導(dǎo)語：淺議農(nóng)村學(xué)校三困生的原因與對(duì)策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展導(dǎo)致城鄉(xiāng)差別、貧富差距拉大，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生教育管理工作出現(xiàn)越來越多的難題，三困生（即指德困生、學(xué)困生、貧困生）的教育和管理也伴隨著留守兒童的增多而復(fù)雜和艱巨。這既是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的一項(xiàng)迫切任務(wù)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧教育的重要課題。作為教育工作者，我們應(yīng)該進(jìn)行認(rèn)真的現(xiàn)狀分析，在正確的理論指導(dǎo)下，采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc措施，使三困生的教育與幫扶工作取得顯著成效。

[關(guān)鍵詞]三困生教育幫扶對(duì)策

時(shí)展到今天，科技信息的快捷、生活節(jié)奏的加快。豐富的物質(zhì)生活改變了人們的精神世界，城鄉(xiāng)差別、貧富差距的拉大逐漸使農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生教育管理工作出現(xiàn)越來越多的難題，三困生（即指德困生、學(xué)困生、貧困生）的教育和管理也伴隨著留守兒童的增多而復(fù)雜和艱巨。這既是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的一項(xiàng)迫切任務(wù)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧教育的重要課題。就此，本人結(jié)合我校三困生的幫教工作，談?wù)勛约旱囊恍┐譁\認(rèn)識(shí)。

一、現(xiàn)狀分析

我校三困生約占總學(xué)生數(shù)的四分之一，學(xué)校開學(xué)分班摸底統(tǒng)計(jì)為130人，初步確定了100名幫扶對(duì)象。分布在一年級(jí)到九年級(jí)各班，這100名學(xué)生中重疊包含了42名留守兒童，男生72人，女生28人。其中德困生28人、學(xué)困生43人、貧困生29人，學(xué)校要求每位教師包抓2至3人，并確定了電話聯(lián)系、家訪、信涵、談心、家校聯(lián)席會(huì)、愛心義舉等多項(xiàng)措施，每學(xué)年召開兩次交流溝通會(huì)議，分析研討三困生的轉(zhuǎn)變情況。

由于地處山區(qū)縣城郊區(qū)，又是一所九年制學(xué)校。95℅以上學(xué)生來自農(nóng)村，來自城市的學(xué)生大多是由于在原校就學(xué)發(fā)生矛盾糾紛而轉(zhuǎn)入的，因此三困生的特征又甄別于其他學(xué)校。表現(xiàn)在：德困生的日常行為規(guī)范和文明禮儀習(xí)慣特別差，由于城郊農(nóng)民的思想意識(shí)境界差異，以錢為中心，小富即安，鄉(xiāng)俗民風(fēng)的影響而導(dǎo)致；學(xué)困生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，不學(xué)和抵制學(xué)習(xí)的思想嚴(yán)重；貧困生大多來自偏遠(yuǎn)的大山里，家境貧寒，父母外出打工，學(xué)生寄宿在學(xué)校附近，缺少管護(hù)和關(guān)愛，導(dǎo)致心里缺陷。

二、理論基礎(chǔ)及意義

（一）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須培養(yǎng)和造就一大批具有和諧發(fā)展理念、掌握和諧發(fā)展規(guī)律、具備和諧社會(huì)建設(shè)素質(zhì)和能力的人才，從這個(gè)意義上說，創(chuàng)建和諧教育，培養(yǎng)和諧人才，既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)題中應(yīng)有之義，也是新形勢下教育改革與發(fā)展所面臨的新的重大的戰(zhàn)略性課題。錯(cuò)誤！未找到引用源。

目前，農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)的改革和發(fā)展需要大批的教育工作者來關(guān)注和提高,三困生的幫教工作應(yīng)列入和諧教育發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容之一，要讓農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生接受同等的教育，享受同樣的藍(lán)天，切實(shí)保證教育發(fā)展的不偏離和和諧性，切實(shí)保證每一個(gè)學(xué)生都能在生活、學(xué)習(xí)、成長中健康、快樂、和諧進(jìn)步。我們要運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀和和諧發(fā)展理念統(tǒng)攬和協(xié)調(diào)教育過程中的各種因素、整合資源，確保教育在推進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的進(jìn)程中起到積極的作用。

