行學(xué)說進(jìn)行批評(píng)地繼承。本文認(rèn)為五行學(xué)說的科學(xué)價(jià)值至少包括以下四個(gè)方面:

集中體現(xiàn)了辨證思維,完善了唯物辯證法。它獨(dú)特地避開了本體而抓住了關(guān)系,并具有辯證思維。五行學(xué)說既探討了矛盾雙方直接作用和直接作用的結(jié)合問題,也探討了直接作用和間接作用的結(jié)合問題,是對(duì)唯物辯證法的補(bǔ)充和發(fā)展。

體現(xiàn)了科學(xué)方法論價(jià)值和科學(xué)認(rèn)識(shí)論價(jià)值。五行學(xué)說具有思維經(jīng)濟(jì)性和準(zhǔn)公理性特征,是一種公理體系,具有科學(xué)方法論價(jià)值和科學(xué)認(rèn)識(shí)論價(jià)值。

體現(xiàn)了系統(tǒng)論思想。五行學(xué)說自覺地體現(xiàn)了從事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體上把握事物的思想,五行生克制化體現(xiàn)了系統(tǒng)論之動(dòng)態(tài)性原則,五行生克乘侮體現(xiàn)了系統(tǒng)論的反饋原則。

形成了一種普適性的抽象化符號(hào)語言模式。五行是具有特定屬性和功能的某類事物的代稱或符號(hào),五行學(xué)說已被提升為一種構(gòu)建理論體系和訓(xùn)練思維方法的普適性的抽象化符號(hào)語言模式。

4.3五行學(xué)說與信息生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系

就信息生態(tài)系統(tǒng)而言,五行表示的是在一個(gè)很明確的循環(huán)秩序中相繼并且相互影響的量,五行的相生相克形成了一個(gè)動(dòng)態(tài)螺旋上升的循環(huán)演化過程,揭示了信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的客觀規(guī)律。信息生態(tài)系統(tǒng)這一多因素多元化的相互作用體系是簡單的線性邏輯所難以描述的,只有用五行學(xué)說的非線性邏輯思維才能找到合理的解答。五行學(xué)說涵蓋并交融了唯物辯證思想、系統(tǒng)論、控制論、自組織理論、符號(hào)化模式、循環(huán)反饋等多種思想,集中體現(xiàn)了復(fù)雜系統(tǒng)各要素間的相互作用關(guān)系。五行之間通過相生相克的關(guān)系達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定和動(dòng)態(tài)平衡,形成一個(gè)自洽的全息的生態(tài)平衡系統(tǒng)。

5基于五行學(xué)說的信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制

5.1五行學(xué)說下的信息生態(tài)系統(tǒng)各要素運(yùn)行規(guī)律

信息在信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行中體現(xiàn)出生命周期性,其必須經(jīng)歷產(chǎn)生一擴(kuò)散一維持一衰退一消亡五個(gè)階段,

信息本身的生命周期性恰好與五行學(xué)說中事物發(fā)展的生長(木)-升騰(火)-運(yùn)化(土)-收斂(金)-收藏(水)五個(gè)階段相對(duì)應(yīng),這是五行配伍理論在信息生態(tài)系統(tǒng)中的具體體現(xiàn)。

信息生態(tài)系統(tǒng)各要素中,以信息人為主體,因而各要素運(yùn)行規(guī)律以信息人各角色的運(yùn)行規(guī)律為重點(diǎn)。信息人的活動(dòng)自始至終伴隨著信息的整個(gè)生命周期,并在生命周期的不同階段由不同的角色起主導(dǎo)作用(見表2)。信息角色的主導(dǎo)作用是五行休王理論在信息生態(tài)系統(tǒng)中的具體體現(xiàn)。

信息環(huán)境由顯性環(huán)境和隱性環(huán)境兩部分組成,隨著信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行和螺旋上升,這兩部分之間存在相互作用、相互轉(zhuǎn)換(見圖2):顯性環(huán)境的不斷發(fā)展,會(huì)帶來隱性環(huán)境的變革;同樣,隱性環(huán)境的不斷成熟,會(huì)促進(jìn)新一輪顯性環(huán)境的進(jìn)化。另外,顯性環(huán)境對(duì)信息的生長和升騰階段、信息生產(chǎn)者和信息傳播者起主要作用,而隱性環(huán)境次之;反之,隱性環(huán)境對(duì)信息的收斂和收藏階段、信息消費(fèi)者和信息分解者起主要作用。而顯性環(huán)境次之。信息環(huán)境的上述運(yùn)行規(guī)律是五行學(xué)說的陰陽轉(zhuǎn)換理論的具體體現(xiàn)。

