導(dǎo)語：守望與反思英國文學(xué)教學(xué)策略探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：近年來，英國文學(xué)教學(xué)受到輕視已是不爭事實(shí)。面對文學(xué)教學(xué)的邊緣化困境，我們一方面仍需明晰文學(xué)的“無用之大用”，但更應(yīng)從自身找原因，反思教學(xué)存在的問題。在教學(xué)實(shí)踐中，有一種教學(xué)策略值得深入探討．即把經(jīng)典閱讀和多媒體教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合，在文學(xué)史基礎(chǔ)上引入文學(xué)理論教學(xué)，采用雙主教學(xué)模式，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而從整體上促進(jìn)其人文素質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞：多媒體手段；文學(xué)理論；雙主教學(xué)模式

一、無用之大用：英國文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和意義

近年來，國內(nèi)要求改革英語系課程的呼聲越來越高，英國文學(xué)課時一再被壓縮，英語專業(yè)學(xué)生逐漸遠(yuǎn)離英國文學(xué)。文學(xué)課面臨邊緣化困境，已是不爭的事實(shí)。

在高等教育發(fā)生巨變的大背景下，我們首先需要明晰文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和意義。根據(jù)2000年頒布的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》，“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英美文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解。”這一表述提供了文學(xué)教學(xué)的基本目標(biāo)，可將其概括為以下幾點(diǎn)。

首先，就語言學(xué)習(xí)而言，文學(xué)是一個民族語言的精華，文學(xué)閱讀能使語言能力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。經(jīng)典英國文學(xué)作品個個是英語語言的精品，要獲得一流的語言能力，閱讀文學(xué)是必經(jīng)之道。正如虞建華教授所言：“外國文學(xué)是學(xué)好外語難以回避的途徑。”

在跨文化交流方面，文學(xué)能養(yǎng)成真正意義上的跨文化視野。事實(shí)上，英國文學(xué)作品中對時代特色、社會制度、生活習(xí)俗、價值觀念等都有深刻的闡釋，走進(jìn)一部文學(xué)作品，就等于進(jìn)了次文化大觀園(楊俊峰)。可以說，通過文學(xué)認(rèn)識英國文化，功效是任何文化類書籍難以企及的。

同時，文學(xué)教學(xué)是提高人文素質(zhì)的有效途徑。在當(dāng)前功利主義和實(shí)用主義的影響下，學(xué)生人文素質(zhì)每況愈下，國內(nèi)高校一直倡導(dǎo)人文精神的回歸。而經(jīng)典英國文學(xué)作品中無不閃爍著人性的光芒和對人生的深沉思考。學(xué)生在文學(xué)學(xué)習(xí)中獲得心靈的感動，從中汲取精神力量，潛移默化中提高了人文素養(yǎng)。可以說，在英語系的課程設(shè)置中，文學(xué)課的最大優(yōu)勢就是人文精神。

不僅如此，英國文學(xué)教學(xué)還可以提高學(xué)生的智性水平。智性水平在英語專業(yè)教學(xué)中長期受到忽視，黃源深就用“思辨缺席癥”來形容外語專業(yè)學(xué)生的智性不足。不僅要訓(xùn)練技能，更要教會學(xué)生思考，這是英語專業(yè)亟待解決的問題。可以說，在這個過程中，文學(xué)教學(xué)能擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任。眾所周知，任何經(jīng)典文學(xué)作品都是多元、獨(dú)特的開放系統(tǒng)，蘊(yùn)涵豐富的信息。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多元解讀作品，并達(dá)到融會貫通，不僅可以培養(yǎng)敏銳的洞察力，還能提高分析能力、發(fā)展思辨水平。可以說，提高智性水平是為文學(xué)教學(xué)的制高點(diǎn)，它將使學(xué)生受益終身。

因此，英國文學(xué)教學(xué)既有實(shí)用性、又超越了實(shí)用，不僅有利于學(xué)生專業(yè)技能的提高，還有助于人文素養(yǎng)和智性水平的培養(yǎng)，對于提高綜合素質(zhì)具有深遠(yuǎn)意義。

二、英國文學(xué)教學(xué)策略探析

面對文學(xué)教學(xué)的危機(jī)，我們一方面需要強(qiáng)調(diào)文學(xué)的“無用之大用”，但更應(yīng)從自身找原因，反思教學(xué)存在的問題，提出切實(shí)可行的措施。例如，我們當(dāng)自問，如何消除學(xué)生對文學(xué)的敬畏心理，激發(fā)他們探究作品的欲望，從而感悟文學(xué)的魅力?如何使學(xué)生掌握文學(xué)批評方法，提高自學(xué)能力?課堂教學(xué)如何能既兼顧課程特點(diǎn)，又吸引學(xué)生有效參與?下面試圖就以上問題逐一探討。

1．經(jīng)典閱讀和多媒體教學(xué)手段相輔相成

加強(qiáng)文學(xué)教學(xué)，經(jīng)典閱讀是必經(jīng)之路。但是，現(xiàn)在社會急功近利，加之文化消費(fèi)模式的巨變，學(xué)生們更愿意閱讀輕松的作品、或者選擇現(xiàn)代科技帶來的感官享受，原著閱讀狀況令人擔(dān)憂(羅益民)。