（二）王國維認(rèn)為人自身的和諧發(fā)展是教育的根本宗旨。“人之能力分為內(nèi)外二者，一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體，而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神，而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體，必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。而精神之中又分為三部，知力、感情及意志是也，對(duì)此三者而有真美善之理想。‘真’者知力之理想，‘美’者感情之理想，‘善’者意志之理想也。完全之人物不可不備真美善之三德。欲達(dá)此理想，于是教育之事起。”這充分體現(xiàn)了以人為本的先進(jìn)理念。還有蔡元培“五育并舉”的和諧教育思想，陶行知“教學(xué)做合一”的和諧教育觀點(diǎn)等等，都多角度、多層次論述了和諧教育是現(xiàn)代教育的本質(zhì)特征。因此，抓好三困生的幫教工作是我們現(xiàn)任教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（三）中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》確定學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程。加快中小學(xué)思想品德、思想政治課的改進(jìn)和建設(shè)，充分利用和整合各種德育教育資源，深入研究中小學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和特點(diǎn)，把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中，并保證占有適當(dāng)份量，努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系。錯(cuò)誤！未找到引用源。積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德、思想政治課教學(xué)方法和形式，采用未成年人喜聞樂見、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。要積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度。

（四）新課程改革理念要求教師要樹立新的“學(xué)生觀、智力觀、教育觀”，加強(qiáng)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作。我們不能放棄每一位學(xué)生，在工作實(shí)踐中不斷地探索方法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變觀念，我們應(yīng)以新的理念，新的態(tài)度，新的思維去認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生的智力水平不同，興趣愛好各異，強(qiáng)行轉(zhuǎn)化困難學(xué)生勢必適得其反。要因勢利導(dǎo)，采用科學(xué)的方法來調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，做好轉(zhuǎn)化工作。

（五）新的教育思想和理論逐漸走進(jìn)每一位教師并感染著他們的行為。在多元智力理論下，強(qiáng)調(diào)“學(xué)校不存在學(xué)困生”、每個(gè)人都具有9種的智力，只是由于組成和發(fā)揮程度不同，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與方法。世界并不存在誰聰明和不聰明的問題，而是在那一方面聰明和怎樣聰明的問題。面對(duì)獨(dú)特的、出色的學(xué)生等待教師如何去引導(dǎo)，也給每一位教師在包抓學(xué)困生上建立了理論基礎(chǔ)和信心。

（六）大愛無私是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，貧困生要脫貧必須做到精神“脫困”。山東大學(xué)黨委副書記方宏建說：“教給學(xué)生一項(xiàng)技能，教給學(xué)生一份自信，讓學(xué)生找份工作獲取報(bào)酬，變‘物質(zhì)輸血型’為‘技能造血型’，變‘外助消費(fèi)型’為‘自助服務(wù)型’，這一有益嘗試不僅僅是貧困生幫助方式的創(chuàng)新，更重要的是，還可以培養(yǎng)貧困生的自立自強(qiáng)精神。”這指導(dǎo)著我們?nèi)ニ伎既绾胃玫膸头鲐毨鉀Q貧困的根本問題。

三、方法與措施

（一）創(chuàng)建教育幫扶的長效機(jī)制。三困生的教育幫扶需要政府和社會(huì)各界的關(guān)注，要在政策上、資金上、人員上、思想宣傳上予以傾斜，要認(rèn)識(shí)到它的長期性和艱巨性，建立健全社會(huì)各界、多方面、各樣的教育幫扶措施。比如：在學(xué)生進(jìn)校時(shí)就要確定專人幫教，制定幫教措施，延續(xù)至學(xué)生畢業(yè)，順利移交給高一級(jí)學(xué)校或社會(huì)其他組織，完成交接棒。在學(xué)校內(nèi)部幫教過程中，要廣泛吸納社會(huì)各層次力量，彌補(bǔ)學(xué)校資源的不足。如心里輔導(dǎo)方面，可以聘請(qǐng)名人、心理醫(yī)生等專家坐診、會(huì)診。

（二）建立三困生教育幫扶檔案和學(xué)生生活、學(xué)習(xí)成長檔案。保持檔案的長效性和跟蹤性，人員流動(dòng)，檔案跟蹤，切實(shí)做到教育幫扶堅(jiān)持不懈、持之以恒，直到幫扶對(duì)象成人、成才。我校針對(duì)100名三困生工作，班主任教師分人、分類給他們建立了個(gè)人成長檔案，記錄他們的學(xué)習(xí)歷程、成長歷程、心路歷程，歡樂與悲傷等等。而且要求此檔案伴隨學(xué)籍檔案同步走，保證幫教的延續(xù)性和長效性。

（三）實(shí)行三困生幫教的首位責(zé)任制和跟蹤機(jī)制。即針對(duì)在校教師確立的一項(xiàng)具體落實(shí)措施，它要求接手三困生的教師除了調(diào)查、了解、分析、掌握第一手資料，建立擋案、制定幫教措施以外，在今后的實(shí)踐運(yùn)行中始終保持聯(lián)系學(xué)生，即使學(xué)生轉(zhuǎn)出或畢業(yè)甚至進(jìn)入社會(huì)，也要做好跟蹤。和學(xué)生一起歷經(jīng)成長，分享成功的喜悅。

