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語文教學論文

形象地說，《高中語文新課程標準》的頒布，對我們的高中語文教學改革是一次“福利”——為我們每一個敢于改革課堂教學的語文教師提供了一個大舞臺。近三年來，筆者結合多年高中語文閱讀教學實踐，根據“新課標”對學生學習能力培養的要求，深入、全面地研究了學生的閱讀現狀和心理，并進行了個性化教學嘗試來提高閱讀教學效益的方法，。事實上，真正有效的閱讀教學，必須充分依靠學生心智和情感意向活動，通過對書面符號的感知和理解，把握其所反映的客觀事物及其意義，以此來達到閱讀的目的。具體說來，就是關注文本個性特色、方法指導靈活多樣、目標要求因人而異；關注學生的閱讀期待（由學生已有的閱讀經驗構成的主觀知識和經驗）、富有個性化的學習風格等方面的差異。

一、進行個性化閱讀教學的前提

首先，個性化的閱讀教學方法應與每篇文章特定的思想、情感和基調想吻合。教師在學生的個性化學習中就要起到“提綱挈領”的作用。如散文，最主要的特征就是抒發感情。一篇好的散文，我們反復朗讀就會感受到作者感情的流淌，心靈的震蕩，對如煙往事的回憶和現今生活的拷問。學習這類文章時，就不能為了發展學生的個性，全憑學生自己的想法去讀課文、回答問題。如教學《荷塘月色》，就必須通過引導學生反復誦讀，把握作者“什么都可以想，什么都可以不想”的感情主線，從而深刻理解作者“這幾天心里頗不寧靜”的文章基調，而不是讓學生隨意發揮猜想。語文老師在閱讀教學中，研究了每篇文本的特點，并以此為“例”，引導學生舉一反三、觸類旁通，掌握朗讀和理解每類文章的方法，這也是個性化閱讀教學。

其次，個性化閱讀教學不能脫離語文作為語言學科的特點。上海師范大學教育科學院教授吳忠豪認為：語文教學的個性是學習語言，一堂好的語文課必須充分體現語文的本質屬性，這是語文教學的根。抓住了語言就抓住了精神，也就抓住了工具，抓住了人文。筆者認為，衡量一堂語文課成功與否的最大指標應是學生是否有足夠的時間憑借教材這個‘例子’進行恰當的巧妙的語言實踐，在實踐中內化語言、運用語言、升華人文內涵。試想，這個方向對了，無論課上得怎樣不盡人意，它終究還是一節語文課；若背離了這一方向，即使課上得再“藝術”’，也不能稱之為“語文課”。可見，語言的學習是語文教學的頭等大事，離開了語言的感悟、積累和運用，語文教學也就徹底地偏離了軌道。因此，本人將閱讀教學的確定為：發展學生的語言，培養言語能力；提高閱讀能力，養成閱讀習慣；擴大智力背景，提高人文素養。高中語文新教材中有近300篇文質兼美的名家名篇，如果在閱讀教學過程中，我們教師能注重用課文中規范的語言去規范學生的語言；用課文中豐富的語言去豐富學生的語言，經過三年的高中學習，學生的語言素養和文化積淀無疑將得到質的飛越。

二、個性化閱讀教學的幾個新理念

1、對話性閱讀

《高中語文新課程標準》中明確指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”作者與讀者的關系，就其本質而言，體現了人與人之間的精神聯系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關系。這種理論下的閱讀教學應是教師與學生以及學生與學生的主體間和文本主體間對話過程。因此，讀者的閱讀，尤其是閱讀文學作品的過程，是思維碰撞和心靈交流、共同參與以至共同創造的動態過程，是主體與主體之間的立體交叉、互動、互為依存條件關系。在閱讀教學的實施過程中，應充分顧及到學生閱讀態度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性，就是對話閱讀理念的基本要求。在此要求下，個性化閱讀教學就必須遵循以下三條原則：

第一，要重視學生在閱讀過程中的主體地位。教師是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，也是閱讀中的對話者之一。教師作為文本與學生的中介，他的思想深度、文化水準、人生經驗、審美水平要高于學生，他可以起到向導的作用，但絕對不能取代學生在閱讀中的主體地位。如上所述，在閱讀教學中，存在著多重對話關系，這些都為學生的個體閱讀提供了良好的環境和條件，但對話的中心是學生個人。必須強調學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構起來的，要讓學生自己閱讀、自己學會閱讀。從這層意思說，我們的語文課本首先不是教本，而是讀本。

第二，要重視學生的獨特感受和體驗。薩特說：“閱讀是一種被引導的創造。”既然每個學生的生活經驗和個性氣質都不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內容作出有個性的反應，如對文本中自己特別喜愛的部分作出反應；確認自己認為特別重要的問題；作出富有想像力的反應，甚至是突發奇想，將自己的閱讀感受與作者的意圖進行比較，為文本的內容和表達另作設計，等等。在文學作品閱讀教學中，不要去刻意追求標準答案。不能讓學生在閱讀中，消極地接受、索取意義，而是積極主動地發現、建構意義，甚至創造意義。