5.2信息生態(tài)鏈的信息流轉(zhuǎn)和能量流轉(zhuǎn)方式

在信息生態(tài)系統(tǒng)中,聯(lián)結(jié)不同信息人的紐帶是信息,信息生態(tài)鏈實(shí)質(zhì)上是信息流轉(zhuǎn)鏈。信息生態(tài)鏈上的能量流轉(zhuǎn)本質(zhì)上是信息中隱含的信息價(jià)值的流轉(zhuǎn),且信息生態(tài)鏈的能量流轉(zhuǎn)依附于信息流轉(zhuǎn)。

結(jié)合文獻(xiàn)[22],本文將信息鏈的信息流轉(zhuǎn)和能量流轉(zhuǎn)方式歸納為以下六種:

信息生產(chǎn)與供給:信息生產(chǎn)者在經(jīng)歷信息內(nèi)化的過程后,結(jié)合自身所掌握的信息與知識(shí)背景,產(chǎn)生出新信息。并將之供給到信息鏈下游。

信息拒收與攝入:信息傳遞者接到信息鏈上游提供的信息,通過判斷,在拒收無關(guān)的信息后,將其余信息攝入信息生態(tài)系統(tǒng),并傳遞到信息鏈下游。

信息篩選與序化:信息序化者在攝入信息后至使用信息前的這一階段,要先對(duì)信息進(jìn)行篩選,排除無用和不可用信息,并將受理的信息經(jīng)過載體轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)變換、濃縮綜合等序化手段進(jìn)行處理。

信息使用與吸收:信息消費(fèi)者將經(jīng)過序化后的信息變?yōu)樽约核胁⑹蛊浒l(fā)揮出一定作用。

信息存儲(chǔ)與分解:信息分解者將信息吸收和內(nèi)化的產(chǎn)物存儲(chǔ)起來以備后用,同時(shí)將使用后不再具有價(jià)值或過時(shí)失效的一切信息刪除。

信息反饋與循環(huán):下游將信息饋送給上游的過程。反饋的信息包括對(duì)生產(chǎn)者所提供的信息的評(píng)價(jià)或分解者存儲(chǔ)的對(duì)生產(chǎn)者有用的信息。

5.3基于五行學(xué)說的信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制模型

在信息生態(tài)系統(tǒng)中,不同角色的信息人相互作用產(chǎn)生了信息生態(tài)鏈,帶動(dòng)了信息生態(tài)系統(tǒng)中的信息流轉(zhuǎn)和能量流轉(zhuǎn)。信息作為信息人的作用對(duì)象,隨著信息人各角色主導(dǎo)作用的逐漸轉(zhuǎn)變而相應(yīng)經(jīng)歷著從產(chǎn)生到消亡的過程。相應(yīng)地,信息環(huán)境也通過其顯性和隱性兩種環(huán)境主導(dǎo)作用的交替,分別對(duì)信息人的生產(chǎn)與傳遞、使用與分解活動(dòng)起到輔助作用,并用這種作用間接地影響信息本身。可見,信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的核心是不同角色的信息人之間的相互作用關(guān)系。

應(yīng)用五行學(xué)說的思想,結(jié)合各信息角色的特性,將不同的信息角色納入五行當(dāng)中,則木對(duì)應(yīng)信息生產(chǎn)者;火對(duì)應(yīng)信息傳遞者;金對(duì)應(yīng)信息消費(fèi)者;水對(duì)應(yīng)信息分解者;土對(duì)應(yīng)信息序化者。利用五行的生克乘侮關(guān)系,本文構(gòu)建出基于五行學(xué)說的信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制模型,如圖3所示:

這樣,信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制可以用五行及五行間的作用關(guān)系來揭示。五行的相生相克關(guān)系可以揭示信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行中保持生態(tài)平衡的原理:

木生火:信息生產(chǎn)者為信息傳遞者生產(chǎn)并提供相關(guān)信息,同時(shí)信息生產(chǎn)率和信息供給率是影響信息傳遞和擴(kuò)散程度的重要因素。

火生土:信息傳遞過程會(huì)造成信息雜亂無章,且信息傳遞者的層級(jí)關(guān)系越多,傳遞方式越復(fù)雜,信息的無序化程度就越高,就越是需要由信息序化者對(duì)之序化。因此,信息傳遞滋生了信息序化。

土生金:信息消費(fèi)者直接使用的是信息序化者有序化后的信息,信息序化的程度越高,信息就越是易于使用。信息序化對(duì)信息消費(fèi)使用起到輔助作用。

金生水:信息消費(fèi)者使用信息后,將有用的信息內(nèi)化為自身的知識(shí),同時(shí)將無用的信息或使用后失去價(jià)值的信息轉(zhuǎn)給信息分解者。

水生木:信息分解者刪除信息生態(tài)系統(tǒng)中的垃圾信息,為下一循環(huán)的信息生產(chǎn)凈化信息生態(tài)環(huán)境,同時(shí)將其存儲(chǔ)的有用信息提供給信息生產(chǎn)者,用于重組其知識(shí)結(jié)構(gòu),激發(fā)和產(chǎn)生新信息。