針對這種情況，一方面，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著，并以量化的指標(biāo)促進(jìn)閱讀。同時，我們應(yīng)看到信息技術(shù)和文學(xué)并非對立，相反，還可取長補(bǔ)短。事實(shí)上，多媒體教學(xué)手段不僅是有助于，而是更適合于文學(xué)教學(xué)。

受傳統(tǒng)教學(xué)手段的制約，文學(xué)課的氣氛極易沉悶，課后閱讀也就不積極，名著在學(xué)生看來枯燥無味。多媒體的信息傳遞方式，為教學(xué)帶來了生機(jī)。英國文學(xué)信息量大、形象性強(qiáng)，尤其是多部名著拍成電影，為利用多媒體手段創(chuàng)造了條件。

在教學(xué)中，我們適當(dāng)運(yùn)用了多媒體教學(xué)手段，并將之貫穿于備課、上課和課后輔導(dǎo)的全過程。首先，課前安排學(xué)生觀看錄像，以課件形式列出推薦閱讀書目和思考題。在備課過程中，師生合作制作課件，內(nèi)容覆蓋教學(xué)內(nèi)容的方方面面，圖片、作品精彩片段、思考題、評論摘要、課后延伸的閱讀書目等。在課堂教學(xué)中，配合討論內(nèi)容，逐層演示課件；觀看電影片段后，引導(dǎo)學(xué)生辨析電影和原著的異同。

作為一種高效的教學(xué)手段，多媒體教學(xué)增加了教學(xué)的容量，增強(qiáng)了視聽效果，讓學(xué)生始終保持渴求的心理狀態(tài)，進(jìn)而引發(fā)對作品的探究欲望。可以說，適當(dāng)運(yùn)用多媒體手段能夠促進(jìn)英國文學(xué)教學(xué)和經(jīng)典閱瀆。

當(dāng)然，閱讀經(jīng)典是個漫長的過程，需要踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。多媒體教學(xué)是手段而非目的，只有將其和閱讀經(jīng)典有效結(jié)合，才能領(lǐng)略英國文學(xué)的神韻。

2．文學(xué)史和文學(xué)理論并行不悖

傳統(tǒng)教學(xué)很少涉及方法論，通常采用四步曲：背景一作家生平一作品情節(jié)一選讀。近年來，文學(xué)史受到方法論的挑戰(zhàn)，一些學(xué)者主張忽略文學(xué)史(范誼)。

一時間，文學(xué)史和方法論，孰重孰輕，莫衷一是。筆者認(rèn)為，在國內(nèi)本科生的教學(xué)中，仍需理清文學(xué)史的脈絡(luò)，大體了解文本產(chǎn)生的歷史背景。但是，教學(xué)普遍存在的問題是，教師大多只重視文學(xué)史和選讀，而忽視能力的培養(yǎng)，學(xué)生鑒析作品時手足無措。目前，“文學(xué)批評”這一大綱明確規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，普遍存在缺失現(xiàn)象。當(dāng)然，文學(xué)理論抽象難懂，但我們是以深入淺出的方式介紹，逐步提高文學(xué)修養(yǎng)。

以文學(xué)為研究對象的理論包括社會歷史研究法、象征研究法、精神分析研究法等。教學(xué)中，我們可選擇實(shí)用并貼近不同作品的方法論作基本介紹。

《西風(fēng)頌》晦澀的語言常使學(xué)生望而卻步。對于這首詩，我們可采用象征研究法。西風(fēng)象征一種勢不可當(dāng)?shù)木窳α俊Ｔ娙税盐黠L(fēng)與其要表達(dá)的意念融為一體，圍繞這一中心象征，依次出現(xiàn)了落葉、有翅的種子等相關(guān)意象，分別象征死亡、再生等。它們與西風(fēng)形成層層遞進(jìn)、結(jié)構(gòu)緊湊的象征體系，傳遞出詩人對新生的追求。清楚了西風(fēng)的象征意義，整首詩的理解就活了。

可以說，象征研究法是把握本詩內(nèi)涵和形式統(tǒng)一的關(guān)鍵，也是解瀆許多文學(xué)作品的重要方法。可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用該方法論延伸閱讀，例如《虹》和《到燈塔去》等。

在考察《呼嘯山莊》獨(dú)特的表現(xiàn)手法時，可運(yùn)用敘事學(xué)理論。小說的敘述方式令人迷惑不解，其原因是采用了一系列第一人稱敘述，并改變了傳統(tǒng)的線性敘述。小說開局，洛克伍德來山莊看望房東，從女傭口中得知許多怪事。此刻小說已近尾聲，希斯克利夫的報復(fù)已基本成功。讀者急切想了解其中的秘密。小說中，凱瑟琳和伊莎貝拉還從各自的角度講述真相。之后，洛克伍德重返山莊，驚訝于這里的變化，并從女傭口中得知來龍去脈。這種敘述角度的多重變化和敘述時間的倒錯使小說極富懸念。《呼嘯山莊》為介紹敘事學(xué)基本概念提供契機(jī)，而敘事研究法為欣賞小說帶來獨(dú)特的視角。