（四）嚴(yán)格貫徹落實(shí)各項(xiàng)教育政策法規(guī)。如:落實(shí)好農(nóng)村義務(wù)教育的各項(xiàng)政策，真正讓學(xué)生特別是困難家庭學(xué)生切身受益。改革課程設(shè)置、挖掘校本教材和改進(jìn)教學(xué)方法，減輕中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

（五）加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和性格。把思想品德教育與法制教育緊密結(jié)合起來，使二者有機(jī)統(tǒng)一，相輔相成。廣泛開展“珍愛生命、崇尚科學(xué)”的教育和各項(xiàng)有益于身心健康成長的活動(dòng)、正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，反對(duì)迷信邪教，堅(jiān)決防止、邪教進(jìn)校園。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)有不良行為的未成年人進(jìn)行矯治和幫助。如：在信息、生物、思品課上的正確引導(dǎo)。

（六）堅(jiān)信“沒有教不好的學(xué)生和轉(zhuǎn)變來源于思想的教育”的理念。學(xué)校黨、政、工、團(tuán)隊(duì)齊動(dòng)員，博愛、施愛，以愛感化，動(dòng)之以情、曉之以理，嚴(yán)禁體罰和變相體罰三困生，反對(duì)任何挖苦和歧視三困生的現(xiàn)象產(chǎn)生，堅(jiān)持正面教育，錫去違背教育規(guī)律的錯(cuò)誤做法。

（七）完善三困生的獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)機(jī)制。定期開展評(píng)價(jià)活動(dòng)，使他們不斷的享受成功的喜悅，不停的感受世界的溫暖，不盡的獲取積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的勇氣和自信心。

（八）注重教育幫扶的細(xì)節(jié)問題，加大三困生幫教的課題研究。結(jié)合時(shí)事發(fā)展形勢，不斷改進(jìn)幫教方法措施。如：在德困生的幫教中，要以引導(dǎo)為主，樹立榜樣，環(huán)境熏陶感染為主；在學(xué)困生的幫教中，研究問題，究其成因，改變執(zhí)教理念、方法；在貧困生的幫教中，注重細(xì)節(jié)幫扶，物質(zhì)支援加配精神食糧，塑造自我，多做心里輔助，讓他們自尊、自信、自立、自強(qiáng)，全面提升貧困生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)根本脫貧；面對(duì)留守兒童的幫教要走出設(shè)置家長的簡單形式，廣泛尋求解決的辦法，社會(huì)、學(xué)校、家庭三結(jié)合，讓他們感受到全世界是一家人，這世界充滿愛。

四、成效與問題

通過分析成因、采取對(duì)策、實(shí)施措施，結(jié)對(duì)幫扶等系列方法，我校三困生幫教工作已經(jīng)初見成效。在抓文明禮儀教育上，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)和教師打招呼，校園微笑多了；在抓法制建設(shè)上，通過法制教育、以案說法等活動(dòng)，打架罵人現(xiàn)象弱減了；在抓衛(wèi)生養(yǎng)成教育上，要求勤打掃、重保持，人人參加“環(huán)保衛(wèi)隊(duì)”活動(dòng)，校園綠了、亮了、凈了；在全面提高課堂質(zhì)量上，教師觀念轉(zhuǎn)變，學(xué)生興趣激發(fā)，學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性高了。通過時(shí)令、時(shí)事、新聞節(jié)目教育，在為四川汶川大地震遇難同胞祈福中，全校師生正共同演奏著一曲愛的奉獻(xiàn)之歌。

綜上所述，在三困生的教育和幫扶過程中，雖已取得了一些成效，但還面臨著艱巨的考驗(yàn)和問題。一是缺少全社會(huì)共同關(guān)注、行動(dòng)的合力，二是農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)資源的匱乏，三是建立長效跟蹤幫教機(jī)制和運(yùn)行的困難較大。但我相信，社會(huì)在發(fā)展、人類在進(jìn)步，農(nóng)村學(xué)校的教育工作，明天一定會(huì)更加美好！而且，隨之而來的是三困生的幫扶教育工作，也一定會(huì)取得預(yù)期的效果。

[參考文獻(xiàn)]

《創(chuàng)建和諧教育、培養(yǎng)和諧人才》胡錦生/福建教育出版社副社長2006年12月05日09:09:01來源：光明日?qǐng)?bào)

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《走進(jìn)新課程》第五章新課程評(píng)價(jià)P160

《中國教育報(bào)》2008年1月30日第1版山東大學(xué)黨委副書記方宏建