木克土:信息生產(chǎn)者產(chǎn)生的信息的無序程度受信息傳遞者的“無序放大效應(yīng)”的影響而放大,使得信息序化者的序化工作更加困難。

土克水:信息的序化過程增強(qiáng)了信息的可用性,使得無序的雜亂無章的信息變?yōu)橛行?增加了信息價(jià)值,防止信息分解者錯(cuò)誤地刪除有用的信息。

水克火:信息分解者的作用在于存儲(chǔ)信息生態(tài)系統(tǒng)中的有用信息,刪除無用信息或過時(shí)信息。信息分解使得信息量由多變?yōu)樯?在一定程度上約束和抑制了無用信息的傳遞和擴(kuò)散。

火克金:信息傳遞和擴(kuò)散的范圍影響和限制了信息消費(fèi)者的范圍,信息消費(fèi)者只能使用傳遞到自身的序化信息。

金克木:信息消費(fèi)者從客觀上要求信息生產(chǎn)者產(chǎn)出滿足自己需求的信息,這就給信息生產(chǎn)者劃定了生產(chǎn)信息的范圍,從這個(gè)意義上說,信息消費(fèi)者對(duì)信息生產(chǎn)有約束作用。公務(wù)員之家

信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行過程中,正是因?yàn)橥瑫r(shí)存在相生和相克這兩種機(jī)制才得以達(dá)到一種動(dòng)態(tài)的平衡。

5.4信息生態(tài)系統(tǒng)失衡的核心原因

外來因素干擾或內(nèi)部某一要素突變會(huì)導(dǎo)致信息生態(tài)系統(tǒng)某一要素能力過盛或過弱,而這種過盛或過弱都會(huì)因?yàn)橐亻g的相乘相侮關(guān)系而被放大或加劇,這就可能打破要素間的制衡關(guān)系,從而超越信息生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力,這時(shí)信息生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)失衡。信息生態(tài)系統(tǒng)要素相乘相侮的原因有兩方面:

某要素本身的作用過于強(qiáng)盛,造成侮上乘下。以木盛侮金乘土為例:信息生產(chǎn)者的作用過盛,就會(huì)造成信息生產(chǎn)過度和信息消費(fèi)不足,本應(yīng)由消費(fèi)者引導(dǎo)信息生產(chǎn)的拉動(dòng)模式就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⑸a(chǎn)決定信息消費(fèi)的推動(dòng)模式,即信息消費(fèi)者反被信息生產(chǎn)者相侮;信息生產(chǎn)者對(duì)信息序化者有制衡作用,但由于信息消費(fèi)者對(duì)信息生產(chǎn)者不能良好地制衡,造成無序信息泛濫,這就是垃圾信息等信息污染現(xiàn)象造成系統(tǒng)失衡的原因,是為木乘土。

某要素本身的作用過于弱小,被其所不勝相乘,被其所勝相侮。以水虧虛、土乘之、火侮之為例:信息分解者的作用過于弱小,不能及時(shí)地清理掉信息生態(tài)系統(tǒng)中的無用信息,造成這些無用信息被信息傳遞者繼續(xù)大規(guī)模傳播,出現(xiàn)信息爆炸,是為火反侮水。信息序化者防止信息分解者錯(cuò)誤地刪除有用信息,對(duì)信息分解起到制衡作用,但由于信息生產(chǎn)者過度生產(chǎn)無序信息而使信息序化的難度加大,導(dǎo)致有價(jià)值信息不能及時(shí)序化而被信息分解者所刪除,是為土乘水。

信息生態(tài)系統(tǒng)各要素之間的相乘相侮,放大了信息生態(tài)系統(tǒng)要素間的制衡關(guān)系,加劇了信息生態(tài)系統(tǒng)各要素間的不平衡,最終牽一發(fā)而動(dòng)全身,造成了整個(gè)信息生態(tài)系統(tǒng)的失衡。

6結(jié)論與展望

本文批判地吸納五行學(xué)說的相關(guān)思想,在明晰信息生態(tài)系統(tǒng)各要素運(yùn)行規(guī)律和信息生態(tài)鏈的信息流轉(zhuǎn)及能量流轉(zhuǎn)方式的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了基于五行學(xué)說的信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制模型,得出了信息生態(tài)系統(tǒng)平衡與失衡是信息生態(tài)系統(tǒng)要素間生克乘侮關(guān)系的作用結(jié)果這一結(jié)論,找到了信息生態(tài)系統(tǒng)失衡的核心原因。

本文著重從信息人各角色的角度來研究信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制,解決了信息生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制中的主要問題,而對(duì)信息環(huán)境內(nèi)部各子要素對(duì)信息生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的輔助作用研究得不夠深入,這將成為后續(xù)研究的方向。

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