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【摘要】辯證法認為，事物是普遍聯系的，聯系構成了運動，引起了變化，推動了事物的發展。其中聯系有事物內部各部分要素間的，也有事物與其他事物之間的。從事物發展的原因上去分析，促成事物發展的根本原因應該是事物內部的聯系，即事物的內部矛盾、內因。矛盾著的雙方既互相依賴又相互斗爭，使矛盾雙方的地位和力量此消彼長，從而推動了事物的運動、變化和發展，事物內部的矛盾，是一事物區別于他事物的內在本質，它不僅提供事物自己運動的源泉和動力，而且規定事物發展的方向和進程。

【關鍵詞】辯證法；內因；外因；作用；再認識

近日看了關于某作家的小說介紹。說在其小說中否定了馬克思的內外因辯證關系理論。提出“內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，內因在事物變化中的作用重于外因，這是典型的愚民哲學。”“無產階級時代，應該出奮起反擊的英雄的時代，為什么，一個英雄也不見出，人那時為什么都成了愚蠢的奴隸？還有1957年，為什么一夜之間，幾十萬知識分子就被打成了反社會主義反人民的右派？天要發動那場，天要有1957年，天要使許多人在中拿著槍炮互相進行瘋狂地殘殺，天要使許多知識青年在中上山下鄉成為缺乏科學知識的一代，天要使許多無辜的生命，在中，一從母體中分離出來，就要受到反動的血統論的株連坑害。這些，不都是外因決定內因，外因是事物變化的根據，內因是事物變化的條件的有力證明，永遠推翻不了的證明么！再從自然界上講，是先有了宇宙的出現后，才有了我們人類的產生，人類的產生依賴于宇宙存在這個外部條件，從人的產生上，也證明了外因是事物變化的根據，內因只是事物變化的條件，外因決定著內因的產生和發展。”“誰拿毒藥讓你們喝下去死了，給你們致悼詞的時候也要這樣致，你們的在天之靈才會堅信你們的內外因學說是正確的：嗚乎哀哉!由于死者的腸胃不是金屬的，所以，他們被毒死了!他們應當對自己的死亡承擔主要責任。”

看了以上論述，感覺其觀點有失偏頗。這種觀點在這里有兩個問題沒搞清：一是承認內因是根本原因，并不排斥外因的作用；二是認為內因是事物發展變化的根據，是第一位原因，并不要求人們在任何時候、任何條件下，都把內因作為主要方面來考察，當做研究的重點。內因是事物變化發展的內在原因，即內部矛盾。外因是事物變化發展的外部原因，即一事物與他事物的互相聯系、互相作用。事物的產生、發展、滅亡，都是內因和外因共同作用的結果。由于它們在事物發展過程中的地位不同，因而所起的作用也不同。

辯證法認為，事物是普遍聯系的，聯系構成了運動，引起了變化，推動了事物的發展。其中聯系有事物內部各部分要素間的，也有事物與其他事物之間的。從事物發展的原因上去分析，促成事物發展的根本原因應該是事物內部的聯系，即事物的內部矛盾、內因。矛盾著的雙方既互相依賴又相互斗爭，使矛盾雙方的地位和力量此消彼長，從而推動了事物的運動、變化和發展，事物內部的矛盾，是一事物區別于他事物的內在本質，它不僅提供事物自己運動的源泉和動力，而且規定事物發展的方向和進程。中存在的種種不合理現象，并非是什么“天要……”，中國社會當時經歷了一段波瀾壯闊的革命，革命思想幾乎普及到了每個人的頭腦中，而因為歷史原因，有較高文化素質的中國人在當時的人口比例中又是絕對的少數，這使得個別人的錯誤被極端的放大，從而形成了一場災難。肯定的說，的發生是中國社會自身內部存在的矛盾激化的結果。從個人來說，面對社會的外部環境影響，有人選擇了瘋狂，也有人選擇了理智，更告訴我們沒什么“天”要大家如何。

同時，在肯定內部矛盾、內因對事物發展起決定作用的前提下也承認事物和周圍其他事物的聯系，即外部矛盾、外因也會對事物的發展產生一定的作用。任何事物只要存在就必然會與周圍其他事物有聯系，世界是一個有機聯系的統一整體，孤立的事物是不存在的。周圍其他事物的具體情況往往會影響到事物本身的變化發展。水有三態（氣態、固態、液態）的變化，這是由于熱運動引起的分子間的排斥力和吸引力在量上的彼此消長所造成的。水在一個標準大氣壓下，當溫度超過100℃時，排斥力大于吸引力，呈氣態；溫度降至100℃以下，排斥力減小，吸引力增大，呈液態；溫度降至0℃以下，吸引力處于絕對優勢，呈固態。從這里，可以看出，即使物質內部具有某種可變性，但如果沒有溫度這個外部條件，就不能使這種轉變成為現實。外在環境對人的選擇肯定是存在影響的。比如劉少奇的小女兒當時被人廣泛宣傳說她說要與反動派父親劃清界限，但后來根據她自己的回憶，當時可能說過這樣的話，但那是一個年幼的小孩一種無意識的表達，當時說這話，應該是一些人有意的引導，故意的宣傳。就她懂事后的記憶，從來沒認為自己的父親是什么反革命，也談不上劃清什么界限。同樣的條件會有不同的發展，一個人能否作出正確的選擇與社會密切相關，但更起作用的是他自己。墮落都是自我墮落。人不要為自己的行為找借口，因為歸根結底還是自己的選擇，自己決定自己。同樣事物發展也是內因作用的結果，事物自身矛盾激化，才會不斷變革。

另外，唯物辯證法在承認內因是根據，外因是條件時，絕不是把兩者割裂開來講的，內因離不開外因，外因也離不開內因。一方面，內因的決定作用不是無條件的、絕對的，它只有在一定條件下，才能起到推動事物發展的作用。另一方面，外因的作用無論多么巨大，都必須通過內因才能實現。中不同人的種種行為表現，既是和當時的社會環境有不可分的聯系，更是由個人本身的知識構成性格特征決定其的。只是在外部環境影響比較大的情況下，很多人忽略了個人自主的選擇。

總之，內因是事物變化發展的根本原因，外因是事物變化發展的重要條件，兩者交互作用、缺一不可，我們在觀察和處理問題時，一定要把兩者結合起來，任何割裂、歪曲和顛倒兩者關系的做法都會形成錯誤傾向，產生不良后果。因此，我們必須正確認識內外因辯證關系原理的內涵，從而更好地指導實踐。