精神分析法則適合于《兒子與情人》。小說中的保羅情感的分裂提供了“戀母情結(jié)”的典型個案。保羅的母親婚姻不睦，于是轉(zhuǎn)向兒子尋求寄托，直到占據(jù)兒子情感的中心。對母親的依賴扭曲了保羅的感情，使他和米麗安、克拉克相愛時都無法建立和諧的關(guān)系，陷入分裂的困境。

我們還可以用女性主義研究法來研究女性文學(xué)作家；對于保留了作者傳記或藝術(shù)主張的作品，可運(yùn)用傳記研究法。

實(shí)踐證明，將文學(xué)批評和文學(xué)史有機(jī)結(jié)合，多維多向地開展文學(xué)教學(xué)，有利于拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，領(lǐng)略到作品“橫看成嶺側(cè)成峰”的境界，并培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，順應(yīng)時代對復(fù)合型外語人才的需求。

3．兩種教學(xué)模式的優(yōu)勢互補(bǔ)

教學(xué)手段和內(nèi)容的改革，離不開教學(xué)模式的探索。所謂教學(xué)模式，是指在一定的教學(xué)思想和教學(xué)理論指導(dǎo)下的、在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)模式(蘇卉)。

傳統(tǒng)模式以教師為中心，采用滿堂灌的講授式教學(xué)。目前，國內(nèi)英語系強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師起到組織者和促進(jìn)者的作用。以教師為中心的教學(xué)模式不利于培養(yǎng)學(xué)生駕馭知識的能力；而鑒于文學(xué)課的特殊性，照搬以學(xué)生為中心的模式同樣是不合適的。比較適合英國文學(xué)課程的是糅合以上兩種模式，既發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，又充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。

在教學(xué)中，為融合兩種教學(xué)模式，筆者綜合多種教學(xué)方法，包括學(xué)生主題發(fā)言和演示法、直接問答法、討論法、教師演示法和講授法等。

課堂教學(xué)時，對社會歷史背景、作家生平等已有普遍認(rèn)同的問題，課前安排學(xué)生制作課件，并在課堂上演示，作為成績考核的依據(jù)之一。這種方法使學(xué)生在老師的指導(dǎo)下提高了參與意識、鍛煉了實(shí)踐能力。

對于簡單的思考題，可采用直接問答法。有一定難度的思考題，則由老師引出話題，學(xué)生分組討論，教師在討論的基礎(chǔ)上，去粗存精、總結(jié)提高，總之讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)全過程。

在引入全新的概念和方法論時，使用講授法，以“老師講授一學(xué)生接受”為主，同時鼓勵學(xué)生提問質(zhì)疑。

總之，在教學(xué)過程中，主張將兩種教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合，綜合多種教學(xué)方法，優(yōu)勢互補(bǔ)，將學(xué)生獨(dú)立思考能力和積極探索精神貫穿整個教學(xué)過程。這種教學(xué)模式的實(shí)施，使文學(xué)教學(xué)成為融閱讀、思考、辨析、實(shí)踐的綜合活動，激活了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。

三、結(jié)語

總之，作為高校英語專業(yè)的主干課程之一，英國文學(xué)教學(xué)既有實(shí)用性又超越了實(shí)用，對于提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有深遠(yuǎn)意義。但是，面對信息時代的挑戰(zhàn)，面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，教學(xué)改革勢在必行。在教學(xué)中以變應(yīng)變，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段激發(fā)閱讀興趣；在文學(xué)史和選讀的基礎(chǔ)上，引入文學(xué)批評教學(xué)；糅合傳統(tǒng)“以教師為中心”的教學(xué)模式和當(dāng)前“以學(xué)生為中心”的兩種教學(xué)模式，使其優(yōu)勢互補(bǔ)。所有這些，必將成為英國文學(xué)教學(xué)走出困境、提升學(xué)生整體素質(zhì)的有效途徑，并順應(yīng)時代對復(fù)合型外語人才的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組．高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱[M]．北京：外語教學(xué)與研究出版社；上海：外語教育出版社，2000．

[2]虞建華．“致知”是一種最高的學(xué)習(xí)[J]．鄭州大學(xué)學(xué)報，2002，(5)．

[3]楊俊峰．文學(xué)在外語教學(xué)中的地位和作用[J]．外語與外語教學(xué)，2002，(5)．

[4]羅益民．閱讀經(jīng)典和英國文學(xué)教學(xué)[J]．外國文學(xué)研究，2004，(2)．

[5]范誼，芮渝蘋．英美文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)涵和層次定位[J]．外國文學(xué)研究，2005，(3)．

[6]蘇卉．外國文學(xué)教學(xué)如何面向現(xiàn)代化[J]．外國文學(xué)研究，2002，(2)．